Янычар

О серии романов Джерри Пурнеля см. в серии «Янычары» .

Янычар
Ага янычар и Белюк янычар, , Ламберт Витс 1573 г.
Активный	1363–1826 (1830 для Алжира)
Верность	Османская империя
Тип	Пехота
Роль	Постоянные профессиональные военные
Размер	1,000 (1400) 7,841 (1484) 13,599 (1574) 37,627 (1609) 135,000 (1826)
Часть	Османская армия
Гарнизоны	Адрианополь (Эдирне) Константинополь (Стамбул)
Цвета	Синий , Красный и Зеленый
Оборудование	Различный
Помолвки	Битва за Косово , Битва при Никополе , Битва за Анкару , Битва за Варну , Падение Константинополя , Битва при Чалдыране , Битва при Мохаче , Осада Вены , Великая осада Мальты и другие.
Командиры
Командир	Ага янычар

Янычар « ( османский турецкий язык : یڭیچری , латинизированный : yeŋiçeri , [jeˈni.tʃeɾi] , букв.   новый солдат » ) был членом элитных пехотных подразделений, которые формировали османского султана домашние войска . Это была первая современная постоянная армия и, возможно, первая пехотная армия в мире, оснащенная огнестрельным оружием ; принят во время правления Мурада II . Корпус был создан либо при султане Орхане , либо при Мураде I. и разобран Махмудом II в 1826 году.

Янычары начинались как элитные отряды, созданные посредством девширме системы порабощения детей , с помощью которой христианские албанцы , болгары , хорваты , греки , румыны , сербы и украинцы были взяты в плен, подвергнуты принудительному обрезанию и обращению в ислам , а также включены в состав Османская армия . Они прославились внутренней сплоченностью, скрепленной строгой дисциплиной и порядком. В отличие от типичных рабов, им платили регулярную зарплату. Им запрещалось вступать в брак до 40 лет или заниматься торговлей, от них ожидалась полная лояльность султану. К семнадцатому веку, из-за резкого увеличения численности постоянной армии Османской империи, первоначально строгая политика набора корпуса была смягчена. Гражданские лица купили себе место в нем, чтобы извлечь выгоду из улучшенного социально-экономического статуса, который он им предоставил. Следовательно, корпус постепенно утратил свой военный характер, претерпевая процесс, который был описан как «цивилизация».

В первые века янычары были грозной военной единицей, но по мере того, как Западная Европа модернизировала свою военную организацию и технологии, янычары превратились в реакционную силу, сопротивлявшуюся любым изменениям. Военная мощь Османской империи постепенно устаревала, но когда янычары чувствовали, что их привилегиям угрожает опасность, или когда посторонние хотели их модернизировать, или когда их могли вытеснить кавалерийские соперники , они поднимали восстание. К тому времени, когда янычары были подавлены, османской военной мощи было уже слишком поздно догонять Запад. Корпус был упразднен султаном Махмудом II в 1826 году в результате «Благоприятного инцидента» , в результате которого было казнено 6000 или более человек.

Происхождение и история

Формирование янычар датируется временем правления Мурада I (годы правления 1362–1389), третьего правителя Османской империи . Османы ввели налог в размере одной пятой со всех рабов, захваченных во время войны , и из этого резерва рабочей силы султаны сначала создали корпус янычар как личную армию, лояльную только султану.

Ага Янычаров , командир корпуса, в 1768 году.

С 1380-х по 1648 год янычары собирались посредством системы девширме , которая была отменена в 1648 году. Это был захват (порабощение) мальчиков-немусульман, особенно анатолийские и балканские христиане; Евреи никогда не подлежали девширме . Однако есть свидетельства того, что евреи пытались присоединиться к системе. Евреев не допускали в янычарскую армию, и поэтому в подозрительных случаях всю партию отправляли в Императорский арсенал в качестве наемных рабочих. Османские документы о наборе зимой 1603-1604 годов из Боснии и Албании направлены на то, чтобы привлечь внимание к некоторым детям как к евреям ( şekine-i arz-ı yahudi ). Согласно Британской энциклопедии , «раньше все христиане были зачислены без разбора. Позже выходцам из нынешней Албании , Боснии , Греции и Болгарии ». предпочтение отдавалось Бекташизм стал официальным орденом янычарского корпуса в 15 веке.

Янычары были капыкуллары (поют. капыкулу ), «дверные слуги» или «рабы Порты » , не были ни свободными людьми, ни обычными рабами ( кёле ). Они подвергались строгой дисциплине, но после выхода на пенсию получали зарплату и пенсии и составляли свой особый социальный класс. Таким образом, они стали одним из правящих классов Османской империи, соперничая с турецкой аристократией. Самые яркие из янычар были отправлены в дворцовое учреждение Эндерун . Благодаря системе меритократии янычары обладали огромной властью, останавливая все попытки реформировать армию.

По словам военного историка Майкла Антонуччи и историков экономики Гленна Хаббарда и Тима Кейна, турецкие администраторы каждые пять лет прочесывали свои регионы (особенно Балканы ) в поисках самых сильных сыновей христианских подданных султана. Этих мальчиков (обычно в возрасте от 10 до 20 лет) затем забирали у родителей, обрезали и отправляли в турецкие семьи в провинции, чтобы они воспитывались мусульманами и изучали турецкий язык и обычаи. Как только началась их военная подготовка, их подвергли суровой дисциплине: им было запрещено отращивать бороду, заниматься другими профессиями, кроме военного дела, и вступать в брак. В результате янычары были чрезвычайно дисциплинированными войсками и стали членами класса аскери , первоклассных граждан или военного класса. Большинство из них были немусульманского происхождения, поскольку порабощать мусульманина было запрещено.

Янычары, до 1657 г.

Это была система, аналогичная иранским Сефевидов , Афшаридов и времен гильманам Каджаров , которые набирались из обращенных черкесов , грузин и армян , и таким же образом, как и в случае с османскими янычарами, которые должны были заменить ненадежных гази . Первоначально они были созданы как противовес племенным, этническим и привилегированным интересам, которые давали Кызылбаши , что делает систему несбалансированной.

В конце 16 века султан уступил давлению Корпуса и разрешил детям янычар становиться членами Корпуса, что было строго запрещено в течение предыдущих 300 лет. Согласно картинам той эпохи, им также разрешалось отращивать бороды. Следовательно, ранее строгие правила наследования стали открытыми для интерпретации. Продвигая свою власть, янычары также помогали препятствовать изменению системы другими прогрессивными способами, и, по мнению некоторых ученых, корпус разделял ответственность за политическую стагнацию Стамбула.

Греческий историк Дмитрий Кицикис в своей книге «Турецко-греческая империя » («Турецко-греческая империя»). заявляет, что многие боснийские христианские семьи были готовы подчиниться девширме, потому что это давало возможность социального продвижения. Призывники могли однажды стать янычарскими полковниками, государственными деятелями, которые однажды могли вернуться в свой родной регион в качестве губернаторов, или даже великими визирями или бейлербеями (генерал-губернаторами).

В число самых известных янычар входит Георгий Кастриоти Скандербег , албанский феодал, который дезертировал и возглавил 25-летнее албанское восстание против османов . Другим был Соколлу Мехмед-паша , боснийский серб , который стал великим визирем, служил трем султанам и был фактическим правителем Османской империи более 14 лет.

Янычары не были исключением из процесса ослабления центральной имперской власти в XVIII веке. Торговля и коммерческая деятельность заменили дисциплинированную военную службу прежних столетий, и янычары были готовы участвовать в жестоких восстаниях, чтобы защитить свои частные интересы во все более децентрализованной и хаотичной Османской империи.

Характеристики

Янычарский корпус отличался во многих отношениях. Они носили уникальную униформу , за свою службу получали регулярное жалованье (включая премии), маршировали под музыку ( мехтер ), жили в казармах и были первым корпусом, широко использовавшим огнестрельное оружие. Янычарский батальон представлял собой сплоченную общину, фактически солдатскую семью. По традиции, сам султан , санкционировав выплаты янычарам, посетил казармы в костюме янычарского солдата и получил зарплату вместе с другими солдатами Первой дивизии. В мирное время они также служили полицейскими, дворцовой стражей и пожарными. Янычары также пользовались гораздо лучшей поддержкой в ​​кампании, чем другие армии того времени. Они были частью хорошо организованной военной машины, в которой одни корпуса поддержки готовили дороги, а другие ставили палатки и пекли хлеб. Их оружие и боеприпасы были перевезены и пополнены корпусом Чебечи . Они вели кампанию со своими медицинскими бригадами, состоящими из мусульманских и еврейских хирургов, а их больных и раненых эвакуировали в специальные мобильные госпитали, расположенные в тылу.

Эти различия, наряду с впечатляющим военным послужным списком, сделали янычары предметом интереса и изучения иностранцев в свое время. Хотя в конечном итоге концепция современной армии вобрала в себя и превзошла большинство особенностей янычар, а корпус в конечном итоге был распущен, образ янычар остался одним из символов османов в западном сознании. К середине XVIII века они освоили множество профессий, получили право жениться и записывать своих детей в корпус, и очень немногие продолжали жить в казармах. Многие из них стали администраторами и учеными. Отставные или уволенные янычары получали пенсии, а также присматривали за их детьми.

Набор, обучение и статус

Регистрация мальчиков на девширме . Османская миниатюра из Сулейманнаме , 1558 год.

Первые янычарские отряды были сформированы из военнопленных и рабов, вероятно, в результате того, что султан получал свою традиционную пятую часть добычи своей армии натурой, а не в денежном выражении; однако продолжающееся порабощение зимми представляло собой продолжающееся насилие над подвластным населением. Некоторое время османское правительство снабжало янычарский корпус рекрутами из системы девширме. Детей призывали в юном возрасте и превращали в солдат, пытаясь сделать солдат верными султану. Социальный статус новобранцев-девширме сразу же претерпел положительные изменения, получив большую гарантию государственных прав и финансовых возможностей. В бедных районах родители подкупали чиновников, чтобы они забрали своих сыновей, чтобы у них было больше шансов в жизни. Первоначально вербовщики отдавали предпочтение грекам и албанцам . По мере расширения границ Османской империи девширме расширилась и включила в себя армян , болгар , хорватов , венгров , сербов , а затем и боснийцев . и, в редких случаях, румыны , грузины , черкесы , украинцы и южные русские .

Эта система «детского налога» регулярно применялась в течение XV-XVI веков, первых двух столетий ее существования. Некоторые историки утверждают, что эта система способствовала усилиям Османского государства по обращению и «исламизации» своего немусульманского населения. Радушев утверждает, что эту систему набора можно разделить на два периода: ее первый, или классический период, охватывающий первые два столетия регулярного исполнения и использования для снабжения новобранцев; и второй период, который больше фокусируется на его постепенном изменении, упадке и окончательном отказе, начиная с 17 века.

В ответ на иностранные угрозы правительство Османской империи решило быстро увеличить размер корпуса после 1570-х годов. Янычары проводили более короткие периоды времени в обучении в качестве асеми огланов , поскольку средний возраст призыва увеличился с 13,5 лет в 1490-х годах до 16,6 лет в 1603 году. Это отражало не только большую потребность османов в рабочей силе, но и более короткое время обучения, необходимое для производства квалифицированные мушкетеры по сравнению с лучниками. Однако одного этого изменения было недостаточно для создания необходимой рабочей силы, и, следовательно, традиционное ограничение набора мальчиков, призываемых в девширме, было снято. Членство было открыто для свободнорожденных мусульман, как новобранцев, отобранных командиром янычар, так и сыновей нынешних членов постоянной османской армии. К середине семнадцатого века от девширме как метода вербовки практически отказались.

Предписанная дневная ставка янычар начального уровня во времена Ахмета I составляла три акче . Повышение в кавалерийский полк предполагало минимальную зарплату в размере 10 акче. Янычары получали 12 акче каждые три месяца на непредвиденные расходы на одежду и 30 акче на оружие, а также дополнительную надбавку на боеприпасы.

Практически янычары принадлежали султану и считались защитниками трона и султана. Янычар приучали считать корпус своим домом и семьей, а султана – своим отцом. Только тот, кто оказался достаточно сильным, получал звание настоящего янычара в возрасте 24 или 25 лет. Оджак унаследовал имущество мертвых янычар, приобретая таким образом богатство. Янычары также научились следовать указаниям дервиша святого- Хаджи Бекташа Вели , ученики которого благословили первые войска. Орден Бекташи служил своего рода капелланом для янычар. В этом и в своей уединенной жизни янычары напоминали христианские военные ордена вроде рыцарей-госпитальеров . В знак преданности ордену янычары носили специальные шапки, называемые «бёрк». У этих шляп также было место для хранения ложки спереди, называемое «кашиклык». Это символизировало «кашик кардешлиги», или «братство ложки», что отражало чувство товарищества среди янычар, которые ели, спали, сражались и умирали вместе.

Обучение

Мустафа Кемаль Ататюрк в традиционной янычарской форме на балу-маскараде в первые годы своей службы в Османской армии.

Когда мальчик-немусульманин был завербован в рамках системы девширме , его сначала отправляли в избранные турецкие семьи в провинциях для изучения турецкого языка , правил ислама (т.е. для обращения в ислам), а также обычаев и культуры османского общества. По завершении этого периода мальчики асеми (новички) были собраны для обучения в школе Эндерун «асеми оглан» в столице. Там молодые кадеты отбирались за их таланты в различных областях для обучения инженерам, ремесленникам, стрелкам, священнослужителям, лучникам, артиллеристам и так далее. Янычары обучались в условиях строгой дисциплины, каторжных работ и практически в монашеских условиях в школах асеми оглан («новичок» или «кадет»), где от них ожидалось соблюдать целомудрие . В отличие от других мусульман им категорически запрещалось носить бороду, только усы. Этим правилам янычары подчинялись, по крайней мере, до 18 века, когда они также начали заниматься другими ремеслами и промыслами, нарушив еще одно из первоначальных правил. В конце 16 века султан уступил давлению Янычарского корпуса и разрешил детям янычар становиться членами Корпуса, что было строго запрещено в течение 200 лет. Следовательно, правила наследования, ранее строгие, стали открытыми для интерпретации. Они получили свою собственную власть, но не позволили системе измениться другими прогрессивными способами.

Даже после быстрого увеличения численности корпуса в конце шестнадцатого века янычары продолжали подвергаться строгой подготовке и дисциплине. Янычары экспериментировали с новыми формами тактики боя и в 1605 году стали одной из первых армий в Европе, применивших в бою вращающиеся линии залпового огня.

Организация

Смотрите также: Список османских титулов и наименований

Солакс, янычар-лучник, телохранитель султана — Ламберт де Вос , ок. 1574 г.

Корпус был организован в орты (буквально «центры»). Орту ) (эквивалент батальона возглавлял чорбач . Все орты вместе составляли собственно янычарский корпус и его организацию, получившую название очак (буквально «очаг»). У Сулеймана I было 165 орта , и со временем их число увеличилось до 196. Хотя султан был верховным главнокомандующим Османской армии и янычар в частности, корпус организовывал и возглавлял командующий ага . Корпус был разделен на три подкорпуса:

• джамаат со (пограничные войска; 101 в старых источниках также пишется как джемаат), орта с
• бёлюк бейлик или . охрана султана) с 61 ортой ( личная
• секбан сеймен или 34 , ортами с

было еще 34 орта аджеми Кроме того , (кадетов). постоянно базировался полуавтономный янычарский корпус В Алжире , получивший название « Оджак Алжира» .

Первоначально янычары могли продвигаться по службе только по старшинству и в пределах своей орты . Они могли покинуть подразделение только для того, чтобы принять на себя командование другим. Наказать их могли только собственные командиры янычар. Имена рангов основывались на должностях кухонного персонала или королевских охотников султана; 64-й и 65-й полки Орты «Борзые хранители» были единственной янычарской кавалерией. возможно, чтобы подчеркнуть, что янычары были слугами султана. Местные янычары, долгое время дислоцированные в городе или городе, назывались ерлиями .

Сила корпуса

Хотя янычары входили в состав королевской армии и личной гвардии султана, корпус не был основной силой османской армии. В классический период янычары составляли лишь одну десятую всей османской армии, в то время как традиционная турецкая кавалерия составляла остальную часть основной боевой силы. По данным Давида Николля , число янычар в 14 веке составляло 1000, а в 1475 году — около 6000. Тот же источник оценивает численность Тимарли Сипахи , провинциальной кавалерии, составлявшей основную силу армии, в 40 000 человек.

Начиная с 1530-х годов численность янычарского корпуса начала резко увеличиваться в результате быстрых завоеваний, которые османы осуществляли в те годы. Янычары широко использовались для гарнизона крепостей и для ведения осадной войны, что становилось все более важным для османской армии. Темпы расширения увеличились после 1570-х годов из-за начала серии войн с империей Сефевидов , а после 1593 года — с монархией Габсбургов . К 1609 году численность корпуса стабилизировалась на уровне примерно 40 000 человек, но снова увеличилась позже в этом веке, в период Критской войны (1645–1669) и особенно Войны Священной лиги (1683–1699).

Бумажная сила янычарского корпуса

Год	1400	1484	1523	1530	1547	1574	1582	1592	1609	1654	1666–67	1687–88	1699	1710–71
Сила	<1000	7,841	7,164	8,407	12,131	13,599	16,905	23,232	37,627	51,047	47,233	62,826	67,729	43,562

Оборудование

Турецкие пушки 1750–1800 гг.

В начальный период формирования янычары были опытными лучниками , но они начали брать на вооружение огнестрельное оружие, как только оно стало доступным в 1440-х годах. Осада Вены в 1529 году подтвердила репутацию ее инженеров, например, саперов и горняков . В рукопашном бою они использовали топоры и килиджи . Первоначально в мирное время они могли носить только дубинки или кинжалы , если только не служили в пограничных войсках. Турецкие мечи - ятаганы были фирменным оружием янычар, практически символом корпуса. Янычары, охранявшие дворец (Zülüflü Baltacılar), несли с собой топоры с длинными древками и алебарды .

К началу 16 века янычары были вооружены мушкетами и умели обращаться с ними . В частности, они использовали массивную «траншейную пушку», стреляющую 80-миллиметровым (3,1 дюйма) шаром, которого «боялись их враги». Янычары также широко использовали ранние гранаты и ручные пушки , такие как автоматы . Пистолеты изначально не пользовались популярностью, но стали таковыми после Критской войны (1645–1669) .

Битвы

Османская империя использовала янычар во всех своих крупных кампаниях, включая захват Константинополя в 1453 году , разгром Мамлюкского султаната в Каире и войны против Венгрии и Австрии . Войска янычар всегда вел в бой сам султан и всегда имел свою долю добычи . Янычарский корпус был единственной пехотной дивизией османской армии. В бою основной задачей янычар была защита султана, используя пушки и меньшее огнестрельное оружие, а также удержание центра армии от атак противника во время стратегического ложного поражения турецкой кавалерии. В состав янычарского корпуса входили и более мелкие экспертные группы: специалисты по взрывчатым веществам, инженеры и техники, снайперы (со стрелами и винтовками) и саперы, рывшие подкопы под крепостями и т. д.

• 
  Янычары сражаются с рыцарями-госпитальерами , изображенными в восточных доспехах. во время осады Родоса в 1522 году.
• 
  Битва при Мохаче , 1526 год.
• 
  Янычар, паша и пушечные батареи при осаде Эстергома в 1543 году.
• 
  султана Мурада III Экспедиция на Реван .

Восстания и роспуск

Дополнительная информация: Янычарское восстание.

Банкет ( Сафранпилав ) для янычар, устроенный султаном. Если они отказывались от еды, они сигнализировали о своем неодобрении султану. В этом случае они принимают еду. Османская миниатюрная живопись из « Фамилии-и Вехби» (1720 г.) в дворце-музее Топкапы в Стамбуле .

Когда янычары осознали свою значимость, они начали желать лучшей жизни. К началу 17 века янычары имели такой престиж и влияние, что доминировали в правительстве. Они могли поднять мятеж, диктовать политику и препятствовать усилиям по модернизации структуры армии. Кроме того, янычары обнаружили, что могут менять султанов по своему желанию посредством дворцовых переворотов . Они стали землевладельцами и торговцами. Они также ограничили бы набор сыновьями бывших янычар, которым не нужно было проходить первоначальный период обучения в асеми оглане , а также избегали бы физического отбора, тем самым снижая их военную ценность. Когда янычары смогли практически вымогать деньги у султана, а деловая и семейная жизнь заменила военный пыл, их эффективность как боевых войск снизилась. Северные границы Османской империи начали медленно сужаться на юг после второй битвы за Вену в 1683 году.

В 1449 году они впервые восстали, потребовав повышения заработной платы, которую и получили. Была подготовлена ​​почва для декадентской эволюции, подобной эволюции стрельцов в России при царе Петре или эволюции преторианцев , которые оказались величайшей угрозой для римских императоров, а не эффективной защитой. После 1451 года каждый новый султан чувствовал себя обязанным выплачивать каждому янычару награду и повышать его зарплату (хотя с ранних времен Османской империи каждый второй член двора Топкапы также получал повышение зарплаты). Султан Селим II дал янычарам разрешение на брак в 1566 году, подорвав исключительность верности династии. К 1622 году янычары представляли «серьезную угрозу» стабильности Империи. Из-за своей «жадности и недисциплинированности» они теперь были законом для самих себя и, по сравнению с современными европейскими армиями, неэффективны на поле боя как боевая сила. В 1622 году султан-подросток Осман II , после поражения во время войны с Польшей, решил обуздать эксцессы янычар. Возмущенный тем, что стал «подчиненным своим рабам», он попытался расформировать янычарский корпус, обвинив его в катастрофе во время польской войны. Весной, услышав слухи о том, что султан готовится выступить против них, янычары восстали и взяли султана в плен, заключив его в пресловутые « Семь башен» ; вскоре после этого он был убит.

Патрона Халил с некоторыми из его сторонников, картина Жана Батиста Ванмура , ок. 1730–1737.

Янычар XV века, рисунок Джентиле Беллини , который также нарисовал знаменитый портрет султана Мехмеда II.

Экстравагантные партии правящих классов Османской империи в период тюльпанов вызвали много волнений среди населения Османской империи. В сентябре 1730 года янычары во главе с Патроной Халил поддержали в Стамбуле восстание 12-тысячного албанского войска, которое привело к отречению султана Ахмеда III и смерти великого визиря Дамада Ибрагима . Восстание было подавлено за три недели резней 7000 повстанцев, но оно ознаменовало конец Эры тюльпанов и начало султана Махмуда I. правления В 1804 году Дахиа, янычарская хунта, правившая в то время Сербией, взяв власть в Санджаке Смедерево вопреки султану, опасалась, что султан воспользуется сербами для их изгнания. Чтобы предотвратить это, они решили казнить всех видных дворян по всей Центральной Сербии - шаг, известный как Резня Кнезов . Согласно историческим источникам города Валево , головы убитых были выставлены на всеобщее обозрение на центральной площади, чтобы служить примером тем, кто мог заговорить против правления янычар. Это событие положило начало Сербской революции с Первым сербским восстанием, целью которого было положить конец 370-летней османской оккупации современной Сербии .

В 1807 году восстание янычар свергло султана Селима III , который пытался модернизировать армию по западноевропейским образцам. Эта современная армия, которую создал Селим III, называлась Низам-и Джедид . Его сторонникам не удалось вернуть власть до того, как Мустафа IV убил его, но возвел Махмуда II на трон в 1808 году. Когда янычары пригрозили свергнуть Махмуда II, он приказал казнить захваченного Мустафу и в конце концов пришел к компромиссу с янычарами. Помня об угрозе, которую представляли янычары, султан провел следующие годы, осторожно укрепляя свое положение. Злоупотребление властью янычар, военная неэффективность, сопротивление реформам и расходы на зарплату 135 000 человек, многие из которых на самом деле не служили солдатами, - все это стало невыносимым.

К 1826 году султан был готов выступить против янычар в пользу более современной армии. Султан сообщил им через фетву , что он формирует новую армию, организованную и обученную по современным европейским образцам. Как и было предсказано, они подняли мятеж, наступив на дворец султана. В ходе завязавшегося боя казармы янычар были подожжены артиллерийским огнем, в результате чего погибло 4000 янычар. Выжившие были либо сосланы, либо казнены, а их имущество было конфисковано султаном. Это событие теперь называется Благоприятным инцидентом . Последний из янычар был затем казнен путем обезглавливания в месте, которое позже было названо Башней Крови в Салониках .

После того, как янычары были распущены Махмудом II, он создал новую армию вскоре после набора 12 000 солдат. Эта новая армия была официально названа «Обученные победоносные солдаты Мухаммеда», сокращенно «Армия Мансура». К 1830 году армия расширилась до 27 000 человек и включила в себя конницу Сипахи. К 1838 году в состав были включены все османские боевые корпуса, и армия сменила название на Орденские войска. Этот военный корпус просуществовал до конца истории империи.

Янычарская музыка

Дополнительная информация: Османский военный оркестр.

Янычары маршируют под боевые мелодии Мехтера в исполнении военного оркестра Мехтеран . Османская миниатюрная живопись из « Фамилии-и Вехби» (1720 г.) в дворце-музее Топкапы в Стамбуле .

Военная музыка янычар отличалась мощной перкуссией и пронзительными духовыми инструментами, сочетавшими в себе кёс (гигантские литавры ), давул (большой барабан), зурну (громкий шаум ), наффир или бору (натуральная труба), чевганские колокольчики , треугольник (а заимствование из Европы) и цимбалы ( зил ) и другие. Музыка янычар оказала влияние на европейских классических музыкантов, таких как Вольфганг Амадей Моцарт и Людвиг ван Бетховен , оба из которых сочиняли музыку в турецком стиле . Моцарта Примеры включают Сонату № 11 для фортепиано (около 1783 г.), музыку Бетховена к «Руинам Афин» (1811 г.) и заключительную часть Симфонии № 9 Бетховена , хотя пример Бетховена теперь считается маршем, а не Alla turca. .

Султан Махмуд II упразднил банду мехтеров в 1826 году вместе с корпусом янычар. Махмуд заменил оркестр мехтер в 1828 году военным оркестром европейского стиля, обученным Джузеппе Доницетти . В наше время, хотя янычарский корпус больше не существует как профессиональная боевая сила, традиция музыки Мехтер сохраняется как культурная и туристическая достопримечательность.

вновь был организован янычарский военный оркестр » «Мехтеран В 1952 году под эгидой Стамбульского военного музея . Они проводят представления во время некоторых национальных праздников, а также на некоторых парадах в дни исторического значения. Подробнее см. Турецкая музыка (стиль) и Мехтер .

Популярная культура

• В Болгарии и других странах, а также на протяжении веков в Украине слово Янысар (яничар) используется как синоним слова ренегат.
• «Дерево янычара» — роман Джейсона Гудвина, действие которого происходит в Стамбуле XIX века.
• Рулевой султана , исторический роман об Османском флоте и Италии эпохи Возрождения.
• Салмана Рушди В романе «Флорентийская чародейка» подробно рассказывается о жизни, организации и происхождении янычар. Один из главных героев романа Антонио Аргалия — глава османских янычар.
• Роман «Янычары» Дэвида Дрейка
• Muhteşem Yüzyıl ( «Великолепный век ») — турецкий историко-фантастический телесериал 2011–2012 годов. Авторы сценария Мерал Окей и Йылмаз Шахин. Янычары на протяжении всего сериала изображаются как часть королевской охраны султана. Первая клятва их военного ордена произносится в первом сезоне на церемонии выплаты.
• Популярная песня на сербском языке «Яничар» Предрага Гойковича Куне.
• Янычары - уникальная единица Османской империи в Civilization IV , V , расширениях VI , Казаки , Age of Empires II , Age of Empires III , Age of Empires IV и Rise of Nations .
• Янычары во время правления султана Баязида II широко представлены в Assassin's Creed: Revelations .
• Янычары появляются в нескольких книгах « Лаймондских хроник» Дороти Даннетт .
• В песне Сабатона «Крылатые гусары» о Венской битве 1683 года задается вопрос: «Янычары, вы готовы умереть?» чтобы проиллюстрировать влияние прибытия крылатых гусар на бой.
• В турецкой исторической документальной драме 2020 года «Восстание империй: Османская империя » янычары появляются на протяжении всего шоу в обоих сезонах как часть Мехмеда II . армии

См. также

• Система Девсирме
• Гилман
• мамлюк
• Военные Османской империи
• Мы начали
• Генизаро
• Тезис об упадке Османской империи
• Благоприятный инцидент
• Ага — гражданский и военный титул в Османской империи.
• Малассай , элитная пехота султаната Адал.

Ссылки

Библиография

• Агостон, Габор (2014). «Огнестрельное оружие и военная адаптация: османы и европейская военная революция, 1450–1800». Журнал всемирной истории . 25 : 85–124. дои : 10.1353/jwh.2014.0005 . S2CID   143042353 .
• Аксан, Вирджиния Х. «Что случилось с янычарами? Мобилизация для русско-османской войны 1768–1774 годов». Война в истории (1998) 5 № 1 стр: 23–36. онлайн. Архивировано 29 июля 2016 г. на Wayback Machine.
• Кинросс, Лорд (1977). Османские столетия: взлет и падение Турецкой империи . Лондон: Многолетник. ISBN  978-0-688-08093-8 .
• Бенеш, Олег. «Сравнение воинских традиций: как янычары и самураи сохраняли свой статус и привилегии в течение столетий мира». Сравнительный обзор цивилизаций 55.55 (2006): 6:37-55. Интернет- архив, заархивированный 9 ноября 2019 г., в Wayback Machine .
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Янычары» . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 151–152.
• Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока (Боулдер: Вествью, 2004)
• Гудвин, Годфри (2001). Янычары . Великобритания: Книги Саки. ISBN   978-0-86356-055-2 ; анекдотично и ненаучно говорит Аксан (1998)
• Гудвин, Джейсон (1998). Властители горизонтов: История Османской империи . Нью-Йорк: Х. Холт. ISBN  0-8050-4081-1 .
• Уарт, Кл. (1987). «Янычары» . В Хоутсме, Мартин Теодор (ред.). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936, том IV: «Итк – Кватта» . Лейден: БРИЛЛ. стр. 572–574. ISBN  90-04-08265-4 .
• Кафадар, Джемаль (1995). Между двумя мирами: строительство Османского государства . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-20600-7 .
• Кицикис, Дмитрий (1985, 1991, 1994). Османская империя . Париж: Presss Universitaires de France. ISBN   2-13-043459-2
• Мерфи, Радс (2002). «Ени Чери» . В Бирмане, ПиДжей ; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель Э. и Генрихс В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том XI: W – Z. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 322–331. ISBN  978-90-04-12756-2 .
• Николь, Дэвид (1983). Армии турок-османов 1300-1774 гг . Издательство Оспри.
• Николь, Дэвид (1995). Янычары . Лондон: Издательство Osprey. ISBN  978-1-85532-413-8 .
• Шоу, Стэнфорд Дж. (1976). История Османской империи и современной Турции (Том I). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-29163-7
• Шоу, Стэнфорд Дж. и Шоу, Эзель Курал (1977). История Османской империи и современной Турции (Том II). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-29166-8
• Узунчаршылы, Исмаил (1988). Корпус Капыкулу из Османской государственной организации: Корпус Асеми и Янычарский корпус . Анкара: Турецкое историческое общество. ISBN  975-16-0056-1 .

Внешние ссылки

• История янычарской музыки
• Раздел янычар на немецкоязычном веб-сайте об Османской империи. Архивировано 5 февраля 2012 г. в Wayback Machine (пока не использовано) (на немецком языке).
• «Янычар», Britannica.com