Александр Эркулано

Александр Эркулано
Рожденный	Александр Эркулано де Карвальо и Араужо ( 1810-03-28 ) 28 марта 1810 г. Лиссабон , Португалия
Умер	13 сентября 1877 г. ( 1877-09-13 ) (67 лет) Сантарен , Португалия
Место отдыха	Монастырь Иеронимоса
Занятие	Писатель-романист, поэт, журналист, историк, политик
Язык	португальский
Жанр	Исторический роман, Романтическая поэзия
Литературное движение	Романтизм
Известные работы	Эурико, пресвитер , Цистерцианский монах , История Португалии Александра Геркулано , История возникновения и учреждения инквизиции в Португалии

Александр Эркулано де Карвалью и Араужо (28 марта 1810 — 13 сентября 1877) — португальский писатель и историк.

Ранний период жизни

Семья Эркулано имела скромное происхождение. Один из его дедов был мастером- каменщиком на королевской службе. Геркулано получил раннее образование, включая латынь , логику и риторику , в монастыре Несессидадес и провел год в Королевской морской академии, изучая математику с намерением сделать коммерческую карьеру. В 1828 году Португалия попала под абсолютную власть Д. Мигеля , и Эркулано, ввязавшись в неудачное военное пронунциаменто августа 1831 года, был вынужден тайно покинуть Португалию и укрыться в Англии и Франции. В 1832 году он сопровождал либеральную экспедицию на остров Терсейра в качестве добровольца и был одним из Д. Педро знаменитой армии численностью 7500 человек, которая высадилась в Минделу и заняла Порту . Он принимал участие во всех действиях великой осады и одновременно служил библиотекарем в городском архиве. Он опубликовал свой первый том стихов « A Voz de Propheta » в 1832 году, а два года спустя — еще один под названием « A Harpa do Crente» .

Лишение свободы сделало его человеком, и в этих маленьких книгах он доказывает себя поэтом глубоких чувств и значительной силы выражения. Волнующие события политического освобождения Португалии вдохновили его музу, и он описывает горечь изгнания, авантюрную экспедицию на Терсейру, героическую защиту Порту и последние битвы за свободу. В 1837 году он основал журнал «Панорама» по образцу английского журнала «Пенни» и там, а также в «Иллюстрасане» опубликовал исторические рассказы, которые впоследствии были собраны в «Лендас и Нарративас» ; в том же году он стал королевским библиотекарем во дворце Ажуда , что позволило ему продолжить изучение прошлого. «Панорама» имела большое распространение и влияние, а биографические очерки великих людей Геркулано и его литературные и исторические критические статьи во многом способствовали просвещению среднего класса, знакомя его с историей своей нации, а также с прогрессом знаний и государства. писем в зарубежные страны.

Сочинения

Проведя свои ранние годы как поэт, Эркулано представил в Португалии исторический роман в 1844 году книгой, написанной в подражание Вальтеру Скотту . Эурико рассказывает о падении вестготской монархии и начале сопротивления в Астурии, которое породило христианские королевства на Пиренейском полуострове . Вторая книга, Monge de Cister , опубликованная в 1848 году, описывает время короля Жуана I , когда средний класс и муниципалитеты впервые утвердили свою власть и избрали короля, который стоял в оппозиции дворянству.

С художественной точки зрения эти рассказы представляют собой довольно трудоемкие произведения, к тому же ультраромантичные по тону; но надо помнить, что они написаны главным образом с просветительской целью и притом заслуживают высокой похвалы за свой стиль. Геркулано обладал большей книжной подготовкой, чем Скотт, но ему не хватало описательного таланта и навыков ведения диалога. Его манера письма тяжела, и в этих романах нет драматической силы, что объясняет его неудачу как драматурга, но их влияние было столь же велико, как и много их последователей.

Хроники и истории

Александр Эркулано

Эти, а также издания двух старых хроник, «Хроники Дома Себастьяна » (1839 г.) и «Анналов короля Жуана III » (1844 г.), подготовили Геркулано к работе всей его жизни, и в 1846 г. вышел первый том его «Истории». Португалии от начала монархии до конца правления Афонсу III », книга, написанная на критических позициях и основанная на документах.

Трудности, с которыми он столкнулся при его создании, были очень велики, поскольку фундамент был плохо подготовлен его предшественниками, и ему приходилось быть одновременно ремесленником и архитектором. Ему пришлось собрать рукописи со всех уголков Португалии, расшифровать, классифицировать и взвесить их, прежде чем он смог приступить к работе, и тогда он счел необходимым порвать с прецедентами и разрушить традиции. Серьезные студенты в Португалии и за рубежом приветствовали эту книгу как исторический труд высшего ранга, поскольку она свидетельствует о тщательном исследовании, умелом изложении фактов, учености и болезненной точности, а также за скульптурную простоту стиля и правильность изложения. дикция сделала его португальской классикой. Второй том его истории вышел в 1847 году, третий — в 1849 году и четвертый — в 1853 году.

Историографическая полемика

Однако первый том вызвал знаменитую полемику, поскольку Геркулано свел знаменитую битву при Орике , которая, как предполагалось, стала свидетелем зарождения португальской монархии, до размеров простой стычки, и отрицал явление Христа. королю Афонсу — басня, впервые распространенная в 15 веке.

Геркулано был осужден с кафедры и в прессе за недостаток патриотизма и благочестия, и после того, как он некоторое время выдерживал нападки, гордость заставила его ответить. В письме кардиналу- патриарху Лиссабона, озаглавленному «Эу эо Клеро» (1850 г.), он открыто осудил фанатизм и невежество духовенства, и это спровоцировало ожесточенную войну памфлетов, отмеченную большим количеством личных оскорблений. Профессор арабского языка в Лиссабоне вмешался, чтобы поддержать общепринятую точку зрения на битву, и обвинил Геркулано и его сторонника Паскуаля де Гаянгоса в незнании арабских историков и их языка. Ход спора, который длился несколько лет, не сделал чести ни одной из противоборствующих сторон, но изложение фактов Геркулано в конечном итоге было повсеместно признано правильным.

История инквизиции

В юности крайности абсолютизма сделали Геркулано либералом, а нападки на его историю превратили этого человека, полного чувств и глубоких религиозных убеждений, в антиклерикала, который начал различать политический католицизм и христианство. Его «История возникновения и учреждения инквизиции в Португалии» (1854–1855), описывающая тридцатилетнюю борьбу между королем Жуаном III и евреями — он за создание трибунала, а они — за предотвращение его деятельности, — была составлена, как и В предисловии говорилось, что оно призвано сдержать ультрамонтанную реакцию, но, тем не менее, оно имело вес, поскольку представляло собой изложение событий с небольшим количеством комментариев или признаков страсти со стороны автора или вообще без них.

Рядом с этими двумя книгами («История Португалии от начала монархии до конца правления Афонсу III» и «История возникновения и учреждения инквизиции в Португалии») находится его исследование «Состояние рабочей классы на полуострове с седьмого по двенадцатый век» ( «Do Estado dasclasses servas na Peninsula desde o VII. até o XII. seculo» ), был самым ценным вкладом Геркулано в историю.

Выход на пенсию

В 1856 году Эркулано начал редактировать серию « Португальских памятников истории» , но личные разногласия между ним и хранителем Архива, который он обязательно часто посещал, прервали его исторические занятия. После смерти своего друга, короля Педро V , Геркулано покинул Ажуду и удалился в загородный дом недалеко от Сантарена .

Союз либерализма и католицизма, представленный Геркулано и его коллегами-историками-поэтами Шатобрианом и Ламартином, движение, известное как ультрамонтанизм в католической иерархии выросло распался, когда после революций 1848 года . Разочаровавшись в человечестве и отчаявшись в будущем своей страны, Геркулано редко выходил из отставки; когда он это сделал, это было для борьбы с политическими и религиозными реакционерами. Геркулано защищал монашеские ордена Португалии (выступая за их реформу, а не за подавление) и успешно противостоял проникновению иностранных религиозных орденов. Он поддерживал сельское духовенство и идеализировал деревенского священника в своем «Пароко да Алдея» , подражании, бессознательном или нет, Оливера Голдсмита «Викария Уэйкфилда» . Эркулано также выступил против Конкордата от 21 февраля 1857 года между Португалией и Святым Престолом , регулирующего португальское Падроадо на Востоке . Геркулано поддерживал гражданский брак , хотя его «Исследования гражданского брака» ( «Estudos sobre o Casamento Civil» ) был запрещен (внесен в Index Librorum Prohibitorum ). Английский историк лорд Актон и немецкий историк Игнац фон Деллингер столкнулись с аналогичными проблемами, особенно потому, что все они боролись с новыми догмами о непорочном зачатии (1854 г.) и непогрешимости папы (1871 г.). Другие ключевые документы, изданные Пием IX во время церковного сокращения, включают « Программу ошибок» (1864 г.) и « Etsi multa» (1873 г.).

Политическое наследие

В области литературы он до самой смерти оставался настоящим понтификом, а его статья или книга становились событием, празднуемым от одного конца Португалии до другого. Нация продолжала искать в нем интеллектуального лидерства, но в последние годы своей жизни, сам не имея надежды, он не мог стимулировать других или использовать с пользой данные ему полномочия. В политике он оставался конституционным либералом старого типа, и для него народом были средние классы, противостоящие низшим классам, которые, как он считал, были сторонниками тирании во все времена, в то время как радикализм он считал означающим вернуться через анархию к абсолютизму . Однако, хотя в первые годы своей карьеры он вел политические пропагандистские кампании в прессе, Эркулано никогда не пользовался большим влиянием в политике.

Характер

Как бы ни были серьезны большинство его произведений, они включают краткое описание перехода из Джерси в Гранвиль, в котором он высмеивает английский характер и обычаи и обнаруживает неожиданное чувство юмора. Редкая способность к утомительной работе, суровая катоновская прямота, страсть к истине, гордость, раздражение при критике и независимость характера — вот отличительные черты Геркулана как мужчины.

Его можно было сломать, но никогда не сломить, его грубая откровенность сочеталась с его суровым, мрачным лицом, и он часто отталкивал мужские симпатии, хотя редко терял их уважение. Его лиризм энергичен, чувственен, но строг и почти полностью субъективен и личностн, а его памфлеты отличаются энергией убеждения, силой утверждения и презрением к более слабым и невежественным противникам.

Его «История Португалии» — великий, но неполный памятник. Недостаток воображения и философского духа не позволяли ему проникнуть в суть и нарисовать персонажей, но его аналитический дар, соединенный с настойчивым трудом и честностью целей, позволили ему представить правдивое описание установленных фактов и удовлетворительно ясное объяснение политических событий. и экономические события.

Его останки покоятся в величественной гробнице в монастыре Жеронимуш в Белене , недалеко от Лиссабона, воздвигнутой на средства общественности. Его наиболее важные работы выдержали множество изданий, и с его именем до сих пор приходится считаться, рассматривая современных историков Португалии и Пиренейского полуострова.

Семейная жизнь

В 1866 году Эркулано женился на своей старой любви, Мариане Эрминии де Мейра, родившейся около 1830 года, от которой у него не было детей.

Основные работы

На его могиле выгравирован отрывок из поэзии Геркулано: «Спит? Спит только холодный труп, который не чувствует; душа летит, и укрывается у ног Всевышнего».

Поэзия

• Голос Пророка ( A Voz do Profeta ) 1836 г.
• Арфа верующего ( A Harpa do Crente ) 1838 г.
• Стихи ( Poems ) 1850 г.

Театр

• Граница Африки, или Три ночи изжоги ( O Fronteiro de África ou três noites aziagas ) Драма, основанная на истории Португалии, в трех действиях, поставленная в Лиссабоне в 1838 году в театре Салитре, возрожденная в Рио-де-Жанейро в 1862 году.
• Принцы в Сеуте ( Os Infantes em Ceuta ) 1842 г.

Романы

• Деревенский пастор ( O Pároco de Aldeia ) 1851 г.
• и деяния Ласаро Томе : жизнь, высказывания Галисийский

Исторические романы, повести и рассказы

• Шут ( О Бобо ) 1828–1843 гг.
• Диология Монастикона («О Монастикон»):
  • Эурико, пресвитер : Вестготская эпоха ( Эурико, пресвитер: Вестготская эпоха ) 1844 г.
  • Монах Цистерцианский ; во времена Жуана I ( O Monge de Cistercian; Época de D. João I ) 1848 г., 2 тома
• Легенды и рассказы ( Lendas e narrativas ) 1851, сборник повестей и рассказов.
  • и рассказы , Том 1 Легенды ^тот войти ) 1851 г.
    • Каид 950–961 Сантарена ( мэр Сантарена )
    • Médsceatt по Хартии Испании ( Arras por Foro de Espanha , на архаичном португальском языке означает «Плата по Хартии Испании», 1371–1372 гг.)
    • Замок Фариа ( О Кастело-де-Фариа, 1373 г.)
    • Сводчатый потолок ( Убежище 1401)
  • Легенды и рассказы , Том 2 ^тот войти ) 1851 г.
    • : испанские легенды (8 Разрушение Аурии век )
    • Черный епископ 1130 ( )
    • Смерть труженика ( A Morte do Lidador 1170)
    • Эмпрасадо: Хроники Испании ( O Emprazado: Crónica de Espanha 1312)
    • Убитый мастер 1320 : Хроники тамплиеров г.
    • Гил: Хроники века пятнадцатого Мастер
    • Три месяца в Калькутте: 1498 г. первый отчет об индийских штатах ,
    • Летописец: Жить и верить время в другое

Истории

• «История Португалии от начала монархии до конца правления Афонсу III» ( História de Portugal: 1. ^а период, от зарождения монархии до Д. Афонсу III ) 1846–1853 гг.
• «История возникновения и учреждения инквизиции в Португалии » 1854–1859 гг.
• Исторические памятники Португалии ( Portugaliae Monumenta Historica ) 1856–1873 гг.

Брошюры

• Брошюры: Общественные вопросы, Том 1 (Opuscules: Общественные вопросы, Том I)
  • Голос Пророка ( A Voz do Profeta ) 1837 г.
  • Театр, Этика, Цензура ( Teatro, Moral, Censura ) 1841 г.
  • Выходы года 1842
  • Об экономическом строе ( Из Учреждения сберегательных касс ) 1844 г.
  • Монахини Лорвана ( Монахини Лорвана ) 1853 г.
  • Состояние церковных записей Королевства 1857 г.
  • лекций в казармах Прекращение 1871 г.
• Брошюры: Общественные вопросы, Том 2 ( Брошюры: Общественные вопросы, Том II )
  • Патриотические памятники 1838 г.
  • Об интеллектуальной собственности 1851–1852 гг.
  • Письмо в Академию наук 1856 г.
  • Мусиньо да Силвейра 1856 г.
  • Письмо членам клуба «Цинтра», 1858 г.
  • Манифест Народной ассоциации содействия развитию образования женщин 1858 г.
• : Споры и исторические исследования, Том 1 Брошюры
  • Битва при Орике :
    • I. Я и духовенство ( Eu eo Clero ) 1850 г.
    • II. соображения Мирные 1850 г.
    • III. Торжественные слова ( Solemnia Verba ) 1850 г.
    • IV. Торжественные слова ( Solemnia Verba ) 1850 г.
    • V. Наука арабского академика 1851 г.
  • «Положение рабочего класса на полуострове с седьмого по двенадцатый век » 1858 г.
• Брошюры: Общественные вопросы, Том 3 ( Брошюры: Общественные вопросы, Том III )
  • Узы, которые связывают ( Os Vínculos ) 1856 г.
  • Иммиграция 1870–1875 гг.
• : Споры и исторические исследования, Том 2 Брошюры
  • Португальские историки ( Португальские историки ) 1839–1840 гг.:
    • Фернан Лопес
    • Гомес Эанес де Азурара
    • Васко Фернандес де Лусена и Руи де Пина
    • Гарсиа де Резенде
  • Письма об истории Португалии 1842 г.
  • Ответ на критику Вильены Салданья 1846 г.
  • Письмо редактору Universal Review
  • О существовании и несуществовании феодализма в Португалии 1875–1877 гг.
  • Пояснения :
    • судьбы Готические А.
    • Б. Феодализм ( Feudo )
• : Споры и исторические исследования, Том 4 Брошюры
  • Старый Ньютаун ​
  • Случайные мысли о неизвестном человеке
  • археология Португальская :
    • Приключение кардинала Александрино ;
    • Характеристика Лиссабона ( Аспект Лиссабона );
    • Приключение двух рыцарей ( Путешествие Трона и рыцарей Липпомани )
  • в густой тьме света Немного
  • по истории королевской добродетели Заметки
• Брошюры: Общественные вопросы, Том 4 ( Брошюры: Общественные вопросы, Том IV )
  • Две эпохи и два памятника, или Королевская ферма в Мафре
  • Краткие размышления о некоторых аспектах фермерского хозяйства
  • Ферма Каларис ​
  • Юридический проект ( Проектный указ )
  • интересы и национальные Мир
  • перед национальным Представление мэрии Белена правительством
  • Представление мэрии Белена в парламенте
  • субсидий сельскохозяйственных Проект
  • К вопросу Форе о
• Брошюры по литературе:
  • В каком состоянии наша литература? Какой путь он выберет? ( Каково состояние нашей литературы? По какому пути она должна идти сегодня? )
  • , Красота, Поэзия: Подражание Единство
  • шестнадцатого Истоки современного театра: португальский театр до конца века
  • Отчеты о португальском рыцарстве ( Novelas de Cavalaria Portuguesas )
  • История современного театра: театр Испанский
  • Популярные португальские поверья или популярные суеверия
  • : Дом Гонсало, комедия в пяти действиях мнение
  • Историческая похвала Себастьяну Ксавье Ботельо
  • Леди Мария Телес, драма в пяти действиях : мнение
  • Леди Леонор де Алмейда, маркиза Алорна ( D. Leonor de Almeida, Marquesa de Alorna )

Другие работы

• От острова Джерси до Гранвилля ( De Jersey a Granville ), 1831 г.
• Исследования по гражданскому браку: по случаю г-на. Виконт Сибра по этому поводу , 1866 г. (оцифровано в Google)

Ссылки

• Форд, Иеремия Денис Матиас (1910). «Алехандро Эркулано де Карвалью и Араужо» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Сноски:
  • ДЕ СЕРПА ПИМЕНТЕЛЬ , Геркуланум и его время (Лиссабон, 1881 г.)
  • ФОН ДЁЛЛИНГЕР , памятная речь А. Геркулано на его академических лекциях
  • РОМЕРО ОРТИС, португальская литература XIX века (Мадрид, 1870 г.)
  • ДЕ ВАСКОНСЕЛЛОС, Португальская литература в ГРЕБЕРЕ, очерк романской филологии , том. II, стр. II, стр. 372 кв.

Атрибуция:

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Престейдж, Эдгар (1911). « Геркуланум Карвалью и Араужо, Александр ». В Чисхолме, Хью (ред.). энциклопедия Британская Том. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 344–345. Власти цитируют:
  • Антониу де Серпа Пиментель , Александр Эркулано и его время (Лиссабон, 1881 г.)
  • А. Ромеро Ортис, Португальская литература XIX века. (Мадрид, 1869 г.)
  • Мониш Баррето, Revista de Portugal (июль 1889 г.)

Внешние ссылки

• Оцифрованные произведения Эркулано Александра - PURL.PT - Biblioteca Nacional Digital
• Работы Александра Эркулано в Project Gutenberg
• Работы Александра Геркулано или о нем в Internet Archive
• GeneAll.net - Александр Эркулано де Карвалью и Араужо