Нацистский бойкот еврейского бизнеса
| Часть антиеврейских действий нацистской Германии, включая антиеврейское законодательство в довоенной нацистской Германии , расовую политику нацистской Германии , Нюрнбергские законы , Хрустальную ночь и Холокост , а также последствия политического насилия в Германии (1918–1933). . | |
 Военизированные формирования нацистской СА возле израильского универмага в Берлине. Надписи гласили: «Немцы! Защищайтесь! Не покупайте у евреев». | |
| Дата | 1 апреля 1933 г. |
|---|---|
| Расположение | Довоенная нацистская Германия |
| Цель | Еврейские предприятия и специалисты |
| Участники | нацистская партия |
Нацистский бойкот еврейского бизнеса ( нем . Judenboykott ) в Германии начался 1 апреля 1933 года и был заявлен как защитная реакция на антинацистский бойкот . [1] [2] который был начат в марте 1933 года. [3] Это было в основном безуспешно, поскольку немецкое население продолжало использовать еврейский бизнес, но выявило намерение нацистов подорвать жизнеспособность евреев в Германии . [4]
Это была первая акция против евреев Германии нового национал-социалистического правительства , кульминацией которой стало « Окончательное решение ». Это была управляемая государством кампания постоянно растущих преследований, арестов, систематических грабежей , принудительной передачи собственности активистам нацистской партии (управляемой Торговой палатой ) и, в конечном итоге, убийств еврейских владельцев бизнеса. В одном только Берлине было 50 000 предприятий, принадлежащих евреям. [5]
Ранее бойкоты
[ редактировать ]Антисемитизм в Германии стал более распространенным после Первой мировой войны и был наиболее распространен в университетах . К 1921 году немецкий студенческий союз Deutscher Hochschulring запретил евреям членство. Поскольку коллегия была расовой, в нее входили евреи, принявшие христианство. [6] Правительство оспорило эту идею, что привело к референдуму, на котором 76% студентов проголосовали за исключение. [6]
В то же время нацистские газеты начали агитировать за бойкот еврейского бизнеса, а антиеврейские бойкоты стали регулярной чертой региональной политики Германии 1920-х годов, когда правые немецкие партии стали закрыты для евреев. [7]
С 1931 по 1932 год головорезы СА в коричневых рубашках физически не позволяли покупателям входить в еврейские магазины, окна систематически разбивались, а владельцам еврейских магазинов угрожали. Во время рождественских каникул 1932 года центральный офис нацистской партии организовал общенациональный бойкот. Кроме того, немецкие предприятия, особенно крупные организации, такие как банки, страховые компании и промышленные фирмы, такие как Siemens , все чаще отказывались нанимать евреев. [7] Многие отели, рестораны и кафе запретили въезд евреям, а курортный остров Боркум запретил евреям всю территорию острова.Такое поведение было обычным явлением в довоенной Европе; [8] [9] однако в Германии он достиг новых высот.
Антинацистский бойкот 1933 года
[ редактировать ]
Антинацистский бойкот, начавшийся в марте 1933 года, представлял собой бойкот нацистской продукции со стороны иностранных критиков нацистской партии в ответ на антисемитизм в нацистской Германии после прихода к власти Адольфа Гитлера и начался с его назначения канцлером Германии 30 января 1933 года. Те в Соединенных Штатах , Великобритании и других странах мира, кто выступал против политики Гитлера, разработали бойкот и сопровождающие его протесты, чтобы побудить нацистскую Германию положить конец антиеврейской практике режима.
Национальный бойкот
[ редактировать ]
В марте 1933 года нацисты завоевали большое количество мест в немецком парламенте, Рейхстаге . После этой победы и частично в ответ на зарубежный антинацистский бойкот 1933 года . [10] было широко распространено насилие и хулиганство, направленное против еврейских предприятий и частных лиц. [6] Еврейским адвокатам и судьям физически не позволяли попасть в суды. В некоторых случаях СА создавала импровизированные концентрационные лагеря для видных еврейских антинацистов. [11]
Йозеф Геббельс , основавший нацистское министерство пропаганды и общественного просвещения, объявил 31 марта 1933 года нацистской партийной газете, что «мировое еврейство» разрушило репутацию немецкого народа, и хотел превратить этот бойкот в публично продвигаемую антисемитскую акцию. . [12]
1 апреля 1933 года нацисты провели свою первую общенациональную запланированную акцию против евреев: однодневный бойкот еврейских предприятий и специалистов в ответ на еврейский бойкот немецких товаров .
В день бойкота СА угрожающе стояла перед принадлежащими евреям универмагами и предприятиями розничной торговли, а также офисами таких специалистов, как врачи и юристы. Министерство пропаганды хотело поймать нарушителей этого бойкота, надеясь, что немецкие граждане пристыдят других немцев, которые проигнорировали объявление и продолжали пользоваться еврейскими магазинами и услугами. [12] Звезда Давида была нарисована в желтом и черном цветах на тысячах дверей и окон, сопровождаясь антисемитскими лозунгами. Были вывешены таблички с надписью «Не покупайте у евреев!» ( Kauf nicht bei Juden! ), «Евреи — наше несчастье!» ( Die Juden sind unser Unglück! ) и «Иди в Палестину!» ( Geh nach Palästina! ). По всей Германии происходили акты насилия против отдельных евреев и еврейской собственности. [13]
Бойкот был проигнорирован многими отдельными немцами, которые продолжали делать покупки в магазинах, принадлежащих евреям, в течение дня. [14] [1] Хотя бойкот ознаменовал начало общенациональной кампании против евреев, на самом деле он не увенчался успехом для нацистов и был отменен через день из-за негативного воздействия, которое он оказал на экономику. [15]
Международное влияние
[ редактировать ]Нацистский бойкот вдохновил аналогичные бойкоты в других странах. В Польше «Эндекс» (основанный Романом Дмовским ) организовал бойкот еврейских предприятий по всей стране. [16]
В Квебеке франко-канадские националисты организовали бойкот евреев в 1930-х годах. [17]
В Соединенных Штатах сторонники нацистов, такие как отец Чарльз Кофлин, агитировали за бойкот еврейского бизнеса. Радиошоу Кофлина привлекло десятки миллионов слушателей, а его сторонники организовали кампании «Покупайте христиан» и нападали на евреев. [18] Кроме того, университеты Лиги плюща ограничили количество допускаемых к поступлению евреев. [19] [20]
В Австрии организация под названием Antisemitenbund проводила кампанию против гражданских прав евреев с 1919 года. Организация черпала вдохновение у Карла Люгера , легендарного антисемитского мэра Вены начала века, который вдохновлял Гитлера, а также выступал за бойкот. еврейского бизнеса. Австрийские кампании имели тенденцию обостряться перед Рождеством и вступили в силу с 1932 года. Как и в Германии, нацисты пикетировали еврейские магазины, пытаясь помешать покупателям ими пользоваться. [21]
В Венгрии правительство приняло законы, ограничивающие экономическую деятельность евреев с 1938 года. Агитация за бойкоты началась в середине девятнадцатого века, когда евреи получили равные права. [22]
Последующие события
[ редактировать ]Национальная операция бойкота положила начало общенациональной кампании нацистской партии против всего еврейского населения Германии.
Через неделю, 7 апреля 1933 года, был принят Закон о восстановлении профессиональной государственной службы , ограничивавший прием на государственную службу « арийцев ». Это означало, что евреи не могли работать учителями , профессорами , судьями или занимать другие государственные должности. Большинство еврейских государственных служащих, включая учителей государственных школ и университетов, были уволены, а врачи последовали за ними. Однако евреи-ветераны войны не допускались к увольнению или дискриминации (около 35 000 немецких евреев погибли в Первой мировой войне). [23] В 1935 году нацисты приняли Нюрнбергские законы , лишившие всех евреев немецкого гражданства, независимо от того, где они родились. [11] Также была введена еврейская квота в 1% для числа лиц, которым разрешено посещать университеты. В опубликованной 11 апреля поправке к части 3 закона, гласившей, что все неарийцы должны быть уволены с государственной службы, было дано разъяснение: « Человек считается неарийцем, если он происходит из неарийской семьи». -Арийцы, и особенно от еврейских родителей или бабушек и дедушек. Достаточно, если один из родителей или дедушка и бабушка не арийцы. Это следует предполагать, в частности, если один из родителей или дедушка и бабушка исповедовали еврейскую религию ». [24]
«Еврейские» книги публично сжигались на тщательно продуманных церемониях , а Нюрнбергские законы определяли, кто был евреем, а кто нет. Предприятия, принадлежавшие евреям, постепенно были « арианизированы » и вынуждены продаваться немцам-неевреям.
После вторжения в Польшу в 1939 году немецко-фашистские оккупанты загнали евреев в гетто и полностью запретили им участвовать в общественной жизни. Поскольку Вторая мировая война продолжалась, нацисты перешли к геноциду , что привело к тому, что сейчас известно как Холокост .
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Бойкот еврейского бизнеса» . Энциклопедия Холокоста . УШММ .
- ↑ The History Place (2 июля 2016 г.), «Триумф Гитлера: нацисты бойкотируют еврейские магазины»
- ^ Берел Ланг (2009). Философское свидетельствование: Холокост как присутствие . УПНЕ. стр. 131–. ISBN 978-1-58465-741-5 .
- ^ Поли, Брюс Ф. (1998), От предубеждения к преследованию: история австрийского антисемитизма , University of North Carolina Press, стр. 200–203.
- ^ Кройцмюллер, Кристоф (2012). Финальная распродажа – Разрушение еврейских предприятий в нацистском Берлине, 1930–1945 гг . Метрополь-Верлаг. ISBN 978-3-86331-080-6 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Рубинштейн, Ричард Л.; Рот, Джон К. (2003). «5. Рациональный антисемитизм» . Подходы к Освенциму: Холокост и его наследие (2-е изд.). Вестминстер Джон Нокс Пресс. стр. 123–124. ISBN 978-0664223533 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих, Питер (2010). «1: Антисемитизм в Веймарской республике» . Холокост: нацистское преследование и убийство евреев (1-е изд.). США: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0192804365 .
- ↑ Карпф, Энн (8 июня 2002 г.), «Мы были здесь раньше» , The Guardian.
- ↑ Encyclepedia.com (28 сентября 2008 г.), «Погромы»
- ^ Антинацистский бойкот 1933 года , Американское еврейское историческое общество . По состоянию на 22 января 2009 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Майкл Берли; Вольфганг Випперманн (1991). «4: Преследование евреев» . Расовое государство: Германия, 1933-1945 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 77 . ISBN 978-0-521-39802-2 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Штольцфус, Натан (1996). «2: Истории еврейско-немецкого ухаживания». Сопротивление сердца: смешанные браки и протест на Розенштрассе в нацистской Германии . Издательство Университета Рутгерса. п. 89. ИСБН 0-8135-2909-3 .
- ^ источник?
- ^ «Бойкот еврейского бизнеса» . Еврейская виртуальная библиотека .
- ^ источник?
- ^ Цанг, Джоэл (1939). «Оппозиционные партии в Польше и их отношение к евреям и еврейскому вопросу». Еврейские социальные исследования . 1 (2): 241–256.
- ^ Абелла, Ирвинг; Белосток, Франклин (1996). «Канада: До Холокоста» . В Ваймане, Дэвид С.; Розенцвейг, Чарльз Х. (ред.). Мировая реакция на Холокост . Издательство Университета Джонса Хопкинса. стр. 751–753. ISBN 978-0801849695 .
- ^ «Чарльз Э. Кофлин» . Энциклопедия Холокоста . УШММ .
- ^ Горовиц, Дэниел (1998). Бетти Фридан и создание «Загадки женственности: американские левые» . п. 25.
- ^ Карабель, Джером (2005). Избранные: скрытая история приема и исключения в Гарварде, Йельском университете и Принстоне . Хоутон Миффлин.
- ^ Брюс Ф. Поли, «От предрассудков к преследованиям: история австрийского антисемитизма» (Северная Каролина, 1992), стр. 201.
- ^ Рэндольф Л. Брахам, «Христианские церкви Венгрии и Холокост», Яд Вашем (Ресурсный центр Шоа), стр. 1–2.
- ^ «Закон о восстановлении профессиональной государственной службы от 7 апреля 1933 г.» . www1.yadvashem.org . Проверено 27 октября 2015 г.
- ^ «Документы о Холокосте: избранные источники об уничтожении евреев Германии и Австрии, Польши и Советского Союза», под ред. Арада, Ицхака ; Гутман, Израиль ; Маргалиот, Авраам (Иерусалим: Яд Вашем, 1987), стр. 39–42.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Мемориальный музей Холокоста США – Бойкот еврейского бизнеса
- Увольнение Фрица Вольфа из Карштадта (1933) - еврейский бойкот 1933 года.
