История населения коренных народов Америки
Численность населения коренных народов Америки до европейской колонизации было трудно установить. Оценки сильно варьировались от 8 миллионов до 100 миллионов, хотя многие ученые склонялись к оценке примерно в 50 миллионов к концу 20-го века. [1] [2]
Монархи зарождающейся Испанской империи решили профинансировать путешествие Христофора Колумба в 1492 году , которое привело к созданию колоний и ознаменовало начало миграции миллионов европейцев и африканцев в Америку. В то время как население европейских поселенцев, в первую очередь из Испании, Португалии, Франции, Англии и Нидерландов, а также африканских рабов, неуклонно росло, коренное население резко сократилось. Существует множество причин сокращения численности населения, включая воздействие евразийских болезней, таких как грипп , легочная чума и оспа ; прямое насилие со стороны поселенцев и их союзников посредством войны и принудительного переселения ; и общее разрушение общества. [3] [4] В научных спорах продолжаются споры о том, в какой степени каждый фактор способствовал или должен быть подчеркнут; большинство современных ученых квалифицируют это как геноцид , поскольку основной причиной стали преднамеренные, систематические действия европейцев. [5][6][7] Traditional scholars have disputed this characterization, maintaining that incidental disease exposure was the primary cause.[6][8][9]
Population overview
[edit]
Pre-Columbian population figures are difficult to estimate because of the fragmentary nature of the evidence. Estimates range from 8–112 million.[10] Scholars have varied widely on the estimated size of the Indigenous populations prior to colonization and on the effects of European contact.[11] Estimates are made by extrapolations from small bits of data. In 1976, geographer William Denevan used the existing estimates to derive a "consensus count" of about 54 million people. Nonetheless, more recent estimates still range widely.[12] In 1992, Denevan suggested that the total population was approximately 53.9 million and the populations by region were, approximately, 3.8 million for the United States and Canada, 17.2 million for Mexico, 5.6 million for Central America, 3 million for the Caribbean, 15.7 million for the Andes and 8.6 million for lowland South America.[13] A 2020 genetic study suggests that prior estimates for the pre-Columbian Caribbean population may have been at least tenfold too large.[14] Historian David Stannard estimates that the extermination of Indigenous peoples took the lives of 100 million people: "...the total extermination of many American Indian peoples and the near-extermination of others, in numbers that eventually totaled close to 100,000,000."[15] A 2019 study estimates the pre-Columbian Indigenous population contained more than 60 million people, but dropped to 6 million by 1600, based on a drop in atmospheric CO2 during that period.[16][17] Other studies have disputed this conclusion.[18][19]
The Indigenous population of the Americas in 1492 was not necessarily at a high point and may actually have already been in decline in some areas. Indigenous populations in most areas of the Americas reached a low point by the early 20th century.[20]
Using an estimate of approximately 37 million people in Mexico, Central and South America in 1492 (including 6 million in the Aztec Empire, 5–10 million in the Mayan States, 11 million in what is now Brazil, and 12 million in the Inca Empire), the lowest estimates give a population decrease from all causes of 80% by the end of the 17th century (nine million people in 1650).[21] Latin America would match its 15th-century population early in the 19th century; it numbered 17 million in 1800, 30 million in 1850, 61 million in 1900, 105 million in 1930, 218 million in 1960, 361 million in 1980, and 563 million in 2005.[21] In the last three decades of the 16th century, the population of present-day Mexico dropped to about one million people.[21] The Maya population is today estimated at six million, which is about the same as at the end of the 15th century, according to some estimates.[21] In what is now Brazil, the Indigenous population declined from a pre-Columbian high of an estimated four million to some 300,000. Over 60 million Brazilians possess at least one Native South American ancestor, according to a DNA study.[22]
While it is difficult to determine exactly how many Natives lived in North America before Columbus,[23] estimates range from 3.8 million, as mentioned above, to 7 million[24] people to a high of 18 million.[25] Scholars vary on the estimated size of the Indigenous population in what is now Canada prior to colonization and on the effects of European contact.[26] During the late 15th century is estimated to have been between 200,000[27] and two million,[28] with a figure of 500,000 currently accepted by Canada's Royal Commission on Aboriginal Health.[29] Although not without conflict, European Canadians' early interactions with First Nations and Inuit populations were relatively peaceful.[30] However repeated outbreaks of European infectious diseases such as influenza, measles and smallpox (to which they had no natural immunity),[31] combined with other effects of European contact, resulted in a twenty-five percent to eighty percent Indigenous population decrease post-contact.[27] Roland G Robertson suggests that during the late 1630s, smallpox killed over half of the Wyandot (Huron), who controlled most of the early North American fur trade in the area of New France.[32] In 1871 there was an enumeration of the Indigenous population within the limits of Canada at the time, showing a total of only 102,358 individuals.[33] From 2006 to 2016, the Indigenous population has grown by 42.5 percent, four times the national rate.[34] According to the 2011 Canadian census, Indigenous peoples (First Nations – 851,560, Inuit – 59,445 and Métis – 451,795) numbered at 1,400,685, or 4.3% of the country's total population.[35]
The population debate has often had ideological underpinnings.[36] Low estimates were sometimes reflective of European notions of cultural and racial superiority. Historian Francis Jennings argued, "Scholarly wisdom long held that Indians were so inferior in mind and works that they could not possibly have created or sustained large populations."[37] In 1998, Africanist Historian David Henige said many population estimates are the result of arbitrary formulas applied from unreliable sources.[38]
Estimations
[edit]| Author | Date | USA and Canada | Mexico | Mesoamerica | Caribbean | Andes | Patagonia and Amazonia | Total |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Sapper[39] | 1924 | 2–3 | 12–15 | 5–6 | 3–4 | 12–15 | 3–5 | 37–48.5 |
| Kroeber[40] | 1939 | 0.9 | 3.2 | 0.1 | 0.2 | 3 | 1 | 8.4 |
| Steward[41] | 1949 | 1 | 4.5 | 0.74 | 0.22 | 6.13 | 2.9 | 15.49 |
| Rosenblat[42] | 1954 | 1 | 4.5 | 0.8 | 0.3 | 4.75 | 2.03 | 13.38 |
| Dobyns[43] | 1966 | 9.8–12.25 | 30–37.5 | 10.8–13.5 | 0.44–0.55 | 30–37.5 | 9–11.25 | 90.04–112.55 |
| Ubelaker[44] | 1988 | 1.213–2.639 | – | – | – | – | – | – |
| Denevan[45] | 1992 | 3.79 | 17.174 | 5.625 | 3 | 15.696 | 8.619 | 53.904 |
| Snow[46] | 2001 | 3.44 | – | – | – | – | – | – |
| Alchon[47] | 2003 | 3.5 | 16–18 | 5–6 | 2–3 | 13–15 | 7–8 | 46.5–53.5 |
| Thornton[48] | 2005 | 7 | – | – | – | – | – | – |
| Peros[49] | 2009 | 2.5 | – | – | – | – | – | – |
| Milner[50] | 2010 | 3.8 | – | – | – | – | – | – |
Estimations by tribe
[edit]Population size for Native American tribes is difficult to state definitively, but at least one writer has made estimates, often based on an assumed proportion of the number of warriors to total population for the tribe.[51] Typical proportions were 5 people per one warrior and at least 1 up to 5 warriors (therefore at least 5–25 people) per lodge, cabin or house.
The total peak population size only for the tribes listed in this table is 3,510,650 in the US and Canada (including 510,525 in Canada). This number is very similar to Snow's estimate for the US and Canada[46] as well as to Alchon's, Denevan's and Milner's estimates.[45][47][50]
Pre-Columbian Americas
[edit]
Genetic diversity and population structure in the American land mass using DNA micro-satellite markers (genotype) sampled from North, Central, and South America have been analyzed against similar data available from other Indigenous populations worldwide.[120][121] The Amerindian populations show a lower genetic diversity than populations from other continental regions.[121] Decreasing genetic diversity with increasing geographic distance from the Bering Strait can be seen, as well as a decreasing genetic similarity to Siberian populations from Alaska (genetic entry point).[120][121] A higher level of diversity and lower level of population structure in western South America compared to eastern South America is observed.[120][121] A relative lack of differentiation between Mesoamerican and Andean populations is a scenario that implies coastal routes were easier than inland routes for migrating peoples (Paleo-Indians) to traverse.[120] The overall pattern that is emerging suggests that the Americas were recently colonized by a small number of individuals (effective size of about 70–250), and then they grew by a factor of 10 over 800–1,000 years.[122][123] The data also show that there have been genetic exchanges between Asia, the Arctic and Greenland since the initial peopling of the Americas.[123][124] A new study in early 2018 suggests that the effective population size of the original founding population of Native Americans was about 250 people.[125][126]
Depopulation by Old World diseases
[edit]
Early explanations for the population decline of the Indigenous peoples of the Americas include the brutal practices of the Spanish conquistadores, as recorded by the Spaniards themselves, such as the encomienda system, which was ostensibly set up to protect people from warring tribes as well as to teach them the Spanish language and the Catholic religion, but in practice was tantamount to serfdom and slavery.[127] The most notable account was that of the Dominican friar Bartolomé de las Casas, whose writings vividly depict Spanish atrocities committed in particular against the Taínos.[128] The second European explanation was a perceived divine approval, in which God removed the natives as part of His "divine plan" to make way for a new Christian civilization. Many Native Americans viewed their troubles in a religious framework within their own belief systems.[129]
According to later academics such as Noble David Cook, a community of scholars began "quietly accumulating piece by piece data on early epidemics in the Americas and their relation to the subjugation of native peoples." Scholars like Cook believe that widespread epidemic disease, to which the natives had no prior exposure or resistance, was the primary cause of the massive population decline of the Native Americans.[130] One of the most devastating diseases was smallpox, but other deadly diseases included typhus, measles, influenza, bubonic plague, cholera, malaria, tuberculosis, mumps, yellow fever and pertussis, which were chronic in Eurasia.[131]
However, recently scholars have studied the link between physical colonial violence such as warfare, displacement, and enslavement, and the proliferation of disease among Native populations.[4][132][133] For example, according to Coquille scholar Dina Gilio-Whitaker, "In recent decades, however, researchers challenge the idea that disease is solely responsible for the rapid Indigenous population decline. The research identifies other aspects of European contact that had profoundly negative impacts on Native peoples' ability to survive foreign invasion: war, massacres, enslavement, overwork, deportation, the loss of will to live or reproduce, malnutrition and starvation from the breakdown of trade networks, and the loss of subsistence food production due to land loss."[134]
Further, Andrés Reséndez of the University of California, Davis points out that, even though the Spanish were aware of deadly diseases such as smallpox, there is no mention of them in the New World until 1519, implying that, until that date, epidemic disease played no significant part in the depopulation of the Antilles. The practices of forced labor, brutal punishment, and inadequate necessities of life, were the initial and major reasons for depopulation.[135] Jason Hickel estimates that a third of Arawak workers died every six months from forced labor in these mines.[136] In this way, "slavery has emerged as a major killer" of the indigenous populations of the Caribbean between 1492 and 1550, as it set the conditions for diseases such as smallpox, influenza, and malaria to flourish.[135] Unlike the populations of Europe who rebounded following the Black Death, no such rebound occurred for the Indigenous populations.[135]
Similarly, historian Jeffrey Ostler at the University of Oregon has argued that population collapses in North America throughout colonization were not due mainly to lack of Native immunity to European disease. Instead, he claims that "When severe epidemics did hit, it was often less because Native bodies lacked immunity than because European colonialism disrupted Native communities and damaged their resources, making them more vulnerable to pathogens." In specific regard to Spanish colonization of northern Florida and southeastern Georgia, Native peoples there "were subject to forced labor and, because of poor living conditions and malnutrition, succumbed to wave after wave of unidentifiable diseases." Further, in relation to British colonization in the Northeast, Algonquian speaking tribes in Virginia and Maryland "suffered from a variety of diseases, including malaria, typhus, and possibly smallpox." These diseases were not solely a case of Native susceptibility, however, because "as colonists took their resources, Native communities were subject to malnutrition, starvation, and social stress, all making people more vulnerable to pathogens. Repeated epidemics created additional trauma and population loss, which in turn disrupted the provision of healthcare." Such conditions would continue, alongside rampant disease in Native communities, throughout colonization, the formation of the United States, and multiple forced removals, as Ostler explains that many scholars "have yet to come to grips with how U.S. expansion created conditions that made Native communities acutely vulnerable to pathogens and how severely disease impacted them. ... Historians continue to ignore the catastrophic impact of disease and its relationship to U.S. policy and action even when it is right before their eyes."[6]
Historian David Stannard says that by "focusing almost entirely on disease ... contemporary authors increasingly have created the impression that the eradication of those tens of millions of people was inadvertent—a sad, but both inevitable and "unintended consequence" of human migration and progress," and asserts that their destruction "was neither inadvertent nor inevitable," but the result of microbial pestilence and purposeful genocide working in tandem.[137] He also wrote:[138]
...Despite frequent undocumented assertions that disease was responsible for the great majority of indigenous deaths in the Americas, there does not exist a single scholarly work that even pretends to demonstrate this claim on the basis of solid evidence. And that is because there is no such evidence, anywhere. The supposed truism that more native people died from disease than from direct face-to-face killing or from gross mistreatment or other concomitant derivatives of that brutality such as starvation,exposure, exhaustion, or despair is nothing more than a scholarly article of faith...
In contrast, historian Russel Thornton has pointed out that there were disastrous epidemics and population losses during the first half of the sixteenth century "resulting from incidental contact, or even without direct contact, as disease spread from one American Indian tribe to another."[139] Thornton has also challenged higher Indigenous population estimates, which are based on the Malthusian assumption that "populations tend to increase to, and beyond, the limits of the food available to them at any particular level of technology."[140]
The European colonization of the Americas resulted in the deaths of so many people it contributed to climatic change and temporary global cooling, according to scientists from University College London.[141][142] A century after the arrival of Christopher Columbus, some 90% of Indigenous Americans had perished from "wave after wave of disease", along with mass slavery and war, in what researchers have described as the "great dying".[143] According to one of the researchers, UCL Geography Professor Mark Maslin, the large death toll also boosted the economies of Europe: "the depopulation of the Americas may have inadvertently allowed the Europeans to dominate the world. It also allowed for the Industrial Revolution and for Europeans to continue that domination."[144]
Biological warfare
[edit]When Old World diseases were first carried to the Americas at the end of the fifteenth century, they spread throughout the southern and northern hemispheres, leaving the Indigenous populations in near ruins.[131][145] No evidence has been discovered that the earliest Spanish colonists and missionaries deliberately attempted to infect the American natives, and some efforts were made to limit the devastating effects of disease before it killed off what remained of their labor force (compelled to work under the encomienda system).[131][145] The cattle introduced by the Spanish contaminated various water reserves which Native Americans dug in the fields to accumulate rainwater. In response, the Franciscans and Dominicans created public fountains and aqueducts to guarantee access to drinking water.[21] But when the Franciscans lost their privileges in 1572, many of these fountains were no longer guarded and so deliberate well poisoning may have happened.[21] Although no proof of such poisoning has been found, some historians believe the decrease of the population correlates with the end of religious orders' control of the water.[21]
В последующие столетия обвинения и дискуссии о биологической войне были обычным явлением. Хорошо документированные сообщения об инцидентах, связанных как с угрозами, так и с актами преднамеренного заражения, очень редки, но, возможно, происходили чаще, чем ранее признавали ученые. [146] [147] О многих случаях, вероятно, не сообщалось, и вполне возможно, что документы, относящиеся к таким действиям, были намеренно уничтожены. [147] или продезинфицированы. [148] [149] К середине XVIII века колонисты обладали знаниями и технологиями, позволяющими вести биологическую войну с вирусом оспы. Они хорошо понимали концепцию карантина и то, что контакт с больными может заразить здоровых оспой, а те, кто перенес болезнь, больше не заразятся. Неизвестно, были ли эти угрозы реализованы и насколько эффективны были отдельные попытки. [131] [147] [148]
Одну из таких угроз высказал торговец мехом Джеймс Макдугалл , который, как цитируется, сказал собранию местных вождей: «Вы знаете, что такое оспа. Послушайте: я — вождь оспы. Я держу ее в этой бутылке. Все, что мне нужно сделать. значит выдернуть пробку и отправить ее к вам, и вы станете мертвецами. Но это для моих врагов, а не для моих друзей». [150] Точно так же другой торговец мехом угрожал индейцам пауни , что, если они не согласятся на определенные условия, «он выпустит оспу из бутылки и уничтожит их». преподобный Исаак Маккой цитируется В своей «Истории баптистских индийских миссий» , который сказал, что белые люди намеренно распространили оспа среди индейцев юго-запада, включая племя пауни, и о нанесенном ею опустошении было доложено генералу Кларку и военному министру. . [150] [151] Художник и писатель Джордж Кэтлин заметил, что коренные американцы также с подозрением относились к вакцинации: «Они видят, как белые люди так настойчиво призывают к проведению операции, что решают, что это какой-то новый способ или уловка бледного лица, с помощью которой они надеются получить какое-то новое преимущество над их." [152] Недоверие к поселенцам было настолько велико, что вождь манданов Четыре Медведя обвинил белого человека, к которому он раньше относился как к братьям, за то, что он намеренно принес болезнь своему народу. [153] [154] [155]
во время осады удерживаемого британцами форта Питт По данным Семилетней войны , полковник Анри Буке приказал своим людям взять зараженные оспой одеяла из госпиталя и передать их в качестве подарков двум нейтральным индийским высокопоставленным лицам ленапе во время мирных переговоров. запись в книге капитана: «Передать оспу индейцам». [148] [156] [157] В последующие недели сэр Джеффри Амхерст вступил в сговор с Буке с целью «искоренить эту отвратительную расу» коренных американцев, написав: «Нельзя ли ухитриться заразить оспой недовольные племена индейцев? В этом случае мы должны использовать любую уловку. в наших силах уменьшить их». Его полковник согласился попробовать. [147] [156]
Большинство ученых утверждают, что эпидемия оспы на Великих равнинах в 1837 году «началась среди племен верхнего течения реки Миссури из-за того, что пароходы на реке не были помещены в карантин». [150] и капитан Пратт с « Св. Петра » «был виновен в содействии гибели тысяч невинных людей. Закон называет его преступление преступной халатностью. Тем не менее, в свете всех смертей, почти полного уничтожения манданов и ужасных страданий регион пережил, ярлык «преступная халатность» является безобидным и вряд ли подобает действию, которое имело такие ужасающие последствия». [154] Однако некоторые источники связывают эпидемию 1836–1840 годов с преднамеренной передачей оспы коренным американцам, а историк Энн Ф. Раменофски пишет: « Большая оспа может передаваться через зараженные предметы, такие как одежда или одеяла. В девятнадцатом веке в США Армия отправила зараженные одеяла коренным американцам, особенно группам равнин, чтобы решить индейскую проблему». [158] В Бразилии даже в 20-м веке преднамеренные нападения на инфекцию продолжались, поскольку бразильские поселенцы и шахтеры намеренно переносили инфекции коренным народам, на чьи земли они жаждали. [145]
Вакцинация
[ редактировать ]После Эдвардом Дженнером демонстрации в 1796 году эффективности вакцинации против оспы , этот метод стал более известен, и оспа стала менее смертоносной в Соединенных Штатах и других странах. Многие колонисты и туземцы были вакцинированы, хотя в некоторых случаях чиновники пытались вакцинировать туземцев только для того, чтобы обнаружить, что болезнь слишком широко распространена, чтобы ее можно было остановить. В других случаях торговые требования приводили к нарушению карантина. В других случаях туземцы отказывались от вакцинации из-за подозрений в отношении белых. Первой международной медицинской экспедицией в истории была экспедиция Балмис , целью которой была вакцинация коренных народов от оспы на всей территории Испанской империи в 1803 году. В 1831 году правительственные чиновники вакцинировали янктонских сиу в округе Сиу . Санти -сиу отказались от вакцинации, и многие из них умерли. [36]
Депопуляция в результате европейского завоевания
[ редактировать ]Война и насилие
[ редактировать ]
Хотя эпидемические заболевания были ведущим фактором сокращения численности населения коренных народов Америки после 1492 года, были и другие способствующие факторы, все они были связаны с европейскими контактами и колонизацией. Одним из таких факторов была война. По словам демографа Рассела Торнтона, хотя многие люди погибали в войнах на протяжении веков, а война иногда приводила к почти полному исчезновению некоторых племен, войны и смерть другими насильственными методами были сравнительно незначительной причиной общего сокращения местного населения. [159]
По данным Бюро переписи населения США 1894 года, за предыдущие 100 лет число войн между правительством и коренными народами составило более 40. Эти войны унесли жизни примерно 19 000 белых людей и жизни около 30 000 индейцев, включая мужчин, женщин и детей. Они с уверенностью подсчитали, что число убитых и раненых коренных жителей на самом деле было примерно на пятьдесят процентов больше, чем было зафиксировано. [160]
Среди ученых существуют некоторые разногласия относительно того, насколько широко были распространены войны в доколумбовой Америке. [161] но есть общее мнение, что война стала более смертоносной после прибытия европейцев и их огнестрельного оружия. [ нужна ссылка ] Инфраструктура Южной или Центральной Америки позволила тысячам европейских конкистадоров и десяткам тысяч их индийских союзников атаковать доминирующую цивилизацию коренных народов. Такие империи, как инки, зависели от высокоцентрализованной администрации в распределении ресурсов. Разрушения, вызванные войной и колонизацией, подорвали традиционную экономику и, возможно, привели к нехватке продуктов питания и материалов. [162] По всему западному полушарию войны с различными цивилизациями коренных американцев представляли собой союзы, основанные как на необходимости, так и на экономическом процветании, и приводили к массовым межплеменным войнам. [163] Европейская колонизация североамериканского континента также способствовала ряду войн между коренными американцами, которые боролись за то, кто из них должен первым получить доступ к новым технологиям и вооружению, как в « Бобровых войнах» . [164]
Эксплуатация
[ редактировать ]
Некоторые испанцы возражали против энкомьенда системы труда , особенно Бартоломе де лас Касас , который настаивал на том, что коренные народы — это люди с душой и правами. Из-за многочисленных восстаний и военных столкновений император Карл V помог облегчить нагрузку как на местных рабочих, так и на испанских авангардов, исследовавших Карибану в военных и дипломатических целях. [165] Позже в 1542 году в Испании были обнародованы новые законы для защиты изолированных местных жителей, но злоупотребления в Америке так и не были полностью или навсегда отменены. Испанцы также использовали доколумбовую систему призыва, называемую мита . [166] и относились к своим подданным как к чему-то среднему между рабами и крепостными . Крепостные остались работать на земле; рабов вывозили на рудники, где большое их количество погибло. В других областях испанцы заменили правящих ацтеков и инков и разделили завоеванные земли между собой, правя в качестве новых феодалов , часто, но безуспешно добиваясь от наместников испанской короны выплаты тлашкальским военным поборов. Печально известные бандейрантес из Сан-Паулу , искатели приключений, в основном смешанного португальского и местного происхождения, неуклонно продвигались на запад в поисках индийских рабов . Крепостное право существовало как таковое в некоторых частях Латинской Америки вплоть до XIX века, после обретения независимости. [167] Историк Андрес Ресендес утверждает, что, хотя испанцы знали о распространении оспы, они не упоминали о ней до 1519 года, через четверть века после прибытия Колумба на Эспаньолу. [168] Вместо этого он утверждает, что порабощение на золотых и серебряных рудниках было основной причиной столь значительного сокращения индейского населения Эспаньолы. [167] [168] и что даже несмотря на то, что болезнь была фактором, коренное население восстановилось бы так же, как европейцы после Черной смерти , если бы не постоянное порабощение, которому они подвергались. [168] Он далее утверждает, что порабощение коренных американцев на самом деле было основной причиной их депопуляции на испанских территориях; [168] что большинство порабощенных индейцев составляли женщины и дети по сравнению с порабощением африканцев, которое в основном было нацелено на взрослых мужчин, и, в свою очередь, их продавали по цене на 50–60% выше, [169] и что от 2 462 000 до 4 985 000 американских индейцев были порабощены между прибытием Колумба и 1900 годом. [170] [169]
Резня
[ редактировать ]
- Пекотская война в ранней Новой Англии.
- В середине 19-го века в Аргентине лидеры после обретения независимости Хуан Мануэль де Росас и Хулио Аргентино Рока участвовали в том, что они назвали « завоеванием пустыни », против коренных жителей внутренних районов Аргентины, в результате чего погибло более 1300 коренных жителей. [171] [172]
- В то время как некоторые калифорнийские племена были расселены в резервациях, другие были выслежены и уничтожены американскими поселенцами 19 века. По оценкам, по крайней мере, от 9 400 до 16 000 калифорнийских индейцев были убиты неиндейцами, в основном это произошло в результате более чем 370 массовых убийств (определяемых как «преднамеренное убийство пяти или более разоруженных комбатантов или в основном безоружных мирных жителей, включая женщин, детей и заключенных). , будь то в контексте битвы или иным образом»). [173] [174]
Перемещение и разрушение
[ редактировать ]На протяжении всей истории коренные народы неоднократно подвергались насильственному изгнанию со своих земель. Начиная с 1830-х годов, в Соединенных Штатах произошло переселение примерно 100 000 коренных жителей, получившее название « След слез ». [175] Племенами, затронутыми этим конкретным переселением, были пять цивилизованных племен : чероки, крики, чикасо, чокто и семинолы. Договор Новой Эхоты, [176] был принят закон, в котором говорилось, что Соединенные Штаты «отдадут земли чероки к западу от Миссисипи в обмен на 5 миллионов долларов». [175] По словам Джеффри Остлера, «из 80 000 коренных жителей, которые были изгнаны на запад с 1830 по 1850-е годы, погибло от 12 000 до 17 000». Остлер заявляет, что «подавляющее большинство умерло от взаимосвязанных факторов голода, воздействия и болезней». [177]
Помимо изгнания южных племен, было множество других изгнаний северных племен, также известных как «Следы слез». Например, «В северных штатах со свободным трудом федеральные чиновники и чиновники штатов при поддержке фермеров, спекулянтов и деловых кругов выселили шауни, делаваров, сенека, потаватоми, майами, виандотов, хо-чанков, оджибве, сауков и мескваки. " Эти народы были переселены к западу от Миссисипи, в то, что сейчас известно как Восточный Канзас, и по прибытии насчитывали 17 000 человек. По словам Остлера, «к 1860 году их численность сократилась вдвое» из-за низкой рождаемости, высокой детской смертности и роста заболеваемости, вызванного такими условиями, как загрязненная питьевая вода, нехватка ресурсов и социальный стресс. [177]
Остлер также пишет, что районы, куда были переселены северные племена, уже были заселены: «Районы к западу от реки Миссисипи были домом для других коренных народов — осейджей, канзасов, омахацев, айовеев, отоэсов и миссурийцев. Чтобы освободить место для тысяч людей с Востока правительство лишило эти народы значительной части их земель». Остлер пишет, что в 1840 году, когда северные народы были переселены на их земли, «общее население этих западных народов составляло 9 000 человек… 20 лет спустя оно упало до 6 000 человек». [177]
Позже извинения со стороны правительственных чиновников
[ редактировать ]8 сентября 2000 года глава Бюро США по делам индейцев (BIA) официально извинился за участие агентства в этнических чистках западных племен. [178] [179] [180] Выступая перед представителями коренных американцев в июне 2019 года, губернатор Калифорнии Гэвин Ньюсом извинился за « калифорнийский геноцид ». Ньюсом сказал: «Это был геноцид. По-другому это не описать. И именно так его нужно описывать в учебниках по истории». [181]
См. также
[ редактировать ]
- Коренные народы Канады
- Коренные американцы в Соединенных Штатах
- История коренных американцев в Соединенных Штатах
- Список индийских массовых убийств
- Список индейских заповедников в Канаде по населению
- Список индейских резерваций в США
- Амазонас до империи инков
- Американские индейские войны
- Классификация коренных народов Америки
- Покорение пустыни
- Геноцид коренных народов
- Геноциды в Америке
- геноцид гватемальцев
- Селкнамский геноцид
- Эпидемии оспы в Америке
- Тропа слез
- Коренные народы
- Неконтактные народы
- Расизм в Канаде#Коренные народы
- Расизм в Северной Америке
- Расизм в Южной Америке
- Расизм в США#Коренные американцы
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Экстраполировано на основе данных 30 000 воинов (× 5) в 1762 году, по данным Джеймса Горрелла. Столь высокая численность населения, по-видимому, подтверждается французскими иезуитами, которые посетили сорок деревень сиу в 1660 году и обнаружили 5000 мужчин только в пяти из них (в среднем 1000 человек на деревню). Почти через столетие после оценки Горрелла, в 1841 году, Джордж Кэтлин оценил численность сиу в 50 000 человек и упомянул, что они только что потеряли ок. умерло 8000 человек . от оспы За несколько лет до этого
- ^ Экстраполировано на основе 25 000 воинов (x5) в 1718 году, согласно Le Page du Pratz.
- ↑ У них было 60 городов и 20 000 воинов. В одном из их городов – Кахокии – было 400 хижин и проживало 1800 воинов.
- ^ «Эпидемия 1837–1838 годов была катастрофической, жертвами этой болезни стали около 15 000 черноногих».
- ^ Пять наций, в среднем 14 000 человек на нацию, около 1690 года, по данным Лос-Анджелеса де Лахонтана. А в 1609 году население ирокезов оценивалось Марком Лескарбо в 8 000 воинов (то есть около 40 000 человек). Напротив, Льюис Х. Морган в своей книге 1851 года оценил население ирокезов в 1650 году всего в 25 000 человек, включая 10 000 сенека, 5 000 ирокезов, 4 000 онондага, 3 000 онейда и 3 000 кайюга. Численность сенека также оценивалась в 13 000 человек в 1672 году и 15 000 в 1687 году.Не все 226 деревень ирокезов были оккупированы одновременно, поскольку ирокезы перемещали деревни каждые пять-двадцать лет.
- ^ У них было ок. 7 пуэбло (городов), один из которых – Орайби (возможно, самый крупный из всех) – до эпидемии насчитывал 14 000 жителей.
- ^ Также сообщалось, что у них было 25–32 города или деревни.
- ^ Экстраполировано на основе 8000 воинов × 5.
- ^ 38 деревень (в среднем 130–150 домиков/хижин на деревню) с 7600 воинами x 5 = 38 000 общего населения, не считая арикара .
- ^ У них было 6000 воинов в 1730–35 (по данным Дж. Адэра), а также 6000 воинов в 1738 году, но всего 5000 в 1740 году (по данным Ga. Hist. Coll., II). Полковник Джеймс Оглторп подтверждает, что в 1739 году у них было 5000 воинов (Ga. Coll. Rec., V). Также по данным Га. Сб. Рек., V эпидемия сократила их «почти вдвое» в 1738 г., но в этом источнике не уточняется, насколько их было много до эпидемии. Возможно, этот источник преувеличивает потери, вызванные этой эпидемией, и на самом деле от нее погибло всего около 1000 воинов.
- ^ У них было ок. 6000 воинов и 24 города.
- ^ Они населяли до 11 пуэбло (городов).
- ^ У них было ок. 4000 воинов и ок. 40 деревень.
- ↑ Позже в 1618 году их опустошила эпидемия.
- ^ Они населяли до 7 пуэбло (городов).
- ^ Экстраполировано на основе 3000 воинов × 5.
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Тейлор, Алан (2002). американские колонии; Том 1 серии «История Соединенных Штатов пингвинов», «История Соединенных Штатов» . Пингвин . п. 40. ISBN 978-0-14-200210-0 . Проверено 7 октября 2013 г.
- ^ Дэвид Э. Стэннард (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Издательство Оксфордского университета . п. 151. ИСБН 978-0-19-508557-0 .
- ^ Остлер, Джеффри (29 апреля 2020 г.). «Болезнь никогда не была просто болезнью для коренных американцев» . Атлантика . Проверено 12 апреля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б Эдвардс, Тай С; Келтон, Пол (1 июня 2020 г.). «Микробы, геноциды и коренные народы Америки» . Журнал американской истории . 107 (1): 52–76. дои : 10.1093/jahist/jaaa008 . ISSN 0021-8723 .
- ^ Дэвид Э. Стэннард (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Издательство Оксфордского университета . п. 146. ИСБН 978-0-19-508557-0 .
- ^ Перейти обратно: а б с Остлер, Джеффри (2019). Пережить геноцид: коренные народы и Соединенные Штаты от американской революции до кровоточащего Канзаса . Издательство Йельского университета. стр. 11–17, 381. ISBN. 978-0-300-24526-4 .
С 1992 года аргумент в пользу тотального, беспощадного и повсеместного геноцида в Америке стал общепринятым в некоторых областях исследований коренных народов и геноцида. Однако по большей части этот аргумент мало повлиял на основные научные исследования по истории США или истории американских индейцев. Ученые более склонны, чем раньше, называть определенные действия, события, импульсы и последствия геноцидом, но геноцид не стал ключевым понятием в исследованиях в этих областях.
- ^ Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-0041-0 .
- ^ Альварес, Алекс (2015). «Гэри Клейтон Андерсон. Этническая чистка и индейцы: преступление, которое должно преследовать Америку». Американский исторический обзор . 120 (2): 605–606. дои : 10.1093/ahr/120.2.605 . ISSN 1937-5239 .
- ^ Файнштейн, Стивен (2006). « Бог, жадность и геноцид: Холокост на протяжении веков », Артур Гренке. Канадский исторический журнал . 41 (1): 197–199. дои : 10.3138/cjh.41.1.197 . ISSN 0008-4107 .
Однако по большей части болезни, опустошавшие туземцев, были вызваны естественным контактом. Эти коренные народы были сильно ослаблены и, как следствие, были менее способны противостоять европейцам. Однако болезни сами по себе редко были источниками геноцидов и не были источниками смертей, вызванных геноцидными методами. Геноциды были вызваны агрессивными действиями одной группы по отношению к другой.
- ^ Деневан, Уильям М. (15 марта 1992 г.). UW Press -: Коренное население Америки в 1492 году: второе исправленное издание под редакцией Уильяма М. Деневана, с предисловием У. Джорджа Ловелла . Университет Висконсин Пресс. ISBN 978-0-299-13434-1 .
- ^ Майкл Р. Хейнс; Ричард Х. Стеккель (2000). История населения Северной Америки . Издательство Кембриджского университета. п. 12. ISBN 978-0-521-49666-7 .
- ^ Оценки 20-го века в Торнтоне, стр. 22; Консенсусный подсчет Деневана ; недавние более низкие оценки . Архивировано 28 октября 2004 г. в Wayback Machine.
- ^ Деневан, Уильям М. (сентябрь 1992 г.). «Первозданный миф: Пейзаж Америки в 1492 году». Анналы Ассоциации американских географов . 82 (3): 369–385. дои : 10.1111/j.1467-8306.1992.tb01965.x .
- ^ Фернандес, Дэниел М.; Сирак, Кендра А.; Рингбауэр, Харальд; Седиг, Якоб; Роланд, Надин; Чероне, Оливия; Ма, Мэтью; Маллик, Свапан; Олальде, Иньиго; Каллетон, Брендан Дж.; Адамски, Николь; Бернардос, Ребекка; Браво, Гильермо; Брумандхошбахт, Насрин; Каллан, Кимберли (февраль 2021 г.). «Генетическая история Карибского бассейна до контакта» . Природа . 590 (7844): 103–110. Бибкод : 2021Natur.590..103F . дои : 10.1038/s41586-020-03053-2 . ISSN 1476-4687 . ПМЦ 7864882 . ПМИД 33361817 .
- ^ Стэннард 1993 , с. 151.
- ^ Кох, Александр; Брайрли, Крис; Маслин, Марк М.; Льюис, Саймон Л. (1 марта 2019 г.). «Влияние на систему Земли прибытия европейцев и Великого вымирания в Америке после 1492 года» . Четвертичные научные обзоры . 207 : 13–36. Бибкод : 2019QSRv..207...13K . doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 . ISSN 0277-3791 . S2CID 133664669 .
- ^ Вудворд, Эйлин. «Европейские колонизаторы убили так много коренных американцев, что планета остыла, заключила группа исследователей» . Бизнес-инсайдер . Проверено 3 февраля 2022 г.
- ^ Геггель, Лаура (8 февраля 2019 г.). «Европейская резня коренных американцев, возможно, охладила планету» . Живая наука . Проверено 1 июня 2022 г.
- ^ Рейнер, Питер; Трудингер, Кэти; Этеридж, Дэвид; Рубино, Мауро (26 июля 2016 г.). «Запасы углерода на суше увеличились во время Малого ледникового периода, что не сулит ничего плохого в будущем» . Проверено 1 июня 2022 г.
- ^ Торнтон, стр. xvii, 36.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г «Демографическая катастрофа»), L’Histoire № 322, июль – август 2007 г., стр. 17.
- ^ Алвес-Сильва, Хулиана; да Силва Сантос, Магда; Гимарайнш, Педро EM; Феррейра, Алессандро CS; Бандельт, Ханс-Юрген; Пенья, Серджио Диджей; Прадо, Ваня Феррейра (август 2000 г.). «Происхождение бразильских линий мтДНК» . Американский журнал генетики человека . 67 (2): 444–461. дои : 10.1086/303004 . ПМЦ 1287189 . ПМИД 10873790 .
- ^ Сноу, ДР (16 июня 1995 г.). «Микрохронология и демографические данные, касающиеся размера доколумбового населения североамериканских индейцев». Наука . 268 (5217): 1601–1604. Бибкод : 1995Sci...268.1601S . дои : 10.1126/science.268.5217.1601 . ПМИД 17754613 . S2CID 8512954 .
- ^ Торнтон, Рассел (1990). Холокост американских индейцев и выживание: история населения с 1492 года . Университет Оклахомы Пресс. стр. 26–32. ISBN 978-0-8061-2220-5 .
- ^ Добинс, Генри (1983). Их число сокращается: динамика коренных американцев в восточной части Северной Америки . Ноксвилл: Университет Теннесси Press.
- ^ Майкл Р. Хейнс; Ричард Х. Стеккель (2000). История населения Северной Америки . Издательство Кембриджского университета. п. 12. ISBN 978-0-521-49666-7 .
- ^ Перейти обратно: а б Герберт К. Норткотт; Донна Мари Уилсон (2008). Умирание и смерть в Канаде . Университет Торонто Пресс. стр. 25–27. ISBN 978-1-55111-873-4 .
- ^ Майкл Р. Хейнс; Ричард Х. Стеккель (2000). История населения Северной Америки . Издательство Кембриджского университета. п. 13. ISBN 978-0-521-49666-7 .
- ^ Гаррик Алан Бэйли; Уильям С... Стертевант; Смитсоновский институт (США) (2008 г.). Справочник североамериканских индейцев: Индейцы в современном обществе . Государственная типография. п. 285. ИСБН 978-0-16-080388-8 .
- ^ Дэвид Л. Престон (2009). Структура контактов: европейские и индийские общины поселенцев на границах Ирокеи, 1667–1783 гг . Университет Небраски Пресс. стр. 43–44. ISBN 978-0-8032-2549-7 .
- ^ Уильям Г. Дин; Джеффри Дж. Мэтьюз (1998). Краткий исторический атлас Канады . Университет Торонто Пресс. п. 2. ISBN 978-0-8020-4203-3 .
- ^ Р.Г. Робертсон (2001). Гниющее лицо: оспа и американские индейцы . Университет Небраски. ISBN 978-0-87004-497-7 .
- ^ «Переписи населения Канады с 1665 по 1871 год: аборигены» . Статистическое управление Канады. 2008 год . Проверено 2 февраля 2014 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (25 октября 2017 г.). «The Daily — Аборигены Канады: основные результаты переписи 2016 года» . www150.statcan.gc.ca .
- ^ «Аборигены Канады: коренные народы, метисы и инуиты» . Статистическое управление Канады. 2012.
- ^ Перейти обратно: а б Креч III, Шепард (1999). Экологический индеец: миф и история (1-е изд.). Нью-Йорк: WW Norton & Company, Inc., стр. 81–84. ISBN 978-0-393-04755-4 .
- ^ Дженнингс 1993 , с. 83
- ^ Хениге, с. 182.
- ^ Карл Сапер . Стихия реальности и мир опыта. Основные черты антропоцентрической натурфилософии (на немецком языке). Ч. Бек. .
- ^ Альфред Луи Кребер , Культурные и природные территории коренных народов Северной Америки , University of California Press.
Кребер включает только Гондурас и Никарагуа в Центральной Америке; в него входят Гватемала и Сальвадор в Мексике, а также Коста-Рика и Панама в низменностях Южной Америки. - ^ Джеймс Х. Стюард, «Коренное население Южной Америки» в Справочнике южноамериканских индейцев , том V, Бюллетень Бюро американской этнологии, стр. 655-668.
- ^ Анхель Розенблат , Коренное население и смешанные браки в Америке , Нова
- ^ Генри Ф. Добинс , «Оценка аборигенного населения: оценка методов с новой оценкой полушария», в журнале «Современная антропология» , 7, № 4, октябрь 1966 г., стр.395-449.
- ^ Убелакер, Дуглас Х. (1988). «Численность населения североамериканских индейцев, с 1500 по 1985 год нашей эры» . Американский журнал физической антропологии . 77 (3): 289–294. дои : 10.1002/ajpa.1330770302 .
- ^ Перейти обратно: а б Деневан, Уильям (1994). Коренное население Америки, 1492 год .
- ^ Перейти обратно: а б Сноу, Дин Р. (2001). «Установление демографических ограничений: пример Северной Америки» .
- ^ Перейти обратно: а б Сюзанна Остин Алчон, Вредитель на земле: эпидемии Нового Света в глобальной перспективе , University of New Mexico Press, стр. 147-172.
- ^ Торнтон, Рассел (2005). «Демографическое и племенное выживание коренных американцев в XXI веке». Американские исследования . 46:3/4 (3/4): 23–38. JSTOR 40643888 .
- ^ Перос, Мэтью К. (2009). «Доисторическая демография Северной Америки, выведенная на основе радиоуглеродных данных» . Журнал археологической науки . 37 (3): 656–664. дои : 10.1016/j.jas.2009.10.029 .
- ^ Перейти обратно: а б Милнер, Джордж Р.; Чаплин, Джордж (2010). «Население восточной части Северной Америки примерно в 1500 году нашей эры» . Американская древность . 75 (4): 720. дои : 10.7183/0002-7316.75.4.707 . ISSN 0002-7316 .
- ^ Перейти обратно: а б Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его жизненная статистика . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. стр. 318–543.
- ^ Ройс Блейн, Марта (1979). Индейцы Айова . Университет Оклахомы Пресс. п. 45. ИСБН 978-0-8061-2728-6 .
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. стр. 536–537.
- ^ Перейти обратно: а б Джеймс Горрелл
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. стр. 505–506.
- ^ Суонтон, Джон Р. (1952). Индейские племена Северной Америки . Бюро американской этнологии Смитсоновского института. стр. 180–185.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 530.
- ^ Де Бенавидес, Фрай Алонсо (1945). Пересмотренный мемориал 1634 года . Том. IV. Издательство Университета Нью-Мексико.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 541.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 534.
- ^ Суонтон, Джон Р. (1952). Индейские племена Северной Америки . Бюро американской этнологии Смитсоновского института. стр. 34–39.
- ^ «Не просто захвачен, но и уничтожен. Экспедиция Салливана против индейцев ирокезов, 1779 год» .
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 514.
- ^ Джеймс, М. Аннетт (1992). Государство коренных американцев: геноцид, колонизация и сопротивление . Бостон, Массачусетс: South End Press. п. 38.
- ^ Дрейк, Сэмюэл Гарднер (1849). Биография и история индейцев Северной Америки . Бостон: Бенджамин Б. Масси и компания, стр. 9–11.
- ^ Дрейк, Сэмюэл Гарднер (1880). Коренные расы Северной Америки . Нью-Йорк: Дж. Б. Олден. стр. 9–11.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 538.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 460.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. стр. 539–540.
- ^ Перейти обратно: а б Доменек, Эммануэль (1860). Семилетнее пребывание в великих пустынях Северной Америки . Том. 2. Лондон: Лонгман, Грин, Лонгман и Робертс. стр. 16, 47–48.
- ^ Миллер, Вирджиния П. (1976). «Аборигенное население микмаков: обзор доказательств». Этноистория . 23 (2): 117–127. дои : 10.2307/481512 . JSTOR 481512 . ПМИД 11614449 .
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. стр. 500–503.
- ^ Суонтон, Джон Р. (1952). Индейские племена Северной Америки . Бюро американской этнологии Смитсоновского института. стр. 216–221.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 535.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 515.
- ^ Кребер, Альфред Луи (1939). Культурные и природные территории коренных народов Северной Америки (PDF) . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. п. 133.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 539.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 465.
- ^ Санстед, доктор Уэйн Г. (2002). История и культура Мандана, Хидатса, Сахниша (Арикара) (PDF) . Бисмарк, Северная Дакота: Департамент народного образования Северной Дакоты. п. 6.
- ^ «Отчет комиссара по делам индейцев», Управление по делам индейцев, 25 ноября 1841 г.» .
- ^ Брей, Кингсли М. (1994). «Тетон-сиу: история населения, 1655–1881» (PDF) . История Небраски . 75 : 165–188. Архивировано из оригинала (PDF) 14 февраля 2022 года - через Историческое общество штата Небраска.
- ^ Тейлор, Герберт К. (1963). «Аборигенное население нижнего северо-западного побережья». Тихоокеанский северо-западный ежеквартальный журнал . 54 (4): 158–165. JSTOR 40487861 .
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 523.
- ^ Кшивицкий, Людвик (1934). Первобытное общество и его статистика жизнедеятельности (PDF) . Публикации Польского социологического института. Лондон: Макмиллан. п. 417.
- ^ Перейти обратно: а б с Деневан, Уильям М. (1992). Коренное население Америки в 1492 году . Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. стр. 251–272.
- ^ Муни, Джеймс (1928). Коренное население Америки к северу от Мексики . Разные коллекции Смитсоновского института. п. 13.
- ^ Дженкинс, Майра Эллен (1966). «Таос Пуэбло и его соседи, 1540–1847» . Исторический обзор Нью-Мексико . 41 (2): 86.
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, Герберт К. (1963). «Аборигенное население нижнего северо-западного побережья» . Тихоокеанский северо-западный ежеквартальный журнал . 54 (4): 163. JSTOR 40487861 – через JSTOR.
- ^ Скайф, Хейзел Льюис (1896). История и состояние индейцев катавба в Южной Каролине . Филадельфия: Офис Ассоциации прав индейцев. п. 5.
- ^ «Индийский агент Томас Твисс, человек двух миров | WyoHistory.org» . www.wyohistory.org . Проверено 7 мая 2024 г.
- ^ Указатель разных документов Палаты представителей первой сессии сорок девятого Конгресса, 1885–1886 гг. В двадцати шести томах . Вашингтон: Государственная типография. 1886. с. 896.
- ^ Суонтон, Джон Р. (1952). Индейские племена Северной Америки . Бюро американской этнологии Смитсоновского института. стр. 140–142.
- ^ Уоррик, Гэри; Лесаж, Луи (2016). «Гурон-Вендат и ирокезы Святого Лаврентия: новые данные о близких отношениях» (PDF) . Археология Онтарио . 96 : 137. Архивировано из оригинала (PDF) 20 сентября 2018 года.
- ^ «Журнал путешествий по территории Арканзаса в 1819 году. Со редкими наблюдениями за нравами аборигенов» . ХатиТраст . Проверено 11 июля 2024 г.
- ^ Тейт, Джеймс (1909). Шусвап . п. 466.
- ^ Годовой отчет комиссара по делам индейцев за 1863 год.
- ^ «Марш, Резка (1800-1873)» . Историческое общество Висконсина . 3 августа 2012 года . Проверено 7 мая 2024 г.
- ^ Рассказ об экспедиции Эрнандо де Сото во Флориду, написанный джентльменом из Элваса, переведенный с португальского Ричардом Хаклютом в 1609 году.
- ^ Перейти обратно: а б А.Н. Армстронг
- ^ История Покумтука
- ^ Тейт, Джеймс (1900). Индейцы Томпсон Британской Колумбии (PDF) . п. 175.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Каролина - Коренные американцы
- ^ Перейти обратно: а б с д «Вымершие индейские племена Северной Америки» . Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года.
- ^ Суонтон, Джон Р. (1953). Индейские племена Северной Америки . Смитсоновский институт. Бюро американской этнологии. Бюллетень 145. Вашингтон: Бюро американской этнологии. п. 56.
- ^ Перейти обратно: а б с д Джонс, Каперс (2006). История и будущее залива Наррагансетт . Бока-Ратон, Флорида: Universal Publishers.
- ^ Тейт, Джеймс (1906). Индейцы лилуэт (PDF) . п. 199.
- ^ Перейти обратно: а б Перепись населения Канады с 1665 по 1871 год (PDF) . Том. IV. Оттава: И.Б. Тейлор. 1876. с. 68.
- ^ Муни, Джеймс (1928). Коренное население Америки к северу от Мексики . Разные коллекции Смитсоновского института. п. 16.
- ^ Кребер, Альфред Луи (1939). Культурные и природные территории коренных народов Северной Америки (PDF) . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. п. 134.
- ^ История Аколаписсы
- ^ «Индейцы секани Канады» . www.canadiangenealogy.net . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ Аптон, Лесли (1977). «Истребление беотаков Ньюфаундленда». Канадский исторический обзор (58): 134.
- ^ Мисс Эй Джей Аллен
- ^ Мануэль Рамирес де ла Писина
- ^ Руби, Роберт Х. (1992). Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана . Университет Оклахомы Пресс. п. 129. ИСБН 978-0-8061-2479-7 .
- ^ «Коренные американцы, Мэриленд» . 17 августа 2015 года. Архивировано из оригинала 17 августа 2015 года . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ Джонс, Терри Л.; Коддинг, Брайан Ф. (2019). «Общество коренных жителей Калифорнии: этнографические и археологические перспективы контроля над землей, использования ресурсов и управления» . Глобальные перспективы долгосрочного управления ресурсами сообщества . Исследования в области экологии человека и адаптации. Том. Глобальные перспективы долгосрочного управления ресурсами {{subst:lc:Community}}. стр. 256–263. дои : 10.1007/978-3-030-15800-2_12 . ISBN 978-3-030-15799-9 . S2CID 197573059 .
- ^ Филд, Маргарет А. (1993). Геноцид и индейцы Калифорнии, 1769-1873 гг . Бостон: Массачусетский университет в Бостоне. стр. 13 (карта).
- ^ Сандберг, Эрик (2013). История расселения населения Аляски (PDF) . Департамент труда и развития рабочей силы Аляски. стр. 4–6.
- ^ Перейти обратно: а б с д Ван, Сидзя; Льюис, Сесил М; Якобссон, Маттиас; Рамачандран, Сохини ; Рэй, Николас; Бедойя, Габриэль; Рохас, Уинстон; Парра, Мэри V; Молина, Хулио А; Галло, Карла; Маццотти, Гвидо; Полетти, Джон; Хилл, Ким; Уртадо, Ана М; Лабуда, Дамиан; Клитц, Уильям; Баррантес, Рамиро; Бортолини, Мария Катира; Сальзано, Франсиско М; Петцль-Эрлер, Мария Луиза; Цунето, Луиза Т; Лоп, Елена; Ротхаммер, Франциско; Экскофье, Лоран; Фельдман, Маркус В.; Розенберг, Ной А; Руис-Линарес, Андрес (23 ноября 2007 г.). «Генетическая изменчивость и структура населения коренных американцев» . ПЛОС Генетика . 3 (11): е185. дои : 10.1371/journal.pgen.0030185 . ПМК 2082466 . ПМИД 18039031 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Уолш, Брюс; Редд, Алан Дж.; Хаммер, Майкл Ф. (январь 2008 г.). «Совместные вероятности совпадения Y-хромосомных и аутосомных маркеров». Международная судебно-медицинская экспертиза . 174 (2–3): 234–238. doi : 10.1016/j.forsciint.2007.03.014 . ПМИД 17449208 .
- ^ Уэллс, Спенсер; Прочтите, Марк (2002). «Путешествие человека – генетическая одиссея» (оцифровано онлайн-книгами Google) . Случайный дом. стр. 138–40. ISBN 978-0-8129-7146-0 . Проверено 21 ноября 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б Привет, Джоди (24 мая 2005 г.). «О количестве основателей нового мира: популяционно-генетический портрет населения Америки» . ПЛОС Биология . 3 (6): e193. doi : 10.1371/journal.pbio.0030193 . ПМЦ 1131883 . ПМИД 15898833 .
- ^ Уэйд, Николас (2010). «Геном древнего человека в Гренландии расшифрован» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 января 2010 г.
- ^ «Последовательности ДНК позволяют предположить, что 250 человек составляли первоначальную индейскую популяцию» . Университет Канзаса . 27 апреля 2018 г.
- ^ Фагундес, Нельсон-младший; Тальяни-Рибейро, Алиса; Рубич, Рохина; Тарская, Лариса; Кроуфорд, Майкл Х.; Сальзано, Франсиско М.; Бонатто, Сандро Л. (2018). «Насколько сильным было узкое место, связанное с заселением Америки? Новые идеи на основе данных мультилокусной последовательности» . Генетика и молекулярная биология . 41 (1 прил. 1): 206–214. doi : 10.1590/1678-4685-gmb-2017-0087 . ПМЦ 5913727 . ПМИД 29668018 . S2CID 4951783 .
- ^ Юниус П. Родригес (2007). Энциклопедия рабского сопротивления и восстания . Том. 1. Издательская группа Гринвуд. п. 184. ИСБН 978-0-313-33272-2 . Проверено 10 июля 2010 г.
- ^ Ангиера Пьетро Мартире Д' (2009). Де Орбе Ново, Восемь десятилетий Петра Мученика Д'Ангеры . БиблиоЛайф. п. 199. ИСБН 978-1-113-14760-8 . Проверено 10 июля 2010 г.
- ^ Гилме, Джордж М; Бойд, Роберт Т; Уайтед, Дэвид Л; Томпсон, Нил (1991). «Наследие завезенных болезней: Салиш южного побережья» . Журнал культуры и исследований американских индейцев . 15 (4): 1–32. дои : 10.17953/aicr.15.4.133g8x7135072136 .
- ^ Кук, Благородный Дэвид. Рождены умереть ; Издательство Кембриджского университета; 1998 год; стр. 1–14.
- ^ Перейти обратно: а б с д Первый всадник: болезнь в истории человечества ; Джон Аберт; Пирсон-Прентис Холл (2007); стр. 47–75 (51)
- ^ Херцог, Ричард (23 сентября 2020 г.). «Как ацтеки реагировали на колониальные эпидемии» . JSTOR Daily . Проверено 27 апреля 2022 г.
- ^ Куртойс, Энн; Докер, Джон (2001). «Введение: Геноцид: определения, вопросы, колонии поселенцев». История аборигенов . 25 : 1–15. ISSN 0314-8769 . JSTOR 45135468 .
Некоторые из худших примеров роста смертности от болезней и недугов произошли в испанских христианских миссиях во Флориде, Техасе, Калифорнии, Аризоне и Нью-Мексико в период 1690–1845 годов. После того, как военные доставили пленных индейцев в миссии, они должны были выполнять тяжелый сельскохозяйственный труд, получая при этом не более 1400 калорий в день в виде продуктов с низким содержанием питательных веществ, а в некоторых миссиях давали всего 715 калорий в день.
- ^ Гилио-Уитакер, Дина (2019). Пока растет трава: борьба коренных народов за экологическую справедливость, от колонизации до Стэндинг-Рока . Бостон: Beacon Press. п. 40. ISBN 978-0-8070-7378-0 . OCLC 1044542033 .
- ^ Перейти обратно: а б с Ресендес, Андрес (2016). Другое рабство: раскрытая история индейского порабощения в Америке . Хоутон Миффлин Харкорт . п. 17. ISBN 978-0-547-64098-3 .
- ^ Хикель, Джейсон (2018). Разрыв: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям . Книги о ветряных мельницах. п. 70. ИСБН 978-1-78609-003-4 .
- ^ Дэвид Э. Стэннард (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Издательство Оксфордского университета . п. xii. ISBN 978-0-19-508557-0 .
- ^ Стэннард, Дэвид Э. (1996). Уникальность как отрицание: политика изучения геноцида . Вествью Пресс. п. 255. ИСБН 0-8133-2641-9 .
- ^ Томас Майкл Свенсен (2015). «О подчинении и суверенитете: корпорации коренных народов Аляски и племенные правительства в двадцать первом веке». Обзор Wíčazo Ša . 30 (1): 100. doi : 10.5749/wicazosareview.30.1.0100 . ISSN 0749-6427 . S2CID 159338399 .
- ^ Рассел, Торнтон (1994). «Рецензии на книги – Американский Холокост: Колумб и завоевание Нового Света Дэвида Э. Стэннарда». Журнал американской истории . 80 (4): 1428. дои : 10.2307/2080617 . JSTOR 2080617 .
- ^ Амос, Джонатан (31 января 2019 г.). «Колонизация Америки «охладила климат Земли» » . Би-би-си . Проверено 31 января 2019 г.
- ^ Кох, Александр; Брайрли, Крис; Маслин, Марк М.; Льюис, Саймон Л. (2019). «Влияние на систему Земли прибытия европейцев и Великого вымирания в Америке после 1492 года» . Четвертичные научные обзоры . 207 : 13–36. Бибкод : 2019QSRv..207...13K . doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 .
- ^ Маслин, Марк; Льюис, Саймон (25 июня 2020 г.). «Почему антропоцен начался с европейской колонизации, массового рабства и «великого вымирания» 16 века» . Разговор . Проверено 23 августа 2020 г. .
- ^ Кент, Лорен (1 февраля 2019 г.). «Европейские колонизаторы убили так много коренных американцев, что это изменило глобальный климат, говорят исследователи» . CNN . Проверено 1 февраля 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Готовить; стр. 205–16
- ^ Империя удачи ; Фрэнсис Дженнингс; WW Нортон и компания; 1988 год; стр. 200, 447–48.
- ^ Перейти обратно: а б с д Фенн, Элизабет А. Биологическая война в Северной Америке восемнадцатого века: за пределами Джеффри Амхерста. Архивировано 3 апреля 2015 года в Wayback Machine ; Журнал американской истории , Vol. 86, № 4, март 2000 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Испорченный подарок ; Барбара Элис Манн; АВС-КЛИО; 2009 г.; стр. 1–18
- ^ Медицина чероки, Колониальные микробы: борьба коренных народов с оспой, 1518–1824 гг .; Пол Келтон; Университет Оклахомы Пресс; 2015 г.; стр. 102–05
- ^ Перейти обратно: а б с Влияние оспы на судьбу американских индейцев ; Эстер Вагнер Стерн, Аллен Эдвин Стерн; Университет Миннесоты; 1945 год; стр. 13–20, 73–94, 97.
- ^ Журнал Шардона в Форт-Кларке, 1834–1839 ; Энни Элоиза Абель; Книги для библиотек Пресса; 1932 год; стр. 319, 394
- ^ Князья и крестьяне: Оспа в истории ; Дональд Р. Хопкинс; Издательство Чикагского университета; 1983 год; стр. 270–71
- ^ Изд. Роберта Блейсделла, Великие речи коренных американцев , стр. 116.
- ^ Перейти обратно: а б Гниющее лицо: оспа и американские индейцы ; Р.Г. Робертсон; Кэкстон Пресс; 2001, стр. 80–83; 298–312
- ^ Энциклопедия чумы и эпидемий: с древних времен до наших дней ; Джордж К. Кон; стр. 252–53
- ^ Перейти обратно: а б Понтиак и индийское восстание ; Пекхэм, Ховард Х.; Издательство Чикагского университета; 1947 год; стр. 170, 226–27.
- ^ Горнило войны: Семилетняя война и судьба империи в Британской Северной Америке, 1754–1766 ; Андерсон, Фред; Нью-Йорк: Кнопф; 2000 г.; стр. 541–42, 809, №11; ISBN 0-375-40642-5
- ^ Векторы смерти: археология европейских контактов ; Издательство Университета Нью-Мексико; 1987 год; стр. 147–48
- ^ Война не главная причина: Торнтон, стр. 47–49.
- ^ «Бюро по делам Индии | USAGov» . www.usa.gov . Проверено 9 декабря 2021 г.
- ^ В. Д. Рубинштейн (2004). Геноцид: история . Пирсон Образование. п. 12. ISBN 978-0-582-50601-5 .
- ^ Картрайт, Марк (октябрь 2015 г.). «Правительство инков» . Энциклопедия всемирной истории . Рыцари Ватикана . Проверено 19 июля 2017 г.
В конечном итоге 40 000 инков будут управлять примерно 10 миллионами подданных, говорящих более чем на 30 различных языках. Следовательно, централизованное правительство инков, используя обширную сеть администраторов, управляло лоскутной империей, которая на практике в разной степени затрагивала местное население.
- ^ В. Д. Рубинштейн (2012). Индийские конкистадоры: союзники коренных народов в завоевании Мезоамерики . Университет Оклахомы Пресс; Репринтное издание. п. 1. ISBN 978-0-8061-4325-5 .
- ^ Повышенная смертоносность войны, см., например, Hanson, ch. 6. См. также Цветочная война .
- ^ Дэвид М. Трабуле (1994). Колумб и Лас-Касас: завоевание и христианизация Америки, 1492–1566 гг . Университетское издательство Америки. п. 44. ИСБН 978-0-8191-9642-2 . Проверено 11 июля 2010 г.
- ^ Боливия – Этнические группы .
- ^ Перейти обратно: а б Ресендес, Андрес (2016). Другое рабство: раскрытая история индейского порабощения в Америке . Хоутон Миффлин Харкорт . п. 17. ISBN 978-0-547-64098-3 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Тревер, Дэвид (13 мая 2016 г.). «Новая книга «Другое рабство» заставит вас переосмыслить американскую историю» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года.
- ^ Перейти обратно: а б Линдли, Робин (8 января 2017 г.). «Другое рабство: интервью с историком Андресом Ресендесом» . Сеть исторических новостей . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года.
- ^ По оценкам Ресендеса, от 2,462 до 4,985 миллиона коренных жителей были порабощены. Ресендес, Андрес (2017). Другое рабство: раскрытая история индейского порабощения в Америке . п. 324. ИСБН 978-0-544-94710-8 .
- ^ Кук, с. 212.
- ^ Карлос А. Флориа и Сезар А. Гарсиа Бельсунсе, 1971. Historia de los Argentinos I и II; ISBN 84-599-5081-6 .
- ^ Мэдли, Бенджамин, Геноцид американцев, Соединенные Штаты и Калифорнийская катастрофа, 1846–1873 гг ., Издательство Йельского университета, 2016 г., 692 страницы, ISBN 978-0-300-18136-4 , стр. 11, 351
- ^ Например, в «Оксфордском справочнике американской военной истории» (Oxford University Press, 1999) говорится, что «если евроамериканцы совершили геноцид где-либо на континенте против коренных американцев, то это было в Калифорнии».
- ^ Перейти обратно: а б «След слез – узнайте больше о чероки и трагическом следе слез» . Проверено 9 декабря 2021 г.
- ^ «Государственный исторический памятник Новая Эчота | Отдел Департамента природных ресурсов» . gasstateparks.org . Проверено 9 декабря 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Время противостоять уничтожению коренного населения США» . День . 25 июня 2020 г. Проверено 9 декабря 2021 г.
- ^ «Извинения от БДИ» . тахтонка (Глобальная культура, изучение гуманитарных наук человека). 2000 . Проверено 21 февраля 2010 г.
- ^ Кевин Говер (2006) [8 сентября 2000 г.]. Видео речи Кевина Говера «Никогда снова» (8 сентября 2000 г.), официального извинения коренным американцам от имени Бюро по делам индейцев США (видео). Бюро по делам индейцев США, аналого-цифровое преобразование, Харкират Чавиа, Университет штата Мичиган, представлено Кристофером Баком, Университет штата Мичиган.
- ^ Бак, Кристофер (2006). « « Никогда больше »: извинения Кевина Говера перед Бюро по делам индейцев». Обзор Wíčazo Ša . 21 (1): 97–126. дои : 10.1353/wic.2006.0002 . S2CID 159489841 .
- ^ Коуэн, Джилл (19 июня 2019 г.). « Это называется геноцид»: Ньюсом извиняется перед коренными американцами штата» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 июня 2019 г.
Библиография
[ редактировать ]Книги
[ редактировать ]- Каппель, Констанция (2007). Геноцид племени одава в Л'Арбре-Крош , 1763 год: история коренных американцев, вызванная оспой . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс . ISBN 978-0-7734-5220-6 .
- Кук, Благородный Дэвид (1998). Рожденный, чтобы умереть: болезнь и завоевание нового мира, 1492–1650 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-62208-0 .
- Хэнсон, Виктор Дэвис (2002). Резня и культура: знаменательные битвы на пути подъема западной державы . Якорные книги. ISBN 978-0-385-50052-4 .
- Хениге, Дэвид П. (1998). Цифры из ниоткуда: дебаты о контактной популяции американских индейцев . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3044-6 .
- Дженнингс, Фрэнсис (1993). Основатели Америки: как индейцы открыли эту землю, стали первопроходцами на ней и создали великие классические цивилизации, как они были погружены в Темные века в результате вторжений и завоеваний и как они возрождаются . Нью-Йорк: Нортон . ISBN 978-0-393-03373-1 .
- Манн, Чарльз К. (2005). 1491: Новые открытия Америки до Колумба . Кнопф. ISBN 978-1-4000-4006-3 .
- Раменофски, Энн (1988). Векторы смерти: археология европейских контактов . Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0-8263-0997-6 .
- Ресендес, Андрес (2016). Другое рабство: раскрытая история индейского порабощения в Америке . Хоутон Миффлин Харкорт . ISBN 978-0-547-64098-3 .
- Роял, Роберт. 1492 год и все такое: политические манипуляции историей . Вашингтон, округ Колумбия: Центр этики и государственной политики, 1992. [ ISBN отсутствует ]
- Шумейкер, Нэнси (1999). Восстановление численности населения американских индейцев в ХХ веке . Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0-8263-1919-7 .
- Стэннард, Дэвид Э. (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Издательство Оксфордского университета, США. ISBN 978-0-19-508557-0 .
- Стерн, Э. Вагнер и Аллен Э. Стерн. Влияние оспы на судьбу американских индейцев . Бостон: Хамфрис, 1945. [ ISBN отсутствует ]
- Торнтон, Рассел (1987). Холокост американских индейцев и выживание: история населения с 1492 года . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-2074-4 .
Интернет-источники
[ редактировать ]- Леви, Гюнтер. «Были ли американские индейцы жертвами геноцида?» , Сеть новостей истории, первоначально опубликованная в «Комментариях» .
- Господи, Льюис. Сколько людей было здесь до Колумба? в Wayback Machine (архивировано 22 сентября 2006 г.), 10 августа 1997 г.
- Раммель, Р. Дж. Смерть от правительства , Глава 3: Демоцид до двадцатого века
- Штутц, Брюс. Megadeath в Мексике Discover, 21 февраля 2006 г.
- Уайт, Мэтью. «Уничтожение коренных американцев» . Любительский сайт, но сообщает данные из научных источников.
- Джеффри Амхерст и одеяла от оспы «Письма лорда Джеффри Амхерста, в которых обсуждается бактериологическая война против американских индейцев», получены в феврале 2007 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Алчон, Сюзанна Остин (2003). Вредитель на земле . Издательство Университета Нью-Мексико. [ ISBN отсутствует ]
- Кэмерон, Кэтрин М., Пол Келтон и Алан С. Сведлунд (ред.) (2015). За пределами микробов: депопуляция коренных жителей Северной Америки. Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. [ ISBN отсутствует ]
- Каппель, Констанция (2007). Геноцид племени одава в Л'Арбре-Крош, 1763 год: история коренных американцев, вызванная оспой . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс . ISBN 978-0-7734-5220-6 .
- Фэган, Брайан М. (2005). Древняя Северная Америка: археология континента . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28532-9 .
- Джонс, Дэвид С. (2003). «Возвращение к целине». Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 60 (4): 703–742. дои : 10.2307/3491697 . JSTOR 3491697 .
- Манн, Чарльз К. (2005). 1491: Новые открытия Америки до Колумба . Кнопф. ISBN 978-1-4000-4006-3 .
- Макнил, Уильям Харди (1998). Чумы и народы . Якорь. ISBN 978-0-385-12122-4 .
- Слетчер, Майкл «Североамериканские индейцы», в книге Уилла Кауфмана и Хайди Макферсон, ред., « Британия и Америка: культура, политика и история » (2 тома, Оксфорд, 2005). [ ISBN отсутствует ]
- Розенбаум, Алан С. (2018). Уникален ли Холокост?: Взгляды на сравнительный геноцид . Рутледж.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Население аборигенов - Статистическое управление Канады
- Статья Рассела Торнтона об истории населения американских индейцев в Северной Америке
- Статья Алана Риндинга о бразильских индейцах
- Колониальная Бразилия: португальцы, тупи и т. д.
- Геноцид коренных народов в бразильской Амазонке
- Кража земель коренных американцев на одной анимированной карте
- Передача земель Индии по годам
- Папа Франциск приносит извинения за преступления католиков против коренных народов во время колонизации Америки (2015 г.)
- Когда коренных американцев вырезали во имя «цивилизации» . История . 2 марта 2018 г.
