Jump to content

Чингисхан

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.
Страница полузащищенная

Чингисхан
Портрет пожилого бородатого мужчины, одетого в белую одежду.
Репродукция портрета 1278 года из альбома эпохи Юань - Национальный дворец-музей , Тайбэй.
Хан Монгольской империи
Царствование 1206 – август 1227 г.
Преемник
Рожденный Темучин
в. 1162
Хэнтийские горы
Умер август 1227 г.
Синцин , Западная Ся
Похороны
Супруг
Проблема
Имена
Монгольское письмо : ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ Чингис-каган
см. § Имя и титул.
Посмертное имя
Император Фатянь Циюнь Шэнву Фатянь ( Циюнь Шэнву Император )
Название храма
Тайдзу ( Тайдзу )
Дом Борджигин
Отец Есугэй
Мать Хёэлюн

Чингисхан (урожденный Темучин ; ок. 1162 — август 1227), также известный как Чингисхан , [а] был основателем и первым ханом Монгольской империи . Потратив большую часть своей жизни на объединение монгольских племен , он начал серию военных кампаний , завоевав большую часть Китая и Средней Азии .

Родившийся между 1155 и 1167 годами и получивший имя Темучин, он был старшим ребенком Есугэя , монгольского вождя клана Борджигин , и его жены Хёэлюн . Когда Темуджину было восемь лет, его отец умер, и его семья была оставлена ​​племенем. Доведенный до нищеты, Темуджин убил своего старшего сводного брата, чтобы обеспечить свое семейное положение. Его харизматическая личность помогла привлечь его первых последователей и сформировать союзы с двумя видными степными лидерами по имени Джамуха и Тогрул ; они работали вместе, чтобы вернуть молодожену Темучина Бёрте , похищенную рейдерами. По мере того как его репутация росла, его отношения с Джамухой переросли в открытую войну. Темучин потерпел решительное поражение в ок. 1187 г. , и, возможно, провел следующие годы в качестве подданного династии Цзинь ; возродившись в 1196 году, он быстро начал набирать власть. Тогрул увидел в Темуджине угрозу и предпринял внезапную атаку на него в 1203 году. Темуджин отступил, затем перегруппировался и одолел Тогрула; после победы над племени найманов и казнив Джамуху, он остался единоличным правителем монгольской степи.

Темучин официально принял титул «Чингисхан», значение которого неясно, на собрании в 1206 году. Проводя реформы, направленные на обеспечение долгосрочной стабильности, он превратил племенную структуру монголов в интегрированную меритократию, посвященную служению правящая семья. Сорвав попытку государственного переворота могущественного шамана , Чингис начал консолидировать свою власть. В 1209 году он возглавил крупномасштабный набег на соседнюю Западную Ся , которая в следующем году согласилась на монгольские условия. Затем он начал кампанию против династии Цзинь , которая продолжалась четыре года и завершилась в 1215 году захватом столицы Цзинь Чжунду . Его генерал Джебе аннексировал среднеазиатское государство Кара-Китай в 1218 году. Чингисхан был спровоцирован на вторжение в Хорезмийскую империю в следующем году после казни его послов; кампания свергла Хорезмийское государство и опустошила регионы Трансоксиана и Хорасан , в то время как Джебе и его коллега Субутай возглавили экспедицию, которая достигла Грузия и Киевская Русь . В 1227 году Чингисхан погиб при покорении мятежной Западной Ся; после двухлетнего междуцарствия его третий сын и наследник Угедей вступил на престол в 1229 году.

Чингисхан остается противоречивой фигурой. Он был щедр и чрезвычайно предан своим последователям, но безжалостен по отношению к врагам. шаманское верховное божество Тенгри В своем стремлении к мировому господству, для которого, по его мнению, его предназначало , он приветствовал советы из разных источников. Монгольская армия под командованием Чингиса убила миллионы людей, однако его завоевания также способствовали беспрецедентному торговому и культурному обмену на обширной географической территории. Его помнят как отсталого, дикого тирана в России и мусульманском мире , в то время как в последнее время западные ученые начали переоценивать свой прежний взгляд на варварского военачальника. Он был посмертно обожествлен в Монголии ; современные монголы признают его отцом-основателем своей нации.

Имя и титул

не существует универсальной системы латинизации Для монгольского языка ; в результате современное написание монгольских имен сильно различается и может привести к значительному отличию произношения от оригинала. [1] Почетное обращение , которое чаще всего переводится как «Чингис», в конечном итоге происходит от монгольского слова. ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ , который может быть романизирован как Чингис . Это было адаптировано на китайский язык как 成吉思汗 Chéngjísī Hán и на персидский как چنگیز خان Čəngiz H̱ān . Поскольку в арабском языке отсутствует звук, похожий на [ ] , представленный в монгольской и персидской латинизации ⟨ č ⟩, писатели транскрибировали имя как J̌ingiz , в то время как сирийские авторы использовали Šīngīz . [2]

Помимо слова «Чингис», введенного в английский язык в XVIII веке из-за неправильного прочтения персидских источников, современные английские варианты написания включают «Чингис», «Чингис», «Чингис» и «Чингиз». [3] Его имя при рождении «Темучин» ( ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ ; 鐵木真 Tiěmùzhēn ) иногда также пишется как «Темучин» на английском языке. [4]

Когда внук Чингисхана Хубилай-хан основал династию Юань в 1271 году, он даровал храмовое имя Тайцзу ( 太祖 , что означает «Верховный прародитель») и посмертное имя Шэну Хуанди ( 聖武 皇帝 своему деду , что означает «Святой воинственный император»). . Правнук Хубилая Кюлюг-хан позже расширил этот титул до Фатянь Циюнь Шэнву Хуанди ( 啟運 聖武 皇帝 , что означает «Толкователь Небесного Закона, Инициатор удачи, Священный воинственный император»). [5]

Источники

Поскольку источники написаны более чем на дюжине языков со всей Евразии, современным историкам сложно собрать информацию о жизни Чингисхана. [6] Все сведения о его юности и приходе к власти взяты из двух источников на монгольском языке — « Тайной истории монголов» и «Алтан Дебтер» ( « Золотая книга » ). Последний, ныне утерянный, послужил источником вдохновения для двух китайских хроник — «Истории Юаня» XIV века и « Шэну циньчжэн лу» ( « Походы Чингисхана » ). [7] «История Юаня» , хотя и плохо отредактированная, содержит большое количество подробностей об отдельных кампаниях и людях; « Шэну» более дисциплинирован в своей хронологии, но не критикует Чингиса и иногда содержит ошибки. [8]

Полученный текст « Тайной истории» сохранился благодаря транслитерации китайскими иероглифами в XIV и XV веках. [9] Его историчность оспаривается: китаевед 20-го века Артур Уэйли считал это литературным произведением, не имеющим историографической ценности, но более поздние историки придали этому произведению гораздо больше доверия. [10] Хотя очевидно, что хронология произведения сомнительна и что некоторые отрывки были удалены или изменены для лучшего повествования, « Тайная история» высоко ценится, поскольку анонимный автор часто критикует Чингисхана: помимо того, что он представляет его нерешительным и Имея боязнь собак , « Тайная история» также рассказывает о табуированных событиях, таких как его братоубийство и возможность незаконности его сына Джучи. [11]

Сохранилось также множество хроник на персидском языке, в которых отражено сочетание положительного и отрицательного отношения к Чингисхану и монголам. И Минхаджи Сирадж Джуджани , и Ата-Малик Джувайни завершили свои истории в 1260 году. [12] Джузджани был очевидцем жестокости монгольских завоеваний, и враждебность его летописи отражает его переживания. [13] Его современник Джувайни, дважды посетивший Монголию и занявший высокий пост в управлении государством-преемником Монголии , относился к нему с большей симпатией; его отчет является наиболее достоверным о западных кампаниях Чингисхана. [14] Важнейшим персидским источником является « Джами ат-таварих» ( « Сборник хроник » ), составленный Рашид ад-Дином по приказу потомка Чингиса Газана в начале 14 века. Газан предоставил Рашиду привилегированный доступ как к конфиденциальным монгольским источникам, таким как Алтан Дебтер, так и к экспертам по монгольской устной традиции, включая посла Хубилай-хана Болада Чингсанга . Составляя официальную хронику, Рашид подвергал цензуре неудобные или табуированные детали. [15]

Есть много других современных историй, которые включают дополнительную информацию о Чингисхане и монголах, хотя их нейтралитет и надежность часто вызывают подозрения. Дополнительные китайские источники включают хроники династий, завоеванных монголами, и дипломата Сун Чжао Хун , который посетил монголов в 1221 году. Персидские источники включают Ибн аль-Асира ( «Аль-Камиль фи ат-Тарих» « Полная история »). ), и биография хорезмийского принца Джалал ад-Дина, написанная его сподвижником ан-Насави . Есть также несколько христианских хроник, в том числе « Грузинские хроники» , и произведения европейцев, таких как Карпини . [16]

Ранний период жизни

Рождение и детство

Год рождения Тэмуджина оспаривается, поскольку историки отдают предпочтение разным датам: 1155, 1162 или 1167. Некоторые традиции относят его рождение к году Свиньи , то есть к 1155 или 1167 году. [17] Хотя датировка 1155 годом подтверждается сочинениями Чжао Хуна и Рашид ад-Дина, другие основные источники, такие как «История Юаня» и « Шэну», отдают предпочтение 1162 году. [18] [б] Датировка 1167 года, которую предпочитает Поль Пеллио , взята из второстепенного источника — текста юаньского художника Ян Вэйчжэня — но более совместима с событиями жизни Чингисхана, чем датировка 1155 года, которая подразумевает, что у него не было детей до тех пор, пока после тридцати лет и продолжал активную кампанию до седьмого десятилетия. [19] 1162 год остается наиболее общепринятой датой; [20] историк Павел Рачневский отмечает, что сам Темучин, возможно, не знал правды. [21] Точно так же обсуждается место рождения Темучина; В «Тайной истории» указано, что местом его рождения является Делююн Болдог на реке Онон , но это место находится либо в Дадале в провинции Хэнтий , либо в южном Агин-Бурятском округе , Россия. [22]

Темная река, текущая между кустами и открытой местностью, изгибающаяся, чтобы избежать высокого гребня.
Река Онон , возле которой родился Темучин, на фото здесь, в провинции Хэнтий , Монголия.

Темучин родился в роду Борджигин монгольского племени. [с] Есугею клана , вождю, заявлявшему о своем происхождении от легендарного военачальника Бодончара Мунхага , и его главной жене Хеэлюн , родом из Ольхонуд , которую Есугей похитил у своего жениха- меркита Чиледу. [24] Происхождение его имени при рождении оспаривается: самые ранние традиции утверждают, что его отец только что вернулся из успешного похода против татар с пленником по имени Темучин-уге, в честь которого он назвал новорожденного в честь своей победы, а более поздние традиции выделите корень «темур» (означающий «железо») и соединитесь с теориями о том, что «Темуджин» означает «кузнец». [25] О рождении Темучжина связано несколько легенд. Наиболее заметным из них является сгусток крови , который он сжимал в руке при рождении. Этот мотив в азиатском фольклоре указывал на то, что ребенок будет воином. [26] Другие утверждали, что Хеэлюн была оплодотворена лучом света , который объявил судьбу ребенка, и эта легенда перекликалась с легендой мифического предка борджигинов Алана Гуа . [27] У Есугея и Хёэлюн было трое младших сыновей после Темюджина: Касар , Хачиун и Темюге , а также одна дочь Темюлюн . У Тэмюджина также было два сводных брата, Бехтер и Бельгутей , от второй жены Есугея Сочигель , личность которой неизвестна. Братья и сестры выросли в главном лагере Есугэя на берегу Онона, где научились ездить на лошади и стрелять из лука. [28]

Когда Темучину было восемь лет, отец решил обручить его с подходящей девушкой. Есугей отвез своего наследника на пастбища престижного племени Онгират Хоэлюна , которое ранее неоднократно вступало в брак с монголами. Там он устроил помолвку Темуджина и Бёрте , дочери вождя Онгирата Дей имени по . Сечен Поскольку помолвка означала, что Есугей обретет могущественного союзника, а Бёрте назначил высокий выкуп за невесту , Дей Сечен занимал более сильную позицию на переговорах и потребовал, чтобы Темуджин остался в своем доме, чтобы отработать свой будущий долг. [29] Приняв это условие, Есугей, полагаясь на степную традицию гостеприимства к чужакам, попросил еды у группы татар, с которой он столкнулся, возвращаясь в одиночку. Однако татары узнали своего старого врага и подсыпали ему в пищу яд. Есугей постепенно заболел, но сумел вернуться домой; Находясь на грани смерти, он попросил доверенного вассала по имени Мюнглиг вернуть Темуджина из Онггирата. Вскоре он умер. [30]

Подростковый возраст

Смерть Есугея пошатнула единство его народа, в который входили представители Борджигинов, Тайичиудов и других родов. Поскольку Темуджину было всего около десяти лет, а Бехтеру примерно на два года старше, ни один из них не считался достаточно взрослым, чтобы править. Фракция Тайичиуда исключила Хёэлюн из церемоний поклонения предкам , которые последовали за смертью правителя, и вскоре покинула ее лагерь. В «Тайной истории» рассказывается, что весь клан Борджигин последовал за ним, несмотря на попытки Хёэлюн пристыдить их и заставить остаться, взывая к их чести. [31] Однако Рашид ад-Дин и Шэнву подразумевают, что братья Есугея поддерживали вдову. Вполне возможно, что Хёэлюн отказался вступить в левиратный брак с одним из них, что привело к возникновению напряженности в дальнейшем, или что автор « Тайной истории» драматизировал ситуацию. [32] Все источники сходятся во мнении, что большая часть народа Есугея отказалась от его семьи в пользу Тайичиудов и что жизнь семьи Хеэлюна была доведена до гораздо более суровой жизни. [33] Ведя охотничье-собирательский образ жизни, они собирали коренья и орехи, охотились на мелких животных, ловили рыбу. [34]

Напряжение нарастало по мере взросления детей. И Темучин, и Бехтер претендовали на то, чтобы быть наследниками своего отца: хотя Темучин был ребенком главной жены Есугея, Бехтер был как минимум на два года старше его. Существовала даже вероятность того, что, как это разрешено законом о левирате, Бехтер сможет жениться на Хёэлюн по достижении совершеннолетия и стать отчимом Темуджина. [35] Поскольку трения, усугубляемые частыми спорами по поводу раздела охотничьих трофеев, усиливались, Темуджин и его младший брат Касар устроили засаду и убили Бехтера. Этот запретный акт был исключен из официальных хроник, но не из « Тайной истории» , в которой рассказывается, что Хёэлюн гневно отчитала своих сыновей. Младший сводный брат Бехтера Белгутей не жаждал мести и стал одним из самых высокопоставленных последователей Темуджина наряду с Касаром. [36] Примерно в это же время Темуджин подружился с Джамухой , еще одним мальчиком аристократического происхождения; В « Тайной истории» отмечается, что они обменялись костяшками пальцев и стрелами в качестве подарков и заключили договор анда — традиционную клятву монгольских кровных братьев — в возрасте одиннадцати лет. [37]

Поскольку у семьи не было союзников, Темучин несколько раз попадал в плен. [38] Попав в плен к тайичиудам, он бежал во время пира и скрылся сначала в Ононе, а затем в шатре Соркан-Ширы , человека, увидевшего его в реке и не поднявшего тревогу. Соркан-Шира с большим риском для себя укрывал Темуджина в течение трех дней, прежде чем позволил ему сбежать. [39] В другом случае Темуджину помог подросток по имени Боорчу, который помог ему вернуть украденных лошадей. Вскоре после этого Боорчу присоединился к лагерю Темуджина в качестве своего первого нёкора («личного товарища»; мн. нёкод ). [40] Эти случаи, о которых рассказывается в « Тайной истории» , свидетельствуют о том, какое внимание ее автор уделял личному обаянию Чингиса. [41]

Прийти к власти

Ранние кампании

Фотография зимнего пейзажа с голыми деревьями, долинами и горами, покрытыми снегом.
Гора Бурхан-Халдун , где Темуджин прятался во время нападения меркитов и которую он позже стал почитать как священную

Темуджин вернулся в Дей Сечен, чтобы жениться на Бёрте, когда в пятнадцать лет достиг совершеннолетия . Обрадованный тем, что зять, которого он опасался, пропал, Дей Сечен согласился на брак и сопровождал молодоженов обратно в лагерь Темуджина; его жена Чотан подарила Хёэлюну дорогую соболиную накидку. [42] В поисках покровителя Темуджин затем решил обратиться к Тогрулу , хану (правителю) племени кераитов , который сражался вместе с Есугеем и поклялся с ним в договоре анда . Тогрул правил обширной территорией в центральной Монголии, но он с подозрением относился к лояльности своих главных последователей и, получив в подарок соболью накидку, принял Тэмуджина под свою защиту. Эти двое сблизились, и Темуджин начал приобретать последователей, когда такой нокод , как Джельме . к нему на службу поступил [43] Примерно в это же время у Темуджина и Бёрте родился первый ребенок, дочь по имени Коджин . [44]

Вскоре после этого, желая отомстить Есугею за похищение Хёэлюна, около 300 меркитов совершили набег на лагерь Тэмуджина. Пока Темуджин и его братья смогли спрятаться на горе Бурхан-Халдун , Бёрте и Сочигель были похищены. В соответствии с законом о левирате Бёрте выдали замуж за младшего брата ныне покойного Чиледу. [45] Темуджин обратился за помощью к Тогрулу и своему детству Анда Джамухе, который стал вождем племени Джадаран . Оба вождя были готовы выставить армии в 20 000 воинов, и под командованием Джамухи кампания вскоре была выиграна. Беременная Бёрте успешно выздоровела и вскоре родила сына Джучи ; хотя Темуджин вырастил его как своего, вопросы о его истинном отцовстве преследовали Джучи на протяжении всей его жизни. [46] Это рассказывается в « Тайной истории» и контрастирует с рассказом Рашид ад-Дина, который защищает репутацию семьи, устраняя любой намек на незаконность. [47] В течение следующих полутора десятилетий у Темуджина и Бёрте родилось еще трое сыновей ( Чагатай , Угедей и Толуи ) и еще четыре дочери ( Чечейиген , Алака , Тюмелюн и Аль-Алтан ). [48]

Темуджин и Джамуха вместе стояли лагерем полтора года, в течение которых, согласно « Тайной истории» , они восстановили свой анда договор , даже спали вместе под одним одеялом. Традиционно рассматриваемые как узы исключительно дружбы, как представлено в источнике, Рачневский задался вопросом, действительно ли Темуджин стал нокором Джамухи в обмен на помощь с меркитами. [49] Возникла напряженность, и два лидера расстались, якобы из-за загадочного замечания Джамухи по поводу кемпинга; Научный анализ был сосредоточен на активной роли Бёрте в этом разделении и на том, могли ли ее амбиции перевесить собственные амбиции Темуджина. В любом случае, основные племенные правители остались с Джамухой, но к Темуджину присоединился сорок один вождь вместе со многими простолюдинами: в их число входили Субутай и другие урянхайцы , баруласы , ольхонудцы и многие другие. [50]

Картина: двое мужчин в коронах сидят на диване, трое мужчин по обе стороны смотрят на них.
Темуджин и Тогрул XV века. Джами ат-тавариха , иллюстрации в рукописи

Темуджин вскоре был провозглашен своими близкими последователями ханом монголов. [51] Тогрул был доволен возвышением своего вассала, но Джамуха был возмущен. Напряженность переросла в открытую враждебность, и примерно в 1187 году два лидера столкнулись в битве при Далан-Балджуте : силы этих двух сил были равны, но Темуджин потерпел явное поражение. Более поздние летописцы, в том числе Рашид ад-Дин, вместо этого заявляют, что он одержал победу, но их отчеты противоречат друг другу и себе. [52]

Современные историки, такие как Рачневский и Тимоти Мэй, считают весьма вероятным, что Темучин провел большую часть десятилетия после столкновения в Далан Балджуте в качестве слуги династии чжурчжэней Цзинь в Северном Китае . [53] Чжао Хун записал, что будущий Чингисхан несколько лет провел в рабстве у Цзинь. Это заявление, которое раньше рассматривалось как выражение националистического высокомерия, теперь считается основанным на фактах, тем более что ни один другой источник убедительно не объясняет действия Темуджина между Даланом Балджутом и ок. 1195 . [54] Бегство через границу было обычной практикой как для недовольных степных лидеров, так и для опальных китайских чиновников. Возрождение Темучжина, сохранившего значительную власть, указывает на то, что он, вероятно, получил выгоду от службы Цзинь. Поскольку позже он сверг это государство, такой эпизод, наносящий ущерб престижу монголов, был исключен из всех источников. Чжао Хун не был связан такими табу. [55]

Победа над соперниками

Источники не сходятся во мнениях относительно событий возвращения Темучина в степь. В начале лета 1196 г. он участвовал в совместном с Цзинь походе против татар, начавших действовать вопреки интересам Цзинь. В награду цзинь наградил его почетным званием ча-ут кури , значение которого, вероятно, приближалось к «командиру сотни» на чжурчжэньском языке . Примерно в то же время он помог Тогрулу вернуть себе власть над Кереитом, которая была узурпирована одним из родственников Тогрула при поддержке могущественного племени Найман . [56] Действия 1196 года коренным образом изменили положение Темучина в степи: хотя номинально он оставался вассалом Тогрула, де-факто он был его равноправным союзником. [57]

Джамуха вел себя жестоко после своей победы при Далан-Балджуте - он якобы сварил заживо семьдесят пленных и унизил тела лидеров, выступавших против него. ряд недовольных последователей, в том числе последователь Есугея Мюнглиг и его сыновья, перешли В результате на сторону Тэмуджина; их также, вероятно, привлекло вновь обретенное богатство Темучина. [58] Темуджин смог подчинить себе непокорное племя журкинов , ранее обидевшее его на пиру и отказавшееся участвовать в татарском походе. После казни их лидеров он приказал Бельгутею в отместку символически сломать спину ведущему Юркину в постановочном борцовском поединке. Этот последний инцидент, противоречащий монгольским обычаям правосудия, был отмечен только автором « Тайной истории» , который открыто не одобрял этого. Эти события произошли c. 1197. [59]

Карта монгольских племен ок. 1207
Племенные государства, объединенные Темучином и основавшие Монгольскую империю.

В последующие годы Темучин и Тогрул вели кампанию против меркитов, найманов и татар; иногда отдельно, иногда вместе. Примерно в 1201 году группа недовольных племен, включая Онггират, Тайичиуд и татар, поклялась сломить господство союза Борджигин-Кереит, избрав Джамуху своим лидером и гурханом ( букв . «хан племен» ). ). После некоторых первоначальных успехов Темуджин и Тогрул разгромили эту рыхлую конфедерацию в Еди Кунане , и Джамуха был вынужден просить Тогрула о помиловании. [60] Желая полного господства в Восточной Монголии, Темучин разбил сначала тайичиудов, а затем, в 1202 г., татар; после обоих походов он казнил вождей кланов, а оставшихся воинов взял к себе на службу. В их число входили Соркан-Шира, пришедший ему на помощь ранее, и молодой воин по имени Джебе , который, убив лошадь Темуджина и отказавшись скрыть этот факт, проявил боевые способности и личное мужество. [61]

Поглощение татар оставило в степи три военные державы: найманов на западе, монголов на востоке и кереитов между ними. [62] Стремясь укрепить свое положение, Темучин предложил своему сыну Джучи жениться на одной из дочерей Тогрула. Элита Керейтов, возглавляемая сыном Тогрула Сенггумом, считала это предложение попыткой получить контроль над своим племенем, в то время как сомнения относительно происхождения Джучи еще больше оскорбили бы их. Кроме того, Джамуха обратил внимание на угрозу, которую Темучин представлял для традиционной степной аристократии своей привычкой продвигать простолюдинов на высокие должности, что подрывало существующие социальные нормы. В конце концов уступив этим требованиям, Тогрул попытался заманить своего вассала в засаду, но его планы были подслушаны двумя пастухами. Темуджин смог собрать часть своих сил, но потерпел сокрушительное поражение в битве при песках Калакалджид . [63]

«[Темуджин] поднял руки и, глядя на Небеса, поклялся, сказав: «Если я смогу выполнить свою «Великую Работу», я [всегда] буду делить с вами, люди, сладкое и горькое. Если я нарушу это слово, пусть я буду подобен воде Реки, выпитой другими».
Среди офицеров и солдат не было никого, кто не был бы тронут до слез.

История Юаня , том 121 (1370 г.) [64]

Отступая на юго-восток к Бальджуне, неопознанному озеру или реке, Темуджин ждал, пока его разрозненные силы перегруппируются: Боорчу потерял лошадь и был вынужден бежать пешком, в то время как тяжело раненый сын Темуджина Угедей был перевезен и о нем заботился Борохула . ведущий воин. знаменитую клятву верности , позже известную как « Завет Балджуна» , которая впоследствии предоставила им исключительность и престиж. Темуджин призвал всех возможных союзников и принес своим верным последователям [65] Приносящие клятву Балджуна представляли собой весьма разнородную группу — мужчин из девяти разных племен, включавших христиан, мусульман и буддистов, объединенных лишь верностью Тэмуджину и друг другу. назвал «протоправительством протонации» Эта группа стала моделью для более поздней империи, которую историк Джон Ман . [66] Завет Балджуна был исключен из « Тайной истории» — поскольку эта группа была преимущественно немонгольской, автор, по-видимому, хотел преуменьшить роль других племен. [67]

с Военная хитрость участием Касара позволила монголам застать кереитов врасплох на высотах Джеджер, но, хотя последовавшая битва продолжалась еще три дня, она закончилась решающей победой Темуджина. Тогрул и Сенгум были вынуждены бежать, и пока последний сбежал в Тибет , Тогрул был убит найманом, который не узнал его. Темуджин закрепил свою победу, включив элиту кереитов в свое племя: он взял принцессу Ибаку в жены и женил ее сестру Соргахтани и племянницу Докуз на своем младшем сыне Толуе. [68] Ряды найманов пополнились за счет прибытия Джамухи и других побежденных монголами, и они готовились к войне. Об этих событиях Темучину сообщил Алакуш , сочувствующий правитель племени Онгуд . В мае 1204 года в битве при Чакирмауте в Горном Алтае найманы потерпели решительное поражение: их предводитель Таян-хан был убит, а его сын Кучлуг был вынужден бежать на запад. [69] Позже в том же году меркиты были уничтожены, а Джамуха, бросивший найманов в Чакирмауте, был предан Темуджину товарищами, казненными за недостаток лояльности. Согласно « Тайной истории» , Джамуха в детстве убедил анду казнить его с честью; другие источники утверждают, что он был убит путем расчленения . [70]

Раннее правление: реформы и китайские кампании (1206–1215 гг.)

Курултай 1206 года и реформы

Иллюстрация коронованного человека на троне в окружении слуг.
Темуджин провозглашается Чингисханом, как показано в рукописи Джами ат-тавариха XV века . Тук знамя, сделанное из хвостов яков или лошадей, — расположено справа; Белый тук, изображенный здесь, символизирует мир, а черный тук — войну. [71]

Став единоличным правителем степи, Темучин в 1206 году провел большое собрание, называемое курултаем, у истоков реки Онон. [72] Здесь он официально принял титул Чингисхан, этимология и значение которого вызывает много споров. Некоторые комментаторы считают, что этот титул не имел никакого значения, а просто отражал отказ Темуджина от традиционного титула гурхана , который был присвоен Джамухе и, таким образом, имел меньшую ценность. [73] Другая теория предполагает, что слово «Чингис» имеет значение силы, твердости, твердости или праведности. [74] Третья гипотеза предполагает, что это название связано с тюркским tängiz («океан»), титул «Чингисхан» будет означать «повелитель океана», а поскольку считалось, что океан окружает землю, этот титул в конечном итоге подразумевал «Универсальный правитель». [75]

Добившись контроля над миллионом человек, [76] По словам Мэй, Чингисхан начал «социальную революцию». [77] Поскольку традиционные племенные системы в первую очередь развивались в интересах небольших кланов и семей, они были непригодны в качестве основы для более крупных государств и привели к падению предыдущих степных конфедераций. Таким образом, Чингисхан начал серию административных реформ, призванных подавить власть племенных объединений и заменить их безусловной лояльностью хану и правящей семье. [78] Поскольку большинство традиционных вождей племен были убиты во время его прихода к власти, Чингисхан смог реконструировать монгольскую социальную иерархию в свою пользу. Самый высокий уровень занимали исключительно его семьи и семьи его братьев, которые стали известны как алтан урук ( букв. «Золотая семья») или чаган ясун ( букв. «Белая кость»); под ними шла кара ясун ( букв. «черная кость»; иногда карачу ), состоящая из уцелевшей доимперской аристократии и самых важных из новых семей. [79]

Чтобы разрушить любую концепцию племенной лояльности, монгольское общество было реорганизовано в военную десятичную систему . Каждый мужчина в возрасте от пятнадцати до семидесяти лет был призван в минкан ( мн. минкад ), отряд в тысячу солдат, который в дальнейшем подразделялся на отряды в сотни ( джагун , мн. джагхат ) и десятки ( арбан , мн. арбат) . ). [80] Единицы также охватывали домохозяйство каждого мужчины, а это означает, что каждый военный минкан поддерживался минканом домохозяйств в том, что Мэй назвал « военно-промышленным комплексом ». Каждый минкан действовал как политическая, так и социальная единица, в то время как воины побежденных племен были рассредоточены по разным минкадам , чтобы им было трудно восстать как единое целое. Это было призвано обеспечить исчезновение старых племенных идентичностей, заменив их верностью «Великому Монгольскому государству» и командирам, получившим свое звание за заслуги и верность хану. [81] Эта конкретная реформа оказалась чрезвычайно эффективной — даже после разделения Монгольской империи фрагментация по племенному признаку никогда не происходила. Вместо этого потомки Чингиса продолжали беспрепятственно править, в некоторых случаях вплоть до 1700-х годов, и даже могущественные неимперские династии, такие как Тимур и Эдигу, были вынуждены править из-за марионеточного правителя его рода. [82]

Чингиса Старшие нёкоды были назначены на высшие чины и удостоены величайших почестей. Боорчу и Мукали получили по десять тысяч человек, которые возглавили правый и левый фланги армии соответственно. [83] Каждому другому нёкоду было дано командование одним из девяноста пяти минкад . Демонстрируя меритократические идеалы Чингиса, многие из этих людей были рождены с низким социальным статусом: Рачневский цитирует Джельме и Субутая, сыновей кузнецов, а также плотника, пастуха и даже двух пастухов, которые предупреждали Тэмуджина о Планы Тогрула в 1203 году. [84] В качестве особой привилегии Чингисхан позволил некоторым лояльным командирам сохранять племенную идентичность своих подразделений. Алакушу из Онгуда было разрешено оставить пять тысяч воинов своего племени, потому что его сын заключил союзный договор с Чингисханом, женившись на его дочери Алаке. [85]

Ключевым инструментом, лежащим в основе этих реформ, было расширение кешиг ( «телохранителя»). После того, как Темуджин победил Тогрула в 1203 году, он присвоил себе это учреждение Керейта в незначительной форме, но на курултае 1206 года его численность была значительно увеличена - с 1150 до 10 000 человек. Кешиг был не только телохранителем хана, но и его хозяйственным персоналом, военной академией и центром государственного управления. [86] Все воины этого элитного корпуса были братьями или сыновьями военачальников и по сути являлись заложниками. Тем не менее члены кешига получали особые привилегии и прямой доступ к хану, которому они будут служить, а тот в свою очередь будет оценивать их способности и потенциал управлять или командовать. [87] Такие командиры, как Субутай, Чормакан и Байджу, начинали с кешиг , а затем получили командование своими силами. [88]

Консолидация власти (1206–1210)

С 1204 по 1209 годы Чингисхан был преимущественно сосредоточен на консолидации и сохранении своей новой нации. [89] Он столкнулся с вызовом со стороны шамана Кокечу, отцу которого Мюнглиг ранее разрешили жениться на Хёэлюн. Кокечу, провозгласивший Темуджина Чингисханом и принявший тенгрийский титул «Теб Тенгери» ( букв. «Всецело Небесный») из-за своего колдовства, пользовался большим влиянием среди монгольских простолюдинов и стремился разделить императорскую семью. [90] Брат Чингиса Касар был первой из целей Кокечу - Касар, которому всегда не доверял его брат, был унижен и почти заключен в тюрьму по ложным обвинениям, прежде чем Хёэлюн вмешался, публично отчитав Чингиса. Тем не менее, сила Кокечу неуклонно росла. Когда Темюге, младший брат Чингиса, попытался вмешаться, он тоже был публично опозорен. [91] Бёрте увидела, что Кокечу представляет угрозу власти Чингиса, и предупредила мужа, который все еще суеверно почитал шамана; позволив Темюге убить Кокечу, он узурпировал положение шамана как высшего духовного авторитета монголов. [92]

В эти годы монголы установили свой контроль над прилегающими территориями. В 1207 году Чингисхан отправил Джучи на север, чтобы подчинить себе Хой-инь Ирген [ джа ] , группу племен на окраине сибирской тайги . Заключив брачный союз с ойратами и разгромив енисейских киргизов , он взял под свой контроль торговлю региона зерном и пушниной, а также его золотые прииски . [93] Монгольские армии также двинулись на запад, разгромив союз найманов и меркитов на реке Иртыш в конце 1208 года. Их хан был убит, а Кучлуг бежал в Среднюю Азию . [94] Под предводительством Барчука уйгуры Кара - освободились от сюзеренитета Хитая и в 1211 году присягнули Чингису, став первым оседлым обществом , подчинившимся монголам. [95]

Схема, показывающая народы Восточной и Центральной Азии в 13 веке, их столицы и крупные города, а также маршруты и время нападения монголов на них.
Государства Восточной и Средней Азии в начале 13 века.

Монголы начали совершать набеги на приграничные поселения тангутами , возглавляемого царства Западная Ся , в 1205 году, якобы в отместку за то, что они предоставили убежище Сенгуму, сыну Тогрула. [96] Более прозаические объяснения включают в себя восстановление истощенной монгольской экономики за счет притока свежих товаров и скота . [97] или просто подчинить полувраждебное государство, чтобы защитить зарождающуюся монгольскую нацию. [98] Большая часть войск Ся была размещена вдоль южных и западных границ королевства для защиты от нападений династий Сун и Цзинь соответственно, в то время как его северная граница опиралась только на пустыню Гоби для защиты. [99] После того как в 1207 году в результате набега на крепость Ся Улахай была разграблена Чингисхан, он решил лично возглавить полномасштабное вторжение в 1209 году. [100]

Улахай был снова захвачен в мае, и монголы двинулись к столице Чжунсину (современный Иньчуань ), но потерпели поражение от армии Ся. После двухмесячного тупика Чингисхан вышел из тупика притворным отступлением ; Силы Ся были обманом выведены из своих оборонительных позиций и разбиты. [101] Хотя Чжунсин теперь был по большей части незащищен, у монголов не было какого-либо осадного оборудования лучше, чем грубые тараны , и они не смогли продолжить осаду. [102] Ся просил помощи у Цзинь, но император Чжанцзун отклонил эту просьбу. Попытка Чингиса перенаправить Желтую реку в город с помощью плотины поначалу сработала, но плохо построенные земляные валы прорвались - возможно, прорванные Ся - в январе 1210 года, и монгольский лагерь был затоплен, что вынудило их отступить. Вскоре был официально оформлен мирный договор: император Ся Сянцзун подчинился и передал дань, включая свою дочь Чаку, в обмен на уход монголов. [103]

Кампания против Цзинь (1211–1215)

Картина кавалерии, преследующей и атакующей других всадников.
Картина противостояния двух групп кавалерии на горном перевале.
Картина всадника с другой кавалерией позади, приближающегося к большому зданию.
Изображения монголо-цзиньского конфликта из персидских рукописей XIV века. Сверху: битва при Ехулине (1211 г.); стычка между монгольской и цзиньской конницей; Чингисхан входит в Чжунду после его захвата в 1215 году.

Ваньян Юнджи узурпировал трон Цзинь в 1209 году. Ранее он служил на степной границе, и Чингисхан его очень не любил. [104] Когда в 1210 году Чингисхана попросили подчиниться и выплатить ежегодную дань Юнцзи, он вместо этого высмеял императора, плюнул и уехал от цзиньского посланника — вызов, который означал войну. [105] Несмотря на то, что 600 000 солдат Цзинь могли превосходить численностью восемь к одному, Чингисхан готовился к вторжению в Цзинь с тех пор, как в 1206 году узнал, что государство охвачено внутренней нестабильностью. [106] У Чингиса было две цели: отомстить за прошлые обиды, совершенные Цзинь, главным из которых была смерть Амбагай-хана в середине XII века, и добиться огромного количества грабежа, которого ожидали его войска и вассалы. [107]

После созыва курултая в марте 1211 года Чингисхан в мае начал вторжение в цзиньский Китай , достигнув внешнего кольца цзиньской обороны в следующем месяце . Эти пограничные укрепления охранял Онгуд Алакуша, который беспрепятственно пропустил монголов. [108] Трехстороннее шевоши было направлено как на разграбление и сожжение обширной территории Цзинь, чтобы лишить их припасов и народной легитимности, так и на обеспечение безопасности горных перевалов , которые обеспечивали доступ к Северо-Китайской равнине . [109] Цзинь потеряли множество городов, и им помешала серия дезертирств, наиболее заметное из которых привело непосредственно к победе Мукали в битве при Хуаньэрчжуе осенью 1211 года. [110] Поход был остановлен в 1212 году, когда Чингисхан был ранен стрелой во время неудачной осады Сицзина (современный Датун ). [111] После этой неудачи Чингисхан создал корпус осадных инженеров , который в течение следующих двух лет набрал 500 цзиньских экспертов. [112]

К моменту возобновления конфликта в 1213 году оборона перевала Цзюйонг была сильно усилена, но монгольскому отряду во главе с Джебе удалось проникнуть через перевал и удивить элитных защитников Цзинь, открыв дорогу к столице Цзинь Чжунду (современный Пекин). ). [113] Администрация Цзинь начала распадаться: после того, как кидани , подвластное Цзинь племя, подняли открытое восстание, Хушаху, командующий войсками в Сицзине, покинул свой пост и устроил переворот в Чжунду, убив Юнцзи и посадив на престол своего марионеточного правителя. , Сюаньцзун . [114] Этот распад правительства стал удачей для войск Чингиса; воодушевленные победами, они серьёзно переборщили и потеряли инициативу. Чжунду Не имея возможности сделать что-то большее, чем разбить лагерь перед укреплениями , в то время как его армия страдала от эпидемии и голода ( , который, возможно, преувеличивал, они прибегали к каннибализму по словам Карпини ), Чингис начал мирные переговоры, несмотря на воинственность своих командиров. [115] Он получил дань, в том числе 3000 лошадей, 500 рабов, принцессу Цзинь и огромное количество золота и шелка, прежде чем снять осаду и отправиться домой в мае 1214 года. [116]

Поскольку северные земли Цзинь были опустошены чумой и войной, Сюаньцзун перенес столицу и императорский двор на 600 километров (370 миль) на юг, в Кайфэн . [117] Интерпретируя это как попытку перегруппироваться на юге и затем возобновить войну, Чингисхан пришел к выводу, что условия мирного договора были нарушены. Он немедленно приготовился вернуться и захватить Чжунду. [118] По словам Кристофера Этвуда, только в этот момент Чингисхан решил полностью завоевать северный Китай. [119] Зимой 1214–1215 годов Мукали захватил множество городов в Ляодуне , и хотя жители Чжунду сдались Чингису 31 мая 1215 года, город был разграблен. [120] Когда Чингисхан вернулся в Монголию в начале 1216 года, Мукали остался командовать Китаем. [121] Он вел жестокую, но эффективную кампанию против нестабильного режима Цзинь до своей смерти в 1223 году. [122]

Позднее правление: западная экспансия и возвращение в Китай (1216–1227).

Поражение восстаний и Кара-Хитая (1216–1218)

В 1207 году Чингисхан назначил человека по имени Корчи правителем покоренных племен Хой-инь Иргень в Сибири. Назначенный не за свои таланты, а за оказанные ранее услуги, Корчи склонен похищать женщин в качестве наложниц для своего гарема , что заставило племена восстать и взять его в плен в начале 1216 года. В следующем году они устроили засаду и убили Борокула , одного из самых высокопоставленных лиц Чингиса. нёкод . [123] Хан был в ярости из-за потери своего близкого друга и приготовился возглавить карательный поход; в конце концов, его отговорили от этого курса, он отправил своего старшего сына Джучи и командира дербета . Им удалось застать врасплох и победить повстанцев, обеспечив контроль над этим экономически важным регионом. [124]

Кучлуг , найманский принц, потерпевший поражение в 1204 году, узурпировал трон среднеазиатской династии Кара-Китаев между 1211 и 1213 годами. Он был жадным и деспотичным правителем, который, вероятно, вызвал враждебность местного исламского населения, которого он пытался силой перейти в буддизм . [125] Чингис почувствовал, что Кучлуг может представлять потенциальную угрозу его империи, и Джебе был отправлен с армией в 20 000 кавалеристов в город Кашгар ; он подорвал правление Кучлуга, подчеркнув монгольскую политику религиозной терпимости, и завоевал лояльность местной элиты. [126] Кучлуг был вынужден бежать на юг, в горы Памира , но был схвачен местными охотниками. Джебе приказал обезглавить его и выставить его труп напоказ через Кара-Хитай, провозгласив конец религиозных преследований в регионе. [127]

Вторжение Хорезмийской империи (1219–1221 гг.)

Карта походов монголов в Центральную Азию между 1216 и 1223 годами.
Походы Чингисхана между 1207 и 1225 годами.

Чингисхан теперь достиг полного контроля над восточной частью Шелкового пути , и его территория граничила с территорией Хорезмийской империи , которая управляла большей частью Центральной Азии, Персии и Афганистана . [128] Купцы с обеих сторон стремились возобновить торговлю, которая остановилась во время правления Кучлуга; Хорезмийский правитель Мухаммед II отправил посла вскоре после захвата Чжунду монголами, а Чингис поручил своим купцам закупать высококачественные ткани и сталь из Центральной и Западной Азии. [129] Многие члены алтан уруга вложили деньги в один караван из 450 купцов, который отправился в Хорезмию в 1218 году с большим количеством товаров. Однако Мухаммед с подозрением относился к намерениям Чингиса, и когда Иналчук , губернатор приграничного города Отрар , решил остановить караван, убить торговцев на основании шпионажа и захватить товары, он либо поддержал Иналчука, либо закрыл на это глаза. . [130] Монгольский посол был отправлен с двумя товарищами, чтобы предотвратить войну, но Мухаммед убил его и унизил его товарищей. Убийство посланника привело в ярость Чингиса, который решил оставить Мукали с небольшими силами в Северном Китае и вторгнуться в Хорезмию с большей частью своей армии. [131]

Империя Мухаммеда была большой, но разобщенной: он правил вместе со своей матерью Теркен Хатун в условиях, как сказал Питер Голден , «непростого двоевластия», в то время как хорезмийская знать и население были недовольны его войной и централизацией правительства. По этим и другим причинам он отказался встретиться с монголами в полевых условиях, вместо этого разместив гарнизоны своих неуправляемых войск в своих крупных городах. [132] Это позволило легкобронированным, высокомобильным монгольским армиям иметь неоспоримое превосходство за пределами городских стен. [133] Осенью 1219 г. Отрар был осажден — осада длилась пять месяцев, но в феврале 1220 г. город пал, а Иналчук ​​был казнен. [134] Тем временем Чингис разделил свои силы. Оставив своих сыновей Чагатая и Угедея осаждать город, он послал Джучи на север вниз по реке Сырдарья , а еще один отряд на юг, в центральную Трансоксиану , в то время как он и Толуй провели основную монгольскую армию через пустыню Кызылкум , застав врасплох гарнизон Бухары в клещи. движение . [135]

Картина всадника, выходящего из реки, за которым с другой стороны наблюдает кавалерийская армия.
Изображение Джалал ад-Дина, пересекающего реку Инд конца 17-го века. Джами ат-Тавариха , из рукописи

Цитадель Бухары была захвачена в феврале 1220 года, и Чингисхан двинулся против резиденции Мухаммеда Самарканда , который пал в следующем месяце . [136] Озадаченный скоростью монгольских завоеваний, Мухаммед бежал из Балха , за ним следовали Джебе и Субутай; два генерала преследовали хорезмшаха до тех пор, пока он не умер от дизентерии на острове в Каспийском море зимой 1220–1221 годов, назначив своего старшего сына Джалал ад-Дина . своим преемником [137] Затем Джебе и Субутай отправились в экспедицию длиной 7500 километров (4700 миль) вокруг Каспийского моря . Позже названный Великим набегом , он длился четыре года и стал свидетелем первого контакта монголов с Европой. [138] Тем временем столицу Хорезма Гургандж осаждали трое старших сыновей Чингиса. Длительная осада закончилась весной 1221 года на фоне жестокого городского конфликта. [139] Джалал ад-Дин двинулся на юг, в Афганистан, собрав по пути силы и разгромив монгольский отряд под командованием Шиги Кутуку , приёмного сына Чингиса, в битве при Парване . [140] Джалал был ослаблен спорами между своими командирами, и, решительно проиграв битву на Инде в ноябре 1221 года, он был вынужден переплыть реку Инд в Индию. [141]

Младший сын Чингиса Толуй одновременно вел жестокий поход в районы Хорасана . Все сопротивлявшиеся города были разрушены: Нишапур , Мерв и Герат , три крупнейших и богатейших города мира, были уничтожены. [д] [143] Эта кампания создала прочный имидж Чингиса как безжалостного и бесчеловечного завоевателя. Современные персидские историки оценили число погибших только в результате трех осад более 5,7 миллиона человек - цифра, которую современные ученые считают сильно преувеличенной. [144] Тем не менее, даже общее число погибших за всю кампанию в 1,25 миллиона человек, по оценкам Джона Мэна, было бы демографической катастрофой. [145]

Возвращение в Китай и последняя кампания (1222–1227 гг.)

Чингисхан внезапно прекратил свои походы в Центральную Азию в 1221 году. [146] Первоначально намереваясь вернуться через Индию , Чингисхан понял, что жара и влажность южноазиатского климата мешают его армии, а предзнаменования были еще и неблагоприятными. [147] Хотя монголы потратили большую часть 1222 года на неоднократное подавление восстаний в Хорасане, они полностью покинули этот регион, чтобы не перенапрягаться, и установили свою новую границу на реке Амударья . [148] Во время своего долгого обратного пути Чингисхан подготовил новое административное деление, которое будет управлять завоеванными территориями, назначив даругачи (комиссаров, букв. «Те, кто нажимает печать») и баскаков (местных чиновников), чтобы вернуть регион к нормальной жизни. [149] Он также вызвал и поговорил с даосским патриархом Чанчунем в Гиндукуше . Хан внимательно слушал учение Чанчуня и предоставил своим последователям многочисленные привилегии, включая освобождение от налогов и власть над всеми монахами по всей империи - грант, который даосы позже использовали, чтобы попытаться получить превосходство над буддизмом. [150]

Обычная причина остановки кампании заключается в том, что Западная Ся , отказавшись предоставить вспомогательные силы для вторжения 1219 года, дополнительно не подчинилась Мукали в его кампании против оставшихся Цзинь в Шэньси . [146] Мэй оспаривал это, утверждая, что Ся сражались вместе с Мукали до его смерти в 1223 году, когда, разочарованные монгольским контролем и почувствовав возможность проведения кампании Чингисхана в Центральной Азии, они прекратили боевые действия. [151] В любом случае Чингисхан сначала попытался разрешить ситуацию дипломатическим путем, но когда элите Ся не удалось прийти к соглашению относительно заложников, которые они должны были отправить монголам, он потерял терпение. [152]

Вернувшись в Монголию в начале 1225 года, он провел год в подготовке похода против них. Это началось в первые месяцы 1226 г. со взятия Хара-Хото на западной границе Ся. [153] Вторжение продолжалось быстрыми темпами. Чингисхан приказал разграбить города коридора Ганьсу один за другим, помиловав лишь некоторых. [154] Переправившись осенью через Желтую реку , монголы в ноябре осадили современный Линву , расположенный всего в 30 километрах (19 миль) к югу от столицы Ся Чжунсина . 4 декабря Чингисхан решительно разгромил армию помощи Ся ; хан оставил осаду столицы своим генералам и вместе с Субутаем двинулся на юг, чтобы разграбить и обезопасить территории Цзинь. [155]

Семья

Бёрте, на которой Темучин женился ок. 1178 г. , осталась его старшей женой. [156] Она родила четырех сыновей и пять дочерей, которые стали влиятельными фигурами в империи. [157] Чингисхан даровал сыновьям Бёрте земли и имущество через монгольскую удельную систему . [158] в то время как он заключил брачные союзы, выдав ее дочерей замуж за представителей важных семей. [157] Ее детьми были:

  1. Коджин, дочь, родившаяся ок. 1179 г. , которая позже вышла замуж за Буту из Икиреса, одного из первых и ближайших сторонников Темуджина и вдовца Темюлюна . [159]
  2. Джучи , сын, родившийся ок. 1182 год , после похищения Бёрте, отцовство которого вызывало подозрения, хотя Темучин признал его легитимность. [160] Джучи умер раньше Чингиса; его удел, по реке Иртышу и простиравшийся до Сибири , превратился в Золотую Орду . [161]
  3. Чагатай , родился ок. 1184 ; [162] его уделом были бывшие территории Кара-Китаев, окружавшие Алмалык в Туркестане , которые впоследствии стали Чагатайским ханством . [163]
  4. Угедей , сын, родившийся ок. 1186 г. , получивший земли в Джунгарии и ставший наследником своего отца на посту правителя империи. [164]
  5. Чечейиген , дочь, родившаяся ок. 1188 г. , чей брак с Тёрельчи обеспечил лояльность ойратов на севере. [165]
  6. Алака , дочь, родившаяся ок. 1190 г. , который женился на нескольких членах племени Онгуд между 1207 и 1225 гг. [166]
  7. Тюмельюн, дочь, родившаяся ок. 1192 г. , вышедшая замуж за Чигу из племени Онгират . [167]
  8. Толуй , сын, родившийся ок. 1193 г. , получивший земли близ Горного Алтая в удел ; двое его сыновей, Мункэ и Хубилай , позже правили империей, а другой, Хулагу , основал Ильханат . [168]
  9. Аль Альтан, дочь, родившаяся ок. 1196 г. вышла замуж за могущественного уйгурского правителя Барчука . [169] Вскоре после прихода на престол Гуюк-хана в 1240-х годах ее судили и казнили по обвинениям, которые позже были подавлены. [170]

После последних родов Бёрте Темучин начал приобретать несколько младших жен посредством завоеваний. Все эти жены ранее были принцессами или королевами, и Темуджин женился на них, чтобы продемонстрировать свое политическое влияние. Среди них были керейтская принцесса Ибака ; татарские сестры Есуген и Есуи ; Кулан, меркит; Гюрбесу, царица найманского Таян-хана ; и две китайские принцессы, Чака и Циго, из династий Западная Ся и Цзинь соответственно. [171] Дети этих младших жен всегда подчинялись детям Бёрте: дочери выдавались замуж, чтобы скрепить меньшие союзы, а сыновья, такие как ребенок Кулана Кёльген [ ja ] , никогда не становились кандидатами на престол. [172]

Преемственность

Портрет монгола в оранжевом халате и остроконечной зеленой шапке; у него усы и борода длинные и тонкие.
Портрет династии Юань из Угедея , третьего сына и возможного преемника Чингиса.

Племена монгольской степи не имели фиксированной системы преемственности, но часто придерживались той или иной формы ультимогенитета — наследования младшего сына — потому что у него было меньше всего времени, чтобы приобрести себе последователей, и он нуждался в помощи наследства своего отца. [173] Однако этот тип наследования распространялся только на собственность, а не на титулы. [174]

В «Сокровенной истории» записано, что Чингис избрал своего преемника во время подготовки к хорезмийским походам в 1219 году; Рашид ад-Дин, с другой стороны, утверждает, что решение было принято перед последней кампанией Чингиса против Ся. [175] Независимо от даты, было пять возможных кандидатов: четыре сына Чингиса и его младший брат Темюге, у которого были самые слабые претензии и который никогда серьезно не рассматривался. [176] Хотя существовала большая вероятность того, что Джучи был незаконнорожденным, Чингиса это не особенно беспокоило; [177] тем не менее, со временем он и Джучи становились все более отчужденными из-за озабоченности Джучи своим собственным уделом. После осады Гурганджа, где он лишь неохотно участвовал в уменьшении богатого города, который должен был стать частью его территории, он не смог дать Чингису нормальную долю добычи, что усугубило напряженность. [178] Чингис был возмущен отказом Джучи вернуться к нему в 1223 году и подумывал о том, чтобы послать Угедея и Чагатая, чтобы они подчинили его, когда пришло известие о том, что Джучи умер от болезни. [179]

Отношение Чагатая к возможному преемнику Джучи — он назвал своего старшего брата «меркитским ублюдком» и поссорился с ним на глазах у их отца — заставило Чингиса считать его бескомпромиссным, высокомерным и ограниченным, несмотря на его отличное знание монгольского языка. законные обычаи . [180] В результате его устранения двумя основными кандидатами остались Угедей и Толуй. Толуй, несомненно, превосходил его в военном отношении: его кампания в Хорасане разрушила Хорезмийскую империю, в то время как его старший брат был гораздо менее талантливым полководцем. [181] Известно также, что Угедей чрезмерно пил даже по монгольским меркам — в конечном итоге это стало причиной его смерти в 1241 году. [182] Однако он обладал талантами, которых не хватало всем его братьям: он был щедрым и в целом пользовался популярностью. Сознавая отсутствие у него военных навыков, он мог доверять своим способным подчиненным и, в отличие от своих старших братьев, идти на компромисс в вопросах; он также с большей вероятностью сохранял монгольские традиции, чем Толуй, чья жена Соргахтани, сама несторианская христианка , была покровительницей многих религий, включая ислам. Таким образом, Угедей был признан наследником монгольского престола. [183]

Смерть и последствия

Рисунок старика, лежащего на кровати у входа в белую палатку и указывающего стрелами на четырех стоящих мужчин. Они окружены лугами и холмами, а вдалеке растут группы деревьев.
Миниатюра начала XV века, на которой Чингисхан дает советы своим сыновьям на смертном одре, взята из Марко Поло раздела рукописи «Livre des merveilles» . [184]

Чингисхан упал с лошади во время охоты зимой 1226–1227 годов, и в последующие месяцы ему стало хуже. Это замедлило продвижение Чжунсина, поскольку его сыновья и командиры убеждали его прекратить кампанию и вернуться в Монголию для выздоровления, утверждая, что Ся пробудет там еще год. [185] Возмущенный оскорблениями со стороны главного полководца Ся, Чингисхан настоял на продолжении осады. Он умер либо 18, либо 25 августа 1227 года, но его смерть держалась в строжайшем секрете, и Чжунсин, не зная об этом, пал в следующем месяце. Город был предан мечу, а с его населением обращались с крайней жестокостью — цивилизация Ся была практически уничтожена в результате того, что Ман назвал «очень успешным этноцидом ». [186] Точная природа смерти хана была предметом интенсивных спекуляций. Рашид ад-Дин и « История Юаня» упоминают, что он страдал от болезни — возможно, малярии , тифа или бубонной чумы . [187] Марко Поло утверждал, что во время осады в него попала стрела, а Карпини сообщил, что Чингиса поразила молния . Вокруг этого события возникли легенды — самая известная рассказывает о том, как красавица Гурбельчин, бывшая жена императора Ся, во время секса поранила кинжалом гениталии Чингиса. [188]

После смерти Чингисхана перевезли обратно в Монголию и похоронили на священной вершине Бурхан-Халдун в горах Хэнтий или рядом с ней , на месте, которое он выбрал много лет назад. [189] Конкретные детали похоронной процессии и захоронения не разглашались; гора, объявленная их хориг ( букв. «Великое табу»; т.е. запретная зона), была закрыта для всех, кроме ее урянхайской стражи. Когда Угедей взошел на престол в 1229 году, могилу почтили тремя днями подношений и принесением в жертву тридцати девиц. [190] Рачневский предполагает, что монголы, не знавшие техники бальзамирования , возможно, похоронили хана в Ордосе , чтобы его тело не разлагалось в летнюю жару; Этвуд отвергает эту гипотезу. [191]

Будучи регентом после смерти Чингиса, Толуй создал прецедент традиционных традиций после смерти хана. Они включали прекращение всех военных наступлений с участием монгольских войск, установление длительного периода траура под надзором регента и проведение курултая , который выдвигал преемников и выбирал их. [192] Для Толуя это предоставило возможность. Он все еще был жизнеспособным кандидатом на престол и пользовался поддержкой семьи Джучи. Однако любой общий курултай , на котором присутствовали военачальники, которых Чингис выдвинул и почитал, без вопросов соблюл бы желания своего бывшего правителя и назначал бы Угедея правителем. Было высказано предположение, что нежелание Толуя проводить курултай было вызвано осознанием того, какую угрозу он представляет для его амбиций. [193] В конце концов советнику Елу Чукаю пришлось уговорить Толуя провести курултай ; в 1229 году он короновал Угедея ханом в присутствии Толуя. [194]

Характер и достижения

Никаких описаний очевидцев или современных изображений Чингисхана не сохранилось. [195] Два самых ранних описания принадлежат персидскому летописцу Джуджани и дипломату Сун Чжао Хун. [и] Оба отмечают, что он был высоким, сильным и могучим ростом. Чжао сказал, что у Чингиса был широкий лоб и длинная борода, в то время как Джузджани отмечает, что у хана не было седых волос и у него были кошачьи глаза. В « Тайной истории» записано, что отец Бёрте при встрече с ним отметил его «сверкающие глаза и живое лицо». [197]

Этвуд предположил, что многие ценности Чингисхана, особенно то внимание, которое он уделял упорядоченному обществу, проистекают из его бурной юности. [198] Он ценил верность превыше всего, и взаимная верность стала краеугольным камнем его новой нации. [199] Чингису не было трудно завоевать преданность других: он был великолепно харизматичен даже в юности, о чем свидетельствует количество людей, которые оставили существующие социальные роли, чтобы присоединиться к нему. [200] Хотя его доверие было трудно заслужить, если он чувствовал, что верность ему гарантирована, он взамен оказывал полное доверие. [201] Признанный за свою щедрость по отношению к своим последователям, Чингис без колебаний вознаградил предыдущую помощь. На курултае 1206 года наибольшим почетом пользовались те, кто сопровождал его с самого начала, и те, кто поклялся с ним в Завете Балджуна в его самый низкий период. [202] Он взял на себя ответственность за семьи нёкод, погибших в бою или переживших тяжелые времена по другим причинам, введя налог, чтобы обеспечить их одеждой и пропитанием. [203]

Небеса устали от чрезмерной гордости и роскоши в Китае... Я с варварского Севера... Я ношу ту же одежду и ем ту же пищу, что и пастухи и коневоды. Мы приносим одни и те же жертвы и делимся своим богатством. Я смотрю на страну как на новорожденного ребенка и забочусь о своих солдатах, как если бы они были моими братьями.

Письмо Чингисхана в Чанчунь [204]

Основным источником степного богатства была послевоенная добыча, на значительную долю которой обычно претендовал вождь; Чингис избегал этого обычая, предпочитая вместо этого делить добычу поровну между собой и всеми своими людьми. [205] Не любя никакой роскоши, он превозносил простую жизнь кочевника в письме в Чанчунь и возражал против угодливой лести. Он призвал своих товарищей обращаться к нему в неформальной обстановке, давать ему советы и критиковать его ошибки. [206] Открытость Чингиса к критике и готовность учиться привели к тому, что он искал знаний у членов семьи, товарищей, соседних государств и врагов. [207] Он искал и получал знания о сложном вооружении в Китае и мусульманском мире, присвоил уйгурский алфавит с помощью захваченного писца Тата-тонги и нанял многочисленных специалистов в юридической, коммерческой и административной областях. [208] Он также понимал необходимость плавной преемственности и проявил здравый смысл при выборе своего наследника. [209]

Хотя сегодня он известен своими военными завоеваниями, о личном полководстве Чингиса известно очень мало. Его навыки больше подходили для выявления потенциальных командиров. [210] Установленная им меритократическая структура командования обеспечила монгольской армии военное превосходство, хотя она не была ни технологически, ни тактически новаторской. [211] Армия, которую создал Чингисхан, характеризовалась драконовской дисциплиной , способностью собирать и эффективно использовать военную разведку , мастерством психологической войны и готовностью быть совершенно безжалостным. [212] Чингисхан очень любил мстить своим врагам — эта концепция лежала в основе ачи кариулку ( букв . « добро за добро, зло за зло» ) , степного кодекса справедливости. В исключительных обстоятельствах, например, когда Мухаммед Хорезмский казнил своих послов, жажда мести преобладала над всеми остальными соображениями. [213]

Чингис поверил, что верховное божество Тенгри предопределило ему великую судьбу. Первоначально пределы этих амбиций были ограничены только Монголией, но по мере того, как успех следовал за успехом, а сфера влияния монгольской нации расширялась, он и его последователи пришли к убеждению, что он был воплощен в суу ( букв. « божественная благодать» ) . [214] Полагая, что он имеет тесную связь с Небесами, ко всякому, кто не признавал его права на мировую власть, относились как к врагу. Эта точка зрения позволяла Чингису рационализировать любые лицемерные или двуличные моменты с его стороны, такие как убийство своего анда Джамухи или убийство нёкода , который колебался в своей лояльности. [215]

Наследие и историческая оценка

Коллаж из восьми портретов
Чингисхан и семь его преемников из «Бюстовых портретов императоров династии Юань» , автор анонимный, династия Юань (1271–1368) [ф]

Чингисхан оставил обширное и противоречивое наследие. По словам Этвуда, его объединение монгольских племен и основание крупнейшего смежного государства в мировой истории «навсегда изменили мировоззрение европейской, исламской и восточноазиатской цивилизаций». [217] Его завоевания позволили создать беспрецедентные по своим масштабам евразийские торговые системы, которые принесли племенам богатство и безопасность. [218] Хотя он, скорее всего, не систематизировал свод письменных законов, известный как Великая Яса , [219] он действительно реорганизовал правовую систему и установил мощную судебную власть под руководством Шиги Кутуцю . [220]

С другой стороны, его завоевания были безжалостными и жестокими. Процветающие цивилизации Китая, Центральной Азии и Персии были опустошены нападениями монголов и в результате пережили травмы и страдания нескольких поколений. [221] Возможно, самым большим недостатком Чингиса была его неспособность создать работающую систему преемственности — его разделение империи на уделы , призванное обеспечить стабильность, на самом деле привело к обратному результату, поскольку местные и общегосударственные интересы разошлись, и империя начала раскалываться на Золотую Орду. , Чагатайское ханство , Ильханство и династия Юань . [222] В середине 1990-х годов газета Washington Post провозгласила Чингисхана «человеком тысячелетия», который «воплотил полуцивилизованную, полудикую двойственность человечества». [223] Этот сложный образ по-прежнему преобладает в современной науке: историки подчеркивают как положительный, так и отрицательный вклад Чингисхана. [224]

Монголия

На протяжении многих веков Чингисхана помнили в Монголии как религиозного деятеля, а не политического. После того, как Алтан-хан обратился в тибетский буддизм в конце 1500-х годов, Чингисхан был обожествлен и ему отведена центральная роль в монгольской религиозной традиции. [225] Как божество, Чингисхан опирался на буддийские, шаманские и народные традиции : например, его определяли как новое воплощение чакравартина ( идеализированного правителя), такого как Ашока , или Ваджрапани , боевого бодхисаттвы ; он был генеалогически связан с Буддой и древними буддийскими королями; его призывали во время свадеб и фестивалей; и он сыграл большую роль в ритуалах почитания предков . [226] Он также стал центром внимания легенды о спящем герое , в которой он вернется, чтобы помочь монгольскому народу во время большой нужды. [227] Его культ был сосредоточен в ордоне найман-чаган ( букв. « Восемь белых юрт» ) , который сегодня является мавзолеем во Внутренней Монголии , Китай. [228]

В XIX и начале XX века Чингисхана стали считать национальным героем монгольского народа. Иностранные державы признали это: во время оккупации Внутренней Монголии гражданской Императорская Япония финансировала строительство храма Чингиза, в то время как Гоминьдан и Коммунистическая партия Китая использовали память о Чингисхане, чтобы привлечь потенциальных союзников в войне в Китае . [229] Такое отношение сохранялось во время Второй мировой войны , когда связанная с Советским Союзом, Монгольская Народная Республика, поощряла Чингисхана развивать патриотический рвение против захватчиков; однако, поскольку он был героем нерусского происхождения, который мог выступать в роли подставного лица антикоммунистов , это отношение быстро изменилось после окончания войны. По словам Мэй, Чингис «был осужден как феодал и реакционный господин, [который] эксплуатировал народ». [230] Его культ был подавлен, выбранный им алфавит был заменен кириллицей , а празднования, запланированные к 800-летию со дня его рождения в 1962 году, были отменены и очернены после громких советских жалоб. Поскольку китайские историки относились к нему в основном более благосклонно, чем к советским обстоятельствам, Чингисхан сыграл незначительную роль в китайско-советском расколе . [231]

Большое здание из стекла и камня с тремя большими статуями, расположенными вокруг внешних ступенек.
Перед Правительственным дворцом в Улан-Баторе стоит большая статуя сидящего Чингисхана ( в центре ), а по бокам — статуи его генералов Боорчу и Мукали .

Приход политики гласности и перестройки в 1980-е годы проложил путь к официальной реабилитации. Менее чем через два года после революции 1990 года проспект Ленина в столице Улан-Баторе был переименован в проспект Чингисхана. [232] С тех пор Монголия назвала международный аэропорт Чингисхан и установила большую статую на площади Сухэ-Батора (которая сама была переименована в честь Чингисхана в период с 2013 по 2016 год). Его изображение появляется на самых разных предметах: от почтовых марок и дорогостоящих банкнот до марок алкоголя и туалетной бумаги. В 2006 году парламент Монголии официально обсуждал опошление его имени посредством чрезмерной рекламы. [233]

Современные монголы склонны преуменьшать военные завоевания Чингиса в пользу его политического и гражданского наследия — они рассматривают разрушительные кампании как «продукт своего времени», по словам историка Михала Бирана, и второстепенные по сравнению с другими его вкладами в развитие Монголии и мира. история. [234] Его политика – такая как использование курултая , установление верховенства закона через независимую судебную систему и права человека – рассматривается как основа, которая позволила создать современное демократическое монгольское государство. Чингисхана, которого считают человеком, принесшим мир и знания, а не войну и разрушения, идеализируют за то, что он на какое-то время сделал Монголию центром международной культуры. [235] Он общепризнан как отец-основатель Монголии. [236]

В другом месте

При династии Юань в Китае Чингисхана почитали как создателя нации, и он оставался на этом посту даже после основания династии Мин в 1368 году. Хотя покойный Мин несколько отрекся от своей памяти, положительная точка зрения была восстановлена ​​при маньчжурском Цин. династии (1644–1911), позиционировавших себя его наследниками. Подъем китайского национализма в 20-м веке первоначально вызвал клевету на Чингиса как травмирующего оккупанта, но позже он был возрожден как полезный политический символ по ряду вопросов. Современная китайская историография в целом положительно относится к Чингису и изображает его как китайского героя. [237] Напротив, в России к Чингису относятся крайне негативно, где историки последовательно изображали правление Золотой Орды – «татарское иго» – как отсталое, разрушительное, враждебное всякому прогрессу и причину всех недостатков России. [238]

Точно так же современный мусульманский мир рассматривает Чингиса как главного «проклятого врага», «дикаря-варвара, который начал разрушение цивилизации, кульминацией которого стала [Осада Багдада в 1258 году]». [239] Запад, никогда не подвергавшийся непосредственному воздействию Чингиса, рассматривал его по-разному и контрастно. В 14 веке, как показывают работы Марко Поло и Джеффри Чосера , он считался справедливым и мудрым правителем, но в 18 веке он стал воплощением стереотипа эпохи Просвещения о тираническом восточном деспоте, а к 20 веку он представлял собой прототип варварского военачальника. В последние десятилетия западная наука стала более детальной, рассматривая Чингиса как более сложную личность. [240]

Ссылки

Примечания

  1. ^ См. § Имя и титул.
  2. Монгольская Народная Республика решила отметить 800-летие со дня рождения Тэмуджина в 1962 году. [17]
  3. ^ На тот момент слово «монголы» относилось только к членам одного племени на северо-востоке Монголии; поскольку это племя сыграло центральную роль в формировании Монгольской империи , их название впоследствии стало использоваться для всех племен. [23]
  4. Герат первоначально сдался Толую, но позже восстал и был разрушен в 1222 году; его население было уничтожено. [142]
  5. Чжао Хун посетил Монголию в 1221 году, когда Чингисхан проводил кампанию в Хорасане. [196] Джузджани, писавший через тридцать лет после смерти Чингиса, опирался на очевидцев той же кампании. [197]
  6. ^ Субъекты включают (сверху вниз, слева направо): Чингисхан, Угедей, Хубилай, Темур, Кюлюг, Буянту и Ринчинбал. [216]

Цитаты

  1. ^ Рачневский 1991 , стр. x – xi.
  2. ^ Пеллиот 1959 , с. 281.
  3. ^ Боуден 2022 , § «Введение»; Уилкинсон 2012 , с. 776; Морган 1990 .
  4. ^ Боуден 2022 , § «Введение».
  5. ^ Портер 2016 , с. 24; Фиаскетти 2014 , стр. 77–82.
  6. ^ Морган 1986 , стр. 4–5.
  7. ^ Рачневский 1991 , с. xii.
  8. ^ Свердруп 2017 , стр. xiv.
  9. ^ Хунг 1951 , с. 481.
  10. ^ Уэйли 2002 , стр. 7–8; Морган 1986 , с. 11.
  11. ^ Рачневский 1991 , стр. xiv – xv.
  12. ^ Морган 1986 , стр. 16–17.
  13. ^ Свердруп 2017 , стр. xvi.
  14. ^ Морган 1986 , с. 18; Рачневский 1991 , стр. xv–xvi.
  15. ^ Рачневский 1991 , с. хв; Этвуд 2004 , с. 117; Морган 1986 , стр. 18–21.
  16. ^ Свердруп 2017 , стр. xiv – xvi; Райт 2017 .
  17. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Морган 1986 , с. 55.
  18. ^ Рачневский 1991 , стр. 17–18.
  19. ^ Рачневский 1991 , стр. 17–18; Пеллио 1959 , стр. 284–287.
  20. ^ Человек 2004 , с. 70; Биран 2012 , с. 33; Этвуд 2004 , с. 97; Май 2018 , с. 22; Джексон 2017 , с. 63.
  21. ^ Рачневский 1991 , с. 19.
  22. ^ Этвуд 2004 , с. 97.
  23. ^ Этвуд 2004 , стр. 389–391.
  24. ^ Рачневский 1991 , стр. 14–15; Май 2018 г. , стр. 20–21.
  25. ^ Пеллиот 1959 , стр. 289–291; Человек 2004 , стр. 67–68; Рачневский 1991 , с. 17.
  26. ^ Brose 2014 , § «Молодой Темуджин»; Пеллио 1959 , с. 288.
  27. ^ Рачневский 1991 , с. 17.
  28. ^ Рачневский 1991 , стр. 15–19.
  29. ^ Рачневский 1991 , стр. 20–21; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 100.
  30. ^ Рачневский 1991 , стр. 21–22; Бродбридж, 2018 г. , стр. 50–51.
  31. ^ Рачневский 1991 , с. 22; Май 2018 , с. 25; де Рахевильц 2015 , § 71–73.
  32. ^ Рачневский 1991 , стр. 22–23; Этвуд 2004 , стр. 97–98.
  33. ^ Brose 2014 , § «Молодой Темуджин»; Этвуд 2004 , с. 98.
  34. ^ Май 2018 , с. 25.
  35. ^ Май 2018 г. , стр. 25–26.
  36. ^ Рачневский 1991 , стр. 23–24; де Рахевильц 2015 , §76–78.
  37. ^ Человек 2004 , с. 74; де Рахевильц 2015 , §116; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 101.
  38. ^ Рачневский 1991 , стр. 25–26; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , стр. 100–101.
  39. ^ Рачневский 1991 , стр. 26–27; Май 2018 г. , стр. 26–27.
  40. ^ Май 2018 , с. 28.
  41. ^ Рачневский 1991 , с. 27.
  42. ^ Май 2018 , с. 28; Рачневский 1991 , с. 31.
  43. ^ Этвуд 2004 , стр. 295–296, 390; Рачневский 1991 , стр. 32–33; Май 2018 г. , стр. 28–29.
  44. ^ Бродбридж 2018 , с. 58.
  45. ^ Рачневский 1991 , стр. 34–35; Брозе 2014 , § «Появление Чингисхана».
  46. ^ Май 2018 , с. 30; Боуден 2022 , § «Ранняя борьба».
  47. ^ Рачневский 1991 , стр. 34–35; Май 2018 г. , стр. 30–31.
  48. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 66–68.
  49. ^ Рачневский 1991 , стр. 37–38.
  50. ^ Май 2018 , с. 31; Рачневский 1991 , стр. 38–41.
  51. ^ Этвуд 2004 , с. 98; Брозе 2014 , § «Строительство Монгольской конфедерации».
  52. ^ Рачневский 1991 , стр. 44–47.
  53. ^ Рачневский 1991 , стр. 49–50; Май 2018 , с. 32.
  54. ^ Рачневский 1991 , стр. 49–50.
  55. ^ Рачневский 1991 , стр. 49–50; Май 2018 , с. 32; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 101.
  56. ^ Рачневский 1991 , стр. 52–53; Пеллио 1959 , стр. 291–295.
  57. ^ Рачневский 1991 , стр. 52–53; Свердруп 2017 , с. 56.
  58. ^ Рачневский 1991 , стр. 46–47; Май 2018 , с. 32.
  59. ^ Рачневский 1991 , стр. 54–56.
  60. ^ Рачневский 1991 , стр. 61–62; Май 2018 г. , стр. 34–35.
  61. ^ Рачневский 1991 , с. 63–67; Хартога 1999 , стр. 21–22; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 102.
  62. ^ Май 2018 , с. 36.
  63. ^ Этвуд 2004 , с. 98; Рачневский 1991 , стр. 67–70; Май 2018 г. , стр. 36–37.
  64. ^ Кливс 1955 , с. 397.
  65. ^ Brose 2014 , § «Строительство Монгольской конфедерации»; Рачневский 1991 , стр. 70–73; Человек 2004 , стр. 96–98.
  66. ^ Человек 2014 , с. 40; Уэтерфорд 2004 , с. 58; Биран 2012 , с. 38.
  67. ^ Человек 2014 , с. 40.
  68. ^ Рачневский 1991 , стр. 78–80; Этвуд 2004 , с. 98; Лейн 2004 , стр. 26–27.
  69. ^ Свердруп 2017 , стр. 81–83; Рачневский 1991 , стр. 83–86.
  70. ^ Brose 2014 , § «Строительство Монгольской конфедерации»; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 103; Рачневский 1991 , стр. 86–88; Маклинн, 2015 , стр. 90–91.
  71. ^ Май 2012 г. , с. 36.
  72. ^ Фицхью, Россаби и Ханичерч 2009 , стр. 103.
  73. ^ Пеллиот 1959 , с. 296; Фаверо 2021 , с. 37.
  74. ^ Рачневский 1991 , с. 89; Пеллио 1959 , с. 297.
  75. ^ Рачневский 1991 , стр. 89–90; Пеллио 1959 , стр. 298–301.
  76. ^ Weatherford 2004 , с. 65.
  77. ^ Май 2018 , с. 39.
  78. ^ Рачневский 1991 , с. 90; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 104; Маклинн 2015 , с. 97.
  79. ^ Этвуд 2004 , стр. 505–506; Май 2018 , с. 39.
  80. ^ Май 2007 г. , стр. 30–31; Маклинн 2015 , с. 99.
  81. ^ Май 2018 , стр. 39–40; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 104.
  82. ^ Джексон 2017 , с. 65.
  83. ^ Этвуд 2004 , с. 393; Уэтерфорд 2004 , с. 67.
  84. ^ Рачневский 1991 , с. 92; Май 2018 , с. 77; Человек 2004 , стр. 104–105.
  85. ^ Рачневский 1991 , стр. 92–93; Май 2018 , с. 77; Этвуд 2004 , стр. 460–462.
  86. ^ Этвуд 2004 , с. 297; Weatherford 2004 , стр. 71–72; Май 2018 года .
  87. ^ Май 2018 , с. 78; Этвуд 2004 , с. 297; Рачневский 1991 , с. 94; Человек 2004 , с. 106.
  88. ^ Этвуд 2004 , с. 297.
  89. ^ Рачневский 1991 , с. 101.
  90. ^ Рачневский 1991 , стр. 97–98; Этвуд 2004 , с. 531; Уэтерфорд 2004 , с. 73.
  91. ^ Рачневский 1991 , стр. 98–100.
  92. ^ Рачневский 1991 , стр. 100–101; Этвуд 2004 , с. 100.
  93. ^ Май 2018 г. , стр. 44–45; Этвуд 2004 , с. 502.
  94. ^ Рачневский 1991 , с. 102; Май 2018 , с. 45.
  95. ^ Рачневский 1991 , стр. 102–103; Этвуд 2004 , с. 563.
  96. ^ Этвуд 2004 , с. 590; Мужчина 2004 года .
  97. ^ Рачневский 1991 , с. 103; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 104.
  98. ^ Май 2012 г. , с. 38; Уотерсон 2013 , с. 37.
  99. ^ Свердруп 2017 , с. 96; Человек 2004 , с. 116.
  100. ^ Этвуд 2004 , стр. 590–591; Рачневский 1991 , с. 104.
  101. ^ Рачневский 1991 , с. 104; Свердруп 2017 , стр. 97–98.
  102. ^ Май 2018 , с. 48; Мужчина 2014 , с. 55.
  103. ^ Человек 2004 , стр. 132–133; Этвуд 2004 , с. 591; Май 2018 , с. 48; Рачневский 1991 , стр. 104–105; Уотерсон 2013 , с. 38.
  104. ^ Этвуд 2004 , с. 275.
  105. ^ Рачневский 1991 , с. 108; Человек 2004 , с. 134.
  106. ^ Рачневский 1991 , стр. 106–108.
  107. ^ Рачневский 1991 , стр. 109–109; Этвуд 2004 , стр. 275–276; Май 2012 , с. 39.
  108. ^ Рачневский 1991 , стр. 109–109; Свердруп 2017 , с. 104; Этвуд 2004 , с. 424.
  109. ^ Уотерсон 2013 , с. 39; Май 2018 , с. 50; Этвуд 2004 , стр. 275–277.
  110. ^ Рачневский 1991 , стр. 109–110; Этвуд 2004 , с. 501; Человек 2004 , стр. 135–136; Свердруп 2017 , стр. 105–106.
  111. ^ Рачневский 1991 , с. 110; Человек 2004 , с. 137.
  112. ^ Свердруп 2017 , стр. 111–112; Уотерсон 2013 , стр. 42.
  113. ^ Рачневский 1991 , стр. 110–111; Свердруп 2017 , стр. 114–115; Человек 2004 , с. 137.
  114. ^ Рачневский 1991 , стр. 111–112; Человек 2004 , стр. 137–138; Уотерсон, 2013 , стр. 42–43.
  115. ^ Рачневский 1991 , стр. 112–113; Этвуд 2004 , с. 620; Человек 2004 , стр. 139–140.
  116. ^ Рачневский 1991 , стр. 113–114; Май 2018 г. , стр. 52–54; Человек 2004 , с. 140; Свердруп 2017 , стр. 114–116.
  117. ^ Человек 2004 , стр. 140–141; Рачневский 1991 , с. 114.
  118. ^ Рачневский 1991 , с. 114; Уэтерфорд 2004 , с. 97; Май 2018 , с. 54.
  119. ^ Этвуд 2004 , с. 277.
  120. ^ Рачневский 1991 , стр. 114–115; Этвуд 2004 , с. 277.
  121. ^ Май 2018 , с. 55.
  122. ^ Этвуд 2004 , с. 393.
  123. ^ Май 2018 , с. 57; Этвуд 2004 , с. 502; Рачневский 1991 , стр. 116–117.
  124. ^ Рачневский 1991 , стр. 117–118; Май 2018 г. , стр. 57–58; Этвуд 2004 , с. 502.
  125. ^ Рачневский 1991 , стр. 118–119; Этвуд 2004 , стр. 445–446; Май 2018 , с. 60; Фаверо 2021 , стр. 45–46.
  126. ^ Рачневский 1991 , стр. 118–119; Этвуд 2004 , с. 446; Человек 2004 , с. 150.
  127. ^ Фаверо 2021 , с. 46; Этвуд 2004 , с. 446; Человек 2004 , с. 151; Поу 2017 , с. 35.
  128. ^ Weatherford 2004 , с. 105; Этвуд 2004 , с. 100.
  129. ^ Джексон, 2017 , стр. 71–73; Рачневский 1991 , стр. 119–120.
  130. ^ Этвуд 2004 , стр. 429, 431; Рачневский 1991 , стр. 120–123; Май 2012 , с. 42; Фаверо 2021 , с. 54.
  131. ^ Фаверо 2021 , с. 55; Рачневский 1991 , с. 123; Этвуд 2004 , с. 431; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 104.
  132. ^ Рачневский 1991 , стр. 123–125; Золотой 2009 , стр. 14–15; Джексон, 2017 , стр. 76–77.
  133. ^ Этвуд 2004 , с. 307.
  134. ^ Рачневский 1991 , с. 130; Этвуд 2004 , с. 307.
  135. ^ Рачневский 1991 , с. 130; Май 2018 , с. 62; Джексон, 2017 г. , стр. 77–78; Человек 2004 , стр. 163–164.
  136. ^ Рачневский 1991 , стр. 130–133; Человек 2004 , стр. 164, 172; Этвуд 2004 , с. 307.
  137. ^ Этвуд 2004 , с. 307; Май 2018 г. , стр. 62–63; Рачневский 1991 , с. 133; Поу 2017 , с. 36.
  138. ^ Человек 2004 , стр. 184–191; Этвуд 2004 , с. 521; Май 2012 , с. 43.
  139. ^ Человек 2004 , стр. 173–174; Свердруп 2017 , стр. 161.
  140. ^ Этвуд 2004 , стр. 307, 436; Рачневский 1991 , с. 133.
  141. ^ Май 2018 , с. 63; Свердруп 2017 , стр. 162–163; Рачневский 1991 , стр. 133–134.
  142. ^ Свердруп 2017 , стр. 160–167.
  143. ^ Этвуд 2004 , с. 307; Май 2018 , с. 63; Человек 2004 , стр. 174–175; Свердруп 2017 , стр. 160–161, 164.
  144. ^ Человек 2004 , стр. 177–181; Weatherford 2004 , стр. 118–119; Этвуд 2004 , стр. 308, 344.
  145. ^ Человек 2004 , стр. 180–181; Этвуд 2004 , с. 244.
  146. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Рачневский 1991 , с. 134; Этвуд 2004 , с. 591.
  147. ^ Рачневский 1991 , с. 134; Май 2018 , с. 64.
  148. ^ Свердруп 2017 , стр. 167–169; Май 2012 , с. 43.
  149. ^ Рачневский 1991 , стр. 137–140; Биран 2012 , стр. 66–67.
  150. ^ Рачневский 1991 , стр. 134–136; Этвуд 2004a , стр. 245–246; Джагчид 1979 , стр. 11–13.
  151. ^ Май 2018 , стр. 64–65; Квантен 1978 , с. 34.
  152. ^ Биран 2012 , с. 61; Май 2018 , с. 65.
  153. ^ Человек 2004 , стр. 209–212; Этвуд 2004 , с. 591; Биран 2012 , с. 61.
  154. ^ Этвуд 2004 , стр. 100, 591; Человек 2004 , стр. 212–213.
  155. ^ Рачневский 1991 , с. 140; Этвуд 2004 , с. 591; Человек 2004 , стр. 214–215.
  156. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 55–56.
  157. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бирдж и Бродбридж 2023 , с. 635.
  158. ^ Этвуд 2004 , с. 45.
  159. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 67, 138–139.
  160. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 59–63.
  161. ^ Фаверо 2021 , с. 65; Биран 2012 , с. 69; Этвуд 2004 , стр. 201, 278–279.
  162. ^ Бродбридж 2018 , с. 67.
  163. ^ Биран 2012 , с. 69; Этвуд 2004 , стр. 18, 82–83.
  164. ^ Бродбридж 2018 , с. 67; Биран 2012 , с. 69.
  165. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 67, 146; Бирдж и Бродбридж 2023 , с. 636.
  166. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 67, 140–142; Бирдж и Бродбридж 2023 , с. 636.
  167. ^ Бродбридж 2018 , стр. 67, 144.
  168. ^ Этвуд 2004 , стр. 18, 542.
  169. ^ Бродбридж 2018 , стр. 67, 156.
  170. ^ Бродбридж 2018 , стр. 187–188.
  171. ^ Бродбридж 2018 , стр. 73–75.
  172. ^ Бродбридж, 2018 , стр. 74, 88–89; Бирдж и Бродбридж 2023 , с. 636.
  173. ^ Фицхью, Россаби и Ханичерч 2009 , стр. 109.
  174. ^ Тоган 2016 , стр. 107-1. 408–409; Май 2018 , с. 68.
  175. ^ Рачневский 1991 , с. 125; Май 2018 , с. 69.
  176. ^ Май 2018 , с. 69.
  177. ^ Моте 1999 , с. 434; Май 2018 , с. 69; Фаверо 2021 , с. 65.
  178. ^ Бартольд 1992 , стр. 457–458; Фаверо 2021 , стр. 61–62.
  179. ^ Рачневский 1991 , стр. 136–137; Этвуд 2004 , стр. 278–279.
  180. ^ Этвуд 2004 , с. 81; Май 2018 , с. 69.
  181. ^ Май 2018 г. , стр. 69–70; Бартольд 1992 , с. 463.
  182. ^ Май 2018 , с. 69; Этвуд 2004 , с. 418.
  183. ^ Рачневский 1991 , стр. 126–128; Май 2018 г. , стр. 69–70; Бойл 1968 , стр. 540–541; Бартольд 1992 , с. 463.
  184. ^ Май 2018 , с. 66.
  185. ^ Май 2007 г. , с. 17; Фаверо 2021 , с. 77.
  186. ^ Рачневский 1991 , с. 141; Биран 2012 , с. 61; Человек 2004 , стр. 117, 254; Этвуд 2004 , стр. 100, 591; Май 2018 г. , стр. 65–66.
  187. ^ Рачневский 1991 , с. 141; Вы и др. 2021 , стр. 347–348.
  188. ^ Рачневский 1991 , стр. 141–142; Биран 2012 , с. 61; Человек 2004 , стр. 246–247.
  189. ^ Этвуд 2004 , с. 163; Морган 1986 , с. 72.
  190. ^ Этвуд 2004 , с. 163; Май 2018 г. , стр. 95–96; Рачневский 1991 , с. 144; Крейг 2017 .
  191. ^ Рачневский 1991 , стр. 142–143; Этвуд 2004 , с. 163.
  192. ^ Этвуд 2004 , с. 542; Май 2018 г. , стр. 68–69.
  193. ^ Бартольд 1992 , с. 463; Май 2018 г. , стр. 70–71, 94–95.
  194. ^ Бартольд 1992 , с. 463; Май 2018 г. , стр. 94–95.
  195. ^ Лхагвасурен и др. 2016 , с. 433.
  196. ^ Бьюэлл 2010 .
  197. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Рачневский 1991 , с. 145.
  198. ^ Этвуд 2004 , с. 101.
  199. ^ Этвуд 2004 , с. 101; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 100.
  200. ^ Моте 1999 , с. 433; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 100; Май 2018 , с. 31.
  201. ^ Рачневский 1991 , с. 149.
  202. ^ Рачневский 1991 , стр. 147–148; Морган 1986 , с. 63.
  203. ^ Рачневский 1991 , стр. 147–148.
  204. ^ Моте 1999 , с. 433.
  205. ^ Моте 1999 , с. 433; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 102.
  206. ^ Рачневский 1991 , стр. 149–150.
  207. ^ Биран 2012 , стр. 71–72; Этвуд 2004 , с. 101; Май 2018 , с. 31.
  208. ^ Биран 2012 , стр. 71–72; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 , стр. 107–108.
  209. ^ Биран 2012 , с. 72; Май 2018 г. , стр. 1-1. 98–99.
  210. ^ Этвуд 2004 , с. 101; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 102.
  211. ^ Биран 2012 , с. 70; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 103.
  212. ^ Биран 2012 , стр. 70–71; Фицхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , стр. 103–104; Рачневский 1991 , стр. 169–174; Морган 1986 , стр. 84–93.
  213. ^ Этвуд 2004 , с. 101; Рачневский 1991 , стр. 151–152; Моте 1999 , стр. 433–434.
  214. ^ Биран 2012 , с. 73.
  215. ^ Биран 2012 , стр. 45, 73; Рачневский 1991 , стр. 158–159.
  216. ^ Лю и Ченг 2015 , с. 26: «Портреты-бюсты императоров династии Юань».
  217. ^ Этвуд 2004 , с. 369; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 108.
  218. ^ Этвуд 2004 , с. 369; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 108; Рачневский 1991 , стр. 198–200.
  219. ^ Морган 1986 , стр. 96–99; Биран 2012 , стр. 42–44.
  220. ^ Биран 2012 , с. 44.
  221. ^ Рачневский 1991 , стр. 209–210; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , стр. 108–109.
  222. ^ Рачневский 1991 , с. 207; Биран 2012 , с. 69; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 109.
  223. ^ Биран 2012 , с. 158; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , с. 104; Вашингтон Пост, 1995 год .
  224. ^ Рачневский 1991 , стр. 212–213; Фитцхью, Россаби и Ханичерч, 2009 г. , стр. 105–109; Этвуд 2004 , с. 97; Моте 1999 , с. 434.
  225. ^ Май 2008 г. , стр. 107-1. 138–139; Другое 2012 , с. 139.
  226. ^ Май 2008 г. , с. 139; Биран 2012 , с. 139.
  227. ^ Май 2008 г. , стр. 140–141.
  228. ^ Этвуд 2004 , с. 161.
  229. ^ Май 2008 г. , стр. 141–142; Этвуд 2004 , с. 101.
  230. ^ Май 2008 г. , стр. 142–143; Биран, 2012 , стр. 142–143; Этвуд 2004 , с. 101.
  231. ^ Май 2008 г. , стр. 143–144; Биран 2012 , с. 143; Этвуд 2004 , стр. 101–102.
  232. ^ Этвуд 2004 , с. 102; Биран, 2012 , стр. 143–144; Май 2008 г. , стр. 144–145.
  233. ^ Май 2008 г. , стр. 107-1. 137–138; Прочее 2012 , стр. 101–1. 143–144; Сандерс 2017 , с. lxxxviii, lxxxiv.
  234. ^ Биран 2012 , с. 144; Май 2008 г. , с. 145.
  235. ^ Биран 2012 , стр. 144–145; Май 2008 , стр. 145–146.
  236. ^ Май 2008 г. , с. 145; Моте 1999 , с. 434.
  237. ^ Биран 2012 , стр. 145–153; Рачневский 1991 , стр. 211–212.
  238. ^ Биран 2012 , стр. 153–155; Рачневский 1991 , с. 212.
  239. ^ Биран 2012 , стр. 128–132.
  240. ^ Биран 2012 , стр. 156–158; Май 2008 г. , с. 146; Розенфельд 2018 , стр. 255, 269.

Библиография

Чингисхан
Родился: ок. 1162   Умерло: 1227
Царственные титулы
Новое название
Монгольская империя основана
Хан Монгольской империи
1206–1227
Преемник
Двойной
Как регент
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 3e0d438b71bca7d9a107da41eed46057__1719046200
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/3e/57/3e0d438b71bca7d9a107da41eed46057.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Genghis Khan - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)