Аргун

О монгольском правителе Персии до Хулагу в середине 13 века см. Аргун Ака . Чтобы узнать о деревне в Иране, см. Аргун, Иран . Чтобы узнать о городе в Афганистане, см. Ургун . Чтобы узнать о средневековом персидском городе, см. Арраджан .

Не путать с Аргуном .

Аргун
Аргун восседает на троне со своей хатун (возможно, Кутлук Хатун) на картине около 1430 года. Национальная библиотека Франции (персидское приложение 1113).
Иль-Хан
Царствование	11 августа 1284 г. - 12 марта 1291 г.
Подтверждение Хубилая	23 февраля 1286 г.
Предшественник	Чашки
Преемник	Гайхату
Рожденный	( 1258-03-08 ) 8 марта 1258 г. Байлаган
Умер	10 марта 1291 г. (10 марта 1291) (33 года) Бахча, Арран
Похороны	12 марта 1291 г. возле Сохаса
Супруг	Кутлук Хатун Урук Хатун Тодай Хатун Сельджук Хатун Булуган Хатун Кутай Хатун Булуган Хатун Култак Агачи Аргана Назад Олжатай Хатун
Проблема	Газан Он убил ее
Династия	Борджигин
Отец	Абака
Мать	Кейтмиш Эгечи
Религия	буддизм

Аргун Хан ( монгольская кириллица : Аргун; традиционный монгольский : ᠠᠷᠭᠤᠨ ; в. 1258 — 10 марта 1291) — четвёртый правитель Монгольской империи Ильханства с 1284 по 1291 год. Он был сыном Абака-хана и, как и его отец, был набожным буддистом (хотя и прохристианским). Он был известен тем, что отправил несколько посольств в Европу в безуспешной попытке сформировать франко-монгольский союз мусульман против мамлюков- на Святой Земле . Именно Аргун попросил новую невесту у своего двоюродного дедушки Хубилай-хана . Сообщается, что миссию по сопровождению молодого Кёкёчина через Азию в Аргун взял на себя Марко Поло . Аргун умерла до прибытия Кёкёчина, поэтому вместо этого она вышла замуж за сына Аргуна, Газана .

Ранний период жизни

Аргун родился у Абака-хана и Кайтмиша Эгечи (наложницы). в 8 марта 1258 г. (хотя Рашид ад-Дин утверждает, что это было в 1262 г., что маловероятно) недалеко от Байлакана . Он вырос в Хорасане под опекой Сартака Нояна (из племени Джалаир ), который был его военным командиром лагеря, и Джочигана Нояна (из племени Баргут ), который был его атабегом. Он командовал армией в возрасте 20 лет против Негудариса . Он покинул лагерь своего отца 14 июля 1279 года и направился в Сейстан , где захватил Оляя Буку (сына Мубаракшаха ). После смерти Абаки в 1282 году его отговорили баллотироваться против своего дяди Ахмада Текудера на курултае . Текудер был должным образом избран султаном. Он также известен как Султан Ахмад.

Заявка на трон

Аргун и Текудер , как показано Сайфом аль-Вахиди в книге Хафиз-и Абру «Маджма ат-таварих»

«Война двух ильханидских правителей, Аргун-хана против султана Ахмада » (Текудер). Фолио из переработанного эпохи Сефевидов издания «Сафват ас-сафа » («Квинтэссенция чистоты»), Шираз , Иран, датированное сентябрем 1582 года.

Избрание Текудера привело к власти братьев Джувайни , которых ранее обвиняли в растрате. Однако Аргун считал, что братья Джувейни несут ответственность за смерть его отца в результате отравления. Он приехал в Багдад , чтобы провести зиму 1282–1283 годов, и возобновил расследование по обвинению в растрате, которая могла стать причиной инсульта Аты Малика 5 марта 1283 года. Его ненависть возросла после слухов о том, что Шамс ад-Дин Джувайни послал кого-то отравить его. Другой причиной разногласий стал приказ Текудера арестовать Малика Фахр уд-Дина, губернатора Рея , которого назначил Аргун.

Текудер, с другой стороны, начал с подозрением относиться к потенциальному союзу своего сводного брата Конкуртая и Аргуна. Он отправил воинские контингенты под командованием принца Джушкаба, Урука и Курумуши (сына Хиндукура) на базу в Дияр-Бакре , чтобы Конкуртай и Аргун не были связаны. Конкуртай был обвинен в заговоре, арестован зятем Тегудера Алинаком - наместником Грузии 17 января 1284 года и казнен на следующий день. Другой контингент армии был отправлен в Джазиру , откуда Гайхату и Байду бежали в Хорасан, в лагерь Аргуна, а несколько эмиров, таких как Тагачар и Доладай, были арестованы.

Аргун начал открытое восстание по возвращении из Багдада в Хорасан в 1283 году, чтобы заручиться поддержкой мелкой знати и амиров. Следующим шагом Текудера было отправить Алинака с 15 000 человек против Аргуна 29 января, в то время как сам Ильхан последовал за Алинаком 26 апреля со своей основной армией, состоящей из армян и грузин в дополнение к монголам, дислоцированной на Муганской равнине недалеко от Билясувара . Аргун одержал победу над Алинаком в битве 4 мая к югу от Казвина, но, тем не менее, отступил в свои земли в Хорасане. Ала уд-Даула Симнани , будущий суфийский святой ордена Кубравия , также сражался в армии Аргуна во время этой битвы. На полпути Аргун попытался заключить перемирие, но Ахмад, вопреки советам своих советников, отказался от него. Другое посольство, отправленное Аргуном, на этот раз во главе с его сыном Газаном, прибыло в лагерь Текудера недалеко от Семнана 31 мая. Посольство прошло успешно, поскольку Ахмад принял перемирие при условии, что Аргун отправит своего брата Гайхату в качестве заложника. Аргун согласился на условия и отправил своего брата в сопровождении двух амиров, включая Навруза , под стражу Буки , который в то время был самым старшим из командиров Текудера 13 или 28 июня. Бука, в свою очередь, передал его Ахмаду, который поместил Гайхату в лагерь Тодай-хатун. Несмотря на это, Текудер продолжал боевые действия и продолжал наступать на Аргун. Это заставило Буку затаить обиду на Текудера и стать более сочувствующим Аргуну. С другой стороны, он потерял благосклонность Текудера, который начал доверять Ак-Буке, другому генералу Джалаира.

Видя развитие событий, 7 июля Аргун с 100 людьми укрылся в Калат-э Надери , сильной крепости. Но через четыре дня он был вынужден сдаться Алинаку. Победоносный Текудер оставил Аргуна в плену у Алинака, а сам уехал в Калпуш , где располагалась его основная армия. Это была возможность, которую искал Бука - он ворвался в лагерь Алинака и освободил Аргуна, убив при этом Алинака. Текудер бежал на запад и в отместку разграбил лагерь Букы возле Султании . 17 июля он продолжил путь на свои пастбища возле Тахти-Сулеймана, планируя бежать в Золотую Орду через Дербент . Однако вскоре посланный Букой Караунас догнал его и арестовал Текудера. Он был передан Аргуну 26 июля на пастбищах Аб-и Шур, недалеко от Мараги .

Царствование

Аргун был неофициально возведен на престол 11 августа 1284 года после казни Текудера. После коронации, как это было принято, произошла серия назначений: его двоюродные братья Джушкаб (сын Джумгура ) и Байду были назначены наместниками Багдада , брат Букы Арук - его эмиром ; в то время как его брат Гайхату и дядя Хулачу были назначены наместниками Анатолии , Хорасан был назначен его сыну Газану и его двоюродному брату Кингшу, а Навруз был их эмиром . Бука, которому он был обязан своим троном, также был удостоен двойной должности сахиб-и дивана и амира аль-Умара , совмещая в своих руках как военную, так и гражданскую администрацию. Шамс ад-Дин Джувейни был среди казненных, когда Аргун пытался отомстить за предполагаемое убийство своего отца. Официальное одобрение Хубилая пришло только 23 февраля 1286 года, который не только подтвердил положение Аргуна как ильхана , но и новый титул Буки - чинсан ( китайский : 丞相 ; букв. «Канцлер»). После этого 7 апреля 1286 года у Аргуна состоялась вторая, на этот раз официальная церемония коронации.

Падение Буки

Аргун считал правительство своей собственностью и не одобрял высокомерие и эксцессы Букы и Арука, которые вскоре породили у них много врагов. Арук практически управлял Багдадом как своим уделом, не платя налогов центральному правительству и убивая своих критиков. Убийство Сайида Имада уд-Дина Алави 30 декабря 1284 года разозлило Буку до такой степени, что она вызвала Абиш Хатун к себе в суд саму . Первым подробности убийства раскрыл Джалал ад-Дин Аркан, один из ее сопровождающих, после чего он был распилен пополам. ей было приказано выплатить сыновьям Сайеда деньги за кровь По решению суда в размере 700 000 динаров. Другие эмиры, в том числе Туладай, Тагачар и Тоган, начали вступать в сговор с Аргуном с целью свергнуть побежденного Буку. Его первым шагом было расследование неуплаченных ранее налогов Салгуридов . В результате он выручил из провинции Фарс более 1,5 миллиона динаров. Следующий его шаг был сделан в 1287 году, когда Бука заболел. Он расследовал таким же образом Арука и начал контролировать доходы Багдада, заменив его Ордо Кия. Еще одна замена произошла, когда союзник Букы Амир Али Тамгачи был изгнан из провинции Тебриз .

Понимая, что он потерял благосклонность хана, Бука организовал заговор с участием принца Джушкаба, и в нем был замешан вассальный царь Аргуна Деметре II из Грузии (чья дочь Русудан была замужем за сыном Букы). Бука пообещал Джушкабу трон при условии, что в случае успеха он будет назначен наибом империи. Однако Джушкаб сообщил Аргуну известие о предательстве. Аргун, в свою очередь, послал своего нового эмира Конкукбала арестовать Буку. Неизвестно, как Русудан избежала чистки Аргуна, но Деметре II был вызван в столицу и также заключен в тюрьму. Бука был казнен 16 января 1289 года. На посту визиря его сменил еврейский врач Саад ад-Даула из Абхара . Сааду удалось восстановить порядок в правительстве Ильханата, отчасти благодаря агрессивному осуждению злоупотреблений со стороны монгольских военачальников.

Реформы и чистки

Разобравшись с Букой, Аргун обратился к князьям Хулагуидов, лояльность которых была сомнительной - Джушкаб был арестован и казнен 10 июня 1289 года при попытке собрать армию. Хулачу и сын Йошмута Кара Нокай были арестованы 30 мая 1289 года в связи с . восстанием Навраза в Хорасане После суда их отправили на казнь в Дамгане 7 октября 1290 года. Вслед за своими родственниками Аргун поручает Сааду ад-Давле казнить детей Шамс ад-Дина Джувейни и остальных его протеже.

Конец правления

По словам Рашид ад-Дина, Аргун начал употреблять опиум после посещения обсерватории Мараги 21 сентября 1289 года. После смерти своего второго сына Есу Темура 18 мая 1290 года он стал довольно отстраненным от повседневных государственных дел. он основал город Аргунийя в пригороде Тебриза. Позднее, в 1290 году, и буддийский храм, в котором он поставил статуи, похожие на себя. Другим основанным им городом был Шаруяз, строительство которого было завершено во время правления его сына Оляйту .

Международные отношения

Отношения с Золотой Ордой

Как и его предшественник, Аргун часто конфликтовал с Золотой Ордой. он отразил набег на Дербент 5 мая 1288 года . Еще одно нападение на Дербент произошло 26 марта 1289 года. Под руководством Тагачара и других военачальников и это нападение было предотвращено. Война официально закончилась, когда Аргун вернулся в Билясувар 2 мая 1290 года.

Отношения с мамлюками

Во время правления Аргуна египетские мамлюки постоянно укрепляли свою власть в Сирии. Мамлюкский султан Калавун отбил территории крестоносцев, некоторые из которых, такие как Триполи , были вассальными государствами Иль -ханов . Мамлюки захватили северную крепость Маргат в 1285 году, Латакию в 1287 году и завершили падение Триполи в 1289 году.

Отношения с христианскими державами

Основная статья: Франко-монгольский союз

Аргун был одним из длинной линии чингисханских правителей, которые пытались установить франко-монгольский союз с европейцами против их общих врагов — мамлюков Египта. Аргун пообещал своим потенциальным союзникам, что, если Иерусалим будет завоеван, он сам крестится. Однако к концу 13 века Западная Европа уже не была так заинтересована в крестовых походах, и миссии Аргуна оказались в конечном итоге бесплодными.

Первая миссия к Папе

В 1285 году Аргун отправил посольство и письмо к папе Гонорию IV , латинский перевод которого хранится в Ватикане . В письме Аргуна упоминались связи семьи Аргуна с христианством и предлагалось совместное военное завоевание мусульманских земель:

«Поскольку земля мусульман, то есть Сирия и Египет, находится между нами и вами, мы окружим и задушим («estrengebimus») ее. Мы пошлем наших посланников с просьбой послать армию в Египет, поэтому что мы с одной стороны, а вы с другой, мы можем с добрыми воинами овладеть им. Дайте нам знать через безопасных посланников, когда вы захотите, чтобы это произошло. Мы будем преследовать сарацин с помощью Господа. Папа и Великий Хан».

- Отрывок из письма Аргуна Гонорию IV 1285 года, Ватикан.

Вторая миссия королям Филиппу и Эдварду.

Посол Аргуна Раббан Бар Саума путешествовал из Пекина на Востоке в Рим, Париж и Бордо на Западе, встречаясь с главными правителями того периода, еще до Марко Поло из Азии. возвращения

Видимо оставшись без ответа, Аргун в 1287 году отправил к европейским правителям еще одно посольство во главе с онгутским тюрком-несторианцем из Китая Раббаном Бар Саумой , с целью заключения военного союза для борьбы с мусульманами на Ближнем Востоке и захвата города Иерусалима . Ответы были положительными, но расплывчатыми. Саума вернулся в 1288 году с положительными письмами от Папы Николая IV , Эдуарда I из Англии и Филиппа IV Прекрасного из Франции.

Третья миссия

Письмо Аргуна Филиппу Красивому 1289 года на монгольском языке классической монгольской графикой с подробным введением. Письмо было передано французскому королю Бускарелем Жисольфским . Печать принадлежит Великому Хану и написана китайским письмом: «輔國安民之寶», что означает «Печать хранителя государства и гаранта мира народу». Бумага корейского производства. 182х25 см. Французский национальный архив .

В 1289 году Аргун отправил в Европу третью миссию в лице Бускарела Жисольфе , генуэзца, поселившегося в Персии. Целью миссии было определить, когда могут начаться согласованные христианские и монгольские усилия. Аргун обязался выступить со своими войсками, как только крестоносцы высадятся в Сен-Жан-д'Акр . Бускарель находился в Риме с 15 июля по 30 сентября 1289 года и в Париже в ноябре – декабре 1289 года. Он отправил письмо от Аргуна Филиппу ле Белю, отвечая на собственное письмо и обещания Филиппа, предлагая город Иерусалим в качестве потенциального приза. и пытаясь установить дату наступления с зимы 1290 года по весну 1291 года:

«Под властью вечного неба в послании великого короля Аргуна королю Франции... говорилось: «Я принял слово, которое вы передали через посланников под предводительством Саймера Сагуры ( Бар Саума ), говоря, что если воины Иль Хана вторгнутся в Египет, вы поддержите их. Мы также окажем свою поддержку, отправившись туда в конце зимы года Тигра [1290], поклоняясь небу, и поселившись в Дамаске ранней весной [1291].

Если ты пошлешь своих воинов, как обещал, и покоришь Египет, поклоняясь небу, то я дам тебе Иерусалим. Если кто-то из наших воинов прибудет позже запланированного срока, все будет напрасно и никто не выиграет. Если вы хотите, пожалуйста, поделитесь со мной своими впечатлениями, и я также был бы очень рад принять любые образцы французского богатства, которыми вы хотите обременять своих посланников.

Я посылаю это вам через Микерил и говорю: Все будет известно благодаря силе неба и величию королей. Это письмо было написано шестого числа в начале лета года Быка в Хо'ндлоне».

- Письмо Аргуна Филиппу ле Белю, 1289 г., королевский архив Франции.

Бускарелло также нес меморандум, в котором объяснялось, что монгольский правитель подготовит для крестоносцев все необходимое припасы, а также 30 000 лошадей. Затем Бускарель отправился в Англию, чтобы передать послание Аргуна королю Эдуарду I. Он прибыл в Лондон 5 января 1290 года. Эдуард, ответ которого сохранился, с энтузиазмом откликнулся на проект, но уклонился от его фактической реализации, в чем он обратился к Папе.

Сбор рейдового военно-морского флота

В 1290 году Аргун начал программу судостроения в Багдаде с намерением построить военные галеры, которые препятствовали бы торговле мамлюков в Красном море . Генуэзцы . отправили отряд из 800 плотников и матросов для помощи в строительстве корабля Также был отправлен отряд арбалетчиков , но предприятие, очевидно, провалилось, когда генуэзское правительство в конечном итоге отказалось от проекта, и в в Персидском заливе порту Басры вспыхнула внутренняя борьба среди генуэзцев (между фракциями гвельфов и гибеллинов ).

Четвертая миссия

В 1290 году Аргун отправил к европейским дворам четвертую миссию во главе с Андреем Заганом (или Чаганом), которого сопровождали Бускарель из Жисольфа и христианин по имени Сахадин.

В 1291 году папа Николай IV провозгласил новый крестовый поход и заключил соглашения с Аргуном, Хетумом II из Армении, якобитами , эфиопами и грузинами . 5 января 1291 года Николай обратился ко всем христианам с энергичной молитвой о спасении Святой Земли, и предикторы начали сплачивать христиан, чтобы они последовали за Эдуардом I в крестовый поход.

Однако усилия были слишком незначительными и слишком запоздалыми. 18 мая 1291 года Сен-Жан-д'Акр был завоеван мамлюками во время осады Акры .

В августе 1291 года папа Николай написал Аргуну письмо, в котором сообщил ему о планах Эдуарда I отправиться в крестовый поход с целью вернуть Святую Землю, заявив, что крестовый поход может быть успешным только с помощью «мощной руки» монголов. . Николай повторил часто повторяемую тему посланий крестоносцев монголам, прося Аргуна принять крещение и выступить против мамлюков. Однако сам Аргун умер 10 марта 1291 года, а папа Николай IV умрет в марте 1292 года, положив конец их попыткам совместных действий.

Эдуард I отправил посла к преемнику Аргуна Гайхату в 1292 году в лице Джеффри де Лэнгли , но обширные контакты возобновились только при сыне Аргуна Газане .

По словам историка 20-го века Рансимана: «Если бы монгольский союз был заключен и честно реализован Западом, существование Утремера почти наверняка было бы продлено. Мамлюки были бы покалечены, если не уничтожены; и Ильханство Персии было бы выжили как держава, дружественная христианам и Западу».

Смерть

К концу своего правления Аргун проявил большой интерес к алхимии. Он давал приют буддийским ламам , которые давали ему советы по религиозным вопросам. Он также подружился с йогом , который утверждал, что прожил дольше всех и мог предложить Аргуну то же самое. Как Рашид ад-Дин описал этого алхимика , который дал Аргуну смесь серы и ртути это было то же самое вещество, которое Марко Поло описал как опыт индийских йогов. Через 8 месяцев приема вещества Аргун заболел. Тенгрианские шаманы обвинили в колдовстве Тогачак-хатун, вдову Текудера , среди других женщин, которая была казнена 19 января 1291 года, брошенная в реку. 27 января здоровье Аргуна ухудшилось, и его парализовало. Воспользовавшись возможностью, Тагачар и его союзники провели еще одну чистку, убив 2 апреля Саада ад-Давлу и его протеже. Утром 7 марта Аргун наконец умер. или 10 марта, 1291 год в Арране . Он был похоронен в секретном месте в горах Сохас 12 марта.

Наследие

На Западе в XIII веке появилась такая мода на монгольские вещи, что многих новорожденных детей в Италии называли в честь правителей Чингизидов, в том числе Аргуна: такие имена, как Кан Гранде («Великий Хан»), Алаоне ( Хулагу ), Аргонэ ( Аргун) или Кассано ( Газан ) фиксируются с высокой частотой. По словам доминиканского миссионера Рикольдо из Монтекроче , Аргун был «человеком, склонным к худшему злодейству, но, несмотря на это, другом христиан». Аргун был буддистом, но, как и большинство тюрко-монголов , он проявлял большую терпимость ко всем вероисповеданиям, даже позволяя судить мусульман по исламским законам .

Позже династия Аргунов заявила о своем происхождении от него. Хасан Фасаи также утверждал, что его сокровище было найдено во время правления династии Каджаров , пытаясь связать Каджаров с Каджаром Нояном, сыном его эмира Сартака Нояна.

Абака на коне. Его сын Аргун стоит рядом с ним под королевским зонтиком, а на руках у него собственный сын Махмуд Газан . Рашид-ад-Дин Хамадани , начало 14 века.

Семья

У Аргуна было десять супруг: семь из них были хатун, а три — наложницы. Из его детей до взрослой жизни дожили только 2 сына и 2 дочери:

Основные жены:

1. Кутлуг-хатун (ум. 13 марта 1288 г.) - дочь Тенгиза Гюрегена Ойратского и Тодогай-хатун, дочери Хулагу-хана.
   • Хитай-огул (также называемый Сенгиргес, р. 3 марта 1291 г.) - д. 24 января 1298 г.)
2. Олятай хатун (м. 1288) — дочь Суламиша, сына Тенгиза Гюрегена и Тодогай хатун, вдовы Тенгиза (женились в левирате )
3. Урук Хатун — дочь Сариджи, сестра эмира Иринджина и правнучка Онг-хана.
   • Есу Темур (родился между 1271 и 1282, ум. 18 мая 1290 г.)
   • Оляйту (род. 24 марта 1282 г. - ум. 16 декабря 1316 г.)
   • Олятай Хатун - первой замужем за Кунчукбалом, второй замужем за Ак-Букой, третьей замужем за своим пасынком Амиром Хусейном Джалаиром, сыном Ак-Буки.
   • Олджай Тимур - женился сначала на Тукале, второй раз женился 30 мая 1296 года на Кутлугшахе.
   • Кутлуг Тимур Хатун (умерла в молодости в Багдаде )
4. Сельджук-хатун (м. 1276, ум. 1332, Нигде ) — дочь Рукн-уд-дина Килидж Арслана IV , сельджукского султана Рума
5. Булуган-хатун Бузург (ум. 20 апреля 1286 г.) - вдова Абаки.
6. Булуган Хатун Муаззама (м. 22 марта 1290 г., ум. 5 января 1310 г.) — дочь Османа, сына Абатаи Нояна Хонгирадского .
   • Диленчи (умер в младенчестве)
7. Тодай Хатун (м. 7 января 1287) — дама из Хонгирада , вдова Текудера и ранее Абаки.

Наложницы:

1. Култак Эгечи (м. 1271) — дочь Кихтара Битигчи из Дёрбена.
   • Газан (род. 5 ноября 1271 г. - ум. 11 мая 1304 г.)
2. Кутай — дочь Кутлуга Буки, сына Хусейна Аки.
3. Эргене Эгечи - бывшая наложница Абаки

См. также

• Хронология буддизма (см. 1285 г. н.э.)

Ссылки

• Тамплиер из Тира (ок. 1300 г.), Интернет (оригинал на французском языке).
• «Монахи Хубилай-хана, императора Китая», сэр Э. А. Уоллис Бадж. Онлайн
• Дайлье, Лоран (1972). Тамплиеры (на французском языке). Издания Перрен. ISBN  2-262-02006-Х .
• Фишер, WB (1968), Кембриджская история Ирана , издательство Кембриджского университета, ISBN  0-521-06935-1
• Фольц, Ричард , Религии Шелкового пути , Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2010, ISBN   978-0-230-62125-1
• Груссе, Рене (1935). Histoire des Croisades III, 1188–1291 (на французском языке). Издания Перрен. ISBN  2-262-02569-Х .
• Груссе, Рене, Степная империя: история Центральной Азии , Наоми Уолфорд, (тр.), Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Рутгерского университета, 1970.
• Хамадани, Рашидаддин (1998), Сборник хроник , том. 3, перевод Такстона, В.М., Гарвардский университет, кафедра ближневосточных языков и цивилизаций, OCLC   41120851.
• Хоуп, Майкл (2016), Власть, политика и традиции в Монгольской империи и Ильханстве Ирана , номер документа : 10.1093/acprof:oso/9780198768593.001.0001 , ISBN  9780198768593
• Джексон, Питер (2005). Монголы и Запад: 1221-1410 гг . Лонгман. ISBN  978-0-582-36896-5 .
• Лебедель, Клод (2006). Крестовые походы, истоки и последствия (на французском языке). Издания Ouest-France. ISBN  2-7373-4136-1 .
• Маалуф, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN  0-8052-0898-4 .
• Правдин, Майкл (1961) [1940]. Монгольская империя . Коллиер-Макмиллан Канада. ISBN  1-4128-0519-8 .
• Ричард, Джон (1996). История крестовых походов . Фаярд. ISBN  2-213-59787-1 .
• Россаби, Моррис (1992). Путешественник из Ксанаду: Раббан Саума и первое путешествие из Китая на Запад . Коданша Интернэшнл Лтд. ISBN  4-7700-1650-6 .
• Рансиман, Стивен (1987) [1952–1954]. История крестовых походов 3 . Книги о пингвинах. ISBN  978-0-14-013705-7 .
• Шейн, Сильвия (октябрь 1979 г.). «Gesta Dei per Mongolos 1300. Генезис несобытия». Английский исторический обзор . 94 (373): 805–819. doi : 10.1093/ehr/XCIV.CCCLXXIII.805 . JSTOR   565554 .
• Тайерман, Кристофер (2006). Божья война: новая история крестовых походов . Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-02387-0 .

Внешние ссылки

• Генеалогия Хана
• Исламский мир до 1600 года: монгольские нашествия (Иль-ханство)