Резня албанцев во время Балканских войн
Резня албанцев во время Балканских войн | |
---|---|
Часть Балканских войн и преследование мусульман во время османского сжатия | |
Расположение | Провинция Скутари , Провинция Косово , Провинция Манастир , Провинция Янина |
Дата | 1912–1913 |
Цель | албанцы |
Тип атаки | Геноцидные убийства , этнические чистки , нанесение увечий , насильственное обращение в другую веру , марши смерти и т.д. |
Летальные исходы | в. 120 000–270 000
|
Жертвы | Этническая чистка:
|
Преступники | Королевство Сербия , Королевство Черногория , четники , греческие военизированные формирования |
Мотив | Альбанофобия , Великая Сербия , Исламофобия , Антикатолицизм |
Массовые убийства албанцев во время Балканских войн неоднократно совершались сербскими и черногорскими армиями и военизированными формированиями во время конфликтов, произошедших в регионе между 1912 и 1913 годами. [1] [2] 1912–1913 годов Балканской войны Во время Первой Сербия и Черногория совершили ряд военных преступлений против албанского населения после изгнания войск Османской империи из современной Албании , Косово и Северной Македонии , о чем сообщила европейская, американская и сербская оппозиция. нажимать. [3] Большинство преступлений произошло в период с октября 1912 года по лето 1913 года. Целью принудительного изгнания и массовых убийств были статистические манипуляции перед Лондонской конференцией послов с целью определения новых балканских границ. [3] [4] [5] По современным данным, от 20 000 до 25 000 албанцев были убиты в Косовском вилайете в течение первых двух-четырех месяцев, прежде чем насилие достигло апогея. [6] Общее число албанцев, убитых в Косово и Македонии или во всех оккупированных сербами регионах во время Балканских войн , оценивается как минимум в 120 000 человек. [7] [8] [9] [10] [11] [12] Большинство жертв составили дети, женщины и старики. [13] [14] Помимо массовых убийств, некоторым мирным жителям отрезали губы и носы. [15] Многие историки, ученые и современные источники называют массовые убийства или характеризуют их как геноцид албанцев или мусульманского населения на Балканах в целом. Дальнейшие массовые убийства албанцев произошли во время Первой мировой войны и продолжались в межвоенный период .
По словам Филипа Дж. Коэна , сербская армия вызвала такой большой страх, что некоторые албанские женщины скорее убили своих детей, чем позволили им попасть в руки сербских солдат. [16] Комиссия Карнеги, международная миссия по установлению фактов, пришла к выводу, что сербская и черногорская армии совершили крупномасштабное насилие с целью «полного преобразования этнического характера регионов, населенных исключительно албанцами». [17] Коэн, изучая отчет Фонда Карнеги за международный мир , заявил, что сербские солдаты отрезали уши, носы и языки албанским мирным жителям и выкололи им глаза. [18] Коэн также процитировал слова Дарема о том, что сербские солдаты помогали хоронить людей заживо в Косово. [19]
По данным организации албанских имамов , в Косово было около 21 000 простых могил, где албанцы были убиты сербской армией. [20] В августе и сентябре 1913 года сербские войска разрушили 140 деревень и заставили бежать 40 000 албанцев. [21] Согласно документам Министерства иностранных дел Сербии, в период с 1912 по начало 1914 года из Старой Сербии было изгнано 239 807 албанцев (не считая детей до шести лет); к концу 1914 года это число увеличилось до 281 747. [22] Эти цифры, однако, противоречивы, и научные оценки могут составлять от 60 000 до 300 000. [23] [24] [9] Американский комиссар по оказанию помощи Уиллард Ховард сказал в интервью Daily Mirror в 1914 году , что генерал Карлос Попович кричал: «Не убегайте, мы братья и друзья. Мы не хотим причинить никакого вреда». [25] Крестьян, доверявших Поповичу, расстреливали или сжигали заживо, сжигали также пожилых женщин, неспособных выйти из дома. Говард сказал, что зверства были совершены после окончания войны.
Согласно отчету Лео Фрейндлиха за 1912 год, Попович был ответственен за многие массовые убийства в Албании и стал капитаном сербских войск в Дурресе . [26] Сербским генералам Датидасу Аркану и Бозо Янковичу было разрешено убивать любого, кто блокировал сербский контроль над Косово. [27] «Югославия с исторической точки зрения» В исследовании , опубликованном в 2017 году в Белграде Хельсинкским комитетом по правам человека в Сербии , говорится, что деревни были сожжены дотла, а албанские мусульмане были вынуждены бежать, когда сербско-черногорские войска вторглись в Косово в 1912 году. В некоторых хрониках обезглавливание упоминается как а также увечье . [28] Лев Троцкий и Лео Фрейндлих подсчитали, что к началу 1913 года в Косовском вилайете погибло около 25 000 албанцев. [29] [3] Сербский журналист Коста Новакович , который был сербским солдатом во время Балканских войн, сообщил, что более 120 000 албанцев были убиты в Косово и Македонии и по меньшей мере 50 000 были изгнаны в Османскую империю и Албанию. [8] [7] [9] В отчете 2000 года, в котором изучалась коллекция международных новостей о зверствах Фрейндлиха, подсчитано, что около 50 000 человек стали жертвами в пределах современных границ Косово. [30]
Фон
Албанско-сербский конфликт уходит своими корнями в изгнание албанцев в 1877-1878 годах из территорий, вошедших в состав Княжества Сербия . [31] [32] В результате некоторые албанские беженцы, бежавшие в Косово, напали на местное сербское население . [33] В мае 1901 года албанцы разграбили и частично сожгли города Нови-Пазар, Сеница и Приштина, а также устроили резню сербов в районе Северного Косово . [34] До начала Первой Балканской войны албанцы национальное боролись за государство . в середине 1912 года Албанское восстание привело к признанию Османской империей « 14 пунктов » — списка требований, который включал создание албанского вилайета . [35] Стремление к албанской автономии и слабость Османской империи рассматривались современными региональными христианскими балканскими державами как угроза истребления их христианскому населению. [36] По мнению албанских ученых, реализация албанских устремлений была негативно воспринята Болгарией, Сербией, Черногорией и Грецией. [35] Балканский союз ( Сербия , Черногория , Греция и Болгария ) напал на Османскую империю и в течение следующих нескольких месяцев разделил всю османскую территорию, населенную албанцами. [2] Королевства Сербии и Греции занимали большую часть современной Албании и других населенных албанцами земель на Адриатическом побережье . Черногория оккупировала часть современной северной Албании, вокруг Шкодера . По словам Димитрия Туковича, Сербия удвоила свою территорию. Большинство албанских историков говорят, что Черногория, Греция и Сербия не признали албанскую автономию, и Балканские войны велись, чтобы остановить ее на османских землях, на которые они претендовали. [35]
Когда сербско-черногорские силы вторглись в Косовский вилайет в 1912 году, большая часть албанского населения бежала из-за внушающего страх (и фактического) насилия, которому они подверглись со стороны вторгшихся армий. [37] Военные усилия сербов по завоеванию Косово имели оттенок истребления из-за ответных мер сербов против албанцев, затронувших детей и женщин, включая убийства женщин и мужчин и разрушение домов. [38] За этот период было сожжено 235 деревень: 133 сербскими войсками и 102 черногорцами. [39] Стивен Шварц пишет, что во время захвата Дурреса, Шкодера и Шенджина сербские солдаты убивали и грабили бедных албанцев. [40] По мнению албанца Арменда Бекая, сербское вторжение в Косово было незаконным. [41] Анна Ди Леллио пишет, что кампания сербской экспансии вынудила албанцев принять сербскую националистическую идеологию, которая заставила их чувствовать себя меньшинством на своей родине. [42]
Согласно телеграмме сербского консула в Приштине от 22 сентября 1912 года, албанцы были напуганы потенциальным сербским вторжением. Затем Никола Пашич приказал Милану Ракичу и Йовану М. Йовановичу написать прокламацию, в которой заявил, что «сербская армия будет действовать не против албанцев, кроме Турции, и что армия освободит сербов. Албанцам не будет причинен вред, а школам и местам богослужение останется в покое, и будет свобода языка». [43]
Белград пообещал Исе Болетини вести себя дружелюбно по отношению к албанскому восстанию против турок и что албанцы и сербы будут жить в мире. [44]
Провинция Скутари
Появился ряд сообщений о жестоких преследованиях албанцев-католиков в Черногории. [45] В районах, контролируемых Черногорией, албанцы-католики и мусульмане подвергались насильственному массовому обращению в православие. [46] Когда сербско-черногорские солдаты вторглись в Шкодер , погибло около 10 000 черногорских солдат. Приравняв албанцев к туркам, сербская армия отомстила населению за то, как с ним обращались турки столетия назад. [47] Город был разграблен, а мирные жители (включая больных и раненых, а также женщин и детей, многие из которых были христианами) были убиты. [47] В конце 1913 года международное давление привело к выводу сербских войск из Шкодера; По словам городского австро-венгерского консула , сербские войска убили около 600 албанцев. [45]
В 1912 году сербские войска вошли в деревню Залла в Круе , и один солдат ворвался в дом и напал на женщину. Муж застрелил солдата, а когда прибыли сербские войска, они убили всех, включая женщин и детей, и разрушили деревню. [48] В 1913 году сербские войска совершили набег на деревню Паток , Леже , сожгли множество домов и взяли в плен множество жителей. [49] После битвы при Брдице сербские солдаты отступили в деревню Барбуллуш и, несмотря на мольбы жителей о пощаде, устроили резню мужчин, женщин, детей и стариков. [3]
Британский капитан, который помогал генералу, разговаривал с прибывшими албанскими беженцами и сообщил: «Сербы также находятся в районе Краснике , и они убили всех, кто остался. Беженцы рассказывают о диких и жалких сценах». [50]
В Тиране многие албанцы были забиты до смерти местными сербскими войсками. [51] После оказания помощи албанским добровольцам жители Казы Тираны сожгли свои дома, 17 человек были сожжены заживо, а еще 12 были казнены. [3] По словам Йована Хаджи Васильевича в его книге « Арнаути наша крви-Арнауташи », изданной в Белграде в 1939 году, в деревне Брут, недалеко от реки Дрин , сербские войска приказали местным албанским жителям приносить им еду. доставили еду, их убили, а их головы отрезали и положили к ногам мертвых сербских солдат. [52] [ ненадежный источник? ] В 1913 году сербские войска вошли в населенные албанцами деревни и закололи штыками 27 безоружных мужчин из деревни Гюжай, когда они сопротивлялись оккупации. [53] Сербские войска также совершили несколько злодеяний в деревне Кадияй в Фиере .
Провинция Косово
Консульство Австро-Венгрии в Белграде сообщило, что в феврале 1913 года сербские военные казнили всех албанских жителей деревень Кабаш, Терпезе, Любишт и Гьилекар. [54] Четники разрушили албанский квартал Скопье и убили несколько албанских жителей города. [55] В многочисленных отчетах о Балканских войнах, включая серию статей тогдашнего журналиста Льва Троцкого, зафиксированы организованные государством массовые убийства во многих местах, включая Феризай, Гьякову, Гилан, Приштину и Призрен, с общим числом погибших к началу 1913 года около 25 000 человек. [29]
В 2001 году был опубликован отчет со списком 431 мирного жителя, убитого сербско-черногорскими войсками в Косово в 1912–1913 годах. Имена, даты и места были задокументированы. В число деревень входили Истог , Дечан , Клина , Драгаш и Прешево , а также многие другие, упомянутые ниже. [56]
буйный
В 1912 году сербские солдаты вошли в деревню Буян в Липяне и убили 48 мужчин, женщин и детей. [57]
Кабаши и Корише
В 1912 году сербские войска убили 102 албанских мужчин, женщин и детей в деревнях Кабаши и Корише. [58]
Приштина
Когда жители деревни узнали о массовых убийствах сербами албанцев в близлежащих деревнях, некоторые дома пошли на отчаянную меру, подняв белый флаг, чтобы защитить себя. В тех случаях, когда белый флаг игнорировался во время нападения сербской армии на Приштину в октябре 1912 года, албанцы (во главе с османскими и османскими албанскими офицерами) злоупотребляли белым флагом , нападали и убивали всех сербских солдат. [59] Впоследствии сербская армия использовала это как предлог для жестокого возмездия против мирных жителей, включая албанские семьи и даже их детей. [3]
Армия вошла в Приштину 22 октября. [60] Албанские и турецкие дома были разграблены и разрушены, а женщины и дети убиты. [61] Датский журналист, базирующийся в Скопье, сообщил, что сербская кампания в Приштине «приняла характер ужасающей резни албанского населения». [60] [61] Примерно 23 октября 1912 года в Приштине было убито около 5000 человек. [62] [61] [63] [64] Эти события были интерпретированы как ранняя попытка изменить демографию региона . [60] В город были привезены сербские поселенцы, и премьер-министр Сербии Никола Пашич купил 1214 акров (491 га) земли. [65] Жители Приштины, носившие плисы, подверглись нападениям сербской армии; те, кто носил турецкую феску, были в безопасности, и цена на феску резко выросла. [66] [ ненадежный источник? ]
Я истекал кровью
Гьякова пострадала от рук сербско-черногорской армии. Газета New York Times сообщила, что людей на виселице вешали по обе стороны дороги, а дорога на Гьякову превратилась в «аллею виселицы». [63] Региональные черногорские военизированные формирования жестоко обращались с албанским населением. [67] Деревня Бобай была подожжена, а все местные жители были убиты после того, как четверо сербских солдат были избиты за попытку изнасиловать женщин. [3]
Сербские священники насильно обращали албанских католиков в сербское православие . [68] Альберт фон Менсдорф-Пуйи-Дитрихштейн рассказал Эдварду Грею в интервью 10 марта 1912 года, что сербские солдаты вели себя «варварски» по отношению к албанцам-мусульманам и католикам в Гьякове. [69]
Бытичи
В 1913 году сербские войска вошли в деревню Бытичи, убили 51 мужчину и сожгли 2000 домов. [70]
Призрен
Когда сербская армия контролировала город Призрен , она ввела репрессивные меры против албанского гражданского населения; Сербские отряды врывались в дома, грабили, совершали акты насилия и убивали без разбора. [3] Около 400 человек были «уничтожены» в первые дни сербской оккупации. [3] По словам очевидца, на улицах лежало около 1500 тел албанцев, а иностранным репортерам не разрешили въезд в город. [59] Генерал Божидар Янкович заставил оставшихся в живых албанских лидеров города подписать заявление, выражающее благодарность сербскому королю Петру I Караджорджевичу за их освобождение. [59] По оценкам, к 1913 году в Призрене и его окрестностях было убито 2000 албанцев. [64] который вырос до 5000 в январе. [59] Британская путешественница Эдит Дарем и британский военный атташе должны были посетить Призрен в октябре 1912 года, но поездка была отменена властями. Дарем рассказал: «Я спросил раненых черногорцев [солдат], почему мне не разрешили пойти, и они засмеялись и сказали: «Мы не оставили там носа албанцу!» Неприятное зрелище для британского офицера». [61] В конце концов Дарем посетила аванпост северных албанцев в Косово, где она встретила пленных османских солдат, у которых верхняя губа и нос. были отрезаны [71]
Хотя Призрен не оказал сопротивления сербским силам, это не предотвратило кровавую бойню; Призрен стал вторым наиболее пострадавшим албанским городом после Приштины. Сербские силы вторгались в дома и оскорбляли всех, кто попадался им на пути, и за первые несколько дней сербской оккупации погибло до 400 человек. Когда сербские войска двинулись на запад, они не смогли найти лошадей для перевозки своего снаряжения и использовали 200 албанцев; большинство развалилось по пути. [72] [73]
Многие албанцы бежали в австрийское консульство, где их приветствовал Оскар Прохазка. Сербы потребовали их выдачи, но консул отказался; Затем сербы штурмовали консульство. [74]
Плава–Гусинье
Боснийские было убито более 1800 мусульман и 12 000 вынуждены принять сербскую православную веру . организации утверждают, что в Плав-Гусинье [75] Марк Красники из Академии наук Косово заявил, что в общей сложности в результате массовых убийств погибло 8000 албанцев. [76] В 1913 году сербские войска убили 620 безоружных мужчин и мальчиков в деревне Топоян. [77] [64]
Удалить
В 1913 году газета Radničke novine опубликовала статью из Albanische Korrespondenz , в которой сообщалось, что после зверств, совершенных сербскими войсками в деревне Фшай, представители племени Малесори взяли в руки оружие. [78] [79]
Ругова
В 1913 году генерал Янко Вукотич рассказал Эдит Дарем, что его солдаты совершили зверства против гражданского населения Руговы. В ответ на ее протесты он, как сообщается, сказал: «Но они звери, дикие животные. Мы справились очень хорошо». [80] Словенский писатель Божидар Езерник интерпретирует это как подтверждение цели Черногории по изгнанию местных мусульман с недавно захваченных территорий и их переселению. [80]
Феризай
Захват Феризая сербской армией и последующие события были задокументированы в современных отчетах. Вступление сербской армии сопровождалось резней населения. [60] Лео Фрейндлих записал современные сообщения о Голгофе в Албании . По словам военного корреспондента римской газеты Il Messaggero , город был разрушен, а большинство его жителей убито. [81] Католический священник в этом регионе сообщил, что в течение трех дней сопротивление наступающей сербской армии было сильным. Когда город наконец был взят, бежавших местных жителей пригласили обратно, если они сдадут оружие. После этого армия убила от 300 до 400 человек; осталось лишь несколько мусульманских семей. [81] Фрейндлих оценил общее число смертей в 1200 человек на 24 октября 1912 года. [81]
Другим источником информации из первых рук в регионе был Лев Троцкий , который был военным корреспондентом киевской газеты «Киевская мысль» . В его репортажах из Феризая описываются убийства и грабежи, произошедшие после его захвата сербской армией. [82]
Передний
Сербские вооруженные силы вошли в Луму в 1912 году и напали на местных жителей, убили вождей племен, захватили скот и разрушили деревни. [83] Это спровоцировало местное восстание. [83] Сербские силы ответили политикой выжженной земли и массовыми убийствами; молодых и старых, мужчин и женщин забаррикадировали в мечетях и домах, расстреливали или сжигали. [83] Двадцать пять тысяч человек бежали в Косово и западную Македонию. [83] По словам Марка Левена, эти события представляли собой «локальный геноцид». [83]
Когда генерал Божидар Янкович увидел, что албанцы региона не позволят сербским войскам продолжать продвижение к Адриатическому морю, он приказал своим войскам продолжать свою жестокость. [3] Сербская армия убила мужчин, женщин и детей и разрушила 27 деревень в районе Лумы. [59] В сообщениях упоминались зверства сербской армии, в том числе сжигание женщин и детей, привязанных к стогам сена, на глазах у их мужей и отцов. [3] около 400 человек из Лумы сдались сербским властям, были доставлены в Призрен и убиты. [3] Согласно статье Daily Telegraph , «все ужасы истории были превзойдены зверским поведением войск генерала Янковича». [3]
Вторая резня в Луме произошла в следующем году. После того, как Конференция послов решила, что Лума должна стать частью Албании, сербская армия сначала отказалась уйти. Албанцы восстали в сентябре 1913 года, и Лума снова испытал жесткое возмездие со стороны сербской армии. В отчете Международной комиссии цитируется письмо сербского солдата, который описывает карательную экспедицию против восставших албанцев:
Мой дорогой Друг, у меня нет времени писать тебе подробно, но могу сказать тебе, что здесь творятся ужасающие вещи. Я в ужасе от них и постоянно спрашиваю себя, как люди могут быть настолько варварами, чтобы совершать такие жестокости. Это ужасно. Не смею сказать вам больше, но могу сказать, что Лумы (албанского региона вдоль одноименной реки) больше не существует. Нет ничего, кроме трупов, пыли и пепла. Есть деревни на 100, 150, 200 домов, где уже нет ни одного мужчины, буквально ни одного. Мы собираем их группами по сорок-пятьдесят человек, а затем протыкаем их штыками до последнего человека. Грабежи происходят повсюду. Офицеры приказали солдатам отправиться в Призрен и продать украденное. [2]
Францисканский священник , посетивший Луму, сообщил, что видел на улицах «бедных заколотых штыками младенцев». [84]
Опоя и Рестелика
После поражения при Луме сербским войскам было приказано истребить население деревень Опоя, Гора, Беллобрад, Брюрут, Рренц, Бресана, Зим и Кафелеши. Тысячи мужчин, женщин и детей были убиты, а их дома сожжены. Выжившие прятались в горах или в колодцах, где некоторые задохнулись; в одном случае мать держала младенца над водой. Некоторые были убиты на местных мостах, а их тела съели собаки. Местные цыгане приветствовали сербские войска барабанами и музыкой; они были убиты и похоронены в мечети Оподжи. [85]
Куманово
Офицеру британской армии Кристоферу Бердвуду Томсону сербский генерал в Белграде в 1913 году рассказал, что после того, как 3-я сербская армия разгромила турецкие войска в Куманово, они вошли в город и уничтожили целые деревни, убивая мужчин, женщин и детей в их домах, а также уничтожая целые деревни. заставляя других бежать насмерть от голода и холода. В 1920 году он писал: «Ничего более ужасного не произошло ни в одной части света, ни за всю историю войны». [86]
Кратово
После битвы при Куманово военизированные формирования четников при поддержке сербской армии атаковали и изгнали албанское население Кратово. [87] Лео Фрейндлих, журналист, путешествовавший по Балканам во время Балканских войн, наблюдал за массовыми убийствами албанцев , совершенными в Кратово. Он писал, что: «Вблизи Кратово генерал Степанович , приказав сотням албанцев построиться в две шеренги, расстрелял их из пулеметов. После этого генерал пояснил: этих негодяев необходимо истребить, чтобы Австрия больше не могла найти ее. дорогие" [88]
Тетово
В деревне Калкенделе Тетово , не оказав сопротивления, были убиты 85 мирных албанцев. Дома были сожжены, а деревни разграблены. Женщин и молодых девушек насиловали, а мужей заставляли наблюдать. [89]
Гостивар
После Кумановского сражения 23–24 октября 1912 года Моравская дивизия сербской армии вошла в Гостивар . Сотни албанцев были убиты, что вызвало протесты в Вене. Леопольд Берхтольд , потрясенный резней, попросил Белград уйти с территории Албании. [90] 21 ноября 1912 года он написал письма в Париж, Лондон, Берлин, Рим и Петроград: «Поведение сербской армии по отношению к албанскому народу не соответствует никаким международным нормам прав человека, но после оккупации стран, которые они выбрали, нет средств борьбы с этим больше не было. Они действовали жестоко против невинного и беззащитного населения». [91] [92]
Скопье
Вице-консул У. Д. Пекхэм был проинформирован католическим священником Скопье и Феризая, посетившим его 27 февраля 1913 года, что тысячи албанцев были убиты и сотни подвергнуты пыткам. [93] Сербские солдаты ворвались в дом албанской семьи, изнасиловали жену и избили мужа до тех пор, пока он не рассказал им, где прячутся его дочери; его дочери также были изнасилованы. [94] По данным Daily Chronicle , к 12 ноября 1912 года сербские солдаты убили около 2000 албанцев-мусульман в окрестностях Скопье. [3] Подсчитано, что около 80% преимущественно албанских деревень в районе Скопье и албанских кварталов города были разрушены сербской армией, которая устроила неизбирательную резню мусульман. [95]
Лев Троцкий сообщил, что обезглавленные тела албанцев свалены под мостом через Вардар в Скопье. По его данным, сербские солдаты открыто говорили об убийствах мирных албанцев и турецких граждан. [96]
Митровица
18 ноября 1912 года сэр Ф. Картрайт написал сэру Эдварду Грею, что сербская армия вошла в Митровицу, арестовала австрийского консула и держала его в плену 15 дней; консул бежал в Будапешт после того, как стал свидетелем зверств против мирного албанского населения. [97] Согласно статье Japan Times от 1912 года , австрийские консулы в Призрене и Митровице были арестованы, потому что сербское правительство не хотело, чтобы в Австрию дошли новости о том, что сербские солдаты устроили резню албанских мирных жителей. [98]
Сербские солдаты убили 17 мирных албанцев, когда они вошли в Вуштри 13 августа 1913 года. Убийства были задокументированы в письме британского вице-консула У. Д. Пекхэма в Скопье британскому послу Ральфу Пэджету в Белграде. [99]
Пежа
В 1912 году сербская армия при помощи четников обстреляла город Пейе и разрушила деревни. [100] Эдит Дарем писала о беженцах из Печа после того, как сербская армия вошла в город в 1913 году:
Мужчина из Ипека, хорошо образованный и высокопоставленный, рассказал о том, что там произошло. «Каждый день телал кричал на улицах: «Сегодня правительство расстреляет десять (или более) человек! Никто не знал, кто это будут люди и почему их застрелили. Двенадцать солдат открыли огонь, и когда жертвы падали, их засыпали землей, живых или мертвых. Людей бросали в ледяную реку, а затем наполовину трясли, пока они не взывали о пощаде». Ко мне приходили многие, запуганные крещением. [84]
Около 10 000 албанцев в Пече были насильственно обращены в другую веру. [101]
Нови-Пазар
Карло Папа ди Кастильоне д'Асти (1869–1955), итальянский майор и военный атташе в Белграде и Бухаресте с 1908 по 1913 год, наблюдал за наступающей сербской армией. Он сообщил, что армия истребила албанское население Нови-Пазара, чтобы способствовать сербскому господству. [102] Когда сербские войска вошли в Санджак Нови-Пазара , были убиты сотни мирных жителей. [103] Армия Ибара под командованием генерала Михайло Живковича вошла в санджак и усмирила албанское население с помощью « soletudinem faciuntpacem аппелант » («Они создают пустыню и называют это миром»). [104]
год
В октябре 1913 года сербские солдаты расследовали местного албанского правителя по имени Ррустем Януз Кабаши (1891-1914), проживавшего в местных горах. Солдаты потребовали от качаков сдаться, в результате чего двое сербских солдат были застрелены. С наступлением темноты сербские военные, военизированные формирования и вооруженные гражданские лица окружили деревню и арестовали всех мужчин старше 15 лет. Арестованных поместили в местную мечеть, а затем перевезли в местную башню в Вити . Деревня была разграблена и подожжена, а жители убиты в подготовленной местной яме. Среди убитых сгорели заживо 40-летний Зенел Реджепи, 20-летний Казим Шабани, 19-летний Рустем Саллаху и 17-летний Шабан Саллаху. Погибли 54 мирных жителя. [105]
Провинция Битола
Заяс
В 1913 году сербские войска совершили множество зверств в отношении албанского населения Заяса. [106] [107] 40 человек сначала были убиты бандой четников, которая бросила трупы в колодец. А в октябре в том же селе было убито более 200 мужчин и сожжено более 800 книг. [108]
Пласница
В селе Пласница в октябре были найдены убитыми 6 человек и еще 40 человек. Сожжено 5 домов. Кроме того, многие другие деревни вокруг Кирчова были сожжены, а мужчины убиты и убиты. В Кичево имам города был убит одним из первых. [109] [110]
Монастырь
По оценкам, около 80% деревень, преимущественно албанских, в районе Манастира и албанских кварталов города были разрушены сербской армией, которая устроила неизбирательную резню мусульман. [95]
Охрид
В городе Охрид сербские войска убили 500 албанцев и турок. [17]
Дебар
20 сентября 1913 года сербская армия угнала весь скот в Дибере , Малесия . Хотя пастухи сопротивлялись, все они были убиты. Сербы также убили двух вождей Луме (Мехмета Эдхеми и Джаферра Элези), разграбили и сожгли деревни Пешкопи , Блича и Дохошишт в нижнем округе Дибер и семь других деревень в верхнем округе Дибер. Женщин, детей и стариков пытали и убивали. [111]
Когда армия вторглась в Албанию через Дибру, Эльбасан и Шкодер, она обстреливала города и деревни артиллерийским обстрелом. Албанское правительство телеграфировало своим делегатам в Париже, что целью Сербии является подавление албанского государства и истребление албанского населения. [112]
Американский комиссар по оказанию помощи Уильям Ховард заявил в интервью Daily Mirror в 1914 году , что сербские войска разрушили 100 деревень (с 12 000 домов) в Дибре, а от 4 000 до 8 000 албанцев были сожжены, заколоты штыками или застрелены. [113] Когда сербские войска разграбили деревни Дибры, вооруженные албанцы убили солдат. В ответ сербы сожгли 24 деревни. [114]
Пелагония
Сербские майоры М. Васич и Василие Трбич собрали 30 четников в сентябре 1912 года и отправились в Десово , где расстреляли 111 албанцев и разрушили деревню. [115] В соседнем Браилово Трбич казнил 60 албанцев. [115]
Поркаси и Сульп
В деревнях сербские солдаты вывели мужчин и потребовали от женщин заплатить за их освобождение. После оплаты их поместили в мечеть, которая была взорвана. В Сульпе также были убиты 73 албанца. [116]
Эльбасан
В городах Кавая и Эльбасан были избиты и убиты мирные жители. [3]
Вилайет Янина
Греческая армия стремилась взять под полный контроль вилайет Янина во время Балканских войн, и по мере ее продвижения на север ее кампания встретила сопротивление со стороны местных албанцев. Одним из регионов, захваченных греческой армией в вилайете Янина, была Хамерия (сегодня почти полностью часть Греции). Через несколько дней после того, как греческая армия установила контроль над регионом, критские греческие военизированные формирования под командованием Делигианнакиса и Спироса Фотиса убили 75 знатных чамов из Парамифии, которые собрались, чтобы присягнуть на верность греческому государству. [117]
В ответ на сопротивление греческие войска начали казнить нерегулярных членов и регулярно убивать заключенных; власти также поощряли более жесткие действия против гражданского населения. Эти меры были обычным явлением к тому времени, когда греческие войска вошли в Албанию. По словам пехотного офицера, жителей деревни «косили, как воробьев», а дома сжигали. [118]
Греческая армия покинула этот район после признания независимости Албании и делимитации границы. [119] Позже греческие войска совершили множество злодеяний в Южной Албании накануне и во время Первой мировой войны. [120]
События, связанные с действиями греческой армии в регионе, подробно описаны в произведениях местных албанских писателей, живших в этом районе. В декабре 1912 года делегаты из регионов Хамерия и Дельвина обратились к албанскому правительству Влёры с просьбой обеспечить безопасность местного албанского населения от греческих убийств. В следующем месяце правительство Влеры на конференции послов в Лондоне потребовало, чтобы все регионы, населенные албанцами, были территориями албанского государства. [121]
Интернирование и марши смерти
6 января 1913 года румынский врач сообщил, что сотни пленных мусульман были вынуждены пройти сто километров маршем. Когда пленник терял сознание от голода или истощения, его закалывал ближайший солдат. Среди пострадавших были мужчины, женщины, дети и пожилые люди. [3]
В Призрене двести албанцев были вынуждены семь часов ночи нести в Луме от пятидесяти до шестидесяти килограммов оборудования. [59] [3]
Во время конфликтов албанцев отправляли в концентрационные лагеря в Нише и Белграде. [22] [3] [59] По данным Института истории в Приштине, 27 октября 1912 года 650 албанцев были отправлены в концентрационный лагерь в Нише, а 30 октября прибыло еще 700 человек. [22]
Поступали также сообщения о суммарных казнях . В ноябре 1912 года в крепости Ниш сербские солдаты раздробили череп пятидесятилетней женщине за то, что она якобы бросала бомбы в сербские войска в Феризай. [3]
Сообщения очевидцев
В течение 12 лет британский антрополог Эдит Дарем путешествовала по региону и узнала об Албании и албанцах. [122] [123] Дарем был в Черногории в августе 1912 года, видел подготовку Черногории к войне вдоль границы и предупредил британскую прессу; [124] она думала, что Черногория пыталась спровоцировать османов на конфликт, и была свидетельницей начала боевых действий, когда черногорский король Николай приказал своей армии произвести артиллерийские выстрелы по Албании. [125] Когда началась война, Дарем отправил новости в британскую прессу; какое-то время она была единственным военным корреспондентом из Черногории. [125] Дарем писала для Evening Chronicle и Manchester Guardian, прежде чем узнала, что газеты «сокращают и даже корректируют ее статьи». [125]
В начале конфликта Дарем (медсестра) участвовала в работе по оказанию помощи Красному Кресту и узнала о зверствах. [126] [123] Непосредственно перед военными действиями она описывала разрушенные деревни и беженцев; некоторым пришлось укрыться в надворных постройках. [62] Написав резкое обвинение в поведении сербов и черногорцев, [122] она посетила более тысячи семей, чьи дома были снесены, и отметила негативное отношение черногорцев к албанцам. [122] Дарем столкнулся с солдатами на передовой, такими как сербский офицер, который считал свое время в Косово «героизмом» и «чуть не задохнулся от смеха», когда он говорил о «штыках женщин и детей Лумы». [126] Она слышала, как другие офицеры говорили, что «никто не посмеет говорить на грязном языке» (албанском) на недавно приобретенных территориях. [126] и они открыто рассказали ей о насилии, которое применялось при обращении католиков и албанцев-мусульман в православие. [126] На черногорско-албанской границе Дарем описал «отрезание носа» и другие увечья «их командирам». [123] Она прекратила дружбу с королем Николаем из-за действий черногорской армии. [127] Албанское руководство использовало отчеты Дарема для усиления своей националистической риторики, протестуя против насилия, совершаемого армиями в регионе. [128]
Лев Троцкий , посланный киевской социалистической газетой для освещения Балканских войн, сообщил о насилии против албанцев. [122] [129] Через несколько дней после того, как Скопье перешел под контроль сербов, Троцкий описал ситуацию в городе и вокруг него. [129] Он не присутствовал на театре военных действий и собирал информацию из бесед со свидетелями, например, со своим сербским другом, который говорил об «ужасах» в Македонии. [122] Друг получил военный пропуск для поездки в Скопье и сказал Троцкому: [122] [129]
... Ужасы на самом деле начались, как только мы пересекли старую границу. К пяти часам вечера мы подходили к Куманово. Солнце село, начало темнеть. Но чем темнее становилось небо, тем ярче выделялось на нем устрашающее свечение костров. Вокруг нас горел огонь. Целые албанские деревни были превращены в огненные столбы... Во всем своем огненном однообразии эта картина повторялась всю дорогу до Скопье... За два дня до моего приезда в Скопье жители проснулись утром и увидели это зрелище: под главным мостом через Вардар, то есть в самом центре города, груды трупов албанцев с отрубленными головами. Одни говорили, что это были местные албанцы, убитые комитаджи [ четниками], другие – что трупы были снесены к мосту водами Вардара. Было ясно, что эти обезглавленные люди не были убиты в бою. [130] [122] [129]
В отчете Троцкого от его сербского друга говорилось о действиях сербских войск в Скопье: грабежах, поджогах и пытках его албанских жителей, о чем они говорили публично. [131] Многие зверства в Скопье были совершены ночью сербскими военизированными формированиями; Утром сотни обезглавленных албанских трупов находились в реке Вардар у главного моста. [129] Хотя было несомненно, что тела не были жертвами войны, было неизвестно, были ли они албанцами из этого района или приплыли из верхнего Вардара. [129] Албанские деревни были сожжены, а нерегулярные войска вторглись в дома, чтобы убивать и грабить. [122] Сербский друг Троцкого сказал, что Скопье превратился в военный лагерь, а сербские крестьянские войска грабили еду, скот, а также двери и окна из албанских домов. [129] Он выразил отвращение к жестокости сербских офицеров, но капрал сказал ему, что они отличаются от комитаджи (военизированных формирований). [129] По словам капрала, армия «не будет убивать никого моложе двенадцати лет», но «комитаджи занимаются убийствами, грабежами и насилием как диким видом спорта». [132] Армейские власти отправили некоторых комитаджи домой из-за замешательства, которое они причинили военным. [133] Сербский информатор писал Троцкому, что «мясо гниет, как человеческое, так и бычье»; конфликт «ожесточил» людей и заставил их потерять «человеческий аспект». [133] Сербский друг Троцкого встретил в Косово капрала, который описал свои действия как "жарку цыплят и убийство арнаутов [албанцев]. Но мы от этого устали". [122] В своем репортаже «Киевской мысли » Троцкий писал о «зверствах, совершенных против албанцев Македонии и Косово после сербского вторжения в октябре 1912 года». [96] Он сообщил, что, когда Петр I из Сербии совершал поездку по линии фронта, он сказал, что албанцев следует забивать до смерти, чтобы сэкономить боеприпасы. [134] [24] Троцкий написал несколько депеш, описывающих зверства: «Человек, группа, партия или класс, который способен «объективно» ковыряться в носу, наблюдая за людьми, напоенными кровью и подстрекаемыми сверху, убивающими беззащитных людей, осуждается историей. сгнить и стать изъеденным червями, пока оно еще живо». [135]
В отчете министерства иностранных дел Великобритании отмечается телеграмма итальянского консула в Скопье: «Зверства, совершаемые сербскими войсками, и их очевидное намерение истребить как можно больше албанских жителей». [133] Швейцарский инженер, работавший надзирателем на Восточной железной дороге, представил в британское посольство в Белграде отчет с подробным описанием Скопье после прибытия сербских войск. [136] В докладе поведение сербов по отношению к мусульманскому населению названо «жестоким во всех отношениях», и, по всей видимости, «преследует цель их полного истребления». [133] Инженер написал, что звуки выстрелов начались рано утром и продолжались до поздней ночи; с заключенными обращались плохо, а офицеров расстреливали без суда: [133] «Военным в определенных местах был отдан приказ убить всех албанцев в возрасте от восьми лет и старше с целью истребления. Сербы плохо обращались с больными, женщинами и детьми». [133] В его отчете описывались разрушения мечетей, разрушение деревень и около 500 тел, плавающих в реке Вардар; [137] «Албанцы были в отчаянии». [138]
Историчность
Стипендия рассматривает корреспонденцию военного времени о Балканских войнах как свидетельство из первых рук, а историк Вольфганг Хёпкен говорит, что с этими источниками следует обращаться осторожно. [139] Хепкен говорит, что, хотя репортеры (такие как Троцкий), предоставлявшие информацию из первых рук, не находились рядом с театром военных действий, [139] Отчеты Троцкого о Балканских войнах были «одними из самых блестящих и аналитических отчетов о войне». [140]
Современные журналисты, базирующиеся на Балканах, такие как Рихард фон Мах из Kölnische Zeitung , говорят, что сообщения часто исходят от третьих лиц или «даже являются чистым вымыслом». [139] Такие писатели, как Карл Паули, получали информацию от неназванных свидетелей или собирали доказательства из обширного сборника Лео Фрейндлиха, который писал об албанской зоне конфликта с сочувствием к ее албанским жертвам. [139] По словам Хёпкена, эти источники значительны, но их информацию «вряд ли можно воспринимать как нечто само собой разумеющееся». [139]
Часто цитируемый доклад Международной комиссии Карнеги «нельзя, — говорит Хёпкен, — читать без должного деконструктивного усилия со стороны историка». [139] Однако историк Алан Крамер рассматривает отчет Комиссии Карнеги как «на удивление хорошо документированное и беспристрастное расследование, хладнокровно скептически относящееся к преувеличенным утверждениям, пришедшее к выводам, которые не были улучшены по сей день». [17] Дипломатические миссии на Балканах неоднократно направляли сообщения о слухах и новостях о насильственных действиях, совершенных всеми участниками Балканских войн, [141] и часто жаловались на неспособность получить данные из первых рук. [141] В отчетах британских консулов описывалось множество актов насилия, совершенных сербскими нерегулярными формированиями в Косово и Македонии после их захвата сербскими военными в 1912–1913 годах. [140] Британское правительство с подозрением относилось к подлинности жалоб и отчетов и не решалось предпринимать политические действия. [142]
Когда политические отношения с Сербией были напряженными, Австро-Венгрия остро интересовалась сбором подробностей сербских злодеяний и тщательно проверяла надежность их источников. [142] Австро-венгры заявили, что, хотя имеющиеся у них данные часто «значительно преувеличивают», [142] Показания проверенных свидетелей подтвердили убийства детей и женщин, широкомасштабные грабежи и разрушение деревень. [142] В Скопье австро-венгерский консул Хеймрот много раз отправлял своих помощников на места для изучения новостей о зверствах, прежде чем отправлять отчеты (например, «Gausamkeiten der Serben gegen Albaner») в Вену. [143]
Подробный доклад католического епископа Лазера Мьеды о насилии сербов в отношении мусульман и албанцев Скопье стал предметом детального обсуждения в консульстве Австро-Венгрии. [143] который пришел к выводу, что отчет был хорошо обоснован. [143] В своем отчете консул Хеймрот заявил, что сербские силы должны, по крайней мере, быть привлечены к ответственности за то, что не прекратили насилие против мусульман после их прибытия в Скопье. [144] Хеймрот сказал, что он получил больше жалоб на насилие во время войны, чем во время Русско-японской войны , а конфликт, направленный на освобождение собратьев-христиан, завершился попыткой истребления неправославных жителей. [144]
Наблюдения «надежных» и «беспартийных» информаторов, ставших свидетелями событий, «не оставляли сомнений», говорит Хёпкен, в том, что имело место широкомасштабное насилие (например, снос домов и деревень и принудительное перемещение населения). [142] Помимо того, что Хёпкен называет «подозрительными рассказами о бойне» в сообщениях из вторых и третьих рук, врачи и медсестры подтвердили, что «конфликт вышел за рамки всех правил и положений». [142]
В албанской литературе и науке действия, описанные в отчетах Дарема, являются результатом антиалбанской политики, организованной сербским правительством с целью «истребления албанцев». [126] По словам Даута Даути, отчеты Дарема во время войны «равносильны свидетельствам о зверствах, совершенных против албанцев». [128] Отчеты Дарема подверглись критике со стороны Ребекки Уэст , попутчицы по этому региону. [62] Уэст назвал Дарема наивным (высмеивая ее поддержку ложного отчета 1912 года, в котором утверждалось, что австрийский консул был кастрирован сербами в Призрене), [62] но историк Бенджамин Либерман написал, что Уэста обвиняют в просербской предвзятости. [62] Либерман сказал, что Дарем был очевидцем конфликта, и в интервью Троцкого с сербами у его информаторов не было мотива изображать своих соратников (и граждан) в негативном свете. [62] Он назвал рассказы Троцкого, Дарема и других последовательными и подтвержденными дополнительными источниками, такими как представители католической церкви, которые ссылались на многочисленные массовые убийства. [62]
Число погибших
Существуют надежные статистические данные о количестве военных потерь в ходе Балканских войн. [145] В исследованиях по жертвам среди гражданского населения (часто членов целевой этнической или религиозной группы) существует пробел, поскольку статистика интерпретировалась в партийных целях. [145] Большинство современных источников сообщают о приблизительном числе погибших в Косово вилайете 20 000 или 25 000 человек. Цифра в 25 000 человек была опубликована в январе 1913 года Лазером Мьедой, Львом Троцким и Лео Фрейндлихом, однако среди ученых нет единого мнения относительно того, к какому моменту войны относятся эти оценки. Эти оценки, вероятно, точны только для первых двух-четырех месяцев конфликта. [6]
Согласно публикации Белградского университета, на территории современного Косово было убито 50 000 албанцев. Эта оценка предполагала, что общая численность населения Косовского вилайета составляла 1,1 миллиона человек, из которых менее половины проживало в современном Косово. Эта цифра была получена путем приблизительного расчета, что жертвами стали 10% населения современного Косово (которое, по их оценкам, составляет 500 000 человек), что дает цифру в 50 000 человек. [30] Численность населения Косовского вилайета, использованная в этой оценке, является заниженной, поскольку в 1911 году численность населения составляла ок. 1,6 миллиона по данным переписи населения. [146]
Сербские социалисты также предоставили оценки. Коста Новакович и Триша Каклерович приблизились к тому, что было убито 120 000 албанцев, однако оценка Новаковича была предоставлена исключительно для Косово и Македонии. [8] [7] [9] в то время как оценка Каклеровича была предоставлена для всех оккупированных сербами регионов. [12] [147] Новакович и Кацлерович оба участвовали в военных действиях, проводимых Сербией во время Балканских войн. [12] [148]
Джастин Маккарти привел оценку 100 000 смертей мусульман в современной Албании во время конфликтов. Некоторые считают, что Маккарти внес коррективы в исследования жертв среди мусульман в поздний османский период. [149] Однако его цифры остаются противоречивыми из-за его мнения о том, что геноцид армян не соответствовал критериям геноцида , и его репутации как протурецкого ученого. [150] [151]
По данным Цзин Кэ, с 1912 по 1913 или 1914 годы было убито от 120 000 до 270 000 албанцев. [152] Эта цифра широко используется в социалистических и крайне левых публикациях, причем некоторые используют только верхнюю границу.
Источник | Оценивать | Регион(ы) | Дата приблизительная | Причина(ы) смерти |
---|---|---|---|---|
Антонио Бальдаччи [147] | 150,000 | Территории, оккупированные Сербией | 1912–1913 | Убит |
Цзин Кэ [152] [153] | 120,000–270,000 | Все | 1912–1913/14 | Убит |
Коста Новакович [8] [9] [7] [10] [11] | 120,000 | Косово и Македония | 1912–1913 | Убит |
Триша Кацлерович [12] [147] | 120,000 | Территории, оккупированные Сербией | 1912–1913 | Убит |
Комитет Косово [81] | 100,000 | Косово | 1913–1915 | Убит |
Джастин Маккарти [154] [155] | 100,000 | Албания | 1912–1913 | Все причины |
Белградский университет [30] | 50,000 | Современное Косово | 1912–1913 | Убит |
Таймс [156] | 25,000 | Северо-Восточная Албания | 1912 | убит |
Современные отчеты [6] | 20,000–25,000 | Провинция Косово | к ноябрю 1912 г. или январю | убит |
Демографические изменения
Балканские войны существенно повлияли на демографию бывших османских вилайетов. В 1911 году население Косовского вилайета составляло около 1,6 миллиона человек, из них 959 175 мусульманских жителей, в основном албанцев. [146] Согласно статье в бельгийском журнале Ons Volk Ontwaakt («Наша нация просыпается»), общая численность населения Косовского вилайета годом позже, в декабре 1912 года, упала до 827 100 человек, причем большую часть сокращения населения составляли мусульмане. Число албанцев-мусульман по этим данным составляло примерно 418 000 человек. [157] Число албанцев, проживавших в Королевстве Югославия в 1918 году, составляло 441 740 человек, включая большую часть территорий бывшего вилайета Косово и часть бывшего вилайета Манастир. [158] Во время Балканских войн население Приштины также сократилось, и многие из ее албанских жителей бежали в этот период. [159]
Население вилайета Манастир в 1911 году составляло около одного миллиона человек, из них проживало 455 720 мусульман, в основном албанцы. [146] Согласно ранее упомянутой бельгийской статье, в декабре 1912 года население Манастира сократилось до 747 500 жителей, из них проживало примерно 254 500 мусульман, в основном албанцы. [157]
В 1911 году население вилайета Скутари составляло примерно 349 455 человек, из которых мусульман и католиков насчитывалось 218 089 и 120 611 человек соответственно. [146] Большинство населения Скутари составляли албанцы. Согласно бельгийской статье, в декабре 1912 года население сократилось до 185 200 жителей, из них 94 000 албанцев и 70 000 сербов, в основном мусульман. [157]
В 1911 году в вилайете Янина проживало 560 835 человек. [146] Согласно бельгийской статье, население фактически увеличилось до 648 000 человек, причем около половины населения составляют албанцы. [157]
вопрос геноцида
Произошедшие зверства представляли собой этническую чистку . [160] [2] [161] [162] однако некоторые ученые, историки и албанские политические партии, включая PD , Besa и DUI, также признают насилие против албанцев либо геноцидом , либо частью более масштабного геноцида против мусульман во время Балканских войн. [15] [73] [24] [163] [164] [165] [26] Албанская Голгофа , сборник современных репортажей того времени, называет эти события геноцидом в переводе издательства Juka Publishing Company. Издатели также назвали эти зверства геноцидом албанцев . [73] Однако в переводах лингвиста и албанолога Роберта Элси вместо слова «геноцид» используется слово «истребление». [3] Историк Марк Левен назвал резню в Луме «локальным геноцидом». [29]
Систематическое истребление
вместе Государственный департамент США с многочисленными учеными, историками и современными авторами также назвал насильственные действия против албанского населения систематическим истреблением или результатом систематической политики . [1] [29] [7] [11] [26] [8] [63] [166] [71] [167] что является формой геноцида. [168] По словам профессора доктора Катрин Бек, многочисленные зверства сербских войск против албанцев были первой кампанией этнической чистки, проведенной в Европе в 20 веке. [162] [160] Комиссия Карнеги заявила, что целью насилия было «полное изменение этнического характера регионов, населенных исключительно албанцами». [2]
Среди беспартийных свидетелей были иностранные рабочие и инженеры Восточной железной дороги, а также местное и иностранное христианское духовенство. [142] Некоторые наблюдатели подозревали, что насильственное перемещение населения ( этническая чистка ) было частью организованного истребления. [142] Хёпкен находит недостаточную поддержку этой позиции в источниках, и события «радикализировали» продолжающийся курс на однородное этническое население. [142] В переводе статьи Роберта Элси, опубликованной в немецкой газете Frankfurter Zeitung в 1913 году , зверства описываются как политика истребления, проводимая Королевством Сербия. В выделенном курсивом разделе перед газетной статьей Элси пишет, что центральные державы были «враждебны экспансии Сербии на южные Балканы и шокированы ее политикой истребления албанцев». [167]
Геноцидное намерение
Сообщается, что сербские чиновники и генералы неоднократно заявляли, что собираются истребить албанцев. [3] [59] [169] [63] Историк Марк Мазовер пишет, что, несмотря на «неосторожные разговоры об «истреблении» албанского населения», убийство «возможно, тысяч мирных жителей» сербскими вооруженными силами в провинциях Косово и Монастир было «в большей степени вызвано местью, чем геноцидом ». [170] И наоборот, по словам Арбена Кирези, король Сербии Петр I напрямую отдал приказ своей армии истребить албанское население в Куманово во время Балканских войн. [24]
Реакции
21 декабря 1913 года итальянская газета Corriere delle Puglie опубликовала статистику зверств сербов по отношению к албанскому гражданскому населению. Это было переиздано в 1919 году в отчете под названием « Les atrocités commises par les Serbes dans l'Albanie septentrionale après l'amnistie actée en October dernier» , предназначенном для великих держав (Великобритании, Франции, Германии, Австро-Венгрии, России и Италии). . В докладе описываются зверства сербских войск, совершенные против албанского населения и деревень в Дибре и Луме. В нем упоминаются тотальные гибели людей и сожженные деревни, а также грабежи и грабежи. [171]
Сербский депутат и интеллектуал Триша Кацлерович в статье, опубликованной в 1917 году в Международном бюллетене, подтвердила, что в 1912-1913 годах сербская армия убила 120 000 албанцев. [12]
В 1913 году Хасан Приштина посетил Международную контрольную комиссию в конце октября и вручил ей длинный список на французском языке о зверствах, совершенных сербской армией в сентябре и октябре. В списке указано, какие дома были разграблены и сколько людей убито. [172] [173]
В январе 1913 года французский консул Морис Карлье написал в министерство иностранных дел во Франции о бедственном положении албанского населения, проживающего на территориях, оккупированных сербской армией. [174]
29 декабря 1912 года итальянская газета La Stampa опубликовала статью о массовом убийстве сербскими солдатами албанских женщин и детей, скрывавшихся в консульстве Прочаскаса:
«Дверь была выломана. Албанские семьи, укрывшиеся в консульстве, были без всякой причины убиты в ужасной бойне: раненые были убиты в своих кроватях. Даже женщины и дети были убиты после того, как зверские солдаты удовлетворили свои похоти на были среди этих сербов и те, кто осквернял тела погибших! Консул энергично протестовал против этих фактов, но сербы смеялись над ним». [175]
По сообщению немецкой газеты Berliner Tageblatt und Handels-Zeitung, Abend-Edition , в публикации от 14 ноября 1912 года в статье упоминается:
«Теперь, когда мир сотрясается от злодеяний, совершаемых против албанского народа сербскими войсками, европейские газеты хранят молчание. В качестве доказательства были представлены фотографии распятых женщин и детей. Албанцы также протестуют против истребления албанцев в вилайете Косово. ". [176]
По словам Миши Гленни, сербская пресса публиковала баннерные заголовки (такие как «Готовьтесь к войне! Совместное сербско-болгарское наступление начнется с минуты на минуту!») накануне войны, разжигая патриотическую истерию. [177] Французский генерал Фредерик-Жорж Герр сообщил 3 января 1913 года, что «в Албанском массиве многочисленные массовые убийства, затопившие этот регион, привели к значительному сокращению населения. Многие деревни были разрушены, а земля осталась бесплодной». [178] Эдит Дарем , европейские социалисты Лео Фрейндлих и Лев Троцкий, а также сербские социалисты, такие как Коста Новакович, Драгиша Лапчевич и Димитрий Тукович, осудили зверства против албанцев и поддержали самоопределение албанцев. [179] [180]
Дарем писал об Исе Болетини и о том, как Драгутин Димитриевич (Апис) и его друзья предали албанцев после того, как они восстали против османов: «Использовав свои боеприпасы в недавних восстаниях, основная часть албанцев была практически безоружна и была безжалостно уничтожена албанцами. вторгшиеся армии Апис и его друзья, которые выдавали себя за друзей албанцев, теперь не пощадили ни мужчин, ни женщин, ни детей, . никогда не будет известно, сколько человек было убито в Косово» [181]
Для расследования преступлений Фонд Карнеги за международный мир сформировал комиссию, которую в 1913 году отправили на Балканы . Подводя итог ситуации в албанских районах, комиссия пришла к выводу:
Дома и целые деревни были сожжены дотла, безоружное и ни в чем не повинное население массово истреблено, невероятные акты насилия, грабежи и всякого рода жестокости – таковы были средства, которые применяла и до сих пор применяет сербско-черногорская армия с целью до полной трансформации этнического характера регионов, населенных исключительно албанцами. [2] [145]
Территориальные претензии Сербии в регионе осложнялись вопросом о военных преступлениях, совершенных сербскими силами, которые входили в состав Международной комиссии по расследованию Балканских войн. [182] Отчет был воспринят сербскими историками и официальными лицами негативно, хотя к сербской стороне отнеслись сдержанно по сравнению с другими участниками конфликта. [182] Социалистическая пресса в Сербии упоминала о преступлениях, а сербский социалист Димитрие Тукович писал о сербской кампании в Косово и северной Албании. [182] Сербская социал-демократическая газета «Радница новичок» сообщила, что ни в чем не повинные албанцы были разграблены, а их деревни разрушены. [183]
Мы совершили попытку преднамеренного убийства целой нации. Мы были пойманы на этом преступном деянии и нам препятствовали. Теперь нам предстоит понести наказание.... В Балканских войнах Сербия не только удвоила свою территорию, но и своих внешних врагов. [184]
— Дмитрий Тукович
Хотя Тукович напомнил своим сербским читателям в 1913 году «пророческую» цитату Карла Маркса («Нация, которая угнетает другую нацию, сама кует свои цепи»), Сербская православная церковь разжигала националистическую ненависть к албанцам. [185] В своей книге «Србия и Арбания » он писал: [186]
Буржуазная пресса призывала к беспощадному уничтожению, и армия действовала в соответствии с этим. Албанские деревни, из которых вовремя бежали мужчины, были превращены в пепел. В то же время это были варварские крематории, в которых были сожжены сотни женщин и детей.
Во второй половине двадцатого века историк Владимир Дедиер исследовал международные отношения Сербии той эпохи. [156] Дедиер приравнял действия сербов (такие как описание Николой Пашичем показаний очевидцев как иностранной пропаганды) с действиями европейских колониальных армий в Южной Америке и Африке. [156] Британская и немецкая пресса публиковала статьи о большом количестве смертей албанцев в Албании и Косово, а также о попытках сербского правительства скрыть реальность от своего народа с помощью цензуры. [156] от 18 января 1913 года В статье «Таймс оф Лондон» сообщалось, что 25 000 албанцев были убиты на северо-востоке Албании сербскими войсками. [156]
Россия сыграла значительную роль в территориальном разделе албанских регионов и пропаганде преступлений, совершенных сербами. [156] Министр иностранных дел России Сергей Сазонов несколько раз предупреждал Пашича через сербского представителя в Санкт-Петербурге о необходимости дезавуировать каждый отдельный случай, как, например, в случае с Гьяковой (когда сербские силы, как сообщается, расстреляли 300 албанцев). [156] Сазонов неоднократно заявлял сербам, что австрийцы готовы принять Гьякову в состав Сербии, если не будет жертв. [156] Россия также помогла Сербии получить города Дебар, Призрен и Печ у Албании (и пыталась получить Гьякову), а Австро-Венгрия попыталась сохранить оставшуюся территорию за Албанией. [156]
Российская газета «Новое время» отказалась признать зверства сербов против албанского мирного населения в Скопье и Призрене в 1913 году, ссылаясь на местных католических священников, которые заявили, что сербская армия не совершила ни одного акта насилия против гражданского населения. [190] Американский агент по оказанию помощи Б. Пил Уиллетт написал в своем отчете 1914 года «Падение христианской работы»:
... Сербские и черногорские войска без предупреждения, без провокации и оправданий уничтожили сто деревень на севере Албании ... 12 000 домов были сожжены и взорваны, 8 000 фермеров убиты или сожжены заживо, 125 000 остались без крова. Весь скот прогнали. Кукурузу, только что собранную, унесли. Как загнанные животные, фермеры бежали в Эльбасан, Тирану, Скутари и отдаленные деревни. Я вернулся из 400-мильного путешествия, частично пешком, по этим пострадавшим регионам. Я видел разрушенные деревни, сожженные и взорванные дома. Я видел голодающих беженцев. Я видел, как женщины и дети умирали от голода.
- Б. Пил Уиллет [191]
Посол Габсбургов в Белграде заявил, что сербские власти спонсируют и терпят жестокое обращение с албанцами (грабежи, поджоги и казни) на «освобожденных землях». [192] Немецкая газета Frankfurter Zeitung получила сообщения, подтвержденные беспристрастными европейскими наблюдателями, о том, что болгары, сербы и греки совершали массовые убийства против различных местных общин в Македонии и Албании. [169] По данным газеты, позиция сербов заключалась в том, что албанское население «необходимо искоренить». [169]
Дэйрел Крэканторп , британский дипломат, написал Эдварду Грею из Белграда 25 сентября 1913 года, что албанское восстание против сербских войск было вызвано (по мнению австрийцев) сербской оккупацией и резней среди гражданского населения. [193] Румынский врач написал в бухарестской газете «Адевэрул» от 6 января 1913 года, что действия сербской армии в Косово были «гораздо более пугающими, чем можно было себе представить». [194] Поскольку сопротивление сербским войскам в Луме продолжалось, европейское общественное мнение повернулось против Белграда. [85] В 2006 году Гюнтер Шёдль написал, что зверства в Косово были частью первой зарегистрированной этнической чистки на Балканах. [195] [196]
Отрицание
Военные преступления, совершенные сербскими войсками, возмутили сербских чиновников и историков; Однако, несмотря на освещение зверств сербами, Великобританией и Германией, Никола Пашич попытался представить их как «изобретение иностранной пропаганды». [197] Отрицание продолжалось, а зверства были названы «борьбой за свободу» (что привело к популярной шутке об «окончательном освобождении колыбели сербского рока и оккупированных братьев»). [198]
В январе 1913 года сербское правительство направило британским официальным лицам меморандум, в котором отвергло все обвинения в зверствах, совершенных сербской армией, и назвало эти сообщения «тенденциозными слухами» и «неправдой», заявив, что его войска «уделяли самое скрупулезное внимание к правам человечества». [199]
В 2003 году Сербская Православная Церковь опубликовала меморандум, в котором утверждала, что «после освобождения Косово и Метохии в 1912-1913 годах не было изгнания албанского населения из этой территории, и сербы не мстили им». [200]
Законность
Гаагские конвенции 1899 и 1907 годов.
Хотя Королевство Сербия подписало Гаагские конвенции 1899 и 1907 годов , оно не соблюдало договор 1907 года; Мирные мусульмане в Косово подвергались жестокому обращению и чрезмерному насилию. [201]
Последствия
Войны породили множество беженцев, некоторые из которых бежали в Стамбул или Анатолию . [202] После создания Албании албанские беженцы (особенно мусульмане) также бежали в Турцию. [202] Сербскому контролю бросило вызов восстание Охрид-Дебар осенью 1913 года ; его подавление сербскими силами привело к тому, что десятки тысяч албанских беженцев прибыли в Албанию из западной Македонии. [203] По данным Фрейндлиха, число албанских беженцев в городе Шкодер насчитывало 8–10 000 человек; было по 7000 беженцев в Шале и Ибалле . [204] Эдвин Пезо писал, что часть большого числа беженцев в северной Албании, вероятно, прибыла из Косово. [205] Отсутствие помощи со стороны нового правительства Албании и иммиграционные ограничения со стороны Османской империи вынудили многих беженцев вернуться домой, часто в разрушенные дома. [205] Пережившие Балканские войны, например жители Скопье, часто не рассказывали о своем опыте. [138] Ближний Восток опубликовал в 1921 году статью об албанских депутатах, которые заявили на конференции послов 1 августа в Тиране, что в период с 1913 по 1920 год сербские войска убили 85 676 албанских мирных жителей в Косово и сожгли ряд деревень. Они также рассказали, что « Черная рука» привела русских колонистов в регионы, где были убиты или изгнаны албанцы. [206] Комитет по Косово заявил, что 200 000 албанцев были убиты сербскими и черногорскими войсками в Косово после окончания балканских войн к 1919 году. [81]
В результате Лондонского договора 1913 года , по которому бывшие османские земли отошли к Сербии, Черногории и Греции (большая часть Косовского вилайета отошла к Сербии), была признана независимая Албания; Греция, Сербия и Черногория согласились выйти из нового Княжества Албания . Однако княжество включало лишь около половины территории, населенной этническими албанцами, и многие албанцы остались в соседних странах. [207] Два вторжения сербской армии в Албанию (в 1913 и мае 1915 года) спровоцировали нападения албанских снайперов на армию во время ее отступления , частично в качестве возмездия за жестокость сербов во время Первой Балканской войны. [208] [209] [210] После Балканских войн массовые убийства албанцев продолжались на протяжении всей Первой мировой войны.
Балканские войны привели к тому, что сербские силы стали считать себя «освободителями», а несербы стали беспокоиться о своем месте в новой реальности. [156] Нынешняя позиция сербов в отношении балканских войн заключается в том, что они были «последней» борьбой за освобождение «колыбели сербства и [его] оккупированных братьев». [156]
Жестокие события, такие как события в Скопье, исключены из истории Македонии и Югославии. [138] В большинстве учебников по истории Албании и Косово нападение на Османское государство с целью освобождения греков, сербов и албанцев от злоупотреблений правительства представлено в позитивном свете. [211] рассматривая прибытие (и поведение) сербских, греческих и черногорских вооруженных сил в Албанию как шовинистическое и неоправданное. [211] «Освобождение» албанского населения военной силой (особенно сербской и черногорской армиями Балканского союза ) описывается как «вторжение врагов» или давних «врагов». [211] В Албании и Косово такое понимание Балканских войн является частью образовательной программы. [211]
В 1998–99 годах против албанского населения были совершены военные преступления, аналогичные тем, что были в 1912 году. [166] Эти события глубоко повлияли на отношения Албании и Сербии . [212]
См. также
- Албания во время Балканских войн
- Антиалбанские настроения
- Военные преступления во время войны в Косово 1999 года.
Ссылки
- ^ Jump up to: а б Государственный департамент США (1943 г.). Документы, касающиеся международных отношений Соединенных Штатов . Типография правительства США. п. 115 . Проверено 2 января 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Международная комиссия по расследованию причин и ведения балканских войн; Фонд Карнеги за международный мир. Отдел общения и образования (1 января 1914 г.). «Отчет Международной комиссии по расследованию причин и ведения Балканской войны» . Вашингтон, округ Колумбия: Фонд . Проверено 6 сентября 2016 г. - из Интернет-архива.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в Лео Фрейндлих: Голгофа в Албании. Архивировано 31 мая 2012 года в Wayback Machine.
- ^ «Сопротивление оккупации и модернизация» . 9 марта 2007 года . Проверено 6 сентября 2016 г.
- ^ Хадсон, Кимберли А. (5 марта 2009 г.). Справедливость, вмешательство и сила в международных отношениях: переоценка теории справедливой войны в 21 веке . Тейлор и Фрэнсис. п. 128. ИСБН 978-0-203-87935-1 . Проверено 6 сентября 2016 г. - через Google Книги.
- ^ Jump up to: а б с
- Левен, Марк (2013). Опустошение: Том I: Европейские Римленды 1912–1938 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-968303-1 .
- «Лео Фрейндлих: Голгофа Албании» . Архивировано из оригинала 31 мая 2012 года . Проверено 22 октября 2009 г.
- «Архиепископ Лазер Мьеда: Отчет о сербском вторжении в Косово и Македонию» . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 22 октября 2009 г.
- «Сервийская армия оставила кровавый след; тысячи мужчин, женщин и детей были убиты в марте в море, сообщают венгерские отчеты» (PDF) . Проверено 6 сентября 2016 г.
- Иуда, Тим (2002). Косово: война и месть . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 18. ISBN 978-0-300-09725-2 .
- Кирези, Арбен (2017). «Урегулирование спора о самоопределении Косово». В Мехмети, Леандрит И.; Раделич, Бранислав (ред.). Косово и Сербия: спорные варианты и общие последствия . Издательство Питтсбургского университета. ISBN 978-0-8229-8157-2 .
- Рама, Шинаси (2019). Несостоятельность нации, этнические элиты и баланс сил: Международная администрация Косово . Спрингер. стр. 72–73. ISBN 978-3-030-05192-1 . Проверено 27 марта 2020 г.
- Малькольм, Ноэль (1998). Косово: Краткая история . Лондон: паппермак. п. 253. ИСБН 978-0-330-41224-7 .
- ^ Jump up to: а б с д и Новакович, Коста. «Колонизация и сербизация Косово» . Институт истории, Приштина. Архивировано из оригинала 25 декабря 2013 года.
- ^ Jump up to: а б с д и Удача, Прибыль. Албанские восстания в Косово как альтернатива освобождению от сербско-черногорского владычества (1913-1914) (PDF) . Журнал балканских исследований. п. 84.
По данным сербского социал-демократического политика Косты Новаковича, с октября 1912 по конец 1913 года сербско-черногорский режим истребил более 120 000 албанцев всех возрастов и насильственно изгнал более 50 000 албанцев в Османскую империю и Албанию.
- ^ Jump up to: а б с д и Альпион, Гезим (30 декабря 2021 г.). Мать Тереза: Святая и ее народ . Блумсбери. стр. 11, 19. ISBN. 978-93-89812-46-6 .
Во время балканских войн в общей сложности «было истреблено 120 000 албанцев», сотни деревень были обстреляны артиллерией и «большое количество из них было сожжено» на всей территории Косово и Македонии. В эти цифры не включены люди, убитые на территории современной Албании, а также опустошенные дома, деревни и города, которые оставили после себя сербские и черногорские солдаты, когда они в конечном итоге были вынуждены отступить».
- ^ Jump up to: а б Адеми, Хаджи (2019). «ДЕЛО О «ПЕРЕМЕЩЕНИИ» СЕРБОВ ИЗ КОСОВО ВО ВРЕМЯ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ» (PDF) . Анальный университет Крайовы. История : 32.
- ^ Jump up to: а б с Жития, Скендер (2021). «Антиалбанская политика сербского государства, программы и методы (XIX-XX)» . Журнал истории и будущего .
- ^ Jump up to: а б с д и Гешов, Иван Евстратьев (1919). La genèse de la guerre mondiale: la débâcle de l'alliance balkanique (на французском языке) (как, например, у сербского депутата Триши Кацлерович, которая в статье, опубликованной в 1917 году в Международном бюллетене, утверждает, что в 1912-1913 годах 120 000 Албанцы были убиты сербской армией (ред.). П. Хаупт. п. 64 . Проверено 9 августа 2023 г.
- ^ Бессель, Ричард (2006). Ничья земля насилия: экстремальные войны в 20 веке . Вальштайн Верлаг. п. 226. ИСБН 978-3-89244-825-9 . Проверено 24 декабря 2019 г.
- ^ Бытычи, Энвер (2015). Принудительная дипломатия НАТО в Косово . Издательство Кембриджских ученых. ISBN 978-1-4438-7668-1 .
Летописи также фиксируют тот факт, что в тот период уничтожались и жестоко уничтожались преимущественно женщины, дети и старики.
- ^ Jump up to: а б Татум, Дейл К. (2010). Геноцид на заре XXI века: Руанда, Босния, Косово и Дарфур . Пэлгрейв Макмиллан. п. 113. ИСБН 978-0-230-62189-3 . Проверено 3 января 2020 г.
В октябре 1912 года Сербия, Черногория, Болгария и Греция начали атаку с целью расчленить распадающуюся Османскую империю. Эта война отличалась своей жестокостью. Во время войны были совершены акты геноцида и хаоса. Мирные жители были убиты, людям отрубили губы и носы. Таким образом, отношения между сербами и косовскими албанцами начали ухудшаться. В результате этой битвы сербы получили контроль над Косово, своей «мифической страной» происхождения.
- ^ Коэн, Филип Дж. (1997). «Идеология и историческая преемственность антиисламской политики Сербии». Исламские исследования . 36 (2/3). Исламабад: Институт исламских исследований, Международный исламский университет: 361–382. JSTOR 23076201 .
Среди самых злостных и постоянных нарушителей были сербы, которые вызвали такой страх, что некоторые женщины вместо того, чтобы позволить им попасть в руки сербов, убивали своих собственных детей.
- ^ Jump up to: а б с Крамер 2008 , с. 138
- ^ Филип Дж. Коэн, Исламские исследования Том. 36, № 2/3, Специальный выпуск: Ислам на Балканах (1997), с. 4.
- ^ Коэн, Филип Дж. (1996). Тайная война Сербии: пропаганда и обман истории . Издательство Техасского университета A&M. п. 8. ISBN 978-0-89096-760-7 . Проверено 27 апреля 2020 г.
- ^ Хорват, доктор. Юсуф Османи, Мислав (2010). Юсуф Османи - Сербская колонизация Косово . Приштина: РЕНД Приштина. п. 66 . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Нью-Йорк), Ассоциация колледжей Ближнего Востока (Нью-Йорк (1921). Ближний Восток . snp 45. Проверено 5 апреля 2020 г. ).
- ^ Jump up to: а б с «СЕРБСКИЕ ОККУПАЦИОННЫЕ ВОЙНЫ И ДРУГИЕ МЕРЫ ПО ИЗГНАНИЮ АЛБАНЦЕВ (1912-1941)» . Институт истории, Приштина . Архивировано из оригинала 24 марта 2012 года.
- ^ Штепанек, Вацлав (2010). Проблема колонизации Косово и Метохии в 1918–1945 гг. (PDF) (на чешском языке). Мистер. 88.
- ^ Jump up to: а б с д Кирези, Арбен (2017). «Урегулирование спора о самоопределении Косово» . В Мехмети, Леандрит И.; Раделич, Бранислав (ред.). Косово и Сербия: спорные варианты и общие последствия . Издательство Питтсбургского университета. ISBN 978-0-8229-8157-2 .
В 1912 и 1913 годах Сербия завоевала Косово путем геноцида и насильственного изгнания, а в 1999 году потеряла его, поскольку вернулась к той же старой политике массовых убийств и изгнания косовских албанцев.
- ^ «Албанские крестьяне, сожженные сербами: задача новых правителей» . Архив британской газеты . 2 февраля 1914 г. с. 9 . Проверено 12 апреля 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Это была Югославия . Ост-Диенст. 1991. с. 53 . Проверено 22 апреля 2020 г.
- ^ Томассен, Карстен (21 апреля 1999 г.). «Война за историю II» . Dagbladet.no (на немецком языке) . Проверено 22 апреля 2020 г.
- ^ Бисерко, Соня; Перович, латинская женщина; Роксандич, Драго; Великоня, Митя; Хёпкен, Вольфганг; Бибер, Флориан; Софренович, Шейла; Грашовец, Иван (2017). Югославия с исторической точки зрения (PDF) . Белград : Хельсинкский комитет по правам человека в Сербии . стр. 272–73. ISBN 978-86-7208-208-1 . Проверено 8 апреля 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д Левен, Марк (2013). Опустошение: Том I: Европейские Римленды 1912–1938 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-968303-1 .
- ^ Jump up to: а б с Переписка об агрессии против Югославии . Юридический факультет Белградского университета. 2000. с. 42. ИСБН 978-86-80763-91-0 . Проверено 29 апреля 2020 г.
- ^ Франц, Ева Энн (2009). «Насилие и его влияние на формирование лояльности и идентичности в позднеосманском Косово: мусульмане и христиане в период реформ и трансформации». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 29 (4): 460–461. дои : 10.1080/13602000903411366 . S2CID 143499467 .
- ^ Мюллер, Дитмар (2009). «Ориентализм и нация: евреи и мусульмане как инаковость в Юго-Восточной Европе в эпоху национальных государств, 1878–1941». Восточно-Центральная Европа . 36 (1): 70. дои : 10,1163/187633009x411485 .
- ^ Стефанович, Джордже (2005). «Взгляд на албанцев глазами сербов: изобретатели традиции нетерпимости и их критики, 1804–1939». Ежеквартальный журнал европейской истории . 35 (3): 469. дои : 10.1177/0265691405054219 . hdl : 2440/124622 . S2CID 144497487 . «В 1878 году, после серии христианских восстаний против Османской империи, русско-турецкой войны и Берлинского конгресса, Сербия получила полную независимость, а также новые территории в регионах Топлица и Кошаница, прилегающих к Косово. Эти два региона получили значительное албанское население, которое сербское правительство решило депортировать."; стр.470. «Зачистка» Топлицы и Косаницы будет иметь долгосрочные негативные последствия для сербско-албанских отношений. Албанцы, изгнанные из этих регионов, перебрались через новую границу в Косово, где османские власти вытеснили сербское население из приграничного региона и поселил там беженцев Яничие Попович, лидер общины косовских сербов в период до Балканских войн, отметил, что после войн 1876–1878 годов ненависть турок и албанцев к сербам «утроилась». из региона Топлица, радикализированные своим опытом, применили ответное насилие против сербского меньшинства в Косово... Чистка 1878 года стала поворотным моментом, поскольку это была первая грубая и крупномасштабная несправедливость, совершенная сербскими силами против албанцев. Далее, обе этнические группы недавно пережили массовые преследования, которые можно было использовать для оправдания нападений «мести». Более того, у албанцев-мусульман были все основания сопротивляться включению в состав сербского государства».
- ^ Скенди, Ставро (2015). Албанское национальное пробуждение . Издательство Корнельского университета. п. 201. ИСБН 978-1-4008-4776-1 .
- ^ Jump up to: а б с Даути 2017 , с. 94
- ^ Отчет Международной комиссии по балканским войнам . п. 47.
- ^ Сборник дел по повстанческой деятельности и революционной войне . Командование специальных операций армии США. 2012. с. 270 . Проверено 1 января 2020 г.
- ^ Хёпкен 2006 , с. 226
- ^ Хёпкен 2006 , с. 28
- ^ Шварц, Стивен (2000). Косово: предыстория войны . Гимн Пресс. п. 55. ИСБН 978-1-898855-56-9 . Проверено 31 марта 2020 г.
- ^ Бекай, Арменд (2010). ОАК и война в Косово (PDF) . Берлин: Серия Berghof Transitions. Движения сопротивления/освобождения и переход к политике. п. 9. ISBN 978-3-941514-02-7 . Проверено 9 апреля 2020 г.
- ^ Леллио, Анна Ди (2006). Дело Косово: переход к независимости . Гимн Пресс. п. 55. ИСБН 978-1-84331-245-1 . Проверено 12 апреля 2020 г.
- ^ Велимир, Дж. Иветич (2013). ПОЛИТИЧЕСКАЯ РОЛЬ ВОЕННЫХ МИНИСТРОВ КОРОЛЕВСТВА СЕРБИЯ С 1903 ПО 1914 ГОД (PDF) (По сообщению консула из Приштины от 22.IX/5.X о том, что албанцы боятся, Пашич приказал Йовану М. Йовановичу " написать прокламацию для арнаутов и сказать им, что сербская армия пойдет не против них, а против Турции, и что они обезопасят свои жизни и имущество, что они будут забыты и прощены, что они будут всем распоряжаться своими школы, места богослужений, что каждый будет свободен служить на своем языке в суде и администрации. Дайте им обещания и заверения, что только присоединившись к нам, они узнают и почувствуют, что такое порядок и свобода». .564, с. 811. Задание Пашичу по содержанию прокламации было отправлено МИД 30. IX/13. - то же, с. 882. изд. Белград: БЕЛГРАДСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУК. докторская диссертация. п. 112 . Проверено 24 августа 2023 г.
- ^ Арбанское восстание в Косовской Митровице в 1912 году (PDF) (На следующий день из Белграда пришел ответ, что Сербия будет дружественно относиться к Арбанскому восстанию, исходя из убеждения, что сербы и арбанцы в будущем привержены общине, так как они были в прошлом ред.). п. 41 . Проверено 24 августа 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Тредуэй, Джон Д. (1998). Сокол и орел: Черногория и Австро-Венгрия, 1908-1914 гг . Издательство Университета Пердью. п. 162. ИСБН 978-1-55753-146-9 .
- ^ Вес 2017 , стр. 65–66
- ^ Jump up to: а б Удовицкий, Ясминка; Риджуэй, Джеймс (2000). Сожгите этот дом: создание и разрушение Югославии . Издательство Университета Дьюка. п. 30. ISBN 978-0-8223-8091-7 . Проверено 1 января 2020 г.
- ^ Офелия, Билёр (2010). Кровавый вторжение в Европу ХХ века. Резня и зверства во время Балканских войн (1912-1913 гг.) («В Залле, к западу от Круи, албанец убивает серба, который силой вошел в его дом и напал на его жену. Когда сербы прибывают на место преступления, виновный бежали, затем в отместку вырезали всех жителей, более сотни человек, включая женщин и детей, и сровняли с землей деревню» (тр. В Залле, на западе Круи. албанец убивает серба, который врывается в его дом и нападает его жена. Когда сербы прибыли на место преступления, преступник скрылся, а деревню сровнял.) ред.). Хэл Открытая наука. п. 55 . Проверено 7 августа 2023 г.
- ^ «Вестфальский Меркур — понедельник, 22 сентября 1913 года — немецкий газетный портал» . www.deutsche-digitale-bibliothek.de . 1913.
- ^ Рудич, Срджан; Бьяджини, Антонелло (2015). Сербско-итальянские отношения: история и современность : Сборник сочинений . Институт истории, Белград/Римский университет Сапиенца, Исследовательский центр CEMAS. п. 188. ИСБН 978-86-7743-109-9 . Проверено 14 апреля 2020 г.
- ^ Фрейндлих, Лео (1998). Голгофа Албании: обвинения истребителям албанского народа . Джука Паб. Компания р. 46 . Проверено 22 апреля 2020 г.
- ^ « Дети бежали за колоннами, распевая знаменитую народную песню: «Мы не сербы и не болгары, мы смелые албанцы»...» / Новая книга исследователя Башкима Треновой» (на албанском языке). Панорама. Панорама. 4 августа 2023 г. . Проверено 4 августа 2023 г.
- ^ Дхана, Петрак (август 2010 г.). Образование и культура в Мызеке (1912–1990) (на албанском языке). Лулу.com. ISBN 978-0-557-58307-2 . Проверено 10 августа 2023 г.
- ^ Михаилидис 2018 , с. 331.
- ^ Михаилидис, Яковос Д. (2018). «Очищение нации: демографические изменения в Македонии, связанные с войной». В Беке, Катрин; Рутар, Сабина (ред.). Вчерашние войны: Балканские войны и возникновение современного военного конфликта, 1912–1913 гг . Книги Бергана. п. 330. ИСБН 978-1-78533-775-8 .
- ^ Кабаши, Эмин (2001). Террор вторжения в Сербию против албанцев, 1844-1999 | WorldCat.org . Приштина: Государственный архив Косово. OCLC 52631280 . Проверено 7 августа 2023 г.
- ^ Планаж и Эмин Кабаши, проф. Доктор Нусрет (2001). Террор вторжения в Сербию над албанцами 1844-1999 гг . Приштина: Государственный архив Косово. ISBN 9951-404-00-6 . Проверено 21 августа 2023 г.
- ^ Кабаши, Планаж, стр.510-511.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Архиепископ Лазер Мьеда: Отчет о сербском вторжении в Косово и Македонию. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д Трикс, Фрэнсис (2008). Городские мусульманские мигранты в Стамбуле: идентичность и травма среди балканских иммигрантов . Издательство Блумсбери. п. 44. ИСБН 978-1-78673-108-1 .
- ^ Jump up to: а б с д Каруби, Мохаммад Таги (2017). Справедливая или несправедливая война?: Международное право и одностороннее применение вооруженной силы государствами на рубеже ХХ века . Рутледж. п. 174. ИСБН 978-1-351-15466-6 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Либерман, Бенджамин (2013). Ужасная судьба: этнические чистки в современной Европе . Роуман и Литтлфилд. п. 60. ИСБН 978-1-4422-3038-5 .
- ^ Jump up to: а б с д «Сервийская армия оставила кровавый след; тысячи мужчин, женщин и детей были убиты в марте в море, говорят венгерские отчеты» (PDF) . Проверено 6 сентября 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с Элси, Роберт; Дестани, Бейтулла Д. (30 января 2018 г.). Косово, документальная история: от балканских войн до Второй мировой войны . Издательство Блумсбери. ISBN 978-1-78672-354-3 . Проверено 10 августа 2023 г.
- ^ Банак, Иво (1988). Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика . Издательство Корнельского университета. п. 296. ИСБН 978-0-8014-9493-2 . Проверено 2 января 2020 г.
- ^ Мислав Хорват; Юсуф Османи (2010). Сербская колонизация Косово . Приштина: РЕНД Приштина. п. 67 . Проверено 29 марта 2020 г.
Что на рынке Приштины 18 октября 1912 года за одну лиру турецкого золота можно было купить 82 турецких фесы. 10 ноября 1912 года на этом же рынке феску можно было купить за 82 золотых лиры. Повышение цен было настолько высоким, потому что сербская армия ликвидировала всех людей с белыми складками, пощадив при этом тех, кто носил турецкую религию наверху.
- ^ Крилаши , Исторический лексикон Черногории, Daily Press, Подгорица, 2006.
- ^ Надж, Даниэла. «Международное научное совещание «Юго-Восточная Европа 1918-1995 гг.». Албанцы в свете внешней политики Сербии» . Архивировано из оригинала 25 июня 2001 года . Проверено 6 сентября 2016 г.
- ^ Министерство иностранных дел Великобритании (1934 г.). Балканские войны. точка. 1. Прелюдия; Триполийская война. точка. 2. Лига и Турция . Канцелярский офис HM. п. 569 . Проверено 30 декабря 2019 г.
- ^ Элси, Роберт (24 апреля 2015 г.). Племена Албании: история, общество и культура . Издательство Блумсбери. ISBN 978-0-85773-932-2 . Проверено 12 августа 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Ноэль Малкольм (1998). Косово: Краткая история . Лондон: паппермак. п. 253. ИСБН 978-0-330-41224-7 .
- ^ «1913 | Лео Фрейндлих: Голгофа Албании: Обвинение истребителям албанского народа» . albanianhistory.net. Архивировано из оригинала 31 мая 2012 года . Проверено 17 апреля 2014 г.
- ^ Jump up to: а б с Фрейндлих, Лео (1 января 1998 г.). «Голгофа Албании: обвинения истребителям албанского народа» . Джука Паб. Ко . Проверено 6 сентября 2016 г. - через Google Книги.
Эти цифры дают представление о масштабах геноцида албанцев, который был достигнут различными способами, немыслимыми в Европе двадцатого века.
- ^ Гуманитарные науки, Национальный фонд помощи (16 ноября 1912 г.). «Дневник. [том] (Чикаго, Иллинойс) 1911–1917, 16 ноября 1912 года, изображение 31» . Проверено 13 апреля 2020 г. .
- ^ Милошевич, Милена (6 марта 2013 г.). «Мусульмане Черногории устроили массовую молитву в память о «геноциде» » . Балканский взгляд . Балканский взгляд . Проверено 26 апреля 2020 г. .
- ^ Байрактари, Юсуф (1996). Косовский вопрос: историческая и современная проблема: симпозиум, состоявшийся в Тиране 15-16 апреля 1993 года . п. 78.
- ^ «Сербская резня 1913 года, в селе Топоян было убито 620 мужчин и мальчиков» .
- ↑ Албанское корреспондентское отделение, Вена, 16 сентября 1913 г.; Радничке новине, Телеграмма, 18 сентября 1913 г.
- ^ Белаяц, Миля (2019). «Создание Австро-Венгрией «гуманитарного» предлога для запланированного вторжения в Сербию в 1912-1913 годах: факты и контрфакты» . Балканика (50): 131–156. дои : 10.2298/BALC1950131B . hdl : 21.15107/rcub_dais_7810 . Проверено 7 августа 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Езерник, Божидар (2004). Дикая Европа: Балканы глазами западных путешественников . Саки. п. 109. ИСБН 978-0-86356-574-8 . Проверено 21 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Элси, Роберт; Дестани, Бейтулла (2019). Косово, документальная история: от балканских войн до Второй мировой войны . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-83860-003-7 .
- ^ Троцкий, Леон. «За кулисами Балканских войн» . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Левен, Марк (2013). Кризис геноцида. Том I: Опустошение: Европейские Римленды, 1912–1938 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 107. ИСБН 978-0-19-968303-1 .
- ^ Jump up to: а б Эдит, Дарем (1920). Двадцать лет балканского конфликта . п. 246 . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Мухаррем, Кафлеши (2018). «Балканские войны и албанский вопрос» . Американский журнал истории и культуры . Приштина. ISSN 2637-4919 . Проверено 2 февраля 2024 г.
- ^ Самоубийство старой Европы: построение пирамиды ошибок . Александрийская библиотека (1920)
- ^ Халими, Наим (2012). «СЕРБСКАЯ РЕЗНЯ АЛБАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ МАКЕДОНИИ НА ПОРОГЕ ДЕКЛАРАЦИИ НЕЗАВИСИМОСТИ АЛБАНИИ». Албанологические исследования . ИТШ: 134.
- ^ Элси, Роберт; Дестани, Бейтулла Д. (2018). Косово, документальная история: от балканских войн до Второй мировой войны . Издательство Блумсбери. п. 169. ИСБН 978-1-78673-354-2 .
- ^ «Сервианские зверства» . Джералдтон Гардиан . Нет. АЛБАНИЯ РАЗРУШЕНА ОГНЕМ И МЕЧОМ. БЕСЧЕЛОВЕЧНАЯ ЖЕСТОКОСТЬ. 3 мая 1913 года.
- ^ Брук-Шепард, Гордон (2009). Австрийцы: тысячелетняя одиссея . Основные книги. ISBN 978-0-7867-3066-7 . Проверено 28 марта 2020 г.
- ^ Паджазити, Али. АЛБАНЦЫ ВЕРХНЕЙ РЕХЫ («После вторжения сербской армии на албанские территории для албанцев наступает еще одна очень страшная и болезненная фаза, в связи с тем, что сербская армия устроила резню во всех оккупированных деревнях. Эти дикие резни и Варварские действия были замечены и великими державами, но отреагировала только Вена, в письме Берхтольда, отправленном в Париж, Лондон, Берлин, Рим и Петроград, говорится: «Поведение сербской армии по отношению к албанскому народу не соответствует ни одной международной норме. права человека, но после оккупации стран они не выбирают средства, чтобы вести себя более жестоко по отношению к невинному и беззащитному населению» (ред.), стр. 132–133 . Проверено 28 марта 2020 г.
- ^ HHStA-PAA Письма Берхтольда, отправленные великим державам. Док. № 4545
- ^ Себба, Энн (1996). Мать Тереза: За пределами образа . Даблдэй. ISBN 0-385-48952-8 . Проверено 21 апреля 2020 г.
- ^ Уильямс, Пол (2002). Мать Тереза . Альфа. п. 18. ISBN 978-0-02-864278-9 . Проверено 21 апреля 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Лиакос и Думанис 2023 , с. 34Сербские силы уничтожили 80 процентов (в основном албанских) мусульманских деревень в регионах Манастир и Скопье и сожгли албанские кварталы каждого города, убивая мусульман без разбора.
- ^ Jump up to: а б Роберт Элси, Лев Троцкий: За кулисами Балканских войн. Архивировано 12 декабря 2013 года в Wayback Machine.
- ^ Министерство иностранных дел Великобритании (1934 г.). Балканские войны. точка. 1. Прелюдия; Триполийская война. точка. 2. Лига и Турция . Канцелярский офис HM. п. 168 . Проверено 30 декабря 2019 г.
- ^ «Джапан Таймс» . Гугл Книги . 1912. с. 352 . Проверено 29 мая 2020 г.
- ^ Элси, Роберт; Дестани, Бейтулла Д. (2018). Косово, документальная история: от балканских войн до Второй мировой войны . Издательство Блумсбери. п. 169. ИСБН 978-1-78673-354-2 . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Шериф Ремзие; Ругова, Ибрагим (2007). La Вопрос Ду Косово (Тень за Солнцем) . Приштина: Песчаник. п. 53. ИСБН 978-1-905207-47-3 . Проверено 27 марта 2020 г.
- ^ Бильёр, Офели (2010). Кровавый вторжение в Европу ХХ века. Резня и зверства во время Балканских войн (1912-1913) (PDF) (на французском языке). стр. 107–108 . Проверено 21 апреля 2020 г.
В районе Печа более 10 000 человек были обращены в веру силой, угрозами и террором; малейшее сопротивление разрешается штыками или сожжением 294 домов. (В районе Пейе более 10 000 человек были насильно обращены в другую веру путем угрозы или террора; малейшее сопротивление разрешается штыками. Двести девяносто четыре дома были сожжены.)
- ^ Рудич, Срджан; Бьяджини, Антонелло (2015). Сербско-итальянские отношения: история и современность : Сборник сочинений . Институт истории, Белград/Римский университет Сапиенца, Исследовательский центр CEMAS. стр. 79–80. ISBN 978-86-7743-109-9 . Проверено 2 января 2020 г.
- ^ Ругова, Шерифи, La Вопрос Ду Косово ( Тень за Солнцем ), стр. 53
- ^ Холл, Ричард К. (2002). Балканские войны 1912-1913 годов: прелюдия к Первой мировой войне . Рутледж. ISBN 978-1-134-58362-1 . Проверено 9 апреля 2020 г.
- ^ Авдыли, Сабит (2013). Я делюсь сообщением с Кабаши . Гилан.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Фейзулла Сахабни (1996), стр. 278-309, Авни Мустафа. «Организация периодических расправ над сербской армией в Заязе и его окрестностях в 1913-1915 гг.».
- ^ Исени, Башким (2008). Национальный вопрос в Юго-Восточной Европе: генезис, возникновение и развитие албанской национальной идентичности в Косово и Македонии (на французском языке). Питер Лэнг. п. 310. ИСБН 978-3-03911-320-0 . Проверено 9 августа 2023 г.
- ^ «В 1913 году в Кичево и его окрестностях произошли массовые убийства» . Ежедневный факт . 12 октября 2016 г. Проверено 23 августа 2023 г.
- ↑ В 1913 году в Кичево и его окрестностях произошли массовые убийства.
- ^ Британский консул в Македонии. Документ № 1797-1915. Скопье, 2002, стр. 436.
- ^ «Отчет Международной комиссии по расследованию причин и ведения Балканской войны» . Проверено 6 сентября 2016 г.
- ^ Нация . Нэйшн Паблишинг Компани Лимитед. 1920. с. 626 . Проверено 2 января 2020 г.
- ^ «Албанские крестьяне, замученные и заживо сожженные сербами» . Ежедневное зеркало . 2 февраля 1914 г. стр. 4, 9 . Проверено 12 апреля 2020 г. - из архива британских газет .
- ^ Себба, Энн (1996). Мать Тереза: За пределами образа . Даблдэй. ISBN 0-385-48952-8 . Проверено 21 апреля 2020 г.
Иногда убийства совершали албанцы, как в Дибре, когда они нападали на грабящих сербских солдат. Но затем сербская месть была быстрой: на этот раз были сожжены целые двадцать четыре деревни.
- ^ Jump up to: а б Тимофеев, Алексей (2018). «Сербские четники: традиции нерегулярной войны». В Беке, Катрин; Рутар, Сабина (ред.). Вчерашние войны: Балканские войны и возникновение современного военного конфликта, 1912–1913 гг . Книги Бергана. п. 271. ИСБН 978-1-78533-775-8 .
- ^ Прифти, Кристак (1993). Правда о Косово . Издательство «Энциклопедия». п. 173 . Проверено 24 декабря 2019 г.
- ^ * Дорлиак, Рено (2023). «Мусульмане Эпира, мусульмане Империи? Проблема чамов в отношении албанских, греческих и турецких национальных проектов (1908–25)». В Хореле, Екатерина; Северин-Барбути, Беттина (ред.). Перемещение населения и множественная мобильность в поздней Османской империи . Брилл. п. 62. ИСБН 978-90-04-54369-0 .
Во время Балканских войн вхождение Эпира в состав греческого государства привело к ожесточенным боям и зверствам. Основная резня произошла возле Скупицы 24 марта 1913 года, в тот момент, когда греческое завоевание было почти завершено. четы Делигианнакиса и Спироса Фотиса (с согласия и поддержки греческого капитана Димитриада), которые должны были сопроводить их в город Парамифию.
- ^ Цуцумпис, Спирос (2018). «Моральный дух, идеология и варваризация войны среди греческих солдат». В Беке, Катрин; Рутар, Сабина (ред.). Вчерашние войны: Балканские войны и возникновение современного военного конфликта, 1912–1913 гг . Книги Бергана. п. 217. ИСБН 978-1-78533-775-8 .
Военные власти также одобрили постепенное ужесточение мер против гражданского населения. Нарушителей расстреливали на месте без суда и следствия. Убийство заключенных, что поначалу было редкостью, стало обычным явлением. К тому времени, когда греческая армия достигла Албании, где она снова встретила сопротивление, такая практика стала нормой. В декабре 1912 года пехотный офицер заметил: «Сегодня я полностью осознал жестокость войны. Женщины и дети плакали. Жителей деревни косили, как воробьев. Все дома горели от одного конца до другого. Отвратительно, отвратительно».
- ^ Лиакос и Думанис 2023 , с. 35: Греческая армия оккупировала регион в декабре, а временное правительство было создано в феврале 1914 года. Его «армия» состояла в основном из дезертиров и бандитов, которые противостояли албанским ополченцам, тем самым подвергая территорию порочному кругу поджогов. , захват заложников и грабежи. Такие города, как Тепелена/Тепелени, Фрашер/Фрасари и Лефковик/Лесковик, а также многие деревни были сожжены до основания.
- ^
- Дестани, Бейтулла Д. (2003). Этнические меньшинства в Балканских государствах, 1860-1971: 1914-1923 . Архивные издания. ISBN 978-1-84097-035-7 . Проверено 10 августа 2023 г.
- Зотай, Бернар (ноябрь 2021 г.). «АЛБАНСКИЕ ПОВстанНЫЕ ГРУППЫ ВО ВРЕМЯ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ» (PDF) . Военный журнал (2): 195.
- Элси, Роберт. «Христо Дако, 1914 год: Ужасные греческие зверства в районе Корча» . albanianhistory.net .
- Душку, Ледя. «Албанское княжество и положение Греции (март-апрель 1914 г.)» . Исторические исследования (на албанском языке). 1–2 (2011). Центр албанологических исследований: 115.
Значительная часть деревень префектуры Гирокастра, Лесковик, Скрапар и Корча была сожжена и полностью разрушена, а значительная часть населения, особенно мусульманского населения, была уничтожена. Города Тепелена и Лесковик были разрушены.
- ^ Бешку, Клодиана; Маллтези, Оринда (2013). Албания и Европа в политическом отношении . Издательство Кембриджских ученых. п. 21. ISBN 978-1-4438-5260-9 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Либерман 2013 , с. 59
- ^ Jump up to: а б с Хёпкен 2006 , с. 229
- ^ Даути 2017 , стр. 94–94
- ^ Jump up to: а б с Даути 2017 , с. 95
- ^ Jump up to: а б с д и Даути 2017 , с. 97
- ^ Даути 2017 , стр. 95–96, 99
- ^ Jump up to: а б Даути 2017 , с. 99
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Трикс 2016 , с. 42
- ^ Гленни, Миша (ноябрь 2012 г.). Балканы, 1804–2012: национализм, война и великие державы . Книги Гранты. п. 234. ИСБН 978-1-84708-772-0 .
- ^ Вуркутиотис, Василис (2009). Реформа в революционные времена: военно-гражданские отношения в ранней советской России . Питер Лэнг. стр. 11–12. ISBN 978-1-4331-0210-3 .
- ^ Трикс 2016 , стр. 42–43.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Трикс 2016 , с. 43
- ^ Мойзес, Пол (2011). Балканские геноциды: Холокост и этнические чистки в двадцатом веке . Роуман и Литтлфилд. п. 32. ISBN 978-1-4422-0663-2 . Проверено 30 декабря 2019 г.
- ^ Троцкий, Леон (1980). Балканские войны, 1912-13: Военная переписка Льва Троцкого . Книги Сопротивления. п. 293. ИСБН 978-0-909196-08-0 . Проверено 1 января 2020 г.
- ^ Трикс 2016 , стр. 43, 241.
- ^ Трикс 2016 , стр. 43–44.
- ^ Jump up to: а б с Трикс, Фрэнсис (2016). Городские мусульманские мигранты в Стамбуле: идентичность и травмы балканских иммигрантов . Издательство Блумсбери. п. 44. ИСБН 978-1-78673-108-1 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж Хёпкен 2018 , с. 41
- ^ Jump up to: а б Хёпкен, Вольфганг (2006). «Применение насилия: солдаты, военизированные формирования и гражданские лица в балканских войнах двадцатого века». В Людтке, Альф; Вайсброд, Бернд (ред.). Ничья земля насилия: экстремальные войны в 20 веке . Вальштайн Верлаг. п. 234. ИСБН 978-3-89244-825-9 .
- ^ Jump up to: а б Хёпкен 2018 , стр. 41–42.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Хёпкен 2018 , с. 42
- ^ Jump up to: а б с Хёпкен 2018 , с. 70
- ^ Jump up to: а б Хёпкен, Вольфганг (2018). « Современные войны» и «отсталые общества»: Балканские войны в истории европейских войн двадцатого века». В Беке, Катрин; Рутар, Сабина (ред.). Вчерашние войны: Балканские войны и возникновение современного военного конфликта, 1912–1913 гг . Книги Бергана. п. 43. ИСБН 978-1-78533-775-8 .
- ^ Jump up to: а б с Пезо 2017 , с. 67
- ^ Jump up to: а б с д и Преподавание современной истории Юго-Восточной Европы. Архивировано 20 марта 2012 г. в Wayback Machine . Альтернативные образовательные материалы, с. 26
- ^ Jump up to: а б с Пирраку, Мухамет. РЕЗНЯ В ТЮРЬМЕ ДУБРАВА 19-24 МАЯ 1999 ГОДА (PDF) . Национальная и университетская библиотека Косово. п. 162.
«В 1912-1913 годах сербы убили около 150 тысяч албанцев»
- ^ Драчкович, Милорад М. (20 апреля 1986 г.). Биографический словарь Коминтерна . Гувер Пресс. ISBN 978-0-8179-8403-8 – через Google Книги.
- ^ Бичлер, Дональд В. (2011). Дебаты о геноциде: политики, ученые и жертвы . Пэлгрейв Макмиллан. п. 123. ISBN 978-0-230-33763-3 . «Джастин Маккарти вместе с другими историками внес необходимые поправки в большую часть истории, созданной исследователями геноцида армян в Соединенных Штатах. Маккарти демонстрирует, что не все этнические чистки и этнические убийства в Османской империи в конце Девятнадцатый и начало двадцатого веков следовали модели, часто пропагандируемой на Западе, согласно которой все жертвы были христианами, а все преступники были мусульманами. Маккарти показал, что повсюду имели место массовые убийства мусульман и депортации миллионов мусульман с Балкан и Кавказа. В течение девятнадцатого и начала двадцатого веков Маккарти, которого некоторые авторы называют (по мнению автора) протурецким и отрицателем геноцида армян, подсчитал, что в ходе войны было убито около 5,5 миллионов мусульман. сто лет с 1821 по 1922 год. Еще несколько миллионов беженцев хлынули с Балкан и из завоеванных Россией территорий, образовав большую общину беженцев (мухаджиров) в Стамбуле и Анатолии».
- ^ Дверь Майкл М. Гюнтер. История Армении и вопрос Геноцида . Пэлгрейв Макмиллан, 2011, с. 127
- ^ Дверь Наташи Мэй Азарян. Семена памяти: нарративная интерпретация Геноцида армян по всему миру. ПроКвест, 2007, с. 14: «...ведущий протурецкий учёный»
- ^ Jump up to: а б Кэ, Цзин. «Измените враждебного другого на партнера внутри группы: об албанско-сербских отношениях» (PDF) . Центр государственной политики Косово : 83.
В период с 1912 по 1914 год 120 000–270 000 албанцев были убиты и около 250 000 албанцев были изгнаны.
- ^ Кэ, Цзин (2013). Четыре других в творчестве И. Кадаре: исследование албанской национальной идентичности . Электронные диссертации и диссертации. п. 218.
В период с 1912 по 1914 год 120 000–270 000 албанцев были убиты и около 250 000 албанцев изгнаны.
- ^ Маккарти, Джастин. «1912–1913 Балканские войны. Смерть и насильственное изгнание османских мусульман» (PDF) . tc-america.org .
не считая примерно 100 000 погибших в Албании.
- ^ Трикс, Фрэнсис (2017). Городские мусульманские мигранты в Стамбуле: идентичность и травма среди балканских иммигрантов . Блумсбери. п. 16. ISBN 978-1-78453-609-1 .
не считая примерно 100 000 погибших в Албании.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Йованович, Владан (2019). « Реконкиста Старой Сербии»: О преемственности территориальной и демографической политики в Косово» . В Павловиче, Александре; Драшко, Газела Пудар; Халили, Ригельс (ред.). Переосмысление сербско-албанских отношений: выявление врага . Рутледж. п. 42. ИСБН 978-1-351-27314-5 .
- ^ Jump up to: а б с д Опубликовано 21 декабря 1912 года в бельгийском журнале Ons Volk Ontwaakt («Наша нация пробуждается») — см. таблицу Vilajet Kossowo: Skynet GodsdBalkan. Архивировано 31 августа 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Банак, Иво. Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика . Архивировано 2 августа 2020 года в издательстве Wayback Machine Cornell University Press, 1988. стр. 49–53, 58. ISBN 978-0-8014-9493-2
- ^ Сербская академия наук и искусств, секция исторических наук | Fondi:Dokumenta o spolnjoj politici kraljevine serbije", K.VII Sv.1 Beograd 1980.page.617-618 |
- ^ Jump up to: а б Катрин БЕК, От Балканских войн до Первой мировой войны. Политика малых государств и этническое самоопределение на Балканах (Мюнхен, 1996); СУНДХАУССЕН, История Сербии, 214–221; ср. ДРУГИЕ БАЛКАНСКИЕ ВОЙНЫ. Исследование Фонда Карнеги 1913 года в ретроспективе с новым введением и размышлениями о нынешнем конфликте Джорджа Ф. Кеннана (Вашингтон, округ Колумбия, 1993)
- ^ Рама, Шинаси (2019). Несостоятельность нации, этнические элиты и баланс сил: Международная администрация Косово . Спрингер. п. 152. ИСБН 978-3-030-05192-1 . Проверено 27 марта 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Суппан, Арнольд. Название главы: НЕМЕЦКО-АВСТРИЙСКО-ВЕНГЕРСКОЕ-СЕРБСКОЕ-ХОРВАТСКОЕ-СЛОВЕНСКОЕ КОНФЛИКТНОЕ СООБЩЕСТВО 1848-1918 гг. PDF) ( Войны, такие как многочисленные зверства, совершенные сербскими войсками против албанского гражданского населения (перевод: Решающее значение для истории 20-го века имело то, что в ходе балканских войн произошли первые «этнические чистки», такие как многочисленные зверства сербских войск против албанцев. гражданское население.) ред.). Издательство Австрийской академии наук. JSTOR j.ctv8pzcrq.8 . Проверено 9 августа 2023 г.
- ^ Острени, Гезим (2018). Белая книга: Геноцид и этническая чистка албанцев из Сербского королевства, из СКС Югославии, Королевства Югославия, из СФР Югославии и Республики Македония: 1912-2000 гг . Институт духовного и культурного наследия албанцев - Скопье. ISBN 978-608-4653-71-4 .
- ^ Сталетович, Бранимир. «Выборы в Македонии: усиление националистических и авторитарных тенденций» (PDF) . Современная Юго-Восточная Европа . 4 (1): 8.
Наряду с кампанией против Сороса мы стали свидетелями введения Албанской декларации в поствыборном контексте. Совместная декларация, подписанная DUI, BESA и Движением за реформы – Демократической партией албанцев, включала, среди прочего, полное соблюдение Охридского рамочного соглашения (OFA), равные языковые права, экономическое равенство и резолюцию о геноциде албанцев в Македонии. в период 1912-1956 гг.
- ^ Чаплар-Дегович, Кристиан. Die Internationale Kontrollkommission Albaniens und die albanischen Machtzentren (1913–1914): Beitrag zur Geschichte der Staatsbildung Albaniens (PDF) (на немецком языке). п. 41.
Одним из неожиданных событий Балканских войн 1912-1913 годов было то, что члены Балканской лиги совершили геноцид и другие виды массового насилия против других национальностей и мусульманского населения полуострова. Среди прочего, проект великих держав по строительству албанского государства был направлен на предотвращение дальнейшего геноцида и других актов насилия против албанского населения и других беженцев из Македонии, а также на то, чтобы положить конец анархии в стране.
- ^ Jump up to: а б Бут, Кен (2012). Косовская трагедия: аспекты прав человека . Рутледж. п. 106. ИСБН 978-1-136-33476-4 . Проверено 8 апреля 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Элси, Роберт. «Франкфуртер Цайтунг 1913 года: Балканская война» . albanianhistory.net .
- ^ «Оксфордский словарь английского языка» . oed.com .
- ^ Jump up to: а б с Крамер, Алан (2008). Динамика разрушения: культура и массовые убийства в Первой мировой войне . Издательство Оксфордского университета. стр. 137–138. ISBN 978-0-19-158011-6 .
- ^ Мазовер, Марк (2001) [2000]. «Строительство национального государства». . Балканы: от конца Византии до наших дней . Великобритания: Феникс Пресс. ISBN 978-1-84212-544-1 . «В частности, в бывших османских районах Косово и Монастира сербская армия-завоеватель убила, возможно, тысячи мирных жителей. Несмотря на неосторожные разговоры некоторых сербских офицеров об «истреблении» албанского населения, это убийство было вызвано скорее местью, чем геноцидом».
- ^ Скопянский, доктор медицинских наук Сербские зверства по свидетельствам американцев, англичан, французов, итальянцев, русских, сербов, швейцарцев и т. д. и т. п. (PDF) 148–161 . издаваемая в Бари (Италия), XXVI год, № 354, от 21 декабря 1913 г.) 1. С. (Зверства, совершенные сербами в Северной Албании после амнистии, объявленной в октябре прошлого года (отрывок (читайте Corriere) delle Puglie, ежедневная газета ,
- ↑ Сообщение Петровича, комиссара МУС в Берхтольде после Вены. Валона, 29.10.1913., OHHStA, Пенсильвания, Турция, Коннектикут. 439., ф., Вария 1913. X-XII., вып. 4/пол.
- ^ Кристиан Чаплар-Деговичс (Будапешт) (PDF) (Хасан Бей Приштина - der erste albanische Politiker der Moderne aus Kosos. Ред.) . Проверено 9 августа 2023 г.
- ^ Питсос, Николас (2023). «Когда петух открывает страну орлов: французские представления Албании и албанцев во время балканских войн 1912-1913 годов» (И тем не менее, об этих массовых убийствах французским консулам уже было известно на месте. Морис Карлье69, написанное в месяце января 1913 г. в МАЭ, чтобы сообщить ему о тяжелейших условиях – ред.). Николас Питсос. «Когда петух открывает страну орлов: французские изображения Албании и албанцев во время балканских войн 1912-1913 годов». Столетие создания Албанского государства (1912-2012), Центр балканских исследований, Иналоц, ноябрь 2012 г., Париж, Франция. ffhal-03996189f. п. 16 . Проверено 7 августа 2023 г.
- ^ «La Stampa — Архивная консультация» . www.archiviolastampa.it .
- ^ «Berliner Tageblatt and Handels-Zeitung, вечерний выпуск — четверг, 14 ноября 1912 г. — немецкий газетный портал» . www.deutsche-digitale-bibliothek.de .
- ^ Гленни, Миша (2012). Балканы, 1804–2012: национализм, война и великие державы . Публикации Гранты. ISBN 978-1-84708-772-0 .
- ^ Мурзаку, Томас (1987). Политика Сербии в отношении Албании во время Балканской войны: 1912-1913 гг. (на албанском языке). Академия наук РПС Албании, Институт истории. п. 140 . Проверено 31 марта 2020 г.
- ^ Даути 2017 , с. 90
- ^ Международный военный трибунал (1950 год). Судебные процессы над военными преступниками в Нюрнбергских военных трибуналах в соответствии с Законом Контрольного совета № 10, Нюрнберг, октябрь 1946 г. - апрель 1949 г. Типография правительства США. п. 1219 . Проверено 19 апреля 2020 г.
- ^ «Эдит Дарем: Заметка о действиях сербов в отношении Исы Болетина, написанная М. Е. Даремом. США 55» . FM Images (на албанском языке). FM Images Албания. 22 декабря 2019 года . Проверено 24 марта 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Йованович 2019 , стр. 41.
- ^ Прифти, Кристак (1993). Правда о Косово . Издательство «Энциклопедия». п. 140 . Проверено 24 декабря 2019 г.
- ^ Галлахер, Т. (2006). Балканы в новом тысячелетии: в тени войны и мира . Рутледж. ISBN 0-415-34940-0 .
- ^ МакШейн, Денис (2012). Почему Косово имеет значение . Издательство Хаус. ISBN 978-1-907822-51-3 . Проверено 1 января 2020 г.
- ^ Южнославянский журнал . Круг Доситей Обрадович. 1985. с. 29 . Проверено 30 декабря 2019 г.
- ^ Дедижер, Владимир (1981). Новые вклады в биографию Иосипа Броз Тито, Vol. И . Либурния. п. 590. "Буржуазная пресса требовала беспощадного истребления, и армия осуществила его. Арбанские деревни, из которых вовремя бежали люди, превращались в мусоросжигательные печи. В то же время они представляли собой варварские крематории, где сотни женщин и детей сжигались заживо. ."
- ^ Караджис, Майкл. Косово и право угнетенных наций на самоопределение . Проверено 30 декабря 2019 г.
Сербский марксист Димитрий Тукович стал свидетелем «варварских крематориев, в которых заживо сожгли сотни женщин и детей».
- ^ Кларк, Ховард (2000). Гражданское сопротивление в Косово . Плутон Пресс. п. 9. ISBN 978-0-7453-1569-0 . Проверено 15 декабря 2019 г.
- ^ Бек, Катрин; Рутар, Сабина (2017). Балканские войны от современного восприятия к исторической памяти . Спрингер. п. 127. ИСБН 978-3-319-44642-4 . Проверено 28 декабря 2019 г.
- ^ «Падение христианской работы», стр.477.
- ^ Бёлер, Йохен; Бородзей, Влодзимеж; Путткамер, Иоахим фон (2014). Наследие насилия: Первая мировая война в Восточной Европе . Вальтер де Грюйтер. п. 45. ИСБН 978-3-486-85756-6 . Проверено 30 декабря 2019 г.
- ^ Министерство иностранных дел Великобритании (1936 г.). точка. 1. Ближний и Средний Восток накануне войны. точка. 2. Последние годы мира . Канцелярский офис HM. п. 14 . Проверено 1 января 2020 г.
- ^ Шварц, Стивен (2000). Косово: предыстория войны . Гимн Пресс. п. 59. ИСБН 978-1-898855-56-9 . Проверено 2 января 2020 г.
- ^ Шёдль, Гюнтер (2006). Габсбургская монархия и Сербия (PDF) (на немецком языке). п. 282 . Проверено 28 апреля 2020 г.
Более важным для истории ХХ века было то, что первые «этнические чистки» произошли в ходе Балканских войн, например, многочисленные зверства, совершенные сербскими войсками.
- ^ Шёдль, Гюнтер (2006). Южные славяне и Габсбургская монархия около 1900 года. О европействе «югославизма» (на немецком языке) . Проверено 28 апреля 2020 г.
- ^ Павлович, Александр; Драшко, Газела Пудар; Халили, Ригельс (2019). Переосмысление сербско-албанских отношений: выявление врага . Рутледж. стр. 41. ISBN 978-1-351-27315-2 . Проверено 12 апреля 2020 г.
- ^ Павлович, Драшко и Халили 2019 , стр. 42.
- ^ Элси, Роберт (2018). Косово, документальная история: от балканских войн до Второй мировой войны . Лондон: IBTauris. стр. 116–117. ISBN 978-1-78831-176-2 .
- ^ «Меморандум о Косово и Метохии – Краткое содержание» . 7 августа 2003 г.
- ^ Мелер, Даниэла (2013). Примириться с сербским прошлым. Изменение норм и борьба за интерпретацию при рассмотрении военных преступлений, 1991–2012 гг. (PDF) (на немецком языке). Билефельд . Проверено 28 апреля 2020 г.
Королевство Сербия было одним из тех, кто подписал Гаагский регламент сухопутной войны 1899 года в пользу цивилизованной войны, но не подписал слегка измененную версию 1907 года. В Первой и Второй Балканских войнах 1912–1913 годов сербские войска в составе Балканского союза сражались против господства Османской империи и за «освобождение» славянских народов на Балканском острове. С самого начала войны характеризовались огромной жестокостью по отношению к гражданскому мусульманскому населению, которое подвергалось жестокому обращению, массовому перемещению и непропорциональному насилию.
- ^ Jump up to: а б Пезо 2017 , с. 70
- ^ Вес 2017 , стр. 66, 70–71
- ^ Вес 2017 , стр. 70–71
- ^ Jump up to: а б Пезо, Эдвин (2017). «Насилие, принудительная миграция и демографическая политика во время и после балканских войн (1912-14)». В Беке, Катрин; Рутар, Сабина (ред.). Балканские войны от современного восприятия к исторической памяти . Спрингер. п. 71. ИСБН 978-3-319-44642-4 .
- ^ Албанцы на конференции послов в Тиране, 1 августа . Нью-Йорк: Ассоциация колледжей Ближнего Востока. 1921. с. 199 . Проверено 31 декабря 2019 г.
- ↑ Роберт Элси, Лондонская конференция 1913 года. Архивировано 17 июля 2011 года в Wayback Machine.
- ^ Мойзес, Пол (2011). Балканские геноциды: Холокост и этнические чистки в двадцатом веке . Роуман и Литтлфилд. стр. 42, 198. ISBN. 978-1-4422-0663-2 .
- ^ Майсторович, Стивен (2014). «Автономия священного: эндшпиль в Косово» . В Маисе, Рамон; Уильям, Сафран (ред.). Идентичность и территориальная автономия в множественных обществах . Рутледж. п. 8178. ISBN 978-1-135-30394-5 .
- ^ Рамет, Сабрина П. (2006). Три Югославии: государственное строительство и легитимация, 1918-2005 гг . Издательство Университета Индианы. п. 48. ИСБН 978-0-253-34656-8 .
- ^ Jump up to: а б с д Даути, Даут (2017). «Гьерг Фишта, «албанский Гомер», и Эдит Дарем, «албанская горная королева»: наблюдатели на пути Албании к государственности». В Беке, Катрин; Рутар, Сабина (ред.). Балканские войны от современного восприятия к исторической памяти . Спрингер. п. 96. ИСБН 978-3-319-44642-4 .
- ^ Димитрий Тукович: Сербия и Албания: решающий вклад в репрессивную политику сербской буржуазии. Архивировано 17 июня 2010 года в Wayback Machine.
Источники
- Кинли, Кристофер (3 сентября 2021 г.). «Балканская война в Эпире: религиозная идентичность и непрерывность конфликта» . Журнал балканских и ближневосточных исследований . 23 (5): 667–683. дои : 10.1080/19448953.2021.1935077 . ISSN 1944-8953 . Проверено 2 ноября 2023 г.
- Лиакос, Антонис; Думанис, Николас (2023). Эдинбургская история греков, 20-й и начало 21-го веков: двадцатый и начало двадцать первого века . Издательство Эдинбургского университета. дои : 10.1515/9781474410830 . ISBN 978-1-4744-1084-7 .
- Цуцумпис, Спирос (декабрь 2015 г.). «Насилие, сопротивление и сотрудничество на греческой границе: случай мусульманских чамов Эпира» . Квалетория (2): 119–138 . Проверено 14 июня 2016 г.
Дальнейшее чтение
- Отчет Международной комиссии по расследованию причин и ведения Балканской войны
- Тукович, Дмитрий (1946). Сербия и Албания. Один вклад в критику захватнической политики сербской буржуазии . Белград - Загреб: Культура.
- 1912 год в Албании
- 1913 год в Албании
- Резня в Сербии
- Резня в Албании
- Резня албанцев
- Геноциды в Европе
- Военные преступления в Балканских войнах
- 20 век в Сербии
- Сербские военные преступления в Балканских войнах
- Антиалбанские настроения
- Резня в Косово
- Резня в Османской империи
- Резня 1912 года
- Резня 1913 года
- Убийства 1912 года в Европе
- Убийства 1913 года в Европе
- Антимусульманское насилие в Европе