Македония (регион)

Македония
Развернуть для местных названий
*Maqedonia* (Albanian)
Македония (Bulgarian)
Μακεδονία (Greek)
Македонија (Macedonian)
Македонија (Serbian)/*Makedonija*
*Machedonia* (Aromanian)
*Machedonia* (Megleno Romanian)
Македония show Развернуть для местных названий
	Топографическая карта географического региона Македония 2009 г.
Страна	Греция ; Северная Македония ; Болгария ; Албания ; Сербия ; Косово
Область
• Общий	67 000 км 2 (26 000 квадратных миль)
Население
• Оценивать	более 4 760 000

Македония ( / ˌ m æ s ɪ ˈ d oʊ n i ə / ^ⓘ MASS -ih- DOH -nee-ə ) — географическая и историческая область Балканского полуострова в Юго-Восточной Европе . Его границы со временем значительно изменились; однако к середине 19 века его стали определять как современный географический регион. Сегодня считается, что регион включает в себя части шести балканских стран: всю Северную Македонию , большую часть Греции и Болгарии , а также меньшие части Албании , Сербии и Косово . Его площадь составляет около 67 000 квадратных километров (25 869 квадратных миль), а население составляет около пяти миллионов человек. Греческая Македония занимает около половины территории и населения Македонии.

Его самые старые известные поселения датируются примерно 7000 годом до нашей эры. С середины IV в. до н. э. Македонское царство доминирующей державой на Балканском полуострове стало ; с тех пор у Македонии разнообразная история.

Этимология

Оба имени собственные Makedṓn и Makednós морфологически произошли от древнегреческого прилагательного madenós, означающего «высокий, стройный», и связаны с термином Македония . ^[1]

Границы и определения

Древние времена

Определение Македонии менялось несколько раз на протяжении истории. До своего расширения при Александре Великом древнее царство Македонии , которому современный регион обязан своим названием, полностью находилось в пределах центральной и западной частей нынешней греческой провинции Македония и состояло из 17 провинций/районов или епархий ( Древний Греческий : επαρχία). ^[2]

Расширение Македонского царства:

Королевство Пердикка I : Македонское королевство Эматия, состоящее из шести провинций Эматия , Пиерия , Боттиея , Мигдония , Эордея и Альмопия .
Королевство Александра I : Все вышеперечисленные провинции плюс восточные аннексии Крестония , Бисалтия и западные аннексии Элимиотис , Орестис и Линкестис .
Королевство Филиппа II : все вышеперечисленные провинции плюс придатки Пелагонии и Македонской Пеонии на севере, Синтике , Одомантиса и Эдониса на востоке и Халкидики на юге.

Роман был

Во II веке Македония занимала примерно ту территорию, на которой она считается сегодня, но северные регионы сегодняшней Республики Северная Македония не были идентифицированы как македонские земли. ^[3] По причинам, которые до сих пор неясны, в течение следующих одиннадцати веков местоположение Македонии существенно изменилось. Римская провинция Македония состояла из территории современной Северной и Центральной Греции, большей части географической территории Республики Северная Македония и юго-восточной Албании. Проще говоря, римляне создали под этим названием гораздо большую административную территорию, чем первоначальная древняя Македония . В позднеримские времена границы провинций были реорганизованы и образовали Македонскую епархию , состоящую из большей части современной материковой Греции прямо через Эгейское море, включая Крит , южную Албанию, юго-западную Болгарию и большую часть Республики Северная Македония.

Византийская эпоха

В Византийской империи провинция под названием Македония была выделена из первоначальной Фракийской фемы , которая находилась значительно восточнее реки Струма. ^[4] Эта фема по-разному включала части Фракии и дала название македонской династии . ^[5] Следовательно, византийские документы этой эпохи, в которых упоминается Македония, скорее всего, относятся к македонской теме. С другой стороны, регион Македония, которым управляла Первая Болгарская империя на протяжении 9 и 10 веков, был включен в состав Византийской империи в 1018 году как Фема Болгарии . ^[6]

Османская эпоха

С постепенным завоеванием юго-восточной Европы османами в конце 14 века название Македония исчезло как административное обозначение на несколько столетий и редко отображалось на картах. Название было снова возрождено для обозначения отдельного географического региона в 19 веке. ^[7]^[8]^[9] определение области, ограниченной горой Олимп , хребтом Пинд , горами Шар и Осогово , западными Родопами , нижним течением реки Места (греч. Нестос ) и Эгейским морем , ^[10] развивается примерно в тех же границах, что и сегодня. ^[11]

Демография

В средние века и в наше время Македония была известна как балканский регион, населенный многими этническими группами. ^[12] Сегодня, будучи приграничным регионом, где встречаются несколько очень разных культур, Македония имеет чрезвычайно разнообразный демографический профиль. Текущая демография Македонии включает:

Македонские греки культурно и регионально идентифицируют себя как «македонцы» (греч. Μακεδόνες, Makedónes ). Они составляют большинство населения региона (~51%). Их насчитывается около 2 500 000, и сегодня они почти полностью проживают в Греческой Македонии . Греко-македонское население смешанное, с другими коренными группами и с большим притоком греческих беженцев, происходящих из Малой Азии , понтийских греков и восточно-фракийских греков в начале 20 века. Это связано с обменом населением между Грецией и Турцией , в ходе которого в Греции были расселены более 1,2 миллиона православных беженцев из Турции, 638 тысяч из которых поселились в греческой провинции Македония. ^[13] Меньшие греческие меньшинства существуют в Болгарии и Республике Северная Македония, хотя их численность трудно определить. По официальным результатам переписи населения, только 86 человек заявили себя греками в Болгарской Македонии (Благоевградская область) в 2011 году из 1379 человек во всей Болгарии; в то время как в ходе переписи 2021 года в Республике Северная Македония только 294 человека назвали себя греками. ^[14]
Этнические македонцы идентифицируют себя как «македонцы» (македонцы: Македонци, Македончи ) как в этническом, так и в региональном смысле. Это вторая по численности этническая группа в регионе. Будучи южнославянской этнической группой, , могут рассматривать этот термин как уничижительный они также известны в Греции как «македонские славяне» и «славяно-македонцы» (греч. Σλαβομακεδόνες, «славомакедоны»), хотя этнические македонцы, в том числе жители Греческой Македонии . ^[15] Они составляют большинство населения Республики Северная Македония , где, по переписи 2021 года, македонцами заявили себя около 1 100 000 человек. ^[14] В 1999 году греческое издание Helsinki Monitor оценило значительное меньшинство этнических македонцев в диапазоне от 10 000 до 30 000 человек, существующих среди славяноязычных жителей Греческой Македонии . ^[16]^[17] В Греции не проводилось переписи населения по вопросу о родном языке с 1951 года, когда перепись зафиксировала 41 017 славяноязычных людей , в основном на периферии Греции в Западной Македонии . Лингвистическая классификация славянских диалектов, на которых говорят эти люди, в настоящее время обычно классифицируется как македонский , за исключением некоторых восточных диалектов, которые также можно отнести к болгарским , хотя сами люди называют свой родной язык различными терминами, в том числе македонски , мадониски. ("Македонский"), ^[18]^[19] slaviká ( греч . σλαβικά , «славянский»), dópia или entópia ( греч . εντόπια , «местный/коренной [язык]»), ^[20] balgàrtzki , богартски («болгарка») ^[21] наряду с наши («свои») и стариски («старые»). ^[22] Большинство славяноязычных называют себя этническими греками ( славяноязычными греками ), хотя есть небольшие группы, поддерживающие этнических македонцев. ^[23] и болгарской национальной идентичности, однако некоторые группы отвергают все эти этнические обозначения и вместо этого предпочитают такие термины, как «туземцы» . ^[24] Македонское меньшинство в Албании является официально признанным меньшинством в Албании и в основном сконцентрировано в Преспа . регионе ^[25] и Голо Брдо и в основном являются православными христианами, за исключением более позднего региона, где македонцы преимущественно мусульмане. ^[26] По данным переписи населения Албании 2011 года, 5870 албанских граждан заявили себя македонцами. ^[27] Согласно последней переписи населения Болгарии, проведенной в 2011 году, в Благоевградской области Болгарии ( Пиринская Македония ) проживает 561 человек, считающий себя этническими македонцами. Официальное количество этнических македонцев в Болгарии составляет 1654 человека.
Македонские болгары — этнические болгары, которые на региональном уровне идентифицируют себя как «македонцы» (болгарский: Македонци, Македонци ). Они представляют основную часть населения Болгарской Македонии (также известной как « Пиринская Македония »). Их численность составляет около 250 000 человек в Благоевградской области , где они в основном и расположены. Небольшие группы, идентифицирующие болгар, есть в Албании, Греции и Республике Северная Македония. В Республике Северная Македония в ходе переписи 2021 года 3504 человека заявили о своей болгарской этнической принадлежности. ^[14]
Албанцы — еще одна крупная этническая группа в регионе. Этнические албанцы составляют большинство в некоторых северных и западных частях Республики Северная Македония и, согласно переписи 2021 года, составляют 24,3% от общей численности населения Республики Северная Македония. ^[14]
Меньшее количество турок , боснийцев , цыган , сербов , арумын , мегленорумын , египтян , армян и евреев ( сефардов и романиотов ) также можно найти в Македонии.

Распределение этнических групп в Македонии в 1892 году ( Deutsche Rundschau für Geografie und Статистика – Немецкий Bevieiofor география и статистика )
Этнографическая карта вилайетов Косово, Салоники, Скутари, Янина и Монастир, ок. 1900 ( Институт и музей военной истории )
Распределение этнических групп на Балканском полуострове и в Малой Азии в 1910 году ( Исторический атлас Уильяма Р. Шепарда, Нью-Йорк)
Распределение этнических групп на Балканском полуострове и в Малой Азии в 1918 году ( National Geographic )

Религия

Большинство современных жителей региона — православные христиане , в основном принадлежащие к Болгарской православной , греческой православной , македонской православной и сербской православной церквям. Известные мусульманские меньшинства присутствуют среди албанского, болгарского ( помаки ), македонского ( торбеш ), боснийского и турецкого населения.

В период классической античности основной религией в регионе Македонии была древнегреческая религия . После завоевания Македонии римлянами была также введена древнеримская религия . В этом регионе сохранилось множество древних религиозных памятников, посвященных греческим и римским божествам. В период раннего христианства в регионе Македонии была установлена церковная структура, и кафедра Салоник стала митрополичьей епархией римской провинции Македония . ^[28] Архиепископ Салоникский стал также старшим церковным предстоятелем всего Восточного Иллирика , а в 535 году его юрисдикция была сведена к административной территории Македонской епархии . ^[29] Позже он перешел под юрисдикцию Константинопольского Вселенского Патриарха .

В средние века и до 1767 года западные и северные регионы Македонии находились под юрисдикцией Охридского архиепископства . Северные окраины региона (районы вокруг Скопье и Тетово ) находились под временной юрисдикцией Сербского Патриархата Печ . И Охридское архиепископство, и Печский Патриархат были упразднены и присоединены к Вселенскому Константинопольскому Патриарху в середине 18 века. ^[30] В период османского владычества также была зафиксирована частичная исламизация . Несмотря на это, православие оставалось доминирующей религией местного населения.

В XIX веке религиозная жизнь в регионе находилась под сильным влиянием растущих национальных движений. несколько крупных этнорелигиозных В регионе Македонии возникло споров, главным из которых были расколы между Константинопольским Вселенским Патриархом и вновь созданным Болгарским Экзархатом (1872 г.), а затем между Сербской Православной Церковью и вновь созданной Македонской Православной Церковью (1967 г.).

История

Ранний неолит

В то время как в Македонии наблюдаются признаки человеческого обитания, древние с периода палеолита (среди которых пещера Петралона с древнейшим европейским гуманоидом), самые ранние известные поселения, такие как Неа Никомедея в Иматии (сегодняшняя Греческая Македония), датируются 9000 лет назад. ^[31] Дома в Неа Никомедеи были построены, как и большинство построек эпохи неолита на севере Греции, из плетня и глины на деревянном каркасе. Культурный комплекс включает в себя хорошо изготовленную керамику простых форм с редкими украшениями белого цвета на красном фоне, глиняные женские фигурки типа «стержнеголовый», известные от Фессалии до долины Дуная , каменные топоры и тесла, кремневые лезвия и украшения. камня, включая любопытные «затычки для носа» неопределенного назначения. Набор связанных предметов различается от одного дома к другому, что позволяет предположить, что некоторая степень ремесленной специализации уже была установлена с самого начала истории этого места. Сельскохозяйственная экономика была основана на выращивании зерновых культур, таких как пшеница, ячмень и бобовые , а также на выпасе овец и коз, а также на выращивании крупного рогатого скота и свиней. Охота играла относительно незначительную роль в экономике. Это поселение раннего неолита, сохранившееся с 7000 по 5500 год до нашей эры, было заселено более тысячи лет.

Средний неолит

Период среднего неолита ( ок. 5500–4500 гг. до н.э.) в настоящее время лучше всего представлен в Сервии в долине Галиакмон в западной Македонии, где типичная красно-кремовая керамика в стиле Сескло подчеркивает южную ориентацию поселения. Керамика этой даты была найдена в ряде памятников Центральной и Восточной Македонии, но до сих пор ни одна из них не подвергалась обширным раскопкам.

Поздний неолит

Период позднего неолита ( ок. 4500–3500 гг. до н.э.) хорошо представлен как раскопанными, так и нераскопанными памятниками по всему региону (хотя в Восточной Македонии уровни этого периода до сих пор называются средним неолитом в соответствии с терминологией, используемой на Балканах). Быстрые изменения в стилях керамики и обнаружение фрагментов керамики, свидетельствующих о торговле с довольно отдаленными регионами, указывают на то, что общество, экономика и технологии быстро менялись. Среди наиболее важных из этих изменений было начало обработки меди, которую Ренфру убедительно продемонстрировал, что она была заимствована у культурных групп Болгарии и Румынии на севере. ^[32] Основные раскопанные поселения этого периода включают Макриалос. ^[33] и Палиамбела у западного берега залива Термаикос, Терми к югу от Салоников и Ситагрой. ^[34] и Дикили Тас на равнине Драма. Некоторые из этих участков были густо заселены и образовывали большие курганы (известные сегодня местным жителям как «тумбас»). Другие были гораздо менее плотно заселены и простирались на целый километр (Макриялос). Оба типа встречаются одновременно в одних и тех же районах, и предполагается, что различия в социальной организации отражаются в этих различиях в поселенческой организации. Некоторые общины явно стремились защитить себя с помощью различных оборонительных сооружений: рвов в Макриалосе и концентрических стен в Палиамбеле. Лучше всего сохранившиеся здания были обнаружены в Дикили-Тасе, где длинные конструкции с деревянным каркасом были расположены рядами, а некоторые были украшены черепами быков, прикрепленными к внешней стороне стен и обмазанными глиной.

Замечательные свидетельства культовой деятельности были обнаружены в Промахонасе -Топольнице, который расположен на границе Греции и Болгарии к северу от Серреса . Здесь, по-видимому, была перекрыта глубокая яма, образующая подземное помещение; в нем находились последовательные слои обломков, в том числе большое количество фигурок, черепов быков и керамики, в том числе нескольких редких и необычных форм. ^[35]

Земледельческая экономика этого периода продолжала практику, установленную в начале неолита, хотя овцы и козы были менее доминирующими среди животных, чем раньше, и выращивание виноградной лозы ( Vitis vinifera хорошо засвидетельствовано ).

За весь период неолита на севере Греции было обнаружено лишь несколько захоронений, и четкую закономерность установить невозможно. Однако погребальные подношения, похоже, были очень ограниченными.

Древняя Македония (500–146 гг. до н. э.)

В классические времена регион Македония включал в себя части того, что в то время было известно как Македония, Иллирия и Фракия. Среди прочего, на его землях располагались королевства Пеония, Дардания, Македония и Пелагония, исторические племена, такие как агриане, и колонии южногреческих городов-государств. До господства Македонии части южной Македонии были населены Бригесами . ^[36] тогда как западную, (т. е. Верхнюю ) Македонию населяли македонские и иллирийские племена . Хотя позже были зафиксированы многочисленные войны между Иллирийским и Македонским королевствами, Бриги могли мирно сосуществовать с македонцами. ^[37] Во времена классической Греции , Паония точные границы которой неясны, первоначально включала всю долину реки Аксий и прилегающие территории, на территории нынешней северной части греческого региона Македония , большую часть Республики Северная Македония и небольшая часть западной Болгарии. ^[38] К 500 г. до н.э. древнее Македонское царство располагалось где-то между южными склонами Нижнего Олимпа и низовьями реки Халиакмон. ^[39] С 512/511 г. до н. э. царство Македонии находилось под властью , персов но после битвы при Платеях восстановило свою независимость. ^[40] При Филиппе II и Александре Македонском царство Македонии сильно расширилось, поставив под свою власть весь регион Македонии.Завоевания Александра привели к устойчивому распространению эллинистической культуры и мысли на древнем Ближнем Востоке , но после его смерти его империя распалась. Его генералы разделили между собой империю, основав собственные государства и династии. Македонское царство захватил Кассандр , который правил им до своей смерти в 297 году до нашей эры. В то время контроль Македонии над фракильирийскими государствами региона постепенно ослабевал, хотя королевство Македония оставалось самой мощной региональной державой. В этот период также произошло несколько вторжений кельтов в Македонию. Однако кельты каждый раз успешно отражали Кассандра, а затем и Антигона, оставляя мало общего влияния в регионе. ^[41]

Римская Македония

Суверенитет Македонии в регионе был подорван растущей мощью Рима во 2 веке до нашей эры. Филипп V Македонский повел свое царство на войну против римлян в двух войнах во время своего правления (221–179 до н.э.). Первая македонская война (215–205 до н. э.) была для македонцев довольно успешной, но Филипп потерпел решительное поражение во Второй македонской войне (200–197 до н. э.). Хотя он пережил войну с Римом, его преемник Персей Македонский (правил в 179–168 гг. До н.э.) этого не сделал; включив Македонию в Третью македонскую войну (171–168 до н.э.), он потерял свое царство после поражения. Первоначально Македония была разделена на четыре республики, подчинявшиеся Риму, а затем была окончательно аннексирована в 146 г. до н. э. как римская провинция . Примерно в это же время на Балканах латиноязычными колонистами и военными была введена вульгарная латынь.

После разделения Римской империи на запад и восток в 298 году нашей эры Македония перешла под власть византийских преемников Рима. Однако население всего региона было истощено разрушительными вторжениями различных готских и гуннских племен ок. 300 – 5 век нашей эры. Несмотря на это, другие части Византийской империи продолжали процветать, в частности, некоторые прибрежные города, такие как Салоники, стали важными торговыми и культурными центрами. Несмотря на могущество империи, с начала VI века византийские владения подвергались частым набегам различных славянских племен , что на протяжении столетий привело в конечном итоге к резким демографическим и культурным изменениям в балканских провинциях империи. Хотя традиционные ученые связывают эти изменения с крупномасштабной колонизацией славяноязычных групп, было высказано предположение, что всеобщее уничтожение римской идентичности могло начаться в III веке, особенно среди сельских провинциалов, пострадавших от жестких налогов и голода. На этом фоне проникновение последовательных волн сравнительно небольшого числа славянских воинов и их семей могло быть способно ассимилировать большое количество коренных жителей в свою культурную модель, которая иногда рассматривалась как более привлекательная альтернатива. ^{[ нужна ссылка ]}. Таким образом, с течением времени значительная часть Македонии оказалась под контролем славяноязычных общин. Несмотря на многочисленные нападения на Салоники, город выстоял, а византийско-римская культура продолжала процветать, хотя влияние славянской культуры неуклонно возрастало.

Славянские поселения организовывались по племенному и территориальному принципу, который византийские греческие историки называли «склавиниями». Склавини продолжали периодически нападать на Византийскую империю либо самостоятельно, либо с помощью булгарских или аварских контингентов. Около 680 г. н.э. группа «булгар» (которая в основном состояла из потомков бывших римских христиан, взятых в плен аварами) во главе с ханом Кубером (предположительно принадлежавшим к тому же клану , что и дунайский болгарский хан Аспарух ), поселилась в Пелагонскую равнину и предпринял походы в область Салоник. Когда Империя смогла пощадить имперские войска, она попыталась восстановить контроль над потерянными балканскими территориями. Ко времени Константа II значительное количество славян Македонии было пленено и переправлено в Среднюю Малую Азию, где они были вынуждены признать власть византийского императора и служить в его рядах. В конце VII века Юстиниан II снова организовал масштабную экспедицию против склавиний и булгар Македонии. Выйдя из Константинополя, он подчинил себе многие славянские племена и основал Тема Фракии во внутренних районах Великого города продвигалась и в Салоники. Однако по возвращении он попал в засаду славяно-булгар Кубера, потеряв большую часть своего войска, добычу, а впоследствии и трон. ^[42] Несмотря на эти временные успехи, правление в регионе было далеко не стабильным, поскольку не все склавины были умиротворены, а те, кто часто восставал. Императоры скорее прибегали к отводу своей оборонительной линии на юг вдоль побережья Эгейского моря до конца 8 века. Хотя впоследствии была создана новая тема - «Македония», она не соответствовала сегодняшней географической территории, а находилась дальше на восток (с центром в Адрианополе), вырезанная из уже существующих фракийских и элладских тем.

Средневековая Македония

Византийских записей о «Склавиниях» после 836/837 года нет, поскольку они были поглощены расширяющейся Первой Болгарской империей . Славянское влияние в регионе усилилось вместе с возникновением этого государства, которое включило части региона в свои владения в 837 году. В начале 860-х годов святые Кирилл и Мефодий , два византийских греческих брата из Салоников, создали первый славянский глаголический алфавит , в котором язык впервые был записан старославянский , и поэтому их обычно называют апостолами славянского мира. Их культурное наследие было приобретено и развито в средневековой Болгарии, где после 885 года область Охрида (современная Республика Северная Македония) стала важным церковным центром после назначения святого Климента Охридского «первым архиепископом на болгарском языке» с проживание в этом регионе. Совместно с другим учеником святых Кирилла и Мефодия, святым Наумом , Климент создал вокруг Охрида процветающий славянский культурный центр, где ученикам преподавалось богословие в Старославянский язык, глаголица и кириллица в месте, которое сейчас называется Охридской литературной школой . Согласно надписи Нараша, граница Болгарии и Византии в начале 10 века проходила примерно в 20 км (12 миль) к северу от Салоников. По сообщению византийского автора Иоанна Каминиата , в это время соседние поселения вокруг Салоник были населены, «скифами» (болгарами) и славянскими племенами другубитов и сагудатов помимо греков, .

В конце X века то, что сейчас является Республикой Северная Македония, стало политическим и культурным центром Первой Болгарской империи после того, как византийские императоры Иоанн I Цимисхий завоевал восточную часть Болгарского государства во время Русско-византийской войны. 970–971 . Болгарская столица Преслав и болгарский царь Борис II были захвачены, а с помещением болгарских регалий в собор Святой Софии Болгария была официально присоединена к Византии. Новая столица была основана в Охриде, который также стал резиденцией Болгарского Патриархата . Новая династия Комитопулов при царе Самуиле и его преемниках продолжала сопротивление византийцам еще несколько десятилетий, прежде чем также пала в 1018 году. Западная часть Болгарии, включая Македонию, была включена в состав Византийской империи как провинция Болгария ( Фема Болгарии ) и Болгарский Патриархат был понижен в ранге до Архиепископства .

Периодические болгарские восстания продолжали происходить, часто при поддержке сербских княжеств на севере. Любая временная независимость, которая могла быть достигнута, обычно быстро подавлялась византийцами. Он также был отмечен периодами войны между норманнами и Византией. Норманны начали наступление со своих земель, приобретенных на юге Италии, и временно получили власть над небольшими территориями на северо-западном побережье.

В конце XII века некоторые северные части Македонии были временно завоеваны Стефаном Неманией из Сербии . В 13 веке, после Четвертого крестового похода , Македония стала предметом спора между византийскими греками , латинскими крестоносцами недолговечного Фессалоникского королевства и возрожденного болгарского государства . Большая часть южной Македонии находилась под контролем Эпирского деспотата , а затем Никейской империи , а север находился под властью Болгарии. Однако после 1261 года вся Македония вернулась под власть Византии, где она в основном оставалась до византийской гражданской войны 1341–1347 годов . Воспользовавшись этим конфликтом, сербский правитель Стефан Душан расширил свои владения и основал Сербскую империю , в которую входила вся Македония, северная и центральная Греция, за исключением Салоников, Афин и Пелопоннеса. Однако империя Душана распалась вскоре после его смерти в 1355 году. После его смерти местными правителями в регионах Македонии были деспот Йован Углеша в восточной Македонии и короли Вукашин Мрнявчевич. и его сын Марко Мрнявчевич в западных регионах Македонии.

Османская Македония

С середины XIV века на Балканах нависла османская угроза, поскольку османы разгромили различные христианские княжества, будь то сербские, болгарские или греческие. После победы османов в битве при Марице в 1371 году большая часть Македонии приняла вассальную зависимость от османов, и к концу 14 века Османская империя постепенно аннексировала этот регион. Окончательный захват Фессалоники османами ( 1430 г.) рассматривался как прелюдия к падению самого Константинополя . Македония оставалась частью Османской империи почти 500 лет, за это время в ней появилось значительное турецкое меньшинство. Позже Салоники стали домом для большого еврейского населения-сефардов после изгнания евреев после 1492 года из Испании .

Рождение национализма и македонской идентичности

На протяжении веков Македония стала мультикультурным регионом. В исторических справках упоминаются греки, болгары, турки, албанцы, цыгане, евреи, аромуны и мегленорумыны. ^[44] Это часто ^{[ ВОЗ? ]} утверждал, что маседуан , фруктовый или овощной салат, был назван в честь очень смешанного населения этого района, что можно было наблюдать в конце 19 века. Со средневековья до начала 20 века славяноязычное население Македонии считалось в основном болгарским. ^[45]^[46]^[47]

В период Болгарского национального возрождения многие болгары из этих регионов поддержали борьбу за создание болгарских культурно-просветительских и религиозных учреждений, в том числе Болгарского экзархата . ^[48] В конце концов, в 20 веке слово «болгары» стало пониматься как синоним «македонских славян» и, в конечном итоге, «этнических македонцев». Крсте Мисирков , филолог и публицист, написал свой труд « О македонских делах провозгласили его » (1903), за что македонцы одним из основателей македонской нации.

После возрождения греческой, сербской и болгарской государственности в 19 веке османские земли в Европе, которые стали называться «Македонией», стали оспариваться всеми тремя правительствами, что привело к созданию в 1890-х и 1900-х годах соперничающих вооруженных группировок, которые разделили свои усилия между борьбой с турками и друг с другом. Наиболее важной из них была Внутренняя македонская революционная организация , которая организовала так называемое Илинден-Преображенское восстание в 1903 году, боровшееся за автономное или независимое македонское государство, а также усилия Греции с 1904 по 1908 год ( Греческая борьба за Македонию ). Дипломатическое вмешательство европейских держав привело к планам создания автономной Македонии под властью Османской империи.

Ограниченные границы современного греческого государства на момент его создания в 1830 году разочаровали жителей северной Греции (Эпира и Македонии). ^{[ нужна ссылка ]} Обращаясь к этим опасениям, в 1844 году премьер-министр Греции Колеттис обратился к конституционному собранию в Афинах, заявив, что «Королевство Греции – это не Греция; это лишь часть, самая маленькая и беднейшая Греции. Грек – это не только тот, кто населяет королевстве, но и тот, кто живет в Янине, или Салониках, или Серресе, или Одрине». Он упоминает города и острова, находившиеся под властью Османской империи, как составляющие Великую идею (греч. Μεγάλη Ιδέα, Megali Idéa ), которая означала реконструкцию классического греческого мира или возрождение Византийской империи . Важная идея здесь заключается в том, что для Греции Македония была регионом с большим греческим населением, ожидавшим присоединения к новому греческому государству.

1878 года Берлинский конгресс снова изменил карту Балкан. По договору Македония и Фракия были возвращены Османской империи. Сербии, Румынии и Черногории была предоставлена полная независимость и некоторое территориальное расширение за счет Османской империи. Россия будет держать военных советников в Болгарии и Восточной Румелии до мая 1879 года. Австро-Венгрии было разрешено оккупировать Боснию, Герцеговину и Санджак Нови-Пазара. Берлинский конгресс также вынудил Болгарию, получившую автономию по Сан-Стефанскому договору 1878 года , вернуть более половины своей недавно завоеванной территории Османской империи. Сюда входила Македония, большая часть которой была отдана Болгарии из-за давления России и присутствия значительного числа болгар и приверженцев Болгарского экзархата . Территориальные потери разочаровали Болгарию; это подогревало амбиции многих болгарских политиков на следующие семьдесят лет, которые хотели пересмотреть договор - мирными или военными средствами и воссоединить все земли, на которых, по их утверждениям, было болгарское большинство. Кроме того, Сербия теперь была заинтересована в македонских землях, до этого главным претендентом на Болгарию была только Греция, которая после присоединения к Греции Фессалии в (1881 г.) граничила с Македонией. Таким образом, Берлинский конгресс возобновил борьбу за Турцию в Европе, включая так называемый регион Македонии, вместо того, чтобы установить постоянный режим. В последующие годы все соседние государства боролись за Турцию в Европе; их сдерживали только их собственные ограничения, Османская армия и территориальные амбиции великих держав в регионе.

Сербская политика имела ярко выраженный антиболгарский оттенок, пытаясь предотвратить влияние болгар на жителей Македонии. С другой стороны, Болгария использовала мощь своих религиозных институтов (Болгарский экзархат, основанный в 1870 году) для продвижения своего языка и привлечения большего числа людей к идентификации с Болгарией. Кроме того, Греция находилась в выгодном положении для защиты своих интересов благодаря влиянию Константинопольского Патриархата, который традиционно спонсировал школы с греческим языком и греческой культурой даже в деревнях с небольшим количеством греков. Это вызвало спор между Патриархатом и Экзархатом, который основал школы с болгарским образованием. Действительно, принадлежность к тому или иному институту могла определять национальную идентичность человека. Просто, если человек поддерживал Патриархат, его считали греком, а если он поддерживал Экзархат, его считали болгарином. Однако на местном уровне жители деревень не всегда могли свободно выражать свою связь с тем или иным учреждением, поскольку существовало множество вооруженных группировок, пытавшихся защитить и/или расширить территорию каждого из них. Некоторые из них были завербованы и самоорганизованы на местном уровне, тогда как другие были посланы и вооружены государствами-покровителями.

Целью противников, однако, было не расширение своего влияния на Македонию, а лишь предотвращение того, чтобы Македония поддалась влиянию другой стороны. Эта часто жестокая попытка убедить людей в том, что они принадлежат к той или иной этнической группе, заставила некоторых людей отвергнуть и то, и другое. Жесткое давление на мирных крестьян Македонии помешало планам сербов и болгар заставить их принять свою этническую идею, и в конечном итоге социальный раскол стал очевиден. Британский посол в Белграде в 1927 году заявил: «В настоящее время несчастный македонский крестьянин находится между молотом и наковальней. Однажды к нему в дом приходят «комитаджи» и под угрозой требуют жилья, еды и денег, а на следующий день его преследует жандарм. отправится в тюрьму за то, что дал их; македонец действительно мирный, довольно трудолюбивый агроном, и если (сербское) правительство предоставит ему адекватную защиту, образование, свободу от малярии и приличное общение, кажется, нет причин, по которым он не должен стать таким же Серб по настроению, каким он был болгарином 10 лет назад». В результате этой игры в перетягивание каната развитие отдельной македонской национальной идентичности было затруднено и задержано. Более того, когда империалистические планы окружающих государств сделали возможным раздел Македонии, некоторые македонские интеллектуалы, такие как Мисирков, упомянули о необходимости создания македонской национальной идентичности, которая отличала бы македонских славян от болгар, сербов или греков.

Этнический состав Балкан по данным *Atlas Général Vidal-Lablanche* , Париж, 1890–1894 гг. Генри Роберт Уилкинсон заявил, что эта этническая карта, как и большинство этнических карт того времени, содержит проболгарский этнографический взгляд на Македонию. ^[49]

Таким образом, крещение македонских славян как сербов или болгар было направлено на оправдание территориальных претензий этих стран на Македонию. Греческой стороне с помощью Патриархата, отвечавшего за школы, было легче сохранять контроль, поскольку они распространяли греческую идентичность. По той же причине болгары при подготовке правительства Экзархата (1871 г.) включили в собрание македонцев как «братьев», чтобы не допустить какого-либо этнического разнообразия. С другой стороны, сербы, не имея возможности создать сербоязычные школы, использовали пропаганду. Их главной заботой было не допустить, чтобы славяноязычные македонцы приобрели болгарскую идентичность, концентрируясь на мифе о древнем происхождении македонцев и одновременно классифицируя болгар как татар, а не как славян, подчеркивая их «македонские» характеристики как промежуточные этап между сербами и болгарами. Подводя итог, сербская пропаганда пыталась внушить македонцам отдельную этническую идентичность, чтобы уменьшить болгарское влияние. Этим выбором стала «македонская этническая принадлежность». Болгары никогда не признавали этнического разнообразия славяно-македонцев, придавая этому термину географическое значение. В 1893 году они основали Внутренняя македонская революционная организация (ВМРО), стремящаяся противостоять действиям сербов и греков в Македонии. ВМРО надеялись ответить на македонский вопрос посредством революционного движения и поэтому спровоцировали Илинденское восстание (1903 г.) с целью освобождения части османских территорий. Болгария использовала это для интернационализации македонского вопроса. Илинден изменил позицию Греции, которая решила предпринять полувоенные действия. Чтобы защитить греческих македонцев и интересы Греции, Греция направила офицеров для обучения партизан и организации ополчений ( «Македонская борьба» ), известных как македономахи (македонские бойцы), по сути, для борьбы с болгарами. После этого стало очевидно, что на македонский вопрос можно ответить только войной.

Однако подъем албанского и турецкого национализма после 1908 года побудил Грецию, Сербию и Болгарию похоронить свои разногласия в отношении Македонии и сформировать совместную коалицию против Османской империи в 1912 году. Поддержав создание автономной македонской провинции под руководством христианского губернатора, болгарское правительство заключило довоенный договор с Сербией, который разделил регион на две части. ^{[ нужна ссылка ]} Часть Македонии к западу и северу от линии раздела оспаривалась как Сербией, так и Болгарией, а после войны подлежала арбитражу российского царя. Сербия официально отказалась от каких-либо претензий на часть Македонии к югу и востоку от линии, которая была объявлена входящей в сферу интересов Болгарии. Однако предварительный договор между Грецией и Болгарией не включал никакого соглашения о разделе завоеванных территорий – очевидно, обе страны надеялись занять как можно большую территорию, ориентируясь в первую очередь на Салоники.

Во время Первой Балканской войны Болгария, Сербия, Греция и Черногория оккупировали почти все контролируемые Османской империей территории в Европе. Болгария приняла на себя основную тяжесть войны, сражаясь на фракийском фронте против основных сил Османской империи. И ее военные расходы, и потери в Первой Балканской войне были выше, чем у Сербии, Греции и Черногории вместе взятых. Сама Македония была оккупирована греческими, сербскими и болгарскими войсками. Османская империя по Лондонскому договору в мае 1913 года отнесла всю Македонию к Балканской лиге , не указав раздел региона, чтобы способствовать возникновению проблем между союзниками. Недовольная созданием автономного албанского государства, лишавшего ее доступа к Адриатическому морю , Сербия потребовала приостановки действия довоенного договора о разделе и потребовала от Болгарии больших территориальных уступок в Македонии. Позже в мае того же года Греция и Сербия подписали в Салониках секретный договор, предусматривающий раздел Македонии в соответствии с существующими линиями контроля. И Сербия, и Греция, а также Болгария начали готовиться к последней войне за раздел.

В июне 1913 года болгарский царь Фердинанд , не посоветовавшись с правительством и не объявив войны, приказал болгарским войскам атаковать греческие и сербские войска в Македонии, положив начало Второй Балканской войне . Болгарская армия полностью отступала на всех фронтах. Сербская армия предпочла прекратить свои действия, когда достигла всех своих территориальных целей, и только тогда болгарская армия вздохнула. За последние два дня болгарам удалось добиться оборонительной победы над наступающей греческой армией в Кресненском ущелье . Однако в то же время румынская армия пересекла незащищенную северную границу и легко продвинулась к Софии . Румыния вмешалась в войну, чтобы удовлетворить свои территориальные претензии к Болгарии. Османская империя также вмешалась, легко восстановив контроль над Восточной Фракией с помощью Эдирне . Вторая Балканская война, также известная как Межсоюзническая война, оставила Болгарии только долину Струма и небольшую часть Фракии с небольшими портами на Эгейском море. Вардарская Македония была включена в состав Сербии и впоследствии стала называться Южной Сербией. Южная (Эгейская) Македония была включена в состав Греции и впоследствии стала называться Северной Грецией. Регион сильно пострадал во время Второй Балканской войны. В ходе своего наступления в конце июня греческая армия подожгла болгарский квартал города Килкис и более 160 деревень вокруг Килкиса и Серреса вынудили около 50 000 беженцев в Болгарию. Болгарская армия в ответ сожгла греческий квартал Серрес и вооружила мусульман из региона Драма, что привело к резне греческих мирных жителей. ^{[ нужна ссылка ]}

В сентябре 1915 года греческое правительство санкционировало высадку десанта в Салониках. В 1916 году прогерманский король Греции согласился с немцами разрешить военным силам центральных держав войти в Греческую Македонию для нападения на болгарские войска в Салониках. В результате болгарские войска оккупировали восточную часть греческой Македонии, включая порт Кавала . Однако этот регион был возвращен Греции после победы союзников в 1918 году. После разгрома греческой армии в Малой Азии в 1922 году Греция и Турция обменялись большей частью турецкого меньшинства Македонии и греческих жителей Фракии и Анатолии в качестве В результате Эгейская Македония значительно увеличила свое население и стала преимущественно греческой по этническому составу. Находившаяся под управлением сербов Македония была включена в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев (позже Королевства Югославия ) в 1918 году. Югославская Македония впоследствии подверглась интенсивному процессу « сербизации ». "В 1920-е и 1930-е годы.

Во время Второй мировой войны границы региона снова сместились. Когда немецкие войска оккупировали этот район, большая часть югославской Македонии и часть Эгейской Македонии были переданы под управление Болгарии. Во время болгарского управления Восточной Греческой Македонией туда было переселено около 100 000 болгарских беженцев из этого региона, и, возможно, столько же греков было депортировано или бежало в другие части Греции. Западная Эгейская Македония была оккупирована Италией , а западные части югославской Македонии были присоединены к оккупированной Италией Албании. Остальная часть греческой Македонии (включая все побережье) была оккупирована нацистской Германией . Здесь произошел один из самых страшных эпизодов Холокоста , когда 60 000 евреев из Салоник были депортированы в лагеря смерти в оккупированной Польше . Выжило всего несколько тысяч.

Македония была освобождена в 1944 году, когда наступление Красной Армии на Балканском полуострове вынудило немецкие войска отступить. Довоенные границы были восстановлены под давлением США и Великобритании, поскольку болгарское правительство настаивало на сохранении своих воинских частей на греческой земле. Болгарская Македония довольно быстро вернулась к нормальной жизни, но болгарские патриоты в Югославской Македонии подверглись процессу этнической чистки со стороны властей Белграда, а Греческая Македония была разорена гражданской войной в Греции , которая разразилась в декабре 1944 года и закончилась только в октябре. 1949 год.

После этой гражданской войны греческие власти запретили большому количеству бывших бойцов ЭЛАС, которые нашли убежище в коммунистической Болгарии и Югославии и назвали себя «этническими македонцами». Большинство из них были обвинены в Греции в преступлениях, совершенных в период немецкой оккупации.

Македония в Балканских войнах, Первой и Второй мировых войнах

Балканские войны

Неизбежный распад Османской империи приветствовался балканскими государствами, поскольку они обещали восстановить свою европейскую территорию. Младотурецкая революция 1908 года стала националистическим движением, подорвавшим надежды народов на модернизацию империи, и ускорила окончание османской оккупации Балкан. С этой целью весной 1913 года между балканскими государствами был заключен союз. Первая Балканская война, которая длилась шесть недель, началась в августе 1912 года, когда Черногория объявила войну Османской империи, силы которой в конечном итоге участвовали в четырех различных войнах во Фракии: Македония, Северная и Южная Албания и Косово. Македонская кампания велась в ужасных условиях. Отступление османской армии из Македонии последовало за отчаянной попыткой греческих и болгарских войск достичь города Салоники , «единственного трофея первой Балканской войны», о статусе которого не было заключено никаких предварительных соглашений. В этом случае владение будет равно приобретению. Греческие войска вошли в город первыми, официально освободив город, и этот прогресс для них был только положительным. Гленни говорит: «Для греков это была хорошая война».

Первая Балканская война позволила освободить Балканы от турок и решить основные проблемы, за исключением Македонии. Весной 1913 года сербы и греки начали « сербизацию » и « эллинизацию » частей Македонии, которые они уже контролировали, в то время как болгары столкнулись с некоторыми трудностями в отношении евреев. ^{[ нужна ссылка ]} и турецкое население. Более того, обладание Фессалониками было живой мечтой для болгар, готовившихся к новой войне. Для этого болгарские войска имели в июне 1913 года секретный приказ о внезапном нападении на сербов. Греция и Сербия подписали предыдущее двустороннее соглашение об обороне (май 1913 г.). Следовательно, Болгария решила напасть на Грецию и Сербию. После некоторых первоначальных успехов болгары были вынуждены отступить обратно в Болгарию и потерять почти все земли, завоеванные ими во время первой войны.

Бухарестский договор (август 1913 г.) положил конец большей части болгарских завоеваний предыдущих лет. Большая часть Македонии стала южной Сербией, включая территорию нынешней Республики Северная Македония, а южная Македония стала северной Грецией . Греция почти удвоила свою территорию и численность населения, а ее северные границы остаются сегодня более или менее такими же, как и во время Балканских войн. Однако, когда Сербия приобрела «Вардарска Бановину» (современную Республику Северная Македония), у нее начались экспансионистские взгляды, направленные на спуск к Эгейскому морю, с высшими амбициями в Салониках. Однако Греции после обмена населением с Болгарией, вскоре после победы в Балканских войнах, удалось обеспечить национальную однородность в Эгейском море, и все оставшиеся славяноязычные страны были поглощены.

Многие добровольцы из Македонии присоединились к болгарской армии и участвовали в боях с болгарскими врагами в этих войнах - в составе Македонско-Адрианопольского добровольческого корпуса и других частей.

Первая мировая война

После Первой мировой войны Македонской кампании статус-кво Македонии остался прежним. Создание «Королевства сербов, хорватов и словенцев» в 1918 году, которое в 1929 году было переименовано в «Югославию» (Южную Славию), не предсказывало никакого особого режима для Скопье и не признавало никакой македонской национальной идентичности. Фактически, претензии на македонскую идентичность оставались молчаливыми на пропагандистском уровне, потому что в конечном итоге Северная Македония стала сербским завоеванием.

Ситуация в Сербской Македонии изменилась после коммунистической революции в России (1918–1919). По словам Сфетаса, Коминтерн рассматривал Македонию как тактический вопрос, в зависимости от политических обстоятельств. В начале 1920-х годов оно поддерживало позицию единой и независимой Македонии в составе балканской советской демократии. На самом деле, Советы хотели создать общий фронт болгарских коммунистов-агрономов и болгаро-македонского общества, чтобы дестабилизировать Балканский полуостров. Внутренняя македонская революционная организация (ВМРО) под защитой Коминтерна продвигала идею независимой Македонии в рамках Федерации балканских государств, объединяющей всех македонцев. Однако возможное участие Болгарии в новой войне на стороне Оси несколько лет спустя положило конец советской поддержке.

Вторая мировая война

Болгария присоединилась к державам Оси в 1941 году, когда немецкие войска, готовившиеся вторгнуться в Грецию из Румынии, достигли болгарских границ и потребовали разрешения пройти через болгарскую территорию. Находясь под угрозой прямой военной конфронтации, у царя Бориса III не было другого выбора, кроме как присоединиться к Тройственному пакту , что официально произошло 1 марта 1941 года. Народное сопротивление было незначительным, поскольку Советский Союз заключил с Германией пакт о ненападении.

6 апреля 1941 года, несмотря на официальное присоединение к державам Оси, болгарское правительство придерживалось курса военной пассивности на начальных этапах вторжения в Югославию и битвы за Грецию . Когда немецкие, итальянские и венгерские войска разгромили Югославию и Грецию, болгары остались в стороне. Правительство Югославии капитулировало 17 апреля. Правительство Греции должно было продержаться до 30 апреля. 20 апреля период болгарской пассивности закончился. Болгарская армия вошла в Эгейский регион. Целью было получить выход к Эгейскому морю во Фракии, Восточной Македонии и большей части восточной Сербии. Так называемая Вардар-Бановина была разделена между Болгарией и итальянцами, оккупировавшими Западную Македонию. Болгарская оккупация Македонии формально рассматривалась как временная администрация в ожидании окончательного международно признанного урегулирования правового статуса так называемых «Новых земель» после окончания Второй мировой войны. Болгарская администрация внесла большой вклад в экономическое возрождение региона – самого бедного в бывшем регионе. Королевство Югославия – посредством принятия таких мер, как выделение пахотных земель местному безземельному крестьянству и создание множества новых начальных и средних школ. Местное население болгарского этнического происхождения получило полное болгарское гражданство. В целом сами болгары рассматривали присоединение бывшей югославской Вардара Бановины как способ достижения национального единства. Были образованы две новые области (губернации), и большинство государственных вакансий было заполнено представителями местного населения.

Во время немецкой оккупации Греции (1941–1944 гг.) Коммунистическая партия Греции (КПГ) была основным фактором сопротивления со своим военным отделением ЕАМ – ЭЛАС (Фронт национального освобождения). Хотя многие члены ЕАМ говорили на славянском языке, у них было либо болгарское, греческое, либо ярко выраженное македонское сознание. Чтобы воспользоваться ситуацией, КПГ создала SNOF при сотрудничестве югославского лидера Тито, который был достаточно амбициозен, чтобы строить планы относительно Греческой Македонии. Для этого он учредил Антифашистскую ассамблею национального освобождения Македонии (АСНОМ), придавшую фактически освободительный характер всему региону Македонии. Кроме того, КПГ очень положительно отнеслась к варианту создания Великой Македонии, включая греческий регион, поскольку понимала, что победа в гражданской войне в Греции утопична. Позже EAM и SNOF разошлись во мнениях по вопросам политики, и в конце концов они потерпели крах, и последний был изгнан из Греции (1944 г.).

После Второй мировой войны

Окончание войны не принесло мира в Грецию, и разразилась ожесточенная гражданская война между правительственными силами и EAM, в результате которой обе стороны потеряли около 50 000 человек. Поражение коммунистов в 1949 году вынудило их славяноязычных членов либо покинуть Грецию, либо полностью принять греческий язык и фамилии. Славянские меньшинства подвергались дискриминации и даже не признавались меньшинством. С 1923 года единственным международно признанным меньшинством в Греции являются мусульмане Западной Фракии.

Югославская Македония была единственным регионом, где югославский коммунистический лидер Иосип Броз Тито не развил партизанское движение из-за болгарской оккупации значительной части этой территории. Чтобы улучшить ситуацию, в 1943 году в Тетово была создана Коммунистическая партия Македонии с перспективой поддержать сопротивление странам Оси. Тем временем жестокие репрессии болгар привели к потере моральной поддержки со стороны гражданского населения. К концу войны «македонское национальное сознание почти не существовало, кроме общего убеждения, полученного на горьком опыте, что правление Софии было столь же неприятно, как и правление Белграда. Но если бы не было македонской нации, была бы Коммунистическая партия Македонии». вокруг которого была построена Народная Республика Македония».

Таким образом, Тито отделил Югославскую Македонию от Сербии после войны. В 1946 году она стала республикой новой федеральной Югославии (как Социалистическая Республика Македония) со столицей в Скопье . Тито также продвигал концепцию отдельной македонской нации как средство разрыва связей славянского населения югославской Македонии с Болгарией. Была создана отдельная Македонская Православная Церковь , отколовшаяся от Сербской Православной Церкви . Коммунистическая партия стремилась сдержать проболгарские настроения, что сурово наказывалось.

По ту сторону границы с Грецией славяноязычные люди рассматривались как потенциально нелояльная « пятая колонна » внутри греческого государства как США, так и Греция, и их существование в качестве меньшинства официально отрицалось. Греки были переселены в регион, многие из которых эмигрировали (особенно в Австралию ) вместе со многими грекоязычными местными жителями из-за тяжелых экономических условий после Второй мировой войны и гражданской войны в Греции. Хотя в период с 1959 по 1967 год произошла некоторая либерализация, греческая военная диктатура вновь ввела жесткие ограничения. Ситуация постепенно улучшилась после возвращения Греции к демократии, хотя даже совсем недавно, в 1990-х годах, Греция подвергалась критике со стороны международных правозащитников за «преследование» македонских славянских политических активистов, которые, тем не менее, вольны поддерживать свою собственную политическую партию ( «Радуга» ). . В других частях Греческой Македонии экономическое развитие после войны было быстрым, и этот район быстро стал самой процветающей частью региона. Побережье было сильно развито для туризма, особенно на Полуостров Халкидики .

При Георгии Димитрове , советском лоялисте и главе Коминтерна , Болгария изначально признала существование самобытной македонской идентичности. Было решено, что Пиринская Македония присоединится к Югославской Македонии, и по этой причине население было вынуждено объявить себя «македонским» в переписи 1946 года. ^{[ нужна ссылка ]} Это вызвало негодование, и многие люди были заключены в тюрьмы или интернированы в сельских районах за пределами Пиринской Македонии. После отделения Тито от советского блока от этой позиции отказались, а существование македонской этнической принадлежности или языка было отвергнуто.

См. также

Ссылки

^ Бикс, Роберт С.П. (2010), «μακεδνός», в Этимологическом словаре греческого языка (Лейденская серия индоевропейских этимологических словарей; 10), том I, при содействии Люсьена ван Бека, Лейден, Бостон: Брилл, стр. 894
^ Древние греки: новые перспективы, Стефани Линн Будин, ABC-CLIO, 2004, ISBN 1576078140 , с. 12.
^ Запутанные истории Балкан: Том первый, Румен Даскалов, Чавдар Маринов, BRILL, 2013, ISBN 900425076X , стр. 278–279.
↑ Миграции в первые века Византии также изменили значение географического термина Македония, который, похоже, переместился на восток вместе с частью неславянского населения старой римской провинции. В начале 9 века на территории нынешней Фракии (разделенной между Болгарией, Грецией и Турцией) была создана административная единица (тема) Македоникон со столицей Адрианоплеас. Здесь родился император Василий I (867–886), основатель так называемой Македонской династии в Византии. Исторический словарь Республики Македония, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , с. Иии .
↑ К началу IX века тема Македонии со столицей в Адрианополе состояла не из македонских, а из фракийских территорий. В византийский период собственно Македония соответствовала темам Фессалоники и Стримона. Османская администрация проигнорировала название Македонии. Он возродился только в эпоху Возрождения, когда западные ученые заново открыли древнегреческую географическую терминологию. Спутник Брилла по древней Македонии: исследования по археологии и истории Македонии, 650 г. до н.э. – 300 г. н.э., Робин Дж. Фокс, Робин Лейн Фокс, BRILL, 2011 г., ISBN 9004206507 , с. 35 .
^ Когда в четвертом-седьмом веках нашей эры на Балканах начались вторжения варваров, остатки эллинов, живших в Македонии, были вытеснены в восточную Фракию, область между Адрианополем (ныне турецкий город Эдирне) и Константинополем. Византийцы назвали эту территорию темой Македонии... тогда как современная территория Республики Македония была включена в тему Болгарии после разрушения Болгарской империи Самуила в 1018 году. Оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996, Крис Костов, Питер Лэнг, 2010, ISBN 3034301960 , с. 48.
↑ Древнее название «Македония» исчезло в период османского владычества и было восстановлено только в девятнадцатом веке первоначально как географический термин. Оксфордский справочник по истории национализма, Джон Брейи, Oxford University Press, 2013, ISBN 0199209197 , с. 192.
^ Елавич, Барбара (1983). История Балкан, Vol. 2: Двадцатый век . Издательство Кембриджского университета. п. 91 . ISBN 0521274591 . Однако в девятнадцатом веке термин «македонский» использовался почти исключительно для обозначения географического региона.
^ «Македония» [Македония]. Лексикон великой беседы Мейера (на немецком языке). Лейпциг: Zeno.org. 1905. стр. 488–491. В последнее время люди вновь привыкли использовать название М. в смысле древних, т.е. для нынешнего вилайета Салоники и юга вилайета Монастир.
^ Браун, Кейт; Огилви, Сара, ред. (2008). Краткая энциклопедия языков мира . Эльзевир Наука. п. 663 . ISBN 978-0080877747 .
↑ Османы не называли этот регион «Македонией», а название «Македония» получило распространение вместе с усилением конкурирующего национализма. Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос, Виктор Рудометоф, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , с. 89 .
^ «Македония Redux», Юджин Н. Борза, Расширенный глаз: жизнь и искусство в греко-римской древности
^ «Учебные пособия пединститута» . www.greek-language.gr .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Общая численность постоянного населения, домохозяйств и жилищ в Республике Северная Македония, перепись 2021 года» (PDF) . Государственное статистическое управление Республики Северная Македония . стр. 32–33.
^ Хотя в прошлом это было приемлемо, нынешнее использование этого имени как по отношению к этнической группе, так и по отношению к языку может считаться уничижительным этническими македонцами и оскорбительным. В прошлом македонские славяне в Греции, казалось, испытывали облегчение, когда их признали славяномедонцами . Павлос Куфис, уроженец Греческой Македонии, пионер этнических македонских школ в регионе и местный историк, говорит в Laografika Florinas kai Kastorias (Фольклор Флорины и Кастории), Афины, 1996 г.:
«[Во время своего Всегреческого собрания в сентябре 1942 года КПГ упомянула, что она признает равенство этнических меньшинств в Греции] КПГ признала, что славяноязычное население является этническим меньшинством славяномедонцев. Это был термин, который жители региона приняли. с облегчением. [Потому что] славомакедонцы = славяне+македонцы. Первый раздел термина определил их происхождение и отнес их к великой семье славянских народов».
Греческая газета Helsinki Monitor сообщает:
«...термин «славяномедонец» был введен и принят самой общиной, имевшей в то время гораздо более широкое распространение негреческого македонского этнического сознания. К сожалению, по мнению членов общины, этот термин позднее использовался греками власти уничижительным и дискриминационным образом; отсюда нежелание, если не враждебность, современных македонцев Греции (т.е. людей с македонской национальной идентичностью) принять это».
^ Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (Греция) - GREEK HELSINKI MONITOR (GHM). Архивировано 23 мая 2003 г. на Wayback Machine.
^ Коуэн, Джейн К.; Дембур, Мари-Бенедикт; Уилсон, Ричард А. (29 ноября 2001 г.). Культура и права . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521797351 . Проверено 18 марта 2015 г.
^ Лоис Уитмен (1994): Отрицание этнической идентичности: македонцы Греции, Хельсинки, Human Rights Watch. п. 39 [1] в Google Книгах
^ Дэнфорт, Лоринг М. Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире . п. 62 . Проверено 7 августа 2014 г.
^ «Греческий Хельсинкский монитор – Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств» . Архивировано из оригинала 23 мая 2003 года . Проверено 12 января 2009 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
^ Шклифов, Благой и Екатерина Шклифова, болгарские диалектные тексты из Эгейской Македонии, София, 2003, стр. 28–36, 172 - Шкифов, Благой и Екатерина Шклифова. Тексты на болгарском диалекте из Эгейской Македонии, София, 2003 г., стр. 28–36, 172
^ Лоис Уитмен (1994): Отрицание этнической идентичности: македонцы Греции, Хельсинки, Human Rights Watch. п. 37 [2] в Google Книгах
^ «На северо-западе Греции проживает неопределенное количество граждан, которые говорят дома на славянском диалекте, особенно в провинции Флорина. право на статус «македонского» меньшинства» «Отчеты о соблюдении прав человека в странах США за 2002 год – Греция» . 31 марта 2003 г.
^ «Греция» . Бюро демократии, прав человека и труда . Проверено 27 октября 2016 г.
^ Наумовский, Яклина (25 января 2014 г.). «Меньшинства в Албании: македонцы опасаются территориальной реорганизации страны» . Балканские курьеры . Проверено 16 мая 2014 г.
^ меньшинства.org
↑ По данным властей Албании, только 0,2% македонцев проживают в Албании. Архивировано 18 мая 2014 г. на Wayback Machine makfax.com.mk.
^ Несбитт и Ойкономидес 1991 , с. 51.
^ Мейендорф 1989 .
^ Рансимен 1968 .
^ Р. Дж. Родден и К. А. Уордл, Неа Никомедия: Раскопки деревни раннего неолита в Северной Греции 1961–1964, Том I, Раскопки и сборка керамики, Британская школа в Афинах, дополнительный том 25, 1996
^ AC Renfrew, Автономия юго-восточной Европы медного века, Proceedings of the Prehistoric Society 35 1969: 12–47.
^ Стелла Г. Суваци, Социальная археология домашних хозяйств в неолитической Греции: серия антропологических подходов: Кембриджские исследования по археологии, 2008, 166–178
^ Колин Ренфрю, Мария Гимбутас и Эрнестина С. Эльстер 1986. Раскопки в Ситагрой, доисторической деревне на северо-востоке Греции. Том. 1. Лос-Анджелес: Институт археологии Калифорнийского университета, 1986, Archaeologica 13; Э. Эльстер и К. Ренфрю, Доисторическая Ситагрой: Раскопки на северо-востоке Греции, 1968–1970, том. 2: Заключительный отчет, Monumenta Archaeologica 20 (Лос-Анджелес: Институт археологии Котсена в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, 2003 г.), ISBN 1-931745-03-X
^ Стелла Г. Суваци, Социальная археология домашних хозяйств в неолитической Греции: антропологический подходСерия: Кембриджские исследования по археологии, 2008, 217–220.
^ Фукидид. Пелопоннесская война , 2.99 .
^ Борза, Юджин Н. В тени Олимпа: появление Македонии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1990, ISBN 0-691-00880-9 , с. 65. «Нет никаких записей о конфликтах между бригами и местным населением; они описаны как синойки («товарищи» или соседи) македонцев».
^ «Пеония – историческая область» .
^ НГЛ Хаммонд, «Коннотации слов «Македония» и «Македоны» до 323 г. до н. э.», The Classical Quarterly , New Series, Vol. 45, № 1, (1995), с. 122
^ Ройсман и Уортингтон 2010 , стр. 135–138, 342–345.
^ Кельты. История. Дайти О Хогейн. Бойделл Пресс. ISBN 0-85115-923-0
^ Раннесредневековые Балканы. Джон Файн. Страница 71: «В 688/89 году император Юстиниан II прошел через Фракию, где было восстановлено, по крайней мере, достаточно византийского правления для создания фемной администрации.... Целью кампании было наказать булгар и славян. Юстиниан успешно подчинил множество славян (взяв много пленников) и достиг Салоник. По возвращении в Константинополь в 689 году он попал в засаду булгар, которые уничтожили большую часть его армии».
^ От Э. Ливиератоса и Криса. Палиадели, «Европейская картография и политика…» (Европейская картография и политика.…»,) Салоники, 2013, стр. 141. На греческом языке.
^ Карлоуковский, Василий. «Дж. Фрейзер – Картины с Балкан – 1» . www.kroraina.com .
^ Энгин Дениз Танир, Османская Болгария середины девятнадцатого века с точки зрения французских путешественников, диссертация, представленная в Высшую школу социальных наук Ближневосточного технического университета, 2005, стр. 99, 142.
^ Kaloudova, Yordanka. Documents on the situation of the population in the southwestern Bulgarian lands under Turkish rule, Военно-исторически сборник, 4, 1970, p. 72
^ Пульхериус, Сборник историков крестовых походов. Историки Востока . III, с. 331 – отрывок на английском языке – http://promacedonia.org/en/ban/nr1.html#4
^ Журнал «Булгарские книжицы», Константинополь, № 10 мая 1858 г., с. 19, на английском языке – [3] , Из письма Георгия Гогова-Водена Г.С. Раковскому, Белград, по поводу злоупотреблений греческого епископа Никодима и его преследования болгарских патриотов , Газета Македония, Константинополь, № 26, май 27 января 1867 г. , Вакалопулос, Константинос А. Современная история Македонии, Салоники, 1988 г., стр. 52, 57, 64.
^ Генри Роберт Уилкинсон: Карты и политика: обзор этнографической картографии Македонии . Издательство Ливерпульского университета, Ливерпуль, 1951, стр. 73–74.

Источники

Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-81539-0 .
Хорошо, Джон В.А. младший (1991) [1983]. Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08149-7 .
Хорошо, Джон В.А. младший (1994) [1987]. Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08260-4 .
Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианские разделения: Церковь 450–680 гг. Н.э. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство семинарии Св. Владимира. ISBN 9780881410563 .
Несбитт, Джон; Ойкономидес, Николас , ред. (1991). Каталог византийских печатей в Думбартон-Оксе и в Художественном музее Фогга, Том 1: Италия, север Балкан, север Черного моря . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Оукса. ISBN 0-88402-194-7 .
Никол, Дональд М. (1993). Последние века Византии, 1261–1453 (второе изд.). Лондон: ISBN Руперта Харт-Дэвиса Лтд. 0-246-10559-3 .
Оболенский, Дмитрий (1974) [1971]. Византийское государство: Восточная Европа, 500–1453 гг . Лондон: Кардинал. ISBN 9780351176449 .
Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
Попович, Радомир В. (1996). Христианство на земле Восточного Иллирика до прихода славян . Салоники: Институт балканских исследований. ISBN 9789607387103 .
Ройсман, Джозеф; Уортингтон, Ян (2010). Спутник Древней Македонии . Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл. ISBN 9781444351637 .
Рансиман, Стивен (1968). Великая Церковь в плену: исследование Константинопольского Патриархата от кануна турецкого завоевания до греческой войны за независимость (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521071888 .
Слиепчевич, Джоко М. (1958). Македонский вопрос: борьба за Южную Сербию . Чикаго: Американский институт по балканским делам.
Сулис, Джордж Христос (1984). Сербы и Византия в период правления царя Стефана Душана (1331–1355) и его преемников . Вашингтон: Библиотека и коллекция Думбартон-Оукса. ISBN 9780884021377 .
Станкович, Влада, изд. (2016). Балканы и византийский мир до и после взятия Константинополя в 1204 и 1453 годах . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books. ISBN 9781498513265 .

Внешние ссылки

41 ° с.ш. 22 ° в.д. / 41 ° с.ш. 22 ° в.д.

[1] Бикс, Роберт С.П. (2010), «μακεδνός», в Этимологическом словаре греческого языка (Лейденская серия индоевропейских этимологических словарей; 10), том I, при содействии Люсьена ван Бека, Лейден, Бостон: Брилл, стр. 894

[2] Древние греки: новые перспективы, Стефани Линн Будин, ABC-CLIO, 2004, ISBN 1576078140 , с. 12.

[3] Запутанные истории Балкан: Том первый, Румен Даскалов, Чавдар Маринов, BRILL, 2013, ISBN 900425076X , стр. 278–279.

[4] Миграции в первые века Византии также изменили значение географического термина Македония, который, похоже, переместился на восток вместе с частью неславянского населения старой римской провинции. В начале 9 века на территории нынешней Фракии (разделенной между Болгарией, Грецией и Турцией) была создана административная единица (тема) Македоникон со столицей Адрианоплеас. Здесь родился император Василий I (867–886), основатель так называемой Македонской династии в Византии. Исторический словарь Республики Македония, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , с. Иии .

[5] К началу IX века тема Македонии со столицей в Адрианополе состояла не из македонских, а из фракийских территорий. В византийский период собственно Македония соответствовала темам Фессалоники и Стримона. Османская администрация проигнорировала название Македонии. Он возродился только в эпоху Возрождения, когда западные ученые заново открыли древнегреческую географическую терминологию. Спутник Брилла по древней Македонии: исследования по археологии и истории Македонии, 650 г. до н.э. – 300 г. н.э., Робин Дж. Фокс, Робин Лейн Фокс, BRILL, 2011 г., ISBN 9004206507 , с. 35 .

[6] Когда в четвертом-седьмом веках нашей эры на Балканах начались вторжения варваров, остатки эллинов, живших в Македонии, были вытеснены в восточную Фракию, область между Адрианополем (ныне турецкий город Эдирне) и Константинополем. Византийцы назвали эту территорию темой Македонии... тогда как современная территория Республики Македония была включена в тему Болгарии после разрушения Болгарской империи Самуила в 1018 году. Оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996, Крис Костов, Питер Лэнг, 2010, ISBN 3034301960 , с. 48.

[7] Древнее название «Македония» исчезло в период османского владычества и было восстановлено только в девятнадцатом веке первоначально как географический термин. Оксфордский справочник по истории национализма, Джон Брейи, Oxford University Press, 2013, ISBN 0199209197 , с. 192.

[8] Елавич, Барбара (1983). История Балкан, Vol. 2: Двадцатый век . Издательство Кембриджского университета. п. 91 . ISBN 0521274591 . Однако в девятнадцатом веке термин «македонский» использовался почти исключительно для обозначения географического региона.

[9] «Македония» [Македония]. Лексикон великой беседы Мейера (на немецком языке). Лейпциг: Zeno.org. 1905. стр. 488–491. В последнее время люди вновь привыкли использовать название М. в смысле древних, т.е. для нынешнего вилайета Салоники и юга вилайета Монастир.

[10] Браун, Кейт; Огилви, Сара, ред. (2008). Краткая энциклопедия языков мира . Эльзевир Наука. п. 663 . ISBN 978-0080877747 .

[11] Османы не называли этот регион «Македонией», а название «Македония» получило распространение вместе с усилением конкурирующего национализма. Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос, Виктор Рудометоф, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , с. 89 .

[12] «Македония Redux», Юджин Н. Борза, Расширенный глаз: жизнь и искусство в греко-римской древности

[13] «Учебные пособия пединститута» . www.greek-language.gr .

[census-mk-14] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Общая численность постоянного населения, домохозяйств и жилищ в Республике Северная Македония, перепись 2021 года» (PDF) . Государственное статистическое управление Республики Северная Македония . стр. 32–33.

[15] Хотя в прошлом это было приемлемо, нынешнее использование этого имени как по отношению к этнической группе, так и по отношению к языку может считаться уничижительным этническими македонцами и оскорбительным. В прошлом македонские славяне в Греции, казалось, испытывали облегчение, когда их признали славяномедонцами . Павлос Куфис, уроженец Греческой Македонии, пионер этнических македонских школ в регионе и местный историк, говорит в Laografika Florinas kai Kastorias (Фольклор Флорины и Кастории), Афины, 1996 г.:
«[Во время своего Всегреческого собрания в сентябре 1942 года КПГ упомянула, что она признает равенство этнических меньшинств в Греции] КПГ признала, что славяноязычное население является этническим меньшинством славяномедонцев. Это был термин, который жители региона приняли. с облегчением. [Потому что] славомакедонцы = славяне+македонцы. Первый раздел термина определил их происхождение и отнес их к великой семье славянских народов».
Греческая газета Helsinki Monitor сообщает:
«...термин «славяномедонец» был введен и принят самой общиной, имевшей в то время гораздо более широкое распространение негреческого македонского этнического сознания. К сожалению, по мнению членов общины, этот термин позднее использовался греками власти уничижительным и дискриминационным образом; отсюда нежелание, если не враждебность, современных македонцев Греции (т.е. людей с македонской национальной идентичностью) принять это».

[16] Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (Греция) - GREEK HELSINKI MONITOR (GHM). Архивировано 23 мая 2003 г. на Wayback Machine.

[17] Коуэн, Джейн К.; Дембур, Мари-Бенедикт; Уилсон, Ричард А. (29 ноября 2001 г.). Культура и права . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521797351 . Проверено 18 марта 2015 г.

[18] Лоис Уитмен (1994): Отрицание этнической идентичности: македонцы Греции, Хельсинки, Human Rights Watch. п. 39 [1] в Google Книгах

[19] Дэнфорт, Лоринг М. Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире . п. 62 . Проверено 7 августа 2014 г.

[eurac-20] «Греческий Хельсинкский монитор – Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств» . Архивировано из оригинала 23 мая 2003 года . Проверено 12 января 2009 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

[21] Шклифов, Благой и Екатерина Шклифова, болгарские диалектные тексты из Эгейской Македонии, София, 2003, стр. 28–36, 172 - Шкифов, Благой и Екатерина Шклифова. Тексты на болгарском диалекте из Эгейской Македонии, София, 2003 г., стр. 28–36, 172

[22] Лоис Уитмен (1994): Отрицание этнической идентичности: македонцы Греции, Хельсинки, Human Rights Watch. п. 37 [2] в Google Книгах

[USCountryReport-23] «На северо-западе Греции проживает неопределенное количество граждан, которые говорят дома на славянском диалекте, особенно в провинции Флорина. право на статус «македонского» меньшинства» «Отчеты о соблюдении прав человека в странах США за 2002 год – Греция» . 31 марта 2003 г.

[24] «Греция» . Бюро демократии, прав человека и труда . Проверено 27 октября 2016 г.

[25] Наумовский, Яклина (25 января 2014 г.). «Меньшинства в Албании: македонцы опасаются территориальной реорганизации страны» . Балканские курьеры . Проверено 16 мая 2014 г.

[26] меньшинства.org

[27] По данным властей Албании, только 0,2% македонцев проживают в Албании. Архивировано 18 мая 2014 г. на Wayback Machine makfax.com.mk.

[FOOTNOTENesbittOikonomides199151-28] Несбитт и Ойкономидес 1991 , с. 51.

[FOOTNOTEMeyendorff1989-29] Мейендорф 1989 .

[FOOTNOTERunciman1968-30] Рансимен 1968 .

[31] Р. Дж. Родден и К. А. Уордл, Неа Никомедия: Раскопки деревни раннего неолита в Северной Греции 1961–1964, Том I, Раскопки и сборка керамики, Британская школа в Афинах, дополнительный том 25, 1996

[32] AC Renfrew, Автономия юго-восточной Европы медного века, Proceedings of the Prehistoric Society 35 1969: 12–47.

[33] Стелла Г. Суваци, Социальная археология домашних хозяйств в неолитической Греции: серия антропологических подходов: Кембриджские исследования по археологии, 2008, 166–178

[34] Колин Ренфрю, Мария Гимбутас и Эрнестина С. Эльстер 1986. Раскопки в Ситагрой, доисторической деревне на северо-востоке Греции. Том. 1. Лос-Анджелес: Институт археологии Калифорнийского университета, 1986, Archaeologica 13; Э. Эльстер и К. Ренфрю, Доисторическая Ситагрой: Раскопки на северо-востоке Греции, 1968–1970, том. 2: Заключительный отчет, Monumenta Archaeologica 20 (Лос-Анджелес: Институт археологии Котсена в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, 2003 г.), ISBN 1-931745-03-X

[35] Стелла Г. Суваци, Социальная археология домашних хозяйств в неолитической Греции: антропологический подходСерия: Кембриджские исследования по археологии, 2008, 217–220.

[36] Фукидид. Пелопоннесская война , 2.99 .

[37] Борза, Юджин Н. В тени Олимпа: появление Македонии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1990, ISBN 0-691-00880-9 , с. 65. «Нет никаких записей о конфликтах между бригами и местным населением; они описаны как синойки («товарищи» или соседи) македонцев».

[38] «Пеония – историческая область» .

[39] НГЛ Хаммонд, «Коннотации слов «Македония» и «Македоны» до 323 г. до н. э.», The Classical Quarterly , New Series, Vol. 45, № 1, (1995), с. 122

[FOOTNOTERoismanWorthington2010135–138,_342–345-40] Ройсман и Уортингтон 2010 , стр. 135–138, 342–345.

[41] Кельты. История. Дайти О Хогейн. Бойделл Пресс. ISBN 0-85115-923-0

[42] Раннесредневековые Балканы. Джон Файн. Страница 71: «В 688/89 году император Юстиниан II прошел через Фракию, где было восстановлено, по крайней мере, достаточно византийского правления для создания фемной администрации.... Целью кампании было наказать булгар и славян. Юстиниан успешно подчинил множество славян (взяв много пленников) и достиг Салоник. По возвращении в Константинополь в 689 году он попал в засаду булгар, которые уничтожили большую часть его армии».

[43] От Э. Ливиератоса и Криса. Палиадели, «Европейская картография и политика…» (Европейская картография и политика.…»,) Салоники, 2013, стр. 141. На греческом языке.

[44] Карлоуковский, Василий. «Дж. Фрейзер – Картины с Балкан – 1» . www.kroraina.com .

[45] Энгин Дениз Танир, Османская Болгария середины девятнадцатого века с точки зрения французских путешественников, диссертация, представленная в Высшую школу социальных наук Ближневосточного технического университета, 2005, стр. 99, 142.

[46] Kaloudova, Yordanka. Documents on the situation of the population in the southwestern Bulgarian lands under Turkish rule, Военно-исторически сборник, 4, 1970, p. 72

[47] Пульхериус, Сборник историков крестовых походов. Историки Востока . III, с. 331 – отрывок на английском языке – http://promacedonia.org/en/ban/nr1.html#4

[48] Журнал «Булгарские книжицы», Константинополь, № 10 мая 1858 г., с. 19, на английском языке – [3] , Из письма Георгия Гогова-Водена Г.С. Раковскому, Белград, по поводу злоупотреблений греческого епископа Никодима и его преследования болгарских патриотов , Газета Македония, Константинополь, № 26, май 27 января 1867 г. , Вакалопулос, Константинос А. Современная история Македонии, Салоники, 1988 г., стр. 52, 57, 64.

[Wilkinson-49] Генри Роберт Уилкинсон: Карты и политика: обзор этнографической картографии Македонии . Издательство Ливерпульского университета, Ливерпуль, 1951, стр. 73–74.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF
National	France BnF data Germany Israel United States Japan
Geographic	Pleiades