Геноцид

Геноцид – это намеренное народа уничтожение ^[а] полностью или частично .

В 1948 году Конвенция ООН о геноциде определила геноцид как любое из пяти «действий, совершенных с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу». Этими пятью действиями были: убийство членов группы, причинение им серьезных телесных или психических повреждений, создание условий жизни, направленных на уничтожение группы, предотвращение деторождения и насильственное перемещение детей из группы. Жертвы становятся мишенью из-за их реальной или предполагаемой принадлежности к группе, а не случайно. ^[1]^[2]

По оценкам Целевой группы по политической нестабильности , в период с 1956 по 2016 год произошло 43 геноцида, в результате которых погибло около 50 миллионов человек. ^[3] По оценкам УВКБ ООН , до 2008 года в результате подобных эпизодов насилия было перемещено еще 50 миллионов человек. ^[3] Геноцид широко считается воплощением человеческого зла . ^[4] Геноцид называют «преступлением преступлений». ^[5]^[6]^[7]

Этимология

Польский юрист Рафаэль Лемкин ввёл термин «геноцид» в своей книге 1944 года «Правление Оси в оккупированной Европе» . ^[8]^[9] сочетание греческого генос слова γένος ( , « раса , народ») с латинским суффиксом -caedo («акт убийства»). ^[10]^[11]В книге «Правление Оси » Лемкин документирует свое исследование нацистской оккупационной политики в Европе и приводит пример оккупации Польши . Лемкин утверждал, что зверства нацистов против поляков состояли из пяти действий, которые разоблачали их « намерение уничтожить » польскую нацию. К ним относятся: i) массовые убийства поляков; ii) нанесение «серьезных телесных или психических повреждений членам группы»; iii) запланированное ухудшение условий жизни, «рассчитанное на их уничтожение»; iv) реализация различных «мер, направленных на предотвращение рождаемости». внутри группы», такие как пропаганда абортов , обременение беременных женщин и т. д. v) принудительная передача польских детей в немецкие семьи. Каждый из этих пяти маркеров, по мнению Лемкина, с уверенностью раскрывал план нацистов по уничтожению польской идентичности. Эти пять критериев были приняты Конвенцией о геноциде 1948 года (CPPCG) в качестве доказательства концепции намерения геноцида . ^[12]

До того, как этот термин был придуман, существовали различные способы описания таких событий. В некоторых языках уже были слова для обозначения таких убийств, в том числе в немецком ( Völkermord , букв. « убийство народа » ), польском ( ludobójstwo , букв. « убийство народа или нации » ). ^[13]^[14]^[15]^[16] и шведский ( фолькморд , букв. « убийство народа » ). ^[17] Прочитав об убийстве Талат-паши , главного организатора геноцида армян , армянином Согомоном Тейлиряном в 1921 году , Лемкин спросил своего профессора, почему не существует закона, по которому Талат мог бы быть обвинен. ^[8]^[18]^[19] Позже он пояснил, что «как юрист я считал, что преступление должно наказываться не потерпевшими, а судом». ^[20] В 1941 году, описывая «методическую, беспощадную резню» «десятков тысяч» русских нацистскими войсками во время вторжения Германии в Советский Союз , Уинстон Черчилль говорил о «преступлении без имени». ^[21] «Правило Оси » Лемкина в оккупированной Европе описывает реализацию нацистской политики в оккупированной Европе и упоминает более ранние массовые убийства . ^[22]

Лемкин определил геноцид следующим образом:

«Новые концепции требуют новых терминов. Под «геноцидом» мы подразумеваем уничтожение нации или этнической группы. Это новое слово, придуманное автором для обозначения старой практики в ее современном развитии, образовано от древнегреческого слова genos. (раса, племя) и латинское cide (убийство), что соответствует по своему образованию таким словам, как тираноубийство, убийство, детоубийство и т. д. Вообще говоря, геноцид не обязательно означает немедленное уничтожение нации, за исключением случаев, когда он совершается массовым убийства всех членов нации, скорее, означает скоординированный план различных действий, направленных на разрушение основных основ жизни национальных групп с целью уничтожения самих групп. быть дезинтеграцией политических и социальных институтов, культуры, языка, национальных чувств, религии и экономического существования национальных групп, а также разрушением личной безопасности, свободы, здоровья, достоинства и даже жизни людей, принадлежащих к такие группы. Геноцид направлен против национальной группы как целого, а соответствующие действия направлены против отдельных лиц не в их личном качестве, а как членов национальной группы». ^[10]
- Рафаэль Лемкин , « Правление Оси в оккупированной Европе », Глава IX: Геноцид, с. 79

В преамбуле Конвенции о геноциде 1948 года отмечается, что случаи геноцида имели место на протяжении всей истории; ^[23] только после того, как Лемкин придумал этот термин и привлек к ответственности виновных в Холокосте на Нюрнбергском процессе , Организация Объединенных Наций определила преступление геноцида в соответствии с международным правом в Конвенции о геноциде. ^[22]Прошло несколько лет, прежде чем этот термин получил широкое распространение в международном сообществе. Когда Нюрнбергский процесс выявил неадекватность таких фраз, как «германизация», «преступления против человечности» и «массовые убийства», ученые-международники пришли к соглашению, что работа Лемкина обеспечила концептуальную основу для нацистских преступлений. Заголовок газеты «Нью-Йорк Таймс» за 1946 год гласил: «Геноцид — это новое название преступления, возложенного на нацистских лидеров»; ^[24]^[25] это слово использовалось в обвинительных заключениях на Нюрнбергском процессе, проходившем с 1945 года, но исключительно как описательный термин, а не как формальный юридический термин. ^[26] Так называемые процессы по делу о геноциде в Польше над Артуром Грейзером и Амоном Леопольдом Готом в 1946 году были первыми судебными процессами, в приговорах которых использовался этот термин. ^[27]

Запрещенные действия

Конвенция о геноциде устанавливает пять запрещенных действий, которые, если они совершены с необходимым умыслом, приравниваются к геноциду. Геноцид определяется не только как широкомасштабные массовые убийства, которые заметны и хорошо задокументированы. Международное право признает широкий спектр форм насилия, при которых может совершаться преступление геноцида. ^[28]

Убийство членов группы Статья II(a)

Хотя массовые убийства не являются обязательными для совершения геноцида, они присутствовали почти во всех признанных геноцидах . На протяжении всей истории наблюдалась почти единообразная закономерность, согласно которой мужчины и мальчики-подростки становятся жертвами убийств на ранних стадиях. ^{[ нужна цитата ]} например, геноцид езидов со стороны ДАИШ , ^[29] нападение турок -османов на армян , ^[30] и нападения бирманских сил безопасности на рохинджа . ^[31] Мужчины и мальчики обычно подвергаются «быстрым» убийствам, например, с помощью огнестрельного оружия. ^[32] Женщины и девочки с большей вероятностью умирают более медленной смертью от порезов, ожогов или в результате сексуального насилия. ^[33] Юриспруденция Международного уголовного трибунала по Руанде (МУТР), среди прочего, показывает, что как первоначальные казни, так и те, которые вскоре следуют за другими актами крайнего насилия, такими как изнасилование и пытки , признаются подпадающими под первое запрещенное деяние. ^[34]

Менее устоявшаяся дискуссия заключается в том, можно ли рассматривать случаи смерти, произошедшие в результате первоначальных актов насилия, в соответствии с этим положением Конвенции о геноциде. Ученые-правоведы, например, утверждают, что смерть в результате других актов геноцида, включая причинение серьезного телесного или психического вреда или успешного преднамеренного создания условий жизни, рассчитанных на физическое разрушение, следует рассматривать как геноцидные убийства. ^[28]

Причинение тяжкого телесного или психического вреда членам группы Статья II(b)

Это второе запрещенное действие может охватывать широкий спектр несмертельных актов геноцида. ^[35]МУТР и Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии (МТБЮ) постановили, что изнасилование и сексуальное насилие могут представлять собой второй запрещенный акт геноцида, причиняя как физический, так и моральный вред. В своем эпохальном решении по делу Акайесу МУТР постановил, что изнасилования и сексуальное насилие привели к «физическому и психологическому разрушению». ^[36] Сексуальное насилие является отличительной чертой геноцидного насилия, причем большинство кампаний геноцида явно или косвенно его санкционируют. ^[28] По оценкам, за три месяца геноцида в Руанде было изнасиловано от 250 000 до 500 000 женщин, многие из которых подверглись множественным изнасилованиям или групповому изнасилованию . ^[37] В Дарфуре проводилась систематическая кампания изнасилований и зачастую сексуальных увечий. ^[38] а в Бирме бирманские силы безопасности подвергли рохинджа публичным массовым и групповым изнасилованиям. ^[39] Сексуальное рабство было задокументировано в геноциде армян турками-османами и геноциде езидов ДАИШ. ^[40]

Пытки и другие жестокие, бесчеловечные или унижающие достоинство виды обращения и наказания, если они совершаются с необходимым умыслом, также являются геноцидом, поскольку причиняют серьезный телесный или моральный вред членам группы. МТБЮ установил, что как неудавшаяся казнь, так и наблюдение за убийством членов своей семьи могут представлять собой пытку. ^[41]Сирийская комиссия по расследованию (ИСК) также установила, что порабощение, обращение детей в идеологическую обработку или сексуальное рабство, а также акты физического и сексуального насилия также доходят до уровня пыток. Хотя это и вызвало некоторые споры, МТБЮ, а позднее и сирийская ИСП, постановили, что при некоторых обстоятельствах депортация и принудительное перемещение могут также причинить серьезный телесный или моральный вред. ^[42]

Умышленное создание группе условий жизни, рассчитанных на ее физическое уничтожение Статья II(c)

Третье запрещенное действие отличается от акта геноцида убийства тем, что смерть не наступает немедленно (или может даже не наступить), а скорее создает обстоятельства, которые не способствуют продлению жизни. ^[11] Поскольку до фактического уничтожения проходит более длительный период, МУТР постановил, что суды должны учитывать продолжительность времени, в течение которого налагаются условия, как элемент деяния. ^[44]В 19 веке федеральное правительство Соединенных Штатов поддержало истребление бизонов , которых коренные американцы на Великих равнинах использовали как источник пищи. Это было сделано по разным причинам, в первую очередь для того, чтобы заставить их переселиться в резервации во время конфликта. Некоторые эксперты по геноциду описывают это как пример геноцида, предполагающего уничтожение средств выживания. ^[43]

МУТР предоставил разъяснения относительно того, что представляет собой нарушение третьего акта. В Акайесу было выявлено «принуждение группы людей к натуральному питанию, систематическое изгнание из домов и сокращение основных медицинских услуг ниже минимальных требований». ^[45]как подъем к геноциду. В Кайишеме и Рузиндане список был расширен, включив в число условий «отсутствие надлежащего жилья, одежды, гигиены и медицинского обслуживания или чрезмерную работу или физические нагрузки». ^[44] Далее он отметил, что помимо лишения необходимых ресурсов изнасилование также может подпадать под это запрещенное деяние. ^{[ нужна цитата ]} В августе 2023 года главный прокурор-основатель Международного уголовного суда (МУС) Луис Морено Окампо опубликовал отчет, в котором представил доказательства того, что Азербайджан совершал геноцид против этнических армян Арцаха и Нагорного Карабаха в соответствии со статьей II (с) Конвенции о геноциде, помещая их историческая земля находится под всеобъемлющей блокадой , перекрывая весь доступ к продовольствию, медикаментам, электричеству, газу, Интернету и прекращая любое передвижение людей в Армению и из Армении. ^[46]

Введение мер, направленных на предотвращение рождаемости внутри группы Статья II(d)

Четвертое запрещенное действие направлено на предотвращение регенерации охраняемой группы путем воспроизводства . Оно охватывает действия, влияющие на репродукцию и интимные отношения, такие как принудительная стерилизация , принудительные аборты , запрет брака и длительное разлучение мужчин и женщин с целью предотвращения деторождения. ^[11] Было установлено, что изнасилование нарушает четвертый запрещенный акт по двум основаниям: когда изнасилование было совершено с намерением оплодотворить женщину и тем самым заставить ее выносить ребенка из другой группы (в обществах, где групповая идентичность определяется отцовской идентичностью) и когда изнасилованный человек впоследствии отказывается производить потомство из-за травмы. ^[47] Соответственно, при этом могут учитываться как физические, так и моральные меры, примененные виновными.

Принудительный перевод детей из группы в другую группу Статья II(e)

Последнее запрещенное действие – это единственное запрещенное действие, которое ведет не к физическому или биологическому уничтожению, а, скорее, к разрушению группы как культурной и социальной единицы. ^[28]Это происходит, когда детей из защищенной группы переводят в группу преступников. Мальчиков обычно принимают в группу, меняя их имена на имена, распространенные в группе преступников, меняя их религию и используя их для работы или в качестве солдат. ^[48] Переведенных девочек обычно не обращают в группу преступников, а вместо этого обращаются с ними как с движимым имуществом , как это было во время геноцида езидов и армян. ^[28]

Преступление

Взгляд до криминализации

До того, как геноцид был объявлен преступлением против национального законодательства, он считался суверенным правом. ^[49] Когда Лемкин спросил о том, как наказать виновных в геноциде армян, профессор права сказал ему: «Рассмотрим случай фермера, у которого есть стадо кур. Он убивает их, и это его дело. Если вы вмешиваетесь, вы нарушение границ». ^[50] еще в 1959 году многие мировые лидеры все еще «считали, что государства имеют право совершать геноцид против людей в пределах своих границ». По словам политолога Дугласа Ирвина-Эриксона , ^[49]

Международное право

После Холокоста, учиненного нацистской Германией во время Второй мировой войны , Лемкин успешно провел кампанию за всеобщее признание международных законов, определяющих и запрещающих геноцид. В 1946 году первая сессия Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций приняла резолюцию , которая подтвердила, что геноцид является преступлением по международному праву, и перечислила примеры таких событий (но не дала полного юридического определения этого преступления). В 1948 году Генеральная Ассамблея ООН приняла Конвенцию о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (CPPCG), которая впервые определила преступление геноцида. ^[51]

Геноцид — это отрицание права на существование целых человеческих групп, так же как убийство — это отрицание права на жизнь отдельных людей; такое отрицание права на существование шокирует совесть человечества, приводит к огромным потерям для человечества в виде культурного и другого вклада, представляемого этими человеческими группами, и противоречит моральному закону, духу и целям Организации Объединенных Наций. Многие случаи таких преступлений геноцида имели место, когда расовые, религиозные, политические и другие группы были уничтожены полностью или частично.
- Резолюция ООН 96 (1), 11 декабря 1946 г.

CPPCG . была принята Генеральной Ассамблеей ООН 9 декабря 1948 года ^[52]и вступила в силу 12 января 1951 г. (Резолюция 260 (III)). Он содержит международно признанное определение геноцида, которое было включено в национальное уголовное законодательство многих стран, а также было принято Римским статутом Международного уголовного суда , который учредил Международный уголовный суд (МУС). Статья II Конвенции определяет геноцид как:

...любое из следующих действий, совершенное с намерением уничтожить , полностью или частично , национальную , этническую , расовую или религиозную группу как таковую:

а) убийство членов группы;

(б) причинение тяжкого телесного или психического вреда членам группы;

в) умышленное создание группе условий жизни, рассчитанных на полное или частичное ее физическое уничтожение;

d) введение мер, направленных на предотвращение рождаемости внутри группы;

(e) Принудительный перевод детей из группы в другую группу.

Подстрекательство к геноциду признается отдельным преступлением в соответствии с международным правом и зачаточным преступлением , для которого не требуется, чтобы геноцид имел место, чтобы его можно было привлечь к ответственности. ^[53]

Первый проект конвенции включал политические убийства; эти положения были удалены в результате политического и дипломатического компромисса после возражений со стороны многих разных стран и первоначально продвигались Всемирным еврейским конгрессом и концепцией Рафаэля Лемкина , при этом некоторые ученые популярно подчеркивали в литературе роль Советского Союза . ^[54]постоянный член Совета Безопасности ООН . Советы утверждали, что определение конвенции должно следовать этимологии этого термина: ^[55]^[56] и Иосиф Сталин, в частности, возможно, опасался более пристального международного внимания к политическим убийствам в стране, таким как Великая чистка . ^[57]Лемкин, который придумал геноцид , подошел к советской делегации, когда голосование по резолюции было близко к тому, чтобы заверить Советы в том, что против них не было никакого заговора; никто из возглавляемого Советским Союзом блока не выступил против резолюции, принятой единогласно в декабре 1946 года. ^[58] Другие страны, включая США , ^[59] опасались, что включение политических групп в определение приведет к международному вмешательству во внутреннюю политику. ^[56]

К 1951 году Лемкин говорил, что Советский Союз был единственным государством, которое могло быть обвинено в геноциде, его концепция геноцида, изложенная в « Правлении Оси в оккупированной Европе» , охватывала сталинские депортации как геноцид по умолчанию и во многом отличалась от концепции геноцида. приняла Конвенцию о геноциде. С точки зрения 21-го века, это было настолько широкое освещение, что оно включало бы любое грубое нарушение прав человека как геноцид, и что многие события, которые Лемкин считал геноцидом, не приравнивались к геноциду. Когда началась холодная война , это изменение стало результатом обращения Лемкина к антикоммунизму в попытке убедить Соединенные Штаты ратифицировать Конвенцию о геноциде. ^[58]

Намерение

Акты геноцида, такие как убийства, насильственное перемещение детей и принудительная стерилизация, сами по себе являются преступлениями. Геноцидом этих преступлений является то, что они совершаются с так называемым «особым намерением». ^[60]Особое намерение, в терминологии геноцида, аналогично принятому в общем праве понятию конкретного намерения, . Антонио Кассезе описал это как «преступное намерение с отягчающими обстоятельствами, которое должно существовать в дополнение к преступному умыслу, сопровождающему основное преступление». ^[61]Статья II КППКГ определяет цель совершения деяний: «уничтожить полностью или частично национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую». Конкретное намерение является основным фактором, отличающим геноцид от других международных преступлений, таких как военные преступления или преступления против человечности. ^[62]

Существует неразрешенный «намеренный спор» о том, необходимо ли доказать конкретное намерение для осуждения за геноцид, или же стандарт, основанный на знаниях, должен быть достаточным для осуждения за геноцид. ^[63]

Некоторые ученые утверждают, что стандарт знаний облегчит получение обвинительных приговоров. Они утверждают, что намерение доказать слишком сложно. Те, кто придерживается этой точки зрения, считают, что массовых смертей должно быть достаточно, без каких-либо юридических требований для предъявления обвинения виновному агенту в преднамеренных действиях. ^[64]

Некоторые из существующих дел международных трибуналов, такие как дела Акаесу и Елисича, отвергли стандарт знаний. ^[65] Оправдание Елисича по более обременительным критериям вызвало споры, и один ученый высказал мнение, что нацистам было бы разрешено выйти на свободу по решению МТБЮ. ^[66] Когда Радислав Крстич стал первым сербом, осужденным МТБЮ по стандарту цели, суд Крстича пояснил, что его решение не исключает стандарт знаний в соответствии с обычным международным правом . ^[65]

«Намерение уничтожить»

В 2007 году Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) отметил в своем решении по делу Йоргич против Германии , что в 1992 году большинство ученых-юристов придерживались узкой точки зрения, согласно которой «намерение уничтожить» в CPPCG означало намеренное физическое биологическое уничтожение охраняемой группы, и что это все еще мнение большинства. Но ЕСПЧ также отметил, что меньшинство придерживалось более широкой точки зрения и не считало биологическое и физическое уничтожение необходимым, поскольку намерения уничтожить национальную, расовую, религиозную или этническую группу как социальную единицу было достаточно, чтобы квалифицироваться как геноцид. ^[67]

В том же решении ЕСПЧ рассмотрел решения нескольких международных и муниципальных судов. Он отметил, что Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии и Международный Суд согласились с узкой интерпретацией (что биологическое и физическое уничтожение необходимо для того, чтобы деяние можно было квалифицировать как геноцид). ЕСПЧ также отметил, что на момент вынесения решения, за исключением судов в Германии (которые придерживались широкой точки зрения), было мало случаев геноцида в соответствии с муниципальными законами других государств Конвенции , и что «нет зарегистрированных случаев в котором суды этих государств определили тип группового уничтожения, который должен был иметь в виду преступник, чтобы быть признанным виновным в геноциде». ^[68]^{[ чрезмерный вес? - обсуждать ]}

В деле «Онесфор Рвабукомбе» Федеральный суд Германии придерживался своего предыдущего решения и не последовал узкому толкованию МТБЮ и Международного Суда. ^[69]

«Полностью или частично»

Фраза «полностью или частично» стала предметом многочисленных дискуссий среди ученых международного гуманитарного права. ^[70] В докладе Рухашьянкико Организации Объединенных Наций однажды утверждалось, что убийство только одного человека может быть геноцидом, если в убийстве было обнаружено намерение уничтожить более широкую группу людей. ^[71]однако официальные судебные решения с тех пор противоречат этому. Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии вынес решение по делу Обвинитель против Радислава Крстича – Судебная палата I – Решение – IT-98-33 (2001) ICTY8 (2 августа 2001 г.) ^[72]что геноцид был совершен. По делу Прокурор против Радислава Крстича – Апелляционная палата – Решение – IT-98-33 (2004 г.) ICTY 7 (19 апреля 2004 г.) ^[73] затрагивают проблему параграфы 8, 9, 10 и 11 частично и устанавливают, что «эта часть должна составлять существенную часть этой группы. Целью Конвенции о геноциде является предотвращение преднамеренного уничтожения целых человеческих групп, а часть цель должна быть достаточно значительной, чтобы оказать влияние на группу в целом». Апелляционная палата подробно рассматривает другие дела и мнения уважаемых комментаторов о Конвенции о геноциде, чтобы объяснить, как они пришли к такому выводу.

Судьи продолжают в пункте 12: «Определение того, когда целевая часть является достаточно существенной для удовлетворения этого требования, может включать ряд соображений. Численный размер целевой части группы является необходимой и важной отправной точкой, хотя и не в во всех случаях конечная точка расследования. Число целевых лиц следует оценивать не только в абсолютном выражении, но и по отношению к общему размеру всей группы. Помимо численного размера целевой части, ее известность в пределах группы. группа может быть полезным соображением. Если определенная часть группы является символом всей группы или важна для ее выживания, это может служить подтверждением вывода о том, что эта часть квалифицируется как существенная по смыслу статьи 4 [Устава Трибунала]. ." ^[74]^[75]

В пункте 13 судьи поднимают вопрос о доступе преступников к жертвам: «Исторические примеры геноцида также предполагают, что следует учитывать сферу деятельности и контроля преступников, а также возможную степень их влияния. ... Намерение уничтожить, сформированное виновником геноцида, всегда будет ограничено предоставленной ему возможностью. Хотя сам по себе этот фактор не будет указывать на то, является ли целевая группа существенной, он может - в сочетании с другими факторами - дать информацию для анализа. ." ^[73]

«Национальная, этническая, расовая или религиозная группа»

Составители CPPCG предпочли не включать политические или социальные группы в число защищаемых групп. Вместо этого они решили сосредоточиться на «стабильных» идентичностях, атрибутах, которые исторически считаются рождающимися и неспособными или вряд ли изменятся с течением времени. Это определение противоречит современным представлениям о расе как социальной конструкции, а не как врожденном факте, практике смены религии и т. д. ^[76]

Международные уголовные суды обычно применяют сочетание объективных и субъективных показателей для определения того, является ли целевая группа населения отдельной группой. Различия в языке, внешности, религии и культурных обычаях являются объективными критериями, которые могут показать, что группы различны. Однако в таких обстоятельствах, как геноцид в Руанде , хуту и тутси часто были физически неразличимы. ^[77]

В такой ситуации, когда окончательный ответ, основанный на объективных признаках, не ясен, суды обращаются к субъективному стандарту, согласно которому «если жертва воспринимается преступником как принадлежащая к защищенной группе, жертва может рассматриваться Палатой как член защищенной группы». ^[78] Стигматизация группы со стороны преступников с помощью правовых мер, таких как лишение гражданства, требование идентификации группы или ее изоляция от целого, может показать, что преступники рассматривали жертв как защищенную группу.

Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него

Конвенция вступила в силу как международный закон 12 января 1951 года после того, как ее участниками стали как минимум 20 стран. только двое из пяти постоянных членов Совета Безопасности ООН Однако на тот момент участниками договора были : Франция и Китайская Республика . Советский Союз ратифицировал Договор в 1954 году, Великобритания — в 1970 году, Китайская Народная Республика — в 1983 году (заменив Китайскую Республику, базирующуюся на Тайване, в СБ ООН в 1971 году), а США — в 1988 году. ^{[ нужна цитата ]}

Уильям Шабас предложил создать постоянный орган, рекомендованный в докладе Уитакера, для мониторинга реализации Конвенции о геноциде и потребовать от государств выпускать отчеты о соблюдении ими конвенции (например, которые были включены в Факультативный протокол Организации Объединенных Наций к Конвенции против геноцида). пытки ), сделало бы конвенцию более эффективной. ^[79]

Резолюция Совета Безопасности ООН 1674

Резолюция 1674 Совета Безопасности ООН , принятая Советом Безопасности ООН 28 апреля 2006 года, «подтверждает положения пунктов 138 и 139 Итогового документа Всемирного саммита 2005 года относительно ответственности по защите населения от геноцида, военных преступлений, этнических чисток и преступлений». против человечества». ^[80] Резолюция . обязала совет принять меры по защите гражданского населения в вооруженном конфликте ^[81]

В 2008 году Совет Безопасности ООН принял резолюцию 1820 , в которой отмечалось, что «изнасилование и другие формы сексуального насилия могут представлять собой военные преступления, преступления против человечества или конститутивный акт в отношении геноцида». ^[82]

Муниципальное право

С тех пор, как Конвенция вступила в силу в январе 1951 года, около 80 государств-членов ООН приняли законодательство, которое включает положения CPPCG в свои муниципальные законы . ^[83]

Другие определения геноцида

В 1998 году Курт Йонассон и Карин Бьернсон заявили, что CPPCG является юридическим инструментом, возникшим в результате дипломатического компромисса. Как таковая формулировка договора не предназначена для использования в качестве определения, подходящего в качестве исследовательского инструмента, и, хотя она используется для этой цели, поскольку она пользуется международным юридическим авторитетом, которого нет у других, другие определения геноцида были также предложены и . Далее они говорят, что ни одно из этих альтернативных определений не получило широкой поддержки. ^[84]они утверждают, что основная причина, по которой не появилось общепринятого определения геноцида, заключается в том, что ученые скорректировали свое внимание, чтобы подчеркнуть разные периоды, и сочли целесообразным использовать несколько разные определения. Например, Фрэнк Чок и Курт Йонассон изучали всю историю человечества, Лео Купер и Рудольф Раммель сосредоточились на ХХ веке, а Хелен Фейн , Барбара Харфф и Тед Гурр изучали события после Второй мировой войны. ^[84]

Иегуда Бауэр утверждал, что нынешнее определение проблематично, утверждая, что многие из того, что обычно называют геноцидом, не имели расовой мотивации. В качестве примера Бауэр привел геноцид в Руанде , где, как утверждал Бауэр, и преступники, и жертвы были одной этнической принадлежности. Он утверждал, что из-за этого несоответствия «очевидно, что существующее определение геноцида неадекватно и его необходимо изменить». ^[85]

Культурный геноцид и этноцид

Культурный геноцид или культуроцид — это концепция, описанная польским юристом Рафаэлем Лемкиным в 1944 году в той же книге, которая ввела термин геноцид . ^[86] Разрушение культуры было центральным компонентом в формулировке Лемкина геноцида. ^[86] Хотя точное определение культурного геноцида остается спорным, Организация Объединенных Наций ясно дает понять, что геноцид – это «намерение уничтожить национальную, этническую, расовую или религиозную группу… оно не включает в себя политические группы или так называемый «культурный геноцид»». и что «культурного разрушения недостаточно, как и намерения просто рассеять группу», именно это «делает преступление геноцида таким уникальным». ^[87] Хотя Музей Геноцида армян определяет культуроубийство как «действия и меры, предпринимаемые с целью уничтожения наций или групп этнических культуры посредством духовного, национального и культурного разрушения», ^[88]это, по сути, то же самое, что и этноцид . Составители Конвенции о геноциде 1948 года первоначально рассматривали возможность использования этого термина, но позже исключили его из включения. ^[89]^[90]^[91]

Культуроубийство включает в себя искоренение и уничтожение культурных артефактов , таких как книги, произведения искусства и постройки. ^[92]Этот вопрос рассматривается во многих международных договорах, включая Женевские конвенции и Римский статут , которые определяют военные преступления , связанные с уничтожением культуры. Культурный геноцид может также включать насильственную ассимиляцию , а также подавление языка или культурной деятельности, которые не соответствуют представлениям разрушителя о том, что является уместным. ^[92]Среди многих других потенциальных причин культурный геноцид может быть совершен по религиозным мотивам (например, иконоборчество , основанное на аниконизме ); в рамках кампании этнической чистки в попытке удалить свидетельства существования народа в определенном месте или истории; в рамках усилий по реализации Year Zero , в котором прошлое и связанная с ним культура удаляются, а история «сбрасывается».

Некоторые этнологи , такие как Робер Жолен , используют термин «этноцид» вместо термина «культурный геноцид» . ^[93] хотя такое использование подвергалось критике как риск путаницы между этнической принадлежностью и культурой. ^[94]

Термин «культурный геноцид» рассматривался в различных проектах деклараций Организации Объединенных Наций, но он не используется в Конвенции ООН о геноциде. ^[93]

Политические и социальные группы

Исключение социальных и политических групп как объектов геноцида из юридического определения CPPCG подверглось критике со стороны некоторых историков и социологов, например, М. Хасана Какара в его книге « Советское вторжение и ответ Афганистана, 1979–1982 гг.». ^[95] утверждает, что международное определение геноцида слишком ограничено, ^[96] и что он должен включать политические группы или любую группу, определенную преступником, и цитирует Чока и Йонассона: «Геноцид – это форма одностороннего массового убийства, при котором государство или другая власть намеревается уничтожить группу, поскольку эта группа и ее члены в нем определяются преступником». ^[97] В свою очередь, некоторые государства, такие как Эфиопия , ^[98] Франция , ^[99] и Испания ^[100]^[101] включить политические группы в качестве законных жертв геноцида в свои законы против геноцида.

Некоторые ученые, такие как Норман Наймарк и Антон Вайс-Вендт, утверждают, что исключение политических и социальных групп в окончательной версии Конвенции о геноциде 1948 года было следствием советского лоббирования. Хотя социальные и политические группы упоминались в первоначальных проектах конвенции, Советский Союз не согласился бы стать ее участником, если бы они не были опущены. ^[102]^[103] Управление Организации Объединенных Наций по предотвращению геноцида и ответственности за защиту заявляет, что определение геноцида, полученное в конвенции, было «результатом переговорного процесса и отражает компромисс, достигнутый между государствами-членами Организации Объединенных Наций». ^[104]

Харфф и Гурр определили геноцид как «продвижение и реализацию политики государства или его агентов, которая приводит к гибели значительной части группы… [когда] пострадавшие группы определяются прежде всего с точки зрения их общинных характеристик, т.е. этническая принадлежность, религия или национальность». ^[105]Харфф и Гурр также различают геноциды и политические убийства по характеристикам, по которым государство идентифицирует членов группы. При геноциде пострадавшие группы определяются прежде всего с точки зрения их общинных характеристик, т.е. этнической принадлежности, религии или национальности. В политических убийствах группы жертв определяются прежде всего с точки зрения их иерархического положения или политической оппозиции режиму и доминирующим группам. ^[106] Дэниел Д. Полсби и Дон Б. Кейтс-младший заявляют, что «мы следуем различию Харфф между геноцидом и « погромами », которые она описывает как «краткосрочные вспышки толпы, которые, хотя власти часто и одобряют их, редко сохраняются». насилие продолжается достаточно долго, однако, утверждает Харфф, различие между потворством и соучастием стирается». ^[107]^[108]

По мнению Рудольфа Руммеля , геноцид имеет три разных значения. Обычное значение – убийство правительством людей по причине их национальной, этнической, расовой или религиозной принадлежности. Юридическое значение геноцида отсылает к международному договору – Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (CPPCG). Это также включает отказ от убийств, которые в конечном итоге уничтожают группу, например, предотвращение рождаемости или насильственный перевод детей из группы в другую группу. Обобщенное значение геноцида аналогично обычному значению, но также включает в себя убийства политических оппонентов правительством или иное преднамеренное убийство. Чтобы избежать путаницы в отношении того, какое значение имеется в виду, Руммель создал термин «демоцид» , чтобы отличить его от этого третьего значения. ^[109]

Подчеркивая возможность совершения геноцида государственными и негосударственными субъектами в 21 веке, например, в несостоявшихся государствах или в качестве негосударственных субъектов, приобретающих оружие массового уничтожения, Адриан Галлахер определил геноцид как «когда источник коллективной власти (обычно государство) намеренно использует свою силовую базу для осуществления процесса разрушения с целью уничтожить группу (по определению преступника) полностью или в значительной части, в зависимости от относительного размера группы». ^[110] Это определение подтверждает центральную роль намерения, многомерное понимание разрушения, расширяет определение групповой идентичности за пределы определения 1948 года, но при этом утверждает, что значительная часть группы должна быть уничтожена, прежде чем ее можно будет классифицировать как геноцид.

Другие предлагаемые определения геноцида включают социальные группы, определяемые по полу, сексуальной ориентации , ^[111] или гендерная идентичность . ^[112]^[113]

Демоцид

Демоцид , термин, придуманный американским политологом Рудольфом Раммелем , описывает «преднамеренное убийство безоружного или безоружного человека правительственными агентами , действующими в своем авторитетном качестве и в соответствии с политикой правительства или высшим командованием». ^[114]^[115]^[116] Это определение охватывает любое убийство любого количества людей любым правительством, ^[114]^[115] по требованию правительства включая принудительный труд , концентрационные лагеря , внесудебные казни без надлежащего судебного разбирательства, гражданские войны и массовые смерти из-за пренебрежения правительства, такие как вызванный правительством голод, такой как Голодомор . ^[114]^[115] По оценкам Раммеля, в 20 веке демоцид привел к гибели более 262 миллионов человек. ^[117]

Историк Холокоста Иегуда Бауэр согласился с Руммелем в том, что термин «демоцид» в большинстве случаев является более подходящим термином для описания массовых зверств, чем геноцид, из-за более всеобъемлющего определения «демоцида» и «геноцида». ^[118]

Массовое категорическое насилие

Другие утверждают, что термин «геноцид» нельзя использовать для всех случаев массовых убийств, а ограничивается несколькими избранными случаями, в первую очередь Холокостом. ^[119] Другое предложение принадлежит политологу Скотту Штраусу , который выдвигает «Массовое категорическое насилие», или MCV, и в этом случае термин «геноцид» будет его крайней подкатегорией, которая будет включать такие примеры, как Голодомор , Геноцид армян и Холокост. , причем вершиной подкатегории геноцида является «намеренная полная ликвидация определенного населения», в которой Холокост будет считаться «пиком класса MCV и его подкатегории геноцида», но в то же время будет представлять собой категорию сам по себе из-за своих «необычайных абсолютных особенностей». ^[120]

Геноцид трансгендеров

В 2013 году некоторые международные транс-активисты ввели термин «трансцид», чтобы описать возросший уровень убийств трансгендеров во всем мире. Коалиция НПО из Южной Америки и Европы начала кампанию «Остановим трансгеноцид ». ^[121]^[122] Термин «транцид» следует за более ранним термином « гендерцид» . ^[123] Ученые-правоведы утверждают, что определение геноцида следует расширить, чтобы охватить трансгендеров, поскольку они являются жертвами институциональной дискриминации, преследований и насилия. ^[124]^[125]^[126] Брайан Криц утверждал, что существующий закон следует расширить, чтобы защитить трансгендеров. ^[126] Аналогичные аргументы выдвигались и относительно расширения юридического определения « преступлений против человечности ». ^[127]^[128] Помимо юридических исследований, геноцид трансгендеров изучается учеными, занимающимися квир-исследованиями , исследованиями ненависти и другими областями. ^[129]

Международное обвинение

Специальными трибуналами

Все стороны, подписавшие CPPCG, обязаны предотвращать акты геноцида и наказывать за них, как в мирное, так и в военное время, хотя некоторые препятствия затрудняют соблюдение этого закона. В частности, некоторые из подписавших сторон, а именно Бахрейн , Бангладеш , Индия , Малайзия , Филиппины , Сингапур , США , Вьетнам , Йемен и бывшая Югославия , подписали контракт с оговоркой, что против них не может быть предъявлено никаких обвинений в геноциде. без Международный Суд их согласия. ^[130] Несмотря на официальные протесты других подписавших сторон (в частности, Кипра и Норвегии ) по поводу этики и юридической силы этих оговорок, предоставляемый ими иммунитет от судебного преследования время от времени использовался, как, например, когда Соединенные Штаты отказались признать обвинение в геноциде, выдвинутое против Это произошло со стороны бывшей Югославии после войны в Косово в 1999 году . ^[131]

Общепризнано, что, по крайней мере, со времен Второй мировой войны геноцид считался незаконным согласно обычному международному праву как императивной норме , а также согласно общепринятому международному праву . Акты геноцида, как правило, трудно установить для судебного преследования, поскольку необходимо установить цепочку ответственности. Международные уголовные суды и трибуналы функционируют прежде всего тогда, когда вовлеченные государства неспособны или не желают сами осуществлять судебное преследование за преступления такого масштаба. ^[132]

Нюрнбергский трибунал (1945–1946)

Нацистским лидерам, которые были привлечены к ответственности вскоре после Второй мировой войны за участие в Холокосте и других массовых убийствах, были предъявлены обвинения в соответствии с существующими международными законами , например, в преступлениях против человечности , поскольку преступление «геноцида» не было официально определено до 1948 года. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (CPPCG) Тем не менее, недавно придуманный термин. ^[133] появился в обвинительном заключении против нацистских лидеров , раздел 3, в котором говорилось, что обвиняемые «проводили преднамеренный и систематический геноцид, а именно истребление расовых и национальных групп, против гражданского населения определенных оккупированных территорий с целью уничтожения отдельных рас и классы людей, а также национальные, расовые или религиозные группы, особенно евреи, поляки, цыгане и другие». ^[134]

Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии (1993–2017 гг.)

Термин «геноцид боснийцев» используется для обозначения убийств, совершенных сербскими силами в Сребренице в 1995 году, ^[135] или этнические чистки , которые имели место в других местах во время боснийской войны 1992–1995 годов . ^[136]

В 2001 году Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии (МТБЮ) признал резню в Сребренице в 1995 году актом геноцида. ^[137] 26 февраля 2007 года Международный Суд (МС) в деле о геноциде в Боснии подтвердил ранее сделанный МТБЮ вывод о том, что резня в Сребренице и Жепе представляет собой геноцид, но установил, что сербское правительство не участвовало в более широком геноциде на территории Боснии. территорию Боснии и Герцеговины во время войны, как утверждало боснийское правительство. ^[138]

12 июля 2007 года Европейский суд по правам человека , отклонив апелляцию Николы Йоргича на его осуждение за геноцид немецким судом ( Йоргич против Германии ), отметил, что более широкое толкование геноцида немецкими судами с тех пор было отклонено международными судами, рассматривающими аналогичные случаи. ^[139]^[140]^[141] ЕСПЧ также отметил, что в 21 веке «большинство ученых придерживаются мнения, что этнические чистки, как это было проведено сербскими силами в Боснии и Герцеговине с целью изгнания мусульман и хорватов из своих домов , не представляли собой геноцид. Однако есть также значительное количество ученых, которые предполагают, что эти действия действительно приравнивались к геноциду, и МТБЮ установил в деле Момчило Краишника, что факт геноцида был соблюден в Приедоре. по обвинению в геноциде Палата пришла к выводу, что, несмотря на доказательства действий, совершенных в муниципалитетах, которые представляют собой факт геноцида". ^[142]

Около 30 человек были обвинены в участии в геноциде или соучастии в геноциде в начале 1990-х годов в Боснии . На сегодняшний день, после нескольких сделок о признании вины и некоторых обвинительных приговоров, которые были успешно оспорены в апелляционном порядке, двое мужчин, Вуядин Попович и Любиша Беара , были признаны виновными в совершении геноцида, Здравко Толимир был признан виновным в совершении геноцида и заговоре с целью совершения геноцида, а двое другие, Радислав Крстич и Драго Николич, были признаны виновными в пособничестве геноциду. Еще трое были признаны немецкими судами виновными в участии в геноциде в Боснии, один из которых Никола Йоргич проиграл апелляцию на свой приговор в Европейском суде по правам человека. Еще восемь человек, бывшие сотрудники сил безопасности боснийских сербов, были признаны виновными в геноциде Государственным судом Боснии и Герцеговины (см. Список судебных преследований за геноцид в Боснии ).

Слободан Милошевич , бывший президент Сербии и Югославии, был самым высокопоставленным политическим деятелем, представшим перед судом в МТБЮ. Он умер 11 марта 2006 года во время суда, на котором его обвинили в геноциде или соучастии в геноциде на территориях Боснии и Герцеговины, поэтому приговор вынесен не был. В 1995 году МТБЮ выдал ордер на арест боснийских сербов Радована Караджича и Ратко Младича по нескольким обвинениям, включая геноцид. 21 июля 2008 года Караджич был арестован в Белграде, а затем предстал перед судом в Гааге по обвинению, среди других преступлений, в геноциде. ^[143] 24 марта 2016 года Караджич был признан виновным в геноциде в Сребренице, военных преступлениях и преступлениях против человечности (всего 10 из 11 обвинений) и приговорен к 40 годам тюремного заключения. ^[144]^[145] Младич был арестован 26 мая 2011 года в Лазарево, Сербия. ^[146]и предстал перед судом в Гааге . Приговор, вынесенный 22 ноября 2017 года, признал Младича виновным по 10 из 11 обвинений, включая геноцид, и приговорил его к пожизненному заключению. ^[147]

Международный уголовный трибунал по Руанде (1994 – настоящее время)

Международный уголовный трибунал по Руанде (МУТР) — это суд под эгидой Организации Объединенных Наций для судебного преследования преступлений, совершенных в Руанде во время геноцида, произошедшего там в апреле 1994 года, начавшегося 6 апреля. МУТР был создан 8 ноября 1994 года Советом Безопасности ООН для суда над людьми, ответственными за акты геноцида и другие серьезные нарушения международного права, совершенные на территории Руанды или руандийскими гражданами в близлежащих государствах. с 1 января по 31 декабря 1994 г.

На данный момент МУТР завершил девятнадцать судебных процессов и признал виновными двадцать семь обвиняемых. 14 декабря 2009 года еще двое мужчин были обвинены и осуждены за свои преступления. Еще двадцать пять человек все еще находятся под следствием. Двадцать один человек ожидает суда и находится под стражей, еще двое добавлены 14 декабря 2009 года. Десять все еще находятся на свободе. ^[148]Первый суд над Жан-Полем Акайесу начался в 1997 году. Акайесу был первым человеком, когда-либо осужденным за преступление геноцида. В октябре 1998 года Акаесу приговорили к пожизненному заключению. Жан Камбанда , временный премьер-министр, признал себя виновным.

Судебные разбирательства по делам, совершенным во время геноцида в Руанде, также проходили в национальных судах, в том числе в отношении Дезире Муньянесы , который в 2009 году стал первым человеком, арестованным и осужденным в Канаде по обвинению в военных преступлениях и преступлениях против человечности, ^[149] и Ивонн Нтасиобатабара Басебья , которая в 2013 году стала первой гражданкой Нидерландов, осужденной за подстрекательство к геноциду. ^[150]

Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи (с 2003 г.)

« Красные кхмеры» во главе с Пол Потом , Кан Кек Иью , Та Моком и другими лидерами организовали массовые убийства идеологически подозрительных группировок. Общее число жертв оценивается в 1,7 миллиона камбоджийцев в период с 1975 по 1979 год, включая смертельные случаи в результате рабского труда. ^[151]

6 июня 2003 года правительство Камбоджи и Организация Объединенных Наций достигли соглашения о создании Чрезвычайных палат в судах Камбоджи (ЧИКК), которые будут заниматься исключительно преступлениями, совершенными наиболее высокопоставленными должностными лицами красных кхмеров в период правления красных кхмеров. 1975–1979. ^[152] Судьи были приведены к присяге в начале июля 2006 года. ^[153]^[154]^[155]

Обвинения в геноциде связаны с убийствами вьетнамцев и представителей меньшинств Чам в Камбодже , десятки тысяч из которых, по оценкам, были убиты. ^[156]^[157]

Следственным судьям были представлены имена четырех подозреваемых, обвиненных в геноциде 18 июля 2007 года. ^[153]^[158]

Нуон Чеа , бывший премьер-министр, был обвинен в геноциде, военных преступлениях и преступлениях против человечности 15 сентября 2010 года. Суд над ним начался 27 июня 2011 года. ^[156]^[159] и завершился 7 августа 2014 года пожизненным заключением за преступления против человечности. ^[160]
Кхиеу Самфану , бывшему главе государства, 15 сентября 2010 года было предъявлено обвинение в геноциде, военных преступлениях и преступлениях против человечности. Суд над ним начался 27 июня 2011 года. ^[156]^[159] и также завершился 7 августа 2014 года пожизненным заключением за преступления против человечности. ^[160]
Иенг Сари , бывшему министру иностранных дел, был обвинен в геноциде, военных преступлениях и преступлениях против человечности 15 сентября 2010 года. Суд над ним начался 27 июня 2011 года и закончился его смертью 14 марта 2013 года. Он так и не был осужден. ^[156]^[159]
Иенг Тирит , бывшему министру социальных дел и жене Иенг Сари, 15 сентября 2010 года было предъявлено обвинение в геноциде, военных преступлениях и преступлениях против человечности. Разбирательство против нее было приостановлено до проведения медицинской экспертизы. ^[159]^[161]В сентябре 2012 года она была освобождена из тюрьмы из-за запущенной стадии болезни Альцгеймера ; она умерла 22 августа 2015 года в возрасте 83 лет от осложнений заболевания. ^[162]

Международный уголовный суд

С 2002 года Международный уголовный суд может осуществлять свою юрисдикцию, если национальные суды не желают или не могут расследовать геноцид или осуществлять судебное преследование, таким образом, являясь «судом последней инстанции», оставляя основную ответственность за осуществление юрисдикции над предполагаемыми преступниками за отдельными государствами. Из-за обеспокоенности Соединенных Штатов по поводу МУС , Соединенные Штаты предпочитают продолжать использовать специально созываемые международные трибуналы для таких расследований и потенциальных судебных преследований. ^[163]

Дарфур, Судан

Было много споров по поводу квалификации ситуации в Дарфуре как геноцида. ^[164] Продолжающийся конфликт в Дарфуре , Судан, который начался в 2003 году, был объявлен «геноцидом» госсекретарем США Колином Пауэллом 9 сентября 2004 года в показаниях перед комитетом Сената по международным отношениям . ^[165]Однако с тех пор ни один другой постоянный член Совета Безопасности ООН этого не сделал. Фактически, в январе 2005 года Международная комиссия по расследованию событий в Дарфуре, уполномоченная резолюцией 1564 Совета Безопасности ООН от 2004 года, опубликовала доклад Генеральному секретарю, в котором говорилось, что «правительство Судана не проводит политику геноцида». ^[166] Тем не менее, Комиссия предупредила, что «вывод о том, что в Дарфуре не проводилась и не осуществлялась никакая политика геноцида со стороны правительственных властей, непосредственно или через находящиеся под их контролем ополченцы, никоим образом не должен восприниматься как умаляющий тяжесть совершенных преступлений». Международные преступления, такие как преступления против человечности и военные преступления, совершенные в Дарфуре, могут быть не менее серьезными и отвратительными, чем геноцид». ^[166]

В марте 2005 года Совет Безопасности официально передал ситуацию в Дарфуре Прокурору Международного уголовного суда, приняв во внимание доклад Комиссии, но не упомянув каких-либо конкретных преступлений. ^[167] Два постоянных члена Совета Безопасности США и Китай воздержались при голосовании по резолюции о передаче. ^[168] В своем четвертом докладе Совету Безопасности прокурор нашел «разумные основания полагать, что лица, указанные [в резолюции 1593 Совета Безопасности ООН ], совершили преступления против человечности и военные преступления», но не нашел достаточных доказательств для привлечения к ответственности. за геноцид. ^[169]

В апреле 2007 года судьи МУС выдали ордера на арест бывшего государственного министра внутренних дел Ахмада Харуна и ополчения «Джанджавид лидера » Али Кушайба за преступления против человечности и военные преступления. ^[170]

14 июля 2008 года прокуроры Международного уголовного суда (МУС) выдвинули десять обвинений в военных преступлениях против президента Судана Омара аль-Башира : три пункта обвинения в геноциде, пять в преступлениях против человечности и два в убийстве. Прокуроры МУС заявили, что аль-Башир «разработал и реализовал план по существенному уничтожению» трех племенных групп в Дарфуре из-за их этнической принадлежности.

4 марта 2009 года МУС выдал ордер на арест Омара Аль-Башира, президента Судана, поскольку Палата предварительного производства МУС пришла к выводу, что его положение как главы государства не дает ему иммунитета от судебного преследования в МУС. Ордер выдавался за военные преступления и преступления против человечности. Оно не включало преступление геноцида, поскольку большинство членов Палаты не сочли, что прокуроры предоставили достаточно доказательств для включения такого обвинения. ^[171] Позже решение было изменено Апелляционной коллегией, и после вынесения второго решения обвинения против Омара аль-Башира включают три пункта обвинения в геноциде. ^[172]

Примеры

Понятие геноцида можно применить к историческим событиям. В преамбуле КППКГ говорится , что «во все периоды истории геноцид наносил человечеству огромные потери». Попытки ревизионистов оспорить или подтвердить утверждения о геноциде являются незаконными в некоторых странах. Некоторые европейские страны запрещают отрицание Холокоста и отрицание геноцида армян , в то время как в Турции ссылаются на геноцид армян , геноцид греков и Сайфо , а также на период массового голода во время Великого голода в Горном Ливане, затронувшего маронитов , как Геноциды могут преследоваться по статье 301 . ^[174]

Историк Уильям Рубинштейн утверждает, что происхождение геноцидов 20-го века можно проследить до краха элитной структуры и обычных способов правления в некоторых частях Европы после Первой мировой войны, комментируя:

«Эпоха тоталитаризма» включала почти все печально известные примеры геноцида в современной истории, во главе с еврейским Холокостом, а также массовые убийства и чистки в коммунистическом мире, другие массовые убийства, совершенные нацистской Германией и ее союзниками, а также геноцид армян 1915 года. Здесь утверждается, что все эти резни имели общее происхождение: крах элитной структуры и обычных способов правления в большей части Центральной, Восточной и Южной Европы в результате Первой мировой войны. , без которого, конечно, ни коммунизм, ни фашизм не существовали бы, кроме как в умах неизвестных агитаторов и сумасшедших. ^[175]

По словам Эстер Брито, способы, которыми государства совершают геноцид, изменились в 21 веке, и кампании геноцида пытались обойти международные системы, предназначенные для предотвращения, смягчения и преследования геноцида, корректируя продолжительность, интенсивность и методологию геноцида. Брито утверждает, что современные геноциды часто происходят в гораздо более длительном масштабе, чем традиционные – годы или десятилетия – и что вместо традиционных методов избиений и казней используются менее смертельные тактики, но с тем же эффектом. Брито описал современное тяжелое положение рохинджа и уйгуров как примеры этой новой формы геноцида. ^[176] Злоупотребления в отношении жителей Западного Папуаса в Индонезии также были описаны как замедленный геноцид . ^[177]^[178]^[179]^[180]^[181]

Стадии, факторы риска и профилактика

Исследование факторов риска и предотвращения геноцида продолжалось до Международной конференции 1982 года по Холокосту и геноциду, в ходе которой было представлено множество документов по этой теме. ^[182] В 1996 году Грегори Стэнтон , президент Genocide Watch информационную статью под названием « 8 стадий геноцида » , представил в Госдепартаменте США . ^[183] В нем он предположил, что геноцид развивается в восемь стадий, которые «предсказуемы, но не неумолимы». ^[183]^[184]

Документ Стэнтона был представлен Госдепартаменту вскоре после геноцида в Руанде, и большая часть его анализа основана на том, почему произошел этот геноцид. Предложенные превентивные меры, учитывая первоначальную целевую аудиторию информационного документа, были теми, которые Соединенные Штаты могли бы реализовать прямо или косвенно, используя свое влияние на правительства других стран. ^{[ нужна цитата ]} В 2012 году он добавил две дополнительные стадии: дискриминацию и преследование . ^[185]

Этап	Характеристики	Предупредительные меры
1. Классификация	Люди делятся на «мы и они».	«Главной превентивной мерой на этой ранней стадии является развитие универсалистских институтов, которые преодолевают … разделения».
2. Символизация	«В сочетании с ненавистью символы могут быть навязаны невольным членам групп-изгоев...»	«Для борьбы с символизацией символы ненависти могут быть законодательно запрещены, как и высказывания, разжигающие ненависть ».
3. Дискриминация	«Закон или культурная власть лишают группы полных гражданских прав: законы о сегрегации или апартеиде, отказ в избирательных правах».	«Принять и обеспечить соблюдение законов, запрещающих дискриминацию. Полное гражданство и избирательные права для всех групп».
4. Дегуманизация	«Одна группа отрицает человечность другой группы. Члены ее приравниваются к животным, вредителям, насекомым или болезням».	«Местные и международные лидеры должны осудить использование языка ненависти и сделать его неприемлемым с культурной точки зрения. Лидерам, разжигающим геноцид, следует запретить международные поездки и заморозить их зарубежные финансы».
5. Организация	«Геноцид всегда организован... Специальные армейские подразделения или ополчения часто обучены и вооружены...»	«ООН должна ввести эмбарго на поставки оружия правительствам и гражданам стран, причастных к геноцидной резне , и создать комиссии по расследованию нарушений»
6. поляризация	«Группы ненависти транслируют поляризующую пропаганду…»	«Предупреждение может означать защиту безопасности умеренных лидеров или помощь правозащитным группам... Государственным переворотам, совершаемым экстремистами, следует противодействовать международными санкциями».
7. Подготовка	«Жертвы идентифицируются и отделяются по признаку их этнической или религиозной принадлежности...»	«На данном этапе необходимо объявить чрезвычайную ситуацию, связанную с геноцидом...»
8. Преследование	«Экспроприация, принудительное перемещение, гетто, концентрационные лагеря».	«Прямая помощь группам жертв, целевые санкции против преследователей, мобилизация гуманитарной помощи или вмешательство, защита беженцев».
9. Истребление	«Для убийц это «истребление», потому что они не верят, что их жертвы являются полностью людьми».	«На данном этапе только быстрое и подавляющее вооруженное вмешательство может остановить геноцид. Должны быть созданы настоящие безопасные зоны или коридоры для бегства беженцев под хорошо вооруженной международной защитой».
10. Отрицание	«Преступники... отрицают совершение каких-либо преступлений...»	«Ответом на отказ является наказание международного трибунала или национальных судов»

Другие авторы сосредоточили внимание на структурных условиях, ведущих к геноциду, а также на психологических и социальных процессах, которые приводят к эволюции в сторону геноцида. Эрвин Стауб показал, что ухудшение экономической ситуации, политическая неразбериха и дезорганизация стали отправными точками роста дискриминации и насилия во многих случаях геноцидов и массовых убийств. Они приводят к тому, что группу и идеологии называют козлами отпущения, которые идентифицируют эту группу как врага. История обесценивания группы, которая становится жертвой, насилие в отношении группы, которая становится преступником, приводящее к психологическим ранам, авторитарные культуры и политические системы, а также пассивность внутренних и внешних свидетелей (свидетелей) – все это способствует вероятности того, что насилие перерастает в геноцид. ^[186] Интенсивный конфликт между группами, который не разрешен, становится неразрешимым и жестоким, также может привести к геноциду. ^[187] В 2006 году Дирк Мозес раскритиковал исследования геноцида из-за «довольно плохих результатов в прекращении геноцида». ^[188]Грегори Стэнтон отвергает критику Моисея как наивное ожидание научной дисциплины, а также непонимание академиком того, как проводится внешняя политика.

Смотрите также

Исследовать

Примечания

^ Обычно определяется как этническая , национальная , расовая или религиозная группа.

дальнейшее чтение

Статьи

(на испанском языке) Айзенштадт, Найман Александр. «Происхождение и эволюция концепции геноцида». Том 25. Юридический обзор Университета Франсиско Маррокина 11 (2007 г.). ISSN 1562-2576 [1]
(на испанском языке) Марко, Хорхе. «Геноцидио и исследования геноцида: определения и дебаты», в: Аростеги, Хулио , Марко, Хорхе и Гомес Браво, Гутмаро (координатор): «De Genocides, Holocausts, Exterminios...», Hispania Nova , 10 (2012). См. [2]
Крайн, М. (1997). «Массовые убийства, спонсируемые государством: исследование возникновения и серьезности геноцидов и политических убийств». Журнал разрешения конфликтов 41 (3): 331–360.

Книги

Андреопулос, Джордж Дж., изд. (1994). Геноцид: концептуальные и исторические аспекты . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-3249-3 .
Bloxham, Donald; Moses, A. Dirk, eds. (2013). The Oxford Handbook of Genocide Studies. Interdisciplinary Contributions about Past & Present Genocides (Second ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-967791-7.
Chalk, Frank; Jonassohn, Kurt (1990). The History and Sociology of Genocide: Analyses and Case Studies. Yale University Press. ISBN 978-0-300-04446-1.
Charny, Israel W. (1999). Encyclopedia of Genocide. ABC-Clio Inc. ISBN 978-0-87436-928-1.
Conversi, Daniele (2005). "Genocide, ethnic cleansing, and nationalism". In Delanty, Gerard; Kumar, Krishan (eds.). Handbook of Nations and Nationalism. Vol. 1. London: SAGE Publications. pp. 319–333. ISBN 978-1-4129-0101-7.
Gellately, Robert; Kiernan, Ben (July 2003). The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52750-7.
Harff, Barbara (August 2003). Early Warning of Communal Conflict and Genocide: Linking Empirical Research to International Responses. Westview Press. ISBN 978-0-8133-9840-2.
Horowitz, Irving (2001). Taking Lives: Genocide and State Power (5th ed.). Transaction Publishers. ISBN 978-0-7658-0094-7.
Horvitz, Leslie Alan; Catherwood, Christopher (2011). Encyclopedia of War Crimes & Genocide. Vol. 2 (Revised ed.). New York: Facts on File. ISBN 978-0-8160-8083-0.
Jonassohn, Kurt; Björnson, Karin (1998). Genocide and Gross Human Rights Violations. Transaction Publishers. ISBN 978-1-56000-314-4.
Jones, Adam (2010). Genocide: A Comprehensive Introduction. Routledge. ISBN 978-0-415-48619-4.
Кирнан, Бен (2007). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-10098-3 .
Лабан, Александр (2002). Геноцид: антропологический читатель . Издательство Блэквелл . ISBN 978-0-631-22355-9 .
Левен, Марк (2005). Геноцид в эпоху национального государства . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан .
Леви, Гюнтер (2012). Очерки геноцида и гуманитарной интервенции . Университет Юты Пресс. ISBN 978-1-60781-168-8 .
Розенфельд, Гавриэль Д. (1999). «Политика уникальности: размышления о недавнем полемическом повороте в изучении Холокоста и геноцида» . Исследования Холокоста и геноцида . 13 (1): 28–61. дои : 10.1093/hgs/13.1.28 .
Ротберг, Роберт И.; Вайс, Томас Г. (1996). От резни к геноциду: СМИ, государственная политика и гуманитарные кризисы . Издательство Брукингского института. ISBN 978-0-8157-7590-4 .
Розенбаум, Алан С. (2018). Уникален ли Холокост?: Взгляды на сравнительный геноцид . Рутледж .
Rummel, R.J. (1994). Death by Government: Genocide and Mass Murder in the Twentieth Century. Transaction Publishers. ISBN 978-1-56000-927-6.
Sagall, Sabby (2013). Final Solutions: Human Nature, Capitalism and Genocide. Pluto Press. p. 309. ISBN 978-0-7453-2653-5.
Sands, Philippe (2016). East West Street: on the origins of "Genocide" and "Crimes Against Humanity". New York: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0-385-35071-6.
Schabas, William A. (2009). Genocide in International Law: The Crime of Crimes (2 ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-71900-1.
Schabas, William A. (2016). Cambridge Companion to International Criminal Law. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-05233-8.
Schmid, A. P. (1991). Repression, State Terrorism, and Genocide: Conceptual Clarifications. State Organized Terror: The Case of Violent Internal Repression. P. T. Bushnell. Boulder, Colorado, USA: Westview Press. 312 p.^{[ISBN missing]}
Shaw, Martin (2007). What is Genocide?. Cambridge: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3182-0.
Overcoming Evil: Genocide, violent conflict and terrorism. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-538204-4
Totten, Samuel; Parsons, William S.; Charny, Israel W. (2008). Century of Genocide: Critical Essays and Eyewitness Accounts (3rd ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-99085-1.
Valentino, Benjamin A. (2004). Final Solutions: Mass Killing and Genocide in the 20th Century. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-3965-0.
Weitz, Eric D. (2003). A Century of Genocide: Utopias of Race and Nation. Princeton University Press. p. 360. ISBN 978-0-691-12271-7.

External links

Documents

"Voices of the Holocaust". British Library. Archived from the original on 15 March 2022. Retrieved 3 April 2007.
"Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (1948) – full text". Genocide Convention.
"Whitaker Report".
Stanton, Gregory H. "8 Stages of Genocide" (PDF). Archived (PDF) from the original on 19 November 2021.

Research institutes, advocacy groups, and other organizations

"Institute for the Study of Genocide".
"International Association of Genocide Scholars".
"International Network of Genocide Scholars (INoGS)".
"United to End Genocide". Archived from the original on 7 May 2021. Retrieved 3 March 2017. merger of Save Darfur Coalition and the Genocide Intervention Network
"Simon-Skjodt Center for the Prevention of Genocide". United States Holocaust Memorial Museum.
"Auschwitz Institute for Peace and Reconciliation".
"Global Forum Against the Crime of Genocide". Yerevan, Armenia. 12–13 December 2022.
"Center for Holocaust and Genocide Studies". University of Minnesota. 12 December 2023.
"Genocide Studies Program". Yale University.
"Montreal Institute for Genocide Studies". Concordia University.
"Minorities at Risk Project". University of Maryland.
"Budapest Centre for Mass Atrocities Prevention".

[1] Обычно определяется как этническая , национальная , расовая или религиозная группа.

[2] Организация Объединенных Наций 2019 ; Офис специального советника ООН по предотвращению геноцида, 2014 г .; Голос Америки 2016

[3] Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, ст. 2, 78 UNTS 277, 9 декабря 1948 г.

[auto-4] Перейти обратно: ^а ^б Андертон, Чарльз Х.; Брауэр, Юрген , ред. (2016). Экономические аспекты геноцидов, других массовых злодеяний и их предотвращение . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-937829-6 .

[5] Таунер 2011 , стр. 625–638; Lang 2005 , стр. 5–17: «При любом рейтинге преступлений или злодеяний было бы трудно назвать действие или событие, которое считается более отвратительным. , все еще растущий — список моральных и юридических нарушений."; Герлах 2010 , с. 6: «Геноцид – это ориентированная на действия модель, предназначенная для морального осуждения, предотвращения, вмешательства или наказания. Другими словами, геноцид – это нормативная, ориентированная на действия концепция, созданная для политической борьбы, но для того, чтобы быть оперативной, она приводит к упрощению , с акцентом на политику правительства."; Hollander 2012 , стр. 149–189: «...геноцид стал критерием, золотым стандартом для выявления и измерения политического зла в наше время. Ярлык «геноцид» дает моральное отличие его жертвам и неоспоримое осуждение его виновникам. "

[6] Шабас, Уильям А. (2000). Геноцид в международном праве: Преступления преступлений (PDF) (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 9, 92, 227. ISBN. 0-521-78262-7 .

[7] Штраус, Скотт (2022). Грациози, Андреа; Сысин, Фрэнк Э. (ред.). Геноцид: сила и проблемы концепции . Издательство Университета Макгилла-Куина. стр. 223, 240. ISBN. 978-0-2280-0951-1 .

[8] Ругира, Лонзен (20 апреля 2022 г.). «Почему геноцид является «преступлением преступлений» » . Панафриканский обзор . Проверено 11 апреля 2024 г.

[schab-9] Перейти обратно: ^а ^б Шабас, Уильям (2000). Геноцид в международном праве: преступления преступлений . Издательство Кембриджского университета . п. 25. ISBN 9780521787901 – через Google Книги . Интерес Лемкина к этой теме возник еще во времена его учебы во Львовском университете, когда он внимательно следил за попытками привлечь к ответственности виновных в массовых убийствах армян.

[10] Власть, Саманта (2003). Проблема из ада: Америка и эпоха геноцида . Нью-Йорк: Харпер Многолетник. стр. 22–29. ISBN 978-0-06-054164-4 .

[FOOTNOTELemkin200879-11] Перейти обратно: ^а ^б Лемкин 2008 , с. 79.

[:0-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Стэнтон, Грегори Х. «Что такое геноцид?» . Часы Геноцида. Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Проверено 12 апреля 2016 г. .

[13] Кирнан, Лоуэр, Наймарк, Штраус, Бен, Венди, Норман, Скотт (2023). «15: Нацисты и славяне – поляки и советские военнопленные». В Кирнане, Бен; Лоуэр, Венди; Наймарк, Норман; Штраус, Скотт (ред.). Кембриджская всемирная история геноцида . Том. 3: Геноцид в современную эпоху, 1914–2020 гг. Университетская типография, Кембридж cb2 8bs, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. стр. 368, 369. doi : 10.1017/9781108767118 . ISBN 978-1-108-48707-8 . {{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[Platen_1831-14] Граф фон Платен, август (1831 г.). «Будущий герой» Polenlieder [ Польские песни ] (на немецком языке). Кто занимается только убийствами, а не битвами, геноцидом! [Кто культивирует только убийство, а не битву, геноцид!] (Примечание. Термин геноцид используется впервые. ^[А])

[Böttcher-Berger-Krolop-Zimmermann_1985-15] Бетчер, Курт; Бергер, Карл Хайнц; Кролоп, Курт; Циммерманн, Криста, ред. (1985). слова ( Крылатые на немецком языке) (4-е изд.). Лейпциг, Германия: Издание Leipzig . п. 466. (Примечание. Редакторы цитируют Августа Графа фон Платена, который использовал термин геноцид в своей оде 1831 года. ^[Б])

[16] Имхоф, Майкл, изд. (сентябрь – октябрь 1996 г.). «Польша 1772–1945». Кинохроника (на немецком языке). Нет. 5. Франкфурт-на-Майне, Германия. стр. 177–193. п. 183: Заключительный акт этого завоевания, столь порицаемый раздел Польши, не был, как его называли, геноцидом, а не чем иным, как провозглашением уже произошедшей смерти, не чем иным, как захоронением трупа, который давно уже распавшийся, нельзя было больше терпеть среди живых. [Последний акт этого завоевания, широко описанный раздел Польши, не был, как его называют, геноцидом, а не чем иным, как провозглашением уже произошедшей смерти, не чем иным, как захоронением труп долгое время находился в процессе растворения, которого больше нельзя было терпеть среди живых.] (Примечание: Имхоф цитирует Карла Фридриха Вильгельма Йордана , который использовал термин «геноцид» в дискуссии во Франкфуртер-Паульскирхе 24 июля 1848 года.)

[17] Томашевский 2006 , стр. xiii; Хуттенбах 2005 , стр. 443–445

[18] Аведян, Ваагн (2010). «Геноцид армян 1915 года с точки зрения нейтрального малого государства: Швеция». Исследования и предотвращение геноцида . 5 (3): 323–340.

[19] Ихриг, Стефан (2016). Оправдание геноцида: Германия и армяне от Бисмарка до Гитлера . Издательство Гарвардского университета. п. 371. ИСБН 978-0-674-50479-0 .

[20] Ирвин-Эриксон, Дуглас (2016). Рафаэль Лемкин и концепция геноцида . Издательство Пенсильванского университета . стр. 36–37. ISBN 978-0-8122-9341-8 .

[21] Хосфельд, Рольф (2013). « Суд о непреднамеренном геноциде » (PDF) . Йоханнес Лепсиус - Немецкое исключение: Геноцид армян, гуманитаризм и права человека [ Йоханнес Лепсиус - Немецкое исключение: Геноцид армян, гуманитаризм и права человека ] (на немецком языке). Вальштайн Верлаг [ де ] . стр. 248–257. ISBN 978-3-8353-2491-6 . Архивировано (PDF) из оригинала 13 июня 2022 года . Проверено 13 июня 2022 г.

[22] Черчилль, Уинстон (24 августа 1941 г.). Сообщение премьер-министра Уинстона Черчилля всему миру о встрече с президентом Рузвельтом (Речь). Британская информационная библиотека – через ibiblio .

[ushmm-23] Перейти обратно: ^а ^б «Придумывание слова и отстаивание дела: история Рафаэля Лемкина» . ushmm.org . Мемориальный музей Холокоста США (USHMM), Энциклопедия Холокоста. Архивировано из оригинала 13 июня 2022 года . Проверено 22 октября 2017 г. В мемуарах Лемкина подробно описывается раннее знакомство с историей османских нападений на армян (которые, по мнению большинства ученых, представляют собой геноцид), антисемитских погромов и других историй группового насилия как ключ к формированию его убеждений о необходимости правовой защиты групп.

[CPPCG-24] «Управление Верховного комиссара по правам человека» . Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него . 2 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 2 мая 2008 г. Проверено 22 октября 2008 г.

[25] Кемпферт, Вальдемер (20 октября 1946 г.). «Обзор науки; геноцид - новое название преступления, связанного с нацистскими лидерами. Происхождение слова «культурный долг народов»» . Нью-Йорк Таймс . п. Е-13. Архивировано из оригинала 13 июня 2022 года . Проверено 4 декабря 2021 г.

[26] Шаллер, Доминик Дж.; Циммерер, Юрген [на немецком языке] . Истоки геноцида: Рафаэль Лемкин как историк массового насилия . Рутледж.

[HolocaustEncyclopedia2014-27] «Что такое геноцид?» . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США. 24 июня 2014 г. Архивировано из оригинала 13 июня 2022 г. Проверено 13 июня 2022 г.

[28] Премиэль, Ким С.; Стиллер, Алекса, ред. (2012). Переоценка Нюрнбергских военных трибуналов : переходное правосудие, судебные повествования и историография (война и геноцид) . Книги Бергана . п. 110.

[:3-29] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^Это Ашраф, Сарета. «Помимо убийств: гендер, геноцид и обязательства по международному праву 3» (PDF) . Центр глобальной справедливости 2018 .

[30] Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ), «Они пришли уничтожить: преступления ИГИЛ против езидов», пп. [32–41], A/HRC/32/CRP.2, 15 июня 2016 г.

[31] Дадрян, Ваакан (1994). «Тайная конференция младотурок-иттихадистов и решение о геноциде армян в Первой мировой войне». Исследования Холокоста и геноцида . 7 (2): 173, в [164]. дои : 10.1093/hgs/7.2.173 .

[32] Amnesty International (июнь 2018 г.). «Мы уничтожим все»: военная ответственность за преступления против человечества в штате Ракхайн, Мьянма (доклад). ; Fortify Rights и Мемориальный музей Холокоста США, «Они пытались убить нас всех» Зверские преступления против мусульман рохинджа в штате Ракхайн, Мьянма», ноябрь 2017 г.

[33] Прокурор против Караджича, дело № IT-95-5/18-T, Судебное решение, Int'l Crim. Триб. по бывшей Югославии, 24 марта 2016 г.

[34] HRW, «Не оставляйте никого, кто расскажет эту историю», на [215]; HRW, «Разрушенные жизни», стр. [39].

[35] Прокурор против Семанзы, дело № ICTR-97-20-T, Судебное решение, п. 2. [320], 15 мая 2003 г.; Прокурор против Нтагеруры, дело № ICTR-99-46-T, Судебное решение, пар. [664], 24 февраля 2004 г.,

[36] Тоттен, Сэмюэл; Терио, Генри (2019). «Сложности, присущие UNCG». Конвенция ООН о геноциде: Введение . Торонто: Издательство Университета Торонто . стр. 37–68 (45–46). ISBN 978-1487524081 . Прямое убийство – не единственный способ совершить геноцид… : Причинение серьезного телесного или психического вреда членам группы … Составители проекта понимали, что существует более одного способа (т.е. убийства) увековечить геноцид. На практике это может включать в себя смерть в результате преднамеренного заражения женщин тутси ВИЧ/СПИДом в результате изнасилования во время геноцида в Руанде или в результате злоупотреблений и отказа в пище, езидскими причиненных секс -рабынями в результате сексуального использования ИГИЛ рабства . На сегодняшний день ни один из них не был привлечен к ответственности как таковой.

[37] Прокурор против. Акаесу, дело №. ICTR-96-4-T, Решение от 2 сентября 1998 г., пар. 731.

[38] Вуд, Стефани К. (2004). «Женщина, презираемая за «наименее осуждаемое» военное преступление: прецедент и проблемы с судебным преследованием изнасилования как серьезного преступления в Международном уголовном трибунале по Руанде». Колумбийский журнал гендера и права . 13 (274): 299–301.

[39] Хьюман Райтс Вотч , Дарфур в огне: зверства в Западном Судане , 26–29 (2004).

[40] Шубин, Грант; Сарвер, Елена; Смит, Кристин (2018). «Дискриминация до разрушения: правовой анализ гендерных преступлений против рохинджа» . Центр глобальной справедливости . Проверено 28 августа 2021 г.

[41] Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ), Они пришли уничтожить: преступления ИГИЛ против езидов , пп. 32–41, Док. ООН. A/HRC/32/CRP.2, 15 июня 2016 г.

[42] Прокурор против Караджича, дело № IT-95-5/18-T, Судебное решение, п. 1. [545], Международная кримин. Триб. для бывшей Югославии, 24 марта 2016 г., пар. 5664; Патрисия Визер Селлерс, «Гендерный геноцид: дела Сребреницы», Пятая ежегодная лекция Кэтрин Б. Файт, Материалы девятых диалогов по международному гуманитарному праву, 30 августа – 1 сентября 2015 г.

[43] Попович, дело № IT-05-88-T, п. 1. [846]; Толимир, ИТ-05-88/2-А, п. 2. [209]; Караджич, IT-95-5/18-T, пар. [545]; Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ), Они пришли уничтожить: преступления ИГИЛ против езидов , пп. 32–41, Док. ООН. A/HRC/32/CRP.2, 15 июня 2016 г.

[Hinton-44] Перейти обратно: ^а ^б Хинтон, Александр; Вулфорд, Эндрю; Бенвенуто, Джефф (2014). Колониальный геноцид коренных народов Северной Америки . Издательство Университета Дьюка . п. 292. ИСБН 9780822376149 .

[:4-45] Перейти обратно: ^а ^б Кайишема и Рузиндана (Судебная палата), 21 мая 1999 г., п. 548

[46] Прокурор против. Акаесу, дело №. ICTR-96-4-T, Решение от 2 сентября 1998 г., пар. 506.

[47] "РЕПОРТАЖ АРМЕНИЯ – Луис Морено Окампо" .

[48] Прокурор против. Акаесу, дело №. ICTR-96-4-T, Решение от 2 сентября 1998 г., пар. 507.

[49] Холслаг, Антони (2015). «Обнаженные тела: концептуальный подход к сексуальному насилию во время Геноцида армян». Геноцид и гендер в двадцатом веке: сравнительное исследование . Блумсбери. стр. 96–97.

[Erickson-50] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин-Эриксон, Дуглас (2016). "Введение". Рафаэль Лемкин и концепция геноцида . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-9341-8 .

[51] Голдсмит, Кэтрин (2010). «Проблема намерения в Конвенции о геноциде и его влияние на предотвращение преступления геноцида и наказание за него: к подходу, основанному на знаниях» . Исследования и предотвращение геноцида . 5 (3): 238–257. дои : 10.3138/gsp.5.3.238 .

[52] Рубинштейн, WD (2004). Геноцид: история . Лондон: Pearson Education . п. 308. ИСБН 978-0-582-50601-5 – через Google Книги .

[FOOTNOTEOffice_of_the_UN_Special_Adviser_on_the_Prevention_of_Genocide2014-53] Офис специального советника ООН по предотвращению геноцида , 2014 г.

[ushmm2-54] «Подстрекательство к геноциду в международном праве» . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 9 мая 2020 г.

[55] Шабас, Уильям А. (2009). Геноцид в международном праве: Преступление преступлений (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . п. 160. ИСБН 9780521719001 . Тщательное изучение этих результатов не подтвердило распространенное в литературе мнение о том, что противодействие включению политического геноцида было некой советской махинацией. Советские взгляды разделяли и ряд других государств, для которых трудно установить какой-либо общий географический или социальный знаменатель: Ливан, Швеция, Бразилия, Перу, Венесуэла, Филиппины, Доминиканская Республика, Иран, Египет, Бельгия и Уругвай. Фактически, исключение политических групп изначально продвигалось неправительственной организацией Всемирный еврейский конгресс, и оно соответствовало видению Рафаэля Лемкина природы преступления геноцида.

[56] Раммель, Рудольф (1990). Смертельная политика: советский геноцид и массовые убийства с 1917 года (1-е изд. в мягкой обложке). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 9781560008873 – через Power Kills.

[Staub_1992,_p._8-57] Перейти обратно: ^а ^б Стауб, Эрвин (1992). Корни зла: истоки геноцида и другого группового насилия . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . п. 8. ISBN 978-0-521-42214-7 – через Google Книги .

[58] Геллатели, Роберт; Кирнан, Бен (2003). Призрак геноцида: массовые убийства в исторической перспективе . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . п. 267 . ISBN 978-0-521-52750-7 . ...где Сталин, по-видимому, стремился избежать того, чтобы его чистки стали объектом геноцидной проверки.

[Weiss-Wendt_2005-59] Перейти обратно: ^а ^б Вайс-Вендт, Антон (декабрь 2005 г.). «Заложник политики: Рафаэль Лемкин о советском геноциде» . Журнал исследований геноцида . 7 (4). Рутледж : 551–559. дои : 10.1080/14623520500350017 . ISSN 1462-3528 . S2CID 144612446 .

[60] Бахман, Джеффри С. (2017). Соединенные Штаты и геноцид: (пере) определение связи с геноцидом (под ред. электронной книги). Лондон: Рутледж . ISBN 9781351692168 – через Google Книги .

[61] Галлахер, Адриан (2013). Геноцид и его угроза современному международному порядку . Соединенное Королевство: Пэлгрейв Макмиллан.

[62] Амбос, Кай (2022). Трактат по международному уголовному праву . Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 978-0-19-289573-8 .

[63] «Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него» (PDF) . Объединенные Нации . 12 января 1951 года . Проверено 20 марта 2024 г.

[64] Роденхойзер, Тилман (2018). Организация восстания: негосударственные вооруженные группы в соответствии с международным гуманитарным правом, правом прав человека и международным уголовным правом . Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. п. 284.

[65] Уоллер, Джеймс (27 мая 2016 г.). Противостояние злу: взятие на себя ответственности за предотвращение геноцида . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-930072-3 . Действительно, вывод о намерении на основе поведения широко распространен. Конечно, существует более высокий порог для вывода о том, что намерение носит именно геноцидный характер, а не просто убийственное в целом... МТБЮ даже постановил, что разрушение культурного существования защищаемой группы... может быть истолковано как показатель намерение геноцида... Некоторые ученые пошли дальше этих судебных решений и даже утверждали, что, поскольку намерение очень трудно доказать, мы должны понимать геноцид просто как причинение массовой гибели беззащитных людей... а не просто рассматривать геноцид как намеренный действия последовательного агента (в частности, государства), новое поколение ученых сосредотачивает внимание на геноциде как безличном структурном процессе (включая социальные силы в гражданском обществе), который не обязательно требует какого-либо намеренного агента. Здесь ученые открывают пространство для более крупных, длительных и более сложных процессов империализма и колониализма... Хотя существует вероятность того, что моральная свобода действий будет скомпрометирована, когда мы откажемся от преднамеренности как определяющей характеристики геноцида, полезно понять, как можно какие возникающие социальные структуры (такие как колонизация, расселение и цивилизация) могут привести к непредвиденным последствиям, очень похожим на геноцид).

[Ners-66] Перейти обратно: ^а ^б Нерсесян, Дэвид Л. (2002). «Контуры намерений геноцида: тревожная юриспруденция международных уголовных трибуналов». Техасский журнал международного права . 37 : 231.

[Jensen_Jelisic-67] Йенсен, Олаф (2013). «Оценка намерений геноцида: непоследовательный преступник и динамика убийств». Журнал исследований геноцида . 15 (1): 1–19. дои : 10.1080/14623528.2012.759396 . S2CID 146191450 .

[68] Европейский суд по правам человека . «Решение по делу Йоргич против Германии (жалоба № 74613/01)» . пункты 18, 36, 74

[69] Европейский суд по правам человека . «Решение по делу Йоргич против Германии (жалоба № 74613/01)» . пункты 43–46

[70] BGH, Уртейл против. 21 мая 2015 г. – 3 StR 575/14, проанализировано на предмет намерений геноцида в La Revue des Droits de l’Homme, проведенном Керстинг, Наташа (октябрь 2016 г.). «Уголовное преследование геноцида в Руанде в немецких судах: намерение уничтожить в деле «Онесфор Рвабукомбе». Обзор прав человека (на французском языке). дои : 10.4000/revdh.2539 .

[What_is_Genocide-71] «Что такое геноцид?» . Юридический факультет Макгилла ( Университет Макгилла ) . Архивировано из оригинала 5 мая 2007 года.

[72] Рухашьянкико, Никодем (1978). «Исследование вопроса о предупреждении и наказании преступления геноцида» . п. 14, параграфы 49–54. Проверено 27 декабря 2021 г. - из цифровой библиотеки.

[73] «Прокурор против Дарио Кордича и Марио Черкеза – Судебная камера III – Решение – en IT-95-14/2 [2001] ICTY 8 (26 февраля 2001 г.)» . worldlii.org .

[PvRKappel-74] Перейти обратно: ^а ^б «Прокурор против Лимая и др. – Решение по ходатайству обвинения о внесении поправок в измененное обвинительное заключение – Судебная палата – en IT-03-66 [2004] ICTY 7 (12 февраля 2004 г.)» . worldlii.org . Архивировано из оригинала 23 августа 2014 года . Проверено 22 октября 2017 г.

[75] «Прокурор против Лимая и др. – Решение по ходатайству обвинения о внесении поправок в измененное обвинительное заключение – Судебная палата – en IT-03-66 [2004] ICTY 7 (12 февраля 2004 г.)» . worldlii.org . См. пункт 6: «Статья 4 Статута Трибунала, как и Конвенция о геноциде, охватывает определенные действия, совершенные с «намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую». Архивировано из оригинал 23 августа 2014 г. Проверено 22 октября 2017 г.

[76] Статут Международного трибунала для преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года , Док. ООН. S/25704, п. 36, приложение (1993 г.) и S/25704/Add.1 (1993 г.), принятые Советом Безопасности 25 мая 1993 г., резолюция 827 (1993 г.).

[:1-77] Шпак, Агнешка (2012). «Национальные, этнические, расовые и религиозные группы, защищенные от геноцида в юриспруденции специальных международных уголовных трибуналов» . Европейский журнал международного права . 23 (155): 155–173. дои : 10.1093/ejil/chs002 .

[:2-78] Шабас, Уильям А. (2009). Геноцид в международном праве: Преступление преступлений (2-е изд.). стр. 124–129.

[79] Прокурор против Багилишемы (дело № ICTR-95-1A-T), решение от 7 июня 2001 г., п. 2. 65.

[80] Шабас, Уильям А. (2008). Военные преступления и права человека: очерки о смертной казни, правосудии и ответственности . Кэмерон Мэй. п. 791. ИСБН 978-1-905017-63-8 – через Google Книги . , ISBN 1-905017-63-4

[81] Резолюция Резолюции 1674 (2006). Архивировано 2 марта 2011 г. в Wayback Machine.

[82] «Совет Безопасности принял эпохальную резолюцию – мир несет ответственность за защиту людей от геноцида» (Пресс-релиз). Оксфам . 28 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2010 г.

[83] «Совет Безопасности требует немедленного и полного прекращения актов сексуального насилия в отношении гражданского населения в зонах конфликтов, единогласно приняв резолюцию 1820 (2008)» . Объединенные Нации . Проверено 22 октября 2017 г.

[PVD-84] «Преступление геноцида во внутренних законах и уголовных кодексах» . Международная организация по предотвращению геноцида .

[Jonassohn-133-135-85] Перейти обратно: ^а ^б Йонассон, Курт; Бьорнсон, Карин Сольвейг (1998). Геноцид и грубые нарушения прав человека в сравнительной перспективе: в сравнительной перспективе . Издатели транзакций. стр. 133–135. ISBN 0-7658-0417-4 – через Google Книги . , ISBN 978-0-7658-0417-4

[86] Бауэр, Иегуда (22 января 2023 г.). «Геноцид и предотвращение геноцида» . Израильский журнал иностранных дел . 16 (3): 388–403. дои : 10.1080/23739770.2022.2163791 . ISSN 2373-9770 . S2CID 256223657 .

[Cultural_genocide_Bilsky2018-87] Перейти обратно: ^а ^б Бильский, Леора; Клагсбрун, Рэйчел (23 июля 2018 г.). «Возвращение культурного геноцида?» . Европейский журнал международного права . 29 (2): 373–396. дои : 10.1093/ejil/chy025 . ISSN 0938-5428 . Проверено 2 мая 2020 г.

[88] Управление ООН по предотвращению геноцида и ответственности по защите. «Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948 г.)» (PDF) . Объединенные Нации .

[Cultural_genocide_genocide-museum.am-89] «Музей Геноцида армян | Музей-институт Геноцида армян» . www.genocide-museum.am . Проверено 10 октября 2019 г.

[Cultural_genocide_AbtahiWebb2008-90] Хирад Абтахи; Филиппа Уэбб (2008). Конвенция о геноциде . Блестящий. п. 731. ИСБН 978-90-04-17399-6 . Проверено 22 февраля 2013 г.

[Cultural_genocide_Davidson2012-91] Лоуренс Дэвидсон (8 марта 2012 г.). Культурный геноцид . Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0-8135-5344-3 . Проверено 22 февраля 2013 г.

[Cultural_genocide_AutoCK-2-92] . ↑ См Обвинитель против Крстича, дело № IT-98-33-T (Int'l Crim. Trib. Yugo. Trib. Chamber 2001), пп. 576 .

[Cultural_genocide_FH2019-93] Перейти обратно: ^а ^б «Культурный геноцид, украденные жизни: коренные народы Канады и индейские школы-интернаты» . Встреча с историей и самим собой . 16 октября 2019 г. Проверено 3 декабря 2019 г.

[Cultural_genocide_:0-94] Перейти обратно: ^а ^б Роберт Жолен (1970). Белый мир: введение в этноцид (на французском языке). Издания дю Сеуиль.

[Cultural_genocide_DelantyKumar2006-95] Жерар Деланти; Кришан Кумар (29 июня 2006 г.). Справочник SAGE по нациям и национализму . МУДРЕЦ. п. 326. ИСБН 978-1-4129-0101-7 . Проверено 28 февраля 2013 г. Термин «этноцид» в прошлом использовался как замена культурному геноциду (Палмер 1992; Смит 1991:30-3), с очевидным риском спутать этническую принадлежность и культуру.

[96] Какар, М. Хасан (1995). Афганистан: советское вторжение и ответ Афганистана, 1979–1982 гг . Издательство Калифорнийского университета .

[97] Какар, М. Хасан. «4. История геноцида в Афганистане: 13. Геноцид по всей стране». Афганистан .

[98] Мел, Фрэнк; Йонассон, Курт (1990). История и социология геноцида: анализ и тематические исследования . Издательство Йельского университета . ISBN 0-300-04446-1 .

[99] «Суд приговорил Менгисту к смертной казни» . Новости BBC . 26 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2011 г.

[100] «Уголовный кодекс (Франция); статья 211–1 – геноцид» [Уголовный кодекс (Франция); Статья 211–1 – геноцид] (на французском языке). Международная организация по предотвращению геноцида . Проверено 31 января 2017 г.

[101] Дейли, Эмма (30 июня 2003 г.). «Испанский судья отправляет аргентинца в тюрьму по обвинению в геноциде» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 октября 2012 года . Проверено 23 июня 2022 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[102] «Профиль: судья Бальтасар Гарсон» . Новости BBC . 7 апреля 2010 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Проверено 30 января 2017 г.

[103] Легволд, Роберт (1 ноября 2010 г.). «Сталинские геноциды» . Иностранные дела . № ноябрь/декабрь 2010 г. ISSN 0015-7120 . Проверено 20 сентября 2023 г.

[104] Вайс-Вендт, Антон. «Советский Союз и потрошение Конвенции ООН о геноциде» . Academic.oup.com . Проверено 20 сентября 2023 г.

[105] «КОНВЕНЦИЯ О ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ГЕНОЦИДА И НАКАЗАНИИ (1948 Г.)» (PDF) . Объединенные Нации . Январь 2019 года . Проверено 14 сентября 2023 г.

[106] Что такое геноцид? Архивировано 5 мая 2007 года на Wayback Machine юридическом факультете Макгилла ( Университет Макгилла ). Источник цитирует Барбару Харфф и Теда Гурра « На пути к эмпирической теории геноцидов и политических убийств», International Studies Quarterly, 37:3, 1988.

[107] Персонал. У преступлений геноцида НЕТ срока давности! Архивировано 28 июля 2015 года в Wayback Machine на сайте Сети друзей американских патриотов. Цитирует Барбару Харфф и Теда Гурра «К эмпирической теории геноцидов и политических убийств», International Studies Quarterly 37, 3 [1988].

[108] Полсби, Дэниел Д .; Кейтс, Дон Б. младший (3 ноября 1997 г.). «О Холокосте и контроле над огнестрельным оружием» . Ежеквартальный юридический журнал Вашингтонского университета . 75 (Осень): 1237. Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года . Проверено 21 февраля 2011 г. (цитирует Harff 1992, см. другое примечание)

[harff-109] Харфф, Барбара (1992). Фейн, Хелен (ред.). «Признание геноцидов и политических убийств». Часы Геноцида . 27 . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета : 37, 38.

[110] «Демоцид против геноцида: что есть что?» . Гавайи.edu . Проверено 22 октября 2017 г.

[111] Галлахер, Адриан (2013). Геноцид и его угроза современному международному порядку . Пэлгрейв Макмиллан . п. 37. ИСБН 9781137280268 – через Google Книги .

[112] Фейндель, Алисия Т. (2005). «Примирение сексуальной ориентации: создание определения геноцида, включающего сексуальную ориентацию» . Мичиганский государственный журнал международного права . 13 (1–2).

[113] Парк, Эндрю (2019). «Джокьякарта Плюс 10: Требование признания SOGIESC» . Журнал международного права Северной Каролины . 44 (2).

[114] Исакссон, Ханна (2020). Самое противоречивое преступление, имеющее международное значение? Анализ преследований по гендерному признаку в соответствии с международным уголовным правом (магистерская диссертация). Университет Эребру .

[Harff_1996-115] Перейти обратно: ^а ^б ^с Харфф, Барбара (1996). «Смерть от правительства Р. Дж. Раммеля». Журнал междисциплинарной истории . 27 (1). Массачусетский технологический институт Пресс : 117–119. дои : 10.2307/206491 . JSTOR 206491 .

[Harff_2017-116] Перейти обратно: ^а ^б ^с Харфф, Барбара (2017). «Сравнительный анализ массовых зверств и геноцида» (PDF) . В Гледитише, Н.П. (ред.). Р. Дж. Раммель: оценка его многочисленных вкладов . SpringerBriefs о пионерах науки и практики. Том. 37. Нью-Йорк: Спрингер. стр. 111–129. дои : 10.1007/978-3-319-54463-2_12 . ISBN 9783319544632 .

[117] «Демоцид против геноцида: что есть что?» . Гавайи.edu . Архивировано из оригинала 25 марта 2018 года . Проверено 22 октября 2017 г.

[Mexican_Democide-118] Раммель, Рудольф (2003) [1997]. «Статистика мексиканского демоцида: оценки, расчеты и источники» . Статистика демоцидов: геноцид и массовые убийства с 1900 года (изд. в твердом переплете). Шарлоттсвилл, Вирджиния; Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Центр права национальной безопасности, юридический факультет Университета Вирджинии ; Издательство Transaction, Университет Рутгерса . ISBN 9783825840105 . Проверено 31 августа 2021 г. - через Power Kills.

[119] «Переосмысление Холокоста» . Нью-Йорк Таймс . 2001 . Проверено 19 февраля 2023 г.

[120] Грациози, Андреа; Сысин, Фрэнк Э., ред. (2022). Геноцид: сила и проблемы концепции . Издательство Университета Макгилла-Куина. п. 15. ISBN 978-0-2280-0951-1 .

[121] Грациози, Андреа; Сысин, Фрэнк Э., ред. (2022). Геноцид: сила и проблемы концепции . Издательство Университета Макгилла-Куина. стр. 16–17. ISBN 978-0-2280-0951-1 .

[122] Морган, Джо (15 ноября 2013 г.). «В прошлом году по всему миру было убито как минимум 238 трансгендеров» . Новости гей-звезд . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года . Проверено 22 июня 2022 г.

[123] «Трансгендерная Европа: TDOR 2013» . Трансгендерная Европа . 13 ноября 2013 года . Проверено 22 июня 2022 г.

[124] Браун, Хейли Мари (2021). «Забытые убийства: гендерцид в двадцать первом веке и уничтожение тела трансгендера». Отрицание: заключительная стадия геноцида . Рутледж . стр. 184–195.

[125] Эйхерт, Дэвид (2021). «Расширение гендерного геноцидного сексуального насилия: на пути к включению мужчин, трансгендерных женщин и людей за пределами бинарности» . Журнал международного права и иностранных дел Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . 25 (2).

[126] Пурномо, Ананди Сатрио (2020). «Неотложность включения гендера в качестве защищенной группы в преступление геноцида» . Паджаджаран Журнал международного права . 4 (1): 79–93. дои : 10.23920/pjil.v4i1.344 . S2CID 235049254 .

[:02-127] Перейти обратно: ^а ^б Криц, Брайан (2014). «Глобальное трансгендерное население и Международный уголовный суд» . Йельский журнал по правам человека и праву развития . 17 .

[128] Мур, Чарльз Баррера (2017). «Принятие двусмысленности и соблюдение уместности: использование сравнительного правоведения для изучения возможностей защиты ЛГБТ-населения в соответствии со статьей 7 Римского статута Международного уголовного суда» (PDF) . Обзор права Миннесоты . 101 (157): 1287. Архивировано (PDF) из оригинала 22 июня 2022 года.

[129] Агопян, Эндрю Саммер (2016). «Преследование и защита сексуальных и гендерных меньшинств в соответствии со статьей 7(1)(h) Римского статута» . Юридический журнал SOAS . 3 (55).

[130] Кидд, Джереми Д.; Виттен, Таринн М. (2008). «Трансгендеры и транссексуальные идентичности: следующий странный плод – преступления на почве ненависти, насилие и геноцид против глобальных транссообществ» . Журнал исследований ненависти . 6 (3). hdl : 20.500.12389/21379 .

[131] "unhchr.ch" . unhchr.ch . Проверено 22 октября 2017 г.

[132] «См., например, заявление представителя Соединенных Штатов г-на Дэвида Эндрюса на публичном заседании Международного Суда 11 мая 1999 года» . Архивировано из оригинала 17 августа 2007 года .)

[133] Наций, ООН. «Роль Международного уголовного суда в прекращении безнаказанности и установлении верховенства права» . Объединенные Нации . Проверено 10 октября 2023 г.

[134] Оксфордский словарь английского языка : Правило Р. Лемкина 1944 года в оккупированной Европе ix. 79 «Под «геноцидом» мы подразумеваем уничтожение нации или этнической группы».

[135] Оксфордский словарь английского языка «Геноцид» со ссылкой на Sunday Times, 21 октября 1945 г.

[136] Персонал. Подозреваемый в геноциде в Боснии экстрадирован , BBC , 2 апреля 2002 г.

[137] «Пятая секция: Дело Йоргич против Германии: заявление № 74613/01» . Европейский суд по правам человека . 12 июля 2007 года . Проверено 5 февраля 2017 г .: см. § 47. {{cite web}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )

[138] Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии установил в деле Обвинитель против Радислава Крстича – Судебная палата I – Решение – IT-98-33 (2001) ICTY8 (2 августа 2001 г.), что геноцид был совершен. (название группы на английском языке, в отношении которой был совершен геноцид, см. в пункте 560). ^{[ ВОЗ? ]}^{[ нужны разъяснения ]}). Оно было оставлено в силе в деле Прокурор против Радислава Крстича – Апелляционная палата – Решение – IT-98-33 (2004) ICTY 7 (19 апреля 2004 г.)

[139] Макс, Артур (26 февраля 2007 г.). «Суд: Сербия не смогла предотвратить геноцид» . Хроники Сан-Франциско . Архивировано из оригинала 10 августа 2007 года . Проверено 13 марта 2021 г.

[140] ЕСПЧ Йоргич против Германии. § 42 со ссылкой на «Прокурор против Крстича», IT-98-33-T, решение от 2 августа 2001 г., §§ 580

[141] ЕСПЧ Решение Йоргич против Германии , 12 июля 2007 г. § 44 со ссылкой на Обвинителя против Купрескича и других (IT-95-16-T, решение от 14 января 2000 г.), § 751. 14 января 2000 г. МТБЮ вынес постановление по делу Дело «Прокурор против Купрескича и других» утверждает, что убийство 116 мусульман с целью изгнания мусульманского населения из деревни было равносильно преследованию, а не геноциду.

[142] «Пресс-релиз Международного Суда 2007/8» (Пресс-релиз). 26 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 13 февраля 2010 г.

[143] «Информационный листок по делу: Момчило Краишник» (PDF) . Служба связи Международного уголовного трибунала по бывшей Югославии. Архивировано из оригинала (PDF) 25 июля 2021 года . Проверено 28 августа 2021 г.

[144] Персонал (5 ноября 2009 г.). «Вопросы и ответы: Караджича судят» . Новости BBC . Проверено 28 января 2010 г.

[nyt24-03-2016-145] Саймонс, Марлиз (24 марта 2016 г.). «Радован Караджич, боснийский серб, получил 40 лет тюрьмы за геноцид и военные преступления» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 января 2022 года . Проверено 24 марта 2016 г.

[146] «Караджич приговорен к 40 годам заключения за геноцид» . CNN . 24 марта 2016 года . Проверено 26 марта 2016 г.

[147] Персонал (26 мая 2011 г.). «Вопросы и ответы: Ратко Младич арестован: подозреваемый в военных преступлениях в Боснии задержан» . Новости BBC . Проверено 28 мая 2011 г.

[Guard_verd-148] Боукотт, Оуэн; Боргер, Джулиан (22 ноября 2017 г.). «Ратко Младич признан трибуналом ООН виновным в военных преступлениях и геноциде» . Хранитель . Проверено 22 ноября 2017 г.

[149] Эти цифры необходимо пересмотреть, они взяты со страницы МУТР , на которой написано: см. www.ictr.org.

[150] Остин, Ян (22 мая 2009 г.). «Канадский судья признал руандийца виновным в геноциде» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 25 февраля 2023 г.

[151] «Прокурор против Ивонн Бэсэбия» . Международная база данных преступлений . Проверено 25 февраля 2023 г.

[Yale-CGP-152] Программа геноцида в Камбодже , Йельского университета. Центр международных и региональных исследований Макмиллана

[153] «A/RES/57/228B: Судебные процессы над красными кхмерами» (PDF) . Помощь Организации Объединенных Наций в судебных процессах над красными кхмерами (UNAKRT). 22 мая 2003 г. Архивировано из оригинала (PDF) 3 июля 2007 г. . Проверено 11 декабря 2010 г.

[KD-Time-154] Перейти обратно: ^а ^б Дойл, Кевин (26 июля 2007 г.). «Суд над красными кхмерами» . Время . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.

[155] Маккиннон, Ян (7 марта 2007 г.). «Кризисные переговоры спасут суд над красными кхмерами» . Хранитель .

[156] «Оперативная группа по делу красных кхмеров» . Королевское правительство Камбоджи . Архивировано из оригинала 17 марта 2009 года.

[Case-002-157] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Дело 002» . Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи. 2014. Архивировано из оригинала 23 декабря 2016 года . Проверено 6 февраля 2017 г.

[158] «Бывшие лидеры красных кхмеров начинают судебный процесс по делу о геноциде» . Новости BBC . 30 июля 2014 года . Проверено 6 февраля 2017 г.

[Buncombe-159] Банкомб, Эндрю (11 октября 2011 г.). «Судья покидает трибунал по делу о геноциде в Камбодже» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 14 октября 2011 года.

[Case-002_closing-order-160] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Дело №: 002/19-09-2007-ECCC-OCIJ: Постановление о закрытии дела» (PDF) . Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи. 15 сентября 2010 г. Архивировано (PDF) из оригинала 10 апреля 2011 г. . Проверено 6 февраля 2017 г.

[McKirdy2014-161] Перейти обратно: ^а ^б Маккирди, Юан (9 августа 2014 г.). «Высшие лидеры красных кхмеров признаны виновными в преступлениях против человечности и приговорены к пожизненному заключению» . CNN . Проверено 6 февраля 2017 г.

[162] «002/19-09-2007: Решение о немедленной апелляции на постановление Судебной палаты об освобождении обвиняемого Иенг Тирита» (PDF) . Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи. 13 декабря 2011 г. Архивировано (PDF) из оригинала 16 сентября 2012 г. . Проверено 16 февраля 2017 г.

[163] «Иенг Тирит, невестка покойного лидера красных кхмеров Пол Пота, умирает в Камбодже» . «Стрейтс Таймс» . 22 августа 2015 г.

[164] «Заявление Кэролайн Уилсон, советника-посланника по международным правовым вопросам, по поводу отчета Международного уголовного суда на Генеральной Ассамблее ООН» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 28 февраля 2006 г. (123 КБ) 23 ноября 2005 г.

[165] Джафари, Джамал; Уильямс, Пол (2005). «Игры в слова: ООН и геноцид в Дарфуре» . Юрист .

[166] «Пауэлл объявляет убийства в Дарфуре геноцидом » . NewsHour с Джимом Лерером . ПБС . 9 сентября 2004 г. Архивировано из оригинала 11 сентября 2004 г.

[un-org-January-25-2005-167] Перейти обратно: ^а ^б «Доклад Международной комиссии по расследованию событий в Дарфуре Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 3 февраля 2005 г. (1,14 МБ) , 25 января 2005 г., 4.

[168] «Резолюция Совета Безопасности 1593 (2005)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 мая 2005 г. (24,8 КБ).

[169] «Совет Безопасности передает ситуацию в Дафуре, Судан, прокурору Международного уголовного суда» (пресс-релиз). Пресс-релиз ООН SC/8351. 31 марта 2005 г.

[170] «Четвертый доклад Прокурора Международного уголовного суда Совету Безопасности в соответствии с резолюцией СБ ООН 1593 (2005)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2007 г. (597 КБ) , Канцелярия прокурора Международного уголовного суда, 14 декабря 2006 г.

[171] «Заявление г-на Луиса Морено Окампо, прокурора Международного уголовного суда, в Совете Безопасности Организации Объединенных Наций в соответствии с резолюцией СБ ООН 1593 (2005)» (PDF) . Международный уголовный суд . 5 июня 2008 г. Архивировано из оригинала (PDF) 13 августа 2008 г.

[172] «ICC выдает ордер на арест Омара Аль-Башира, президента Судана (ICC-CPI-20090304-PR394)» (пресс-релиз). Пресс-релиз ИКЦ. 4 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2009 г.

[173] «Ситуация в Дарфуре, Судан: Прокурор против Омара Хасана Ахмада Аль-Башира » (PDF) . Международный уголовный суд . 12 июля 2010 г. Архивировано (PDF) из оригинала 18 октября 2017 г. . Проверено 28 августа 2021 г.

[174] Джонс, Адам (2017). Геноцид: всестороннее введение (3-е изд.). Лондон: Рутледж . п. 377. ИСБН 9781138823846 . « Следуя за евреями в Европе, — писал Александр Верт , — самым большим преступлением Германии, несомненно, было истребление голодом, разоблачением и другими способами… русских военнопленных». Однако убийство по меньшей мере 3,3 миллиона советских военнопленных является одним из наименее известных современных геноцидов; Полной книги по этой теме на английском языке до сих пор нет. Это также считается одним из самых интенсивных геноцидов всех времен: «холокостом, который поглотил миллионы людей», как признает Кэтрин Мерридейл . Подавляющее большинство военнопленных, около 2,8 миллиона человек, были убиты всего за восемь месяцев 1941–1942 годов. По уровню убийств можно сравниться (насколько мне известно) только с геноцидом в Руанде в 1994 году.

[175] «Пара виновна в «оскорблении Турции» » . Новости BBC . 11 октября 2007 года . Проверено 4 декабря 2021 г.

[176] Рубинштейн, Уильям (2004). Геноцид: история . Лондон: Pearson Education . п. 7. ISBN 0-582-50601-8 – через Google Книги .

[177] Брито, Эстер. «Меняющееся лицо геноцида: от массовой смерти к массовым травмам» . thediplomat.com . Дипломат . Проверено 23 апреля 2022 г.

[178] Джонс, Рошель (22 октября 2015 г.). «Женщины Западного Папуаса остались в изоляции и подвергаются насилию под властью Индонезии» . Хранитель .

[179] Уэбб-Гэннон, Камелия; Элмсли, Джим; Карени, Ронни (27 мая 2021 г.). «Западное Папуа находится на грани нового кровавого подавления» . Разговор . Университет Вуллонгонга .

[180] Джед Смит (25 апреля 2017 г.). «Уорриорз Западного Папуаса — команда лиги регби, пытающаяся остановить геноцид» . Вайс.com .

[181] НАДЖ Тейлор (19 октября 2011 г.). «Западное Папуа: история эксплуатации» . Аль-Джазира .

[182] «Замедленный геноцид этнических меньшинств и христиан Западного Папуа» . Asianews.it . 9 марта 2016 г.

[183] Нельсон, Ф. Бертон (1989). « Христианская конфронтация с Холокостом»: 1934 год: решающий год церковной борьбы». Исследования Холокоста и геноцида . 4 (3): 283–297 [284]. дои : 10.1093/hgs/4.3.283 .

[GSGW-1996-184] Перейти обратно: ^а ^б Грегори Стэнтон . 8 стадий геноцида , Genocide Watch, 1996 г.

[185] ФБР обнаружило несколько похожие стадии для групп ненависти .

[tenstages-186] Стэнтон, Грегори (2020). «Десять стадий геноцида» . Часы Геноцида . Архивировано из оригинала 14 мая 2020 года.

[187] Стауб, Эрвин (1992). Корни зла: истоки геноцида и другого группового насилия . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-42214-7 – через Google Книги .

[188] Стауб, Эрвин (2011). Преодоление зла: геноцид, насильственные конфликты и терроризм . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ^{[ нужна страница ]}

[189] Моисей, Дирк (22 декабря 2006 г.). «Почему дисциплина «исследования геноцида» не может объяснить, как заканчиваются геноциды?» . Совет по исследованиям социальных наук . Архивировано из оригинала 18 октября 2017 года.

[а]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

v t e International criminal law
Sources	Customary international law Peremptory norm Hague Conventions Geneva Conventions Nuremberg Charter Nuremberg principles United Nations Charter Genocide Convention Convention Against Torture Rome Statute
Crimes against international law	Crimes against humanity Crime of aggression Crime of apartheid Genocide Genocidal intent Incitement to genocide Piracy Slave trading Starvation War crime
International courts (in order of foundation)	International Military Tribunal (Nuremberg Trials) International Military Tribunal for the Far East International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia International Criminal Tribunal for Rwanda Special Court for Sierra Leone International Criminal Court Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia Special Panels of the Dili District Court Special Tribunal for Lebanon International Residual Mechanism for Criminal Tribunals
Related concepts	Command responsibility Superior orders Joint criminal enterprise International humanitarian law International speech crimes Universal jurisdiction

v t e Religious persecution and discrimination
By group	Ahmadiyya Atheism Baháʼí Faith Buddhism Catholicism Christianity post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Jehovah's Witnesses Judaism Persecution LDS or Mormon Neopaganism Eastern Orthodox Oriental Orthodox Protestantism Rastafari Shi'ism Sufism Zoroastrianism
Methods	Censorship Communal violence Cultural genocide Deprogramming Desecration Domicide Discrimination Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic violence Extrajudicial killing Extrajudicial punishment Forced conversion Forced displacement Hate crime Iconoclasm Intolerance Pogrom Political violence Population cleansing Population transfer Sectarian violence Social cleansing Segregation State atheism State religion Terrorism Violence War
Events	Persecution of Christians in the Roman Empire (64–313) Persecution of pagans in the late Roman Empire (c. 324–c. 491) Decline of Buddhism in the Indian subcontinent (c.550–c. 1200) Yellow Turban Rebellion (c.184–c. 205) Battle of Tours (732) Rhineland massacres (1096) Jerusalem massacre (1099) Muslim conquests in the Indian subcontinent (643–1526) Inquisition (1184–1908) Massacre at Ayyadieh (1191) Northern Crusades (12th–16th cent.) Crusades against schismatics (13th–15th cent.) Forced conversions of Muslims in Spain (1500–1526) European wars of religion (1522–1712) Ottoman–Habsburg wars (1526-1791) Goa Inquisition (1561–1812) French Wars of Religion (1562–1598) Expulsion of the Moriscos (1609–1614) Test Acts (1673–1829) Persecution of Muslims during the Ottoman contraction (1683–1922) Christianization of the Sámi people (1700s) French Revolutionary dechristianisation (1789–1801) Utah War (1857–1858) 1860 Mount Lebanon civil war (1860) Circassian genocide (1864) Dungan Revolt (1862–1877) Adana massacre (1909) Massacres of Albanians in the Balkan Wars (1912–1913) Greek genocide (1913–1922) Pontic Greek genocide Assyrian genocide (1914–1924) Armenian genocide (1915–1923) Persecution of Christians in the Eastern Bloc (1917–1990) Soviet persecution (1922–1991) 1917–1921 1921–1928 1928–1941 1958–1964 1970–1987 legislation Šahovići massacre (1924) White Terror (Spain) (1936–1975) Nazi boycott of Jewish businesses (1933) The Holocaust (1939–1945) Genocide of Serbs in the Independent State of Croatia (1941–1945) Communist Polish persecution (1945–1989) Communist Romanian persecution (1945–1989) Noakhali riots (1946) Direct Action Day (1946) 1946 Bihar riots (1946) Rawalpindi massacres (1947) Persecution of Hindus in Pakistan (1947-ongoing) Violence against Muslims in India (1947-ongoing) Violence against Hindus in independent India (1947-ongoing) 1948 Palestinian expulsion and flight (1948) Jewish exodus from the Muslim world (1948–1980) Antireligious campaigns of the Chinese Communist Party (1949-ongoing) Persecution of Tibetans (1950-ongoing) Exodus of Turks from Bulgaria (1950) Religious violence in Nigeria (1953-ongoing) Istanbul pogrom (1955) Buddhist crisis (1963) Huế Phật Đản shootings (1963) Thích Quảng Đức (1963) Xá Lợi Pagoda raids (1963) Cultural Revolution (1966–1976) Four Olds (1966) Famen Temple (1966) Bangladesh genocide (1971) Persecution of Hindus in Bangladesh (1971-ongoing) Lebanese Civil War (1975–1990) Cambodian genocide (1975–1979) 1984 anti-Sikh riots (1984) Revival Process (1984-1989) Big Excursion (1989) Exodus of Kashmiri Hindus (1990) Yugoslav Wars (1991-2001) Ethnic cleansing in the Bosnian War (1992–1996) Bosnian genocide (1995) War crimes in the Kosovo War (1999) Walisongo school massacre (2000) Kosheh massacres (2000) September 11 attacks (2001) 2002 Gujarat riots (2002) South Thailand insurgency (2004–ongoing) Boko Haram insurgency (2009–ongoing) Maspero demonstrations (2011) Attacks by Islamic extremists in Bangladesh (2013–2016) Yazidi genocide (2014–2017) Genocide of Christians by ISIL (2014–ongoing) Iraqi Turkmen genocide (2014–2017) Persecution of Uyghurs in China (2014–ongoing) Rohingya genocide (2016–ongoing) Christchurch mosque shootings (2019) 2019 Sri Lanka Easter bombings (2019) 2020 Delhi riots (2020) 2023 Hamas-led attack on Israel (2023) Crocus City Hall attack (2024)
Religion

v t e Population
Major topics	Demographics of the world Demographic transition Estimates of historical world population Population growth Population momentum Projections of population growth World population
Population biology	Population decline Population density Physiological density Population dynamics Population model Population pyramid
Population ecology	Biocapacity Carrying capacity Earth's energy budget I = P × A × T Kaya identity Malthusian growth model Overshoot (population) World3 model
Society and population	Eugenics Human overpopulation Malthusian catastrophe Human population planning Compulsory sterilization Family planning One-child policy Two-child policy Overconsumption Population ethics Antinatalism Reproductive rights Sustainable population Zero population growth
Publications	Population and Environment Population and Development Review
Lists	Population and housing censuses by country Largest cities World population milestones 6 billion 7 8 Population concern organizations
Events and organizations	7 Billion Actions Church of Euthanasia International Conference on Population and Development Population Action International Population Connection Population Matters United Nations Population Fund United Nations world population conferences Voluntary Human Extinction Movement World Population Conference World Population Day World Population Foundation
Related topics	Bennett's law Green Revolution Human impact on the environment Migration Sustainability
Commons Category

Authority control databases
National	Spain France BnF data Germany Israel United States Japan Czech Republic
Other	Encyclopedia of Modern Ukraine Internet Encyclopedia of Ukraine NARA