✖


Jump to content

Христофор Колумб

Edit links
Страница полузащищена
Сюда перенаправляются «Христофор Колумб» и «Адмирал моря-океана». Чтобы узнать о его прямом потомке, см. Кристобаль Колон де Карвахаль, 18-й герцог Верагуа . Чтобы узнать о других значениях, см. Христофор Колумб (значения) и Христофор Колумб (значения) .

Адмирал Океанского моря
Христофор Колумб
Посмертный портрет работы Себастьяно дель Пьомбо , 1519 год. [а]
1-й губернатор Индии
В офисе
1492–1499
Назначен Изабелла I Кастильская
Предшественник Офис открыт
Преемник Франсиско де Бобадилья
Личные данные
Рожденный с 25 августа по 31 октября 1451 г.
Генуя , Генуэзская Республика
Умер ( 1506-05-20 ) 20 мая 1506 г. (54 года)
Вальядолид , Кастилия
Место отдыха Севильский собор , Севилья, Испания
Супруг
( м. 1479; умер в 1484)
Внутренний партнер Беатрис Энрикес де Арана
Дети
Родители
Родственники Варфоломей Колумб (брат)
Профессия Морской исследователь
Подпись

Христофор Колумб [б] ( / k ə ˈ l ʌ m b ə s / ; [2] с 25 августа по 31 октября 1451 — 20 мая 1506) был итальянцем. [3] [с] исследователь и мореплаватель из Генуэзской Республики, совершивший четыре испанских путешествия через Атлантический океан, спонсируемые католическими монархами , открыв путь для широкомасштабного европейского исследования и колонизации Америки . Его экспедиции были первым известным контактом европейцев с Карибским бассейном, Центральной и Южной Америкой.

Имя Христофор Колумб является англизированной формой латинского Christophorus Columbus . Выросший на побережье Лигурии , он в молодом возрасте вышел в море и много путешествовал, вплоть до Британских островов на севере и до юга, где сейчас находится Гана . Он женился на португальской дворянке Филипе Мониш Перестрело , которая родила сына Диего и несколько лет жила в Лиссабоне. Позже он взял кастильскую любовницу Беатрис Энрикес де Арана , которая родила сына Фердинанда . [5] [6] [7]

Будучи в основном самоучкой, Колумб был хорошо осведомлен в географии, астрономии и истории. Он разработал план поиска западного морского пути в Ост-Индию , надеясь получить прибыль от прибыльной торговли пряностями . После Гранадской войны и настойчивого лоббирования Колумба в нескольких королевствах католические монархи , королева Изабелла I и король Фердинанд II , согласились спонсировать путешествие на запад. Колумб покинул Кастилию в августе 1492 года с тремя кораблями и 12 октября вышел на берег в Америке, положив конец периоду проживания людей на Америке, который теперь называется доколумбовой эрой . Местом его высадки стал остров на Багамах , известный местным жителям как Гуанахани . Затем он посетил острова, ныне известные как Куба и Эспаньола , основав колонию на территории нынешнего Гаити . Колумб вернулся в Кастилию в начале 1493 года с пленными туземцами. Слух о его путешествии вскоре распространился по всей Европе.

Колумб совершил еще три путешествия в Америку, исследовав Малые Антильские острова в 1493 году, Тринидад и северное побережье Южной Америки в 1498 году и восточное побережье Центральной Америки в 1502 году. Многие названия, которые он дал географическим объектам, особенно островам, до сих пор не известны. в использовании. Он дал название indios («индейцы») коренным народам, с которыми столкнулся. Неизвестно, в какой степени он осознавал, что Америка представляет собой совершенно отдельный континент; он никогда явно не отказывался от своей веры в то, что достиг Дальнего Востока. Будучи губернатором колонии, Колумб был обвинен некоторыми из своих современников в значительной жестокости и снят с поста. Напряженные отношения Колумба с Короной Кастилии и ее колониальными администраторами в Америке привели к его аресту и высылке из Эспаньолы в 1500 году, а затем к длительным судебным разбирательствам по поводу привилегий, которые, как утверждал он и его наследники, были ей причитаны от короны.

Экспедиции Колумба положили начало периоду исследований, завоеваний и колонизации, который длился веками, в результате чего Америка попала в европейскую сферу влияния. Передача растений, животных, драгоценных металлов, культуры, человеческого населения, технологий, болезней и идей между Старым Светом и Новым Светом , последовавшая за его первым путешествием, известна как Колумбийский обмен . Эти события и их последствия, которые сохраняются и по сей день, часто называют началом современной эры . [8] [9]

Колумб широко прославлялся на протяжении столетий после его смерти, но общественное мнение в 21 веке сломалось из-за большего внимания к вреду, нанесенному под его управлением, особенно к началу депопуляции коренного народа Эспаньолы таино , вызванного болезнями Старого Света и жестоким обращением. , включая рабство . носят многие места в Западном полушарии Его имя , в том числе южноамериканская страна Колумбия , канадская провинция Британская Колумбия , американский город Колумбус, штат Огайо , и столица США — округ Колумбия .

Ранний период жизни

Дополнительная информация о месте рождения и биографии Колумба: теории происхождения Христофора Колумба.
Дом Христофора Колумба в Генуе , Италия, реконструкция 18-го века дома, в котором вырос Колумб. Оригинал, вероятно, был уничтожен во время бомбардировки Генуи в 1684 году . [10] [11]

Ранняя жизнь Колумба неизвестна, но ученые полагают, что он родился в Генуэзской республике между 25 августа и 31 октября 1451 года. [12] Его отцом был Доменико Коломбо , ткач шерсти, который работал в Генуе и Савоне и владел сырной лавкой, на которой работал юный Кристофер. Его матерью была Сюзанна Фонтанаросса . [13] У него было три брата — Варфоломей , Джованни Пеллегрино и Джакомо (которого также звали Диего). [14] — а также сестра Бьянчинетта. [15] Варфоломей руководил картографической мастерской в ​​Лиссабоне . По крайней мере часть своей взрослой жизни [16]

Предполагается, что его родным языком был генуэзский диалект ( лигурийский ), хотя Колумб, вероятно, никогда не писал на нем. [17] Его имя на генуэзском языке XV века было Кристоффа Коромбо . [18] на итальянском языке — Христофор Колумб , а на испанском — Кристобаль Колон . [19] [20]

В одном из своих произведений он говорит, что ушел в море в 14 лет. [17] В 1470 году семья переехала в Савону , где Доменико занял таверну. Некоторые современные авторы утверждают, что он был не из Генуи, а из Арагонского региона Испании. [21] или из Португалии. [22] Эти конкурирующие гипотезы не были приняты во внимание большинством ученых. [23] [24]

Коломбо Джовинетто , скульптура молодого Колумба работы Джулио Монтеверде , Генуя

В 1473 году Колумб начал свое обучение в качестве делового агента у богатых семей Спинола , Центурионе и Ди Негро из Генуи. [25] Позже он совершил путешествие на греческий остров Хиос в Эгейском море , находившийся тогда под властью Генуи. [26] В мае 1476 года он принял участие в вооруженном конвое, посланном Генуей для перевозки ценного груза в Северную Европу. Вероятно, он посетил Бристоль , Англия, [27] и Голуэй , Ирландия, [28] где он, возможно, посетил Соборную церковь Св. Николая . [29] Было высказано предположение, что он отправился в Исландию в 1477 году, хотя многие ученые в этом сомневаются. [30] [31] [32] [33] Известно, что осенью 1477 года он отплыл на португальском корабле из Голуэя в Лиссабон, где нашел своего брата Варфоломея, и они продолжили торговлю для семьи Центурионе. Колумб обосновался в Лиссабоне с 1477 по 1485 год. В 1478 году центурионы отправили Колумба в поездку за сахаром на Мадейру. [34] Он женился на Фелипе Перестрелло э Мониш , дочери Бартоломеу Перестрелло , португальского дворянина ломбардского происхождения. [35] который был капитаном-пожертвователем Порто -Санто . [36]

Портрет Христофора Колумба, хранящийся в Конгресса США Библиотеке - копия XIX века с гравюры Алипрандо Каприоли.

В 1479 или 1480 году у Колумба сын Диего родился . Между 1482 и 1485 годами Колумб торговал вдоль побережий Западной Африки , достигнув португальского торгового поста Эльмина на побережье Гвинеи в современной Гане . [37] Перед 1484 годом Колумб вернулся в Порто-Санто и обнаружил, что его жена умерла. [38] Он вернулся в Португалию, чтобы урегулировать ее имущество и взять с собой Диего. [39]

В 1485 году он уехал из Португалии в Кастилию , где в 1487 году взял себе любовницу, 20-летнюю сироту по имени Беатрис Энрикес де Арана . [7] Вполне вероятно, что Беатрис познакомилась с Колумбом, когда он был в Кордове двор католических монархов , месте сбора генуэзских купцов и где время от времени располагался . Беатрис, в то время незамужняя, в июле 1488 года родила Колумбу второго сына, Фернандо Колумба , названного в честь монарха Арагона. Колумб признал в мальчике своего потомка. Колумб поручил своему старшему законному сыну Диего позаботиться о Беатрис и выплатить ей пенсию, назначенную ей после его смерти, но Диего небрежно относился к своим обязанностям. [40]

Копия Колумба « Путешествия Марко Поло» с его рукописными заметками на латыни, написанными на полях.

Колумб выучил латынь , португальский и кастильский языки. Он много читал об астрономии, географии и истории, в том числе работы Птолемея , Пьера д'Айи » «Imago Mundi , путешествия Марко Поло и сэра Джона Мандевиля , Плиния » «Естественную историю и Папы Пия II . «Historia rerum» убик гестарум . По словам историка Эдмунда Моргана ,

Колумб не был ученым человеком. И все же он изучил эти книги, сделал в них сотни пометок на полях и выдвинул идеи о мире, которые были характерно простыми и сильными, а иногда и ошибочными... [41]

В поисках Азии

Фон

Представления Тосканелли о географии Атлантического океана (показаны на современной карте), которые напрямую повлияли на планы Колумба.

Под Монгольской империи гегемонией над Азией и Pax Mongolica европейцы долгое время пользовались безопасным сухопутным проходом по Шелковому пути в Индию , некоторые части Восточной Азии , включая Китай и морскую часть Юго-Восточной Азии , которые были источниками ценных товаров. С падением Константинополя Османской империей в 1453 году Шелковый путь был закрыт для христианских торговцев. [42]

В 1474 году флорентийский астроном Паоло даль Поццо Тосканелли предположил королю Португалии Афонсу V , что плыть на запад через Атлантику было бы более быстрым способом достичь Малуккских островов (Пряных островов), Китая , Японии и Индии, чем путь вокруг Африки, но Афонсу отверг его предложение. [43] [44] В 1480-х годах Колумб и его брат предложили план достичь Ост-Индии , плывя на запад. Предположительно Колумб написал Тосканелли в 1481 году и получил поддержку вместе с копией карты, которую астроном послал Афонсу, подразумевая, что путь на запад в Азию возможен. [45] Планы Колумба были осложнены Бартоломеу Диашем обходом мыса Доброй Надежды в 1488 году, что предполагало Мысный путь вокруг Африки в Азию. [46]

Колумбу пришлось ждать до 1492 года, пока король Фердинанд и королева Испании Изабелла поддержат его путешествие через Атлантику в поисках золота, специй, более безопасного пути на Восток и обращения в христианство. [47] [48] [49] [50]

Кэрол Делани и другие комментаторы утверждали, что Колумб был христианским милленаристом и апокалиптиком и что эти убеждения по-разному мотивировали его поиски Азии. Колумб часто писал о поисках золота в бортовых журналах своих путешествий и пишет о приобретении его «в таком количестве, что государи... возьмутся и приготовятся отправиться на завоевание Гроба Господня » во исполнение библейского пророчества . [д] Колумб часто писал об обращении всех рас в христианство. [52] Аббас Хаманди утверждает, что Колумбом двигала надежда «[освободить] Иерусалим из рук мусульман» путем «использования ресурсов недавно открытых земель». [53]

Географические соображения

Несмотря на распространенное заблуждение об обратном, почти все образованные жители Запада во времена Колумба знали, что Земля имеет сферическую форму , и эта концепция была понятна с античных времен . [54] Методы небесной навигации , использующие положение Солнца и звезд на небе, уже давно использовались астрономами и начали внедряться мореплавателями. [55] [56]

Однако Колумб допустил несколько ошибок при расчете размера Земли, расстояния континента, простирающегося на восток, и, следовательно, расстояния на запад, чтобы достичь своей цели.

Во-первых, еще в III веке до нашей эры Эратосфен правильно вычислил окружность Земли, используя простую геометрию и изучая тени, отбрасываемые объектами в двух удаленных местах. [57] [58] В I веке до нашей эры Посидоний подтвердил результаты Эратосфена, сравнив наблюдения звезд в двух разных местах. Эти измерения были широко известны среди ученых, но использование Птолемеем более мелких, старомодных единиц измерения расстояния привело Колумба к недооценке размеров Земли примерно на треть. [59]

«Карта Колумба», нарисованная ок. 1490 г. в Лиссабонской картографической мастерской Варфоломея и Христофора Колумба. [60]

Во-вторых, три космографических параметра определяли границы предприятия Колумба: расстояние через океан между Европой и Азией, которое зависело от протяженности ойкумены , т. е. евразийского массива суши, простирающегося с востока на запад между Испанией и Китаем; окружность Земли; и количество миль или лиг в градусах долготы , которое можно было вывести из теории соотношения между размерами поверхностей воды и суши, которой придерживались последователи Аристотеля в средневековые времена. [61]

Из книги Пьера д'Айи « Imago Mundi» (1410 г.) Колумб узнал об оценке Альфрагана , согласно которой градус широты (приблизительно равный градусу долготы вдоль экватора) простирается на 56,67 арабских миль (что эквивалентно 66,2 морских милям, 122,6 километрам). или 76,2 мили), но он не осознавал, что это выражалось в арабской миле (около 1830 метров или 1,14 мили), а не в более короткой римской миле (около 1480 м), с которой он был знаком. [62] Таким образом, Колумб оценил размер Земли примерно в 75% от расчета Эратосфена. [63]

В-третьих, большинство учёных того времени приняли оценку Птолемея, согласно которой Евразия простиралась на 180° долготы. [64] а не фактические 130 ° (к материковой части Китая) или 150 ° (к Японии на широте Испании). Колумб поверил еще более высокой оценке, оставив меньший процент воды. [65] д'Айи В «Imago Mundi» Колумб прочитал оценку Марина Тирского , согласно которой протяженность Евразии по долготе составляла 225° на широте Родоса . [66] Некоторые историки, такие как Сэмюэл Элиот Морисон , предположили, что он следовал утверждению апокрифической книги 2 Ездры ( 6:42 ) о том, что «шесть частей [земного шара] пригодны для обитания, а седьмая покрыта водой». [67] Ему также было известно об утверждении Марко Поло о том, что Япония (которую он называл «Чипангу») находилась примерно в 2414 км (1500 миль) к востоку от Китая («Катай»). [68] и ближе к экватору, чем есть на самом деле. На него повлияла идея Тосканелли о том, что обитаемые острова существуют даже дальше на восток, чем Япония, включая мифическую Антиллию , которая, по его мнению, могла лежать не намного дальше на запад, чем Азорские острова . [69] а расстояние на запад от Канарских островов до Индии составляет всего 68 градусов, что эквивалентно 3080 морских миль (5700 км; 3540 миль) (ошибка 58%). [63]

Основываясь на своих источниках, Колумб оценил расстояние от Канарских островов на запад до Японии в 2400 морских миль (4400 км; 2800 миль); фактическое расстояние составляет 10 600 миль (19 600 км; 12 200 миль). [70] [71] Ни один корабль XV века не мог вместить достаточно еды и пресной воды для такого длительного плавания. [72] и опасности, связанные с плаванием по неизведанному океану, были бы огромными. Большинство европейских мореплавателей обоснованно пришли к выводу, что путешествие на запад из Европы в Азию неосуществимо. Однако католические монархи, завершив Реконкисту , дорогостоящую войну против мавров на Пиренейском полуострове , стремились получить конкурентное преимущество перед другими европейскими странами в стремлении к торговле с Индией. Проект Колумба, хотя и был надуманным, обещал такое преимущество. [73]

Христофор Колумб у ворот монастыря Санта-Мария-де-ла-Рабида со своим сыном Диего , картина Бенет Меркаде.

Морские соображения

См. Также: § Навигационная экспертиза.

Хотя Колумб ошибался относительно количества градусов долготы, отделявшей Европу от Дальнего Востока, и о расстоянии, которое представляет каждый градус, он все же воспользовался пассатными ветрами , которые оказались ключом к его успешному плаванию по Атлантическому океану. Океан. Он планировал сначала отправиться на Канарские острова, а затем продолжить путь на запад с северо-восточным пассатом. [74] Часть возвращения в Испанию потребует путешествия против ветра с использованием трудной техники плавания под названием « битие» , во время которой прогресс достигается очень медленно. [75] Чтобы эффективно совершить обратный путь, Колумбу нужно было следовать за изгибающимися пассатами на северо-восток к средним широтам Северной Атлантики, где он сможет поймать « западные ветры », дующие на восток, к побережью Западной Европы. [76]

Навигационная техника для путешествий по Атлантике, по-видимому, была впервые использована португальцами, которые называли ее volta do mar («поворот моря»). Благодаря женитьбе на своей первой жене Фелипе Перестрелло Колумб получил доступ к морским картам и журналам, принадлежавшим ее покойному отцу Бартоломеу Перестрелло , который служил капитаном португальского флота под командованием принца Генриха Мореплавателя . В картографической мастерской, где он работал со своим братом Варфоломеем, Колумб также имел возможность услышать рассказы старых моряков об их путешествиях по западным морям. [77] но во время его первого путешествия его знания о характере ветров в Атлантике были еще несовершенны. Плывя прямо на запад от Канарских островов во время сезона ураганов , огибая так называемые конские широты средней Атлантики, он рисковал быть застигнутым врасплох и наткнуться на тропический циклон , чего он случайно избежал. [78]

Поиск финансовой поддержки для путешествия

Колумб предлагает свои услуги королю Португалии ; Ходовецкий , 17 век.

Примерно в 1484 году Колумб предложил королю Португалии Иоанну II свое запланированное путешествие . [79] Король представил предложение Колумба своим советникам, которые правильно отклонили его на том основании, что оценка Колумба плавания в 2400 морских миль была лишь четвертью от того, что должно было быть. [80] В 1488 году Колумб вновь обратился ко двору Португалии, и Иоанн II вновь предоставил ему аудиенцию. Эта встреча также оказалась неудачной, отчасти потому, что вскоре после этого Бартоломеу Диаш вернулся в Португалию с известием об успешном обходе южной оконечности Африки (около мыса Доброй Надежды ). [81] [82]

Монастырь Ла-Рабида , Палос-де-ла-Фронтера , Уэльва

Колумб добивался аудиенции у монархов Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской , которые объединили несколько королевств на Пиренейском полуострове путем женитьбы и теперь правили вместе. 1 мая 1486 года, получив разрешение, Колумб представил свои планы королеве Изабелле, которая, в свою очередь, передала их в комитет. Ученые мужи Испании, как и их коллеги в Португалии, ответили, что Колумб сильно недооценил расстояние до Азии. Они заявили, что эта идея непрактична, и посоветовали католическим монархам отказаться от предложенного предприятия. Чтобы удержать Колумба от реализации своих идей где-либо еще и, возможно, чтобы сохранить возможность выбора, государи выделили ему пособие в размере около 14 000 мараведи в год, или примерно столько же, сколько годовое жалованье моряка. [83] В мае 1489 года королева послала ему еще 10 000 мараведов , и в том же году монархи снабдили его письмом, предписывающим всем городам и поселкам, находящимся под их властью, бесплатно предоставить ему еду и жилье. [84]

Колумб также отправил своего брата Варфоломея ко двору английского Генриха VII, чтобы узнать, может ли английская корона спонсировать его экспедицию, но по пути он был схвачен пиратами и прибыл только в начале 1491 года. [85] К тому времени Колумб отступил в монастырь Ла-Рабида , где испанская корона отправила ему 20 000 мараведи на покупку новой одежды и указание вернуться к испанскому двору для возобновления переговоров. [86]

Соглашение с испанской короной

Альгамбра . , где Колумб получил разрешение католических монархов на свое первое путешествие [87]

Колумб ждал в лагере короля Фердинанда, пока Фердинанд и Изабелла не завоевали Гранаду , последний мусульманский оплот на Пиренейском полуострове, в январе 1492 года. Совет под руководством духовника Изабеллы Эрнандо де Талавера счел предложение Колумба достичь Индии неправдоподобным. Колумб уехал во Францию, когда вмешался Фердинанд. [и] сначала отправил Талаверу и епископа Диего Дезу обратиться к королеве. [88] В конце концов Изабеллу убедил королевский клерк Луис де Сантанхель , который утверждал, что Колумб воспользуется своими идеями в другом месте, и предложил помочь организовать финансирование. Затем Изабелла послала королевскую гвардию за Колумбом, который проехал 2 лиги (более 10 км) в сторону Кордовы. [88]

В апреле 1492 года в « Капитуляции Санта-Фе » король Фердинанд и королева Изабелла пообещали Колумбу, что в случае успеха ему будет присвоено звание адмирала Океанского моря и назначены вице-королем и губернатором всех новых земель, которые он может претендовать для Испании. [89] Он имел право выдвигать на любую должность в новых землях трех человек, из которых государи выбирали одного. Он будет иметь право на 10% ( diezmo ) всех доходов от новых земель навечно. У него также будет возможность купить одну восьмую долю в любом коммерческом предприятии на новых землях и получить одну восьмую ( очаво ) прибыли. [90] [91] [92]

В 1500 году во время своего третьего путешествия в Америку Колумб был арестован и уволен со своих должностей. Он и его сыновья, Диего и Фернандо, затем вели длительную серию судебных дел против кастильской короны , известных как pleitos colombinos , утверждая, что корона незаконно нарушила свои договорные обязательства перед Колумбом и его наследниками. [93] Семья Колумба добилась определенного успеха в своем первом судебном процессе, поскольку решение 1511 года подтвердило положение Диего как наместника, но ограничило его полномочия. Диего возобновил судебный процесс в 1512 году, который длился до 1536 года, а дальнейшие споры, инициированные наследниками, продолжались до 1790 года. [94]

Путешествия

Основная статья: Путешествия Христофора Колумба
См. Также: § Наследие и копия Христофора Колумба.
Капитанский флаг кораблей Колумба
Путешествия Христофора Колумба (предположительно)

Между 1492 и 1504 годами Колумб совершил четыре путешествия туда и обратно между Испанией и Америкой , каждое путешествие спонсировалось Короной Кастилии . Во время своего первого путешествия он достиг Америки, положив начало европейскому исследованию и колонизации континента , а также колумбийскому обмену . Таким образом, его роль в истории важна для эпохи Великих географических открытий , истории Запада и истории человечества в целом. [95]

В письме Колумба о первом путешествии , опубликованном после его первого возвращения в Испанию, он утверждал, что достиг Азии. [96] как ранее описали Марко Поло и другие европейцы. Во время своих последующих путешествий Колумб отказывался признать, что земли, которые он посетил и претендовал на принадлежность Испании, не были частью Азии, несмотря на растущее количество доказательств обратного. [97] Это может частично объяснить, почему американский континент был назван в честь флорентийского исследователя Америго Веспуччи , получившего признание за признание его « Новым Светом », а не в честь Колумба. [98] [ф]

Первое путешествие (1492–1493)

Первое путешествие (предположительно). [г] Современные топонимы выделены черным цветом, топонимы Колумба — синим.

Вечером 3 августа 1492 года Колумб отбыл из Палос-де-ла-Фронтера на трех кораблях. Самой крупной была карака «Санта -Мария» , принадлежавшая Хуану де ла Косе и находившаяся под его непосредственным командованием. [102] Две другие каравеллы были поменьше : « Пинта» и « Нинья» . [103] пилотируемый братьями Пинсон . [102] Колумб впервые приплыл на Канарские острова. Там он пополнил запасы продовольствия и произвел ремонт, а затем отбыл из Сан-Себастьян-де-ла-Гомера . 6 сентября [104] для того, что оказалось пятинедельным путешествием через океан.

7 октября экипаж заметил «огромные стаи птиц». [105] 11 октября Колумб изменил курс флота на запад и плыл всю ночь, полагая, что вскоре будет найдена земля. На следующее утро около 02:00 наблюдатель на Пинте Родриго де Триана заметил землю. Капитан «Пинты » Мартин Алонсо Пинсон проверил вид земли и предупредил Колумба. [106] [107] Позже Колумб утверждал, что он уже видел свет на суше несколькими часами ранее, тем самым претендуя на пожизненную пенсию, обещанную Фердинандом и Изабеллой первому человеку, увидевшему землю. [46] [108] Колумб назвал этот остров (на территории нынешних Багамских островов) Сан-Сальвадор (что означает «Святой Спаситель»); туземцы называли его Гуанахани . [109] [час] В дневниковой записи Христофора Колумба от 12 октября 1492 года говорится:

Я видел некоторых, у которых на теле были следы ран, и подавал им знаки, спрашивая, что это такое; и показали мне, как сюда приходили люди с других близлежащих островов и пытались их схватить, и как они защищались; и я верил и верю, что они приходят сюда из tierrafirme, чтобы взять их в плен. Они должны быть хорошими и умными слугами, ибо я вижу, что они очень быстро говорят все, что им говорят; и я думаю, что они очень легко стали бы христианами, поскольку мне казалось, что у них нет религии. С позволения нашего Господа, во время моего отъезда я заберу шестерых из них отсюда к Вашим Высочествам, чтобы они могли научиться говорить. [111]

Колумб называл жителей земель, которые он посетил, Лос-Индиос (по-испански «индейцы»). [112] Первоначально он столкнулся с народами лукаян , таино и араваков . [113] Заметив их золотые украшения в ушах, Колумб взял в плен нескольких араваков и настоял, чтобы они отвели его к источнику золота. [114] Колумб не считал, что ему нужно создавать укрепленный аванпост, и писал: «Люди здесь просты в военном деле… Я мог бы победить их всех с помощью пятидесяти человек и управлять ими, как мне заблагорассудится». [115] Таино рассказали Колумбу, что другое коренное племя, карибы , были свирепыми воинами и каннибалами , которые часто совершали набеги на таино, часто захватывая их женщин, хотя это, возможно, было убеждением, увековеченным испанцами для оправдания их порабощения. [116] [117]

Колумб также исследовал северо-восточное побережье Кубы, где высадился 28 октября. В ночь на 26 ноября Мартин Алонсо Пинсон отправился на «Пинте» в несанкционированную экспедицию в поисках острова под названием «Бабеке» или «Банеке». [118] который, по словам туземцев, был богат золотом. [119] Колумб, со своей стороны, продолжил путь к северному побережью Эспаньолы , где высадился 6 декабря. [120] Там 25 декабря 1492 года « Санта-Мария» села на мель, и ее пришлось покинуть. Обломки корабля использовались как мишень для артиллерийского огня, чтобы произвести впечатление на коренное население. [121] Колумба принял местный касик Гуаканагари , который разрешил ему оставить часть своих людей. Колумб оставил 39 человек, включая переводчика Луиса де Торреса . [122] [я] и основал поселение Ла-Навидад на территории современного Гаити . [123] [124] Колумб взял в плен еще несколько туземцев и продолжил свои исследования. [114] Он продолжал плыть вдоль северного побережья Эспаньолы на одном корабле, пока не встретил Пинсона и Пинту . 6 января [125]

13 января 1493 года Колумб сделал свою последнюю остановку в этом путешествии по Америке, в заливе Ринкон на северо-востоке Эспаньолы. [126] Там он встретил сигуайо , единственных туземцев, которые оказали яростное сопротивление во время этого путешествия. [127] Сигуайо отказались торговать луками и стрелами в том количестве, которое хотел Колумб; В ходе последовавшего столкновения один Сигуайо получил ножевое ранение в ягодицы, а другой был ранен стрелой в грудь. [128] Из-за этих событий Колумб назвал залив Гольфо-де-Лас-Флечас ( Залив Стрел ). [129]

Колумб направился в Испанию на « Нинья» , но шторм отделил его от « Пинты» и заставил « Нинья» остановиться у острова Санта-Мария на Азорских островах. Половина его команды сошла на берег, чтобы вознести благодарственные молитвы в часовне за то, что они пережили шторм. Но во время молитвы губернатор острова заключил их в тюрьму якобы по подозрению в том, что они пираты. После двухдневного противостояния пленники были освобождены, и Колумб снова отплыл в Испанию. [130]

Очередной шторм заставил Колумба зайти в порт Лиссабона . [46] Оттуда он отправился в Вале-ду-Параисо к северу от Лиссабона, чтобы встретиться с королем Португалии Жуаном II, который сказал Колумбу, что, по его мнению, путешествие нарушает Алькасовасский договор 1479 года . Проведя больше недели в Португалии, Колумб отплыл в Испанию. Вернувшись в Палос 15 марта 1493 года, он был встречен как герой и вскоре после этого принят Изабеллой и Фердинандом в Барселоне. [131] Им он подарил похищенных Таино и различные собранные им растения и предметы. [132] : 54 

Письмо Колумба о первом путешествии , вероятно, отправленное испанскому двору по прибытии в Лиссабон, сыграло важную роль в распространении новостей о его путешествии по всей Европе. Почти сразу после его прибытия в Испанию начали появляться печатные версии, и слухи о его путешествии быстро распространились. [133] Большинство людей поначалу считали, что он достиг Азии. [96] «Быки пожертвований» , три папские буллы Папы Александра VI , поставленные в 1493 году, имели целью предоставить заморские территории Португалии и католическим монархам Испании. На смену им пришел Тордесильясский договор 1494 года. [134]

Две самые ранние опубликованные копии письма Колумба о первом путешествии на борту « Нинья» были подарены в 2017 году Фондом Джея И. Кислака библиотеке Университета Майами в Корал-Гейблс, Флорида , где они и хранятся. [135]

Второе путешествие (1493–1496)

Второе путешествие Колумба [Дж]

24 сентября 1493 года Колумб отплыл из Кадиса с 17 кораблями и припасами для основания постоянных колоний в Америке. Он плавал с почти 1500 мужчинами, включая моряков, солдат, священников, плотников, каменщиков, слесарей и фермеров. Среди членов экспедиции были Альварес Чанка , врач, написавший подробный отчет о втором путешествии; Хуан Понсе де Леон, первый губернатор Пуэрто-Рико и Флориды; отец Бартоломе де лас Касас; Хуан де ла Коса , картограф, которому приписывают создание первой карты мира, изображающей Новый Свет ; и младший брат Колумба Диего. [137] Флот остановился на Канарских островах, чтобы принять дополнительные припасы, и снова отправился в плавание 7 октября, намеренно взяв более южный курс, чем в первом плавании. [138]

3 ноября они прибыли на Наветренные острова ; первый остров, с которым они столкнулись, был назван Колумбом Доминикой , но, не найдя там хорошей гавани, они бросили якорь у близлежащего меньшего острова, который он назвал Мариагаланте , ныне являющегося частью Гваделупы и называемого Мари-Галанте . Другими островами, названными Колумбом в этом путешествии, были Монтсеррат , Антигуа , Сен-Мартен , Виргинские острова , а также многие другие. [138]

17 ноября Колумб впервые увидел восточное побережье острова Пуэрто , -Рико известного среди коренного таино народа как Борикен . Его флот целый день плыл вдоль южного побережья острова, а затем рано утром 19 ноября вышел на берег на его северо-западном побережье в заливе Аньяско . После высадки Колумб окрестил остров Сан-Хуан-Баутиста в честь Иоанна Крестителя и оставался там на якоре в течение двух дней с 20 по 21 ноября, наполняя водой бочки кораблей своего флота. [139]

Вдохновение Христофора Колумба Хосе Мария Обрегон,

22 ноября Колумб вернулся на Эспаньолу , чтобы посетить Ла-Навидад на территории современного Гаити , где во время первого путешествия осталось 39 испанцев. Колумб нашел форт в руинах. Он узнал от Гуаканагариса , вождя местного племени, что его люди поссорились из-за золота и забрали женщин из племени, и что после того, как некоторые ушли на территорию Каонабо , Каонабо пришел, сжег форт и убил там остальных мужчин. [140] [123] [141] [142]

Затем Колумб основал на востоке неудачно расположенное и недолговечное поселение Ла-Исабела . [137] на территории современной Доминиканской Республики . [143] К концу 1494 года болезни и голод убили две трети испанских поселенцев. [144]

С апреля по август 1494 года Колумб исследовал Кубу и Ямайку, затем вернулся на Эспаньолу. [145] Прежде чем отправиться в это исследование на Кубу, Колумб приказал большому количеству людей под командованием Педро Маргарита «путешествовать вдоль и поперек острова, устанавливая испанский контроль и подчиняя всех людей испанскому игу». [146] Эти мужчины в его отсутствие насиловали женщин, брали мужчин в плен в качестве прислуги и воровали у коренного населения. В отместку несколько испанцев были убиты. К тому времени, когда Колумб вернулся с исследования Кубы, четыре основных лидера араваков на Эспаньоле собирались на войну, чтобы попытаться изгнать испанцев с острова. Колумб собрал большое количество войск и объединился со своим единственным местным союзником, вождем [Гуаканагариксом], чтобы встретиться в битве. Испанцы, хотя и превосходили их по численности, выиграли эту битву, и в течение следующих 9 месяцев Колумб продолжал вести войну с коренными народами таино на Эспаньоле, пока они не сдались и не согласились заплатить дань. [147]

Колумб осуществил энкомьенду , [148] [149] испанская система труда, которая вознаграждала завоевателей трудом побежденных нехристиан. Также зафиксировано, что наказания как испанцев, так и туземцев включали порку и нанесение увечий (отрезание носов и ушей). [150] [151]

Колумб и колонисты поработили многих коренных жителей, [152] включая детей. [153] Туземцев избивали, насиловали и пытали за местонахождение воображаемого золота. [154] Тысячи людей предпочли покончить жизнь самоубийством, чтобы не столкнуться с угнетением. [155] [к]

В феврале 1495 года Колумб собрал около 1500 араваков, некоторые из которых восстали, во время большого набега рабов. Около 500 сильнейших были отправлены в Испанию в качестве рабов. [157] около двухсот человек погибли в пути. [114] [158]

В июне 1495 года испанская корона отправила на Эспаньолу корабли и припасы. В октябре флорентийский купец Джаното Берарди, выигравший контракт на снабжение флота для второго путешествия Колумба и снабжение колонии на Эспаньоле, принял почти 40 000 мараведов порабощенных индейцев. Он возобновил свои усилия по доставке припасов в Колумбус и работал над организацией флота, когда внезапно умер в декабре. [159] 10 марта 1496 года, отсутствуя около 30 месяцев, [160] флот покинул Ла-Исабелу. 8 июня экипаж заметил землю где-то между Лиссабоном и мысом Сент-Винсент и 11 июня высадился в Кадисе. [161]

Третье путешествие (1498–1500 гг.)

Третий рейс

30 мая 1498 года Колумб отправился с шестью кораблями из Санлукара, Испания . Флот зашел на Мадейру и Канарские острова, где разделился на две части: три корабля направились в Эспаньолу, а три других корабля под командованием Колумба направились на юг к островам Зеленого Мыса, а затем на запад через Атлантику. Вероятно, что эта экспедиция имела целью хотя бы отчасти подтвердить слухи о большом континенте южнее Карибского моря, то есть Южной Америке. [162]

31 июля они увидели Тринидад . [163] самый южный из островов Карибского моря. 5 августа Колумб отправил несколько небольших лодок на берег на южной стороне полуострова Пария, на территории современной Венесуэлы. [164] [165] недалеко от устья реки Ориноко . [162] Это была первая зарегистрированная высадка европейцев на материковую часть Южной Америки. [164] который, как понял Колумб, должен был быть континентом. [166] [167] Затем флот направился к островам Чакачакаре и Маргарита , достигнув последнего 14 августа. [168] и, по мнению некоторых ученых, видел Тобаго и Гренаду издалека. [169] [164]

19 августа Колумб вернулся на Эспаньолу. Там он нашел поселенцев, восставших против его правления и его невыполненных обещаний о богатстве. Колумб предал суду некоторых европейцев за непослушание; по крайней мере один лидер повстанцев был повешен. [170]

В октябре 1499 года Колумб отправил два корабля в Испанию с просьбой к испанскому двору назначить королевского комиссара для помощи ему в управлении. [171] К этому времени до суда дошли и обвинения Колумба в тирании и некомпетентности. Государи послали Франсиско де Бобадилью , родственника маркизы Беатрис де Бобадилья , покровителя Колумба и близкого друга королевы Изабеллы , [172] [173] для расследования обвинений в жестокости, выдвинутых против адмирала. Прибыв в Санто-Доминго во время отсутствия Колумба, Бобадилья сразу же был встречен жалобами на всех трех братьев Колумба. [174] Он переехал в дом Колумба, захватил его имущество, взял показания у врагов адмирала и объявил себя губернатором. [164]

Бобадилья сообщил Испании, что Колумб однажды наказал человека, признанного виновным в краже кукурузы, отрезав ему уши и нос, а затем продав его в рабство. Он утверждал, что Колумб регулярно применял пытки и увечья, чтобы управлять Эспаньолой. [л] В показаниях, записанных в отчете, говорится, что Колумб поздравил своего брата Варфоломея с «защитой семьи», когда последний приказал провести женщину обнаженной по улицам, а затем отрезал ей язык, потому что она «плохо отзывалась об адмирале и его братьях». ". [176] В документе также описывается, как Колумб подавил беспорядки и восстание туземцев: сначала он приказал жестоко подавить восстание, в ходе которого многие туземцы были убиты, а затем выставил их расчлененные тела напоказ по улицам, пытаясь воспрепятствовать дальнейшему восстанию. [177] Колумб категорически отверг обвинения. [178] [179] Нейтральность и точность обвинений и расследований Бобадиллы в отношении Колумба и его братьев оспариваются историками, учитывая антиитальянские настроения испанцев и желание Бобадиллы занять позицию Колумба. [180] [181] [182]

В начале октября 1500 года Колумб и Диего явились Бобадилле и были закованы в цепи на борту «Ла Горды» , каравеллы, на которой Бобадилья прибыл в Санто-Доминго. [183] [184] Их вернули в Испанию и томили в тюрьме шесть недель, прежде чем король Фердинанд приказал их освободить. Вскоре после этого король и королева вызвали братьев Колумбов во дворец Альгамбра в Гранаде . Государи выразили возмущение действиями Бобадиллы, которого затем отозвали и приказали вернуть имущество, конфискованное им у Колумба. [178] Царская чета услышала мольбы братьев; восстановили свою свободу и богатство; и после долгих уговоров согласился профинансировать четвертое путешествие Колумба. [185] Однако Николас де Овандо должен был заменить Бобадилью и стать новым губернатором Вест-Индии . [186]

Новый свет был пролит на арест Колумба и его брата Варфоломея Аделантадо , когда архивариус Изабель Агирре обнаружила неполную копию показаний против них, собранных Франсиско де Бобадилья в Санто-Доминго в 1500 году. Она нашла рукописную копию эта пескиса (запрос) находится в Архиве Симанкаса, Испания, и не входила в каталог до тех пор, пока она и Консуэло Варела не опубликовали свою книгу La caída de Cristóbal Colón: el juicio de Bobadilla ( «Падение Кристофера Колона: приговор Бобадилья ») в 2006 году. [187] [188]

Четвертое путешествие (1502–1504 гг.)

Основная статья: Четвертое путешествие Колумба
Четвертое путешествие Колумба
Герб, подаренный Христофору Колумбу и дому Колонов Папой Александром VI motu proprio в 1502 году.

9 мая 1502 г. [189] Колумб покинул Кадис со своим флагманским кораблем «Санта-Мария» и тремя другими судами. Экипаж кораблей состоял из 140 человек, в том числе его брата Варфоломея в качестве заместителя командира и его сына Фернандо. [190] Он отплыл в Асилу на марокканском побережье, чтобы спасти португальских солдат, осажденных маврами . К моменту их прибытия осада была снята, поэтому испанцы пробыли там всего день и продолжили путь к Канарским островам. [191]

15 июня флот прибыл на Мартинику , где задержался на несколько дней. запад . Формировался ураган, поэтому Колумб продолжил движение на [190] надеясь найти убежище на Эспаньоле. Он прибыл в Санто-Доминго 29 июня, но ему было отказано в порту, а новый губернатор Франсиско де Бобадилья отказался прислушаться к его предупреждению о приближении урагана. Вместо этого, пока корабли Колумба укрылись в устье Рио-Хайны, первый испанский флот с сокровищами попал в ураган. Корабли Колумба уцелели, получив лишь незначительные повреждения, а 20 из 30 кораблей губернаторского флота погибли, а погибло 500 человек (включая Франсиско де Бобадилья). Хотя нескольким уцелевшим кораблям удалось вернуться в Санто-Доминго, Агуха , хрупкий корабль, перевозивший личные вещи Колумба и его 4000 песо золотом, был единственным судном, достигшим Испании. [192] [193] Золото составляло его десятую часть ( décimo ) прибыли от Эспаньолы, равную 240 000 мараведи. [194] гарантировано католическими монархами в 1492 году. [195]

прибыл к побережью Гондураса После короткой остановки на Ямайке Колумб отплыл в Центральную Америку и 30 июля . Здесь Варфоломей нашел местных купцов и большое каноэ. 14 августа Колумб высадился на континентальном материке в Пунта-Каксинас, ныне Пуэрто-Кастилия, Гондурас . [196] Он провел два месяца, исследуя побережья Гондураса, Никарагуа и Коста-Рики в поисках пролива в западной части Карибского моря, через который он мог бы добраться до Индийского океана. нашел канал, который вел в залив Альмиранте в Панаме . Плывя на юг вдоль побережья Никарагуа, он 5 октября [197] [198]

Как только его корабли бросили якорь в заливе Альмиранте, Колумб встретил людей нгэбе в каноэ, носивших золотые украшения. [199] В январе 1503 года он основал гарнизон в устье реки Белен . Колумб отбыл в Эспаньолу 16 апреля. 10 мая он увидел Каймановы острова , назвав их « Лас Тортугас » в честь многочисленных морских черепах, обитающих там. [200] Его корабли получили повреждения во время шторма у берегов Кубы. Не имея возможности идти дальше, 25 июня 1503 года они были выброшены на берег в приходе Сент-Анн на Ямайке . [201]

В течение шести месяцев Колумб и 230 его людей оставались на Ямайке. Диего Мендес де Сегура, который отправился в Колумбус в качестве личного секретаря, и испанский товарищ по кораблю по имени Бартоломе Флиско вместе с шестью местными жителями гребли на каноэ, чтобы получить помощь от Эспаньолы. [202] Губернатор Николас де Овандо-и-Касерес ненавидел Колумба и препятствовал всем попыткам спасти его и его людей. [203] Тем временем Колумб, в отчаянной попытке побудить туземцев продолжать снабжать продовольствием его и его голодных людей, добился их благосклонности, предсказав лунное затмение 29 февраля 1504 года , используя Авраама Закуто . астрономические карты [204] [205] [206] Несмотря на препятствия губернатора, Христофор Колумб и его люди были спасены 28 июня 1504 года и 7 ноября прибыли в Санлукар, Испания. [203]

Дальнейшая жизнь, болезни и смерть

Смерть Колумба , литография Л. Пранга и компании , 1893 г.

Колумб всегда утверждал, что обращение неверующих было одной из причин его исследований, и в последние годы своей жизни он становился все более религиозным. [207] Вероятно, с помощью своего сына Диего и своего друга, картезианского монаха Гаспара Горрисио, Колумб в последние годы своей жизни выпустил две книги: « Книгу привилегий» (1502 г.), в которой подробно описывались и документировались награды испанской короны, к которым, как он полагал, он и его наследники получили право на книгу пророчеств (1505 г.), в которой отрывки из Библии были использованы для того, чтобы поместить его достижения как исследователя в контекст христианской эсхатологии . [208]

В последние годы жизни Колумб потребовал, чтобы корона Кастилии отдала ему десятую часть всех богатств и торговых товаров, полученных на новых землях, как это было предусмотрено капитуляцией Санта-Фе . [91] Поскольку он был освобожден от своих обязанностей губернатора, Корона не чувствовала себя связанной этим контрактом, и его требования были отклонены. После его смерти его наследники отсудили у Короны часть прибыли от торговли с Америкой, а также другие вознаграждения. Это привело к длительной серии юридических споров, известных как pleitos colombinos («Колумбийские иски»). [94]

Останки Христофора Колумба хранятся в университетской библиотеке Павии.

Во время сильного шторма во время своего первого обратного путешествия Колумб, которому тогда был 41 год, перенес приступ, который в то время считался подагрой . В последующие годы он страдал от гриппа и других лихорадок, кровотечений из глаз, временной слепоты и длительных приступов подагры. Приступы увеличивались по продолжительности и серьезности, иногда оставляя Колумба прикованным к постели на несколько месяцев, и завершились его смертью 14 лет спустя.

На основании образа жизни Колумба и описанных симптомов некоторые современные комментаторы подозревают, что он страдал реактивным артритом , а не подагрой. [209] [210] Реактивный артрит — воспаление суставов, вызванное кишечными бактериальными инфекциями или после приобретения некоторых заболеваний, передающихся половым путем (в первую очередь хламидиоза или гонореи ). В 2006 году врач Фрэнк К. Арнетт и историк Чарльз Меррилл опубликовали в «Американском журнале медицинских наук» свою статью , в которой предположили, что у Колумба была форма реактивного артрита; В той же статье Меррилл привел доводы в пользу того, что Колумб был сыном каталонца, а его мать, возможно, была членом известной семьи конверсо (обращённых евреев). [211] «Вполне вероятно, что [Колумб] заболел реактивным артритом в результате пищевого отравления во время одного из своих океанских путешествий из-за плохих санитарных условий и неправильного приготовления пищи», — говорит Арнетт, ревматолог и профессор внутренней медицины, патологии и лабораторной медицины в Техасском университете. Медицинская школа в Хьюстоне. [209]

Некоторые историки, такие как Х. Майкл Тарвер и Эмили Слэйп, [212] а также врачи, такие как Арнетт и Антонио Родригес Куартеро, [213] полагают, что у Колумба была такая форма реактивного артрита, но по мнению других авторитетов, это «спекулятивно», [214] или «очень умозрительно». [215]

После прибытия в Санлукар после четвертого путешествия (и смерти королевы Изабеллы) больной Колумб поселился в Севилье в апреле 1505 года. Он упорно продолжал обращаться к короне с просьбой защитить свои личные привилегии и привилегии своей семьи. [216] В начале 1506 года он переехал в Сеговию (где в то время находился двор) на муле. [217] и по случаю свадьбы короля Фердинанда с Жерменой Фуа в Вальядолиде , Испания, в марте 1506 года, Колумб переехал в этот город, чтобы настоять на своих требованиях. [218] 20 мая 1506 года в возрасте 54 лет Колумб умер в Вальядолиде. [219]

Расположение останков

Гробница в Севильском соборе . Останки в гробу несут короли Кастилии, Леона, Арагона и Наварры.
Большая бело-черно-золотая гробница, искусно украшенная скульптурами и надписями, претендующая на звание места упокоения Кристобаля Колона.
Могила в маяке Колумба , Санто-Доминго-Эсте , Доминиканская Республика

Останки Колумба были впервые захоронены в Часовне чудес монастыря Святого Франциска в Вальядолиде . [220] но затем были перенесены в монастырь Ла Картуха в Севилье (юг Испании) по завещанию своего сына Диего. [221] Возможно, они были эксгумированы в 1513 году и захоронены в Севильском соборе . Примерно в 1536 году останки Колумба и его сына Диего были перенесены в собор в колониальном Санто-Доминго , на территории современной Доминиканской Республики ; Колумб попросил, чтобы его похоронили на острове. [222] По некоторым данным, в 1793 году, когда Франция захватила весь остров Эспаньола, останки Колумба были перевезены в Гавану , Куба. [223] [224] После того, как Куба стала независимой после испано-американской войны в 1898 году, по крайней мере некоторые из этих останков были перенесены обратно в Севильский собор. [220] [225] где их поместили на сложный катафалк .

В июне 2003 года образцы ДНК были взяты из останков в Севилье, а также из останков брата Колумба Диего и младшего сына Фернандо. [222] Первоначальные наблюдения показали, что кости не соответствовали телосложению и возрасту Колумба на момент смерти. [226] Извлечение ДНК оказалось трудным; только короткие фрагменты митохондриальной ДНК удалось выделить . Они совпали с соответствующей ДНК брата Колумба, что подтверждает, что у этих двух мужчин была одна и та же мать. [225] Такие доказательства, а также антропологический и исторический анализ привели исследователей к выводу, что останки принадлежали Христофору Колумбу. [227] [м]

В 1877 году священник обнаружил в Санто-Доминго свинцовый ящик с надписью: «Первооткрыватель Америки, первый адмирал». Надписи, найденные в следующем году, гласили: «Последние останки первого адмирала, сира Христофора Колумба, первооткрывателя». [229] В ящике находились кости руки и ноги, а также пуля. [н] Эти останки были признаны законными врачом и помощником госсекретаря США Джоном Юджином Осборном , который в 1913 году предложил провести их через Панамский канал в рамках церемонии его открытия. [231] [the] Эти останки хранились в соборе базилики Санта-Мария-ла-Менор (в колониальном городе Санто-Доминго), а затем были перенесены на маяк Колумба ( Санто-Доминго-Эсте , открытый в 1992 году). Власти Санто-Доминго никогда не разрешали провести анализ ДНК этих останков, поэтому не подтверждено, принадлежат ли они также телу Колумба. [225] [233] [п]

День памяти

Дополнительная информация: Список мест, названных в честь Христофора Колумба , и Список памятников и мемориалов Христофору Колумбу.
США Колумбийский выпуск 1893 года.
Копии Ниньи , Пинты и Санта-Марии приплыли из Испании на Чикагскую Колумбийскую выставку в 1893 году.
Парад в честь Дня Колумба в Нью-Йорке, 2009 г.

Фигура Колумба не игнорировалась в британских колониях в колониальную эпоху: Колумб стал объединяющим символом на ранних этапах истории колоний, которые стали Соединенными Штатами, когда пуританские проповедники начали использовать историю его жизни как модель для «развивающегося американского общества». дух". [235] Весной 1692 года пуританский проповедник Коттон Мэзер описал путешествие Колумба как одно из трех событий, определивших современность, связывающих путешествие Колумба и миграцию пуритан в Северную Америку, рассматривая их вместе как ключ к великому замыслу. [236]

Использование Колумба как основателя стран Нового Света быстро распространилось после Американской революции. Это произошло из-за желания развивать национальную историю и основополагающий миф с меньшим количеством связей с Британией. [237] [238] [239] легло в основу женской национальной персонификации США Его имя , Колумбии , [240] используется с 1730-х годов по отношению к первоначальным Тринадцати колониям , а также историческое название, применяемое к Америке и Новому Свету . Колумбия, Южная Каролина и Columbia Rediviva , корабль, в честь которого была названа река Колумбия , названы в честь Колумба. [241]

Имя Колумба было дано новорожденной Республике Колумбия в начале 19 века, вдохновленной политическим проектом «Колумбия», разработанным революционером Франсиско де Мирандой , который был поставлен на службу эмансипации континентальной латиноамериканской Америки. [242]

В честь 400-летия высадки Колумба. [243] 1893 года Всемирная выставка в Чикаго была названа Всемирной Колумбийской выставкой . [244] выпустила Почтовая служба США первые памятные марки США « Колумбийский выпуск» . [245] изображающие Колумба, королеву Изабеллу и других на разных этапах его путешествий. [246] Политика, связанная с празднованием Испанской колониальной империи как средства националистического проекта, предпринятого в Испании во время Реставрации в конце 19 века, приняла форму в ознаменование 4-го столетия со дня рождения 12 октября 1892 года (в котором фигура Колумба была превозносимый консервативным правительством), со временем стал тем самым национальным днем. [247] Несколько памятников в честь «открытия» были воздвигнуты в таких городах, как Палос, Барселона, Гранада, Мадрид, Саламанка, Вальядолид и Севилья в годы, приуроченные к 400-летнему юбилею. [248] [д]

К пятисотлетию Колумба в 1992 году был выпущен второй колумбийский выпуск совместно с Италией, Португалией и Испанией. [249] Колумба чествовали на выставках «Экспо-92» в Севилье и «Экспо-92» в Генуе .

Музей особняка Боала, основанный в 1951 году, содержит коллекцию материалов, касающихся более поздних потомков Колумба и побочных ветвей семьи. Здесь находится часовня 16-го века из испанского замка, предположительно принадлежавшего Диего Колону и ставшего резиденцией потомков Колумба. Интерьер часовни был разобран и перевезен из Испании в 1909 году и заново возведен в поместье Боал в Боалсбурге , штат Пенсильвания. Внутри него находятся многочисленные религиозные картины и другие предметы, в том числе реликварий с фрагментами дерева, предположительно от Истинного Креста . В музее также хранится коллекция документов, в основном относящихся к потомкам Колумба конца 18 - начала 19 веков. [250]

Во многих странах Америки, а также в Испании и Италии День Колумба отмечает годовщину прибытия Колумба в Америку 12 октября 1492 года. [251]

Наследие

Путешествие Колумба считается поворотным моментом в истории человечества. [252] ознаменовав начало глобализации и сопровождающих ее демографических, коммерческих, экономических, социальных и политических изменений. [253]

Высадка Колумба на острове Гуанахани, Вест-Индия (1846 г.), автор Джон Вандерлин . Высадка Колумба стала мощной иконой американского генезиса XIX века.

Его исследования привели к постоянному контакту между двумя полушариями, а термин « доколумбовая » используется для обозначения культур Америки до прибытия Колумба и его европейских преемников. [254] В ходе последовавшего колумбийского обмена произошел массовый обмен животными, растениями, грибами, болезнями, технологиями, минеральными богатствами и идеями. [255]

В первое столетие после его усилий фигура Колумба в значительной степени томилась на задворках истории, а его репутация была подорвана его неудачами как колониального администратора. Его наследие было в некоторой степени спасено от забвения, когда он начал появляться в качестве персонажа в итальянских и испанских пьесах и стихах, начиная с конца 16 века. [256]

Колумб был включен в западное повествование о колонизации и строительстве империи, которое использовало понятия translatio imperii и translatio studii , чтобы подчеркнуть, кто считался «цивилизованным», а кто нет. [257]

Скульптура «Открытие Америки» , изображающая Колумба и съёжившуюся индейскую девушку, стояла возле Капитолия США с 1844 по 1958 год.

Американизация фигуры Колумба началась в последние десятилетия XVIII века, после революционного периода США. [258] возвысив статус своей репутации до национального мифа, homo americanus . [259] Его приземление стало мощным символом «образа американского происхождения». [258] Скульптура «Открытие Америки» , изображающая Колумба и съёжившуюся туземную девушку, была введена в эксплуатацию 3 апреля 1837 года, когда президент США Мартин Ван Бюрен санкционировал разработку Луиджи Персико проекта . Это изображение триумфа Колумба и отступления туземцев является демонстрацией предполагаемого превосходства белых над дикими, наивными туземцами. [260] Как было записано во время ее открытия в 1844 году, скульптура «представляет встречу двух рас», поскольку Персико фиксирует их первое взаимодействие, подчеркивая «моральную и интеллектуальную неполноценность» туземцев. [261] Размещенная возле здания Капитолия США, где она оставалась до своего удаления в середине 20-го века, скульптура отражала современный взгляд белых в США на туземцев; они названы «безжалостными индейскими дикарями» в Декларации независимости Соединенных Штатов . [262] В 1836 году сенатор от Пенсильвании и будущий президент США Джеймс Бьюкенен , предложивший скульптуру, описал ее как изображение «великого первооткрывателя, когда он впервые в экстазе выскочил на берег, несмотря на все свои труды в прошлом, представляя изумленному миру полушарие с на нем написано имя Америки. Пока он стоит на берегу, дикарка с благоговением и удивлением смотрит на него». [263]

Миф об американском Колумбе был изменен позже в этом столетии, когда он был зачислен в список этнических героев иммигрантами в Соединенные Штаты, которые не принадлежали к англосаксонскому происхождению, например, евреи, итальянцы и ирландцы, которые считали Колумба своего рода этнический отец-основатель. [264] [265] Католики безуспешно пытались добиться его канонизации в XIX веке. [266] [267]

Начиная с 1990-х годов, повествование о том, что Колумб несет ответственность за геноцид коренных народов и разрушение окружающей среды, начало конкурировать с преобладавшим в то время мнением о Колумбе как о Христоносце, ученом или отце Америки. [268] В этом повествовании показано негативное влияние завоеваний Колумба на коренное население. [154] Подверженные болезням Старого Света , коренное население Нового Света вымерло. [269] и были в значительной степени заменены европейцами и африканцами, [270] которые принесли с собой новые методы ведения сельского хозяйства, бизнеса, управления и религиозного поклонения.

Оригинальность открытия Америки

Основные статьи: доколумбовые теории трансокеанских контактов и норвежская колонизация Северной Америки
«Открытие Америки» , почтовая марка с Фарерских островов, посвящена первооткрывательским путешествиям Лейфа Эриксона ( ок. 1000 г. ) и Христофора Колумба (1492 г.).

Хотя Христофор Колумб стал считаться европейским первооткрывателем Америки в западной массовой культуре, его историческое наследие более нюансировано. [271] После заселения Исландии норвежцы заселили необитаемую южную часть Гренландии, начиная с 10 века. [272] Считается, что норвежцы затем отплыли из Гренландии и Исландии и стали первыми известными европейцами, достигшими материковой части Северной Америки, почти за 500 лет до того, как Колумб достиг Карибского моря. [273] Открытие в 1960-х годах норвежского поселения, датируемого ок. 1000 год нашей эры в Л'Анс-о-Медоуз , Ньюфаундленд , частично подтверждает рассказы в исландских сагах о Эриком Рыжим колонизации Гренландии и последующем исследовании его сыном Лейфом Эриксоном места, которое он назвал Винланд . [274]

В 19 веке, на фоне возрождения интереса к скандинавской культуре , Карл Кристиан Рафн и Бенджамин Франклин ДеКоста написали работы, доказывающие, что норвежцы опередили Колумба в колонизации Америки. [275] [276] После этого в 1874 году Расмус Бьёрн Андерсон утверждал, что Колумб, должно быть, знал о Североамериканском континенте до того, как начал свое исследовательское путешествие. [32] [273] Большинство современных ученых сомневаются, что Колумб знал о норвежских поселениях в Америке, и его прибытие на континент, скорее всего, было независимым открытием . [30] [31] [32] [33] [277]

Европейцы разработали объяснения происхождения коренных американцев и их географического распределения с помощью повествований, которые часто служили подкреплением их собственных предубеждений, основанных на древних интеллектуальных основах. [278] В современной Латинской Америке некоренное население некоторых стран зачастую демонстрирует неоднозначное отношение к взглядам коренных народов на так называемое «открытие» Колумба и последовавшую за ним эпоху колониализма . [279] В своей монографии 1960 года мексиканский философ и историк Эдмундо О'Горман открыто отвергает миф об открытии Колумбом, утверждая, что идея о том, что Колумб открыл Америку, была вводящей в заблуждение легендой, закрепленной в общественном сознании благодаря работам американского писателя Вашингтона Ирвинга в 19 веке. О'Горман утверждает, что утверждение, что Колумб «открыл Америку», означает придание фактам, касающимся событий 1492 года, соответствия интерпретации, возникшей много лет спустя. [280] По его мнению, европоцентристский взгляд на открытие Америки поддерживает системы доминирования, выгодные европейцам. [281] В статье для «Курьера ЮНЕСКО» 1992 года Феликс Фернандес-Шоу утверждает, что слово «открытие» отдает приоритет европейским исследователям как «героям» контактов между Старым и Новым Светом. Он предполагает, что слово «встреча» более уместно, поскольку оно является более универсальным термином, включающим в повествование коренных американцев. [282]

Америка как отдельная страна

Памятник Колумбу на площади Колумбус в Нью-Йорке.

Историки традиционно утверждают, что Колумб до самой смерти оставался убежденным, что его путешествия проходили вдоль восточного побережья Азии, как он первоначально и планировал. [283] [239] (исключая аргументы, подобные аргументам Андерсона). [32] Во время своего третьего путешествия он кратко назвал Южную Америку «доселе неизвестным» континентом. [ф] одновременно объясняя, что это был Земной Рай (Эдем), расположенный «на краю Востока » . [166] В своих более поздних произведениях Колумб продолжал утверждать, что достиг Азии; в письме 1502 года Папе Александру VI он утверждает, что Куба — это восточное побережье Азии. [45] С другой стороны, в документе « Книги привилегий» (1502 г.) Колумб называет Новый Свет « Indias Occidentales» («Вест-Индия»), которые, по его словам, «были неизвестны всему миру». [284]

Форма Земли

Дополнительная информация: Миф о плоской Земле.
Маяк Колумба , музей и мавзолей в честь Христофора Колумба в Санто-Доминго.

Биография Колумба, написанная Вашингтоном Ирвингом в 1828 году, популяризировала идею о том, что Колумбу было трудно получить поддержку своего плана, поскольку многие католические теологи настаивали на том, что Земля плоская . [285] но это популярное заблуждение, которое восходит к протестантам 17-го века, проводившим кампанию против католицизма. [286] Фактически, сферическая форма Земли была известна ученым с античных времен и была общеизвестна среди моряков, включая Колумба. [287] По совпадению, самый старый сохранившийся глобус Земли, Эрдапфель , был изготовлен в 1492 году, как раз перед возвращением Колумба в Европу из своего первого путешествия. Как таковой, он не содержит никаких признаков Америки, но тем не менее демонстрирует общую веру в сферическую Землю. [288]

В 1492 году Колумб использовал квадрант и компас, чтобы правильно наблюдать Полярной звезды вокруг суточное движение истинного севера , диаметр которого составлял почти 7° (к 20 веку он уменьшился до 2°). [289] Плывя на запад по точному счислению одну ночь в июле 1498 года (через уныние около 8° северной широты) и другую в августе (при пассатном ветре около 13° северной широты), Колумб сообщил, что видел угол Полярной звезды от горизонта (который меняется в зависимости от широты). сдвиг на десять градусов. Он объяснил расхождения между наблюдениями описанием формы Земли как грушевидной , с частью, напоминающей стебель (или женскую грудь ), вмещающей Эдем и находящейся ближе всего к Небесам. [290] Хотя Колумбу не хватало знаний о свойствах Земли. [59] [287] и модели земного эллипсоида, последовавшие за его смертью более чем через два столетия, спутниковые данные показывают, что небольшая грушевидная форма правильна. [291]

Критика и защита

Колумба критиковали как за его жестокость, так и за то, что он инициировал депопуляцию коренных народов Карибского бассейна, будь то завезенные болезни или преднамеренное насилие. По мнению исследователей истории коренных американцев Джорджа Тинкера и Марка Фридмана, Колумб был ответственен за создание цикла «убийств, насилия и рабства» с целью максимизировать эксплуатацию ресурсов Карибских островов, а также за гибель коренных жителей в тех масштабах, в которых они произошедшее не было бы вызвано только новыми заболеваниями. Далее они описывают предположение о том, что причиной этих смертей стали болезни, а не геноцид, как «американское отрицание Холокоста ». [292] Историк Крис Лейн оспаривает, уместно ли использовать термин «геноцид», когда зверства не были намерением Колумба, а стали результатом его указов, целей семейного бизнеса и халатности. [293] Другие ученые защищают действия Колумба или утверждают, что худшие обвинения против него не имеют под собой фактов, в то время как другие утверждают, что «его обвиняли в событиях, находящихся далеко за пределами его досягаемости или знаний». [294]

В результате протестов и беспорядков , последовавших за убийством Джорджа Флойда в 2020 году, многие общественные памятники Христофору Колумбу были снесены . [295]

жестокость

Остатки постамента статуи Колумба во внутренней гавани Балтимора. Статуя была брошена в гавань 4 июля 2020 года в рамках протестов Джорджа Флойда .

Некоторые историки критиковали Колумба за начало широкомасштабной колонизации Америки и за жестокое обращение с коренным населением. [296] [114] [297] [298] На острове Санта -Крус друг Колумба Мишель да Кунео, по его собственным словам, держал захваченную им женщину из числа коренного населения, которую Колумб «отдал [ему]», а затем жестоко изнасиловал ее. [299] [р] [с]

По мнению некоторых историков, наказание для коренного жителя в возрасте 14 лет и старше, не уплатившего ястребиный колокол, или каскабела , [302] на сумму золотого песка каждые шесть месяцев (согласно рассказу Бартоломе де лас Касаса ) отрезал руки тем, у кого не было жетонов, часто оставляя их истекать кровью. [292] [114] [303] Другие историки оспаривают такие версии. Например, исследование испанских архивных источников показало, что квоты каскабелы были установлены Гуарионексом , а не Колумбом, и что в первоисточниках нет упоминания о наказании в виде отрубания рук за неуплату. [304] Колумб имел экономический интерес в порабощении туземцев Эспаньолы и по этой причине не хотел их крестить, что вызвало критику со стороны некоторых церковников. [305] Консуэло Варела, испанский историк, заявила, что «правление Колумба характеризовалось своего рода тиранией. Даже те, кто любил его, были вынуждены признать имевшие место зверства». [175] Другие историки утверждали, что некоторые сообщения о жестокости Колумба и его братьев были преувеличены как часть « Черной легенды» — исторической тенденции к антииспанским и антикатолическим настроениям в исторических источниках, датируемых еще 16 веком. , что, по их мнению, может продолжать портить науку и по сей день. [306] [307] [308]

По словам историка Эмили Берквист Соул, огромные прибыли Португалии от морской торговли африканскими рабами вдоль побережья Западной Африки послужили для Колумба вдохновением на создание аналога этого аппарата в Новом Свете с использованием коренных американских рабов. [309] Историк Уильям Дж. Коннелл утверждал, что, хотя Колумб «принес предпринимательскую форму рабства в Новый Свет», это «было явлением времени», далее утверждая, что «мы должны быть очень осторожны в применении представлений 20-го века о мораль к морали XV века». [310] В менее популярном оправдании колонизации посол Испании Мария Хесус Фига [ es ] заявила: «Обычно мы сливались с культурами Америки, мы оставались там, мы распространяли наш язык, культуру и религию». [311]

Британский историк Бэзил Дэвидсон назвал Колумба «отцом работорговли » . [312] [313] ссылаясь на тот факт, что первая лицензия на отправку порабощенных африканцев в Карибский бассейн была выдана католическими монархами в 1501 году первому королевскому губернатору Эспаньолы Николасу де Овандо . [314]

Депопуляция

Дополнительная информация: Таино § Депопуляция.
Смотрите также: История населения коренных народов Америки

На рубеже XXI века численность доколумбового населения Эспаньолы колебалась от 250 000 до двух миллионов человек. [157] [315] [316] [т] но генетический анализ, опубликованный в конце 2020 года, показывает, что более вероятны меньшие цифры, возможно, всего 10 000–50 000 для Эспаньолы и Пуэрто-Рико вместе взятых. [317] [318] Основываясь на предыдущих цифрах в несколько сотен тысяч, некоторые подсчитали, что треть или более туземцев Гаити умерли в течение первых двух лет губернаторства Колумба. [114] [157] Среди факторов, способствующих депопуляции, были болезни, войны и жестокое порабощение. [319] [320] Косвенные данные позволяют предположить, что 1500 колонистов, сопровождавших вторую экспедицию Колумба в 1493 году, могли заразиться каким-то серьезным заболеванием. [319] Чарльз К. Манн пишет: «Как будто страдания, которые эти болезни причинили Евразии на протяжении последних тысячелетий, сосредоточились на десятилетиях». [321] Треть туземцев, вынужденных работать на золотых и серебряных рудниках, умирала каждые шесть месяцев. [322] [323] В течение трех-шести десятилетий выжившее население араваков исчислялось лишь сотнями. [322] [157] [324] Считается, что за столетие после прибытия Колумба коренное население Америки в целом сократилось примерно на 90%. [325] Среди коренных народов Колумба часто считают главным виновником геноцида. [326] Сэмюэл Элиот Морисон , историк Гарвардского университета и автор многотомной биографии Колумба, пишет: «Жестокая политика, начатая Колумбом и проводимая его преемниками, привела к полному геноциду». [327]

По словам Нобла Дэвида Кука, «испанцев было слишком мало, чтобы убить миллионы, которые, как сообщалось, умерли в первом столетии после контакта Старого и Нового Света». Вместо этого он считает, что число погибших было вызвано оспой . [328] что могло вызвать пандемию только после прибытия Эрнана Кортеса в 1519 году. [329] [330] [331] По некоторым оценкам, смертность от оспы среди коренных американцев составляла 80–90%. [332] Туземцы не имели приобретенного иммунитета к этим новым болезням и имели высокий уровень смертности. Есть также свидетельства того, что они плохо питались и переутомлялись. [144] [333] [334] Историк Андрес Ресендес из Калифорнийского университета в Дэвисе говорит, что имеющиеся данные свидетельствуют о том, что «рабство стало главным убийцей» коренного населения Карибского бассейна между 1492 и 1550 годами, в большей степени, чем такие болезни, как оспа, грипп и малярия. [335] Он говорит, что коренное население не испытало такого восстановления, как европейское население после Черной смерти, потому что, в отличие от последней, большая часть коренного населения была подвергнута смертоносному принудительному труду на шахтах. [323]

Болезни, опустошавшие коренных американцев, возникали несколькими волнами в разное время, иногда с интервалом в несколько столетий, а это означало, что выжившие от одной болезни могли быть убиты другими, не позволяя населению выздороветь. [336] Историк Дэвид Стэннард описывает депопуляцию коренных американцев как «ни случайную, ни неизбежную», утверждая, что это было результатом как болезней, так и преднамеренного геноцида. [337]

Биографы и историки имеют самые разные мнения о знаниях и опыте Колумба в навигации и капитанстве кораблей. Один ученый перечисляет некоторые европейские работы периода с 1890-х по 1980-е годы, которые подтверждают опыт и мастерство Колумба как одни из лучших в Генуе, в то же время перечисляя некоторые американские работы за аналогичный период времени, в которых исследователь изображается как неподготовленный предприниматель, имеющий лишь незначительный опыт работы в команде или пассажирах. до его знаменитых путешествий. [338] По мнению Морисона, успех Колумба в использовании пассатов во многом был обусловлен удачей. [339]

Внешний вид

Богоматерь с мореплавателями Алехо Фернандес (1531–1536)
Крупный план изображения Колумба Фернандесом.

Современные описания Колумба, в том числе его сына Фернандо и Бартоломе де лас Касас, описывают его как человека ростом выше среднего, со светлой кожей (часто загорелой), голубыми или карими глазами, высокими скулами и веснушчатым лицом, носом с горбинкой и светловолосым до рыжеватые волосы и борода (примерно до 30-летнего возраста, когда она начала белеть). [340] [341] Один испанский комментатор описал его глаза, используя слово garzos , которое сейчас обычно переводится как «светло-голубой», но, похоже, для современников Колумба оно обозначало светло-серо-зеленые или карие глаза. Слово рубиос может означать «блондинка», «светлая» или «румяная». [342] Хотя Колумб изображен на множестве произведений искусства, ни одного подлинного современного портрета не известно. [343]

Широко известное изображение Колумба — портрет работы Себастьяно дель Пьомбо , воспроизведенный во многих учебниках. Оно согласуется с описаниями Колумба в том смысле, что на нем изображен крупный мужчина с каштановыми волосами, но картина датируется 1519 годом, поэтому не может быть написана с натуры. Более того, надпись, идентифицирующая субъект как Колумба, вероятно, была добавлена ​​позже, а изображенное лицо отличается от лица на других изображениях. [344]

Где-то между 1531 и 1536 годами Алехо Фернандес написал алтарь « Мадонна мореплавателей» , на котором изображен Колумб. [345] Картина была заказана для часовни в севильском Casa de Contratación (Торговый дом) в Севильском Алькасаре и остается там. [346]

На Всемирной Колумбийской выставке 1893 года был представлен 71 предполагаемый портрет Колумба; большинство из них не соответствовало современным описаниям. [347]

См. также

Примечания

  1. ^ Подлинных портретов Колумба не существует. [1]
  2. ^ На других соответствующих языках:
  3. ^ Хотя современное государство Италия еще не было создано, латинский эквивалент термина «итальянский» использовался для коренных жителей региона с древности; большинство ученых полагают, что Колумб родился в Генуэзской республике . [4]
  4. ↑ В отчете о своем четвертом путешествии Колумб написал, что « Иерусалим и гора Сион должны быть восстановлены руками христиан». [51]
  5. ↑ Позже Фердинанд заявил, что он был «основной причиной открытия этих островов». [88]
  6. ^ Перейти обратно: а б Фелипе Фернандес-Арместо отмечает, что Колумб кратко описал Южную Америку как неизвестный континент после того, как впервые увидел материк. Веспуччи, похоже, смоделировал свое название «нового мира» по описанию этого открытия Колумбом. Кроме того, картограф Мартин Вальдземюллер в конце концов отказался от названия континента в честь Веспуччи, по-видимому, после того, как выяснилось, что утверждение о том, что Веспуччи посетил материк до Колумба, было сфальсифицировано. На своей новой карте Вальдземюллер обозначил континент как Terra Incognita («неизвестная земля»), отметив, что он был открыт Колумбом. [99]
  7. ^ Эта карта основана на предположении, что Колумб впервые высадился на острове Плана-Кейс . [100] Остров, который Сэмюэл Элиот Морисон считает наиболее вероятным местом первого контакта. [101] — это самая восточная земля, касающаяся верхнего края этого изображения.
  8. ↑ По словам Сэмюэля Элиота Морисона , остров Сан-Сальвадор , переименованный в остров Уотлинга в 1925 году, полагая, что это был Сан-Сальвадор Колумба. [110] Это единственный остров, соответствующий положению, указанному в дневнике Колумба. Другими кандидатами являются Гранд-Тёрк , Кэт-Айленд , Рам-Кей , Самана-Кей или Маягуана . [101]
  9. ^ Торрес говорил на иврите и немного по-арабски ; тогда считалось, что последний является родным языком всех языков. [122]
  10. ↑ На этом изображении не изображено: Колумб вернулся на Гваделупу в конце своего второго путешествия, прежде чем отправиться обратно в Испанию. [136]
  11. ↑ К 1497 году система дани практически рухнула. [156]
  12. ↑ 48-страничный отчет Бобадиллы, основанный на показаниях 23 человек, которые видели или слышали об обращении, применявшемся Колумбом и его братьями, изначально был утерян на протяжении веков, но был вновь обнаружен в 2005 году в испанских архивах в Вальядолиде . В нем содержался отчет о семилетнем правлении Колумба в качестве первого губернатора Индии. Консуэло Варела, испанский историк, утверждает: «Даже те, кто любил его [Колумба], были вынуждены признать произошедшие злодеяния». [175]
  13. ^ ДНК из предполагаемых останков Колумба в Севилье должна была быть использована для проведения дальнейших исследований предков, результаты которых первоначально ожидались в 2021 году. [228]
  14. ↑ В этом же году пыль, собранная от этих останков, была помещена в медальон, который поместили внутри кормы серебряной модели каравеллы . Две крошечные порции пыли из одного источника были помещены в отдельные флаконы. [230]
  15. ↑ Осборн ошибочно сослался на пулю как на доказательство того, что останки принадлежали Колумбу. [231] [229] (Англичанин Фрэнсис Дрейк , впоследствии печально известный исследователь, взял мяч из аркебузы в Индии.) [232]
  16. ↑ В своей книге 2008 года автор Тони Хорвиц рассказывает о своей попытке увидеть эти останки, которые, очевидно, ненадолго выставляются в склепе (за листом стекла) один раз в год в День Колумба. [234]
  17. ^ См.: Памятник Колумбу, Барселона (1888 г.), Памятник первооткрывателям (1892 г.), Памятник Колумбу (Мадрид) (1892 г.), Памятник Изабелле Католической (Гранада) (1892 г.), Памятник Колумбу (Саламанка) (1893 г.) , Памятник Колумбу (Вальядолид) (открыт в 1905 году, но создание которого датируется более ранней датой и ориентировочным местоположением в испанской Гаване ).
  18. ^ Кунео написал,

    Пока я был в лодке, я поймал очень красивую карибскую женщину, которую мне подарил упомянутый лорд-адмирал. Когда я отвел ее в свою каюту, она была обнажена — по их обычаю. Я был полон желания получить от нее удовольствие и попытался удовлетворить свое желание. Она не хотела и так обращалась со мной своими ногтями, что мне хотелось вообще не начинать. Но, короче говоря, тогда я взял кусок веревки и сильно хлестнул ее, и она испустила такие невероятные крики, что вы не поверили бы своим ушам. В конце концов мы пришли к такому соглашению, уверяю вас, что можно было подумать, что она выросла в школе для шлюх. [300]

  19. ↑ Автор Тони Хорвиц отмечает, что это первый зарегистрированный случай сексуальной близости между европейцем и коренным американцем. [301]
  20. ↑ Бартоломе де лас Касас подсчитал, что на Эспаньоле проживало от трех до четырех миллионов таино, и сказал, что 500 000 лукайцев были убиты на Багамах. Большинство современных историков отвергают его цифры. [316]

Ссылки

  1. ^ Лестер, Пол М. (январь 1993 г.). «Внешность обманчива: портреты Христофора Колумба». Визуальная антропология . 5 (3–4): 211–227. дои : 10.1080/08949468.1993.9966590 . ISSN   0894-9468 .
  2. ^ "Колумбус" Полный словарь Random House Webster
  3. ^ Делани, Кэрол (2011). Колумб и поиски Иерусалима (1-е изд.). Соединенные Штаты Америки: Свободная пресса / Саймон и Шустер. п. 74. ИСБН  978-1-4391-0237-4 .
  4. ^ Флинт, Валери Эй Джей (16 мая 2021 г.). «Христофор Колумб» . Британская энциклопедия . Проверено 2 января 2022 г.
  5. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (2010). Колумб о себе . Издательство Хакетт. п. 270. ИСБН  978-1-60384-317-1 . Дата рождения Фернандо, ноябрь 1488 года, дает terminus ante quem в начале того же года начало связи Колумба с Беатрис Энрикес. Она была крестьянского происхождения, но когда Колумб встретил ее, она находилась под опекой зажиточного родственника в Кордове. Мясной бизнес давал ей собственный доход, о чем упоминается в единственном другом свидетельстве о заботе о ней Колумба: в письме Диего, написанном в 1502 году, незадолго до отбытия в четвертый переход через Атлантику, в котором исследователь приказывает своему сыну «взять Беатрис Энрикес в твоей заботе и любви ко мне, как к своей собственной матери». Варела, Кристобаль Колон, с. 309.
  6. ^ Тавиани, Паоло Эмилио (2016). «Беатрис де Арана» . В Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. стр. 24–25. ISBN  978-1-349-12573-9 . Колумб никогда не женился на Беатрис. Когда он вернулся из первого плавания, ему были оказаны величайшие почести и возведен на высшую должность в Испании. Благодаря своему открытию он стал одним из самых выдающихся людей при испанском дворе и, как и все великие люди того времени, был вынужден подчиняться обычным правовым ограничениям в вопросах брака и внебрачных отношений. Альфонсийские законы запрещали внебрачные отношения сожительства для «знатных людей» (королей, принцев, герцогов, графов, маркизов) с плебейскими женщинами, если они сами или их предки находились в низшем социальном положении.
  7. ^ Перейти обратно: а б Филлипс и Филлипс 1992 , с. 126.
  8. ^ Кафе Доула (2020). Трансграничная трудовая мобильность: исторические и современные перспективы . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  9783030365066 . Однако большинство исследователей связывают начало ранней современной эпохи с открытием Христофором Колумбом Америки в 1490-х годах.
  9. ^ Миллс, Кенет и Тейлор, Уильям Б., Колониальная испанская Америка: Документальная история , стр. 36, Книги СР, 1998, ISBN   0-8420-2573-1
  10. ^ Прага, Коринна; Лаура Монак (1992). Una Giorno nella Città [ День в городе ] (на итальянском языке). Генуя: Сагеп Эдитрис. п. 14.
  11. ^ Престе, Альфредо; Алессандро Торти; Ремо Виацци (1997). «Дом Колумба». Шесть маршрутов по Портории [ Шесть маршрутов по Портории ] (PDF) (на итальянском языке). Генуя: Grafiche Frassicomo. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  12. ^ Эдвардс, Дж. (2014). Фердинанд и Изабелла . Рутледж. п. 118. ИСБН  978-1-317-89345-5 .
  13. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , с. 91.
  14. ^ wikisource-logo.svg Гилман, округ Колумбия ; Пек, ХТ; Колби, FM, ред. (1905). «Колумб, Диего (брат)». Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. – Имена Джакомо и Диего являются родственными , как и Джеймс , и имеют общее происхождение. См. «За именем» , Майк Кэмпбелл, страницы Джакомо , Диего и Джеймса . Все получены 3 февраля 2017 г.
  15. ^ Бергрин 2011, с. 56.
  16. ^ Кинг, Росс (2021). Книготорговец Флоренции: история рукописей, осветивших эпоху Возрождения . Атлантик Ежемесячник Пресс. п. 264. ИСБН  978-0-8021-5853-6 .
  17. ^ Перейти обратно: а б Филлипс и Филлипс 1992 , с. 96.
  18. ^ Галанте, Джон Староста (2022). На другом берегу: атлантические миры итальянцев в Южной Америке во время Великой войны . Университет Небраски Пресс. п. 13. ISBN  978-1-4962-2958-8 . Лигурийское произношение: [kriˈʃtɔffa kuˈɹuŋbu] Проконсультируйтесь с Лигуре (1982). Словарь лигурийской речи : Специализированная лексика . Мудрый. ISBN  978-8-8705-8044-0 .
  19. ^ Санчес, Джозеф П.; Гуруле, Джерри Л.; Бротон, Уильям Х. (1990). Bibliografia Colombina, 1492–1990: Книги, статьи и другие публикации о жизни и временах Христофора Колумба . Служба национальных парков, Испанский центр колониальных исследований. п. ix.
  20. ^ Бедини, Сильвио А. (2016). Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. viii. ISBN  978-1-349-12573-9 .
  21. ^ Вилгус, Альва Кертис (1973). Латинская Америка, 1492–1942: Путеводитель по историческому и культурному развитию перед Второй мировой войной . Корпорация репринтов «Пугало». п. 71. ИСБН  978-0-8108-0595-8 .
  22. ^ (на португальском языке) «Оружие и трофеи». Журнал истории, геральдики, генеалогии и искусства. 1994, VI ​​серия – Том VI, с. 5–52. Проверено 21 ноября 2011 г. [ нужна проверка ]
  23. ^ Дэвидсон 1997 , с. 3.
  24. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , с. 85.
  25. ^ Лион, Юджин (1992). «Навигация и корабли в эпоху Колумба» . В Макговерне, Джеймс Р. (ред.). Мир Колумба . Издательство Университета Мерсера. стр. 90–91. ISBN  978-0-86554-414-7 .
  26. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , с. 93.
  27. ^ Виньерас, Луизиана (2016). «Колумб в Португалии» . В Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 175. ИСБН  978-1-349-12573-9 . Наиболее вероятно, что Колумб посетил Бристоль, где он познакомился с английской торговлей с Исландией.
  28. ^ Юрланд, П. Стуре (2011). "Введение" . В Юрланде — П. Стуре; Кларксон, Иэн (ред.). Языковые контакты через Северную Атлантику: материалы рабочих групп, состоявшихся в Университетском колледже Голуэя (Ирландия), 1992 г., и Гетеборгском университете (Швеция), 1993 г. Вальтер де Грюйтер. п. 14. ISBN  978-3-11-092965-2 .
  29. ^ Грейвс, Чарльз (1949). Возвращение к Ирландии . Хатчинсон. п. 151.
  30. ^ Перейти обратно: а б Энтерлайн, Джеймс Роберт (2003). Эриксон, эскимосы и Колумб: средневековые европейские знания об Америке . Издательство Университета Джонса Хопкинса + ORM. п. 247. ИСБН  978-0-8018-7547-2 . Некоторые писатели предполагают, что именно во время этого визита в Исландию Колумб услышал о земле на западе. Говорят, что, сохраняя в тайне источник своей информации, он придумал план плыть на запад. Конечно, эти знания обычно можно было получить без посещения вечеринок, рассказывающих саги. Однако то, что эти знания дошли до Колумба, кажется маловероятным, поскольку позже, пытаясь заручиться поддержкой своего проекта, он приложил все усилия, чтобы раскопать хотя бы малейшие обрывки информации, которые могли бы повысить правдоподобие его схемы. Знание скандинавских исследований могло бы помочь.
  31. ^ Перейти обратно: а б Паолуччи, Энн ; Паолуччи, Генри (1992). Колумб, Америка и мир . Совет национальных литератур. п. 140. ИСБН  978-0-918680-33-4 . Многие колумбисты... сомневались, что Колумб мог когда-либо попасть в Исландию.
  32. ^ Перейти обратно: а б с д Колодный, Аннет (2012). В поисках первого контакта: викинги Винланда, народы Страны рассвета и англо-американская тревога открытий . Издательство Университета Дьюка. стр. 226–227. ISBN  978-0-8223-5286-0 .
  33. ^ Перейти обратно: а б Куинн, Дэвид Б. (1992). «Колумб и Север: Англия, Исландия и Ирландия» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 49 (2): 278–297. дои : 10.2307/2947273 . ISSN   0043-5597 . JSTOR   2947273 .
  34. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (1991). Колумбус . Издательство Оксфордского университета. п. XVIII. ISBN  978-0-19-215898-7 .
  35. ^ Фрейтас, Антонио Мария де; Мани, Регина (1893). Жена Колумба: С генеалогическим древом семей Перестрелло и Мониша . Нью-Йорк: Stettinger, Lambert & Co. 32.
  36. ^ Алессандрини, Нунциателла (1 января 2012 г.). «Os Perestrello: uma família de Piacenza no Império Português (século XVI)» [Перестрелло: семья Пьяченца в Португальской империи (16 век)] (на португальском языке). Лиссабон: Universidade NOVA de Lisboa. п. 90. Наконец, самый знаменитый сын Филиппоне, Бартоломеу Перестрелло (I), который участвовал в повторном открытии острова Мадейра в 1418 году и был капитаном и феитором [администратором] Порту-Санту до тех пор, пока письмом от 1 ноября 1446 года от Инфанте Энрике он стал первым капитаном-пожертвователем острова, и эта привилегия сохранялась до 19 века, с последним капитаном-пожертвователем Мануэлем да Камара Беттанкур Перестрелло в 1814 году.
  37. ^ Сураньи, Анна (2015). Атлантическая связь: история атлантического мира, 1450–1900 гг . Рутледж. п. 17. ISBN  978-1-317-50066-7 .
  38. ^ Дайсон 1991 , с. 63.
  39. ^ Тавиани, Паоло Эмилио (2016). «Беатрис Арана» . В Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 24. ISBN  978-1-349-12573-9 .
  40. ^ Тавиани, «Беатрис Арана» в Энциклопедии Христофора Колумба , том. 1, стр. 24–25.
  41. ^ Морган, Эдмунд С. (октябрь 2009 г.). «Замешательство Колумба по поводу Нового Света» . Смитсоновский журнал .
  42. ^ Дэвиданн, Джон; Гилберт, Марк Джейсон (2019). Межкультурные встречи в современной мировой истории с 1453 г. по настоящее время . Рутледж. п. 39. ИСБН  978-0-429-75924-6 .
  43. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , с. 108.
  44. ^ Боксер, Чарльз Ральф (1967). Христианский век в Японии, 1549–1650 гг . Издательство Калифорнийского университета.
  45. ^ Перейти обратно: а б Филлипс и Филлипс 1992 , с. 227.
  46. ^ Перейти обратно: а б с Мерфи и Кой, 2013 .
  47. ^ Музио, Тим Ди (12 декабря 2017 г.). Трагедия человеческого развития: генеалогия капитала как власти . Роуман и Литтлфилд. п. 58. ИСБН  978-1-78348-715-8 .
  48. ^ Эчеваррия, Роберто Гонсалес; Пупо-Уокер, Энрике (13 сентября 1996 г.). Кембриджская история латиноамериканской литературы . Издательство Кембриджского университета. п. 63. ИСБН  978-0-521-34069-4 .
  49. ^ Йоханьяк, Д.; Лим, В. (29 марта 2010 г.). Английский Ренессанс, ориентализм и идея Азии . Спрингер. п. 136. ИСБН  978-0-230-10622-2 .
  50. ^ Кинг, Уильям Кейси (29 января 2013 г.). Амбиции. История: от порока к добродетели . Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-18984-1 .
  51. ^ Шихан, Кевин Джозеф (2008). Иберийская Азия: стратегии построения испанской и португальской империи, 1540–1700 гг. (Диссертация). OCLC   892835540 . ПроКвест   304693901 . [ нужна страница ]
  52. ^ Делани, Кэрол (8 марта 2006 г.). «Конечная цель Колумба: Иерусалим» (PDF) . Сравнительные исследования в обществе и истории . 48 (2). Издательство Кембриджского университета : 260–92. дои : 10.1017/S0010417506000119 . JSTOR   3879352 . S2CID   144148903 . Архивировано из оригинала (PDF) 26 февраля 2020 года.
  53. ^ Хамдани, Аббас (1979). «Колумб и восстановление Иерусалима». Журнал Американского восточного общества . 99 (1). Анн-Арбор, Мичиган: Американское восточное общество : 39–48. дои : 10.2307/598947 . JSTOR   598947 .
  54. ^ Мерфи и Кой, 2013 , с. 244.
  55. ^ Виллоз-Эгнор, Жанна (2013). «Морячья астролябия» . Институт навигации . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 5 июля 2021 г.
  56. ^ Смит, Бен (1 января 2002 г.). «Астролябия из Пасса-Пау, острова Зеленого Мыса» . Международный журнал морской археологии . 31 (1): 99–107. Бибкод : 2002IJNAr..31...99S . дои : 10.1006/ijna.2002.1021 .
  57. ^ Ридпат, Ян (2001). Иллюстрированная энциклопедия Вселенной . Нью-Йорк: Уотсон-Гуптилл. п. 31. ISBN  978-0-8230-2512-1 .
  58. ^ Саган, Карл (1980). Космос . Нью-Йорк: Рэндом Хаус . стр. 34–35. ISBN  978-0-3945-0294-6 . Проверено 20 февраля 2022 г.
  59. ^ Перейти обратно: а б Свободно, Джон (2013). До Галилея: рождение современной науки в средневековой Европе . Нью-Йорк: Книги Абрамса . п. 36. ISBN  978-1-4683-0850-1 .
  60. ^ «Марко Поло и Книга чудес», с. 37. ISBN   978-2-35404-007-9
  61. ^ Рэндлс, WGL (январь 1990 г.). «Оценка проекта Колумба «Индия» португальскими и испанскими космографами в свете географической науки того периода» (PDF) . Имаго Мунди . 42 (1): 50. дои : 10.1080/03085699008592691 . ISSN   0308-5694 . S2CID   129588714 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  62. ^ Хайруннахар; Махмуд, Хандакар Хасан; Ислам, доктор Арифул (2017). «Ошибка расчета выбранных карт, использованных в Великом путешествии Христофора Колумба» . Обзор Джахангирнагара, часть II . ХЛИ . Университет Джахангирнагара: 67. ISSN   1682-7422 . Проверено 9 января 2022 г.
  63. ^ Перейти обратно: а б Маккормик, Дуглас (9 октября 2012 г.). «Географические просчеты Колумба» . IEEE-спектр . Проверено 9 января 2022 г.
  64. ^ Ганн, Джеффри К. (2018). Преодоление Птолемея: откровение азиатского региона мира . Роуман и Литтлфилд. стр. 77–78. ISBN  978-1-4985-9014-3 . Построенные на основе широты и долготы, проекции карты возрождения Птолемея показали масштабы известного мира по отношению к целому. Обычно они представляли собой евразийскую сушу, простирающуюся на 180° долготы от нулевого меридиана на западе (в зависимости от Канарских островов или Кабо-Верде) до места на «Дальнем Востоке».
  65. ^ Захер, Кристиан К. (2016). Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. стр. 676–677. ISBN  978-1-349-12573-9 .
  66. ^ Дилке, OAW (2016). «Марин Тирский» . В Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 452. ИСБН  978-1-349-12573-9 .
  67. ^ Морисон, Сэмюэл Элиот (1974). Европейское открытие Америки: южные путешествия 1492–1616 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 31. ISBN  978-0-19-501377-1 .
  68. ^ Бутель, Пол (2002). Атлантика . Рутледж. п. 47. ИСБН  978-1-134-84305-3 .
  69. ^ Морисон 1991 .
  70. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , с. 110.
  71. ^ Эдсон, Эвелин (2007). Карта мира, 1300–1492 гг.: устойчивость традиций и трансформаций . Джу Пресс. п. 205. ИСБН  978-0-8018-8589-1 .
  72. ^ Тейлор, Алан (2002). Американские колонии: заселение Северной Америки (История пингвинов Соединенных Штатов, Том 1) . Пингвин. п. 34. ISBN  978-0-14-200210-0 .
  73. ^ Дженсен, Де Ламар (1992). Европа эпохи Возрождения (2-е изд.). Лексингтон, Массачусетс: DC Heath and Company . п. 341. ИСБН  9780669200072 .
  74. ^ Гомес, Николас Вей (2008). Тропики Империи: почему Колумб отплыл на юг, в Индию . МТИ Пресс. п. 37. ИСБН  978-0-262-23264-7 . Также известно, что характер ветров и водные течения в Атлантике были решающими факторами для открытия прохода с Канарских островов: Колумб понимал, что его шансы пересечь океан были значительно выше сразу после канарского штиля, где он рассчитывал поймать северо-восточный ветер. пассаты — хотя, как указывали некоторые авторы, «движение на запад» от Канарских островов вместо того, чтобы погружаться южнее, вряд ли было оптимальным выбором для плавания, поскольку флот Колумба должен был потерять, как только это произошло, северо-восточные ветры в середине пути. -Атлантика.
  75. ^ Морисон 1991 , с. 132.
  76. ^ Морисон 1991 , с. 314.
  77. ^ Рики, В. Фредерик (1992). «Как Колумб встретил Америку» . Журнал «Математика» . 65 (4): 219–225. дои : 10.2307/2691445 . ISSN   0025-570X . JSTOR   2691445 .
  78. ^ Морисон 1991 , стр. 198–99.
  79. ^ Рики, В. Фредерик (1992). «Как Колумб встретил Америку» . Журнал «Математика» . 65 (4): 224. дои : 10.2307/2691445 . ISSN   0025-570X . JSTOR   2691445 .
  80. ^ Морисон 1991 , стр. 68–70.
  81. ^ Пиньейру-Маркес, Альфредо (2016). «Диогу Као» . В Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 97. ИСБН  978-1-349-12573-9 .
  82. ^ Симкокс, Джеффри; Салливан, Блэр (2016). Христофор Колумб и индийское предприятие: краткая история с документами . Спрингер. стр. 11–12. ISBN  978-1-137-08059-2 . в 1488 году Колумб вернулся в Португалию и снова представил свой проект Жуану II. И снова оно было отклонено. Оглядываясь назад, это выглядит как фатально упущенная возможность для португальской короны, но у короля были веские причины не принимать проект Колумба. Его группа экспертов выразила серьезные сомнения в лежащих в основе этого предположениях, отметив, что Колумб недооценил расстояние до Китая. И вот в декабре 1488 года Бартоломеу Диаш вернулся из путешествия вокруг мыса Доброй Надежды. Уверенные теперь, что они нашли морской путь в Индию и на восток, Жуан II и его советники больше не интересовались тем, что, вероятно, казалось им безрассудным и рискованным планом.
  83. ^ Дайсон 1991 , с. 84.
  84. ^ Дюрант, Уилл История цивилизации, том. VI, «Реформация». Глава XIII, с. 260.
  85. ^ Дайсон 1991 , стр. 86, 92.
  86. ^ Дайсон 1991 , с. 92.
  87. ^ Моррисон, Джеффри (15 октября 2015 г.). «Исследование дворца и крепости Альгамбра в Гранаде, Испания» . Форбс . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 24 мая 2021 г.
  88. ^ Перейти обратно: а б с Филлипс и Филлипс 1992 , стр. 131–32.
  89. ^ Лантигуа, Дэвид М. (2020). Неверные и империи в новом мировом порядке: вклад Испании в международную правовую мысль раннего Нового времени . Издательство Кембриджского университета. п. 53. ИСБН  978-1-108-49826-5 . Capitulaciones de Santa Fe назначил Колумба официальным наместником короны, что давало ему, в силу королевской уступки, все почести и юрисдикцию, предоставленные завоевателям Канарских островов. Использование терминов «обнаружить» ( дескубрир ) и «приобрести» ( ганар ) было юридическими сигналами, указывающими цели испанского владения посредством оккупации и завоевания.
  90. ^ Морисон 1991 , с. 662.
  91. ^ Перейти обратно: а б Гонсалес Санчес, Карлос Альберто (2006). «Капитуляция Санта-Фе» . В Кауфмане, Уилл; Фрэнсис, Джон Майкл (ред.). Иберия и Америка: культура, политика и история: многопрофильная энциклопедия . АВС-КЛИО. стр. 175–176. ISBN  978-1-85109-421-9 .
  92. ^ Санчес-Барба, Марио Эрнандес (2006). «Христофор Колумб в присутствии смерти (1505–1506)» (PDF) . Монографические тетради Военно-морского историко-культурного института (50). Мадрид: 51. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  93. ^ Маркес, Луис Арранс (1982). Дон Диего Колон, адмирал, вице-король и губернатор Индии (на испанском языке). Издательство CSIC – CSIC Press. п. 175, примечание 4. ISBN  978-84-00-05156-3 .
  94. ^ Перейти обратно: а б Макдональд, Марк П. (2005). Фердинанд Колумб: коллекционер эпохи Возрождения (1488–1539) . Издательство Британского музея. п. 41. ИСБН  978-0-7141-2644-9 .
  95. ^ Шпехт, Джошуа; Стокленд, Этьен (2017). Колумбийская биржа . ЦРК Пресс. п. 23. ISBN  978-1-351-35121-8 .
  96. ^ Перейти обратно: а б Морисон 1991 , с. 381.
  97. ^ Городович, Елизавета (2017). «Италия и Новый Свет» . В Городовиче, Элизабет; Марки, Лия (ред.). Новый Свет в Италии раннего Нового времени, 1492–1750 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 23. ISBN  978-1-108-50923-7 .
  98. ^ Коэн, Джонатан. «Именование Америки» . Umc.sunysb.edu. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 10 апреля 2011 г.
  99. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (2007). Америго: человек, давший свое имя Америке (1-е изд.). Нью-Йорк: Рэндом Хаус. стр. 143–44, 186–87. ISBN  978-1-4000-6281-2 . OCLC   608082366 .
  100. ^ Пикеринг, Кейт А. (август 1994 г.). «Выход Колумба на берег в Плане: свидетельства того, что острова Плана-Кейс были «Сан-Сальвадором» Колумба » (PDF) . DIO – Международный журнал научной истории . 4 (1): 13–32. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 16 марта 2009 г.
  101. ^ Перейти обратно: а б Морисон 1991 , с. 228.
  102. ^ Перейти обратно: а б Дайсон 1991 , с. 102.
  103. ^ «Настоящая Нинья» . Нинья и Пинта . Британские Виргинские острова: Фонд Колумба. Архивировано из оригинала 26 мая 2015 года . Проверено 12 октября 2013 г.
  104. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , стр. 146–47.
  105. ^ Николлс, Стив (2009). Найден рай: природа Америки во времена открытий . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 103–104 . ISBN  978-0-226-58340-2 .
  106. ^ Морисон 1991 , с. 226.
  107. ^ Лопес, ( 1990 , стр. 14 ); Колумб и Тосканелли ( 2010 , стр. 35 )
  108. ^ Лопес, ( 1990 , стр. 15 )
  109. ^ Бергрин 2011, с. 99.
  110. ^ Уильям Д. Филлипс младший, «Колумб, Кристофер», в книге Дэвида Бюссере (ред.), The Oxford Companion to World Exploration (Оксфорд: Oxford University Press, онлайн-издание, 2012 г.).
  111. ^ Данн, Оливер; Келли, Джеймс Э. младший (1989). Дневник первого путешествия Христофора Колумба в Америку, 1492–1493 гг . Университет Оклахомы Пресс. стр. 67–69. ISBN  978-0-8061-2384-4 .
  112. ^ Хокси, Фредерик (1996). Энциклопедия североамериканских индейцев . Бостон: Houghton Mifflin Co., стр. 568 . ISBN  978-0-395-66921-1 .
  113. ^ Киган, Уильям Ф. (1 января 2015 г.). «Мобильность и презрение: Колумб и каннибалы в стране хлопка» . Этноистория . 62 (1): 1–15. дои : 10.1215/00141801-2821644 .
  114. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Зинн 2003 , стр. 1–22.
  115. ^ Колумб ( 1991 , стр. 87 ). Или «эти люди очень просты в использовании оружия... ибо с помощью пятидесяти человек их всех можно подчинить и заставить делать то, что от них требуется». (Колумбус и Тосканелли, 2010 , стр. 41 )
  116. ^ Фигередо, Д.Х. (2008). Краткая история Карибского бассейна . Издательство информационной базы. п. 9. ISBN  978-1438108315 .
  117. ^ Диган, Кэтлин А. (2008). Застава Колумба среди таино: Испания и Америка в Ла-Исабеле, 1493–1491 гг. Издательство Йельского университета. п. 32. ISBN  978-0300133899 .
  118. ^ Хантер, Дуглас (2012). Гонка в Новый Свет: Христофор Колумб, Джон Кэбот и затерянная история открытий . Макмиллан. п. 62. ИСБН  978-0-230-34165-4 .
  119. ^ Магасич-Айрола, Хорхе; Пиво, Жан-Марк де (2007). America Magica (2-е издание): Когда Европа эпохи Возрождения думала, что завоевала рай . Гимн Пресс. п. 61. ИСБН  978-1-84331-292-5 .
  120. ^ Андерсон-Кордова, Карен Ф. (2017). Переживание испанского завоевания: индейская борьба, бегство и культурная трансформация в Эспаньоле и Пуэрто-Рико . Издательство Университета Алабамы. п. 55. ИСБН  978-0-8173-1946-5 .
  121. ^ Мерфи и Кой, 2013 , стр. 31–32.
  122. ^ Перейти обратно: а б Морисон 1991 , с. 145.
  123. ^ Перейти обратно: а б Диган, Кэтлин ; Круксент, Хосе Мария (1993). «От контакта до Криоллоса: археология испанской колонизации Эспаньолы» (PDF) . Труды Британской академии . 81 : 73. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  124. ^ Маклин, Фрэнсис (январь 2008 г.). «Затерянный форт Колумбуса» . Смитсоновский журнал . Проверено 24 января 2008 г.
  125. ^ Гужауските, Эвелина (2014). Именование Христофора Колумба в «дневниках» четырех путешествий (1492–1504): беседа о переговорах . Университет Торонто Пресс. п. 96. ИСБН  978-1-4426-6825-6 .
  126. ^ Фьюсон, Роберт. Журнал Христофора Колумба (Камден, International Marine, 1987) 173.
  127. ^ Юэлл, Джон; Крис Додж (1992). Противостояние Колумбу: Антология . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company. п. 33. ISBN  978-0-89950-696-8 . Проверено 28 февраля 2016 г. .
  128. ^ Маркхэм, Клементс Р. (1893). Журнал Христофора Колумба . Лондон: Общество Хаклюта. стр. 159–160 . Проверено 28 февраля 2016 г. .
  129. ^ Данн, Оливер; Келли, Джеймс Э. младший (1989). Дневник первого путешествия Христофора Колумба в Америку, 1492–1493 гг . Университет Оклахомы Пресс. п. 341. ИСБН  978-0-8061-2384-4 .
  130. ^ Кац, Ребекка (1990). «Колумб на Азорских островах». Португальские исследования . 6 : 19–21. JSTOR   41104900 .
  131. ^ Камен, Генри (2014). Испания, 1469–1714 гг.: Общество конфликта . Рутледж. п. 51. ИСБН  978-1-317-75500-5 .
  132. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (2007). Америго: Человек, давший свое имя Америке . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN  978-1-4000-6281-2 .
  133. ^ Ифе, Барри (1992). «Ранняя современная Испания: Введение в письма из Америки» . Королевский колледж Лондона . Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 15 января 2022 г.
  134. ^ Диффи, Бэйли Уоллис (1977). Основания Португальской империи, 1415–1580 гг . Виниус, Джордж Д. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. п. 173. ИСБН  0-8166-0782-6 . OCLC   3488742 .
  135. ^ Весиана-Суарес, Ана (22 января 2017 г.). «Это пожертвование колледжу поистине историческое. И дело не только в артефактах» . Майами Геральд . Архивировано из оригинала 23 февраля 2017 года . Проверено 22 февраля 2017 г.
  136. ^ Морисон 1991 , стр. 498–501.
  137. ^ Перейти обратно: а б Диган, Кэтлин А.; Краксент, Джозеф Мэри (2008). Америки Археология в Ла-Исабеле: первом европейском городе Издательство Йельского университета. п. xxxix (5). ISBN  978-0-300-13391-2 .
  138. ^ Перейти обратно: а б Бедини, Сильвио А. (2016). Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 705. ИСБН  978-1-349-12573-9 .
  139. ^ Морисон, Сэмюэл Элиот (1986). Великие исследователи: европейское открытие Америки . Издательство Оксфордского университета. стр. 440, 448, 449. ISBN.  978-0-19-504222-1 .
  140. ^ Морисон 1991 , стр. 423–27.
  141. ^ Антонио де ла Кова. «Испанское завоевание таино» . Латиноамериканские исследования . Антонио Рафаэль де ла Кова . Проверено 10 июля 2011 г.
  142. ^ Лас Касас, Бартоломе, Лас Касас на Колумбусе: предыстория, 2-е и 4-е путешествия (состоит из раздела «Истории Индии» Ласа Касаса и комментариев), переведено и отредактировано Найджелом Гриффеном, Brepols Publishers, Тюрнхаут, Бельгия, 1999 (оригинальная работа: 1535), стр. 96-97.
  143. ^ " Зубы экипажа Колумба раскрывают рассказ об открытии нового мира " . ScienceDaily . 20 марта 2009 г.
  144. ^ Перейти обратно: а б Остин Алчон, Сюзанна (2003). Вредитель на земле: новые мировые эпидемии в глобальной перспективе . Издательство Университета Нью-Мексико. п. 62. ИСБН  978-0-8263-2871-7 . Проверено 28 февраля 2016 г. .
  145. ^ Лас Касас, Лас Касас о Колумбе, Предыстория и 2-е и 4-е путешествия, стр. 118-130
  146. ^ Лас Касас, Лас Касас о Колумбе, Предыстория и 2-е и 4-е путешествия, стр. 117-118.
  147. ^ Лас Касас, Лас Касас о Колумбе, Предыстория и 2-е и 4-е путешествия, стр. 130–134, 137–138, 147–149.
  148. ^ Йегер, Тимоти Дж. (3 марта 2009 г.). « Энкомьенда или рабство? Выбор рабочей организации испанской короны в испанской Америке шестнадцатого века». Журнал экономической истории . 55 (4): 842–859. дои : 10.1017/S0022050700042182 . JSTOR   2123819 . S2CID   155030781 .
  149. ^ Лайл Н. Макалистер (1984). Испания и Португалия в Новом Свете, 1492–1700 гг . Университет Миннесоты Пресс. п. 164. ISBN   0-8166-1218-8 .
  150. ^ Де Кунео, Микеле. «Письмо Мишеля де Кунео о втором путешествии, 28 октября 1495 года». Журнал и другие документы из жизни Христофора Колумба. Отредактировано и переведено Сэмюэлем Элиотом Морисоном. Нью-Йорк: The Heritage Press, 1963. стр. 215.
  151. ^ Колон, Фердинанд. Жизнь адмирала Христофора Колумба, написанная его сыном Фердинандом. Отредактировано и переведено Бенджамином Кином. Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса, 1959 (первоначально опубликовано в 1571 г.), стр. 129.
  152. ^ Морисон 1991 , стр. 482–85.
  153. ^ Олсон, Джулиус Э. и Эдвард Г. Борн (редакторы). «Северяне, Колумб и Кабот, 985–1503», в «Путешествиях северян»; Путешествия Колумба и Джона Кэбота . (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1906), стр. 369–383.
  154. ^ Перейти обратно: а б Стэннард, Дэвид Э. (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. п. 69. ИСБН  978-0-19-983898-1 .
  155. ^ Конинг, Ганс. Колумб, его предприятие: развенчание мифа. Нью-Йорк: Ежемесячный обзор прессы, 1976: 83–83.
  156. ^ Диган, Кэтлин А.; Краксент, Джозеф Мэри (2008). Застава Колумба среди таино: Испания и Америка в Ла-Исабеле, 1493–1491 гг. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 62. ИСБН  978-0-300-13389-9 .
  157. ^ Перейти обратно: а б с д Дайсон 1991 , стр. 183, 190.
  158. ^ Коэн, Рейна; Пенман, Мэгги; Бойл, Тара; Ведантам, Шанкар (20 ноября 2017 г.). «Американская тайна: нерассказанная история порабощения коренных американцев» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано из оригинала 21 ноября 2017 года . Проверено 25 мая 2021 г.
  159. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (2007). Америго: Человек, давший свое имя Америке . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. стр. 54–55. ISBN  978-1-4000-6281-2 .
  160. ^ Морисон 1991 , с. 497.
  161. ^ Кук, Благородный Дэвид (1998). Рожденный, чтобы умереть: болезнь и завоевание нового мира, 1492–1650 гг . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета . п. 36. ISBN  978-0-521-62730-6 .
  162. ^ Перейти обратно: а б Сондерс, Николас Дж. (2005). Народы Карибского бассейна: Энциклопедия археологии и традиционной культуры . АВС-КЛИО. стр. 75–76. ISBN  978-1-57607-701-6 .
  163. ^ Флинт, Валери Ирен Джейн (2017). Воображаемый пейзаж Христофора Колумба . Издательство Принстонского университета. п. 158. ИСБН  978-1-4008-8717-0 .
  164. ^ Перейти обратно: а б с д Фьюсон, Роберт Х. (1997). «Колумбийские путешествия» . В Аллене, Джон Логан (ред.). Исследование Северной Америки . Университет Небраски Пресс. стр. 180–181. ISBN  978-0-8032-1015-8 .
  165. ^ Бергрин 2011 , с. 249.
  166. ^ Перейти обратно: а б Зерубавель, Эвиатар (2003). Terra Cognita: Ментальное открытие Америки . Издатели транзакций. стр. 90–91. ISBN  978-0-7658-0987-2 .
  167. ^ Сервантес, Фернандо (2021). Конкистадоры: новая история испанских открытий и завоеваний . Пингвин. п. 41. ИСБН  978-1-101-98128-3 .
  168. ^ Бергрин 2011 , с. 258.
  169. ^ Морисон, Сэмюэл Элиот; Обрегон, Маурисио (1964). Карибский бассейн глазами Колумба . Маленький, Браун. п. 11.
  170. ^ Бергрин 2011 , стр. 284–85.
  171. ^ Бринк, Кристофер (2019). Христофор Колумб: противоречивый исследователь Америки . Издательство Кавендиш-сквер. п. 78.
  172. ^ Хофманн, Хайнц (1994). «Колумб в неолатинской эпической поэзии» . В Хаазе, Вольфганг; Мейер, Рейнхольд (ред.). Классическая традиция и Америка: европейские образы Америки и классическая традиция (2 балла) . Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-3-11-011572-7 .
  173. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , с. 125.
  174. ^ Бергрин 2011, стр. 276–77.
  175. ^ Перейти обратно: а б Тремлетт, Джайлз (7 августа 2006 г.). «Утерянный документ показывает, что Колумб был тираном Карибского моря» . Хранитель . Проверено 16 мая 2013 г.
  176. ^ Бергрин 2011 , стр. 283.
  177. ^ «Спор о Колумбе» . Телевизионные сети A&E . Проверено 12 августа 2013 г.
  178. ^ Перейти обратно: а б Хейл, Эдвард Эверетт (1 января 2021 г.). Жизнь Христофора Колумба . Прабхат Пракашан.
  179. ^ Колумб, Кристофер (2010). Избранные письма Христофора Колумба: с другими оригинальными документами, относящимися к его четырем путешествиям в Новый Свет . Ричард Генри Мейджор, Диего Альварес Чанка. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-511-70808-4 . ОСЛК   889952068 .
  180. ^ Филип Фернандес-Арместо (2010). Колумб о себе . Христофор Колумб. Индианаполис: паб Hackett. Ко. Ко. п. 186. ИСБН  978-1-60384-317-1 . OCLC   794493189 . Бобадилья заранее был предубежден тем, что он слышал или что передавали монархи от недоброжелателей Колумба. Его задача заключалась в том, чтобы провести судебное расследование поведения Колумба, что, по мнению адмирала, было несправедливым, поскольку Бобадилья был лично заинтересован в исходе, который позволил бы ему удержаться у власти. [...] Движимый корыстью или чрезмерным рвением, Бобадилья заковал Колумба в кандалы вместе со своими братьями, собрал против них показания и отправил обратно в Испанию.
  181. ^ «Национальная ассоциация ученых - Вспоминая Колумба: ослепленный политикой Роберта Карла» . www.nas.org . Проверено 18 июня 2020 г.
  182. ^ Сервантес, Фернандо (2021). Конкистадоры: новая история испанских открытий и завоеваний . [Нью-Йорк, Нью-Йорк]: Пингвин. стр. 46–47. ISBN  978-1-101-98128-3 .
  183. ^ Бергрин 2011, с. 276.
  184. ^ Гужауските, Эвелина (2014). Именование Христофора Колумба в «дневниках» четырех путешествий (1492–1504): беседа о переговорах . Университет Торонто Пресс. п. 179. ИСБН  978-1-4426-6825-6 .
  185. ^ Сервантес, Фернандо (2021). Конкистадоры: новая история испанских открытий и завоеваний (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательская группа Penguin. ISBN  978-1-101-98126-9 . OCLC   1258043161 .
  186. ^ Благородный, Дэвид Кук. «Николас де Овандо» в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры , том 4, стр. 254. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1996.
  187. ^ Леон, Иштван Сазди (1 января 2012 г.). «Кастильское правосудие и колумбийская несправедливость. Конец колумбийского правительства в Эспаньоле» . Журнал европейской истории права . 3 (2): 9.
  188. ^ Варела, Консуэло; Агирре, Изабель (2006). Падение Христофора Колумба: суд над Бобадиллой (на испанском языке). История Марсиального моста. п. 175. ИСБН  978-84-96467-28-6 .
  189. ↑ Некоторые ученые, в том числе Зауэр, говорят, что флот отплыл 11 мая; Кук говорит 9 мая.
  190. ^ Перейти обратно: а б Зауэр, Карл Ортвин (2008). Ранний испанский основной . Издательство Кембриджского университета. стр. 121–122. ISBN  978-0-521-08848-0 .
  191. ^ Кук, Благородный Дэвид (1998). Рожденный, чтобы умереть: болезнь и завоевание нового мира, 1492–1650 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 46. ​​ИСБН  978-0-521-62730-6 .
  192. ^ Бергрин 2011 , стр. 288–89, 302–3.
  193. ^ Гужауските, Эвелина (2014). Именование Христофора Колумба в «дневниках» четырех путешествий (1492–1504): беседа о переговорах . Университет Торонто Пресс. п. 185. ИСБН  978-1-4426-6825-6 .
  194. ^ Бедини, Сильвио А. (2016). Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 200. ИСБН  978-1-349-12573-9 .
  195. ^ Армас, Антонио Румеу де (1985). Новый взгляд на капитуляцию Санта-Фе в 1492 году, согласованную между католическими монархами и Христофором Колумбом: институциональное и дипломатическое исследование (на испанском языке). Издательство CSIC – CSIC Press. п. 201. ИСБН  978-84-00-05961-3 .
  196. ^ Колиндрес, Энрике Ортес (1975). Политическая интеграция Центральной Америки (на испанском языке). Издательство Центральноамериканского университета. п. 20. 14 августа 1502 года Христофор Колумб открыл Пунта Каксинас, сегодня Пунта Кастилья или мыс Гондураса.
  197. ^ Кальво, Альфредо Кастильеро (2004). Всеобщая история Панамы: Том 1. Первоначальные общества; Колониальный порядок. Том 2. Колониальный порядок (на испанском языке). Национальный комитет 100-летия Республики. п. 86. ИСБН  978-9962-02-581-8 .
  198. ^ Бедини, Сильвио А. (2016). Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. стр. 100-1 720, 724. ISBN  978-1-349-12573-9 .
  199. ^ Стирлинг, Мэтью Уильямс; Стерлинг, Мэрион (1964). Археологические заметки о заливе Альмиранте, Бокас-дель-Торо, Панама . Типография правительства США.
  200. ^ Бергрин 2011 , с. 330.
  201. ^ Бергрин 2011 , с. 330–332.
  202. ^ Мендес, Диего (2020). «VIII: Кораблекрушение червей, спасение на каноэ: последнее путешествие Колумба». В Рурде, Пол (ред.). Читатель океана: история, культура, политика . Издательство Университета Дьюка. п. 300. дои : 10.1515/9781478007456-065 . ISBN  978-1-4780-0745-6 . S2CID   241132438 .
  203. ^ Перейти обратно: а б Виньерас, Луи Андре (1 ноября 1978 г.). «Диего Мендес, секретарь Христофора Колумба и мэр Альгвасила Санто-Доминго: биографический очерк» . Историческое обозрение латиноамериканцев . 58 (4): 680. дои : 10.1215/00182168-58.4.676 . ISSN   0018-2168 . Проверено 26 января 2022 г.
  204. ^ Хаким, Джой (2002). Первые американцы . Издательство Оксфордского университета. п. 85. ИСБН  978-0-19-515319-4 .
  205. ^ Клейтон Дж., Дрис, Позднесредневековая эпоха кризиса и обновления: 1300–1500 гг., Биографический словарь , 2001, стр. 511
  206. ^ Кадир, Джелал (1992). «IV: План завоевания». Колумб и край земли: пророческая риторика Европы как идеология завоевания . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. п. 67.
  207. ^ Ривера, Луис Н.; Паган, Луис Ривера (1992). Насильственный евангелизм: политическое и религиозное завоевание Америки . Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 5. ISBN  978-0-664-25367-7 .
  208. ^ Уоттс, Полин Моффитт (1985). «Пророчество и открытие: о духовном происхождении «Индийского предприятия» Христофора Колумба » . Американский исторический обзор . 90 (1): 92. дои : 10.2307/1860749 . ISSN   0002-8762 . JSTOR   1860749 .
  209. ^ Перейти обратно: а б «Христофор Колумб страдал от смертельной формы артрита» (пресс-релиз). Медицинский факультет Университета Мэриленда. 6 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 23 января 2018 г.
  210. ^ Хёниг, Леонард Дж. (1 февраля 1992 г.). «Артрит Христофора Колумба». Архив внутренней медицины . 152 (2): 274–277. дои : 10.1001/archinte.1992.00400140028008 . ПМИД   1472175 .
  211. ^ Арнетт, Ф.; Меррилл, К.; Альбарданер, Франческ; Маковяк, П. (сентябрь 2006 г.). «Моряк с тяжелым артритом и кровоточащими глазами». Американский журнал медицинских наук . 332 (3): 125. дои : 10.1097/00000441-200609000-00005 . ПМИД   16969141 . S2CID   6358022 .
  212. ^ Тарвер, Х. Майкл; Слейп, Эмили (2016). Тарвер, Х. Майкл; Слэйп, Эмили (ред.). Испанская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 143. ИСБН  978-1-61069-422-3 .
  213. ^ «Причины смерти Христофора Колумба выяснены» . Эль Юниверсал (на испанском языке). 25 февраля 2007 года . Проверено 2 февраля 2022 г.
  214. ^ Скотт, Ян С.; Галлоуэй, Джеймс Б.; Скотт, Дэвид Л. (2015). Воспалительный артрит в клинической практике . Спрингер. п. 4. ISBN  978-1-4471-6648-1 .
  215. ^ Ричлин, Кристофер Т.; Фитцджеральд, Оливер (2007). Псориатический и реактивный артрит: спутник ревматологии . Elsevier Науки о здоровье. п. 132. ИСБН  978-0-323-03622-1 .
  216. ^ Куартеро и Уэрта 1988 , с. 74.
  217. ^ Кадир, Джелал (1992). «Глава VII Сведение концов с концами: Страшное помазание пророчества». Колумб и край земли: пророческая риторика Европы как идеология завоевания . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 193–194.
  218. ^ Куартеро-и-Уэрта, Бальтасар (1988). «Колумбы в Картузе» (PDF) . Бюллетень Королевской Севильской академии хорошей литературы: Minervae Baeticae . 16 : 74. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  219. ^ Дайсон 1991 , с. 194.
  220. ^ Перейти обратно: а б Дайсон 1991 , с. 196.
  221. ^ Нэш, Элизабет (2005). Севилья, Кордова и Гранада: история культуры . Издательство Оксфордского университета, США. п. 73. ИСБН  978-0-19-518204-0 .
  222. ^ Перейти обратно: а б « Кости Колумба» для ДНК-тестов» . Хранитель . 3 июня 2003 г. Архивировано из оригинала 27 августа 2013 г. Проверено 20 марта 2022 г.
  223. ^ Олайя, Висенте Дж. (24 мая 2021 г.). «Исследование ДНК Христофора Колумба позволит выявить его истинное происхождение» . Эль Паис . Проверено 3 февраля 2022 г.
  224. ↑ Капитан Джордж Фаркуар из лорда Стэнли в 1796 году принес в Ливерпуль новость о том, что, пока он был в Гаване, туда прибыл линейный испанский корабль « Сан-Лоренцо» с «гробом, костями и оковами Христофора Колумба» из Сан-Доминго, чтобы повторно похоронен в Гаване с «высшими воинскими почестями».
  225. ^ Перейти обратно: а б с Ассошиэйтед Пресс (20 мая 2006 г.). «ДНК подтверждает останки Колумба в Испании» . MSNBC . Архивировано из оригинала 31 октября 2013 года . Проверено 15 августа 2020 г. .
  226. ^ Тремлетт, Джайлз (11 августа 2004 г.). «Молодые кости положили конец мифу о Колумбе» . Хранитель . Проверено 26 октября 2014 г.
  227. ^ Альварес-Куберо, MJ; Мартинес-Гонсалес, LJ; Саиз, М.; Альварес, Х.К.; Лоренте, JA (июнь 2010 г.). «Новые применения в генетической идентификации » . Тетради судебной медицины (на испанском языке). 16 (1–2). дои : 10.4321/S1135-76062010000100002 .
  228. ^ «Начинается обратный отсчет, чтобы узнать, откуда пришел Колумб» . АП Новости . 19 мая 2021 года. Архивировано из оригинала 19 мая 2021 года . Проверено 21 мая 2021 г.
  229. ^ Перейти обратно: а б Бергрин 2011, стр. 363–64.
  230. ^ Тэчер, Джон Бойд (1904). Христофор Колумб: его жизнь, его труды, его останки: как показано в оригинальных печатных и рукописных записях, а также в очерке о Петре Мученике Ангерском и Бартоломе де лас Касасе, первых историках Америки . Нью-Йорк: Сыновья ГП Патнэма . стр. 570–73 .
  231. ^ Перейти обратно: а б «Колумб похоронен в Сан-Доминго?» . Вечерняя звезда . 17 июля 1913 г. с. 11. Архивировано из оригинала 2 января 2020 года . Проверено 15 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
  232. ^ Бергрин, Лоуренс (2021). В поисках королевства . Бостон: Mariner Books. п. 188. ИСБН  978-0062875358 .
  233. ^ Альварес-Куберо, MJ; Мтнез.-Гонсалес, ЖЖ; Саиз, М.; Альварес, Х.К.; Лоренте, JA (июнь 2010 г.). «Новые применения в генетической идентификации » . Тетради судебной медицины (на испанском языке). 16 (1–2). дои : 10.4321/S1135-76062010000100002 .
  234. ^ Хорвиц 2008 , стр. 89–90, 92.
  235. ^ Запад, Дельно (апрель 1992 г.). «Христофор Колумб и его путешествие в Индию: стипендия последней четверти века» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 49 (2): 254–277. дои : 10.2307/2947272 . ISSN   0043-5597 . JSTOR   2947272 . Христофор Колумб не открыл новый мир и никогда не ступал на Североамериканский континент. Скорее, он установил постоянный контакт между двумя континентами, на каждом из которых проживает большая часть населения. Но он стал национальным героем Соединенных Штатов, и поэтому американцы, которые предпочитают мифологию фактам, часто ставили его на один уровень с Джорджем Вашингтоном и Авраамом Линкольном. В начале нашей истории он стал объединяющим символом борющихся английских колоний, когда проповедники-пуритане начали использовать его жизнь как образец развивающегося американского духа. Накануне Американской революции из Новой Англии хлынули стихи, песни, проповеди и полемические эссе, в которых Колумб идеализировался как первооткрыватель новой земли для нового народа. Кульминацией такого почитания стало движение за название нации «Колумбия».
  236. ^ Беркович, Сацван (2014). Обряды согласия: трансформации в символическом строительстве Америки . Рутледж. п. 68. ИСБН  978-1-317-79619-0 . Вспоминая весной 1692 года «древности Новой Англии», Коттон Мэзер наткнулся на решающую, по его мнению, связь между путешествием Колумба двумя столетиями ранее и Великим переселением пуритан. В совокупности основание колонии Массачусетского залива и высадка в Сан-Сальвадоре стали ключом к созданию великолепного проекта. Начнем с того, что путешествие Колумба было одним из трех событий, определяющих современную эпоху, каждое из которых произошло в быстрой последовательности на рубеже шестнадцатого века: (1) « Возрождение литературы »,... (2) открытие Америки, ... и (3) протестантская Реформация.
  237. ^ Бушман, Клаудия Л. (1992). Америка открывает Колумба: как итальянский исследователь стал американским героем . Университетское издательство Новой Англии. п. 41. ИСБН  978-0-87451-576-3 .
  238. ^ Бартосик-Велес, Элиза (2014). «Включение Колумба в историю Западной империи». Наследие Христофора Колумба в Америке. Новые нации и трансатлантический дискурс империи (PDF) . Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта . п. 2. ISBN  978-0-8265-1953-5 .
  239. ^ Перейти обратно: а б Бурмила, Эдвард (9 октября 2017 г.). «Изобретение Христофора Колумба, американского героя» . Нация .
  240. ^ Дьюи, Дональд (2007). Искусство недоброжелательности: история американских политических карикатур . Нью-Йоркский университет Пресс. стр. 12–13. ISBN  978-0-8147-1985-5 .
  241. ^ Стэнфорд, Джек А.; Хауэр, Ф. Ричард; Грегори, Стэнли В.; Снайдер, Эрик Б. (2011). «Бассейн реки Колумбия» . В Бенке, Артур К.; Кушинг, Колберт Э. (ред.). Реки Северной Америки . Эльзевир. п. 501. ИСБН  978-0-08-045418-4 .
  242. ^ Зуске, Майкл; Оталваро, Андрес (2017). «Строительство Колумбии: Франсиско де Миранда и его время в Священной Римской империи, 1785–1789» . Колумбийский ежегодник социальной и культурной истории . 44 : 177. дои : 10.15446/achsc.v44n1.61224 . ISSN   0120-2456 .
  243. ^ «Всемирная Колумбийская выставка с высоты птичьего полета, Чикаго, 1893 год» . Всемирная цифровая библиотека . 1893 год . Проверено 17 июля 2013 г.
  244. ^ Болотин, Норм; Лэнг, Кристина (2002). Всемирная Колумбийская выставка: Всемирная выставка в Чикаго 1893 года . Издательство Университета Иллинойса. п. 7. ISBN  978-0-252-07081-5 .
  245. ^ Хэндлер, Ричард (июнь 2016 г.). «Исследование матрицы времени-пространства: памятные почтовые марки и всемирные ярмарки США, 1893–1915». HAU: Журнал этнографической теории . 6 (1): 296–300. дои : 10.14318/hau6.1.017 . S2CID   159668550 .
  246. ^ Уэст, Крис (2014). История Америки в тридцати шести почтовых марках . Макмиллан. п. 89. ИСБН  978-1-250-04368-9 .
  247. ^ Марсилиаси 2011 , стр. 135–138.
  248. ^ Марсиласи, Дэвид (2011). «Торжества 12 октября и американистские поминки в период реставрации Бурбонов: Испания сталкивается со своим колониальным прошлым» (PDF) . Херонимо Сурита . 86 : 135–138. ISSN   0044-5517 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  249. ^ «Сувенирные листы Колумбийской выставки», Араго: люди, почтовые расходы и почта, Национальный почтовый музей онлайн, просмотрено 18 апреля 2014 г.
  250. ^ Бедини, Сильвио А. (2016). Бедини, Сильвио А. (ред.). Энциклопедия Христофора Колумба . Спрингер. п. 489. ИСБН  978-1-349-12573-9 .
  251. ^ «День Колумба» . Британская энциклопедия . Проверено 5 июля 2022 г.
  252. ^ Белло, Мануэль; Шейвер, Аннис Н. (2011). «Представление Колумба в учебниках истории» . В Провенцо Юджин Ф. младший; Шейвер, Аннис Н; Белло, Мануэль (ред.). Учебник как дискурс: социокультурные аспекты американских учебников . Рутледж. п. 152. ИСБН  978-1-136-86063-8 .
  253. ^ Бойвен, Николь; Фуллер, Дориан Кью; Кроутер, Элисон (сентябрь 2012 г.). «Глобализация Старого Света и колумбийский обмен: сравнение и контраст». Мировая археология . 44 (3): 452–469. дои : 10.1080/00438243.2012.729404 . JSTOR   42003541 . S2CID   3285807 .
  254. ^ Макфарлейн, Энтони (2004). «Доколумбовая и колониальная Латинская Америка» . В Кинг, Джон (ред.). Кембриджский спутник современной латиноамериканской культуры . Издательство Кембриджского университета. п. 9. ISBN  978-0-521-63651-3 .
  255. ^ Нанн, Натан; Цянь, Нэнси (весна 2010 г.), «Колумбийский обмен: история болезней, продуктов питания и идей» (PDF) , Journal of Economic Perspectives , 24 (2): 163–188, doi : 10.1257/jep.24.2.163
  256. ^ Уилфорд, Джон Ноубл (1991). «Колумб и лабиринт истории» (PDF) . Ежеквартальный журнал Уилсона . 15 (4): 79–80. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  257. ^ Бартосик-Велес, Элиза (2014). «Включение Колумба в историю Западной империи». Наследие Христофора Колумба в Америке. Новые нации и трансатлантический дискурс империи (PDF) . Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта . п. 45. ИСБН  978-0-8265-1953-5 .
  258. ^ Перейти обратно: а б Пол, Хайке (2014). «Христофор Колумб и миф об открытии» . Мифы, которые создали Америку (PDF) . стр. 53, 59. ISBN.  978-3-8394-1485-9 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  259. ^ Пол 2014 , стр. 58, 60.
  260. ^ Фрид, Вивьен (2001). Искусство и империя: этническая политика в Капитолии Соединенных Штатов, 1815–1860 гг . Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо. С. 37, 89, 91, 94, 99, 100, 105.
  261. ^ «Колумб Персико». Журнал Соединенных Штатов и Демократическое обозрение . 15 : 95–97. Ноябрь 1844 г. - через Google Книги.
  262. ^ На Западе . Издательство Университета Небраски. 2000. с. 96.
  263. ^ Конгресс Конгресса, 28 апреля 1836 г., стр. 1316.
  264. ^ Пол 2014 , стр. 63–64.
  265. ^ Деннис, Мэтью (2018). Дни красных, белых и синих букв: американский календарь . Издательство Корнельского университета. стр. 119–120. ISBN  978-1-5017-2370-4 .
  266. ^ Уилфорд 1991 , с. 80.
  267. ^ Коннелл, Уильям Дж. (2013). «Кто боится Колумба?». Итальянская Американа . 31 (2): 136–147. JSTOR   41933001 .
  268. ^ Армитидж, Дэвид (1992). «Христофор Колумб» (PDF) . История сегодня . 42 (5): 55. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  269. ^ Экстелл, Джеймс (1992). «Моральные размышления о колумбийском наследии» . Учитель истории . 25 (4): 407–425. дои : 10.2307/494350 . ISSN   0018-2745 . JSTOR   494350 . ... Альфред Кросби, учёный с умом учёного и сердцем гуманиста. Он пишет, что «главным первоначальным эффектом колумбийских путешествий было превращение Америки в склеп». Катастрофическая гибель местных жителей, в основном из-за завозных болезней, «безусловно, была величайшей трагедией в истории человеческого рода.
  270. ^ Хубер, Жан (2003). «Креолизация и деколонизация» . В Джаясурии — Сихан де С.; Панкхерст, Ричард (ред.). Африканская диаспора в Индийском океане . Африка World Press. п. 176. ИСБН  978-0-86543-980-1 .
  271. ^ Филлипс, Уильям Д. (2000). Свидетельства по колумбийским судебным процессам . Бреполи. п. 25. ISBN  978-2-503-51028-6 . Когда мы сегодня говорим о «наследии» Христофора Колумба, мы обычно имеем в виду широко исторические последствия его знаменитых путешествий, имея в виду последующее европейское завоевание и колонизацию Америки.
  272. ^ Недквитне, Арнвед (2018). Скандинавская Гренландия: Крестьяне-викинги в Арктике . Рутледж. п. 13. ISBN  978-1-351-25958-3 .
  273. ^ Перейти обратно: а б Литтл, Бекки (11 октября 2015 г.). «Почему мы празднуем День Колумба, а не День Лейфа Эриксона?» . Нэшнл Географик . Архивировано из оригинала 7 августа 2019 года . Проверено 12 октября 2015 г.
  274. ^ «История – Лейф Эриксон (11 век)» . Би-би-си . Проверено 12 октября 2015 г.
  275. ^ «Рафн, Карл Кристиан, 1795–1864» . Историческое общество Висконсина . Архивировано из оригинала 26 февраля 2014 года . Проверено 22 марта 2022 г.
  276. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Де Кост, Бенджамин Франклин ». энциклопедия Британская Том. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 915.
  277. ^ Рестолл, Мэтью (2021). Семь мифов об испанском завоевании: обновленное издание . Издательство Оксфордского университета. п. 4. ISBN  978-0-19-753729-9 .
  278. ^ Берхофер, Роберт Ф. (1979). Индеец белого человека: образы американских индейцев от Колумба до наших дней . Винтажные книги. п. 34. ISBN  978-0-394-72794-3 .
  279. ^ Коронил, Фернандо (1989). «Снова открывая Америку: политика самости в эпоху постколониальных империй» . Диспозиция . 14 (36/38). Центр исследований Латинской Америки и Карибского бассейна, Мичиганский университет, Анн-Арбор: 315–331. ISSN   0734-0591 . JSTOR   41491365 . Говоря о завоевании, венесуэльцы склонны вставать на сторону коренных «индейцев», населявших эту территорию, хотя «мы» обычно стараемся отличать себя от них, и прежде всего от их современных потомков. Эта тактическая идентификация предполагает, что сила этого ответа исходит не только из привычного — Колумб уже открыл Америку, так что же нового — но и из привлекательности более эксклюзивного знакомства, вызванного сменой места — он всего лишь «открыл» это для Европы, а не для «нас». Это как если бы мы рассматривали прибытие Колумба с двух точек зрения: его собственной и точки зрения туземцев. Когда мы хотим отдать предпочтение «нашей» особой точке зрения, мы выдаем за свою точку зрения коренных американцев, точку зрения не с иностранного корабля, а с нашей «родной» земли.
  280. ^ Нуччетелли, Сусана (31 октября 2020 г.). «Обстановка сцены: Иберийское завоевание». Введение в латиноамериканскую философию . стр. 16–17. дои : 10.1017/9781107705562.002 . ISBN  9781107705562 . S2CID   234937836 .
  281. ^ Лазо, Родриго (1 декабря 2013 г.). «Снова изобретение Америки: о невозможности архива». Американская литературная история . 25 (4): 755. doi : 10.1093/alh/ajt049 .
  282. ^ Фернандес-Шоу, Феликс (май 1992 г.). «Через пятьсот лет | От открытия к встрече» . Курьер ЮНЕСКО . 45 (5, Новое открытие 1492 г.). Цифровая библиотека ЮНЕСКО: 45 . Проверено 8 февраля 2022 г. Встреча двух миров — это факт, который нельзя отрицать… Слово «открытие» выдвигает на первый план героев предприятия; слово «встреча» придает больше значения народам, которые действительно «встретились» друг с другом и дали содержание Новому Миру. В то время как открытие отмечает событие, событие, встречу, лучше передает идею политического пути, который привел нас к реальности сегодняшнего дня, охватывая пятьсот лет, начиная с 1492 года... Эти исторические и политические вехи ценны, потому что они относятся к настоящему. как к прошлому, так и к будущему. Было неизбежно, что история, написанная с европоцентристской точки зрения, должна говорить в терминах открытия, и столь же неизбежно, что, поскольку история теперь стала рассматриваться в универсальных терминах, мы должны были принять столь запоминающийся термин, как встреча.
  283. ^ Томас Ф. Макилрайт; Эдвард К. Мюллер (2001). Северная Америка: историческая география меняющегося континента . Роуман и Литтлфилд. п. 35. ISBN  978-0-7425-0019-8 .
  284. ^ Сейл, Киркпатрик (1991) [1990]. Покорение рая: Христофор Колумб и колумбийское наследие . Нью-Йорк: Плюм. стр. 204–209. ISBN  0-452-26669-6 . ОСЛК   23940970 .
  285. ^ Боллер, Пол Ф. (1995). Не так!: Популярные мифы об Америке от Колумба до Клинтона . Нью-Йорк, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN  978-0-19-509186-1 .
  286. ^ Ханнэм, Джеймс (18 мая 2010 г.). «Наука против христианства?» . Patheos.com . Проверено 5 сентября 2020 г.
  287. ^ Перейти обратно: а б Бергрин 2011 , с. 244.
  288. ^ Рассел, Джеффри Бертон (1991). Изобретение плоской Земли: Колумб и современные историки . Нью-Йорк: Прегер. ISBN  978-0-275-95904-3 .
  289. ^ Морисон 1942a , стр. 241–242, 270–271.
  290. ^ Морисон 1942b , стр. 513–515, 517, 544–546.
  291. ^ Тайсон, Нил де Грасс (2014) [2007]. Смерть от черной дыры: и другие космические затруднения (1-е изд.). Нью-Йорк: WW Нортон. п. 52. ИСБН  978-0-393-06224-3 . OCLC   70265574 .
  292. ^ Перейти обратно: а б Тинкер, Джордж Э.; Фриланд, Марк (2008). «Вор, работорговец, убийца: Христофор Колумб и сокращение населения Карибского бассейна» (PDF) . Обзор Wíčazo Ša . 23 (1): 37. doi : 10.1353/wic.2008.0002 . S2CID   159481939 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года. Колон нес прямую ответственность за создание этого цикла насилия, убийств и рабства... Этот цикл насилия, намеренно созданный для максимизации извлечения богатства с островов, в сочетании с эпидемические заболевания, которые свирепствовали среди населения таино, вместе способствовали геноциду народа таино... Болезнь, только в сочетании с этим циклом жестокого колониального насилия, могла привести к такому количеству погибших, которое мы видим на острове Эспаньола. Поэтому в лучшем случае теорию о том, что причиной убийств были болезни, а не захватчики, можно рассматривать только как ничем не оправданную апологетику колонизаторов, призванную снять вину за продолжающуюся оккупацию и эксплуатацию коренных народов этого континента. Однако правда в этом вопросе гораздо хуже, и ее следует назвать подходящим названием: американское отрицание Холокоста.
  293. ^ Лейн, Крис (8 октября 2015 г.). «Пять мифов о Христофоре Колумбе» . Вашингтон Пост . Проверено 4 августа 2018 г.
  294. ^ Флинт, Валери Эй Джей (26 июля 1999 г.). «Наследие Христофора Колумба» . Британская энциклопедия . Проверено 9 января 2022 г.
  295. ^ Брито, Кристофер (25 сентября 2020 г.). «С июня были демонтированы десятки статуй Христофора Колумба» . Новости CBS . Проверено 26 сентября 2020 г.
  296. ^ Бигелоу, Билл (1992). «Однажды был геноцид: Христофор Колумб в детской литературе» . Социальная справедливость . 19 (2): 106–121. JSTOR   29766680 . .
  297. ^ Уэтерфорд, Джек (20 апреля 2001 г.). «Исследование репутации Христофора Колумба» . Хартфорд-hwp.com . Проверено 29 июля 2009 г.
  298. ^ «Доколумбовая Эспаньола – индейцы араваки/таино» . Хартфорд-hwp.com . 15 сентября 2001 года . Проверено 29 июля 2009 г.
  299. ^ Морисон 1991 , с. 417.
  300. ^ Коэн, Дж. М. (1969). Четыре путешествия Христофора Колумба . Нью-Йорк: Пингвин. п. 139. ИСБН  978-0-14-044217-5 .
  301. ^ Хорвиц 2008 , с. 69.
  302. ^ Диган, Кэтлин А.; Краксент, Джозеф Мэри (2002). Америки Археология в Ла-Исабеле: первом европейском городе Издательство Йельского университета. п. 201. ИСБН  978-0-300-09041-3 .
  303. ^ Конинг, Ганс (1976). Колумбус . Ежемесячный обзор прессы. п. 86. ИСБН  978-0-85345-600-1 . Проверено 1 мая 2015 г.
  304. ^ Линч, Лоуренс Диксон (1993). «Колумб в мифах и истории» . В МакКрэнке, Лоуренс Дж. (ред.). Открытие в архивах Испании и Португалии: очерки пятисотлетия, 1492–1992 гг . Первоисточники и оригинальные произведения. Том. 2. Хаворт Пресс. п. 265. дои : 10.1300/J269v02n01_09 . ISBN  9781560246435 .
  305. ^ Варела, Консуэло; Агирре, Изабель (2006). «Продажа рабов» . Падение Христофора Колумба: процесс Бобадиллы [ Падение Христофора Колумба: суд Бобадиллы ] (на испанском языке). История Марсиального моста. стр. 111–118. ISBN  978-84-96467-28-6 .
  306. ^ Ханке, Льюис (1 февраля 1971 г.). «Скромное предложение о моратории на большие обобщения: некоторые мысли о черной легенде» . Историческое обозрение латиноамериканцев . 51 (1). Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка : 112–127. дои : 10.1215/00182168-51.1.112 . JSTOR   2512616 .
  307. ^ Кин, Бенджамин (1 ноября 1969 г.). «Возвращение к черной легенде: предположения и реальность» . Историческое обозрение латиноамериканцев . 49 (4). Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка : 703–719. дои : 10.1215/00182168-49.4.703 . JSTOR   2511162 .
  308. ^ Кин, Бенджамин (1 мая 1971 г.). «Возвращение к белой легенде: ответ на «скромное предложение» профессора Ханке » . Историческое обозрение латиноамериканцев . 51 (2). Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка : 336–355. дои : 10.1215/00182168-51.2.336 . JSTOR   2512479 .
  309. ^ Соул, Эмили Берквист (23 апреля 2017 г.). «От Африки до океана-моря: атлантическое рабство у истоков Испанской империи» . Атлантические исследования . 15 (1): 16–39. дои : 10.1080/14788810.2017.1315514 . S2CID   218620874 . Проверено 29 марта 2022 г.
  310. ^ Фуско, Мэри Энн Кастроново (8 октября 2000 г.). «Лично; в защиту Колумба» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 августа 2018 г.
  311. ^ Хорвиц 2008 , с. 84.
  312. ^ Дэвидсон, Бэзил (январь 1992 г.). «Колумб: кости и кровь расизма». Раса и класс . 33 (3). Таузенд-Оукс, Калифорния: Издательство SAGE : 17–25. дои : 10.1177/030639689203300303 . S2CID   145462012 .
  313. ^ Бигелоу, Билл (10 октября 2015 г.). «День Колумба должен быть отменен» . «Оттава Геральд» . Архивировано из оригинала 24 мая 2021 года . Проверено 16 июля 2021 г.
  314. ^ Дженнингс, Эвелин (2020). Строительство Испанской империи в Гаване: государственное рабство в защите и развитии, 1762–1835 гг . ЛГУ Пресс. ISBN  978-0-8071-7464-7 .
  315. ^ Зинн 2003 , с. 5.
  316. ^ Перейти обратно: а б Киган, Уильям Ф., «Уничтожение таино» в археологии . Январь/февраль 1992 г., стр. 51–56.
  317. ^ Фернандес, DM; Сирак, Калифорния; Рингбауэр, Х.; и др. (23 декабря 2020 г.). «Генетическая история Карибского бассейна до контакта» . Природа . 590 (7844): 103–110. дои : 10.1038/s41586-020-03053-2 . ПМЦ   7864882 . ПМИД   33361817 .
  318. ^ Датчен, Стефани (23 декабря 2020 г.). «Древняя ДНК проливает свет на историю Карибского бассейна, предысторию» . Гарвардская газета . Архивировано из оригинала 23 декабря 2020 года . Проверено 27 мая 2021 г.
  319. ^ Перейти обратно: а б Хорвиц 2008 .
  320. ^ Кросби, Альфред В. (1972). Колумбийская биржа . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Greenwood . п. 47. ИСБН  978-0837172286 .
  321. ^ Манн, Чарльз К. (2011). 1493: Открытие нового мира, созданного Колумбом . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . п. 12. ISBN  978-0307278241 .
  322. ^ Перейти обратно: а б Хикель, Джейсон (2018). Разрыв: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям . Лондон, Англия: Книги ветряной мельницы. п. 70. ИСБН  978-1-78609-003-4 .
  323. ^ Перейти обратно: а б Трейер, Дэвид (13 мая 2016 г.). «Новая книга «Другое рабство» заставит вас переосмыслить американскую историю» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 21 июня 2019 г.
  324. ^ Кросби (1972) с. 45.
  325. ^ Кох, Александр; Брайрли, Крис; Маслин, Марк; Льюис, Саймон (1 марта 2019 г.). «Влияние на систему Земли прибытия европейцев и Великого вымирания в Америке после 1492 года» . Четвертичные научные обзоры . 207 : 13–36. Бибкод : 2019QSRv..207...13K . doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 .
  326. ^ Шуман, Х.; Шварц, Б.; Д'Арси, Х. (28 февраля 2005 г.). «Элитные ревизионисты и популярные убеждения: Христофор Колумб, герой или злодей?» (PDF) . Общественное мнение Ежеквартально . 69 (1): 2–29. дои : 10.1093/poq/nfi001 . S2CID   145447081 . Архивировано из оригинала (PDF) 26 февраля 2020 года.
  327. ^ Морисон, Сэмюэл Элиот (1955). Христофор Колумб, моряк . Нью-Йорк: Little Brown & Co (T); Первое издание. ISBN  978-0-316-58356-5 .
  328. ^ Кук, Благородный Дэвид (1998). Рожденный, чтобы умереть: болезнь и завоевание нового мира, 1492–1650 гг . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета . стр. 9–14. ISBN  978-0-521-62730-6 .
  329. ^ Феннер Ф, Хендерсон Д.А., Арита И., Ежек З., Ладный И.Д. (1988). «История оспы и ее распространения по миру» (PDF) . Оспа и ее ликвидация . История международного общественного здравоохранения. Том. 6. Женева: Всемирная организация здравоохранения. п. 236. HDL : 10665/39485 . ISBN  978-92-4-156110-5 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 29 апреля 2021 г.
  330. ^ Оливер, Хосе Р. (2009). Идолы касиков и семи: паутина, сплетенная правителями таино между Эспаньолой и Пуэрто-Рико ([Online-Ausg.]. Ред.). Таскалуса: Издательство Университета Алабамы . п. 192. ИСБН  978-0-8173-5515-9 . Проверено 25 декабря 2017 г.
  331. ^ «Смертельные болезни: эпидемии на протяжении всей истории» . CNN . Проверено 25 декабря 2017 г.
  332. ^ Ауфдерхайде, Артур К.; Родригес-Мартин, Конрадо; Лангсйен, Один (1998). Кембриджская энциклопедия палеопатологии человека . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета . п. 205. ИСБН  0-521-55203-6 .
  333. ^ Кросби (1972), стр. 39, 47.
  334. ^ Мартин, Дебра Л.; Гудман, Алан Х. (2002). «Состояние здоровья до Колумба: палеопатология коренных жителей Северной Америки» . Западный медицинский журнал . 176 (1). Лондон, Англия: BMJ : 65–68. дои : 10.1136/ewjm.176.1.65 . ПМЦ   1071659 . ПМИД   11788545 .
  335. ^ Ресендес, Андрес (2016). Другое рабство: раскрытая история порабощения индейцев в Америке . Хоутон Миффлин Харкорт . п. 17. ISBN  978-0-547-64098-3 .
  336. ^ Кох, Александр; Брайрли, Крис; Маслин, Марк; Льюис, Саймон (1 марта 2019 г.). «Влияние на систему Земли прибытия европейцев и Великого вымирания в Америке после 1492 года» . Четвертичные научные обзоры . 207 . Вуллонгонг, Новый Южный Уэльс: Elsevier : 13–36. Бибкод : 2019QSRv..207...13K . doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 . Однако в то время как большинство других эпидемий в истории ограничивались одним патогеном и обычно длились менее десяти лет, Америка отличалась тем, что множественные патогены вызывали многочисленные волны эпидемий целинных почв на протяжении более столетия. Те, кто пережил грипп, возможно, позже умерли от оспы, а те, кто пережил и то, и другое, возможно, затем подхватили более позднюю волну кори. Следовательно, в Америке были зарегистрированы вспышки болезней, в результате которых погибло 30% оставшегося коренного населения в течение 50 лет после первоначального контакта, то есть между 1568 и 1605 годами нашей эры.
  337. ^ Стэннард, Дэвид Э. (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. п. xii. ISBN  978-0-19-983898-1 .
  338. ^ Пек, Дуглас Т. (2009). «Спорные навыки Колумба как мореплавателя: непреходящая историческая загадка» (PDF) . Журнал навигации . 62 (3): 417–425. Бибкод : 2009JNav...62..417P . дои : 10.1017/S0373463309005359 . S2CID   59570444 . Архивировано из оригинала (PDF) 5 июля 2020 года . Проверено 4 июля 2020 г.
  339. ^ Морисон 1991 , стр. 59, 198–199.
  340. ^ Морисон 1991 , стр. 43–45.
  341. ^ Бартоломе де Лас Касас, История Индии , изд. Агустин Милларес Карло, 3 тт. (Мехико, 1951), книга 1, глава 2, 1:29.
  342. ^ Филлипс и Филлипс 1992 , стр. 85–86.
  343. ^ Уилсон, Ян (1991). Миф о Колумбе: добрались ли жители Бристоля до Америки раньше Колумба? . Саймон и Шустер. п. 151. ИСБН  978-0-671-71067-5 . Считается, что ни один из широко воспроизведенных портретов Колумба не был сделан при его жизни.
  344. ^ «Портрет мужчины, предположительно Христофора Колумба (родился около 1446 г., умер в 1506 г.)»
  345. ^ Холл, Линда Б. (2004). Мария, Мать и Воин: Богородица в Испании и Америке . Издательство Техасского университета. п. 46. ​​ИСБН  978-0-292-70595-1 .
  346. ^ Филлипс, Карла Ран (20 ноября 2018 г.). «Визуализация Империума: Дева мореплавателей и самооценка Испании в начале шестнадцатого века *». Ежеквартальный журнал «Ренессанс» . 58 (3): 816. doi : 10.1353/ren.2008.0864 . ISSN   0034-4338 . S2CID   233339652 .
  347. ^ Морисон 1991 , стр. 47–48.

Источники

Дальнейшее чтение

В Wikisource есть оригинальные работы следующих авторов или о них:
Христофор Колумб
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Христофором Колумбом .
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Христофором Колумбом .
Ресурсы библиотеки о
Христофор Колумб
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christopher_Columbus&oldid=1234518278"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e2048c15d033ede9e8501a7241060688__1720985940
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e2/88/e2048c15d033ede9e8501a7241060688.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Christopher Columbus - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)