Константин XI Палеолог
Константин XI Палеолог | |||||
---|---|---|---|---|---|
Император и самодержец римлян | |||||
Византийский император | |||||
Царствование | 6 января 1449 г. [а] - 29 мая 1453 г. | ||||
Предшественник | Иоанн VIII Палеолог | ||||
Деспот Мореи | |||||
Царствование | 1 мая 1428 г. - март 1449 г. [б] | ||||
Предшественник | Феодор II Палеолог (один) | ||||
Преемник | Деметриос и Фома Палеологи | ||||
Соправители | Феодор II Палеолог (1428–1443) Томас Палеологос (1428–1449) | ||||
Рожденный | 8 февраля 1404 г. Константинополь , Византийская империя | ||||
Умер | 29 мая 1453 г. (49 лет) Константинополь | ||||
Супруг | |||||
| |||||
Династия | Палеологос | ||||
Отец | Мануил II Палеолог | ||||
Мать | Хелена Драгаш | ||||
Религия | |||||
Подпись |
Константин XI Драгас Палеолог или Драгаш Палеолог ( греч . Κωνσταντῖνος Δραγάσης Παλαιολόγος , Kōnstantînos Dragásēs Palaiológos ; 8 февраля 1404 г. - 29 мая 1453 г.) был последним римлянином / византийцем. император , правивший с 1449 года до своей смерти в битве при падении Константинополя в 1453 году. Смерть Константина ознаменовала окончательный конец Восточной Римской империи , которая ведет свое начало от Константином Великим основания Константинополя как новой столицы Римской империи в 330 году.
Константин был четвертым сыном императора Мануила II Палеолога и Елены Драгаш , дочери сербского правителя Константина Деяновича . О его молодости мало что известно, но, начиная с 1420-х годов, неоднократно доказывалось, что он был опытным полководцем. Судя по его карьере и сохранившимся современным источникам, Константин, судя по всему, был в первую очередь солдатом. , доверял ему и благосклонно относился к нему до такой степени Это не означает, что Константин не был также опытным администратором: его старший брат, император Иоанн VIII Палеолог , что он дважды был назначен регентом во время путешествий Иоанна VIII из Константинополя в 1423–1424 гг. и 1437–1440 гг. В 1427–1428 Константин и Иоанн отбили нападение на Морею ( Пелопоннес ) Карло I Токко , правителя Эпира , а в 1428 году Константин был провозглашен деспотом Мореи и управлял провинцией вместе со своим старшим братом Теодором и его младший брат Томас . Вместе они распространили римское правление, охватив почти весь Пелопоннес, впервые со времен Четвертый крестовый поход более двухсот лет назад восстановил древнюю стену Гексамилиона , защищавшую полуостров от атак извне. Хотя в конечном итоге это не удалось, Константин лично возглавил кампанию в Центральной Греции и Фессалии в 1444–1446 годах, пытаясь еще раз распространить византийское правление на Грецию.
В октябре 1448 года Иоанн VIII умер бездетным, и 6 января 1449 года Константин, как его любимый преемник, был провозглашен императором. Во время своего недолгого правления Константину пришлось решить три основных вопроса. Во-первых, стоял вопрос о наследнике, поскольку Константин тоже был бездетным. Несмотря на попытки друга и доверенного лица Константина Георгия Сфранцеса найти ему жену, Константин в конечном итоге умер неженатым. Второй проблемой был религиозный конфликт внутри того немногого, что осталось от его империи. Император Константин и его предшественник Иоанн VIII верили в воссоединение Греческой Православной и Католической Церквей, провозглашенное на Флорентийском Соборе . Соответственно, они стремились заручиться военной помощью со стороны католической Европы , но большая часть византийского населения во главе с Марком Эфесским выступала против преобразования Греческой православной церкви в Греко-византийскую католическую церковь ; одна из восточно-католических церквей . Наконец, самой важной проблемой была растущая Османская империя. , которая к 1449 году полностью окружила Константинополь. В апреле 1453 года султан Мехмед II из дома Османа осадил Константинополь с армией, насчитывающей, возможно, до 80 000 человек. Хотя защитники города, возможно, насчитывали менее десятой части армии султана, Константин считал идею оставить Константинополь немыслимой. Император остался защищать город, павший 29 мая 1453 года. В ночь перед падением Константинополя император причастился византийского католика кардинала Исидора Киевского . На следующий день Константин погиб в бою. Хотя надежных свидетельств очевидцев его смерти не сохранилось, большинство исторических источников сходятся во мнении, что император сорвал свои императорские знаки отличия, возглавил последнюю атаку на османов и погиб в бою.
Константин был последним христианским правителем Константинополя, что, наряду с его храбростью при падении города, сделало его почти легендарной фигурой в более поздних историях и греческом фольклоре . Некоторые считали основание Константинополя (Нового Рима) при Константине Великом и его потерю при другом Константине исполнением судьбы города, точно так же, как Старый Рим был основан Ромулом и потерян при другом, Ромуле Августуле . В более позднем греческом фольклоре он стал известен как Мраморный император ( греч . Μαρμαρωμένος Βασιλεύς , латинизированный : Marmaromenos Василиас , букв. «Император/король, превратившийся в Мрамор»), отражая популярную легенду о том, что Константин на самом деле не умер, а был спасен ангел и превратился в мрамор, спрятанный под Золотыми воротами Константинополя, ожидая призыва Бога вернуться к жизни и отвоевать как город, так и старую империю.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Семья и происхождение
[ редактировать ]Константин Драгас Палеолог родился 8 февраля 1404 г. [с] как четвертый сын императора Мануила II Палеолога ( годы правления 1391–1425), восьмого императора династии Палеологов . [6] Мать Мануэля, Елена (1333–1396), происходила из Дома Кантакузенос . [7] Матерью Константина (от которой он взял свою вторую фамилию) была Елена Драгаш , член могущественного Дома Драгаш и дочь сербского правителя Константина Деяновича . Константина часто называют Porphyrogénnētos («рожденный в пурпуре») - это звание присваивается сыновьям, рожденным у правящего императора в императорском дворце. [8]
Мануил правил распадающейся и сокращающейся Византийской империей . [6] Катализатором падения Византии стало приход турок-сельджуков в Анатолию в XI веке. Хотя некоторые императоры, такие как Алексиос I и Мануил I , успешно вернули себе части Анатолии благодаря помощи западных крестоносцев, их успехи были лишь временными. Анатолия была самым плодородным, густонаселенным и богатым регионом империи, и после ее потери Византия более или менее переживала постоянный упадок. Хотя большая часть территории в конечном итоге была отвоевана, Византийская империя была подорвана Четвертым крестовым походом 1204 года и потерей Константинополя Латинской империей , образованной крестоносцами. Византийская империя под руководством основателя династии Палеологов Михаила VIII вернула себе Константинополь в 1261 году. В течение 14 века турки-османы завоевали обширные территории и к 1405 году правили большей частью Анатолии , Болгарии, Центральной Греция, Македония , Сербия и Фессалия . Византийская империя, когда-то простиравшаяся по всему Восточному Средиземноморью , превратилась в имперскую столицу Константинополь , Пелопоннес и несколько островов в Эгейском море , а также были вынуждены платить дань османам. [6]
По мере того как империя сокращалась, императоры пришли к выводу, что единственный способ гарантировать сохранение оставшейся территории — это передать часть своих владений своим сыновьям, получившим титул деспотов , в качестве уделов для защиты и управления. Старший сын Мануэля, Джон , был возведен в ранг соправителя и назначен преемником своего отца. Второй сын, Теодор , был назначен деспотом Мореи (процветающей провинции, составляющей Пелопоннес), а третий сын, Андроник , был провозглашен деспотом Салоник в 1408 году. Младшие сыновья; Константин, Деметрий и Фома остались в Константинополе, поскольку для их предоставления не осталось достаточно земли. [9]
Мало что известно о ранней жизни Константина. С раннего возраста им восхищался Георгий Сфранцес (позже знаменитый византийский историк), который позже поступил к нему на службу, а более поздние энкомиасты часто писали, что Константин всегда был смелым, предприимчивым и опытным в боевых искусствах, верховой езде и охоте. . [8] Многие рассказы о жизни Константина как до, так и после того, как он стал императором, сильно искажены и восхваляют его правление, поскольку большинство из них не имеют современных источников и были составлены после его смерти. [10] Судя по его действиям и сохранившимся комментариям некоторых его советников и современников, Константин, похоже, более комфортно относился к военным вопросам, чем к государственным или дипломатическим, хотя он также был компетентным администратором, о чем свидетельствует его пребывание на посту регента. и имел тенденцию прислушиваться к советам своих советников по важным государственным вопросам. [11] [ нужен лучший источник ] За исключением стилизованных и размытых изображений на печатях и монетах, современных изображений Константина не сохранилось. [12] Известные изображения Константина включают печать, в настоящее время находящуюся в Вене (неизвестного происхождения, вероятно, из императорского хризобулла ), несколько монет и его портрет среди других византийских императоров в в Biblioteca Estense копии истории Зонары . В последнем он изображен с закругленной бородой, что резко контрастирует с его родственниками с раздвоенными бородами, но неясно, отражает ли это его реальный внешний вид. [13]
Ранняя карьера
[ редактировать ]После неудачной османской осады Константинополя в 1422 году Мануил II перенес инсульт , и одна сторона его тела была парализована. Он прожил еще три года, но правительство империи фактически находилось в руках брата Константина Иоанна. Салоники также находились в осаде османов; чтобы он не попал в их руки, Иоанн отдал город Венецианской республике . Как Мануил II когда-то надеялся много лет назад, Иоанн надеялся заручиться поддержкой Западной Европы и в ноябре 1423 года покинул Константинополь, чтобы отправиться в Венецию и Венгрию. [14] К этому времени Мануэль уже отказался от надежды на помощь Запада и даже пытался отговорить Джона от ее получения. Мануэль считал, что возможный церковный союз, который станет целью Иоанна, только вызовет недовольство турок и населения империи, что могло бы начать гражданскую войну. [15] [ нужен лучший источник ]
Джон был впечатлен действиями своего брата во время османской осады 1422 года. [16] [ нужен лучший источник ] и доверял ему больше, чем другим своим братьям. Константин получил титул деспота и остался править Константинополем в качестве регента. С помощью своего прикованного к постели отца Мануэля Константин заключил новый мирный договор с османским султаном Мурадом II , который на мгновение избавил Константинополь от дальнейших турецких атак. Иоанн вернулся из путешествия в ноябре 1424 года, не сумев заручиться помощью. 21 июля 1425 года Мануил умер, и Иоанн стал старшим императором Иоанном VIII Палеологом. Константину была пожалована полоса земли к северу от Константинополя, простиравшаяся от города Месембрии на севере до Деркоса на юге. В 1425 году в его удел также входил порт Селимбрия . [14] Хотя эта полоска земли была небольшой, она была близка к Константинополю и имела стратегическое значение, что демонстрировало, что Константину доверяли и Мануил II, и Иоанн. [11] [ нужен лучший источник ]
После успешного пребывания Константина на посту регента Иоанн считал своего брата лояльным и способным. Поскольку их брат Феодор выразил Иоанну свое недовольство своим положением деспота Мореи во время визита последнего в 1423 году, Иоанн вскоре отозвал Константина из Месембрии и назначил его преемником Феодора. Теодор в конце концов передумал, но Иоанн в конце концов назначил Константина в Морею деспотом в 1427 году после кампании там. Хотя Теодор был доволен правлением Мореи, историк Дональд Никол считает, что поддержка была полезной, поскольку на протяжении 1420-х годов полуострову неоднократно угрожали внешние силы. В 1423 году османы прорвали древнюю стену Гексамилиона , охранявшую Пелопоннес, и опустошили Морею. Морее также постоянно угрожала Карло I Токко , итальянский правитель Эпира , который вел кампанию против Теодора незадолго до османского вторжения и снова в 1426 году, оккупировав территорию в северо-западной части Мореи. [17]
В 1427 году Иоанн VIII лично отправился расправиться с Токко, взяв с собой Константина и Сфранца. 26 декабря 1427 года два брата достигли Мистры , столицы Мореи, и направились в город Гларенца , который был захвачен Эпиротами. В битве при Эхинадах , морской стычке у побережья Гларенцы, Токко потерпел поражение и согласился отказаться от своих завоеваний в Морее. Чтобы закрепить мир, Токко предложил своей племяннице Креусе Токко [18] (чье имя позже было изменено на греческое Феодора ) в браке с Константином, ее приданым были Гларенца и другие территории Морота. Гларенца была отдана византийцам 1 мая 1428 года, а 1 июля Константин женился на Феодоре. [19]
Деспот Мореи
[ редактировать ]Раннее правление в Морее
[ редактировать ]Передача завоеванных Токко территорий Мореа Константину усложнила структуру правительства Мореи. Поскольку его брат Теодор отказался уйти с поста деспота, деспотатом впервые с момента его создания в 1349 году стали управлять два члена императорской семьи. Вскоре после этого младший Фома (19 лет) также был назначен третьим деспотом Морея, а это означало, что номинально неделимый деспотат фактически распался на три более мелких княжества. Теодор не делил контроль над Мистрой с Константином или Фомой; вместо этого Феодор предоставил Константину земли по всей Морее, включая северный портовый город Эгио , крепости и города в Лаконии (на юге), а также Каламату и Мессению на западе. Константин сделал Гларенцу, на которую он имел право по браку, своей столицей. Тем временем Фома получил земли на севере и обосновался в замке Калаврита . [20] Во время своего пребывания на посту деспота Константин был храбрым и энергичным, но в целом осторожным. [1] Вскоре после назначения деспотами Константин и Фома вместе с Теодором объединили свои силы в попытке захватить процветающий и стратегически важный порт Патры на северо-западе Мореи, которым правил католический архиепископ Пандольф де Малатеста (зять Теодора). Кампания закончилась неудачей, возможно, из-за нежелания Теодора и неопытности Томаса. Константин признался Сфранцесу и Иоанну на секретной встрече в Мистре, что предпримет вторую попытку вернуть себе Патры самостоятельно; если он потерпит неудачу, он вернется в свой старый удел у Черного моря . Константин и Сфранцес, уверенные, что многие греческие жители города поддержат их захват, 1 марта 1429 года двинулись в сторону Патр и осадили город 20 марта. Осада переросла в длительную и затяжную битву с редкими стычками. В какой-то момент лошадь Константина была застрелена под ним, и деспот чуть не погиб, будучи спасенным Сфранцем ценой того, что Сфранцес был схвачен защитниками Патр (хотя он был освобожден, хотя и в околосмертном состоянии, 23 апреля). Спустя почти два месяца в мае защитники открыли возможность переговоров. Малатеста отправился в Италию, пытаясь набрать подкрепление, и защитники согласились, что, если он не вернется к ним до конца месяца, Патры сдадутся. Константин согласился на это и вывел свою армию. 1 июня Константин вернулся в город и, поскольку архиепископ не вернулся, встретился с руководителями города на городской площади. Андреевский собор 4 июня и они приняли его своим новым господином. Замок архиепископа, расположенный на близлежащем холме, сопротивлялся Константину еще 12 месяцев, прежде чем сдаться. [21]
Захват Константином Патр был воспринят Папой, венецианцами и османами как оскорбление. Чтобы усмирить любые угрозы, Константин отправил послов ко всем троим, причем Сфранца отправили для переговоров с Тураханом , османским губернатором Фессалии . Хотя Сфранцесу удалось устранить угрозу турецких репрессий, угроза с запада была реализована, когда лишенный собственности архиепископ прибыл во главе наемной армии каталонцев . К несчастью для Малатесты, каталонцы не были заинтересованы в том, чтобы помочь ему вернуть Патры, и вместо этого они напали и захватили Гларенцу, которую Константину пришлось выкупить у них за 6000 венецианских дукатов , и начали грабить береговую линию Моро. Чтобы предотвратить захват Гларенцы пиратами, Константин в конце концов приказал ее разрушить. [22] В это опасное время Константин понес еще одну потерю: Феодора умерла в ноябре 1429 года. Убитый горем Константин сначала похоронил ее в Гларенце, но затем переехал в Мистру. [23] Когда в июле 1430 года замок архиепископа сдался Константину, город был полностью восстановлен под властью Византии после 225 лет иностранной оккупации. В ноябре Сфранцес был награжден провозглашением губернатором города. [22]
К началу 1430-х годов усилия Константина и его младшего брата Томаса обеспечили то, что почти весь Пелопоннес снова оказался под властью Византии после Четвертого крестового похода . Фома положил конец княжеству Ахея , женившись на Екатерине Заккарии , дочери и наследнице последнего принца Центуриона II Заккарии . Когда Центурион умер в 1432 году, Томас взял под свой контроль все оставшиеся у него территории по праву брака. Единственными землями на Пелопоннесе, оставшимися под властью иностранцев, были несколько портовых городов и городов, все еще принадлежавших Венецианской республике. Султан Мурад II был обеспокоен недавней чередой византийских успехов в Морее. В 1431 году Турахан послал свои войска на юг по приказу Мурада, чтобы снести стену Гексамилиона, чтобы напомнить деспотам, что они являются вассалами султана. [24]
Второе пребывание на посту регента
[ редактировать ]В марте 1432 года Константин, возможно, желая быть ближе к Мистре, заключил с Фомой новое территориальное соглашение (предположительно одобренное Феодором и Иоанном VIII). Фома согласился уступить свою крепость Калавриту Константину, который сделал ее своей новой столицей, в обмен на Элиду , которую Фома сделал своей новой столицей. [25] Отношения между тремя деспотами в конечном итоге испортились. У Иоанна VIII не было сыновей, которые могли бы стать его преемниками, и поэтому предполагалось, что его преемником станет один из его четырех оставшихся в живых братьев (Андроник умер незадолго до этого). Известно, что предпочтительным преемником Иоанна VIII был Константин, и хотя этот выбор был принят Фомой, у которого были хорошие отношения со своим старшим братом, старший брат Константина, Теодор, возмутился этим выбором. Когда Константина вызвали в столицу в 1435 году, Теодор ошибочно полагал, что Константина нужно было назначить соимператором и назначенным наследником, и отправился в Константинополь, чтобы высказать свои возражения. Ссора между Константином и Феодором не разрешилась до конца 1436 года, когда будущий патриарх Григорий Мамм был послан примирить их и предотвратить гражданскую войну. Братья договорились, что Константин должен вернуться в Константинополь, а Феодор и Фома останутся в Морее. Иоанну нужен был Константин в Константинополе, поскольку тот вскоре отправлялся в Италию. 24 сентября 1437 года Константин достиг Константинополя. Хотя он и не был провозглашен соимператором, [23] его назначение регентом во второй раз, предложенное Джону их матерью Еленой, указывало на то, что его следует считать предполагаемым наследником Джона. [23]
В ноябре Иоанн уехал в Италию, чтобы присутствовать на Феррарском соборе, стремящемся объединить Восточную и Западную церкви. Хотя многие в Византийской империи выступали против союза церквей, поскольку это означало бы религиозное подчинение папству , Иоанн считал союз необходимым. Папство не рассматривало положение христиан на Востоке как нечто позитивное, но оно не призывало бы к какой-либо помощи распадающейся империи, если бы оно не признало послушание католической церкви и не отказалось от того, что католики считали ошибками. Иоанн привез в Италию большую делегацию, в том числе Иосифа II, Константинопольского Патриарха; представители Патриархов Александрийского и Иерусалимского; большое количество епископов, монахов и священников; и его младший брат Деметриос. Деметриос выступил против церковного союза, но Иоанн решил не оставлять его на Востоке, поскольку Деметриос проявлял мятежные наклонности и, как считалось, пытался занять трон при поддержке Османской империи. Константин не остался без поддержки придворных в Константинополе: двоюродного брата Константина и Иоанна. Деметриос Палеолог Кантакузенос и опытный государственный деятель Лукас Нотарас остались в городе. Елена и Сфранцес также были там, чтобы дать совет Константину. [26] В 1438 году Константин был шафером на свадьбе Сфранца. [26] и позже стал крестным отцом двоих детей Сфранца. [27] [ нужен лучший источник ]
Во время отсутствия Иоанна в Константинополе османы соблюдали ранее установленный мир. Проблемы, похоже, возникли только один раз: в начале 1439 года Константин написал своему брату в Италию, чтобы напомнить Папе, что к концу весны византийцам было обещано два военных корабля. Константин надеялся, что корабли покинут Италию в течение пятнадцати дней, так как считал, что Мурад II планирует сильное наступление на Константинополь. Хотя корабли не были отправлены, Константинополю ничего не угрожало, поскольку кампания Мурада была сосредоточена на взятии Смедерево в Сербии. [28]
В июне 1439 года собор во Флоренции (Италия) объявил, что церкви воссоединились. Иоанн вернулся в Константинополь 1 февраля 1440 года. Хотя он был принят на торжественной церемонии, организованной Константином и Деметрием (которые вернулись незадолго до этого), новость об объединении вызвала волну негодования и горечи среди населения в целом. [29] которые чувствовали, что Иоанн предал их веру и мировоззрение. [30] Многие опасались, что союз вызовет подозрения у османов. [29] Константин согласился со взглядами своего брата на унию: если бы пожертвование независимостью своей церкви привело к тому, что жители Запада организовали крестовый поход и спасли Константинополь, это не было бы напрасно. [29]
Второй брак и османские угрозы
[ редактировать ]Несмотря на то, что Константин был освобожден от своих обязанностей регента по возвращении Иоанна, Константин оставался в столице до конца 1440 года. Возможно, он остался, чтобы найти подходящую жену, желая снова жениться, поскольку со дня смерти Феодоры прошло более десяти лет. . Он остановил свой выбор на Катерине Гаттилузио , дочери Дорино I Гаттилузио , генуэзского владыки острова Лесбос . Сфранцеса отправили на Лесбос в декабре 1440 года, чтобы сделать предложение и организовать свадьбу. В конце 1441 года Константин отплыл на Лесбос со Сфранцем и Лукасом Нотарасом и в августе женился на Катерине. В сентябре он покинул Лесбос, оставив Катерину с отцом на Лесбосе, чтобы отправиться в Морею. [31]
По возвращении в Морею Константин заметил, что Феодор и Фома прекрасно правили и без него. Он считал, что сможет лучше служить нуждам империи, если будет ближе к столице. Его младший брат Деметриос управлял бывшим уделом Константина вокруг Месембрии во Фракии, и Константин размышлял о возможности того, что он и Деметриос могут поменяться местами, при этом Константин вернет себе черноморский удел, а Деметрию будут предоставлены владения Константина в Морее. Константин послал Сфранцеса предложить эту идею Деметрию и Мураду II, с которыми к этому моменту нужно было консультироваться по поводу любых назначений. [32]
К 1442 году Деметрий не желал новых назначений и присматривался к императорскому трону. Он только что заключил сделку с самим Мурадом и собрал армию, изображая себя поборником поддерживаемого турками дела, которое выступило против союза католической и восточно-православной церквей и объявило войну Иоанну. Когда Сфранцес добрался до Деметрия, чтобы передать предложение Константина, Деметрий уже готовился к походу на Константинополь. Опасность, которую он представлял для города, была настолько велика, что Константин был вызван Иоанном из Мореи для наблюдения за обороной города. В апреле 1442 года Деметриос и османы начали атаку, а в июле Константин покинул Морею, чтобы помочь своему брату в столице. По пути Константин встретил свою жену на Лесбосе, и вместе они отплыли на Лемнос , где были остановлены османской блокадой и находились в ловушке на несколько месяцев. Хотя Венеция послала им на помощь корабли, Катерина заболела и умерла в августе; она была похоронена в Мирине на Лемносе. Константин достиг Константинополя только в ноябре, и к тому времени османское нападение уже было отражено. [33] Наказание Деметрия заключалось в кратковременном заключении. [34] В марте 1443 года Сфранцес был назначен губернатором Селимбрии от имени Константина. Из Селимбрии Сфранцес и Константин могли внимательно следить за действиями Деметрия. В ноябре Константин передал контроль над Селимбрией Феодору, который отказался от своего положения деспота Мореи, что сделало Константина и Фому единственными деспотами Мореи и дало Константину Мистру, процветающую столицу деспотата. [35]
Деспот в Мистре
[ редактировать ]После ухода Феодора и Деметрия Константин и Фома надеялись укрепить Морею. К этому времени Морея была культурным центром византийского мира и создавала более обнадеживающую атмосферу, чем Константинополь. По приглашению Феодора здесь поселились покровители искусства и науки, продолжалось строительство церквей, монастырей и особняков. Два брата Палеолога надеялись превратить Морею в безопасное и почти самодостаточное княжество. Философ Гемист Плефон , находившийся на службе у Константина, сказал, что, хотя Константинополь когда-то был Новым Римом, Мистра и Морея могут стать «Новой Спартой », централизованным и сильным эллинским королевством само по себе. [36]
Одним из проектов плана братьев по укреплению деспотата была реконструкция стены Гексамилиона, разрушенной турками в 1431 году. Вместе они полностью восстановили стену к марту 1444 года. Проект произвел впечатление на многих их подданных и современников. , включая венецианских лордов на Пелопоннесе, которые вежливо отказались помочь с его финансированием. Восстановление стоило больших денег и рабочей силы; многие землевладельцы Мореота на мгновение бежали на венецианские земли, чтобы избежать финансирования предприятия, в то время как другие восстали, прежде чем их заставили военными средствами. [37] Константин пытался привлечь лояльность землевладельцев Моро, предоставив им как дополнительные земли, так и различные привилегии. Он также устраивал местные спортивные игры, на которых юные мороты могли соревноваться за призы. [38]
Летом 1444 года, возможно, воодушевленный новостями с запада о начале крестового похода из Венгрии в 1443 году, Константин вторгся в латинское Афинское герцогство , своего прямого северного соседа и вассала Османской империи. Через Сфранца Константин был в контакте с кардиналом Юлианом Чезарини , который вместе с Владиславом III Польши и Венгрии был одним из лидеров крестового похода. Чезарини был проинформирован о намерениях Константина и о том, что он готов помочь крестовому походу нанести удар по османам с юга. Константин быстро захватил Афины и Фивы , что вынудило герцога Нерио II Аччайоли платить дань ему, а не османам. Возвращение Афин рассматривалось как особенно славный подвиг. Один из советников Константина сравнил деспота с легендарным древнеафинским полководцем Фемистоклом . Хотя армия крестоносцев была уничтожена османской армией под предводительством Мурада II в битве при Варне 10 ноября 1444 года, Константина это не остановило. Его первоначальная кампания была на удивление успешной, и он также получил иностранную поддержку от герцога. Филипп Добрый Бургундский, приславший ему 300 солдат. С бургундскими солдатами и своими людьми Константин совершил набег на центральную Грецию вплоть до гор Пинд в Фессалии , где местные жители с радостью приветствовали его как своего нового господина. По мере продвижения кампании Константина один из его губернаторов, Константин Кантакузенос , также двинулся на север, напал на Фессалию и захватил город Лидорики у османов. Горожане были так воодушевлены своим освобождением, что в его честь переименовали город в Кантакузинополис. [39]
Устав от успехов Константина, Мурад II в сопровождении афинского герцога Нериона II двинулся на Морею в 1446 году с армией, возможно, насчитывающей до 60 000 человек. [40] Несмотря на подавляющую численность османских войск, Константин отказался сдать свои завоевания в Греции и вместо этого приготовился к битве. [41] [ нужен лучший источник ] Османы быстро восстановили контроль над Фессалией; Константин и Фома собрались у стены Гексамилиона, до которой османы достигли 27 ноября. [40] Константин и Фома были полны решимости удержать стену и собрали для ее защиты все свои силы, насчитывавшие, возможно, до 20 000 человек. [42] Хотя при обычных обстоятельствах стена могла бы выдержать сопротивление великой османской армии, Мурад взял с собой пушки, и к 10 декабря стена превратилась в руины, а большинство защитников были либо убиты, либо взяты в плен; Константин и Фома едва избежали катастрофического поражения. Турахан был отправлен на юг, чтобы захватить Мистру и опустошить земли Константина, в то время как Мурад II повел свои войска на север Пелопоннеса. Хотя Турахану не удалось захватить Мистру, это не имело большого значения, поскольку Мурад хотел только посеять ужас и в то время не хотел завоевывать Морею. Турки оставили полуостров опустошенным и обезлюдевшим. Константин и Фома были не в состоянии просить о перемирии и были вынуждены признать Мурада своим господином, заплатить ему дань и пообещать никогда больше не восстанавливать стену Гексамилиона. [43]
Царствовать как император
[ редактировать ]Вступление на престол
[ редактировать ]Феодор, бывший деспот Мореи, умер в июне 1448 года, а 31 октября того же года в Константинополе скончался Иоанн VIII Палеолог. [44] По сравнению с другими своими ныне живущими братьями Константин был самым популярным из палеологов как в Морее, так и в столице. [45] [ нужен лучший источник ] Было хорошо известно, что предпочтительным преемником Иоанна был Константин, и в конечном итоге в этом вопросе возобладала воля Елены Драгаш (которая также предпочитала Константина). И Фома, который, похоже, не собирался претендовать на трон, и Деметрий, который наверняка это сделал, поспешили в Константинополь и достигли столицы до того, как Константин покинул Морею. Хотя многие поддерживали Деметриоса за его антипрофсоюзные настроения, Елена оставила за собой право действовать в качестве регента до прибытия ее старшего сына Константина и остановила попытку Деметриоса захватить трон. Фома принял назначение Константина, и решение Деметриоса было отменено, хотя позже он провозгласил Константина своим новым императором. [44] Вскоре после этого Сфранцес сообщил султану Мураду II: [44] который также принял это назначение 6 декабря 1448 года. [46] [ нужен лучший источник ] После мирного решения вопроса о престолонаследии Елена послала двух послов, Мануэля Палеолога Ягроса и Алексиоса Филантропеноса Ласкариса , в Морею, чтобы провозгласить Константина императором и доставить его в столицу. Томас также сопровождал их. [44]
На небольшой гражданской церемонии в Мистре, возможно, в одной из церквей или во дворце деспота, 6 января 1449 года Константин был провозглашен императором римлян. Ему не дали короны; надел на голову другой тип императорского головного убора — пилос вместо этого Константин, возможно , собственноручно . Хотя императоры традиционно короновались в соборе Святой Софии в Константинополе, существовал исторический прецедент для небольших и местных церемоний: столетия назад Мануил I Комнин получил титул императора от своего умирающего отца Иоанна II Комнина в Киликии ; Прадед Константина, Иоанн VI Кантакузенос , был провозглашен императором в Дидимотихоне во Фракии. И Мануил I, и Иоанн VI постарались провести традиционную церемонию коронации в Константинополе, как только они прибыли в столицу. В случае с Константином такая церемония никогда не проводилась. И Константин, и Константинопольский Патриарх Григорий III Маммас были сторонниками Союза Церквей: церемония, на которой Григорий короновал Константина императором, могла привести к восстанию антиунионистов в столице. Восхождение Константина на престол было неоднозначным: хотя он был принят из-за его происхождения с небольшим количеством альтернативных кандидатов, отсутствие у него полной коронации и поддержки Союза церквей повредило общественное восприятие нового императора. [47]
Осторожно, чтобы не разозлить антиунионистов коронацией Григория III, Константин считал, что его провозглашения в Мистре было достаточно для императорской коронации и оно дало ему все конституционные права единственного истинного императора. В своем самом раннем известном императорском документе, хризобулле от февраля 1449 года, он называет себя «Константином Палеологом во Христе, истинным императором и самодержцем римлян». Константин прибыл в Константинополь 12 марта 1449 года, получив возможность путешествовать на каталонском корабле. [48]
Константин был хорошо подготовлен к восшествию на престол после того, как дважды служил регентом и управлял многочисленными феодальными владениями по всей разрушающейся империи. [11] [ нужен лучший источник ] Ко времени Константина Константинополь представлял собой тень своей былой славы; город так и не оправился от разграбления крестоносцами Четвертого крестового похода в 1204 году. Вместо великой имперской столицы, которой он когда-то был, Константинополь 15-го века представлял собой почти сельскую сеть населенных пунктов, причем многие городские церкви и дворцы, в том числе бывший императорский дворец, были заброшены и находились в аварийном состоянии. Вместо бывшего императорского дворца императоры-палеологи использовали в качестве своей главной резиденции Влахернский дворец , расположенный значительно ближе к городским стенам. Население города значительно сократилось из-за латинской оккупации , гражданских войн 14 века и вспышек « черной смерти» в 1347, 1409 и 1410 годах. К тому времени, когда Константин стал императором, в городе проживало всего около 50 000 человек. [49] [ нужен лучший источник ]
Первоначальные опасения
[ редактировать ]Одной из самых насущных проблем Константина были османы. Одним из его первых действий на посту императора, всего через две недели после прибытия в столицу, была попытка обезопасить империю, заключив перемирие с Мурадом II. посла Андроникоса Ягариса Он отправил к султану . Ягарис добился успеха, и согласованное перемирие также включало братьев Константина в Морее, чтобы защитить провинцию от дальнейших атак Османской империи. [50] Чтобы изгнать своего мятежного брата Деметрия из столицы и ее окрестностей, Константин назначил Деметриоса своим преемником на посту деспота Мореи, чтобы он правил деспотатом вместе с Фомой. Деметрию была дарована бывшая столица Константина, Мистра, и дана власть над южной и восточной частями деспотата, в то время как Фома правил северо-западом и Коринфией, чередуя Патры и Леонтари в качестве своего места жительства. [2]
Константин пытался провести многочисленные дискуссии с антиунионистами в столице, которые организовались в синаксис, чтобы противостоять власти Патриарха Григория III, поскольку он был унионистом. Константин не был фанатичным юнионистом и просто считал Союз церквей необходимым для выживания империи. Члены профсоюза сочли этот аргумент безосновательным и материалистическим, полагая, что помощь, скорее всего, придет через доверие к Богу, чем через западную кампанию крестового похода. [51]
Еще одной насущной проблемой было сохранение императорской семьи, поскольку ни у Константина, ни у его братьев в то время не было детей мужского пола. В феврале 1449 года Константин отправил Мануэля Дишипатоса в качестве посланника в Италию, чтобы поговорить с Альфонсо V Арагонским и Неаполитанским, чтобы обеспечить военную помощь против османов и заключить брачный союз. Предполагаемой парой была дочь племянника Альфонсо , Беатрис Коимбрская , но союз провалился. В октябре 1449 года Константин отправил Сфранца на восток посетить Трапезундскую империю и Грузинское королевство и посмотреть, нет ли там подходящих невест. Сфранцес в сопровождении многочисленной свиты священников, дворян, музыкантов и солдат покинул столицу почти на два года. [52]
Находясь при дворе императора Иоанна IV Мегаса Комнина в Трапезунде, Сфранцес узнал, что Мурад II умер. Хотя Иоанн IV воспринял это как положительную новость, Сфранцес был обеспокоен больше: старый султан устал и оставил всякую надежду на завоевание Константинополя. Его маленький сын и преемник Мехмед II был амбициозным, молодым и энергичным. У Сфранцеса была идея, что султана можно было бы отговорить от вторжения в Константинополь, если бы Константин женился на вдове Мурада II, Маре Бранкович . Константин поддержал эту идею, когда он получил отчет Сфранца в мае 1451 года и отправил послов в Сербию, куда Мара вернулась после смерти Мурада II. [53] Многие из придворных Константина выступили против этой идеи из-за недоверия к сербам, в результате чего Константин усомнился в жизнеспособности матча. [54] [ нужен лучший источник ] В конечном итоге сопротивление придворных браку оказалось бессмысленным: Мара не хотела снова выходить замуж, поскольку поклялась жить в целомудрии и целомудрии до конца своей жизни после освобождения от османов. Затем Сфранцес решил, что грузинская невеста подойдет императору лучше всего, и вернулся в Константинополь в сентябре 1451 года, взяв с собой грузинского посла. Константин поблагодарил Сфранцеса за его усилия, и они согласились, что Сфранцес должен вернуться в Грузию весной 1452 года и заключить брачный союз. Из-за растущей напряженности в отношениях с османами Сфранцес в конечном итоге не вернулся в Грузию. [53]
23 марта 1450 года умерла Елена Драгаш. Она пользовалась большим уважением среди византийцев и глубоко оплакивалась. Гемист Плефон, моротский философ, ранее работавший при дворе Константина в Морее, и Геннадий Схоларий , будущий патриарх Константинопольский, написали похоронные речи, восхваляющие ее. Плето похвалил силу духа и интеллект Елены и сравнил ее с легендарной греческой героиней Пенелопой из-за ее благоразумия. Другие советники Константина часто были в разногласиях с императором и друг с другом. [55] Ее смерть оставила Константина неуверенным, на какого советника можно положиться больше всего. [56] [ нужен лучший источник ] Андроник Палеолог Кантакузенос , megas domestikos (или главнокомандующий), не согласился с императором по ряду вопросов, в том числе по решению жениться на грузинской принцессе вместо императорской принцессы из Трапезунда. Самой влиятельной фигурой при дворе был Лукас Нотарас, опытный государственный деятель и мегаду (главнокомандующий военно-морским флотом). Хотя Сфранцес не любил Нотараса, [55] он был близким другом Константина. Поскольку Византийская империя больше не имела военно-морского флота, должность Нотараса была скорее неформальной ролью типа премьер-министра, чем должностью военного командования. Нотарас считал, что мощная оборона Константинополя остановит любое нападение на город и позволит западным христианам вовремя помочь им. Благодаря своему влиянию и дружбе с императором Константин, вероятно, находился под влиянием его надежд и идей. [57] [ нужен лучший источник ] Сфранцес был повышен до звания «первого лорда императорского гардероба»: его должность давала ему практически беспрепятственный доступ к императорской резиденции и возможность влиять на императора. Сфранцес был даже более осторожен по отношению к османам, чем Нотарас, и считал, что мегаду рискуют вызвать недовольство нового султана. Хотя Сфранцес также одобрял обращение к Западу за помощью, он считал, что любые обращения должны быть очень осторожными, чтобы избежать внимания Османской империи. [58] [ нужен лучший источник ]
Поиск союзников
[ редактировать ]Вскоре после смерти Мурада II Константин поспешил отправить послов к новому султану Мехмеду II в попытке заключить новое перемирие. Мехмед предположительно принял посланников Константина с большим уважением и успокоил их, поклявшись Аллахом , Пророком Мухаммедом , Кораном , ангелами и архангелами , что он будет жить в мире с византийцами и их императором до конца своей жизни. Константина это не убедило, и он подозревал, что настроение Мехмеда может резко измениться в будущем. Чтобы подготовиться к будущей возможности нападения Османской империи, Константину нужно было заключить союзы, и самые могущественные государства, которые могли быть склонны помочь ему, находились на Западе. [59]
Ближайшим и наиболее заинтересованным потенциальным союзником была Венеция, которая владела крупной торговой колонией в своем квартале Константинополя. Однако венецианцам нельзя было доверять. В течение первых нескольких месяцев своего правления в качестве императора Константин поднял налоги на товары, которые венецианцы импортировали в Константинополь, поскольку имперская казна была почти пуста, и средства нужно было собрать какими-то способами. В августе 1450 года венецианцы пригрозили перенести свою торговлю в другой порт, возможно, находящийся под контролем Османской империи, и, несмотря на то, что Константин написал дожу Венеции . Франческо Фоскари в октябре 1450 года, венецианцев это не убедило, и они подписали официальный договор с Мехмедом II в 1451 году. Чтобы рассердить венецианцев, Константин попытался заключить сделку с Рагузской Республикой в 1451 году, предложив им место для торговли в Константинополе с ограниченными налоговыми льготами, хотя рагузцы не могли предложить империи небольшую военную помощь. [60]
Большинство королевств Западной Европы в то время были заняты собственными войнами, и сокрушительное поражение в битве при Варне подавило большую часть духа крестоносцев. Известие о том, что Мурад II умер и ему наследовал его маленький сын, также усыпило западноевропейцев ложным чувством безопасности. Для папства Союз церквей был гораздо более серьезной проблемой, чем угроза нападения Османской империи. В августе 1451 года посол Константина Андроникос Бриенниос Леонтарис прибыл в Рим, чтобы доставить письмо Папе Николаю V , в котором содержалось заявление антиунионистского синаксиса в Константинополе. Константин надеялся, что Папа прочитает письмо и поймет трудности Константина с воплощением Союза Церквей в реальность на Востоке. В письме содержалось предложение синаксиса провести в Константинополе новый собор с равным числом представителей обеих церквей (поскольку на предыдущем соборе православных было значительно меньше). 27 сентября Николай V ответил Константину после того, как узнал, что патриарх-унионист Григорий III подал в отставку из-за противодействия ему. Николай V просто написал, что Константину пришлось приложить больше усилий, чтобы убедить свой народ и духовенство, и что ценой дальнейшей военной помощи с Запада было полное признание унии, достигнутой во Флоренции; имя Папы должно было быть увековечено в церквях Греции, а Григорий III должен был быть восстановлен в должности патриарха. Ультиматум стал неудачей для Константина, который сделал все возможное, чтобы обеспечить союз, не провоцируя беспорядки в Константинополе. Папа, похоже, полностью проигнорировал настроения антиюнионистов. синаксис . Николай V послал папского легата , кардинала Исидора Киевского , в Константинополь, чтобы попытаться помочь Константину обеспечить соблюдение унии, но Исидор прибыл только в октябре 1452 года, когда город столкнулся с более насущными проблемами. [61]
Отношения с Мехмедом II
[ редактировать ]Правнук османского султана Баязида I , Орхан Челеби , жил в качестве заложника в Константинополе. Помимо Мехмеда II, Орхан был единственным известным живым членом османской династии мужского пола и, таким образом, был потенциальным соперником-претендентом на султанат. Ранее Мехмед согласился ежегодно платить за содержание Орхана в Константинополе, но в 1451 году Константин отправил султану послание, в котором жаловался, что оплата недостаточна, и намекнул, что, если не будет заплачено больше денег, Орхан может быть освобожден, что, возможно, спровоцировало османскую войну. гражданская война. Стратегия попытки использовать османских принцев-заложников раньше использовалась отцом Константина Мануилом II, но это была рискованная стратегия. Великий визирь Мехмеда, Чандарлы Халил-паша , получил сообщение в Бурсе и был потрясен угрозой, посчитав византийца некомпетентным. [62] Византийцы уже давно полагались на Халила, посредством взяток и дружбы, для поддержания мирных отношений с османами, но его влияние на Мехмеда было ограниченным, и в конечном итоге он был лоялен османам, а не византийцам. [63] [ нужен лучший источник ] Из-за откровенной провокации султана он разозлился на византийских посланников, [62] [64] якобы кричал:
Вы, глупые греки, мне надоели ваши окольные пути. Покойный султан был для вас снисходительным и совестливым другом. Нынешний султан придерживается иного мнения. Если Константин ускользнет от его смелой и порывистой хватки, то только потому, что Бог продолжает игнорировать ваши коварные и злые замыслы. Вы глупцы, если думаете, что можете напугать нас своими фантазиями, и это в то время, когда чернила на нашем недавнем договоре едва высохли. Мы не дети без сил и разума. Если вы думаете, что можете что-то начать, сделайте это. Если вы хотите провозгласить Орхана султаном Фракии, действуйте. Если вы хотите переправить венгров через Дунай, пусть приходят. Если вы хотите восстановить места, которые вы давно потеряли, попробуйте. Но знайте: ни в одном из этих дел вы не добьетесь успеха. Все, чего вы добьетесь, — это потерять то немногое, что у вас еще есть. [65]
Константин и его советники катастрофически неверно оценили решимость нового султана. [66] [ нужен лучший источник ] На протяжении своего недолгого правления Константин и его советники не смогли сформировать эффективную внешнюю политику в отношении Османской империи. Константин в основном продолжал политику своих предшественников, делая все возможное, чтобы подготовить Константинополь к нападению, но также чередовал мольбы и противостояние османам. Советники Константина имели мало знаний и опыта об османском дворе и расходились во мнениях относительно того, как бороться с османской угрозой, а поскольку Константин колебался между мнениями разных советников, его политика в отношении Мурада и Мехмеда не была последовательной и привела к катастрофе. [67] [ нужен лучший источник ]
Мехмед II посчитал, что Константин нарушил условия перемирия 1449 года, и быстро отменил небольшие уступки, которые он дал византийцам. Угроза освобождения Орхана дала Мехмеду повод сосредоточить все свои усилия на захвате Константинополя, его истинной цели с тех пор, как он стал султаном. [68] Мехмед считал, что завоевание Константинополя имело важное значение для выживания Османского государства: взяв город, он предотвратил бы использование его в качестве базы любым потенциальным крестовым походом и не допустил бы его попадания в руки более опасного соперника, чем византийцы. [69] Кроме того, Мехмед проявлял большой интерес к древней греко-римской и средневековой византийской истории, героями его детства были такие личности, как Ахилл и Александр Великий . [70]
Мехмед немедленно начал подготовку. Весной 1452 года начались работы по строительству замка Румелихисары , построенного на западной стороне пролива Босфор , напротив уже существовавшего замка Анадолухисары на восточной стороне. Имея два замка, Мехмед мог контролировать морское движение по Босфору и блокировать Константинополь как по суше, так и по морю. Константин, в ужасе от последствий строительного проекта, возразил, что дед Мехмеда Мехмед I почтительно попросил разрешения у императора Мануэля II перед строительством восточного замка, и напомнил султану о существующем перемирии. [68] Судя по его действиям в Морее, особенно во время Варненского крестового похода, Константин был явно антитурецким и предпочитал предпринимать агрессивные действия против Османской империи; его попытки обратиться к Мехмеду были просто тактикой затягивания дела. [71] [ нужен лучший источник ] Мехмед ответил Константину, что территория, на которой он построил крепость, была необитаема и что Константину ничего не принадлежало за пределами стен Константинополя. [72]
Поскольку в Константинополе началась паника, в августе 1452 года было завершено строительство Румелихсары, которое должно было служить не только средством блокады Константинополя, но и базой, с которой Мехмед должен был руководить завоеванием Константинополя. Чтобы расчистить место для нового замка, некоторые местные церкви были снесены, что возмутило местное греческое население. Османы отправили несколько животных пастись на византийские сельскохозяйственные угодья на берегу Мраморного моря , что также разозлило местных жителей. Возмущенный Константин официально объявил войну Мехмеду II, закрыв ворота Константинополя и арестовав всех турок в городских стенах. Видя бесперспективность этого шага, Константин через три дня отказался от своих действий и освободил пленников. [68] После захвата нескольких итальянских кораблей и казни их экипажей во время возможной осады Константинополя Мехмедом Константин неохотно приказал казнить всех турок в городских стенах. [73] [ нужен лучший источник ]
Константин начал готовиться к тому, что было в лучшем случае блокадой, а в худшем — осадой, собирая продовольствие и работая над ремонтом стен Константинополя. [74] Мануэлю Палеологу Ягросу, одному из посланников, провозгласивших Константина императором в 1449 году, было поручено восстановление огромных стен, проект, который был завершен в конце 1452 года. [75] [ нужен лучший источник ] Он направил на запад более срочные просьбы о помощи. Ближе к концу 1451 года он отправил в Венецию сообщение, в котором говорилось, что, если они немедленно не пришлют ему подкрепление, Константинополь падет перед османами. Хотя венецианцы сочувствовали делу Византии, в своем ответе в феврале 1452 года они объяснили, что, хотя они и могли доставить ему доспехи и порох, у них не было запасных войск, поскольку в то время они сражались против соседних городов-государств в Италии. Когда в ноябре 1452 года османы потопили венецианский торговый корабль в Босфоре и казнили выживших с корабля из-за того, что корабль отказался платить новую пошлину, установленную Мехмедом, отношение венецианцев изменилось, поскольку теперь они также оказались в состоянии войны с османами. Отчаянно нуждаясь в помощи, Константин послал просьбы о подкреплении к своим братьям в Морее и Альфонсо V Арагонскому и Неаполю, пообещав последнему остров Лемнос, если он принесет помощь. На помощь был приглашен венгерский воин Джон Хуньяди , и ему пообещали Селимбрию или Месембрию, если он придет с помощью. Генуэзцам на острове Хиос также было отправлено заявление с обещанием оплаты в обмен на военную помощь. Константин получил мало практического ответа на свои просьбы. [74]
Религиозная разобщенность в Константинополе
[ редактировать ]Прежде всего, Константин неоднократно обращался с призывами о помощи к Папе Николаю V. Несмотря на сочувствие, Николай V считал, что папство не сможет прийти на помощь византийцам, если они полностью не примут Союз церквей и его духовную власть. Более того, он знал, что папство в одиночку мало что может сделать против грозных турок-османов, аналогичный ответ Венеции, которая обещала военную помощь только в том случае, если другие в Западной Европе также встанут на защиту Константинополя. 26 октября 1452 года легат Николая V Исидор Киевский прибыл в Константинополь вместе с латинским архиепископом Митилини Леонардом Хиосским . С собой они привели небольшой отряд из 200 неаполитанских лучников. Хотя они мало что изменили в предстоящей битве, граждане Константинополя, вероятно, больше ценили подкрепление, чем фактическую цель визита Исидора и Леонарда: укрепление Союза Церквей. Их приезд в город привел в бешенство антипрофсоюзных активистов. 13 сентября 1452 года, за месяц до прибытия Исидора и Леонарда, адвокат и антиюнионист Теодор Агальянос написал краткую хронику современных событий: [76] завершая следующими словами:
Это было написано на третьем году правления Константина Палеолога, который остается некоронованным, поскольку церковь не имеет руководителя и действительно находится в смятении вследствие смуты и смятения, принесенных в нее ложно названным союзом, который его брат и предшественник Иоанн Палеолог задумал... Этот союз был злым и неугодным Богу, но вместо этого расколол церковь, рассеял ее детей и полностью уничтожил нас. По правде говоря, это источник всех остальных наших несчастий. [77]
Константин и его брат Иоанн VIII до него сильно недооценили уровень оппозиции церковному союзу. [1] Лукасу Нотарасу удалось несколько успокоить ситуацию в Константинополе, объяснив собранию дворян, что католический визит был совершен с добрыми намерениями и что солдаты, сопровождавшие Исидора и Леонарда, могли быть просто авангардом; возможно, уже в пути ожидается дополнительная военная помощь. Многие дворяне были убеждены, что за материальные награды можно заплатить духовную цену и что, если они будут спасены от непосредственной опасности, позже у них будет время подумать более ясно в более спокойной обстановке. Георгий Сфранцес предложил Константину назвать Исидора новым Константинопольским Патриархом, поскольку Григория III некоторое время не видели и вряд ли он вернется. Хотя такое назначение могло бы порадовать папу и привести к отправке дополнительной помощи, Константин понимал, что это только еще больше раззадорит антиюнионистов. Как только жители Константинополя поняли, что никакой немедленной помощи, помимо 200 солдат, от папства не будет, они подняли беспорядки на улицах. [78]
Леонард Хиосский признался императору, что, по его мнению, он слишком снисходителен к антиунионистам, призывая его арестовать их лидеров и еще сильнее постараться подавить оппозицию Союзу церквей. Константин выступил против этой идеи, возможно, полагая, что арест лидеров превратит их в мучеников за свое дело. Вместо этого Константин вызвал лидеров синаксиса в императорский дворец 15 ноября 1452 года и еще раз попросил их написать документ с изложением своих возражений против союза, достигнутого во Флоренции, что они очень хотели сделать. 25 ноября османы потопили еще один венецианский торговый корабль артиллерийским огнем из нового замка Румелихисары, событие, которое захватило умы византийцев и объединило их в страхе и панике. В результате антипрофсоюзные настроения постепенно утихли. 12 декабря совершил католическую литургию в память имен Папы и Патриарха Григория III в соборе Святой Софии Исидор . Присутствовали Константин и его двор, а также большое количество жителей города (Исидор заявил, что на церемонии присутствовали все его жители). [79]
Последние приготовления
[ редактировать ]Братья Константина в Морее не могли оказать ему никакой помощи: Мехмед призвал Турахана снова вторгнуться и опустошить Морею в октябре 1452 года, чтобы удержать двух деспотов под оккупацией. Морея была опустошена, а братья Константина добились лишь одного небольшого успеха, захватив в бою сына Турахана Ахмеда . Тогда Константину пришлось полагаться на единственные другие стороны, которые выразили заинтересованность в помощи ему: Венецию, Папу и Альфонсо V Арагона и Неаполя. Хотя Венеция действовала медленно, венецианцы в Константинополе действовали немедленно, не дожидаясь приказа, когда османы потопили их корабли. Венецианский бейли в Константинополе Джироламо Минотто созвал экстренное совещание с венецианцами в городе, на котором также присутствовали Константин и кардинал Исидор. Большинство венецианцев проголосовали за то, чтобы остаться в Константинополе и помочь византийцам в защите города, согласившись, что ни один венецианский корабль не должен покидать гавань Константинополя. Решение местных венецианцев остаться и умереть за город оказало на венецианское правительство значительно большее влияние, чем мольбы Константина. [80]
В феврале 1453 года дож Фоскари приказал подготовить военные корабли и набрать армию, которая в апреле должна была отправиться в Константинополь. Он отправил письма папе, Альфонсо V Арагонскому и Неаполитанскому, королю Ладиславу V Венгрии и императору Священной Римской империи Фридриху III, чтобы сообщить им, что, если западное христианство не начнет действовать, Константинополь перейдет к османам. Хотя рост дипломатической активности был впечатляющим, спасти Константинополь было уже слишком поздно: оснащение и финансирование совместной папско-венецианской армады заняли больше времени, чем ожидалось. [80] венецианцы неправильно оценили количество времени, отведенное им, и доставка сообщений из Константинополя в Венецию занимала не менее месяца. [81] Единственным ответом императора Фридриха III на кризис было письмо, отправленное Мехмеду II, в котором он угрожал султану нападением со стороны всего западного христианского мира, если султан не разрушит замок Румелихисары и не откажется от своих планов относительно Константинополя. Константин продолжал надеяться на помощь и в начале 1453 года отправил новые письма в Венецию и Альфонсо V, прося не только солдат, но и еды, поскольку его народ начал страдать от османской блокады города. Альфонсо ответил на его просьбу, быстро отправив корабль с провиантом. [80]
В течение долгой зимы 1452–1453 годов Константин приказал гражданам Константинополя восстановить величественные стены города и собрать как можно больше оружия. Корабли были отправлены на острова, все еще находившиеся под властью Византии, для сбора дополнительных припасов и провизии. новости об огромной пушке в османском лагере, собранной венгерским инженером Орбаном Защитники забеспокоились, когда до города дошли . Лукасу Нотарасу было поручено командовать стенами вдоль морских дамб Золотого Рога , а различные сыновья семей Палеологов и Кантакузенос были назначены на другие должности. Многие иностранные жители города, особенно венецианцы, предложили свою помощь. Константин попросил их укомплектовать зубчатые стены, чтобы показать османам, со сколькими защитниками им придется столкнуться. Когда венецианцы предложили свои услуги по охране четырех сухопутных ворот города, Константин принял их и доверил им ключи. Часть генуэзского населения города также помогала византийцам. В январе 1453 года из Генуи добровольно прибыла значительная помощь в виде Джованни Джустиниани — известный солдат, известный своими навыками ведения осадной войны — и 700 солдат под его командованием. Джустиниани был назначен Константином главнокомандующим стенами на сухопутной стороне Константинополя. [82] Джустиниани получил звание протостратора и пообещал в награду остров Лемнос (хотя он уже был обещан Альфонсо V Арагонскому и Неаполитанскому, если он придет на помощь городу). [83] В дополнение к ограниченной помощи Запада, Орхан Челеби, османский претендент, удерживаемый в качестве заложника в городе, и его значительная свита османских войск также помогали в защите города. [84] [ нужен лучший источник ]
2 апреля 1453 года авангард Мехмеда прибыл к Константинополю и начал разбивать лагерь. 5 апреля сам султан прибыл во главе своей армии и расположился лагерем в пределах досягаемости городских ворот Святого Романа . Бомбардировка городских стен началась практически сразу, 6 апреля. [85] [86] По большинству оценок количество солдат, защищавших стены Константинополя в 1453 году, колеблется от 6 000 до 8 500, из которых 5 000–6 000 были греками, большинство из которых были неподготовленными солдатами ополчения. [87] Еще 1000 византийских солдат оставались в качестве резерва внутри города. [88] Армия Мехмеда значительно превосходила численностью христианских защитников; его силы могли насчитывать до 80 000 человек, [89] в том числе около 5000 элитных янычар . [90] Даже тогда падение Константинополя не было неизбежным; Прочность стен поначалу делала численное преимущество Османской империи несущественным, а при других обстоятельствах византийцы и их союзники могли бы выжить до прибытия помощи. Османское использование пушек усилило и значительно ускорило осаду. [91]
Падение Константинополя
[ редактировать ]Осада
[ редактировать ]Османский флот попытался проникнуть в Золотой Рог, в то время как Мехмед начал бомбардировку сухопутных стен Константинополя. Предвидя такую возможность, Константин построил массивную цепь, проложенную через Золотой Рог, которая препятствовала проходу флота. Цепь была временно снята лишь через несколько дней после начала осада, что позволило пройти трем генуэзским кораблям, посланным папством, и большому кораблю с продовольствием, посланному Альфонсо V Арагонским и Неаполитанским. [85] Прибытие этих кораблей 20 апреля и неспособность османов остановить их стало значительной победой христиан и значительно повысило их боевой дух. Корабли с солдатами, оружием и припасами незамеченными прошли мимо разведчиков Мехмеда вдоль Босфора. Мехмед приказал своему адмиралу Сулейману Балтоглу любой ценой захватить корабли и их команды. Когда началось морское сражение между меньшими османскими кораблями и большими западными кораблями, Мехмед поехал на своей лошади в воду, чтобы выкрикивать бесполезные военно-морские команды Балтоглу, который делал вид, что не слышит их. Балтоглу отозвал меньшие корабли, чтобы несколько крупных османских судов могли вести огонь по западным кораблям, но османские пушки были слишком низкими, чтобы нанести ущерб экипажам и палубам, а их выстрелы были слишком малы, чтобы серьезно повредить корпуса. Когда солнце село, ветер внезапно вернулся, и корабли прошли через османскую блокаду при помощи трех венецианских кораблей, вышедших навстречу и прикрывавших их. [92]
Морские стены были слабее сухопутных стен Константинополя, и Мехмед был полон решимости направить свой флот в Золотой Рог; ему нужен был какой-то способ обойти цепь Константина. 23 апреля защитники Константинополя заметили, что османскому флоту удалось проникнуть в Золотой Рог, пройдя по огромной серии путей, построенных по приказу Мехмеда, через холм за Галатой , генуэзской колонией на противоположной стороне Золотого Рога. Рог. Хотя венецианцы попытались атаковать корабли и поджечь их, их попытка не увенчалась успехом. [85]
По мере развития осада становилось все яснее, что сил, защищающих город, будет недостаточно, чтобы укомплектовать как морские, так и сухопутные стены. Кроме того, продовольствие заканчивалось, и, поскольку цены на него компенсировали это ростом, многие бедняки начали голодать. По приказу Константина византийский гарнизон собирал деньги с церквей, монастырей и частных резиденций для оплаты продовольствия беднякам. Предметы из драгоценного металла, хранившиеся в церквях, были конфискованы и переплавлены, хотя Константин пообещал духовенству, что вернет их вчетверо, как только битва будет выиграна. Османы непрерывно бомбардировали внешние стены города и в конечном итоге проделали небольшую брешь, обнажившую внутреннюю оборону. Константин тревожился все больше и больше. Он отправил послания с просьбой к султану уйти, обещая любую сумму дани, которую тот пожелает, но Мехмед был полон решимости захватить город. [93] Султан якобы ответил:
Либо я возьму этот город, либо город заберет меня, мертвого или живого. Если ты признаешь поражение и уйдешь с миром, я отдам тебе Пелопоннес и другие провинции для твоих братьев, и мы будем друзьями. Если вы продолжите отказывать мне в мирном входе в город, я войду внутрь и убью вас и всю вашу знать; и я убью всех выживших и позволю своим войскам грабить по своему желанию. Город — это все, что мне нужно, даже если он пуст. [93]
Для Константина идея покинуть Константинополь была немыслимой. Он не удосужился ответить на предложение султана. Через несколько дней после того, как он предложил Константину шанс сдаться, Мехмед отправил нового посланника, чтобы обратиться к гражданам Константинополя, умоляя их сдаться и спасти себя от смерти или рабства. Султан сообщил им, что позволит им жить так, как они есть, в обмен на ежегодную дань, или позволит им покинуть город целыми и невредимыми со своим имуществом. Некоторые из соратников и советников Константина умоляли его бежать из города, а не умереть, защищая его: если он сбежит невредимым, Константин сможет основать империю в изгнании в Морее или где-нибудь еще и продолжить войну против османов. Константин не принял их идей; он отказался, чтобы его помнили как сбежавшего императора. [93] По словам более поздних летописцев, реакция Константина на идею побега была следующей:
Не дай Бог мне жить как Император без Империи. Когда мой город падет, я паду вместе с ним. Кто хочет убежать, пусть спасется, если может, а кто готов встретить смерть, пусть следует за мной. [94]
Затем Константин отправил султану ответ, последнее сообщение между византийским императором и османским султаном: [93]
Что касается сдачи города вам, то это решать не мне или кому-либо еще из его граждан; ибо все мы пришли к обоюдному решению умереть по своей воле, не заботясь о своей жизни. [95]
Единственной надеждой, за которую могли цепляться граждане, была новость о том, что венецианский флот направляется на освобождение Константинополя. Когда венецианский разведывательный корабль, прорвавшийся через османскую блокаду, вернулся в город и сообщил, что никаких сил помощи не было видно, стало ясно, что немногим силам, собравшимся в Константинополе, придется сражаться с османской армией в одиночку. Известие о том, что весь христианский мир, похоже, покинул их, расстроило некоторых венецианских и генуэзских защитников, и между ними вспыхнула борьба, вынудившая Константина напомнить им, что рядом есть более важные враги. Константин решил отдать себя и город на милость Христа; [96] если бы город пал, на то была бы воля Божия. [93]
Последние дни и последний штурм
[ редактировать ]Византийцы наблюдали странные и зловещие знамения в дни, предшествовавшие последнему османскому нападению на город. 22 мая произошло лунное затмение, продолжавшееся три часа, в соответствии с пророчеством о том, что Константинополь падет, когда луна будет убывать . Чтобы воодушевить защитников, Константин приказал икону Марии пронести по улицам крестным ходом , защитницы города. Крестный ход был прекращен, когда икона выскользнула из рамы, а погода сменилась дождем и градом. Провести шествие на следующий день было невозможно, так как город окутал густой туман. [97]
26 мая османы провели военный совет. Чандарлы Халил-паша, который считал, что военная помощь Запада городу неизбежна, советовал Мехмеду пойти на компромисс с византийцами и отступить, в то время как Заган-паша , военный офицер, призывал султана наступать и указывал, что Александр Великий завоевал почти всю территорию. известный мир, когда он был молод. Возможно, зная, что они поддержат последний штурм, Мехмед приказал Загану совершить поездку по лагерю и узнать мнение солдат. [98] Вечером 26 мая купол собора Святой Софии осветился странным и загадочным световым явлением, которое также заметили османы из своего лагеря за городом. Османы увидели в этом великое предзнаменование своей победы, а византийцы увидели в этом знак надвигающейся гибели. 28 мая выдалось спокойным, поскольку Мехмед приказал провести день отдыха перед последним штурмом. Граждане, которых не привлекли к ремонту разрушающихся стен или комплектованию их людьми, молились на улицах. По приказу Константина по стенам были пронесены иконы и мощи из всех монастырей и церквей города. И католики, и православные защитники присоединились к молитвам и гимнам, а Константин сам возглавил процессию. [97] Джустиниани послал Лукасу Нотарасу письмо с просьбой перебросить артиллерию Нотараса для защиты сухопутных стен, но Нотарас отказался. Джустиниани обвинил Нотараса в предательстве, и они чуть не подрались друг с другом, прежде чем вмешался Константин. [98]
Вечером толпы двинулись к собору Святой Софии , к ним присоединились и молились православные и католики, страх перед надвигающейся гибелью сделал для их объединения больше, чем когда-либо могли сделать соборы. На мероприятии присутствовали кардинал Исидор и император Константин. Константин молился и просил прощения и отпущения своих грехов у всех тамошних архиереев, прежде чем причастился в алтаре храма. Затем император покинул церковь, направился в императорский дворец, попросил прощения у своих домашних и попрощался с ними, прежде чем снова исчезнуть в ночи, собираясь провести последний осмотр солдат, стоящих на городских стенах. [99]
Без предупреждения османы начали свой последний штурм рано утром 29 мая. [100] Служба в соборе Святой Софии была прервана: мужчины боеспособного возраста бросились к стенам, чтобы защищать город, а другие мужчины и женщины помогали частям армии, дислоцированным в городе. [101] Волны войск Мехмеда атаковали сухопутные стены Константинополя, нанося удары по самым слабым участкам более двух часов. Несмотря на беспощадную атаку, оборона, возглавляемая Джустиниани и поддерживаемая Константином, держалась стойко. [100] Без чьего-либо ведома, после шести часов боя, незадолго до восхода солнца, [100] Джустиниани был смертельно ранен. [102] Константин умолял Джустиниани остаться и продолжать сражаться. [100] якобы говоря:
Брат мой, сражайся смело. Не оставляй нас в своей беде. Спасение города зависит от вас. Вернитесь к своему посту. Куда ты идешь? [102]
Однако Джустиниани был слишком слаб, и его телохранители отнесли его в гавань и покинули город на генуэзском корабле. Генуэзские войска дрогнули, когда увидели, что их командир покинул их, и хотя византийские защитники продолжали сражаться, османы вскоре получили контроль над внешними и внутренними стенами. Около пятидесяти османских солдат прошли через одни из ворот Керкопорта и первыми из врагов вошли в Константинополь; Накануне вечером венецианская группа оставила его незапертым и приоткрытым. Поднявшись на башню над Керкопортой , им удалось поднять над стеной османский флаг. Османы прорвались через стену, и многие защитники запаниковали, не имея возможности спастись. Константинополь пал. [100] Джустиниани скончался от ран по дороге домой. Лукас Нотарас сначала был схвачен живым, а вскоре после этого казнен. Кардинал Исидор переоделся рабом и сбежал через Золотой Рог в Галату. Орхан, двоюродный брат Мехмеда, переоделся монахом, пытаясь сбежать, но был опознан и убит. [103]
Смерть
[ редактировать ]Константин умер в день падения Константинополя. Не было известных выживших очевидцев смерти императора, и никто из его окружения не выжил, чтобы предложить какое-либо достоверное объяснение его смерти. [104] [105] Греческий историк Михаил Критобул , впоследствии работавший на службе у Мехмеда, писал, что Константин погиб, сражаясь с османами. Более поздние греческие историки приняли рассказ Критобула, никогда не сомневаясь в том, что Константин умер как герой и мученик , и эта идея никогда серьезно не подвергалась сомнению в грекоязычном мире. [106] Хотя ни один из авторов не был очевидцем, подавляющее большинство тех, кто писал о падении Константинополя, как христиане, так и мусульмане, согласны с тем, что Константин погиб в битве, и только в трех сообщениях утверждается, что император сбежал из города. Также кажется вероятным, что его тело позже было найдено и обезглавлено. [107] По словам Критобула, последними словами Константина перед тем, как он атаковал османов, были: «Город пал, а я все еще жив». [108] Были и другие противоречивые современные версии кончины Константина. Леонард Хиосский, который был взят в плен османами, но позже сумел бежать, писал, что, как только Джустиниани бежал из битвы, храбрость Константина иссякла, и император умолял своих молодых офицеров убить его, чтобы османы не захватили его живым. . Ни один из солдат не оказался достаточно храбрым, чтобы убить императора, и как только османы прорвались, Константин пал в завязавшейся битве только для того, чтобы ненадолго подняться, прежде чем снова упасть и быть растоптанным. Венецианский врач Никколо Барбаро , присутствовавший при осаде, писал, что никто не знает, умер ли император или покинул город живым, отмечая, что одни говорили, что его труп видели среди мертвых, а другие утверждали, что он повесился. как только османы прорвались через ворота Святого Романа. Кардинал Исидор, как и Критобул, писал, что Константин погиб, сражаясь у ворот Святого Романа. Исидор также добавил, что слышал, что османы нашли его тело, отрезали ему голову и подарили Мехмеду, который обрадовался и осыпал голову оскорблениями, прежде чем увезти ее с собой в Адрианополь в качестве трофея. Якопо Тедальди , купец из Флоренции, участвовавший в финальном бою, писал, что «одни говорят, что ему отрубили голову; другие, что он погиб в давке у ворот. Обе истории вполне могут быть правдой». [109]
Все османские отчеты о кончине Константина сходятся во мнении, что император был обезглавлен. Турсун-бек , который участвовал в битве в составе армии Мехмеда, написал менее героический рассказ о смерти Константина, чем христианские авторы. По словам Турсуна, Константин в панике бежал, направляясь в гавань в надежде найти корабль, который сможет покинуть город. По пути туда он наткнулся на группу турецких морских пехотинцев и, напав на одного из них и чуть не убив его, был обезглавлен. Более поздний отчет османского историка Ибн Кемаля похож на отчет Турсуна, но утверждает, что голова императора была отрезана гигантским морским пехотинцем, который убил его, не осознавая, кем он был. [110] Никола Сагундино , венецианец, который когда-то был пленником османов после завоевания ими Салоников несколько десятилетий назад, рассказал о смерти Константина Альфонсо V Арагонскому и Неаполитанскому в 1454 году, поскольку он считал, что судьба императора «заслуживает того, чтобы быть записанной и запомнился на все времена». Сагундино заявил, что, хотя Джустиниани умолял императора бежать, поскольку он был унесен после падения на поле битвы, Константин отказался и предпочел умереть вместе со своей империей. Константин отправился туда, где бой казался наиболее ожесточенным, и, поскольку было бы недостойно его взять в плен живым, умолял своих офицеров убить его. Когда никто из них не подчинился его приказу, Константин сбросил свои императорские регалии, чтобы не выделяться среди других воинов, и исчез в бою с мечом в руке. Согласно одному источнику, когда Мехмед хотел, чтобы к нему привели побежденного Константина, ему сказали, что уже слишком поздно, поскольку император мертв. Были проведены поиски тела, и когда оно было найдено, голову императора отрубили и провезли через Константинополь, а затем отправили султану Египта в качестве подарка вместе с двадцатью пленными женщинами и сорока пленными мужчинами. [111]
Наследие
[ редактировать ]Историография
[ редактировать ]Смерть Константина ознаменовала конец Византийской империи, института, берущего свое начало от основания Константином Великим Константинополя как новой столицы Римской империи в 330 году. Византийская империя постоянно утверждала, что они были ромеями (римлянами), а не эллинами (греками); Таким образом, смерть Константина также ознаменовала конец линии римских императоров, начатой Августом 1480 лет назад. [112] Смерть Константина и падение Константинополя также ознаменовали истинное рождение Османской империи, которая доминировала на большей части восточного Средиземноморья до своего падения в 1922 году. Завоевание Константинополя было мечтой исламских армий с 8-го века, и благодаря его владению, Мехмед II и его преемники претендовали на роль наследников римских императоров. [113]
Нет никаких свидетельств того, что Константин когда-либо отверг ненавистный союз церквей, достигнутый во Флоренции в 1439 году, потратив на его реализацию много энергии. Многие из его подданных при жизни наказывали его как предателя и еретика, и он, как и многие его предшественники до него, умер в общении с Римской церковью. Тем не менее, действия Константина во время падения Константинополя и его смерть в борьбе с турками исправили популярное мнение о нем. Греки забыли или проигнорировали, что Константин умер «еретиком», и многие считали его мучеником . В глазах Православной Церкви смерть Константина освятила его, и он умер героем. [3] В Афинах, современной столице Греции, есть две статуи Константина: колоссальный памятник, изображающий императора верхом на коне, на набережной Палео Фалиро города , и статуя поменьше на соборной площади , изображающая императора пешим с нарисованным меч. Нет статуй императоров, таких как Василий II или Алексиос I Комнин , которые были значительно более успешными и умерли естественной смертью после долгого и славного правления. [105]
В научных работах о Константине и падении Константинополя Константин, его советники и соратники обычно изображаются жертвами событий, сопровождавших падение города. Есть три основных произведения, посвященных Константину и его жизни: самое раннее — Палеолог» (1448–1453) Чедомила Миятовича, « Константин или «Завоевание Константинополя турками» (1892), написанное в то время, когда нарастала напряженность между относительно новое Королевство Греции и Османская империя. Война казалась неизбежной, и работа Миятович была призвана служить пропагандой греческого дела, изображая Константина трагической жертвой событий, на которые он не мог повлиять. Текст посвящен молодому принцу Константину , носившему то же имя, что и старый император, и наследнику греческого престола, а в его предисловии говорится, что «Константинополь вскоре может снова сменить хозяев», намекая на возможность того, что Греция может завоевать древний город. [114] [ нужен лучший источник ]
Вторая крупная работа о Константине, Стивена Рансимана » «Падение Константинополя в 1453 году (1965), также характеризует Константина через падение Константинополя, изображая Константина как трагическую фигуру, которая сделала все, чтобы спасти свою империю от османов. Однако Рансиман частично обвиняет Константина в том, что он вызвал недовольство Мехмеда II своими угрозами в отношении Орхана. Третья крупная работа, Дональда Никола « Бессмертный император: жизнь и легенда о Константине Палеологе, последнем императоре римлян» (1992), исследует всю жизнь Константина и анализирует испытания и трудности, с которыми он столкнулся не только как император, но и как деспот. а также Мореи. В работах Никола важности личности уделяется значительно меньше внимания, чем в предыдущих работах, хотя Константин снова изображается как в основном трагическая фигура. [115] [ нужен лучший источник ]
Менее положительную оценку Константину дал Мариос Филиппид в книге «Константин XI Драгаш Палеолог (1404–1453): Последний император Византии» (2019). Филиппид не видит доказательств того, что Константин был великим государственным деятелем или великим солдатом. Хотя у императора были видения своего правления, Филиппид считает его дипломатически неэффективным и неспособным заручиться поддержкой своего народа для достижения своих целей. Никола Филиппид резко критикует «Бессмертного императора» , который он считает несбалансированным. В своей книге Филиппид указывает, что Константин отвоевал Морею у латинян в основном благодаря бракам, а не военным победам. Хотя большая часть работ Филиппида опирается на первоисточники, некоторые его негативные оценки кажутся спекулятивными; он предполагает, что кампании Константина в Морее сделали полуостров «легкой добычей для турок», что не может быть подтверждено реальными событиями, которые развернулись. [105]
Легенды семьи Константина
[ редактировать ]Два брака Константина были недолгими, и хотя он пытался найти третью жену до падения Константинополя, он умер холостым и без детей. [116] Его ближайшими родственниками были оставшиеся в живых братья в Морее: Фома и Деметриос. [117] Несмотря на это, упорно ходила история о том, что у Константина осталась вдова и несколько дочерей. Самое раннее документальное свидетельство этой идеи можно найти в письме Энея Сильвия (будущего Папы Пия II ) Папе Николаю V, датированном июлем 1453 года. В «Космографии» Энея (1456–1457) эта история развивается: Мехмед II предположительно осквернил и убил императрицу и дочерей Константина на торжествах после его победы. Эней также писал о воображаемом сыне Константина, который бежал в Галату, через Золотой Рог. История о жене и дочерях Константина могла получить дальнейшее распространение благодаря распространению русской сказки конца XV или начала XVI веков « Сказание Нестора Искандера о взятии Царьграда» , где появляется аналогичное повествование. Французский летописец XVI века Матье д'Эскуши писал, что Мехмед изнасиловал императрицу в соборе Святой Софии, а затем запер ее в своем гареме . [116]
История предполагаемой семьи Константина сохранилась в современном греческом фольклоре. Одна история, распространявшаяся вплоть до 20-го века, заключалась в том, что предполагаемая императрица Константина была на шестом месяце беременности во время падения Константинополя и что у нее родился сын, пока Мехмед воевал на севере. Мальчика воспитывала императрица, и хотя в юности он хорошо владел христианской верой и греческим языком, во взрослом возрасте он обратился к исламу и со временем сам стал султаном, а это означало, что все османские султаны после него были бы султанами Константина. потомки. [118] Хотя обстоятельства полностью вымышлены, в этой истории может быть доля правды; внук брата Константина Фомы, Андреас Палеолог , жил в Константинополе в 16 веке, принял ислам и служил османским придворным чиновником. [119] [120]
Другая поздняя народная история гласит, что императрица Константина заперлась в императорском дворце после победы Мехмеда. После того, как османам не удалось прорвать ее баррикады и войти во дворец, Мехмеду пришлось согласиться на три уступки: что все монеты, отчеканенные султанами в городе, будут носить имена Константинополя или Константина, что будет отведена улица для только греков и что тела умерших христиан будут похоронены по христианскому обычаю. [118]
Плач
[ редактировать ]Падение Константинополя потрясло христиан всей Европы. В православии Константинополь и собор Святой Софии стали символами утраченного величия. В русской повести Нестора Искандера основание Константинополя (Нового Рима) Константином Великим и его гибель при одноименном императоре рассматривалось не как совпадение, а как исполнение судьбы города, как и Старый Рим. был основан Ромулом и утрачен при Ромуле Августуле . [121]
Андроник Каллистос , выдающийся греческий ученый XV века и византийский беженец в Италию, написал текст под названием «Монодия» , в котором он оплакивает падение Константинополя и оплакивает Константина Палеолога, которого он называет «правителем, более проницательным, чем Фемистокл, более беглым, чем Нестор , мудрее Кира , справедливее Радаманта и храбрее Геракла ». [122]
Греческая поэма 1453 года «Взятие города» , авторство которой не установлено, оплакивает неудачу Константина, в которой автор винит Константин в опрометчивом разрушении Гларенцы (включая ее церкви) в 1420-х годах. По мнению автора, все остальные несчастья Константина — разрушение стены Гексамилиона, смерть его брата Иоанна VIII и падение Константинополя — были следствием того, что произошло при Гларенце. Даже тогда Константин не был виноват в падении Константинополя: он сделал все, что мог, и в конечном итоге полагался на помощь Западной Европы, которая так и не пришла. Стихотворение завершается тем, что люди говорят, что Константин умер от собственного меча. [123] и заканчивается личным обращением к мертвому императору:
Скажи мне, где тебя найти? Ты жив или погиб от собственного меча? Султан-завоеватель Мехмед искал среди отрубленных голов и трупов, но так и не нашел тебя... Есть такие, которые говорят, что ты сокрыт под всемогущей десницей Господа. Если бы ты действительно был жив, а не мертв. [124]
Мраморный император
[ редактировать ]византийского историка XV века Лаоникоса Халкокондила » В «Историях Халкокондил закончил свой рассказ о византийской истории надеждой на то время, когда христианский император снова будет править греками. В конце XV века среди греков возникла легенда о том, что Константин на самом деле не умер, а просто спал и ждал призыва с небес, чтобы прийти и спасти свой народ. [125] Эта легенда в конечном итоге стала легендой о «Мраморном императоре» (греч. Marmaromenos Vasilefs , букв. «Император/король, превратившийся в мрамор»). [126] Константин Палеолог, герой последних христианских дней Константинополя, не умер, но был спасен, превращен в мрамор и увековечен ангелом за несколько мгновений до того, как его должны были убить османы. Затем ангел спрятал его в секретной пещере под Золотыми воротами Константинополя (где в прошлом императоры маршировали во время триумфов ), где он ждет призыва ангела пробудиться и вернуть город. Позже турки замуровали Золотые ворота, что объясняется в этой истории как мера предосторожности против возможного воскрешения Константина: когда Бог пожелает восстановить Константинополь, ангел сойдет с небес, воскресит Константина, даст ему меч, который он использовал в последней битве, и Затем Константин войдет в свой город и восстановит свою павшую империю, изгнав турок до « Красной яблони », их легендарной родины. Согласно легенде, воскрешение Константина будет ознаменовано ревом огромного быка. [127]
Эту историю можно увидеть изображенной в серии из семнадцати миниатюр в хронике 1590 года критского историка и художника Георгиоса Клонцаса . На миниатюрах Клонцаса изображен император, спящий под Константинополем и охраняемый ангелами, который еще раз коронуется в соборе Святой Софии, входит в императорский дворец, а затем ведет череду битв с турками. После своих неизбежных побед Константин молится в Кесарии ( Кайсери ), совершает поход на Палестину и с триумфом возвращается в Константинополь перед входом в Иерусалим . В Иерусалиме Константин доставляет свою корону и Истинный Крест в Храм Гроба Господня и, наконец, отправляется на Голгофу , где умирает, завершив свою миссию. На последней миниатюре Константин похоронен в Храме Гроба Господня. [128]
В 1625 году Томас Роу , английский дипломат, добивался разрешения у правительства Османской империи вынуть часть камней из замурованных Золотых ворот, чтобы отправить их своему другу Джорджу Вильерсу, 1-му герцогу Бекингемскому , который собирал древности. Роу было отказано в разрешении, и он заметил, что турки испытывают своего рода суеверный страх перед воротами, записав, что статуи, установленные турками на них, были заколдованы и что, если они будут разрушены или снесены, с воротами произойдет «великое изменение». город. [129]
Пророчество о Мраморном императоре сохранялось до греческой войны за независимость в 19 веке и позже. Это усилилось, когда в 1868 году король эллинов Георг I назвал своего первенца и наследника Константином. хорошо. Когда он взошел на престол как Константин I Греческий, многие в Греции вместо этого приветствовали его как Константина XII . Завоевание Константином I Салоник у турок в 1912 году и его руководство в Балканских войнах 1912–1913 годов, казалось, свидетельствовали о том, что пророчество вот-вот сбудется; Считалось, что Константинополь и Красная яблоня будут следующими целями Константина. Когда Константин был вынужден отречься от престола в 1917 году, многие полагали, что он был несправедливо отстранен от престола, не успев завершить свое священное предназначение. Надежды на захват Константинополя не были полностью разрушены до поражения Греции в греко-турецкой войне в 1922 году. [130]
Королевский номер
[ редактировать ]Константин Палеолог обычно считается одиннадцатым императором с таким именем. [112] Таким образом, его обычно называют Константином XI , где «XI» — это царственный номер , используемый в монархиях со времен средневековья для различения правителей с одинаковым именем, занимающих одну и ту же должность, правящих на одной и той же территории. Числа правления никогда не использовались в Римской империи, и, несмотря на увеличение числа императоров с таким же именем в средние века, таких как многие императоры по имени Михаил, Лев, Иоанн или Константин, эта практика никогда не вводилась в Византийской империи. Вместо этого византийцы использовали прозвища (например, « Михаил Пьяница », теперь получивший номер Михаил III) или отчества (например, «Константин, сын Мануила », а не Константин XI), чтобы различать императоров с тем же именем. Современная нумерация византийских императоров — чисто историографическое изобретение, созданное историками, начиная с Эдварда Гиббона в его «Истории упадка и разрушения Римской империи» (1776–1789). [131]
Поскольку имя Константин связывало императора с основателем Константинополя и первым римским императором-христианином Константином Великим, это имя было особенно популярно среди императоров. Хотя современная историография обычно называет одиннадцать императоров по именам, в более старых работах Константин Палеолог иногда нумеруется по-другому. Гиббон причислил его к Константину XIII после подсчета двух младших соимператоров, Константина Лакапина (соимператора 924–945) и Константина Дукаса (соимператора 1074–1078 и 1081–1087). Современное число, XI , было установлено с публикацией переработанного издания « Шарля ле Бо » Истории Нижней империи в 1836 году. В ранних нумизматических работах (связанных с монетами) Константину Палеологу обычно присваивались более высокие цифры, поскольку было также множество монет, отчеканенных младшими соправителями по имени Константин. [132]
Существует особая путаница в правильном количестве Константинов, поскольку есть два разных римских императора, обычно называемых Константином III : западный узурпатор Константин III ( годы правления 407–411) начала V века и недолго правивший византийский Константин III ( годы правления 407–411). 641) VII века. Помимо них, император, широко известный сегодня как Констант II ( годы правления 641–668), фактически правил под именем Константин, и иногда его называли Константином III. [132] Сложный случай — Константин Ласкарис , который, возможно, был первым, хотя и эфемерным, императором Никейской империи , одного из византийских государств-преемников после Четвертого крестового похода. Неясно, правил ли Константин Ласкарис как император или нет, и его иногда считают Константином XI . [133] что сделало бы Константина Палеолога Константином XII . Константина Ласкариса иногда называют Константином (XI) , а Константина Палеолога нумеруют Константином XI (XII) . [134]
Если всесторонне подсчитать тех, кто был официально признан правителями под именем Константин, включая тех, кто правил лишь номинально как соимператоры, но с высшим титулом, общее число императоров по имени Константин составит 18. Путем подсчета и нумерации всех предыдущих соимператоров. с этим именем, включая Константина (сына Льва V) , Константина (сына Василия I) , Константина Лакапина и Константина Дукаса, в дополнение к Константу II, Константину Ласкарису и западному Константину III, Константина Палеолога наиболее уместно было бы называть Константином. XVIII . [д] Ученые обычно не перечисляют соимператоров, поскольку степень их правления была в основном номинальной и, если они не унаследовали трон позже, не обладали независимой верховной властью. Если считать западных Константина III, Константа II и Константина Ласкариса — всех императоров, правивших с высшей властью под именем Константина (хотя в случае Ласкариса это сомнительно), — нумерация Константина Палеолога будет Константином XIV . [135]
См. также
[ редактировать ]- Список византийских императоров
- Византийская империя при династии Палеологов
- Возвышение Османской империи
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Константин был провозглашен императором в Мистре 6 января 1449 года, что является наиболее часто упоминаемой датой начала его правления. Другая дата, которую иногда используют, — 12 марта 1449 года, день его прибытия в Константинополь. [1]
- ↑ Хотя Константин стал императором в январе 1449 года, он также сохранял свои территории в Морее, пока в марте не отдал Мистрас своему брату Деметрию Палеологу . [2]
- ^ Хотя в современных источниках часто указывается 1405 г., [4] 1404 год — наиболее вероятная дата. Современный историк Георгий Сфранцес , который на самом деле знал Константина, начинает свою хронику с утверждения, что Константин родился 8 февраля 6913 года , то есть в 1405 году нашей эры . Позже он утверждает, что прожил 49 лет, 4 месяца и 20 дней, что соответствует его рождению. в 1404 году. Эти сведения повторяются тремя небольшими летописями, все из которых сходятся в количестве лет (но различаются по месяцам и дням). Сфранцес также ранее назвал неправильный год смерти Иоанна VIII, который был на год позже. [5]
- ^ Опускаем очень недолговечного Константина (сына Феофила) , умершего в младенчестве.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Николь, Халдон и Тернбулл, 2007 , с. 191.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Джиллиланд Райт 2013 , с. 63.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. 109.
- ^ Kazhdan 1991 , p. 505.
- ^ Филиппиды 2019 , с. 24-29.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Никол 1992 , с. 2.
- ^ Баркер 1969 , с. XIX.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. 4.
- ^ Николь 1992 , стр. 3–4.
- ^ Кэрролл 2017 , стр. 331–332.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хеллебайк 2006 , с. 7.
- ^ Никол 1992 , с. 5.
- ^ Кэрролл 2017 , стр. 329–330.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 5–7.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 52.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 6.
- ^ Никол 1992 , стр. 7–8.
- ^ Статакопулос 2018 , с. 245, 247.
- ^ Никол 1992 , с. 8.
- ^ Никол 1992 , с. 9.
- ^ Николь 1992 , стр. 9–11.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. 11.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Никол 1992 , с. 14.
- ^ Николь 1992 , стр. 12–13.
- ^ Никол 1992 , с. 13.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 14–15.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 31.
- ^ Никол 1992 , стр. 15–16.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Никол 1992 , с. 16.
- ^ Николь 1967 , с. 333.
- ^ Николь 1992 , стр. 17–18.
- ^ Никол 1992 , с. 18.
- ^ Никол 1992 , стр. 18–19.
- ^ PLP , 21454. Палеолог Димитриос.
- ^ Никол 1992 , с. 19.
- ^ Никол 1992 , стр. 21–22.
- ^ Николь 1992 , стр. 23–24.
- ^ Никол 1992 , с. 27.
- ^ Николь 1992 , стр. 27–29.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. 30.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 45.
- ^ Рансимэн 2009 , с. 76.
- ^ Никол 1992 , стр. 31–33.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Никол 1992 , стр. 35–36.
- ^ Хеллебак 2006 , с. 41.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 42.
- ^ Никол 1992 , стр. 37–38.
- ^ Никол 1992 , с. 40.
- ^ Хеллебак 2006 , стр. 10–12.
- ^ Николь 1992 , стр. 40–41.
- ^ Никол 1992 , с. 41.
- ^ Никол 1992 , стр. 42–43.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 44–46.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 36.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 46–47.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 34.
- ^ Хеллебак 2006 , стр. 29–30.
- ^ Хеллебак 2006 , стр. 30–31.
- ^ Николь 1992 , стр. 47–48.
- ^ Никол 1992 , с. 48.
- ^ Никол 1992 , стр. 49–51.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 51–52.
- ^ Хеллебак 2006 , стр. 38–39.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 181.
- ^ Никол 1992 , с. 52.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 9.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 27.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Никол 1992 , стр. 52–55.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 180.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 188.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 44.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 182.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 14.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 55–56.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 47.
- ^ Никол 1992 , стр. 56–58.
- ^ Никол 1992 , с. 58.
- ^ Николь 1992 , стр. 58–59.
- ^ Никол 1992 , стр. 59–61.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Никол 1992 , стр. 61–63.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 185.
- ^ Никол 1992 , стр. 63–64.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 187.
- ^ Хеллебайк 2006 , с. 15.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Никол 1992 , с. 64.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 216.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 204.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 215.
- ^ Карр 2015 , с. 251.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 200.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл, 2007 , стр. 209–210.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл, 2007 , стр. 220–221.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Никол 1992 , с. 65.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 228.
- ^ Когда город пал .
- ^ Никол 1992 , с. 66.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , стр. 66–67.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Николь, Халдон и Тернбулл, 2007 , с. 229.
- ^ Николь 1992 , стр. 67–69.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Никол 1992 , стр. 69–70.
- ^ Карр 2015 , с. 256.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Николь, Халдон и Тернбулл, 2007 , с. 233.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 234.
- ^ Филиппидес и Ханак 2011 , с. 100.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Харрис 2019 .
- ^ Никол 1992 , с. 70.
- ^ Никол 1992 , с. 82.
- ^ Шеррард 1965 , с. 139.
- ^ Николь 1992 , стр. 76–77.
- ^ Николь 1992 , стр. 79–80.
- ^ Никол 1992 , стр. 81–82.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. ix.
- ^ Николь, Халдон и Тернбулл 2007 , стр. 174.
- ^ Хеллебак 2006 , стр. 1–2.
- ^ Хеллебак 2006 , стр. 2–3.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. 95.
- ^ Рансимен 1969 , с. 171 и далее.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Никол 1992 , с. 96.
- ^ Николь 1992 , стр. 115–116.
- ^ Рансимен 1969 , с. 183–184.
- ^ Николь 1992 , стр. 97–98.
- ^ Никол 1992 , с. 97.
- ^ Николь 1992 , стр. 98–99.
- ^ Николь 1992 , стр. 99–100.
- ^ Никол 1992 , с. 98.
- ^ Клогг 1992 , с. 19.
- ^ Никол 1992 , стр. 101–102, 104.
- ^ Никол 1992 , с. 102.
- ^ Никол 1992 , стр. 102–103.
- ^ Никол 1992 , стр. 107–108.
- ^ Фосс 2005 , с. 94.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Фосс 2005 , стр. 93–94.
- ^ Фосс 2005 , стр. 98–99.
- ^ Халдон 2005 , с. 176.
- ^ Фосс 2005 , стр. 101–102.
Цитируемая библиография
[ редактировать ]- Баркер, Джон В. (1969). Мануил II Палеолог (1391–1425): исследование поздневизантийской государственной мудрости . Издательство Университета Рутгерса. ISBN 9780813505824 .
- Карр, Джон К. (2015). Борьба императоров Византии . Восточный Йоркшир: Перо и меч. ISBN 978-1-78383-116-6 .
- Каждан, Александр , изд. (1991). «Константин XI Палеолог» . Оксфордский словарь Византии . Издательство Оксфордского университета . п. 505.
- Кэрролл, Маргарет (2017). «Константин XI Палеолог; некоторые проблемы имиджа». В Моффатте, Энн (ред.). Майстор: Классические, византийские и ренессансные исследования Роберта Браунинга . Брилл. стр. 329–343. ISBN 978-90-04-34461-7 .
- Клогг, Ричард (1992). Краткая история Греции (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-80872-3 .
- Фосс, Клайв (2005). «Императоры по имени Константин» . Нумизматическое ревю (на французском языке). 6 (161): 93–102. дои : 10.3406/numi.2005.2594 .
- Джиллиланд Райт, Диана (2013). «Ярмарка Святого Димитрия 26 октября 1449 года: византийско-венецианские отношения и земельные вопросы в середине века» . Византийские и новогреческие исследования . 37 (1): 63–80. дои : 10.1179/0307013112Z.00000000019 .
- Халдон, Джон (2005). Пэлгрейвский атлас византийской истории . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-230-24364-4 .
- Хеллебак, Адам Уильям (2006). Международные отношения и конец Византии: использование личной дипломатии во время правления Константина XI Палеолога (1448–1453) (PDF) (дипломная работа бакалавра). Мичиганский университет. hdl : 2027.42/55463 .
- Никол, Дональд М. (1967). «Византийский взгляд на Западную Европу» (PDF) . Греческие, римские и византийские исследования . 8 (4): 315–339.
- Никол, Дональд М. (1992). Бессмертный император: жизнь и легенда о Константине Палеологе, последнем императоре римлян . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-511-58369-8 .
- Николь, Дэвид; Хэлдон, Джон; Тернбулл, Стивен (2007). Падение Константинополя: Османское завоевание Византии . Издательство Оспри. ISBN 978-1-84603-200-4 . OCLC 78989635 .
- Филиппидес, Мариос ; Ханак, Уолтер К. (2011). Осада и падение Константинополя в 1453 году: историография, топография и военные исследования . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1-4094-1064-5 .
- Филиппидес, Марио (2019). Константин XI Драгаш Палеолог (1404–1453): последний император Византии . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781351055406 .
- Рансиман, Стивен (1969) [1965]. Падение Константинополя 1453 г. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-39832-9 .
- Рансиман, Стивен (2009) [1980]. Затерянная столица Византии: История Мистры и Пелопоннеса . Нью-Йорк: Таурис Парк в мягкой обложке. ISBN 978-1-84511-895-2 .
- Шеррард, Филип (1965). Константинополь: Иконография священного города . Издательство Оксфордского университета. OCLC 345655 .
- Стафакопулос, Дионисий (2018). «Сестра, вдова, супруга, невеста. Четыре латинские дамы в Греции (1330–1430)». В Лимберопулу, Анжелики (ред.). Межкультурное взаимодействие Византии и Запада, 1204–1669 гг.: чье это вообще Средиземноморье? . Рутледж. стр. 236–257.
- Трапп, Эрих; Бейер, Ханс Фейт; Вальтер, Райнер; Штурм-Шнабль, Катя; Кислингер, Эвальд; Леонтиадис, Иоаннис; Капланерес, Сократ (1976–1996). Просопографический лексикон палеологического периода (на немецком языке). Вена: Издательство Австрийской академии наук. ISBN 3-7001-3003-1 .
Цитированные веб-источники
[ редактировать ]- Харрис, Джонатан (2019). «19.01.05 Филиппид, Константин XI Драгаш Палеолог» . Средневековый обзор . Проверено 24 июня 2020 г.
- «29 Μαϊου 1453: Όταν «η Πόλις εάλω...» [29 мая 1453: Когда город пал...]. iefemerida.com (на греческом языке). 29 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 25 мая 2017 г. . Проверено 5 июня 2017 года .
- 1405 рождений
- 1453 смерти
- Византийские императоры XV века
- Деспоты Мореи XV века
- Греческий народ XV века
- Византийцы участников византийско-османских войн
- Православные христиане из Византийской империи
- Греческие восточные католики
- Деспоты Мореи
- Монархи убиты в бою
- Римско-католические монархи
- Династия Палеологов
- Люди из Константинополя
- Римские императоры, убитые в бою
- Падение Константинополя
- Сыновья византийских императоров
- Византийские регенты