Jump to content

Преследование ахмадийцев

Страница защищена ожидающими изменениями

Ахмадийская . ветвь ислама подвергалась различным формам религиозных преследований и дискриминации с момента основания движения в 1889 году [1] Мусульманское движение Ахмадия возникло в рамках суннитской традиции ислама , и его приверженцы верят во все пять столпов и все статьи веры, необходимые мусульманам . [2] Многие основные мусульмане считают ахмади немусульманами, поскольку они считают Мирзу Гулама Ахмада , основателя движения, обещанным Махди и Мессией , которого ждут мусульмане. [3] [4] [5] [6]

Ахмади — активные переводчики Корана . [7] [8] [9] и прозелитисты веры. [10] Однако в ряде стран ахмадийцы столкнулись с сильным сопротивлением. Во многих странах с мусульманским большинством ахмадийцы считались еретиками и немусульманами и подвергались преследованиям и систематическим, иногда санкционированным государством, притеснениям. [6] [11]

Вторая поправка к Конституции Пакистана , Постановление XX и Двенадцатая поправка AJ&K объявляют ахмадийцев немусульманами и дополнительно лишают их религиозных прав. Сотни ахмадийцев были убиты в ходе беспорядков в Лахоре в 1953 году и антиахмадийских беспорядков в 1974 году . , Нападения на ахмадийские мечети в мае 2010 года печально известные как Лахорская резня , привели к гибели 84 ахмадийцев в результате нападения террористов-смертников. Беспорядки 1974 года привели к наибольшему числу убийств ахмадийцев. [ нужна ссылка ]

Пакистан

[ редактировать ]
мусульман . - ахмади Пакистанская полиция стирает Шахаду, основное кредо ислама и

Примерно 2–5 миллионов ахмадийцев проживают в Пакистане, где проживает самое большое население ахмадийцев в мире. [12] Это единственное государство, официально объявившее ахмадийцев немусульманами, поскольку они не считают Мухаммеда последним пророком; [13] и их свобода религии была ограничена рядом постановлений, законов и поправок к конституции. В 1974 году парламент Пакистана принял закон, объявляющий ахмадийцев немусульманами; [14] в конституцию страны были внесены поправки, определяющие мусульманина «как человека, который верит в окончательность Пророка Мухаммеда». [15] В 1984 году генерал Зия-уль-Хак , тогдашний военный правитель Пакистана, издал Указ XX . [16] [17] Постановление, которое должно было предотвратить «антиисламскую деятельность», запрещает ахмадийцам называть себя мусульманами или «выдавать себя за мусульман». Это означает, что им не разрешается публично исповедовать исламское вероучение или называть свои места поклонения мечетями. [18] Несмотря на уничижительные религиозные оскорбления, [19] Термины « Кадиани », «Кадианизм», «Мирзай» и «Мирзаян» широко используются в Пакистане для обозначения ахмадийцев, а термин «Кадиани» также является термином, используемым правительством в его конституции. [20]

Ахмадийцы в Пакистане часто подвергаются религиозной дискриминации и преследованиям . [21] Ахмадийцам в Пакистане также запрещено по закону совершать богослужения в неахмадийских мечетях или общественных молитвенных комнатах, совершать мусульманский призыв к молитве, публично использовать традиционное исламское приветствие, публично цитировать Коран, публично проповедовать, искать новообращенных или производить , публикацию и распространение своих религиозных материалов. Данные действия наказываются лишением свободы на срок до трех лет. [22] При подаче заявления на получение паспорта или национального удостоверения личности все пакистанцы должны подписать клятву, объявляющую Мирзу Гулама Ахмада пророком-самозванцем, а всех ахмадийцев — немусульманами. [23]

В результате принятия законов и поправок к конституции, касающихся ахмадийцев в Пакистане, из разных частей страны постоянно поступают сообщения о преследованиях и инцидентах, связанных с ненавистью. [21] Ахмади стали объектом многочисленных нападений со стороны различных религиозных групп в Пакистане. [24] Во всех религиозных семинариях и медресе Пакистана, принадлежащих к различным сектам ислама, прописаны необходимые материалы для чтения, специально предназначенные для опровержения ахмадийских убеждений. [25]

В недавнем опросе учащиеся многих частных школ Пакистана выразили свое мнение о религиозной толерантности в стране. Цифры, собранные в исследовании, показывают, что даже среди образованных классов Пакистана ахмадийцы считаются наименее достойным меньшинством с точки зрения равных возможностей и гражданских прав. Учителя этих элитных школ продемонстрировали более низкий уровень толерантности к ахмадийцам, чем их ученики. [26]

Другой пример — Абдус Салам , единственный лауреат Нобелевской премии по физике, назвавший себя мусульманином. За свою лишь преданность секте Ахмадия его проигнорировали и отлучили от церкви. В его честь нет памятников или университетов. Слово «мусульманин» было стерто с его могильного камня. [27]

В 1953 году по инициативе религиозных партий в Пакистане вспыхнули антиахмадийские беспорядки , в результате которых были убиты десятки мусульман-ахмади и разрушена их собственность. Против ахмадийцев велись серьезные волнения, включая уличные протесты, политические митинги и подстрекательские статьи. Эти волнения привели к гибели 200 ахмади. В результате генерал-губернатор Гулам Мухаммад ввел военное положение и распустил Федеральный кабинет министров Пакистана. [28]

Беспорядки 1974 года и поправки к конституции

[ редактировать ]

началась жестокая кампания, возглавляемая главным образом Меджлис -е-Ахрар-е-Ислам и Джамаат-и-Ислами В 1974 году против Ахмадийской мусульманской общины в Пакистане под предлогом столкновения между ахмадийцами и неахмадийцами на территории Пакистана . железнодорожная станция Рабва. Эта кампания привела к нескольким жертвам среди ахмадийцев и разрушению собственности Ахмадии, включая осквернение мечетей и могил.

В результате давления этой агитации были приняты законы и конституционные изменения, чтобы криминализировать религиозную практику ахмадийцев, не позволяя им заявлять, что они мусульмане, или «вести себя» как мусульмане. Эти изменения в первую очередь произошли из-за давления саудовского тогдашнего короля Фейсала бин Ас-Сауда, по словам доктора Мубашара Хасана, близкого доверенного лица премьер-министра Бхутто в то время. Парламент Пакистана принял закон, объявляющий ахмадийцев немусульманами. В конституцию страны были внесены поправки, определяющие мусульманина «... как человека, который верит в окончательность Пророка Мухаммеда». [29] [30]

Постановление XX 1984 г.

[ редактировать ]

26 апреля 1984 года президент Пакистана генерал Мухаммад Зия-уль-Хак издал XX антиахмадийский указ, [31] что фактически запретило ахмадийцам проповедовать или исповедовать свои убеждения. [32] [33] [34] Постановление, которое должно было предотвратить «антиисламскую деятельность», запрещает ахмадийцам называть себя мусульманами или «выдавать себя за мусульман». Это означает, что им не разрешается публично исповедовать исламское вероучение или называть свои места поклонения мечетями . Ахмадийцам в Пакистане также запрещено законом совершать богослужения в неахмадийских мечетях или общественных молитвенных комнатах, совершать мусульманский призыв к молитве , публично использовать традиционное исламское приветствие, публично цитировать Коран , публично проповедовать, искать новообращенных, или производство, публикация и распространение своих религиозных материалов. Данные действия наказываются лишением свободы на срок до трех лет. [22] Постановление XX и поправка 1974 года к конституции фактически предоставили штату исключительное право определять значение термина «мусульманин» в Пакистане.

Многие ахмадийцы были арестованы через несколько дней после обнародования этого постановления, что привело к широкомасштабным как санкционированным, так и несанкционированным преследованиям.

В 1986 году оно было дополнено новым о богохульстве . положением [35] также относилось к ахмадийцам. [36]

Инцидент в Шаб-Кадаре

[ редактировать ]

Инцидент в Шаб-Кадаре представлял собой публичное забрасывание камнями двух членов Ахмадийской мусульманской общины в городе Шаб-Кадар в провинции Хайбер-Пахтунхва , Пакистан, в апреле 1995 года. [37] Доктор Рашид Ахмад и его зять Риаз Ахмад Хан подверглись нападению, когда они собирались присутствовать на судебном заседании в Шаб-Кадаре. Когда они вошли в здание суда, разъяренная толпа, подстрекаемая местными священнослужителями, напала на мужчин с палками и камнями. Риаз-хана забили камнями до смерти , а его труп раздели и протащили по городу на веревке. Рашид Ахмад был доставлен в больницу Пешавара с серьезными травмами. Третий Ахмади, адвокат Башир Ахмад, не пострадал. [38] Это убийство произошло на глазах у полиции. Риаз Хан даже обратился за помощью к полицейскому, но вместо того, чтобы помочь, полицейский оттолкнул его. [39] По данным Amnesty International, полиция «стояла и смотрела» и «...позже заявила, что не могла вмешиваться в подобную ситуацию». Никто не был задержан и не привлечен к уголовной ответственности за убийство. [ нужна ссылка ]

Жертвы — высокопоставленные члены ахмадийской общины из Пешавара — приехали из столицы провинции, чтобы подать заявление об освобождении под залог другого мусульманина-ахмади, Даулат Хана. Даулат Хан подвергся преследованиям после своего обращения в секту. Сообщается, что местное мусульманское духовенство призвало к его смерти. Даулат Хан был арестован и заключен в тюрьму 5 апреля 1995 года по статьям 107 (подстрекательство) и 151 ( нарушение общественного порядка путем участия в незаконном собрании ) Уголовного кодекса. После линчевания Рашида Ахмада и Риаза Ахмад Хана Даулат Хан остался под стражей, и ему было предъявлено обвинение в том, что он выдавал себя за мусульманина и проповедовал ахмадийат (раздел 298 C Уголовного кодекса), а также в оскорблении религиозных чувств мусульман (раздел 295 A). [37]

30 октября 2000 года боевики открыли огонь по ахмадийскому молитвенному собранию в пакистанской провинции Пенджаб , убив по меньшей мере пятерых верующих и ранив еще семерых. [40]

В ходе опроса, проведенного в Пакистане в 2005 году, ученики частных школ Пакистана выразили свое мнение о религиозной толерантности в стране. Цифры, собранные в исследовании, показывают, что даже среди образованных классов Пакистана ахмадийцы считаются наименее достойным меньшинством с точки зрения равных возможностей и гражданских прав. В том же исследовании учителя этих элитных школ продемонстрировали еще меньшую толерантность по отношению к ахмадийцам, чем их ученики. [41] Ахмадийцев преследуют некоторые школы, университеты и преподаватели пакистанской провинции Пенджаб. Преследование включает в себя социальный бойкот, изгнание, угрозы и насилие в отношении студентов-ахмади со стороны студентов-экстремистов, учителей и руководителей секты большинства. [42]

7 октября 2005 года боевики в масках и с автоматами Калашникова ворвались в мечеть Ахмадийской мусульманской общины в деревне Монг в Манди-Бахауддине , застрелив восемь человек и ранив 14. [43]

Два видных члена Ахмадийской мусульманской общины были убиты 8 и 9 сентября 2008 года после того, как была показана программа Аамира Лиаката Хусейна, провоцирующая людей убивать ахмадийцев . на известном пакистанском телеканале Geo TV днем ​​ранее, 7 сентября, [44] [45]

В течение 2009 года одиннадцать ахмадийцев были убиты, а многие другие стали жертвами покушений на убийство, согласно отчету под названием «Преследование ахмадийцев в Пакистане в 2009 году», опубликованному издательством «Назарат Умур-е-Аама Садр Анджуман Ахмадия Пакистан». В докладе утверждалось, что действия «противников Ахмади» во многом поощрялись предвзятым отношением властей, и утверждалось, что федеральное правительство отрицало права человека и религиозную свободу ахмадийцев, особенно правительства Пенджаба и Азад Джамму и Кашмир . [46]

28 мая 2010 г. произошел самый жестокий на сегодняшний день инцидент насилия в отношении ахмади (см. нападения на ахмадийские мечети в Лахоре в мае 2010 г. ), когда несколько членов экстремистской религиозной группы (предположительно Техрик-и-Талибан Пенджаб ) вошли в две ахмадийские мечети в Лахоре и открыл огонь; трое из них позже взорвались. Всего в результате терактов погибли 86 человек и получили ранения более 100. [47] Члены группировки собрались в мечетях на пятничных службах. [48] В ответ на нападения министр по делам меньшинств Пакистана Шахбаз Бхатти посетил общину Ахмади. [ нужна ссылка ]

апрель

Около 22:00 1 апреля 2010 года трое ахмадийцев возвращались домой на своем автомобиле из своих ювелирных и тканевых магазинов, расположенных на железнодорожном базаре в Фейсалабаде. Когда их машина подъезжала к Канал-роуд возле больницы Фейсал, четыре или пять неопознанных боевиков на белой машине устроили на них засаду. Трое ахмадийцев были серьезно ранены, когда мужчины открыли по ним огонь. Нападавшим удалось скрыться с места происшествия. Трое мужчин скончались, не доехав до больницы. [49]

Мэй Лахор атакует

28 мая 2010 года две мечети в Лахоре , принадлежащие Ахмадийской мусульманской общине, подверглись нападению со стороны Пенджабского крыла Техрик-и-Талибан Пакистан (Пенджабский Талибан). Нападения были совершены почти одновременно в мечети Дарул аль-Зикр, Гархи Шаху и мечети Байт аль-Нур в модельном городке Лахора , на расстоянии 15 км друг от друга. В результате инцидента более 90 человек погибли и 108 получили ранения. Один нападавший был убит; другой был схвачен верующими. [50] Три дня спустя боевики атаковали отделение интенсивной терапии больницы Джинна в Лахоре, где находились пострадавшие и один из предполагаемых нападавших. В перестрелке погибли двенадцать человек, в основном сотрудники полиции и сотрудники больницы. Нападавшие скрылись. [51] Правительство Пакистана не сделало ничего, чтобы предотвратить это; они пока не организовали защиту ахмадийцев. [52] По состоянию на 28 мая 2013 года двое задержанных нападавших не были привлечены к ответственности, но в начале 2015 года суды рассмотрели дело и вынесли приговор. [50] [53] [54]

31 мая 2010 года ахмади был зарезан, а его сын серьезно ранен, когда нападавший залез на стену их дома с кинжалом и напал на них. Сын позже скончался в больнице от тяжелых ранений. Нападавший скрылся. Жители говорят, что нападавший угрожал не оставлять в живых ни одного ахмади после того, как нашел мотив убить их в проповеди, произнесенной местным суннитским священнослужителем. [55]

Сентябрь

3 сентября 2010 года Ахмадийская мечеть в Мардане подверглась нападению во время пятничной молитвы со стороны террориста, когда он открыл огонь по дежурившим там ахмадийским охранникам. Охранники открыли ответный огонь, ранив его. Он забросал мечеть гранатами, а затем взорвал свой жилет смертника. В результате нападения один Ахмади погиб и трое получили ранения. [56]

7 сентября 2011 года основная на урду газета Daily Jang опубликовала специальный выпуск, направленный против ахмадийцев. [57]

На протяжении всего года студенты и преподаватели-ахмади в пакистанской провинции Пенджаб систематически подвергались преследованиям со стороны школ и университетов. Преследование включало социальный бойкот, изгнание, угрозы и насилие со стороны студентов, учителей и руководителей секты, большинство которой составляют мусульмане. [42]

В образовании

[ редактировать ]

Студенты-ахмади столкнулись с дискриминацией в Пакистане в 2011 году из-за своей веры. [42]

В Фейсалабаде полиция удалила аяты Корана из могил Ахмади. [58]

3 декабря 2012 года в Лахоре более 100 надгробий на ахмадийском кладбище в Лахоре были осквернены в предрассветные часы понедельника боевиками в масках, которые специально нападали на могилы с исламскими надписями. Они объявили себя членами запрещенной организации и заявили, что ахмадийцы не имеют права использовать стихи Корана на своих надгробиях, поскольку они «не мусульмане». [59] [60] Комиссия по правам человека Пакистана (HRCP) осудила разрушение более 100 надгробий на кладбище Ахмади в понедельник и потребовала арестовать виновных. [61]

Антиахмадийские настроения в СМИ

[ редактировать ]

Исламский фундаментализм и исламский экстремизм существовали в пакистанских СМИ , что заставило их начать кампанию ненависти против ахмадийцев. [62]

7 января 2013 г.: Четверо ахмадийских сотрудников типографии Black Arrow, обвиненных в публикации якобы богохульных книг, были арестованы, когда они загружали небольшой грузовик тысячами книг и компакт-дисков. [63]

26 марта 2013 г.: во вторник местные священнослужители напали на дом, принадлежащий семье Ахмади в Шамсабаде, деревне Касурского района Пенджаба, и подвергли членов семьи насилию предположительно из-за их религиозных убеждений. [64] Пятеро членов семьи Мансура попытались укрыться в комнате, но толпа тоже ворвалась в комнату. Мансура подвергли жестоким пыткам , после чего он потерял сознание, а также были избиты его жена и 70-летний дядя. Сообщается, что сотрудники полиции присутствовали на месте, но не предприняли никаких действий против толпы. [64]

Генеральный директор Международной комиссии по правам человека в Пенджабе Мунавар Али Шахид сказал: «Некоторые люди здесь рассказали мне, что ахмадийцев долгое время подвергали социальному бойкоту. Полиция не предприняла никаких действий, чтобы остановить насилие против них». [65]

30 апреля 2013 г.: В Лахоре полиция Гульшан-и-Рави арестовала в понедельник семь членов общины Ахмади без РПИ после того, как около 300 человек протестовали перед тем, что было названо местом поклонения общины. Также были арестованы женщина и ее 10-летний сын Нет, хотя сотрудницы полиции их не сопровождали. [66]

8 мая 2013 г.: члены Форума юристов Хатм-э-Набуват (KNLF) (антиахмадийские активисты) и полиция вытащили пятерых членов ахмадийской общины из антитеррористического суда в полицейский участок и удерживали их на несколько часов. [67]

Май 2014 г .: американо-канадский доктор Мехди Али Камар был застрелен в Рабве во время посещения Пенджаба, Пакистан, для помощи в обучении местных врачей. [68] [69] 100 ахмадийцев укрылись в Китае после того, как их жизни угрожала опасность в Пакистане. [70]

  • Три члена одной семьи, в том числе одна женщина и двое несовершеннолетних, были убиты и еще девять человек получили ранения, когда разъяренная толпа подожгла дом в колонии Арафат в Гуджранвале. [71]

27 июля 2014 года в Гуджранвале ( Пакистан) толпа, подозреваемая в богохульстве, подожгла пять домов, принадлежащих меньшинству ахмадийской общины в исламе . Были убиты три женщины-ахмадийки, в том числе восьмимесячная и семилетняя девочки. Нападение было спровоцировано публикацией в Facebook . [72] [73] Экстремисты собрались возле нескольких мусульман-ахмади домов в Гуджранвале в знак протеста после того, как мусульманина-ахмади обвинили в размещении богохульных материалов о Каабе в социальной сети Facebook. Вскоре протест принял форму насилия, и дома мусульман-ахмади были сожжены, разграблены и разграблены. При этом экстремисты препятствовали работе пожарных и машин скорой помощи . Восемь домов, принадлежавших мусульманам-ахмади, были сожжены. Всего от удушья скончались три мусульманки-ахмади, в том числе восьмимесячная и семилетняя девочки. У еще одной беременной женщины, находящейся на седьмом месяце беременности, случился выкидыш. Кроме того, восемь мусульман-ахмади получили ранения и лечились от ожогов в ближайшей больнице. Хотя полиция присутствовала, они мало что сделали, чтобы остановить насилие. [74] [75]

2015 Атаки Джелума
Район Джелум, Пакистан
Расположение Джелум , Пенджаб , Пакистан
Дата 20-21 ноября 2015 г.
Тип атаки
Поджог
Летальные исходы 0

Вечером в пятницу 20 ноября 2015 года большая толпа по обвинению в богохульстве подожгла фабрику по производству ДСП в Джелуме , Пенджаб, Пакистан. Сотрудники-мусульмане-ахмади были обвинены в осквернении Корана . На следующий день мятежники собрались в Кала-Гуджране , городе, граничащем с Джелумом, и сожгли Ахмадийскую мечеть и несколько домов, принадлежащих мусульманам-ахмади. Хотя сообщений о жертвах не поступало, были арестованы мусульмане-ахмади, против которых возбуждено дело о богохульстве. [76] [77]

Толпа численностью около 1000 человек осадила место поклонения Ахмади в Чаквале, и ее пришлось разогнать полиции. Заместитель комиссара Чаквал Махмуд Джавед Бхатти сообщил, что толпа забросала место поклонения камнями и кирпичами, прежде чем штурмовать здание, добавив, что боевики открыли огонь по ахмадийцам в этом районе. В округе Колумбия сообщили, что полиция разогнала толпу и взяла под контроль здание. [78]

В обращении к Национальной ассамблее капитан Сафдар Аван, зять свергнутого премьер-министра Наваза Шарифа, потребовал строгих ограничений в отношении ахмадийцев, призвав к полному ограничению деятельности ахмадийцев в правительстве, армии и частном секторе. Он также задался вопросом, могут ли ахмадийцы быть лояльными Пакистану. [79] 12 октября 2017 года трое ахмадийцев были приговорены к смертной казни за богохульство после того, как сорвали плакаты, предположительно содержащие антиахмадийские лозунги, хотя прокуратура утверждала, что эти плакаты имели религиозное значение. [80]

20 октября на митинг против Ахмади собралось 10 000 человек, на котором ахмадийцы были названы «неверными» и «врагами государства». После скандала по поводу препятствий для участия Ахмади в выборах правительство Пакистана разместило рекламу, подтверждающую религиозную клятву, требующую от избранных должностных лиц поклясться, что они не следуют за кем-либо, утверждающим, что они являются пророками после Мухаммеда, и «я не принадлежу к группе Кадиани». , используя общий уничижительный термин для ахмадийцев. [81]

Двенадцатая поправка Азад Джамму и Кашмир

[ редактировать ]

6 февраля 2018 года Законодательное собрание Азад Джамму и Кашмира одобрило поправку, объявляющую ахмадийцев немусульманами. [82] [83] [84] [85] [86]

8 марта 2018 года Высокий суд Исламабада вынес решение против мусульман-ахмади и меньшинств, что привело к четырем крупным инцидентам против ахмадийцев в Пакистане. Высокий суд обязал всех граждан, претендующих на любую государственную должность, заявить о своих религиозных убеждениях. Западные правозащитные организации заявили, что этот приказ является нападением на преследуемые меньшинства в Пакистане, а также методом перехвата политиков-ахмади. [87]

24 мая 2018 года толпа из нескольких сотен человек в Сиалкоте , Пакистан, напала и разрушила историческую и культурно значимую 100-летнюю мечеть Ахмади. [88] Были опубликованы сообщения о сговоре между мафией и местными властями, но полиция отвергла подобные обвинения. На видео в социальных сетях видно, как толпа приветствует местного священнослужителя, который заявил: «Я хочу поблагодарить администрацию Сиалкота, DPO (районного полицейского), DC (районного комиссара), TMA (городскую муниципальную корпорацию) снизу вверх. мое сердце". США, Великобритания и международное сообщество решительно осудили это нападение. [89] [90]

27 июня 2018 года в результате преступления на почве ненависти, связанного с решением Высокого суда от 8 марта, в колонии Ништар в Лахоре был убит ахмади. [91]

9 июля 2018 года пятеро граждан-ахмади в Карачи, Пакистан, были застрелены в результате двух преступлений на почве ненависти. Трое получили ранения и двое погибли. В ходе первого нападения пара Ахмади подверглась нападению в своем доме, нападавшие ранили жену в бедро. Во время второго нападения 20-летний Мубин Ахмед был убит грабителями, ворвавшимися в его офис, а двое коллег получили ранения. [92]

мечеть Ахмади в Гаситпуре, Фейсалабад 24 августа, во второй день праздника Ид, была сожжена , в результате чего 30 человек получили ранения, из которых 6 были ахмади. По сообщениям, насилие было инициировано из-за «мелкого спора» из-за петухов. [93] [94] [95]

25 октября части исторической 70-летней мечети Ахмади в районе Мурад Бахавалпура были снесены без предварительного уведомления, а ахмадийцам, записавшим это, были предъявлены обвинения полицией. Сносом руководил Мохаммад Тайяб, помощник комиссара Хасилпура . [96] [97]

1 июля кладбище Ахмади в Чак №79 Нава Кот округа Шейхупура подверглось вандализму, где были осквернены могилы Ахмади. [98]

13 и 14 июля могилы Ахмади были осквернены полицией после протеста религиозных экстремистов в деревне Тиригри , Гуджранвала . [99] [100]

был убит 61-летний мужчина В начале августа в Пешаваре . [101]

В начале месяца, 5 октября, в Пешаваре вооруженным человеком был убит врач-ахмади. [102] В середине октября группа людей, в которую входил глава Молодёжного государственного парламента Пакистана, осквернила портрет Абдуса Салама в Гуджранвале . [103] Позже в том же месяце Институт делового администрирования решил отменить онлайн-лекцию, которую провел Атиф Миан , экономист-ахмади, из-за угроз, полученных от экстремистов. [104]

9 ноября 82-летний мужчина был убит боевиком на автовокзале. [105] [106]

20 ноября подросток в Нанкана-Сахиб открыл огонь по семье, когда они возносили молитвы, в результате чего погиб врач и были ранены еще трое членов семьи. [107] [108]

В начале июня 18-летний подросток убил двух ахмади, 60-летнего и 30-летнего Ахмади из Манди Бахауддина, Пенджаб , в результате целенаправленного убийства. [109]

Курбан-байрам

[ редактировать ]

В преддверии праздника Курбан-байрам 2024 года Ахмадийская община столкнулась с усилением преследований со стороны фундаменталистских групп, таких как TLP, оказывающих давление на местные власти с целью принятия превентивных мер. Троих членов общины держали в «превентивном заключении» 30 суток, требуя письменного предписания о том, что они не будут приносить в жертву животных. [110]

В день праздника Ид мечеть Ахмади подверглась нападению в Котли, Азад Кашмир, толпой из более чем 50 человек, которая открыла огонь и разрушила минареты и арку мечети. [111]

Преследование студентов-ахмади

[ редактировать ]

Студенты-ахмади подвергались преследованиям со стороны экстремистов из-за своей веры в самых популярных университетах и ​​колледжах Пакистана, включая Университет Саргодхи . [112]

23 сентября 2022 года в пятницу из школы в районе Атток Пенджаба исключили четырех учеников-ахмади за их признание. [113]

Другие страны

[ редактировать ]

Афганистан

[ редактировать ]

Преследование ахмадийцев в Афганистане началось в начале 20 века, еще при жизни Гулама Ахмада, основателя движения. Абдур Рахман, ученик Сайида Абдул Латифа из Хоста — уважаемого религиозного учёного, который был наставником и советником по религиозным вопросам принца (впоследствии эмира) Хабибуллы-хана — посетил Кадиана по указанию последнего. Пробыв там некоторое время в компании Гулама Ахмада и присягнув ему на верность, он вернулся в Афганистан, где начал проповедовать против распространенного представления о джихаде как о войне. Эта информация в конечном итоге дошла до короля Амира Абдур Рахман Хана , который арестовал его, а позже он был задушен в тюрьме. Однако неясно, была ли это казнь, санкционированная государством, или просто убийство. Его считают первым мучеником Ахмадийского ислама. [114]

Примерно два года спустя Абдул Латиф сам посетил Кадиана перед тем, как отправиться в хадж (паломничество в Мекку), и пробыл там несколько месяцев, также присоединившись к движению Ахмадия, прежде чем вернуться в Афганистан в 1903 году, чтобы обратиться в свою веру к своему королю Амиру Хабибулле Хану. Достигнув Хоста, он написал некоторым придворным, которые решили арестовать его и доставить в Кабул . Он был предан суду и допрошен сначала эмиром, затем Сирдаром Насраллой-ханом, еще одним ведущим священнослужителем, а затем судом присяжных из двенадцати религиозных священнослужителей, только двое из которых вынесли против него вердикт о вероотступничестве, предусматривающий смертную казнь в Афганистан. Таким образом, эмир обвинил его в отступничестве. [115] [116] 14 июля 1903 года, после того как его неоднократно просили отречься от своих убеждений, отречься и отказаться сделать это, он был забит камнями до смерти на глазах у большой толпы. Фрэнк А. Мартин, в то время главный английский инженер правительства Афганистана, который был свидетелем казни, дает отчет о ней в своей книге « Под абсолютным эмиром »:

Прежде чем его увели от присутствия эмира на смерть, мулла [Абдул Латиф] предсказал, что страну охватит великое бедствие, и что пострадают и эмир, и сирдар. Около девяти часов вечера в день убийства муллы внезапно поднялся сильный шторм и бушевал полчаса, а затем прекратился так же внезапно, как и появился. Такой ветер ночью был вообще необычен, поэтому люди говорили, что это уход души муллы. Затем пришла холера, и, согласно прежним вспышкам, новый визит не должен был состояться в ближайшие четыре года, и это тоже рассматривалось как часть исполнения пророчества муллы, и отсюда большой страх перед эмиром и принцем, который думали, что видят во всем этом свою собственную смерть, и этим же объясняется и то, что принц потерял контроль над собой, когда умерла его любимая жена.

- Фрэнк А. Мартин, «Под абсолютным эмиром» , ISBN   978-1-4304-9488-1 , с. 204

Ахмади видят в эпидемии холеры, которую пережил Кабул через месяц после забивания камнями, признак своей правды и правды движения. [117] К 1920-м годам в Афганистане до смерти забили камнями почти десять ахмадийцев. [118] Сообщается, что за этот период в Кабуле было казнено в общей сложности около трех ахмадийцев. [ нужна ссылка ] В 1920-х годах король Аманулла-хан приказал насильственно вернуть нескольких членов Ахмадии, а в 1924 году принадлежность к Ахмадии стала преступлением, караемым смертной казнью. [119] С тех пор в Афганистане не было зарегистрировано ни одного мусульманина-ахмадия, но возможность их существования сохраняется. [120]

В марте 2016 года власти Алжира отказали ахмадийцам в попытке зарегистрироваться в качестве ассоциации в соответствии с алжирским законодательством. В июне 2016 года запланированная мечеть Ахмади подверглась нападению и была закрыта в Ларбраа. С марта 2016 года более 280 ахмадийцев были арестованы и предстали перед судом. Алжирские официальные лица публично назвали Ахмади еретиками и угрозой для Алжира. В июне 2016 года министр по делам религии и пожертвованиям Мохамед Айсса назвал присутствие Ахмади в Алжире частью «подготовленного сектантского вторжения». В феврале 2017 года он заявил, что ахмадийцы «не мусульмане». В апреле 2017 года Ахмед Уяхия, глава кабинета президента Абдельазиза Бутефлики, призвал алжирцев «защитить страну от сект шиитов и ахмадийцев». [121]

Бангладеш

[ редактировать ]

В Бангладеш ахмадийцы стали объектом различных протестов и актов насилия, а фундаменталистские исламские группы потребовали, чтобы ахмадийцы были официально объявлены кафирами (неверными). [122] Некоторые приверженцы Ахмадии были подвергнуты «домашнему аресту», а некоторые были убиты. В конце 2003 года несколько крупных и жестоких маршей под руководством Муланы Моахмуда Хоссейна Мумтази были направлены на захват мечети Ахмади. В 2004 году все ахмадийские публикации были запрещены. [123] 12 февраля 2019 г. Ахмадийская мусульманская община подверглась нападению со стороны радикальной исламистской группировки в Бангладеш. ИГИЛ взяло на себя ответственность за нападение. [124]

В марте 2023 года ежегодный съезд Ахмадийской мусульманской общины « Джалса Салана » в Ахмеднагаре и Панчагархе подвергся нападению со стороны антиахмадийских протестующих в Бангладеш . Протестующие, требовавшие запретить деятельность общины, столкнулись с полицией и были встречены резиновыми пулями и слезоточивым газом. [125] В результате столкновения около 30-50 человек получили ранения, двое погибли. [126] поскольку протестующие также разграбили несколько магазинов и около 20 домов, принадлежащих ахмадийцам, также подверглись вандализму. [127] В результате столкновения пострадали и некоторые журналисты, пытавшиеся освещать ситуацию. [128] Первоначальные сообщения показали, что дома не только подверглись вандализму, но и по меньшей мере 20–25 домов были подожжены, и община решила прекратить это мероприятие. [129] Велась также кампания ненависти с целью спровоцировать дальнейшие нападения. [130]

Беларусь

[ редактировать ]

В 2007 году мусульманам-ахмадийцам запретили открыто исповедовать свою веру в государстве Беларусь и предоставили такой же статус, как и другим запрещенным религиозным группам в стране. Не имея возможности получить государственную регистрацию, мусульмане-ахмади в стране, которых насчитывается около 30, включая 13 коренных белорусов, не могут формально вести свою деятельность как коллектив, например, импортировать или распространять литературу, собираться вместе для молитв или собраний и иметь официального представителя. [131]

В 2011 году крайне правая партия «Флаамс Беланг» организовала демонстрацию против планируемого строительства мечети Ахмади в брюссельском муниципалитете Уккле , предположительно из-за опасений «войны религий» между радикальными суннитами и ахмадийцами на улицах муниципалитета. [132]

Болгария

[ редактировать ]

местный прокурор и национальное государственное управление по делам религии предпринимали настойчивые попытки В 2003 году в Болгарии лишить мусульман-ахмади их легального статуса. Ахмадийцам в Болгарии, которые (на тот момент) насчитывали около 400 членов по всей стране, было отказано в регистрации в качестве религиозной общины на том основании, что они «против религий, которым здесь следуют люди» и что «другие страны — такие как Пакистан — также нападают на религиозную свободу ахмадийцев, которых многие мусульмане считают еретиками». Не получив легального статуса, Ахмадийская община решила обратиться за регистрацией в качестве некоммерческой организации в Благоевградский областной суд, где базируется одна из ее крупнейших общин. Это предложение также было отклонено на том основании, что «общине было отказано в регистрации в качестве религии» и что «только зарегистрированным религиозным общинам разрешено создавать некоммерческие организации для продвижения своей веры». Однако последнее решение община смогла успешно оспорить и получила регистрацию как таковую в декабре 2005 года. Впоследствии их правовой статус как некоммерческой организации вновь был оспорен Управлением по делам религии, а областная прокуратура подала иск в областной суд требует отозвать регистрацию. Болгарские власти назвали правовые меры правительства Пакистана против ахмадийцев также причиной ограничения их прав. Большинство борцов за права человека и свободу вероисповедания рассматривают этот отказ в регистрации общины Ахмади как исключение. [133]

Буркина-Фасо

[ редактировать ]

11 января 2023 года мечеть Ахмади, расположенная на северо-востоке Буркина-Фасо , подверглась нападению со стороны джихадистов, в результате чего были казнены 9 верующих. [134] [135]

В последнее время в Египте усилились преследования ахмадийцев. В марте 2010 года девять ахмадийцев были задержаны по подозрению в оскорблении ислама. [136]

С момента своего появления в Гамбии в 1950-х годах ахмадийцы продолжали сталкиваться с сопротивлением и религиозной нетерпимостью со стороны некоторых мусульманских священнослужителей и исламских организаций в стране. Совсем недавно, в 2014 году, ведущий мусульманский священнослужитель Гамбии Альхаджи Абдули Фатти, который в то время также был имамом Государственной палаты Гамбии , призвал к изгнанию мусульман-ахмади из страны. Назвав мусульман-ахмади немусульманами, он призвал запретить распространение учения Ахмадии в Гамбии. [137] [138] В январе 2015 года финансируемый правительством Высший исламский совет Гамбии транслировал по государственному телевидению и другим государственным и печатным СМИ свое решение объявить Сообщество немусульманской группой. [139] Этот шаг осудили Баба Травалли, амир (национальный президент) Ахмадийской общины Гамбии, и Демба Али Джаво, бывший президент Союза прессы Гамбии . [140] [141]

В Индии ахмадийцы по закону являются мусульманами. Это подтверждается вердиктом Высокого суда Кералы от 8 декабря 1970 года по делу Шихабуддина Имбичи Койя Тангала против К.П. Ахаммеда Койи , цитата AIR 1971 Ker 206 . [13] В этом знаковом постановлении суд постановил, что ахмадийцы являются мусульманами и что другие мусульманские секты не могут объявлять их отступниками, поскольку они придерживаются двух фундаментальных убеждений ислама: нет бога, кроме Аллаха , и что Мухаммад — посланник Бога. . [142] было сделано два аналогичных судебных решения В колониальной Индии 1916 года : приговор Высокого суда Патны по делу Хакима Халила Ахмада против Малика Исрафи и приговор Высокого суда Мадраса 1922 года по делу Нарантакат Авулла против Параккала Мамму. Адвокатом Ахмадии по обоим этим делам был Мухаммад Зафарулла Хан . [143] [144] [145]

Хотя ахмадийцы по закону считаются мусульманами и не существует никаких юридических ограничений на их религиозную деятельность, [13] братья-мусульмане других сект не позволяют им заседать во Всеиндийском совете по личному праву мусульман , органе религиозных лидеров, которого индийское правительство признает представителями индийских мусульман . [146]

Одно из самых известных святых мест Ахмадии , место рождения основателя Мирзы Гулама Ахмада, расположено в Кадиане , округ Гурдаспур , Пенджаб, Индия . [147]

Ахмадийцам было отказано в разрешении на встречу в Хайдарабаде из-за протестов со стороны исламских группировок. [148] [149] [150] 19 августа 2008 года исламский священнослужитель по имени Маулви Хабиб-ур-Рехман на митинге разжигал ненависть к людям. В ночь с 21 на 22 августа 2008 г. нападению подверглись трое ахмадийцев. Их имущество было повреждено. Всего нападению подверглись шесть человек. [151]

В Ченнаи тело 36-летней женщины-ахмади из общины было эксгумировано и осквернено «антиобщественными элементами» на кладбище. в Рояпетте 1 июня. Ахмадийцы заявили о вмешательстве полиции в этот вопрос. Они провели пресс-конференцию. Они рассказали подробности инцидента и преследований, которым подверглись исламские священнослужители. Высокий суд Мадраса постановил, что ахмадийцы являются мусульманами. [152] Мусульмане во главе с шахским имамом Хабиб-ур-Рехманом Сани протестовали против Джалсы Саланы . Мусульмане по всему штату объединились в протестах. Министр финансов Индии Пранаб Мукерджи , вероятно, посетит Джалса Салана. Мусульмане повредили его офис и заблокировали движение транспорта из-за остановки ежегодного съезда ахмадийцев. Полиция ввела комендантский час на три дня. Многие люди были ранены, один сикх погиб. Во время проведения съезда протестующие представили антиахмадийский документ главному комиссару для передачи Пракашу Сингху Бадалу . Акция протеста была организована во всех больших мечетях Пенджаба. [153]

Исламские священнослужители пригрозили правительству Маявати убрать упоминания о секте Ахмадия из учебной программы . [154]

В Мумбаи обратился Дарул Улум Деобанд к правительству Саудовской Аравии с просьбой запретить ахмадийцам хадж и умру . Представитель сказал, что ахмади не верят в окончательность пророчества, поэтому они не могут совершать хадж и умру. Они направили письмо в правительство. [155] В Нью-Дели ахмадийцы столкнулись с протестами со стороны соперничающих мусульманских сект за попытку проповедовать свою религию. Они столкнулись с мусульман Индии протестами . Члены Всеиндийского мусульманского совета по личному праву также были среди протестующих. Ахмадийцы изменили время проведения съезда. Маулана Бухари и его протестующие были задержаны в полицейском участке за протест против этого. [156] [157] [158] [159] [160]

В феврале 2012 года Совет Вакфа Андхра-Прадеша принял ряд беспрецедентных решений и попросил кази штата не заключать браки с лицами, принадлежащими к ахмадийской общине. [161]

В Хайдарабаде антиахмадийская толпа напала на мечеть и потребовала прекратить молитвы. Они также забросали мечеть камнями. [162]

В мае 2013 года в ходе расследования , проведенного Национальным агентством расследований, взрывов в Бодх-Гайе выяснилось, что индийские моджахеды планировали террористическую атаку на Кадиана . [163]

Индонезия

[ редактировать ]

В июне 2008 года был принят закон об ограничении прозелитизма со стороны членов Ахмадии. [164] Сожжена мечеть Ахмадия. [165] Правозащитные группы возражали против ограничений свободы вероисповедания. 6 февраля 2011 года несколько членов Ахмадии были убиты в Пандегланге , Бантен . провинция [166]

За последние несколько лет участились нападения на свободу вероисповедания, включая случаи физического насилия, препятствования группам совершать молитвы и поджогов мечетей. Данные Института демократии и мира Сетара показывают 17, 18 и 64 инцидента в 2008, 2009 и 2010 годах соответственно. [167] Хотя данные охватывают преследования всех религий, недавнее преследование ахмадийцев является значительным и жестоким, за ним последовали преследования христиан и преследования других исламских сект, которые заявляют, что являются «истинными/чистыми/фундаменталистами-мусульманами».

По состоянию на 2011 год секта сталкивается с широко распространенными призывами к полному «запрету» в Индонезии. [168] 6 февраля 2011 года сотни основных мусульман окружили дом Ахмадии и забили до смерти трех человек. Видеозапись избиения их обнаженных тел — на глазах у полицейского — была размещена в Интернете и впоследствии транслировалась международными СМИ. [169]

В 2008 году многие мусульмане Индонезии протестовали против движения Ахмадия. С помощью насилия и крупных демонстраций эти религиозные консерваторы оказывают давление на правительство, чтобы оно следило и преследовало Ахмадийскую мусульманскую общину в Индонезии. [170] Общественное мнение в Индонезии разделилось по трем направлениям относительно того, как следует относиться к Ахмадии: (а) некоторые считают, что ее следует полностью запретить на том основании, что это еретическая и девиантная секта, которая не числится официально признанной религией в Индонезии; (b) другие считают, что его не следует запрещать из-за статьи Конституции о свободе религии, но также нельзя разрешать вести прозелитизм под лозунгом «ислама» на том основании, что это вводит в заблуждение; (c) третьи считают, что оно должно иметь свободу делать и говорить все, что пожелает, на основании конституционного права на свободу религии. [171] В июне 2008 года был принят закон об ограничении «прозелитизма» со стороны членов Ахмадии. [172] [ нужен лучший источник ] Сожжена мечеть Ахмадия. [173] Правозащитные группы возражали против ограничений свободы вероисповедания. [174] Постановление правительства, принятое в 2008 году под давлением исламских консерваторов, запрещает секте распространять свою веру. [175]

В июле 2010 года толпа из 200 индонезийцев окружила мечеть Ахмади в деревне Манислор в районе Кунинган , Западная Ява . Толпа забросала мечеть камнями, прежде чем ее разогнала полиция. [176]

6 февраля 2011 года трое (первоначально сообщалось, что их было шесть, а позже были исправлены) члены Ахмадии были убиты в Пандегланге , провинция Бантен , в результате столкновения между местными жителями. [177] Хотя правительство и поручило полиции выследить убийц, оно также призвало Ахмадию соблюдать указ 2008 года и прекратить распространение своих убеждений. [178]

В июле 2011 года прокуратура потребовала приговорить обвиняемых к лишению свободы на срок от пяти до семи месяцев, что вызвало протест правозащитников. [179] Срок вынесения приговора составил от трех до шести месяцев, что немного меньше, чем требовалось. Это вызвало критику со стороны правозащитников и международного сообщества, включая США и ЕС. [180] Кроме того, лидер «Чикеусик Ахмади» Деден Дармаван Суджана также был приговорен к шести месяцам тюремного заключения за физическое насилие и действия, направленные против государства, а также отказ выполнить приказ полицейского, который велел ему покинуть дом. [181] Пресс-секретарь Госдепартамента США заявила, что они «разочарованы» приговором, а активист базирующейся в Нью-Йорке организации Human Rights Watch назвала его « талибанизацией Индонезии». [182]

Малайзия

[ редактировать ]

В апреле 2009 года Исламский религиозный совет Селангора Малайзии издал письмо, запрещающее членам Ахмадийской мусульманской общины совершать пятничные молитвы в их центральной мечети. Более того, невыполнение ахмадийцами приказа повлечет за собой тюремное заключение на срок до одного года и/или штраф в размере до 3000 малайзийских ринггитов . На большом объявлении возле мечети написано: «Кадиани Букан Агама Ислам» , что переводится как «Кадиани [Ахмадийят] — это не ислам». [183] [184]

Палестина

[ редактировать ]

Сообщалось, что в 2010 году ахмадийцев преследовали на территориях, контролируемых Палестинской автономией . [185] В 2010 году Мохаммед Шариф Оде , глава общины Ахмади в Израиле , заявил радиостанции «Арутц Шева», что Палестинская администрация «поощряет хладнокровное убийство ахмадийцев», не предприняв конкретных действий для защиты общины. [185]

Саудовская Аравия

[ редактировать ]

Ахмадийцев преследуют в Саудовской Аравии на постоянной основе. [186] В ходе общенациональной кампании 2006–2007 годов по выслеживанию и депортации иностранных рабочих-мусульман-ахмади саудовская религиозная полиция арестовала 56–60 человек. [187] Хотя в Саудовской Аравии проживает много иностранных рабочих и граждан Саудовской Аравии, принадлежащих к секте Ахмадия, [188] [189] [190] [191] Ахмадийцам официально запрещен въезд в страну, а также совершение хаджа и умры в Мекку и Медину . [192] [193] [194]

24 января 2007 г. Хьюман Райтс Вотч направила открытое письмо саудовскому монарху королю Абдалле с просьбой прекратить религиозные преследования ахмади в Саудовской Аравии. В ноябре 2006 и феврале 2007 года ему были отправлены два письма с просьбой снять запрет на поездки критиков правительства Саудовской Аравии. [195]

В мае 2012 года власти Саудовской Аравии арестовали двух саудовских граждан-мусульман-суннитов за их обращение в ахмадийский ислам. [196] Они были арестованы через три месяца после того, как присоединились к Ахмадии и отказались отказаться от своих убеждений. По состоянию на май 2014 года двое обвиняемых в вероотступничестве отбыли два года тюремного заключения в ожидании суда. С тех пор их не выпускали. [197] [188]

Сингапур

[ редактировать ]

Великобритания

[ редактировать ]
Баннер Ахмадийской общины с перечеркнутым мусульманином

Ахмади в Великобритании пережили убийства, массовые протесты других мусульман против строительства мечети Ахмади, [198] а также угрозы и запугивание. [199] В марте 2016 года первый министр Шотландии присутствовал Никола Стерджен на поминках 40-летнего ахмади Асада Шаха, убитого 32-летним суннитом Танвиром Ахмедом, что полиция охарактеризовала как «религиозные предрассудки». [200] В апреле 2016 года в мечети Стоквелл-Грин были найдены листовки с призывами к смерти ахмадийцев. [201] [202] В мечети заявили, что ей не было известно о размещении листовок на ее территории. Листовки были написаны от имени бывшего руководителя Юсуфа Лудхианви Академии Хатме Нубувват — антиахмадийской организации. Организация полностью известна как Альми Маджлис-э-Тахафуз Хатми Нубуват или Международный комитет защиты окончательности пророчества. [203]

прошла демонстрация, состоящая в основном из мусульман, В 2009 году в Уолсолле с целью помешать ахмадийцам приобрести мечеть. [204]

Британский канал «Умма» транслировал три интерактивные программы, направленные против ахмадийцев после резни в Лахоре . Ofcom раскритиковал канал «Умма» за это. [205] В 2010 году, после нападений на две ахмадийские мечети в Лахоре (Пакистан) в мае 2010 года , члены Ахмадийской мусульманской общины, проживающие в Великобритании, подверглись угрозам и запугиваниям. Некоторые мусульманские группы в Южном Лондоне распространяли листовки с призывом к читателям убивать ахмади и бойкотировать их бизнес, а мечети ахмади в Кроули и Ньюхэме подверглись вандализму. В октябре 2010 года Ofcom раскритиковал британский канал «Умма» за трансляцию трех интерактивных телевизионных программ до и после резни мусульман-ахмади в Лахоре в мае 2010 года, в которых как религиозные лидеры, так и звонившие заявляли, что ахмадийцы должны быть убиты. Эти программы повторялись несколько раз. Ofcom заявил, что оскорбительное обращение в программе с религиозными взглядами и убеждениями членов Ахмадийской общины нарушает правила вещания Великобритании. [206] [207]

На всеобщих выборах в Соединенном Королевстве 2010 года Нассер Батт, от либерал-демократов кандидат в парламент от округа Тутинг , стал мишенью кампании, которая просила мусульман не голосовать за него из-за его веры. Во время предвыборной кампании в Исламском центре Тутинга от консерваторов кандидата Марка Кларка приняли за Батта, и в целях его безопасности его пришлось запереть в комнате. [208]

Имам Сулиман Гани из (суннитского) Исламского центра Тутинга призвал к бойкоту ахмадийских магазинов, заявив: «Поскольку кадианцы обычно вводят в заблуждение относительно своей религии, существует потенциальный риск того, что мусульманам предложат мясо, которое не обязательно является халяльным. ." [209]

Убийство Асада Шаха
[ редактировать ]

В марте 2016 года шотландский владелец магазина-ахмади Асад Шах был зарезан в Глазго после того, как пожелал людям счастливой Пасхи в социальных сетях. [210] Танвир Ахмед был арестован за это преступление и признался, заявив: «Если бы я не сделал этого, это сделали бы другие». [211] В Глазго была начата анти-ахмадийская антиэкстремистская кампания, в которой приняли участие мусульмане-ахмади, христианские, сикхские и еврейские лидеры, но не мусульмане, принадлежащие к другим сектам. [212] Убийца признал себя виновным в «убийстве на религиозной почве». Часть семьи жертвы эмигрирует из Шотландии. [213]

Листовки ненависти
[ редактировать ]

В апреле 2016 года в университетах, мечетях и торговых центрах Лондона были распространены листовки с призывами к убийству ахмадийцев. Листовки были написаны Мухаммадом Юсуфом Лудхианви , организация Хатме Нубувват . на обложке — [214]

В октябре 2017 года программа BBC Radio 4 File on 4 расследовала публикацию и трансляцию антиахмадийских материалов в Великобритании и задавалась вопросом, когда и следует ли вмешаться регуляторам СМИ. [215]

В апреле 2019 года, на фоне растущих опасений преследований среди ахмадийцев, британский телеканал Channel 44, вещающий на языке урду, был оштрафован Ofcom на 75 000 фунтов стерлингов за разжигание ненависти к ахмадийцам. [216] [217] [218]

Антиахмадийские организации

[ редактировать ]

В 1973 году Организация исламского сотрудничества (организация, состоящая из 57 стран-членов) заявила, что движение Ахмади не связано с мусульманской верой. [219]

Политические группы, связанные с преследованием ахмадийцев, включают Маджлис-э-Ахрар-и-Ислам и Хатме Набувват. движения [220] ( Маджлис-э-Тахаффуз-и-Хатме Набувват , Танзим-е-Ислами и Техрик-е-Хатме Набувват), Джамаат-и-Ислами , Техрик-и-Талибан Пакистан и Техрик-и-Лаббайк Пакистан . [221]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Дхуме, Садананд (декабрь 2017 г.). «Пакистан преследует мусульманское меньшинство» . Уолл Стрит Джорнал . Архивировано из оригинала 2 декабря 2017 года . Проверено 1 декабря 2017 г.
  2. ^ «Мусульманская община Ахмади. Кто такие мусульмане-ахмади и во что они верят? Вакар Ахмад Ахмеди дает краткое введение в ахмадийскую ветвь ислама». Архивировано 19 сентября 2008 года в Wayback Machine Times Online . 27 мая 2008 г.
  3. ^ Наим Осман Мемон (1994). Враг, неверующий, лжец, утверждения Хазрата Ахмада . Международные публикации ислама. ISBN  1-85372-552-8 . Архивировано из оригинала 27 сентября 2012 года . Проверено 21 января 2013 г.
  4. ^ Б.А. Рафик (1978). Правда об Ахмадии, Отражение всех Пророков . Лондонская мечеть. ISBN  0-85525-013-5 . Архивировано из оригинала 15 марта 2013 года . Проверено 21 января 2013 г.
  5. ^ Мирза Тахир Ахмад (1998). Откровение, рациональность, знание и истина, будущее откровения . Международные публикации ислама. ISBN  1-85372-640-0 . Проверено 21 января 2013 г.
  6. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Лаго, Колин, изд. (2011). Справочник по транскультурному консультированию и психотерапии . Великобритания: McGraw-Hill Education (опубликовано 1 октября 2011 г.). п. 312. ИСБН  9780335238514 . Архивировано из оригинала 5 сентября 2015 года . Проверено 19 апреля 2015 г.
  7. ^ Беди, Манокрити (13 ноября 2013 г.). «Перевод Корана на панджаби разлетается с полок» . Таймс оф Индия . Bennett, Coleman & Co. Ltd. Архивировано из оригинала 12 сентября 2018 года . Проверено 9 сентября 2018 г.
  8. ^ Тахана, Ивонн (14 апреля 2010 г.). «Послание Корана о единстве передано в переводе te reo» . Новозеландский Вестник . NZME Publishing, Ltd. Архивировано из оригинала 10 сентября 2018 года . Проверено 9 сентября 2018 г.
  9. ^ Ховел, Ревитал (28 августа 2012 г.). «Мусульманская секта отмечает 25-летие со дня перевода Корана на идиш» . Гаарец . Haaretz Daily Newspaper Ltd. Архивировано из оригинала 31 июля 2018 года . Проверено 9 сентября 2018 г.
  10. ^ «Кто такие Ахмади?» . Новости Би-би-си . Би-би-си. 28 мая 2010 года. Архивировано из оригинала 30 мая 2010 года . Проверено 9 сентября 2018 г.
  11. ^ «Локализация диаспоры: мусульмане-ахмади и проблема многоцентровой этнографии». Архивировано 19 августа 2006 г. в Wayback Machine , 2004 г. конференции Ассоциации социальных антропологов
  12. ^ Пакистанская перепись 1998 года показывает, что в Пакистане проживает 291 000 (0,22%) ахмадийцев. Однако Ахмадийская мусульманская община бойкотирует перепись с 1974 года, что делает официальные пакистанские данные неточными. По оценкам независимых групп, численность ахмадийского населения Пакистана составляет от 2 до 5 миллионов ахмадийцев. Однако цифра в 4 миллиона является наиболее цитируемой цифрой. Видеть:
  13. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Хок, Ридванул (21 марта 2004 г.). «О праве на свободу религии и тяжелом положении ахмадийцев» . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 31 мая 2010 года . Проверено 17 февраля 2010 г.
  14. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение богословских дилемм посредством авторского права/торговой марки». Архивировано 26 июня 2011 г. в Wayback Machine . Сарай Ридер 2005: Голые поступки. п. 184.
  15. ^ «Закон о Конституции (Вторая поправка) 1974 года» . Архивировано из оригинала 28 августа 2001 года . Проверено 3 сентября 2014 г.
  16. ^ Презентацию перед парламентом можно увидеть здесь: Хан, Навида (2012). Махзахарнама (PDF) . Международные публикации ислама. ISBN  978-1-85372-386-5 .
  17. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение богословских дилемм посредством авторского права/торговой марки» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 июня 2011 года. Sarai Reader 2005: Bare Acts. п. 178.
  18. ^ Хайнер Билефельдт: «Мусульманские голоса в дебатах о правах человека», Ежеквартальный журнал по правам человека , 1995 г., том. 17 нет. 4 р. 587.
  19. ^ Антонио Р. Гуальтьери (1989). Совесть и принуждение: ахмадийцы и православие в Пакистане . Издания Герники. п. 14. ISBN  978-0-920717-41-7 .
  20. ^ «Уголовный кодекс Пакистана, Официальный документ правительства Пакистана, глава XV «О преступлениях, связанных с религией» » (PDF) . стр. 79–81.
  21. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Уддин, Асма Т. (2014). «Правовой анализ преследования Ахмади в Пакистане» . В Киркхэме, Дэвид М. (ред.). Реакция государства на религиозные меньшинства . Серия Ashgate Inform о религиях меньшинств и духовных движениях. Фарнем, Великобритания , и Берлингтон, Вермонт : Ashgate Publishing / Routledge . стр. 81–98. ISBN  978-1-4724-1647-6 . LCCN   2013019344 .
  22. Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Ахмадийский ислам». Архивировано 4 сентября 2009 г. на сайте Wayback Machine GlobalSecurity.org. 26 апреля 2005 г. Проверено 14 декабря 2009 г.
  23. ^ Ханиф, Мохаммед (16 июня 2010 г.). «Почему общину Ахмади в Пакистане официально ненавидят» . Новости Би-би-си .
  24. ^ «Преследование Ахмадийской общины в Пакистане: анализ международного права и международных отношений». Архивировано 17 сентября 2009 г. в Wayback Machine Гарвардском журнале по правам человека , том 16, сентябрь 2003 г.
    «Восемь человек погибли в результате нападения секты в Пакистане». Архивировано 30 сентября 2009 года в Wayback Machine , BBC News.
    «Офисы сект закрыты в Пакистане». Архивировано 2 апреля 2012 года в Wayback Machine , BBC News.
  25. ^ Рахман, Тарик: «Обитатели чужих миров: обзор системы образования Пакистана» . Архивировано 16 июня 2007 г. в Wayback Machine Contemporary South Asia, 2004. с. 15.
  26. ^ Мир и демократия в Южной Азии , Том 1, номер 1, январь 2005 г. Паспорта привилегий: англоязычные школы в Пакистане, Тарик Рахман. Архивировано 27 марта 2009 г. в Wayback Machine.
  27. ^ Мохаммед Ханиф (16 июня 2010 г.). «Почему общину Ахмади в Пакистане официально ненавидят» . Новости Би-би-си . Лондон: Би-би-си . Архивировано из оригинала 22 мая 2011 года . Проверено 30 мая 2011 г.
  28. ^ «Пакистан: Джамаат-и-Ислами». Архивировано 23 января 2016 года в Wayback Machine Библиотеке исследований стран Конгресса . Апрель 1994 года.
  29. ^ Конституция Пакистана Ст. 260 (3). Архивировано 23 октября 2013 г. в Wayback Machine , добавлено Законом о Конституции (Вторая поправка) 1974 г. (XLIX 1974 г.). Архивировано 20 февраля 2008 г. в Wayback Machine S. 3 и изменено Указом о Конституции (Третья поправка) 1985 г. (Указ Президента № 24 от 1985 г.). Архивировано 3 октября 2014 г. в Wayback Machine S. 6.
  30. ^ См. Абдур Рахман Мобашир против Сайеда Амира Али Шаха Бохари , PLD, 1978, Лахор, 113. Архивировано 29 апреля 2014 года на Wayback Machine.
  31. ^ КПП Сс. 298-B и 298-C. Архивировано 24 июня 2014 года в Wayback Machine , добавлено Антиисламской деятельностью группы Квадиани, группы Лахори и Постановлением Ахмади (запрет и наказание) 1984 года (XX 1984 года). Архивировано 4 марта 2016 года в Вейбэк-машина
  32. ^ Муджибур Рехман против федерального правительства Пакистана , PLD 1985 FSC 8. Архивировано 3 апреля 2015 года в Wayback Machine , подтверждено капитаном (в отставке) Абдулом Ваджидом против федерального правительства Пакистана , PLD 1988 SC 167. Архивировано 14 марта 2013 года в Вейбэк-машина
  33. ^ Захируддин против государства , 1993 г., SCMR 1718. Архивировано 29 апреля 2014 г. в Wayback Machine , подтверждает PLD 1988 Quetta 22. Архивировано 14 марта 2013 г. в Wayback Machine и Хуршид Ахмад против государства , PLD 1992 Лахор 1. Архивировано 14 марта 2013 г. в Вейбэк-машина
  34. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение богословских дилемм посредством авторского права/торговой марки». Архивировано 5 июня 2010 г. в Wayback Machine . Сарай Ридер 2005: Голые поступки. п. 182.
  35. ^ PPC S. 295-C. Архивировано 24 июня 2014 г. в Wayback Machine , внесено Законом об уголовном праве (поправка) 1986 г. (III 1986 г.). Архивировано 18 февраля 2014 г. в Wayback Machine.
  36. ^ См. например, Хуршид Ахмад против государства , PLD, 1992 г., Лахор 1. Архивировано 14 марта 2013 г. в Wayback Machine , пар. 35
  37. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Amnesty International, 8 апреля 1995 г., Комиссия по правам человека Пакистана, стр. 82 ее годового отчета (1995 г.). Архивировано 26 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
  38. ^ «Осуществление декларации об устранении всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии убеждений». ООН Доклад представлен г-ном Абдельфаттахом Амором, Специальным докладчиком , в соответствии с резолюцией 1995/23 Комиссии ООН по правам человека .
  39. Тяжелое положение мусульман-ахмади в Пакистане , стр. 43.
  40. ^ «Боевики убили пятерых на молитвенном собрании» . Би-би-си. 30 октября 2000 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2015 г. Проверено 31 мая 2010 г.
  41. ^ Мир и демократия в Южной Азии. Архивировано 27 марта 2009 г. в Wayback Machine , Том 1, номер 1, январь 2005 г. Паспорта привилегий: англоязычные школы в Пакистане, Тарик Рахман.
  42. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «Ахмадийцы: громоотвод, привлекающий больше всего ненависти» . Рассвет . 28 октября 2011 г.
  43. ^ «Восемь погибших в результате нападения на храм общины Ахмади в Пакистане» . Рассвет . Пакистан. 7 октября 2005 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2010 г. Проверено 31 мая 2010 г.
  44. ^ «Два человека убиты после того, как ведущий предложил массовое линчевание последователей секты Ахмади» . Азиатская комиссия по правам человека. 10 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 3 июня 2011 г. Проверено 12 июня 2011 г.
  45. ^ «КАРАЧИ: Муттахида изгоняет Аамира Лиаквата» . Рассвет . 11 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2012 г. Проверено 20 февраля 2012 г.
  46. ^ «11 ахмадийцев убиты в 2009 году: отчет» . Ежедневные Таймс . Пакистан. 12 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2010 г. . Проверено 16 марта 2019 г.
  47. ^ «Уточнение: в результате терактов в Лахоре погибло 86 ахмадийцев» . Аль Ислам. 12 июня 2010 г.
  48. ^ «Рейды на мечети в Пакистане убивают десятки людей» . Новости Би-би-си . 28 мая 2010 г.
  49. ^ «11 ахмадийцев раскритиковали целевые убийства в Фейсалабаде» . Ежедневные Таймс . Пакистан. 5 апреля 2010 г.
  50. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джаджа, Сумайра (28 мая 2013 г.). «Три года спустя нет справедливости в отношении 86 погибших ахмадийцев» . Рассвет . Архивировано из оригинала 26 апреля 2014 года . Проверено 25 апреля 2014 г. «Инцидент в Лахоре в 2010 году — единственный теракт, когда нападавшие были задержаны верующими и переданы полиции», — сказал Салимуддин, представитель Ахмадийского Джамаата Пакистана.
    Вежливым, но утомленным тоном он сообщил, что нападавших предстали перед антитеррористическим судом, но из этого ничего не вышло.
  51. ^ «Пакистан: резня меньшинства ахмадийцев» . 1 июня 2010 года . Хьюман Райтс Вотч. Июнь 2010. Архивировано из оригинала 9 апреля 2014 года . Проверено 25 апреля 2014 г.
  52. ^ «В результате терактов в Лахоре погибло более 80 человек» . гео.тв. 28 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2010 г.
  53. ^ «Пакистан: привлечь к ответственности подозреваемых в резне Ахмади» . 27 мая 2012 года . Хьюман Райтс Вотч. 27 мая 2012 года. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 25 апреля 2014 г. Двое мужчин были схвачены во время нападения, но правительство не смогло добиться прогресса в суде по ним, добиваясь неоднократных отложений в суде, как и защита.
  54. ^ «СУД ОБЪЯВЛЯЕТ СМЕРТНЫЙ ПРИГОВОР НАХОДИТЕЛЮ АХМАДИ» . newsweekpakistan.com. 19 января 2015 года. Архивировано из оригинала 26 марта 2015 года . Проверено 12 марта 2015 г.
  55. ^ «Мужчина-ахмади зарезан в Наровале» . Рассвет . Пакистан. 31 мая 2010 года. Архивировано из оригинала 3 июня 2010 года . Проверено 31 мая 2010 г.
  56. ^ «Ахмадийский архив» . ahmadiyyaarchive.org . Проверено 13 мая 2022 г.
  57. ^ «Специальное антиахмадийское издание Джанга» . Группа Джанг. Архивировано из оригинала 18 апреля 2022 года . Проверено 7 сентября 2011 г.
  58. ^ «Как избежать столкновений в Фейсалабаде: полиция стирает аяты Корана с могил Ахмади» . «Экспресс Трибьюн» . 19 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 25 августа 2012 года . Проверено 21 августа 2012 года .
  59. ^ АФП (3 декабря 2012 г.). «Боевики оскверняют могилы Ахмади в Лахоре» . Архивировано из оригинала 26 апреля 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 г. .
  60. ^ Джошуа, Анита (4 декабря 2012 г.). «Серьезный вандализм подчеркивает тяжелое положение пакистанских ахмадийцев» . Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 6 декабря 2012 года . Проверено 6 декабря 2012 г.
  61. ^ «КПЧП осуждает осквернение могил Ахмади» . «Экспресс Трибьюн» . 3 декабря 2012 года. Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 года . Проверено 8 августа 2015 г.
  62. ^ «Антиахмадийские пакистанские СМИ» . Преследование Ахмада. Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 22 декабря 2013 г.
  63. ^ om.pk/story/502777/ahmadi-literature-printing-press-employee-acquired-of-богохульство/
  64. Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Клирики нападают на дом Ахмади и пытают семью в Пенджабе» . «Экспресс Трибьюн» . 26 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2015 г. Проверено 8 августа 2015 г.
  65. ^ «Враждебные соседи: ахмадийцы будут «всегда уязвимы», - говорит ШО» . «Экспресс Трибьюн» . 5 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 23 января 2016 года . Проверено 8 августа 2015 г.
  66. ^ «Соседские действия: семеро ахмадийцев задержаны без РПИ» . «Экспресс Трибьюн» . 29 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 23 января 2016 года . Проверено 8 августа 2015 г.
  67. ^ «Преследование: антиахмадийская группировка снова нападает на общину» . «Экспресс Трибьюн» . Архивировано из оригинала 30 июля 2015 года . Проверено 8 августа 2015 г.
  68. ^ Дженнифер Хаф (26 мая 2014 г.). «Канадский врач Мехди Али Камар застрелен, когда он вместе с женой и сыном посещал могилу в Пакистане» . Национальная почта . Архивировано из оригинала 27 мая 2014 года . Проверено 8 августа 2015 г.
  69. ^ София Саифи, CNN (27 мая 2014 г.). «Боевики на мотоциклах убивают американского врача в Пакистане» . Си-Эн-Эн. Архивировано из оригинала 23 января 2016 года . Проверено 8 августа 2015 г. {{cite web}}: |author= имеет общее имя ( справка )
  70. ^ «Timesofindia.indiatimes.com временно недоступен» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 10 июня 2015 года . Проверено 8 августа 2015 г.
  71. ^ «Трое ахмадийцев, в том числе двое несовершеннолетних, убиты в Гуджранвале» . «Экспресс Трибьюн» . 27 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 12 августа 2015 г. Проверено 8 августа 2015 г.
  72. ^ «Нападение толпы по поводу предполагаемого богохульства» . Рассвет. 28 июля 2014 года . Проверено 28 июля 2014 г.
  73. ^ Касим Науман (28 июля 2014 г.). «Толпа убила троих ахмадийцев в Пакистане» . Уолл Стрит Джорнал . Проверено 28 июля 2014 г.
  74. ^ «Пакистанская толпа убила троих мусульман-ахмади» . Международное бюро прессы и средств массовой информации Ахмадийской мусульманской общины. Архивировано из оригинала 28 июля 2014 года . Проверено 28 июля 2014 г.
  75. ^ «Женщина и дети Ахмади убиты после того, как пакистанская толпа подожгла дома» . Хранитель . 28 июля 2014 года . Проверено 28 июля 2014 г.
  76. ^ «Мафия подожгла фабрику в Пакистане после обвинения в богохульстве» . Yahoo Новости. 22 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 г. . Проверено 22 ноября 2015 г.
  77. ^ «В Джелуме подожжено место поклонения Ахмади, после обвинений в богохульстве вспыхивают беспорядки» . 21 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 г. Проверено 22 ноября 2015 г.
  78. ^ Габоль, АП | Дон.com | Имран (12 декабря 2016 г.). «Толпа, осаждавшая» место поклонения Ахмади в Чаквале, разогнана полицией» . Архивировано из оригинала 11 мая 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 г. . {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  79. ^ «Зять Наваза Шарифа призывает к «полному ограничению» ахмадийцев» . Ежедневный Пакистан . 10 октября 2017 года. Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 10 октября 2017 г.
  80. ^ «Трое ахмадийцев приговорены к смертной казни за богохульство» . Аль Джазира. 12 октября 2017 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2017 года . Проверено 13 октября 2017 г.
  81. ^ «Долгое преследуемое ахмадийское меньшинство Пакистана боится стать козлом отпущения на выборах» . Рейтер . 16 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 18 ноября 2017 года . Проверено 17 ноября 2017 г.
  82. ^ «Ахмадийцы не мусульмане, решает AJK» . Новости. 7 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2018 г. Проверено 7 февраля 2018 г.
  83. ^ «Закон о Временной конституции (Двенадцатая поправка) 2018 г. (I от 2018 г.)» (PDF) . Юридический отдел AJ&K . 16 февраля 2018 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2 апреля 2020 г. . Проверено 2 апреля 2020 г. «Мусульманин» означает человека, который верит в единство и единство Всемогущего Аллаха, в абсолютную и безоговорочную окончательность Пророчества Мухаммада (мир ему), последнего из пророков, и не верит в или признать пророком или религиозным реформатором любое лицо, которое утверждало или утверждает, что является пророком в любом смысле этого слова или в любом описании после Мухаммеда (мир ему) означает человека, который; не является мусульманином и включает в себя человека, принадлежащего к христианской, иудейской, индуистской, сикхской, буддийской или парсийской общине, человека из группы квадиани или группы лахори (которые называют себя «ахмадийцами» или любым другим именем), или Бахаи или любое лицо, не отвечающее требованиям мусульманина»;
  84. ^ Хамид Рао, Альтаф (7 февраля 2018 г.). «Парламент AJK объявляет ахмадийцев немусульманами» . Нация . Проверено 4 апреля 2020 г.
  85. ^ Имя репортера, не указано (2 февраля 2018 г.). «Поправка, объявляющая ахмадийцев немусульманами, предложена в AJK» . Пакистан сегодня . Проверено 4 апреля 2020 г.
  86. ^ Имя репортера не упоминается (2 февраля 2018 г.). «Закон о Временной конституции AJK 2018 года, представленный на рассмотрение AJKLA» . Радио Пакистан . Проверено 4 апреля 2020 г.
  87. ^ Саид, Саад. «Нанося удар по меньшинствам, пакистанский суд приказывает гражданам заявить...» Великобритания . Архивировано из оригинала 14 июля 2018 года . Проверено 14 июля 2018 г.
  88. ^ «Нападение пакистанской мафии на мечеть Ахмади вызвало глобальное осуждение» . rabwah.net . Архивировано из оригинала 12 июля 2018 года . Проверено 12 июля 2018 г.
  89. ^ Саид, Саад. «Пакистанская мафия разрушает 100-летнюю мечеть Ахмади» . Великобритания . Архивировано из оригинала 12 июля 2018 года . Проверено 12 июля 2018 г.
  90. ^ «В пакистанском Сиалкоте толпа снесла мечеть, принадлежащую секте Ахмади, никто не пострадал – Firstpost» . firstpost.com . Архивировано из оригинала 12 июля 2018 года . Проверено 12 июля 2018 г.
  91. ^ «Пять ахмедийцев получили ранения в двух инцидентах – Daily Times» . Ежедневные Таймс . 9 июля 2018 года. Архивировано из оригинала 14 июля 2018 года . Проверено 14 июля 2018 г.
  92. ^ «Пять ахмедийцев получили ранения в двух инцидентах – Daily Times» . Архивировано из оригинала 14 июля 2018 года . Проверено 14 июля 2018 г.
  93. ^ Отчет персонала (24 августа 2018 г.). «Место поклонения Ахмеди сожжено, 30 ранены в Фейсалабаде» . Пакистан сегодня . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  94. ^ Хусейн, Кашиф (24 августа 2018 г.). «Место поклонения Ахмади повреждено и подожжено после ссоры между двумя молодежными группами в Фейсалабаде» . Новости РАССВЕТА . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  95. ^ «Один убит, десятки ранены, поскольку «незначительная драка» спровоцировала межобщинное насилие» . «Экспресс Трибьюн» . 24 августа 2018 года . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  96. ^ «Пакистан разрушает мечеть мусульманского меньшинства Ахмади» . Рабва Таймс . 25 октября 2019 г. Проверено 4 апреля 2020 г.
  97. ^ «Мечеть Ахмади частично снесена» . Дейли Таймс (Пакистан) . 28 октября 2019 года . Проверено 4 апреля 2020 г.
  98. ^ «Администрация и местные жители обвинены в осквернении могил Ахмадийской общины в Шейхапуре». BBC News урду (на урду). 3 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2020 года . Проверено 5 июля 2020 г.
  99. ^ «Могилы представителей меньшинства ахмадийцев осквернены в пакистанском Пенджабе: член общины» . Трибуна . 16 июля 2020 г. Проверено 20 июля 2020 г.
  100. ^ Ахмадийский пресс-раздел на X
  101. ^ «Убийство 61-летнего гражданина Ахмади Мераджа Ахмада в Пешаваре» . BBC News на урду (на урду) . Проверено 25 декабря 2020 г.
  102. ^ Редакция (7 октября 2020 г.). «Убийство профессора» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 25 декабря 2020 г.
  103. ^ «Фанизм продолжается» . Ежедневные Таймс . 18 октября 2020 г. Проверено 25 декабря 2020 г.
  104. ^ Репортер редакции газеты (23 октября 2020 г.). «IBA отменяет лекцию экономиста об «угрозах» » . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 25 декабря 2020 г.
  105. ^ «Еще один гражданин Ахмади Мехбуб Ахмад убит в Пешаваре» . BBC News на урду (на урду) . Проверено 25 декабря 2020 г.
  106. ^ «82-летний Ахмади застрелен боевиками в пакистанском Пешаваре» . www.aljazeera.com . Проверено 25 декабря 2020 г.
  107. ^ Габоль, Имран (20 ноября 2020 г.). «Подросток застрелил врача-ахмади и ранил еще троих в их доме в Нанкане» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 25 декабря 2020 г.
  108. ^ «Стрельба в районе Нанкана в Пенджабе: один врач-ахмади убит, трое ранены» . BBC News на урду (на урду) . Проверено 25 декабря 2020 г.
  109. ^ «Убийство двух ахмадийцев в Манди Бахауддине: «Оба стали мишенью, обвиняемые были вдохновлены некоторыми видео с религиозными деятелями» » . BBC News урду (на урду). 9 июня 2024 г. Проверено 17 июня 2024 г.
  110. ^ «Ахмадийцы в Пакистане говорят, что они запуганы перед праздником Курбан-Байрам» . Франция 24 . 15 июня 2024 г. Проверено 17 июня 2024 г.
  111. ^ Рабочий стол, Интернет (17 июня 2024 г.). «Ахмадийский храм разрушен в Котли АЖК: община» . Аадж английское телевидение . Проверено 17 июня 2024 г.
  112. ^ «Преследование студентов-ахмади» . Преследования студентов-ахмадийцев. Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2013 г.
  113. ^ Служба новостей (23 сентября 2022 г.). «Школа Аттока исключает учеников «за то, что они ахмади» » . The Friday Times — Ная Даур . Проверено 21 ноября 2022 г.
  114. ^ Адиль Хусейн Хан. «От суфизма к ахмадии: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии». Архивировано 4 февраля 2017 г. в Wayback Machine Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 130.
  115. ^ Фрэнк А. Мартин. «Под абсолютным амиром». Архивировано 15 февраля 2017 года в Wayback Machine Harper & Brothers, 1907, стр. 203-4.
  116. ^ Адиль Хусейн Хан. «От суфизма к ахмадии: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии». Архивировано 4 февраля 2017 г. в Wayback Machine Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 131.
  117. ^ Аргумент номер 10 - Пророчества: Пророчество № 1: афганские мученики. Архивировано 22 апреля 2016 г. в Wayback Machine.
  118. ^ Адиль Хусейн Хан. «От суфизма к ахмадии: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии». Архивировано 4 февраля 2017 г. в Wayback Machine Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 133.
  119. ^ Винсент Литтрелл. [Ислам: Ахмадия]. Всемирная ассоциация международных исследований, 17 февраля 2006 г.
  120. ^ Йоханан Фридман: Пророчество непрерывное: аспекты религиозной мысли Ахмади и ее средневековая подоплека , Oxford University Press India, 2003, стр. 26–29
  121. Алжир: Волна арестов и судебных преследований сотен ахмадийцев. Архивировано 29 августа 2017 года в Wayback Machine Amnesty International. 19 июня 2017 г.
  122. ^ Рахман, Валиур. «Жестокий митинг в Дакке против секты». Архивировано 28 декабря 2008 года в Wayback Machine BBC News. 23 декабря 2005 г.
  123. ^ «Бангладеш: Ахмадийская община - их права должны быть защищены» . Архивировано 30 сентября 2012 года в Wayback Machine Amnesty International. 22 апреля 2004 г.
  124. ^ Баджва, Музаффар Ахмад Нури (13 февраля 2019 г.). «ИГИЛ атакует ахмадийцев в Бангладеш; Шейх Хасина поддерживает исламистов» . Восточный Вестник . Архивировано из оригинала 14 февраля 2019 года . Проверено 15 февраля 2019 г.
  125. ^ » Последнее: عللهمَّ مزِّقْخُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ وَ سَحِّقْخُمْ تَسْحِيقِ (Движение мольбы за Ахму дис Бангладеш, Пакистана, Буркина-Фасо и Алжира ) . Аль-Фазаль Интернэшнл (на урду). 3 марта 2023 г. Проверено 3 марта 2023 г. В настоящее время Джалса проводится ежегодно в Бангладеш. Сегодня был его первый день. Но тут противники атаковали место встречи. Многие люди также получили ранения. Согласно поступившим на данный момент новостям, они напали таким образом, что некоторые получили серьезные ранения. Затем они также сжигают дома ахмадийцев в этом районе. Размер нанесенного ущерба еще не до конца подсчитан.
  126. ^ «Камаль: БНП стоит за межобщинным насилием в Панчагархе» . www.dhakatribune.com . 6 марта 2023 г. Проверено 7 марта 2023 г.
  127. ^ Корреспондент. «Один убит в столкновении из-за Ахмадийской общины в Панчагархе, задействованы БГБ» . Протомало . Проверено 3 марта 2023 г.
  128. ^ «30 человек получили ранения в столкновении между полицией и местными жителями в Панчагархе» . Бизнес-стандарт . 3 марта 2023 г. Проверено 3 марта 2023 г.
  129. ^ Корреспондент, Панчагарх. «Панчагарх кипит от напряжения, поскольку дома подожжены в ходе жестоких антиахмадийских протестов» . bdnews24.com . Проверено 3 марта 2023 г.
  130. ^ «Джамаат опубликовал заявление, осуждающее Ахмадийскую общину» . www.dhakatribune.com . 6 марта 2023 г. Проверено 7 марта 2023 г.
  131. ^ «Беларусь: Мусульмане-ахмадийцы среди запрещенных религиозных организаций» . Форум18.org. Архивировано из оригинала 22 апреля 2016 года . Проверено 20 мая 2013 г.
  132. ^ (на французском языке) « Флаамс Беланг демонстрирует протест против строительства мечети. Архивировано 23 января 2016 года в Wayback Machine », Le Soir , 13 октября 2011 г.
  133. ^ «Болгария: ахмадийцы запрещены, «потому что это противоречит религиям, которым здесь следуют люди» » . Форум18.org. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
  134. ^ Пресс, агентство Франс Пресс, Франция. «Девять человек погибли в результате нападения на мечеть в Буркина-Фасо» . www.barrons.com . Проверено 14 января 2023 г.
  135. ^ «Девять мусульман-ахмади убиты в результате жестокого террористического нападения на мечеть в Буркина-Фасо» . Пресс-Ахмадия . 12 января 2023 г. Проверено 14 января 2023 г.
  136. ^ «Египетские ахмадийцы задержаны» . Архивировано из оригинала 18 мая 2010 года . Проверено 24 апреля 2017 г. .
  137. ^ «Имам Фатти говорит, что ахмадийцев следует запретить» . 10 октября 2014 года . Проверено 6 августа 2015 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  138. ^ «Гамбийский священнослужитель призывает к изгнанию ахмадийцев» . 4 ноября 2014 года. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 6 августа 2015 г.
  139. ^ «Гамбия: Высший исламский совет излагает позицию по поводу Ахмадии Джаммата» . Вся Африка. Архивировано из оригинала 28 января 2015 года . Проверено 11 февраля 2015 г.
  140. ^ «Гамбия: Ахмадия реагирует на обвинения» . Вся Африка. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Проверено 11 февраля 2015 г.
  141. ^ «Верховный исламский совет представляет опасность для национального единства» . Голос Гамбии. Архивировано из оригинала 11 февраля 2015 года . Проверено 11 февраля 2015 г.
  142. ^ «Шихабуддин Имбичи Койя Тангал против КП Ахаммеда Койи, 8 декабря 1970 года» . Индийский Канун. Архивировано из оригинала 5 августа 2011 года . Проверено 28 октября 2011 г. Различные тексты, цитируемые в постановлении, развеивают сомнения относительно Ахмади по важнейшему двойному критерию, «что нет Бога, кроме Аллаха… и Мухаммед — слуга и Посланник Бога».
  143. ^ «Ахмадийцы и невоспетый герой» . Индийский экспресс . 17 августа 2016 г. Проверено 23 июня 2021 г.
  144. ^ Хуссин, Иза (2017), Орлов, Энн Шола; Морган, Кимберли Дж. (ред.), «Обеспечение разборчивости между колонией и империей: перевод, объединение и создание мусульманского государства» , «Многие руки государства: теоретизирование политической власти и социального контроля » , Кембридж: Издательство Кембриджского университета , стр. 349–368, doi : 10.1017/9781316471586.015 , ISBN.  978-1-107-13529-1 , S2CID   191922066 , получено 23 июня 2021 г.
  145. ^ Де, Рохит (ноябрь 2010 г.). «Два мужа Веры Тищенко: отступничество, обращение и развод в позднеколониальной Индии» . Обзор права и истории . 28 (4): 1011–1041. дои : 10.1017/S0738248010000751 . ISSN   1939-9022 . S2CID   145719142 .
  146. ^ Накви, Джавед (1 сентября 2008 г.). «Религиозное насилие ускоряет прыжок Индии в более глубокое мракобесие» . Рассвет . Архивировано из оригинала 23 ноября 2008 года . Проверено 23 декабря 2009 г.
  147. ^ Катияр, Прерна. «В тени их пророка: ахмадийцы и их тяжелое положение как общины» . Экономические времена . Проверено 23 июня 2021 г.
  148. ^ «Ахмадийская община отказала в разрешении на встречу в Хайдарабаде» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 1 февраля 2011 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  149. ^ «Разрешение на встречу Ахмадии в Хайдарабаде аннулировано» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 1 февраля 2011 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  150. ^ «Свобода в сокращении The Pioneer Edit Desk Ахмадийцы тоже индийцы» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 1 февраля 2011 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  151. ^ «Религиозные фанатики напали на дома ахмадийцев в Сахаранпуре, штат Уттар-Прадеш, Индия; шесть человек получили ранения» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 1 февраля 2011 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  152. ^ «Эксгумация раздражает секту Ахмадия» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 9 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  153. ^ «Ахмадийскому съезду грозит жара» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 10 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  154. ^ «Следует ли правительству Майавати исключить секту Ахмадия из учебной программы» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 30 ноября 2010 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  155. ^ «Даруль Улум просит Саудовскую Аравию запретить Ахмадиям посещение Мекки» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 7 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  156. ^ «Ахмадийцы сталкиваются с протестом против миротворческой миссии» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 29 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  157. ^ «Выставка, посвященная осуждению учения Корана» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 9 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  158. ^ «Опасаясь скандала, Бухари задержан» . Архивировано из оригинала 9 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  159. ^ «Дели: выставка Корана отменена из-за протестов» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 9 июня 2013 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  160. ^ «Еретическая секта Ахмадия вызывает недовольство мусульман» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 29 января 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 г.
  161. ^ С разрешения: Two Circles (20 февраля 2012 г.). «Не совершайте никах кадиянитов: А.П. Вакф доска к азисам» . Siasat Urdu Daily, Хайдарабад . Проверено 10 марта 2012 г.
  162. ^ «Мечеть атакована» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2013 г.
  163. ^ «Взрывы в Бодхгае: атаке подверглась секта Ахмадия» . Индостан Таймс . 23 июня 2014 года . Проверено 23 июня 2021 г.
  164. ^ «Индонезия запретит деятельность Ахмади» . AsiaNews.IT. 6 сентября 2008 г.
  165. ^ Антиахмадийские муллы сожгли ахмадийские мечети – Индонезия . Аль Джазира.
  166. ^ «Шестеро убиты в столкновении между жителями деревни и последователями Ахмадии» . Джакарта Пост . 6 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 27 августа 2011 г.
  167. ^ Джиллиан Терзис (18 февраля 2011 г.). «Индонезия больше не является образцом плюрализма» . Хранитель .
  168. ^ МакГеоун, Кейт. « Исламской секте Ахмадия грозит запрет в Индонезии » BBC . 21 апреля 2011 г. (Видео)
  169. ^ Аллард, Том. Суд начинается после того, как шокирующее насилие со стороны толпы закончилось убийствами. Архивировано 3 июля 2014 года в Wayback Machine . Сидней Морнинг Геральд . 27 апреля 2011 г.
  170. Индонезия запретит деятельность Ахмади. Архивировано 24 июля 2009 г. в Wayback Machine , 6 сентября 2008 г.
  171. ^ « Запрет Ахмадии и права человека », Фазиль Джамал в Jakarta Post [ мертвая ссылка ]
  172. Индонезия запретит деятельность Ахмади. Архивировано 24 июля 2009 г. в Wayback Machine , AsiaNews.IT.
  173. ^ Антиахмадийский мулла сжигает ахмадийские мечети - Индонезия. Архивировано 25 июля 2015 г. в Wayback Machine , репортаж Al Jazeera News.
  174. Религиозная толерантность Индонезии под угрозой группы. Архивировано 24 июня 2009 г. в Wayback Machine , 10 июня 2008 г.
  175. ^ «Религиозные столкновения в Индонезии унесли жизни до шести человек, Straits Times, 6 февраля 2011 г.» . Архивировано из оригинала 9 февраля 2011 года . Проверено 24 апреля 2017 г. .
  176. Толпа в Индонезии нападает на мусульманскую секту. Архивировано 5 августа 2010 года в Wayback Machine . Аль Джазира. 29 июля 2010 г.
  177. ^ «Шестеро убиты в столкновении между жителями деревни и последователями Ахмадии» . Джакарта Пост . 6 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 27 августа 2011 года . Проверено 17 августа 2011 г.
  178. ^ «Правительство поручает полиции охотиться за убийцами и призывает Ахмадию соблюдать указ» . Джакарта Пост . 6 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Проверено 17 августа 2011 г.
  179. ^ Элизабет Октофани и Крестелла Тан (8 июля 2011 г.). «Активисты критикуют «снисходительных» прокуроров на суде над Ахмадией» . Джакарта Глобус . Архивировано из оригинала 10 августа 2011 года . Проверено 28 июля 2011 г.
  180. ^ «Вердикт Чикеусика — «пугающее» послание меньшинствам» . Джакарта Пост . Архивировано из оригинала 12 октября 2012 года . Проверено 29 июля 2011 г.
  181. ^ «Лидер Чикеусика Ахмади получил шесть месяцев тюрьмы» . 15 августа 2011 года. Архивировано из оригинала 12 декабря 2011 года . Проверено 16 августа 2011 г.
  182. ^ «Причина, по которой США «разочарованы» решением суда Индонезии» . 16 августа 2011 года. Архивировано из оригинала 7 октября 2011 года . Проверено 16 августа 2011 г.
  183. ^ «МАИС запрещает ахмадийское поклонение» . нутграф. Архивировано из оригинала 13 января 2011 года . Проверено 26 октября 2010 г.
  184. ^ «ИСЛАМСКИЙ СОВЕТ МАЛАЙЗИИ ВЫДАЕТ УВЕДОМЛЕНИЕ АХМАДИЙСКОМУ МУСУЛЬМАНСКОМУ ДЖАМААТУ О ПРЕДОТВРАЩЕНИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ МЕЧЕТИ» . преследование. Архивировано из оригинала 23 октября 2010 года . Проверено 26 октября 2010 г.
  185. Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Палестинские мусульмане, отвергающие насилие, подвергаются преследованиям» . israeltoday.co.il . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
  186. ^ «Преследование ахмадийцев в Саудовской Аравии» . Преследование.орг . Проверено 11 марта 2012 г.
  187. ^ В зависимости от источника, в 2006–2007 годах было арестовано 56–60 ахмадийцев.
  188. Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Саудовская Аравия: 2 года за решеткой по обвинению в вероотступничестве» . Хьюман Райтс Вотч. 15 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 4 марта 2015 года . Проверено 1 марта 2015 г.
  189. ^ «Саудовская Аравия: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2007 г.» . Государственный департамент США . Проверено 7 марта 2015 г.
  190. ^ «Саудовская Аравия» (PDF) . Комиссия США по международной религиозной свободе. Архивировано (PDF) из оригинала 20 июля 2014 года . Проверено 7 марта 2015 г.
  191. ^ «Преследование ахмадийцев в Саудовской Аравии» . Преследование.орг. Архивировано из оригинала 23 февраля 2011 года . Проверено 11 марта 2012 г.
  192. ^ Дауриус Фигейра (2002). Джихад в Тринидаде и Тобаго, 27 июля 1990 года . п. 47. ИСБН  978-0595228348 .
  193. ^ Герхард Бёверинг, Патрисия Кроне (2013). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли . п. 25-26. ISBN  978-0691134840 .
  194. ^ Мария Грация Мартино (2014). Государство как участник религиозной политики: политический цикл и управление . ISBN  978-3658069452 . Проверено 1 марта 2015 г.
  195. ^ «Письмо королю Абдалле» . Хьюман Райтс Вотч. 8 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2008 г. Проверено 23 октября 2011 г.
  196. ^ Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда, Отчет о международной религиозной свободе за 2012 год: Саудовская Аравия (20 мая 2013 г.).
  197. HAW призывает Саудовскую Аравию освободить двух ахмадийцев, задержанных за отступничество , The Daily Star,Liban News (15 мая 2014 г.).
  198. ^ Бунглавала, Инайят (8 декабря 2009 г.). «Свобода вероисповедания для ахмадийцев» . Хранитель . Лондон . Проверено 8 декабря 2010 г.
  199. ^ Портер, Том (8 апреля 2016 г.). «Листки ненависти, призывающие к убийству мусульман-ахмади, распространяемые по всему Лондону» .
  200. Асад Шах: Никола Стерджен присоединяется к 500 людям на бдении, когда дерзкие местные жители заявляют: «Мы не такие», dailyrecord.co.uk, 25 марта 2016 г.
  201. ^ « В британской мечети найдены листовки «Убей ахмадийцев» – BBC News» . Проверено 15 августа 2016 г.
  202. ^ «Мусульманский совет Британии подводит ахмадийцев, как Асад Шах» . Хранитель . 25 апреля 2016 г. ISSN   0261-3077 . Проверено 15 августа 2016 г.
  203. ^ «Известный ученый Маулана Юсуф Лудхианви принял мученическую смерть в Карачи» . albalalagh.net . Проверено 15 августа 2016 г.
  204. ^ Бунглавала, Инайят (8 декабря 2009 г.). «Свобода вероисповедания для ахмадийцев» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 8 сентября 2013 года . Проверено 8 декабря 2010 г.
  205. ^ Джером, Тейлор. «Сторонники жесткой линии призывают к смерти мусульман Суррея» . Независимый . Проверено 2 апреля 2020 г.
  206. ^ Тейлор, Джером (21 октября 2010 г.). «Сторонники жесткой линии призывают к смерти мусульман Суррея» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 6 июня 2014 года . Проверено 21 октября 2010 г.
  207. ^ «Ахмадийские дебаты» . Парламент Соединенного Королевства. Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 22 октября 2010 г.
  208. ^ «Идет предвыборная гонка, зараженная кампанией ненависти против Ахмадии» . Уимблдон Гардиан . 14 октября 2010 года. Архивировано из оригинала 21 октября 2010 года . Проверено 5 апреля 2011 г.
  209. ^ Оукс, Омар. «В Исламском центре Тутинг верующие приказали бойкотировать ахмадийские магазины» . Уимблдон Гардиан . № 14, октябрь 2010 г. Архивировано из оригинала 12 августа 2016 г. . Проверено 10 августа 2016 г. Владельцам магазинов-ахмади грозит финансовый крах после того, как священнослужители потребовали бойкота их магазинов. Имам Сулиман Гани из TIC признал, что лично умолял владельца Lahore Halal Meat в Тутинге не продавать его бизнес ахмадийцу. Он сказал: «Поскольку кадианцы обычно лгут о своей религии, существует потенциальный риск того, что мусульманам предложат мясо, которое не обязательно будет халяльным».
  210. ^ «Смерть Асада Шаха: мужчине предстало перед судом обвинение в убийстве» . Би-би-си. 29 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2016 г. . Проверено 29 марта 2016 г.
  211. ^ Крамб, Ауслан (6 апреля 2016 г.). «Житель Брэдфорда признался, что убил владельца магазина в Глазго Асада Шаха» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2016 года . Проверено 7 апреля 2016 г. сказал, что это произошло потому, что он «не уважал» ислам. 32-летний Танвир Ахмед заявил в своем заявлении, что он убил 40-летнего Асада Шаха, заявив: «Если бы я не сделал этого, это сделали бы другие».
  212. ^ корреспондент Либби Брукс, Шотландия (18 апреля 2016 г.). «Шотландские мусульманские группы не посещают антиэкстремистские мероприятия Ахмади» . Хранитель . Архивировано из оригинала 28 марта 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 г. .
  213. ^ «Убийство Асада Шаха: убийца, проявлявший неуважение к исламу, заключен в тюрьму» . Би-би-си. 9 августа 2016 года. Архивировано из оригинала 14 марта 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 г. .
  214. ^ Портер, Том (8 апреля 2016 г.). «Листки ненависти, призывающие к убийству мусульман-ахмади, распространяемые по всему Лондону» . Архивировано из оригинала 15 апреля 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 г. .
  215. ^ Ведущий: Манвин Рана ; Продюсеры: Ричард Фентон-Смит и Саджид Икбал; Редактор: Гейл Чемпион (3 октября 2017 г.). «Экстремизм: скрытый на виду» . Файл на 4 . Би-би-си. Радио Би-би-си 4 . Проверено 3 октября 2017 г.
  216. ^ Мерфи, Саймон (15 апреля 2019 г.). «Британский телеканал оштрафован за разжигание ненависти к ахмадийским мусульманам» . Хранитель . Проверено 2 апреля 2020 г.
  217. ^ «Годовой отчет Ofcom за 2018–2019 годы» (PDF) . Ofcom GOV Великобритании . п. 33. Архивировано (PDF) из оригинала 24 июля 2019 года . Проверено 2 апреля 2020 г. В настоящее время мы рассматриваем возможность введения санкций за другие серьезные нарушения. К ним относятся: продолжительные высказывания ненависти в адрес ахмадийской общины, не оправданные контекстом (трансляция на канале 44)
  218. ^ Тобитт, Шарлотта (15 апреля 2019 г.). «Ofcom оштрафовал британский новостной канал на языке урду на 75 000 фунтов стерлингов за «разжигание ненависти» в адрес мусульманской группы» . Пресс-Газета . Проверено 2 апреля 2020 г.
  219. ^ Белаллуфи, Амаль (25 августа 2021 г.). «Алжирские ахмадийцы, израильский заговор, вынуждены поклоняться за закрытыми дверями» . Таймс Израиля . Проверено 9 августа 2021 г.
  220. ^ Аль-Хаммарне, Ала; Тильманн, Йорн (январь 2008 г.). Ислам и мусульмане в Германии . Академическое издательство «Брилл». п. 317 .
  221. ^ Саид, С. (2007), Пакистанский национализм и государственная маргинализация Ахмадийской общины в Пакистане. Исследования этнической принадлежности и национализма, 7: 132–152. дои : 10.1111/j.1754-9469.2007.tb00166.x
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 0d3e531fb5e16a230d6bd49e36652eec__1719428100
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/0d/ec/0d3e531fb5e16a230d6bd49e36652eec.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Persecution of Ahmadis - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)