Соргахтани Беки
| Соргахтани | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Христианская царица Соргагтани с мужем Толуем . Рашид ад-Дин Хамадани , начало 14 века. | |||||||||
| Рожденный | в. 1190 Монгольско-Маньчжурские луга | ||||||||
| Умер | 1 марта 1252 г. [ 1 ] [ 2 ] (около 62 лет) Монгольская империя | ||||||||
| Похороны | Ганьсу (в церкви) | ||||||||
| Супруг | я снял это | ||||||||
| Проблема | Мункэ Хан Хубилай Хан Хулагу Хан Арик Бёке | ||||||||
| |||||||||
| Дом | Серый | ||||||||
| Отец | Джакха Гамбху, брат Тогрила | ||||||||
| Мать | Был | ||||||||
| Религия | Церковь Востока | ||||||||
Соргахтани Беки ( монгольский : Соргахтани Беки / ᠰᠤᠷᠬᠠᠭᠲᠠᠨᠢ
ᠪᠡᠬᠢ ; Китайский : 唆魯禾帖尼 ) или Бехи ( Бек(х)и — титул), также пишется Соркактани , Сорхохтани , Сорхогтани , Сиюркуктити ( ок. 1190 — 1 марта 1252 г.). [ 1 ] [ 2 ] ), посмертное имя Императрица Сяньи Чжуаншэн ( китайский : 顯懿莊聖皇后 ; пиньинь : Xiώnyì Zhuāngshèng Huánghòu ), была кераитской принцессой и невесткой Чингисхана . Женатый на Толуе , младшем сыне Чингиса, Соргахтани Беки стал одним из самых могущественных и компетентных людей в Монгольской империи . Она приняла политические решения в решающий момент, который привел к переходу Монгольской империи к более космополитическому и сложному стилю управления. Она вырастила своих сыновей лидерами и провела семейную политику так, что все четыре ее сына, Мункэ-хан , Хулагу-хан , Арик-Буке и Хубилай-хан , унаследовали наследие своего деда.
Учитывая ее огромное влияние в такой критический момент могучей Монгольской империи, она, вероятно, является одной из самых влиятельных и влиятельных женщин в истории. [ 3 ] Соргахтани Беки был христианином, в частности членом Церкви Востока (часто ошибочно называемой «несторианством»). Будучи движущей силой Монгольской империи , Соргахтани отвечает за большую часть торговых открытий и интеллектуального обмена в крупнейшей смежной империи в мировой истории. [ 4 ]
Жизнь
[ редактировать ]Соргахтани была дочерью Джакхи Гамбху, младшего брата могущественного вождя кераитов Тогрула , также известного как Онг Хан. Согласно « Тайной истории монголов» , около 1203 года, когда Тогрул был более могущественным лидером, чем Темуджин, Темуджин предложил Тогрулу, чтобы старший сын Темуджина Джучи женился на дочери или внучке Тогрула, тем самым связав две группы. Тогрул отказался от этого союза и позже попытался убить все более могущественного Темуджина, пригласив его обсудить это предложение. Темучин обнаружил этот план, и в последний момент они сбежали. В конце концов, кераиты были разбиты в ходе последовавшей войны, а Тогрул был убит, возможно, найманами .
В отличие от своего брата, Джаха обычно поддерживал Темуджина и отдал ему двух своих дочерей, а еще одну дочь — старшему сыну Чингисхана Джучи. Чингис женился на старшей из дочерей, Ибаке Беки (позже переданной генералу Юрчедею ), а юного Соргахтани, который был еще подростком, отдал своему сыну Толую . [ 5 ] Отец Соргахтани Джаха был убит Юрчедеем, когда кераиты восстали против Чингисхана после 1204 года. [ 6 ]
Как и большинство монгольских женщин того времени, Соргахтани пользовалась большим авторитетом дома. Монгольские женщины имели гораздо больше прав, чем во многих других культурах того времени, особенно потому, что мужчины часто отсутствовали и отвечали за дом. [ 7 ] Хотя она сама была неграмотной, она осознавала ценность грамотности в управлении такой обширной империей. Каждый из ее сыновей выучил свой язык для разных регионов. Соргахтани, христианин, уважал другие религии. Ее сыновья, как и Чингисхан, были очень терпимы в вопросах религии, а Монгольская империя провозгласила идею государства выше религии, поддерживая при этом все основные религии того времени. [ 4 ] Соргахтани также профинансировал строительство медресе в Бухаре и раздавал милостыню как христианам, так и мусульманам .
Муж Соргахтани Толуй, чьи уделы включали восточную Монголию, части Ирана и северный Китай, умер в возрасте 41 года в 1232 году. Угедей-хан , третий сын Чингиса, наследовавший своему отцу, дал ей постоянные полномочия управлять поместьями Толуя. « Тайная история» предполагает, что Угедей, возможно, консультировался с Соргахтани по различным вопросам и всегда пользовался ею с большим уважением. Угедей назначил ее руководителем управления Империей, а это означало, что она сыграла ключевую роль в обеспечении безопасности земель, завоеванных при Чингисхане. [ 8 ] [ 9 ]
Угедей стремился связать свое царство со своим и предложил жениться, но она отклонила его; Затем он предложил ей выйти замуж за его сына Гуюка (монгольские вдовы часто снова выходили замуж внутри семьи), но она отказалась, заявив, что ее четыре сына нуждаются в ее внимании. [ 10 ] Это решение впоследствии оказалось одним из важнейших в формировании Монгольской империи, поскольку все четыре сына Соргахтани (внуки Чингиса) стали самостоятельными лидерами. [ 11 ]
Когда Соргахтани попросила часть Хэбэя в качестве своего удела в 1236 году после окончания монгольского завоевания династии Цзинь , Угэдэй колебался, но недолго. Она заставила его подчиниться, указав, что это место в любом случае принадлежит ей по праву, потому что ее муж завоевал его. Однако Угедей также расширил свой удел, захватив некоторые территории Толуя и взяв большую часть солдат Соргахтани.
После смерти Угедей-хана в 1241 году его жена Тёрегене-хатун правила регентом до 1246 года, когда ей удалось добиться избрания своего сына Гуюка каганом на большом курултае . Однако он немедленно намеревался подорвать власть своей матери, а также власти Соргахтани, Алакая Беки ( правительницы Онгуда и дочери Чингисхана) и Эбускун (жены Чагатай-хана , регента Среднеазиатской империи).
Тем временем амбициозный Соргахтани тайно объединился с двоюродным братом Гуюка Бату-ханом , старшим мужчиной Борджигина и правителем Золотой Орды (к северу от Каспийского моря до Болгарии ). В 1248 году, когда Гуюк отправлялся в поход на Ближний Восток (якобы для завоевания, но, возможно, для победы над ханом Батыем), он умер при несколько подозрительных обстоятельствах; некоторые предполагают, что Соргахтани мог предпринять «прямые действия против Гуюка». [ 4 ]
После смерти Гуюка Соргахтани отправила к Бату-хану своего старшего сына Мункэ. Бату и Соргахтани отстаивали имя Мункэ, сражавшегося вместе с Бату в европейской кампании , как кагана. Мункэ был назван Великим ханом на курултае, организованном Батым в Сибири где-то до 1250 года, но это было оспорено как несоответствующее Монголии. Однако древняя монгольская родина, где родился Чингисхан, находилась в ее регентстве, поэтому она организовала здесь курултай, на котором присутствовал брат Бату Берке . Мункэ официально был назван Великим ханом. Семьи Угедей и Гуюк попытались свергнуть его, но потерпели неудачу. Мункэ арестовал и утопил вдову Гуюка Огул Каймиш и многих других членов семьи Угедея.
Соргахтани заболел и умер в феврале или марте 1252 года, во время праздника Цагаан Сар , лунного Нового года по монгольскому календарю , через несколько месяцев после церемонии вступления на престол Мункэ. Ее похоронили в христианской церкви в Ганьсу . [ 12 ]
Дети
[ редактировать ]Соргахтани родила Толую как минимум четверых детей. Они включали:
- Мункэ-хан : Великий хан (1251–1259) Монгольской империи .
- Хубилай-хан : Великий хан (1260–1294) Монгольской империи и династии Юань.
- Хулагу-хан : хан (1256–1264) из династии Ильханата , правившей Персией , Турцией, Грузией и Арменией .
- Арик Буке , ее четвертый сын, также был провозглашен Великим ханом (соперничающим с Хубилаем) на короткий период в 1260 году; он сражался с Хубилаем в Толуидской гражданской войне и в конечном итоге был захвачен Хубилаем в 1264 году.
Наследие
[ редактировать ]В 1310 году ее считали «Императрицей» на церемонии, включавшей мессу. Соргахтани был помещен в христианскую церковь в Ганьчжоу в 1335 году, и здесь было приказано приносить жертвы. [ 13 ] , был установлен культ ее памяти К 1480 году в орде , хранившейся у чахаров . [ 14 ] Этот ордо переехал в город Ордос (в современной Внутренней Монголии ) в 17 веке.
О ней очень высоко отзываются как в «Тайной истории» , так и у мусульманских, китайских и христианских историков.
Если бы я увидел среди женского рода еще одну подобную женщину, я бы сказал, что женский род намного превосходил мужской.
Среди монголов эта женщина самая известная, за исключением матери императора Гуюка Тёрегене.
- Папский посланник Джованни да Пьян дель Карпине (ок. 1180–1252). [ 15 ]
Чрезвычайно умная и способная... самая умная женщина в мире. Нет сомнений в том, что именно благодаря своему уму и способностям она подняла положение своих сыновей выше положения их кузенов и заставили их достичь ранга каанов и императоров.
Приведение ханства в дом Толуй-хана и постановка права на должное место произошли благодаря компетентности и проницательности Соркоктани Беки, а также помощи и содействию Бату, благодаря их дружбе друг с другом... Соркоктани
Беки и его сыновья после его [Толуя] смерти до того времени, когда они стали кааны и правители усилиями и стараниями их матери и
в результате ее способностей и интеллекта.
— Рашид-ад-Дин Хамадани [ 16 ]
Теперь в управлении и образовании всех своих сыновей, в управлении государственными делами, в поддержании достоинства и престижа и в ведении бизнеса [Соргахтани] Беки, благодаря тонкости своего суждения и проницательности, построила такую Основу и для укрепления этих зданий заложил такой фундамент, что ни один носитель тюрбана не был бы способен на подобное и не смог бы справиться с этими делами с таким блеском. В любом деле, которое [Угедей] Каан предпринимал, будь то благосостояние Империи или распоряжение армией, он сначала советовался и совещался с ней и не терпел никаких изменений или изменений в том, что она рекомендовала. . Ибо молва о ее мудрости и благоразумии, а также слава о ее совете и проницательности распространилась во все страны, и никто не мог опровергнуть ее слова. Более того, в управлении своим домом и в церемониях своего двора она заложила для родственников и чужаков такой фундамент, на который ханы мира были не способны».
- Персидский историк Ата-Малик Джувайни [ 17 ]
Священник Иоанн
[ редактировать ]Соргахтани была племянницей могущественного кераитского вождя монголов Онг - хана (часто известного просто как Тогрул). Для европейцев Тогрул был одним из далеких восточных правителей, которого иногда связывали с легендой о « Пресвитере Иоанне ». [ 18 ] Во время монголо-европейской дипломатии монголы иногда играли на этом восприятии европейцев, описывая монгольских принцесс, таких как Соргахтани и Докуз Хатун, как «дочерей пресвитера Иоанна». [ 19 ]
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Хун Чин-фу (март 2008 г.). «Аджи Лакао, императрица династии Тан» PDF) « Журнал Института истории и филологии Академии Синика» языке). ( ( на китайском : Институт истории и филологии, Academia Sinica : 41–62. Архивировано из оригинала (PDF) 8 марта 2023 г. Проверено 8 марта 2023 г.
Годовщина смерти Туо Лей приходится на сентябрь, и в теневом зале приносятся жертвы. Дворец Юйхуа; в первом месяце годовщина смерти Тан Фэя, и в кинозале дворца Хуа также проводятся фестивали. В «Истории Юань · Вэнь Цзун Цзи 3» записано, что в декабре первого года правления Чжишунь (1330 г.), «Ичжоу» (19-го числа), Цзисянь был отправлен служить ученым, Чжу Юэ, Чжэндинг, и приносить жертвы. Жуйцзуну и его потомкам 20-го числа первого лунного месяца следующего года. Годовщина смерти императрицы Жуйцзун в Благочестивом дворце дворца Юйхуа приходится на 20-й день первого лунного месяца, что является еще одним свидетельством. В той же книге «Вэнь Цзун Цзи 4» записано, что в декабре второго года Чжишуня (19-й день) он послал группу ученых Сяньчжи, чтобы ответить на вопросы Маньи Чжэндин дворца Юхуа, чтобы поклоняться Жуйцзуну и Залу Святой Королевы Сяньчжуан Шэньюй. . Как и в первый год Чжишуня, на этот раз кандидаты были определены 19 декабря и отправлены в Чжэндин. Предполагается, что дата жертвоприношения также должна быть на один месяц позже, 20-го числа первого лунного месяца. Через три года после Чжишуня могут произойти изменения в фестивале первого месяца во дворце Юхуа, во дворце Шэньюй. Либо дата изменилась, либо она больше не состоится. В третий год Чжиюаня (1337 г.) Ян Гуй предположил, что «желательно приносить жертвы в 20-й день первого лунного месяца каждого года». Мы не знаем настоящей причины, но в 20-й день первого месяца. лунный месяц — это годовщина смерти танской наложницы, так что проблем быть не должно.
- ^ Перейти обратно: а б Кэ Шаоминь . «Историческая история Новой династии Юань, том шестой, шестая годовщина, Сяньцзун» языке) (на китайском .
В первом месяце весны второго года императору посчастливилось потерять свой прах . Младшему брату императора Сюлиеву было приказано атаковать Мулайи с трусливым Найманом Бухуа в авангарде. Вдовствующая императрица Кели умерла. В Биане был создан Департамент экономики. Он использовал Манг Ге, Ши Тяньцзе, Ян Вэйчжуна, Чжао Би и других в качестве военных посланников в штатах Тан и Дэн.
- ^ Джек Уэтерфорд, Чингисхан и создание современного мира, Тайная история монгольских королев . [ ISBN отсутствует ]
- ^ Перейти обратно: а б с д Уэтерфорд, Джек (2004). Чингисхан и создание современного мира (длинные отрывки) . Три Риверс Пресс. ISBN 978-0-609-61062-6 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2009 года.
- ^ Мужчина, Джон (2006). Хубилай Хан . Бантам Пресс.
- ^ Бродбридж, Энн Ф. (2018). Женщины и становление Монгольской империи . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . п. 81. ИСБН 978-1-108-42489-9 .
- ^ Перейти обратно: а б Россаби, Моррис. «Женщины монгольского двора» . Эти отредактированные заметки были взяты из лекции Морриса Россаби, представленной в рамках серии лекций совместно с «Монголия: Наследие Чингисхана» в Денверском художественном музее. выставкой
- ^ Джувейни, История завоевателя мира, 550-1.
- ^ Пер Инге Эстмоен (январь 2001 г.). «Женщины в монгольском обществе: характеристики и роль женщин среди монголов» .
- ^ Baabar, 1999, От мировой державы до советского спутника: История Монголии , под редакцией К. Каплонски. Кембридж, Англия: Кембриджский университет. п. 45.
- ^ Уэтерфорд, с. 143.
- ^ Джексон, с. 101.
- ^ Энциклопедия К.П. Этвуда Монголии и Монгольской империи , с. 512
- ^ Хидехиро Окада, «Храм Чахар Эши Хатун» в под ред. Дениса Синора, Джона Р. Крюгера, Руди Пола Линднера, Валентина Александровича. Уральская и алтайская серия.
- ^ Ричард Хаклайт, Чарльз Рэймонд Бизли, Джованни, Джованни да Пиан дель Карпин, Общество Хаклюта, Виллем ван Рейсбрук, Джеффри, Уильям Ламбард, Беде, Отере, Вульфстан, Джон Ди, Флоренс, Саксо, Ив де Нарбонн (2005). Тексты и версии Джона де Плано Карпини и Уильяма де Рубруки . Напечатано для общества Хаклайт.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Перейти обратно: а б Рашид ад-Дин Хамадани (1307–1316). Джами ат-Таварих .
- ^ Ата-Малик Джувайни (1260 г.). Чингисхан: История завоевателя мира .
- ^ Рахевильц, с. 114.
- ^ Джексон, с. 175
Источники
[ редактировать ]- Дэвис-Кимбалл, Джанин . (2002) Женщины-воины, поиск археологом скрытых героинь истории . Warner Books, Inc., стр. 223–226. ISBN 0-446-52546-4
- Питер Джексон , Монголы и Запад (Лонгман, 2005).
- Игорь де Рахевильц , Папские посланники к великим ханам (издательство Стэнфордского университета, 1971).
- Джек Уэзерфорд, Чингисхан и создание современного мира
- Джек Уэзерфорд Тайная история монгольских королев: как дочери Чингисхана спасли корону его империи 2010
- Ли, Тан (2006). «Соркактани Беки: известная несторианка при монгольском дворе». В Малеке, Роман; Хофрихтер, Питер (ред.). Цзинцзяо: Церковь Востока в Китае и Центральной Азии . Steyler Verlagsbuchhandlung GmbH. ISBN 978-3-8050-0534-0 .
