Эрвиг
| Эрвиг | |
|---|---|
 Тремиссис , отчеканенный в Мериде во время правления Эрвига, показывает лик Христа и предшествует этому типу изображения в византийской чеканке , которое впервые произошло при Юстиниане II. | |
| Король вестготов | |
| Царствование | 31 октября 680 г. - 14 ноября 687 г. |
| Предшественник | Обычный |
| Преемник | Эгика |
| Рожденный | в. 645 Вестготское королевство |
| Умер | 687 Вестготское королевство |
| Супруг | Лювигот |
| Проблема | Чишило |
Эрвиг [1] ( лат .: Флавий Эрвигий ; [2] после 642–687) — король вестготов в Испании ( 680–687).
Отцовство
[ редактировать ]Согласно «Хроникам Альфонсо III» 9-го века , Эрвиг был сыном Ардабаста, который путешествовал из Византийской империи в Испанию во времена Чиндасуинта и женился на племяннице Чиндасуинта Годе. [3] Ардаваст (или Артавасдос), вероятно, был армянским или персидским христианином, изгнанником в Константинополе или в Византийской Африке . В Испании его сделали графом. [4]
Испанский специалист по генеалогии семнадцатого века Луис Бартоломе де Салазар-и-Кастро назвал отца Ардабаста Атанагильдом, сыном святой Герменегильды и Ингунды , а его мать — Флавией Юлианой, дочерью Петра Августа и племянницей императора Мориса . [5] Эта имперская связь оспаривается Кристианом Сеттипани , который говорит, что единственным источником брака Атанагильда с Флавией Юлией является Хосе Пеллисер , которого он называет фальсификатором. [6]
Преемственность
[ редактировать ]После того, как его предшественник Вамба принял монашеский образ жизни, находясь на грани смерти, он был вынужден уйти с королевского сана 14 октября 680 года, даже несмотря на то, что он выздоровел, и уйти в монастырь. Он назначил Эрвига своим преемником, и последний был помазан в Толедо 31 октября 680 года. Позже легенды 9-го века приписывали Эрвигу отравление короля, которого его сторонники заставили каяться, в то время как сторонники Эрвига возвели его на трон. Епископы Двенадцатого Толедского собора , который Эрвиг открыл 9 января 681 года, подтвердили, что документы об отречении и конфирмации Эрвига из Вамбы подлинны и содержат его собственную подпись. Тем не менее, некоторые историки увидели в быстроте помазания Эрвига после того, как король получил покаянное таинство, свидетельствующее о заранее запланированном дворцовом перевороте. [7]
Эрвиг начал свое правление в атмосфере беспокойства по поводу того, как он достиг трона. Вероятно, чувствуя себя неуверенно, дворяне и епископы воспользовались этим. Эрвиг восстановил благосклонность тех, кто был вне этого во времена Вамбы. После Двенадцатого Собора Тринадцатый (683) и Четырнадцатый быстро последовали (684). Советы во второй раз подтвердили легитимность Эрвига и написали множество законов, защищающих жизнь и правление короля и его семьи, в том числе его королевы Лювигото. [8]
Тяжело заболев, Эрвиг провозгласил своим зятем Эгику , мужа своей дочери Чиксило , [9] в качестве его наследника 14 ноября 687 г. и на следующий день удалился в монастырь как кающийся, дав разрешение своему двору вернуться в Толедо с Эгикой для помазания и коронации. [10]
Законодательство
[ редактировать ]Эрвиг издал 28 законов, осуждающих евреев при поддержке Двенадцатого Собора. Сам он заявил совету о своем желании вернуться к законодательству правления Сисебута , хотя и был несколько мягче, отказавшись от смертной казни . [11] Эти законы были частью пересмотренной и расширенной версии Liber Iudiciorum , прикрепленной к имени Эрвига. Все законы, касающиеся евреев, были приписаны влиянию Юлиана Толедского , фанатично антиеврейского архиепископа Толедо . [12] Когда в ноябре 681 года был обнародован кодекс Эрвига, Эрвиг добавил еще шесть своих новых законов и три закона Вамбы, а также пересмотрел восемьдесят законов Рекчесвинта . Однако нет никаких доказательств того, что эрвигианский кодекс «вытеснил» рекчесвинтский кодекс, и рукописи обоих продолжали производиться и продаваться.
Объявив их чумой для королевства, он призвал к полному изгнанию евреев из королевства. Подобный указ был издан предшественником Эрвига Вамбой, и, как и этот указ, указ Эрвига также потерпел неудачу. Поэтому в 681 году он издал еще один указ, на этот раз требующий, чтобы все евреи стали христианами или покинули королевство. Отныне евреи подвергались официальной дискриминации, поскольку монархия пыталась ограничить коммерческую деятельность евреев. [ нужна ссылка ]
Источники
[ редактировать ]- Коллинз, Роджер. Вестготская Испания, 409–711 гг . Издательство Блэквелл, 2004.
- Ливермор, Гарольд. Сумерки готов: взлет и падение королевства Толедо, ок. 565–711 . Бристоль: Интеллект, 2006.
- Мерфи, Фрэнсис X. «Юлиан Толедский и падение вестготского королевства в Испании». Зеркало , Том. 27, № 1. (январь 1952 г.), стр. 1–27.
- Томпсон, Э.А. Готы в Испании . Оксфорд: Кларендон Пресс, 1969.
- Преемственность элит в Византии в темные века. Кавказские князья и Империя с VI по IX век . 2006.
- Предки Карла Великого. 2-е издание , 2014 г.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Также пишется Эрвиг или Хервиг. Вероятно, от прагерманского * har(jaz) («армия») + * wīg («борьба, битва»).
- ↑ Об имперской традиции, лежащей в основе этого имени, см. Флавий .
- ^ Коллинз, Вестготская Испания , 102.
- ^ Ливермор, Сумерки готов , 76.
- ^ Луис де Салазар-и-Кастро , Генеалогическая история дома Лары (Мадрид, 1696 г.), том. я, с. 45 .
- ^ Кристиан Сеттипани , Предки Карла Великого , с. 431.
- ^ Коллинз, Вестготская Испания , 98.
- ^ Коллинз, Вестготская Испания , 104.
- ↑ Также пишется как Чиксилона, Чиоксильо или Чиксила. Она вышла замуж около 680 года. Она была дочерью Эрвига от его жены Лювигото , дочери Суинтилы и Теодоры.
- ^ Коллинз, Вестготская Испания , 105.
- ^ Мерфи, Джулиан Толедский , 13.
- ^ Коллинз, Вестготская Испания , 236.
