Обзор религий

The Review of Religions — англоязычный сравнительно-религиозный журнал, ежемесячно издаваемый Ахмадийской мусульманской общиной . Регулярно издается с 1902 года и является одним из старейших исламских периодических изданий на английском языке. Его называют основным изданием Ахмадийского движения на языке ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} и как ценный источник информации о географическом расширении деятельности Ахмади. ^{[ 3 ]} Журнал был основан Мирзой Гуламом Ахмадом с целью донести точное понимание исламских учений в англоязычном мире и развеять заблуждения, направленные против веры. ^{[ 4 ]} Однако статьи обычно отражают отчетливо ахмадийскую точку зрения. В дополнение к английскому изданию, издаваемому в Лондоне , журнал в настоящее время издает отдельные ежеквартальные выпуски на немецком, французском и испанском языках.

История и влияние

«Обзор религий» был основан Мирзой Гуламом Ахмадом в 1902 году с явной целью распространения исламских учений на английском языке. У журнала было три основные цели: вдохновить новообращенных мусульман в западном мире, которые, возможно, чувствовали себя изолированными, и активизировать свои усилия по распространению ислама; передать ясное понимание ислама интеллектуалам-немусульманам; и противодействовать христианскому миссионерскому прозелитизму. ^{[ 5 ]} Идея о том, что « Ревью» должна публиковать больше статей общего характера, а статьи, конкретно связанные с движением Ахмадия, будут печататься в приложении, была отвергнута на раннем этапе по указанию Гулама Ахмада. ^{[ 6 ]} Обзор был ориентирован на западную аудиторию и уделял особое внимание христианству . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Журнал печатался в Лахоре, но издавался в Кадиане , Пенджаб, вместе с изданием на урду . ^{[ 9 ]}

В ранних выпусках содержались статьи, посвященные исламским учениям по ряду тем, которые были обычными целями критиков веры-востоковедов, включая полигамию , брак, развод, рабство и сожительство ; ^{[ 7 ]} и включал , среди прочего, серию критики различных европейских переводов Корана . ^{[ 10 ]} и серия, посвященная опровержению теории отмены Корана . Кроме того, «Ревью» уделило много места мессианским притязаниям Гулама Ахмада и организации Ахмадийского движения. ^{[ 10 ]} В 1902–1903 годах « Ревью» частично опубликовало в сериале трактат Гулама Ахмада «Иисус в Индии» (1908), в котором выдвигалась точка зрения о том, что Иисус пережил распятие, покинул римскую юрисдикцию и умер естественной и почетной смертью в Кашмире . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Что касается проблемы джихада , которая также широко освещалась в ранних изданиях, « Ревью» было одновременно отражением и английским средством распространения ахмадийского учения о джихаде «пером» в пропаганде ислама. ^{[ 13 ]} В своем критическом подходе к христианству и его доктринам стиль и содержание «Ревью» заставили редактора « Калькутта ревью » в апреле 1902 года заподозрить, что статьи были написаны европейцем. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} К 1914 году « Обзор» также начал освещать расовые отношения, существующие в исламе, часто в контексте расовой дискриминации среди христианских миссионерских учреждений того времени. ^{[ 8 ]}

Редакции « Ревью» удалось получить доступ к ведущим издательским изданиям в Великобритании и США. ^{[ 16 ]} и периодическое издание получило признание как мусульманских, так и немусульманских деятелей начала 20 века. ^{[ 7 ]} Источники Ахмади перечисляют ряд международных одобрений со стороны выдающихся европейцев того периода, включая русского писателя Льва Толстого и голландского востоковеда Мартина Теодора Хоутсму . ^{[ 7 ]} В своей статье 1918 года Говард Уолтер , протестантский священник, работавший в Лахоре , который в остальном не сочувствовал ахмадийскому движению, высоко оценил широкий круг тем, а также разнообразие религиозных групп и течений, с которыми имел дело «Ревью» . ^{[ 10 ]}^{[ 17 ]} В первом десятилетии 20-го века « Ревью» также служило наиболее важным средством контактов между ранним ахмадийским движением и обращенными в ислам в Великобритании и Северной Америке до прибытия туда ахмадийских миссионеров. ^{[ 7 ]} Влиятельный викторианский англичанин, принявший ислам, Абдулла Куильям , назвавший « Ревью» «бесценным трудом» в защиту ислама, высоко оценил уровень статей и их эффективность в ответе на христианскую полемику против Мухаммеда . Он также перепечатал статью из нее в своей газете The Crescent в 1903 году и разместил в ней рекламу Review в 1906 году. ^{[ 18 ]} Среди других известных подписчиков мусульманского круга Квиллама, которые положительно восприняли « Ревью» и поддерживали переписку с его редакторами, были Джаффар Мортимор, Нур-уд-Дин Стивен и Яхья Нассер Паркинсон . ^{[ 19 ]} В США Александр Рассел Уэбб , один из первых принявших ислам в стране, который также был в контакте с движением Ахмадия, был постоянным подписчиком и также положительно отзывался о «Ревью» . ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Среди американских читателей был А. Джордж Бейкер , знакомый Уэбба и бывший протестантский священнослужитель, принявший ислам и ставший одним из первых мусульман-ахмади в Америке. Бейкер также поддерживал переписку с редакторами « Ревью» и писал для него статьи. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

Хотя изначально предполагалось, что в статьях будут представлены переводы лекций Гулама Ахмада, вскоре «Обзор» расширил свой диапазон, включив в него сочинения выдающихся последователей, а также лекции и статьи западных новообращенных в ислам. ^{[ 7 ]} Среди британских подписчиков, опубликовавших статьи в « Ревью», были такие новообращенные, как ирландский пэр барон лорд Хедли , ^{[ 24 ]} Яхья Нассер Паркинсон и Халид Шелдрейк . ^{[ 25 ]} Контакты между новообращенными британскими мусульманами и Кадианом расширились благодаря « Ревью» под руководством Хакима Нур-уд-Дина , первого халифа-ахмади, как и их литературный вклад в журнал; что-то, что могло свидетельствовать о срочности создания исламской миссии в Великобритании для ахмадийцев в Индии после отъезда Куильяма из Англии. ^{[ 25 ]}

«Обзор религий» также сыграл важную роль в создании Ахмадийского движения в разных частях мира, в том числе на Маврикии. ^{[ 26 ]} (1915) и Гана ^{[ 27 ]} (1921). была Редакция журнала переведена из Кадиана , Индия, в Лондон , Англия, Мирзой Башир-уд-Дином Махмудом , тогдашним халифом Ахмадийской мусульманской общины, когда он посетил город в 1924 году, чтобы заложить фундамент для первой цели – построил мечеть в британской столице . ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} С тех пор объем журнала расширился и теперь охватывает широкий спектр тем, связанных с теологией, наукой, философией, историей религий, международной политикой и современными проблемами. В основном он базируется в Лондоне , тогда как значительная часть его редакторов базируется в США и Канаде .

Международные издания

При жизни Гулама Ахмада «Обзор» публиковался на английском и урду двумя отдельными изданиями. ^{[ 9 ]}^{[ 30 ]} С 2011 года журнал издается также на немецком языке под названием Die Revue der Religionen ., ^{[ 31 ]} базируется во Франкфурте-на-Майне . С 2017 года у журнала также есть французское издание под названием Revue des Religions, базирующееся в Париже . Испанское издание « Обзора религий» было выпущено в Гватемале в 2018 году. ^{[ 32 ]}

Выставки

С 2015 года в «Обзоре религий» регулярно проводятся тематические выставки, посвященные различным религиозным темам, включая исламское искусство , Туринскую плащаницу и кораническую каллиграфию. Многие из этих выставок носят интерактивный характер и допускают активное участие гостей-мусульман и немусульман. ^{[ 33 ]}

Ранние редакторы

См. также

Примечания

^ Фридман 2003 , с. 11.
^ Гилхэм 2014 , с. 139.
^ Фридман 2003 , с. 23.
^ Шахид 2002 , с. 9.
^ Geaves 2018 , стр. 84–5.
^ Фридман 2003 , с. 17.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Гивз 2018 , с. 85.
^ Jump up to: ^а ^б Хэнсон 2017 , стр. 127–8.
^ Jump up to: ^а ^б Гивз 2018 , с. 39.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Лаван 1974 , с. 97.
^ Корбель и Прекель 2017 , стр. 435.
↑ В примечании издателя (страница v) в начале книги говорится: «Написанная в 1899 году и частично опубликованная в журнале Review of Religions в 1902 и 1903 годах, сама книга была посмертно опубликована 20 ноября 1908 года». Иисус в Индии Мирзы Гулама Ахмада (2003) ISBN 1853727237
^ Sevea 2009 , стр. 140–41.
^ Гивс 2018 , с. 75.
^ Али и Камаль-уд-Дин 1902 , стр. 389–90.
^ Гивз 2018 , с. 87.
^ Уолтер 1918 , стр. 17–18.
^ Geaves 2018 , стр. 85–6.
^ Geaves 2018 , стр. 86–7.
^ Geaves 2018 , стр. 87–91.
^ Синглтон 2007 , стр. 23–25.
^ Боуэн 2015 , стр. 170–71.
^ Лукман 2019 , с. 47.
^ Фридман 2003 , с. 15.
^ Jump up to: ^а ^б Гивз 2018 , с. 96.
^ «Его Святейшество запускает новое испанское издание «Обзора религий »» , «Обзор религий в Интернете».
^ Фишер 1963 , с. 118.
^ Гилхэм 2014 , с. 140.
^ Гивз 2018 , с. 141.
^ Шахид 2002 .
^ «Наши текущие журналы» , Ахмадийский Мусульманский Джамаат, Германия.
^ «Его Святейшество запускает новое испанское издание «Обзора религий »» , «Обзор религий в Интернете».
^ Обзор религий выставок

Ссылки

Али, Мухаммед; Камаль-уд-Дин, Ходжа, ред. (1902). «Обзор Калькутты» (PDF) . Обзор религий . 1 (10). Анджуман Ишаат Ислам Кадиан.
Боуэн, Патрик Д. (2015). История обращения в ислам в Соединенных Штатах, Том 1: Белые американские мусульмане до 1975 года . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-29994-8 .
Фишер, Хамфри (1963). Ахмадия: исследование современного ислама на западноафриканском побережье . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Фридманн, Йоханан (2003). Пророчество непрерывное: аспекты религиозной мысли Ахмади и ее средневековая подоплека . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-566252-0 .
Дживс, Рон (2018). Ислам и Британия: мусульманская миссия в эпоху Империи . Лондон: Издательство Блумсбери. ISBN 978-1-4742-7173-8 .
Гилхэм, Джейми (2014). Верные враги: британцы, принявшие ислам, 1850–1950 гг . Лондон: ISBN C. Hurst & Co. 978-1-84904-275-8 .
Хэнсон, Джон Х (2017). Ахмадия на Золотом Берегу: мусульманские космополиты в Британской империи . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-02619-4 .
Корбель, Джонатан; Прекель, Клаудия (2017). Бьорн, Бентлаге; и др. (ред.). «Гулам Ахмад аль-Кадияни: Мессия христиан — мир Ему — в Индии (Индия, 1908 г.)» в книге « Религиозная динамика под воздействием империализма и колониализма» . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-32511-1 .
Лаван, Спенсер (1974). Движение Ахмадия: история и перспективы . Дели: Книжная служба Манохара. ISBN 9780883864555 .
Лукман, Яхья (2019). «Первый новообращенный мусульманин-ахмади в Филадельфии». Обзор религий . 114 (4). Исламские публикации.
Севеа, Икбал Сингх (2009). Финер, Р. Майкл; Севеа, Теренджит (ред.). «Ахмадийский печатный джихад в Южной и Юго-Восточной Азии» в журнале «Исламские связи: мусульманские общества в Южной и Юго-Восточной Азии» . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-230-923-5 .
Шахид, Дост Мухаммад (2002). « Обзор религий : 100-летняя история журнала» (PDF) . Обзор религий . 97 (11). Исламские публикации.
Синглтон, Брент Д. (2007). Янки-мусульманин: азиатские путешествия Мохаммеда Александра Рассела Уэбба . Нью-Йорк: Wildside Press. ISBN 978-0-19-518728-1 .
Уолтер, ХА (1918). Движение Ахмадия . Лондон: Издательство Оксфордского университета.

Внешние ссылки

Официальный сайт
Интернет-архив оцифрованных выпусков (неполный) за 1902–2018 годы.
Немецкий сайт
Французский сайт
Сайт выставок

[FOOTNOTEFriedmann200311-1] Фридман 2003 , с. 11.

[FOOTNOTEGilham2014139-2] Гилхэм 2014 , с. 139.

[FOOTNOTEFriedmann200323-3] Фридман 2003 , с. 23.

[FOOTNOTEShahid20029-4] Шахид 2002 , с. 9.

[FOOTNOTEGeaves201884–5-5] Geaves 2018 , стр. 84–5.

[FOOTNOTEFriedmann200317-6] Фридман 2003 , с. 17.

[FOOTNOTEGeaves201885-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Гивз 2018 , с. 85.

[FOOTNOTEHanson2017127–8-8] Jump up to: ^а ^б Хэнсон 2017 , стр. 127–8.

[FOOTNOTEGeaves201839-9] Jump up to: ^а ^б Гивз 2018 , с. 39.

[FOOTNOTELavan197497-10] Jump up to: ^а ^б ^с Лаван 1974 , с. 97.

[FOOTNOTEKorbelPreckel2017435-11] Корбель и Прекель 2017 , стр. 435.

[12] В примечании издателя (страница v) в начале книги говорится: «Написанная в 1899 году и частично опубликованная в журнале Review of Religions в 1902 и 1903 годах, сама книга была посмертно опубликована 20 ноября 1908 года». Иисус в Индии Мирзы Гулама Ахмада (2003) ISBN 1853727237

[FOOTNOTESevea2009140–41-13] Sevea 2009 , стр. 140–41.

[FOOTNOTEGeaves201875-14] Гивс 2018 , с. 75.

[FOOTNOTEAliKamal-ud-Din1902389–90-15] Али и Камаль-уд-Дин 1902 , стр. 389–90.

[FOOTNOTEGeaves201887-16] Гивз 2018 , с. 87.

[FOOTNOTEWalter191817–18-17] Уолтер 1918 , стр. 17–18.

[FOOTNOTEGeaves201885–6-18] Geaves 2018 , стр. 85–6.

[FOOTNOTEGeaves201886–7-19] Geaves 2018 , стр. 86–7.

[FOOTNOTEGeaves201887–91-20] Geaves 2018 , стр. 87–91.

[FOOTNOTESingleton200723–25-21] Синглтон 2007 , стр. 23–25.

[FOOTNOTEBowen2015170–71-22] Боуэн 2015 , стр. 170–71.

[FOOTNOTELuqman201947-23] Лукман 2019 , с. 47.

[FOOTNOTEFriedmann200315-24] Фридман 2003 , с. 15.

[FOOTNOTEGeaves201896-25] Jump up to: ^а ^б Гивз 2018 , с. 96.

[26] «Его Святейшество запускает новое испанское издание «Обзора религий »» , «Обзор религий в Интернете».

[FOOTNOTEFisher1963118-27] Фишер 1963 , с. 118.

[FOOTNOTEGilham2014140-28] Гилхэм 2014 , с. 140.

[FOOTNOTEGeaves2018141-29] Гивз 2018 , с. 141.

[FOOTNOTEShahid2002-30] Шахид 2002 .

[31] «Наши текущие журналы» , Ахмадийский Мусульманский Джамаат, Германия.

[32] «Его Святейшество запускает новое испанское издание «Обзора религий »» , «Обзор религий в Интернете».

[33] Обзор религий выставок

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

v т и Ахмадийские темы
Beliefs and practices	Five Pillars of Islam Six articles of faith Quran Hadith Sunnah
Distinct views	Prophethood Jesus Jihad Evolution
Mirza Ghulam Ahmad	Writings
Literature	Barahin-e-Ahmadiyya The Philosophy of the Teachings of Islam Jesus in India Noor-ul-Haq Victory of Islam Malfūzāt Tafseer-e-Kabeer
Ahmadiyya Muslim Community	Successors of the Messiah: I II III IV V Jalsa Salana Mosques MTA International Humanity First (International Aid Charity)
Miscellaneous	Persecution Ahmadiyya by country Ahmadiyya and other faiths List of Ahmadis Lahore Ahmadiyya Movement Ordinance XX
Category