Кашмир

Чтобы узнать о других значениях, см. Кашмир (значения) и Касмир (значения) .

Не путать с Кашмаром .

 WikiMiniAtlas

 / 34,5 ° с.ш., 76,5 ° в.д. / 34,5; 76,5

Кашмир ( / ˈk æ ʃ ​ ˌ m ɪər / ; кашмирский : Kạšīr , Кашмирское произношение: [kəˈʃiːr] ) — самый северный географический регион Индийского субконтинента . До середины 19 века термин «Кашмир» обозначал только Кашмирскую долину между Великими Гималаями и хребтом Пир-Панджал . Сегодня этот термин охватывает большую территорию, которая включает территории Джамму и Кашмир и Ладакх , находящиеся под управлением Индии, территории Азад Кашмир и Гилгит-Балтистан , находящиеся под управлением Пакистана , а также территории Аксай-Чин, находящиеся под управлением Китая , и Транс-Каракорумский тракт. .

Политическая карта региона Кашмира с изображением хребта Пир-Панджал и Кашмирской долины или Кашмирской долины.

Долина Пахалгам , Кашмир

Нангапарбат в Кашмире, девятая по высоте гора на Земле, является западным якорем Гималаев.

В 1820 году Империя сикхов под предводительством Ранджита Сингха аннексировала Кашмир. В 1846 году, после поражения сикхов в Первой англо-сикхской войне и после покупки региона у англичан по Амритсарскому договору раджа Джамму Гулаб Сингх , новым правителем Кашмира стал . Правление его потомков под верховенством (или опекой) ) Британской Короны , продолжалась до раздела Индии в 1947 году, когда бывшее княжеское государство Британской Индийской империи стало спорной территорией , ныне управляемой тремя странами: Китаем , Индией и Пакистаном .

Этимология

Считается, что слово Кашмир произошло от санскрита и называлось кашмира . Популярная местная этимология Кашмиры состоит в том, что это земля, высохшая от воды.

Альтернативная этимология происходит от имени ведического мудреца Кашьяпы, который, как полагают, поселил людей на этой земле. Соответственно, Кашмир будет происходить либо от кашьяпа-мира (озера Кашьяпы), либо от кашьяпа-меру (горы Кашьяпы).

Это слово упоминается в мантре индуистских священных писаний, поклоняющейся индуистской богине Шараде , и упоминается, что оно проживало в стране Кашмира , или что могло быть ссылкой на Шараду Пит .

Древние греки называли этот регион Касперией который отождествляли с Каспапиром Гекатея Милетского ( апуд Стефан Византийский ) и Каспатиросом Геродота , (3.102, 4.44). Считается также, что Кашмир — это страна, которую имел в Птолемея Каспирия виду . Самый ранний текст, в котором прямо упоминается название Кашмир, находится на Аштадхьяи , написанном санскритским грамматистом Панини в V веке до нашей эры. Панини называл жителей Кашмира Кашмириками . Некоторые другие ранние упоминания о Кашмире также можно найти в Махабхарате в Сабха Парве и в таких пуранах, как Матсья Пурана , Ваю Пурана , Падма Пурана , Вишну Пурана и Вишнудхармоттара Пурана .

Хуэнсанг , буддийский ученый и китайский путешественник, называл Кашмир киа-ши-мило , в то время как в некоторых других китайских источниках Кашмир упоминается как ки-пин (или Чипин или Цзипин) и булавка .

Кашмир — архаичное написание современного Кашмира, а в некоторых странах это до сих пор пишется так. Кашмир называется Кашемир по-французски, Кашемира по-испански, Кашемира по-португальски, Кашмир по-каталонски, Казмирия по-латыни, Кашмир по-румынски и Кашмир по -окситански .

На кашмирском языке сам Кашмир известен как Кашир .

Терминология

Правительство Индии и индийские источники называют территорию, находящуюся под контролем Пакистана, «оккупированным Пакистаном Кашмиром» («ПОК»). Правительство Пакистана и пакистанские источники называют часть Кашмира, находящуюся под управлением Индии, «оккупированным Индией Кашмиром» («IOK») или «Кашмиром, удерживаемым Индией» (IHK); Термины «Кашмир, управляемый Пакистаном» и «Кашмир, управляемый Индией», часто используются нейтральными источниками для обозначения частей региона Кашмира, контролируемых каждой страной.

История

Для истории региона, включая период до 19 века, см. «Историю Кашмира» , «Историю Гилгит-Балтистана» и «Историю Ладакха» .

В первой половине первого тысячелетия регион Кашмир стал важным центром индуизма , а затем и буддизма . В VII-XIV веках регионом правил ряд индуистских династий. и кашмирский шиваизм . возник В 1320 году Ринчан-шах стал первым мусульманским правителем Кашмира, основав Кашмирский султанат . Этот регион был частью Империи Великих Моголов с 1586 по 1751 год. а затем, до 1820 года, Афганской империи Дуррани .

Сикхское правление

В 1819 году Кашмирская долина перешла из-под контроля империи Дуррани афганской в руки завоевательных армий сикхов под командованием Ранджита Сингха из Пенджаба . таким образом положив конец четырем столетиям мусульманского правления при Моголах и афганском режиме. Поскольку кашмирцы пострадали от власти афганцев, они сначала приветствовали новых сикхских правителей. Однако сикхские губернаторы оказались жесткими надсмотрщиками, а правление сикхов в целом считалось репрессивным. защищен, возможно, удаленностью Кашмира от столицы сикхской империи в Лахоре. Сикхи приняли ряд антимусульманских законов. включая вынесение смертных приговоров за убийство коров, закрытие Джамия Масджид в Сринагаре, и запрет дхана , публичного мусульманского призыва к молитве. Кашмир также начал привлекать европейских посетителей, некоторые из которых писали о крайней бедности огромного мусульманского крестьянства и непомерных налогах при сикхах. Высокие налоги, согласно некоторым современным отчетам, привели к обезлюдению больших участков сельской местности, что позволило обрабатывать только одну шестнадцатую часть обрабатываемых земель. Многие кашмирские крестьяне мигрировали на равнины Пенджаба. Однако после голода 1832 года сикхи снизили земельный налог до половины урожая земли, а также начали предлагать фермерам беспроцентные ссуды; Кашмир стал вторым по величине источником доходов Империи сикхов. За это время кашмирские шали стали известны во всем мире, привлекая множество покупателей, особенно на Западе.

Государство Джамму , находившееся на подъеме после упадка Империи Великих Моголов, перешло под власть сикхов в 1770 году. Далее в 1808 году оно было полностью завоевано махараджей Ранджитом Сингхом. Гулаб Сингх, тогда еще молодой человек из Дома Джамму, записался в сикхские войска и, отличившись в кампаниях, постепенно набрал силу и влияние. В 1822 году он был помазан раджей Джамму. Вместе со своим способным генералом Зораваром Сингхом Калурией он завоевал и подчинил Раджури (1821 г.), Киштвар (1821 г.), долину Суру и Каргил (1835 г.), Ладакх (1834–1840 гг.) и Балтистан (1840 г.), окружив тем самым Кашмирскую долину . Он стал богатым и влиятельным дворянином при сикхском дворе.

Кашмирский спор

Княжеское государство

Основная статья: Джамму и Кашмир (княжеское государство)

Гулаб Сингх , первый махараджа Джамму и Кашмира , основанный в 1846 году.

Карта княжеского штата Кашмир и Джамму 1909 года. Названия регионов, важных городов, рек и гор подчеркнуты красным.

В 1845 году Первая англо-сикхская война разразилась . По данным «Имперского географического справочника Индии» :

Гулаб Сингх сумел держаться в стороне до битвы при Собраоне (1846 г.), когда он выступил в качестве полезного посредника и доверенного советника сэра Генри Лоуренса . Было заключено два договора. Первым штат Лахор (т.е. Западный Пенджаб) передал британцам, в качестве компенсации в один крор, холмистые страны между реками Беас и Инд; ко второму британцы передали Гулаб Сингху на протяжении 75 лакхов всю холмистую или гористую страну, расположенную к востоку от Инда и к западу от Рави, то есть Кашмирскую долину.

Княжеский штат Кашмир и Джамму (так его сначала называли) объединил в себе разрозненные регионы, религии и этнические группы: на востоке Ладакх был этнически и культурно тибетским , и его жители исповедовали буддизм ; на юге в Джамму проживало смешанное население, состоящее из индуистов, мусульман и сикхов. В густонаселенной долине центрального Кашмира население в подавляющем большинстве составляло мусульмане — в основном сунниты , однако существовало также небольшое, но влиятельное индуистское меньшинство — брахманы -кашмирцы-пандиты . На северо-востоке, в малонаселенном Балтистане, проживало население, этнически родственное населению Ладакха, но исповедующее шиитский ислам . На севере, также малонаселенном, округ Гилгит представлял собой территорию разнообразных, в основном шиитских групп, а на западе Панч был населен в основном мусульманами другой этнической принадлежности, чем жители долины Кашмира. После индийского восстания 1857 года , в котором Кашмир встал на сторону британцев, и последующего установления прямого правления Великобритании, княжеский штат Кашмир перешёл под сюзеренитет британской короны .

По данным британской переписи населения Индии 1941 года, в Кашмире было зарегистрировано мусульманское большинство населения в размере 77%, индуистское население - 20% и редкое население буддистов и сикхов, составляющее оставшиеся 3%. В том же году Прем Натх Базаз , журналист -пандит из Кашмира, написал: «Бедность мусульманских масс ужасает... Большинство из них — безземельные рабочие, работающие крепостными у отсутствующих [индуистских] землевладельцев... коррупцию несут мусульманские массы». При индуистском правлении мусульмане сталкивались с огромными налогами и дискриминацией в правовой системе и были вынуждены работать без какой-либо заработной платы. Условия в княжестве вызвали значительную миграцию людей из Кашмирской долины в Пенджаб Британской Индии. В течение почти столетия, до переписи населения, небольшая индуистская элита правила огромным и обедневшим мусульманским крестьянством. Загнанные в повиновение хронической задолженностью перед помещиками и ростовщиками, не имея никакого образования, ни знания прав, мусульманские крестьяне не имели политического представительства до 1930-х годов.

1947 и 1948 годы

Дополнительная информация: Кашмирский конфликт , Хронология Кашмирского конфликта , Пунчское восстание 1947 года , Индо-пакистанская война 1947 года , резня в Джамму в 1947 году и резня в Мирпуре в 1947 году.

Преобладающие религии по районам по данным переписи населения Индийской империи 1901 года.

Внук Ранбира Сингха Хари Сингх , взошедший на трон Кашмира в 1925 году, был правящим монархом в 1947 году после завершения британского правления на субконтиненте и последующего раздела Британской Индийской империи на новые независимые Доминион Индия и Доминион. Пакистана . Согласно » Бертона Стайна «Истории Индии ,

Кашмир не был ни таким большим, ни таким старым независимым государством, как Хайдарабад ; он был создан британцами довольно небрежно после первого поражения сикхов в 1846 году в качестве награды бывшему чиновнику, перешедшему на сторону британцев. Гималайское королевство было связано с Индией через округ Пенджаб, но его население составляло 77 процентов мусульман, и оно граничило с Пакистаном. Следовательно, ожидалось, что махараджа присоединится к Пакистану, когда 14–15 августа закончится верховенство Великобритании. Когда он колебался сделать это, Пакистан начал партизанское наступление, призванное запугать своего правителя и заставить его подчиниться. Вместо этого Махараджа обратился к Маунтбеттену. за помощью, и генерал-губернатор согласился при условии, что правитель присоединится к Индии. Индийские солдаты вошли в Кашмир и вытеснили спонсируемые Пакистаном нерегулярные формирования со всех территорий штата, кроме небольшой. Затем Организация Объединенных Наций была приглашена выступить посредником в ссоре. Миссия ООН настаивала на том, что необходимо выяснить мнение кашмирцев, в то время как Индия настаивала на том, что референдум не может состояться до тех пор, пока весь штат не будет очищен от нарушений.

В последние дни 1948 года под эгидой ООН было достигнуто соглашение о прекращении огня. Однако, поскольку плебисцит , которого требовала ООН, так и не был проведен, отношения между Индией и Пакистаном испортились. и в конечном итоге привело к еще двум войнам из-за Кашмира в 1965 и 1999 годах .

Текущий статус и политические разногласия

Индия контролирует около половины территории бывшего княжеского штата Джамму и Кашмир, в который входят Джамму и Кашмир и Ладакх , в то время как Пакистан контролирует треть региона, разделенного на две провинции, Азад Кашмир и Гилгит-Балтистан . Джамму, Кашмир и Ладакх управляются Индией как союзные территории . Они образовывали единое государство до 5 августа 2019 года, когда государство было разделено и его ограниченная автономия была отменена.

Согласно Британской энциклопедии :

Хотя до раздела 1947 года в Кашмире существовало явное мусульманское большинство, и его экономическое, культурное и географическое соседство с районом Пенджаба (в Пакистане), где преобладает мусульманское население, можно было убедительно продемонстрировать, политические события во время и после раздела привели к разделение региона. Пакистану осталась территория, которая, хотя и была в основном мусульманской по своему характеру, была малонаселенной, относительно недоступной и экономически слаборазвитой. Самая крупная мусульманская группа, расположенная в долине Кашмира и насчитывающая, по оценкам, более половины населения всего региона, находится на территории, находящейся под управлением Индии, а ее бывшие выходы через долину Джелум заблокированы.

Восточный регион бывшего княжеского государства Кашмир также вовлечен в пограничный спор, который начался в конце 19 века и продолжается до 21 века. Хотя между Великобританией, Афганистаном и Россией были подписаны некоторые пограничные соглашения по северным границам Кашмира, Китай так и не принял эти соглашения, и официальная позиция Китая не изменилась после коммунистической революции 1949 года , в результате которой была основана Китайская Народная Республика. К середине 1950-х годов китайская армия вошла в северо-восточную часть Ладакха.

К 1956–57 они завершили строительство военной дороги через район Аксай-Чин , чтобы обеспечить лучшее сообщение между Синьцзяном и западным Тибетом . Запоздалое открытие Индией этой дороги привело к пограничным столкновениям между двумя странами, кульминацией которых стала китайско-индийская война в октябре 1962 года.

Белая граница, нарисованная на подвесном мосту, отделяет Азад Кашмир от Джамму и Кашмира.

Регион разделен между тремя странами в результате территориального спора Народная Республика : Пакистан контролирует северо-западную часть (северные районы и Кашмир), Индия контролирует центральную и южную часть (Джамму и Кашмир) и Ладакх, а Китайская контролирует северо-восточную часть ( Аксай-Чин и Закаракорумский тракт). Индия контролирует большую часть территории ледника Сиачен , включая перевалы хребта Салторо , в то время как Пакистан контролирует нижнюю территорию к юго-западу от хребта Салторо. Индия контролирует 101 338 км². ² (39 127 квадратных миль) спорной территории, Пакистан контролирует 85 846 км². ² (33 145 квадратных миль), а Китайская Народная Республика контролирует оставшиеся 37 555 км². ² (14 500 квадратных миль).

Джамму и Азад Кашмир расположены к югу и западу от хребта Пир-Панджал и находятся под контролем Индии и Пакистана соответственно. Это густонаселенные регионы. Гилгит-Балтистан, ранее известный как Северные районы , представляет собой группу территорий на крайнем севере, граничащую с Каракорумом , западными Гималаями , Памиром и хребтами Гиндукуша . Северные районы с административным центром в городе Гилгит занимают площадь 72 971 квадратных километров (28 174 квадратных миль), а их население, по оценкам, приближается к 1 миллиону (10 лакхов ).

Ладакх находится между горным хребтом Куньлунь на севере и главными Великими Гималаями на юге. Столицы региона — Лех и Каргил . Он находится под управлением Индии и до 2019 года был частью штата Джамму и Кашмир. Это один из самых малонаселенных регионов в этом районе, населенный в основном людьми индоарийского и тибетского происхождения. Аксай-Чин — это обширная высокогорная соляная пустыня , достигающая высоты до 5000 метров (16000 футов). Географически часть Тибетского нагорья , Аксай-Чин называют Содовой равниной. Район практически необитаем и не имеет постоянных поселений.

Хотя на практике этими регионами управляют соответствующие претенденты, ни Индия, ни Пакистан официально не признали присоединение территорий, на которые претендует другая сторона. Индия утверждает, что эти территории, включая территорию, «переданную» Китаю Пакистаном в Транс-Каракорумском тракте в 1963 году, являются частью ее территории, в то время как Пакистан претендует на весь регион, за исключением Аксай-Чина и Транс-Каракорумского тракта. Две страны вели несколько объявленных войн за эту территорию. Индо -пакистанская война 1947 года установила грубые сегодняшние границы: Пакистану принадлежит примерно одна треть Кашмира, а Индии - половина, а разделительная линия контроля установлена ​​Организацией Объединенных Наций. Индо -пакистанская война 1965 года привела к тупику и прекращению огня, согласованному ООН.

География

Топографическая карта Кашмира

К2 , вершина хребта Каракорум , вторая по высоте гора в мире.

Регион Кашмир расположен между 32° и 36° северной широты и 74° и 80° восточной долготы . Его площадь составляет 68 000 квадратных миль (180 000 км²). ² ). Он граничит на севере и востоке с Китаем (Синьцзян и Тибет), на северо-западе с Афганистаном (Ваханский коридор), на западе с Пакистаном (Хайбер-Пахтунхва и Пенджаб) и на юге с Индией (Химачал-Прадеш и Пенджаб).

Рельеф Кашмира в основном гористый. Его пересекают главным образом Западные Гималаи . Гималаи заканчиваются на западной границе Кашмира у Нанга Парбата . Кашмир пересекают три реки, а именно Инд , Джелум и Ченаб . Бассейны этих рек делят регион на три долины, разделенные высокими горными хребтами. Долина Инда образует северную и северо-восточную часть региона, которая включает голые и пустынные районы Балтистана и Ладакха. Верхняя часть долины Джелум образует настоящую Кашмирскую долину, окруженную высокими горными хребтами. Долина Ченаб образует южную часть региона Кашмир с голыми холмами на юге. Включает почти весь регион Джамму . На возвышенностях часто встречаются высокогорные озера. Ниже в Кашмирской долине находится множество пресноводных озер и обширные территории болот, в том числе озера Вулар , Дал и Хокерсар недалеко от Сринагара .

Упрощенная карта ООН Кашмира, его окрестностей и рек

На севере и северо-востоке, за Великими Гималаями, регион пересекают горы Каракорум . На северо-западе лежит горный хребет Гиндукуш. Верхняя река Инд отделяет Гималаи от Каракорума. Каракорум — самая сильно покрытая льдом часть мира за пределами полярных регионов. Ледник Сиачен высотой 76 км (47 миль) и ледник Биафо высотой 63 км (39 миль) считаются вторым и третьим по длине ледниками в мире за пределами полярных регионов. В Каракоруме есть четыре восьмитысячника, включая К2 , вторую по высоте вершину в мире, высотой 8 611 м (28 251 фут).

Система реки Инд

Система реки Инд образует водосборный бассейн Кашмирского региона. Река впадает в регион Ладакха в его юго-восточном углу от Тибетского нагорья и течет на северо-запад, протекая через весь Ладакх и Гилгит-Балтистан. Почти все реки, берущие начало в этом регионе, входят в речную систему Инд. Достигнув конца Великого Гималайского хребта, Инд поворачивает за угол и течет на юго-запад, впадая в равнины Пенджаба. Реки Джелум и Ченаб также следуют примерно параллельно этому руслу и впадают в реку Инд на равнинах южного Пенджаба в Пакистане.

Географические особенности региона Кашмира значительно различаются от одной части к другой. Самая низкая часть региона состоит из равнин Джамму в юго-западном углу, которые переходят в равнины Пенджаба на высоте ниже 1000 футов. Горы начинаются на высоте 2000 футов, а затем поднимаются до 3000–4000 футов во «Внешних холмах», суровой местности с хребтами и длинными узкими долинами. Далее в урочище лежат Средние горы высотой 8000–10 000 футов с разветвленными долинами. К этим холмам примыкают высокие Великие Гималайские хребты (14 000–15 000 футов), которые отделяют стоки Ченаба и Джелума от стока Инда. За этим хребтом лежит обширная гористая местность высотой 17 000–22 000 футов в Ладакхе и Балтистане .

Климат

Шринагар
Климатическая карта ( пояснение )
Дж Ф М А М Дж Дж А С О Н Д     48     7 −2     68     8 −1     121     14 3     85     21 8     68     25 11     39     30 15     62     30 18     76     30 18     28     27 12     33     22 6     28     15 1     54     8 −2 █ Среднее макс. и мин. температура в °C █ Сумма осадков в мм Источник: Гонконг
показывать Имперское преобразование J F M A M J J A S O N D     1.9     45 28     2.7     47 31     4.8     57 38     3.3     69 46     2.7     76 51     1.5     85 59     2.4     86 65     3     85 64     1.1     81 54     1.3     72 42     1.1     59 34     2.1     47 29 █ Average max. and min. temperatures in °F █ Precipitation totals in inches

Климат Кашмира в каждом регионе разный из-за большой разницы в высоте. Температура варьируется от тропической жары пенджабского лета до сильного холода, из-за которого в горах лежит вечный снег. В округе Джамму, за исключением верхних частей долины Ченаб, влажный субтропический климат. В Кашмирской долине умеренный климат. В долине Асторе и некоторых частях Гилгит-Балтистана климат полутибетский. В то время как в других частях Гилгит-Балтистана и Ладакха климат тибетский, который считается почти бездождливым.

Юго-западный Кашмир, который включает большую часть провинции Джамму и Музаффарабад, находится в зоне действия индийских муссонов. Хребет Пир-Панджал действует как эффективный барьер и не позволяет этим муссонным путям достичь главной долины Кашмира и склонов Гималаев. Эти районы региона получают большую часть осадков от ветровых течений Аравийского моря. На склонах Гималаев и Пир-Панджале наблюдается наибольшее таяние снега с марта по июнь. Эти изменения в таянии снега и количестве осадков привели к разрушительным наводнениям в основной долине. Один из примеров такого более крупного наводнения в Кашмире описан в книге XII века «Раджатарангини» . Одиночный ливень в июле 1935 года привел к повышению уровня реки Джелум на 11 футов. Наводнение в Кашмире в 2014 году затопило кашмирский город Сринагар и затопило сотни других деревень.

Флора и фауна

Альпийские цветы на озере Гангабал под горой Хармукх на северо-западе Гималаев.

Занискари . — порода лошадей из Ладакха , хорошо адаптированная к гипоксической среде Кашмира

Пастушество на равнинах Деосай

Самка снежного барса, спасенная в 2012 году из частично замерзшего ручья реки в районе Вадхун Суста горного хребта Каракорум , сейчас находится в Налтарском заповеднике.

В Кашмире зарегистрированная площадь лесов составляет 20 230 квадратных километров (7 810 квадратных миль), а также несколько национальных парков и заповедников . Леса различаются в зависимости от климатических условий и высоты. Леса Кашмира варьируются от тропических лиственных лесов в предгорьях Джамму и Музафарабада до лесов умеренного пояса по всей Кашмирской долине, а также альпийских лугов и высокогорных лугов в Гилгит-Балтистане и Ладакхе. В регионе Кашмира есть четыре четко выраженные зоны растительности в росте деревьев из-за разницы высот. Тропические леса высотой до 1500 м известны как зона Пхулай ( Acacia скромная ) и оливковая (Olea cuspid ata). Встречаются полулистопадные виды Shorea Robusta , Acacia catechu , Dalbergia sissoo , Albizia lebbeck , Garuga pinnata , Terminalia bellirica , а T. tomentosa и Pinus roxburghii на возвышенностях встречаются . Умеренная зона (1500–3500 м) называется Чирской сосной (Finns longifolia). В этой зоне преобладают дубы ( Quercus spp.) и Rhododendron spp. Зона голубой сосны (Finns excelsa) с Cedrus deodara , Abies pindrow и Picea smithiana встречается на высоте от 2800 до 3500 м. В зоне березы (Betula utilis) представлены травянистые роды Anemone , Geranium , Iris , Lloydia , Potentilla и Primula , перемежающиеся с сухими карликовыми альпийскими кустарниками из Berberis , Cotoneaster , Juniperus и Rhododendron , которые преобладают на альпийских лугах на высоте 3500 м и выше.

Кашмир называют местом красоты лекарственной и травянистой флоры в Гималаях. На альпийских лугах региона встречаются сотни различных видов диких цветов. В ботаническом саду и садах тюльпанов Сринагара, построенных в Забарване, выращивают 300 видов флоры и 60 сортов тюльпанов соответственно. Последний считается крупнейшим садом тюльпанов в Азии.

Кашмирский регион является домом для редких видов животных, многие из которых охраняются заказниками и заповедниками. в В национальном парке Дачигам долине обитает последняя жизнеспособная популяция кашмирского оленя (хангыля) и самая большая популяция черного медведя в Азии. В Гилгит-Балтистане национальный парк Деосай предназначен для защиты самой большой популяции гималайских бурых медведей в западных Гималаях. Снежные барсы встречаются в высокой плотности в национальном парке Хемис в Ладакхе. В регионе обитают кабарга , мархур , леопардовый кот , камышовый кот , рыжая лисица , шакал , гималайский волк , сероу , гималайская желтозобая куница , длиннохвостый сурок , индийский дикобраз , гималайский заяц-мышь , лангур и гималайская ласка . Только в долине зарегистрировано не менее 711 видов птиц, из которых 31 вид отнесен к глобально угрожаемым видам.

Демография

По данным переписи населения Британской Индийской империи 1901 года , население княжеского штата Кашмир и Джамму составляло 2 905 578 человек. Из них 2 154 695 (74,16%) были мусульманами, 689 073 (23,72%) индуистами, 25 828 (0,89%) сикхами и 35 047 (1,21%) буддистами (подразумевается 935 (0,032%) других).

Индусы проживали преимущественно в Джамму, где они составляли чуть менее 60% населения. В Кашмирской долине индусы представляли «524 человека на каждые 10 000 населения ( т.е. 5,24%), а в приграничных вазаратах Ладхака и Гилгита только 94 человека на каждые 10 000 человек (0,94%)». По данным той же переписи 1901 года в Кашмирской долине общая численность населения составила 1 157 394 человека, из которых мусульманское население составляло 1 083 766 человек, или 93,6%, а индуистское население - 60 641 человек. Среди индусов провинции Джамму, численность которых составляла 626 177 человек (или 90,87% индуистского населения княжества), наиболее важными кастами, зафиксированными в переписи, были « брахманы (186 000), раджпуты (167 000), хатри (48 000). и Таккары (93 000)».

По данным переписи населения Британской Индийской империи 1911 года, общая численность населения Кашмира и Джамму увеличилась до 3 158 126 человек. Из них 2 398 320 (75,94%) были мусульманами, 696 830 (22,06%) индуистами, 31 658 (1%) сикхами и 36 512 (1,16%) буддистами. По данным последней переписи населения Британской Индии 1941 года, общая численность населения Кашмира и Джамму (которая в результате Второй мировой войны была оценена по переписи 1931 года) составляла 3 945 000 человек. Из них общая численность мусульманского населения составляла 2 997 000 (75,97%), индуистского населения - 808 000 (20,48%) и сикхов - 55 000 (1,39%).

Кашмирские пандиты , единственные индуисты Кашмирской долины, которые стабильно составляли примерно от 4 до 5% населения долины во время правления Догры (1846–1947), и 20% из которых покинули Кашмирскую долину и перебрались в другие части Кашмира. Индия, 1950-е годы, подверглись полному исходу в 1990-х годах из-за повстанческого движения в Кашмире . По мнению ряда авторов, за это десятилетие долину покинули примерно 100 000 из 140 000 общей численности кашмирских пандитов. Другие авторы предложили более высокую цифру исхода: от всего населения, насчитывающего более 150 тысяч человек, до 190 тысяч из общей численности населения пандитов в 200 тысяч (200 000), до 300 тысяч (300 000).

Жители Джамму говорят на хинди, пенджаби и догри, жители Кашмирской долины говорят на кашмири, а жители малонаселенного Ладакха говорят на тибетском и балтийском языках.

Население союзных территорий Джамму, Кашмир и Ладакх, находящихся под управлением Индии, вместе взятых, составляет 12 541 302 человека; на территории Азад Кашмир, находящейся под управлением Пакистана, - 4 045 366 человек; а в Гилгит-Балтистане - 1 492 924.

Под управлением	Область	Население	% мусульман	% индуистов	% буддистов	% другой
Индия	Кашмирская долина	~4 миллиона (4 миллиона)	95%	4%	–	–
	Джамму	~3 миллиона (3 миллиона)	30%	66%	–	4%
	Ладакх	~ 0,25 миллиона (250 000)	46%	12%	40%	2%
Пакистан	Азад Кашмир	~4 миллиона (4 миллиона)	100%	–	–	–
	Гилгит-Балтистан	~2 миллиона (2 миллиона)	99%	–	–	–
Китай	Аксай Чин	–	–	–	–	–
	Транс-Каракорум	–	–	–	–	–
Статистика из отчета BBC In Depth .

• 
  Мусульманская семья, производящая шали, на мануфактуре кашемировых платков , 1867 год, хромолитография, Уильям Симпсон.
• 
  Группа пандитов, или священников-брахманов, в Кашмире, сфотографировано неизвестным фотографом в 1890-х годах.
• 
  брокпа Женщины из Каргила , северный Ладакх , в местных костюмах.

Экономика

Дополнительная информация: Азад Кашмир § Экономика и Джамму и Кашмир (штат) § Экономика.

Экономика Кашмира сосредоточена на сельском хозяйстве . Традиционно основной культурой долины был рис, который был основной пищей населения. Кроме того, выращивались также индийская кукуруза, пшеница, ячмень и овес. Учитывая умеренный климат , он подходит для выращивания таких культур, как спаржа , артишок, морская капуста, фасоль, свекла, цветная капуста и капуста. В долине распространены фруктовые деревья, а в культивируемых садах растут груши, яблоки, персики и вишня. Главные деревья - деодар , ель и сосна , ченар или платан, клен, береза ​​и орех , яблоня, вишня.

Исторически Кашмир стал известен во всем мире, когда кашемировая шерсть экспортировалась в другие регионы и страны (экспорт прекратился из-за уменьшения численности кашемировых коз и усиления конкуренции со стороны Китая). Кашмирцы хорошо умеют вязать и изготавливать из пашмины шали , шелковые ковры, коврики, курты и гончарные изделия. Шафран тоже выращивают в Кашмире. Шринагар известен своими изделиями из серебра, папье-маше , резьбой по дереву и ткачеством из шелка. Экономике был нанесен серьезный ущерб в результате Кашмирского землетрясения 2005 года , в результате которого по состоянию на 8 октября 2005 года погибло более 70 000 человек на территории Азад Кашмир, находящейся под управлением Пакистана, и около 1500 человек на территории Джамму и Кашмир, находящейся под управлением Индии.

Шринагар, крупнейший город Кашмира

Транспорт

Транспорт в регионе осуществляется преимущественно воздушным или автомобильным транспортом. В Кашмире есть современная железнодорожная линия длиной 135 км (84 мили), которая началась в октябре 2009 года и последний раз расширялась в 2013 году и соединяет Барамуллу в западной части Кашмира со Шринагаром и Банихалом . строительства железнодорожной линии от Катры до Банихала. Ожидается, что он свяжет Кашмир с остальной частью Индии после завершения

В культуре

См. Также: Кашмирские ремесла.

Большой ковер Кашмир Дурбар (фрагмент), фото 2021 года. «Дурбар» в этом контексте означает «королевский» или «главный».

ирландского поэта Томаса Мура Романтическое стихотворение 1817 года «Лалла Рук » приписывают тому, что Кашмир ( пишется «Кашемир» в стихотворении ) стал «бытовым термином в англоязычных обществах», передав идею о том, что это своего рода рай (старая идея, восходящая к Индуистские и буддийские тексты на санскрите).

Смотрите также

• Перепись 1941 года в Джамму и Кашмире
• Нарушения прав человека в Кашмире
• Кашмирцы
• Список территориальных споров

Библиография

Общая история

• Босе, Сугата ; Джалал, Аиша (2003), Современная Южная Азия: история, культура, политическая экономия , Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2-е издание. Стр. xiii, 304, ISBN  978-0-415-30787-1 .
• Браун, Джудит М. (1994), Современная Индия: истоки азиатской демократии , Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . Стр. xiii, 474, ISBN  978-0-19-873113-9 .
• Копленд, Ян (2002), Принцы Индии в финале империи, 1917–1947 , Cambridge University Press, ISBN  978-0-521-89436-4 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Хан, Ясмин (2007), Великий раздел: создание Индии и Пакистана , Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 250 страниц, ISBN  978-0-300-12078-3
• Кульке, Герман ; Ротермунд, Дитмар (2004), История Индии , 4-е издание. Рутледж, стр. xii, 448, ISBN  978-0-415-32920-0 .
• Меткалф, Барбара ; Меткалф, Томас Р. (2006), Краткая история современной Индии (Краткие истории Кембриджа) , Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . Стр. xxxiii, 372, ISBN  978-0-521-68225-1 .
• Рамусак, Барбара (2004), Индийские принцы и их государства (Новая Кембриджская история Индии) , Кембридж и Лондон: Издательство Кембриджского университета. Стр. 324, ISBN  978-0-521-03989-5
• Стейн, Бертон (2001), История Индии , Нью-Дели и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Стр. xiv, 432, ISBN  978-0-19-565446-2 .
• Талбот, Ян; Сингх, Гурхарпал (2009), Раздел Индии , Издательство Кембриджского университета. Стр. XVIII, 206, ISBN  978-0-521-76177-2
• Вулперт, Стэнли (2006), Позорное бегство: последние годы Британской империи в Индии , Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Стр. 272, ISBN  978-0-19-515198-5 .

История Кашмира

• Бозе, Сумантра (1997), Вызов в Кашмире: демократия, самоопределение и справедливый мир , публикации SAGE, ISBN  978-0-8039-9350-1 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Бозе, Сумантра (2003), Кашмир: корни конфликта, пути к миру , издательство Гарвардского университета, ISBN  978-0-674-01173-1 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Кинан, Бриджит (2013), Путешествие по Кашмиру , Hachette India, ISBN  978-93-5009-729-8
• Корбель, Йозеф (1966) [1954], Опасность в Кашмире (второе изд.), Princeton University Press, ISBN  9781400875238 , заархивировано 17 января 2023 года , получено 27 сентября 2016 года.
• Лэмб, Аластер (1991) [впервые опубликовано в 1991 году издательством Roxford Books], Кашмир: спорное наследие, 1846–1990 , Oxford University Press, ISBN  978-0-19-577423-8 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Лэмб, Аластер (2002) [впервые опубликовано в 1997 году издательством Roxford Books], Неполный раздел: Генезис спора о Кашмире, 1947–1948 , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN  9780195797671 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Малик, Иффат (2005), Кашмир: этнический конфликт, международный спор , Oxford University Press, ISBN  978-0-19-579622-3 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Паниккар, К.М. (1930), Гулаб Сингх , Лондон: Martin Hopkinson Ltd.
• Рай, Мриду (2004), Индуистские правители, мусульманские предметы: ислам, права и история Кашмира , К. Херст и компания, ISBN  978-1850656616 , получено 15 сентября 2020 г.
• Рао, Апарна, изд. (2008), Долина Кашмира: создание и разрушение сложной культуры? , Издатели и дистрибьюторы Manohar, ISBN  978-81-7304-751-0 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
  • Эванс, Александр (2008), «Кашмирская исключительность», в Рао, Апарна (ред.), Долина Кашмира: создание и разрушение сложной культуры? , стр. 713–741.
  • Кау, Муштак А. (2008), «Права на землю в сельских районах Кашмира: исследование преемственности и изменений с конца шестнадцатого до конца двадцатого века», в Рао, Апарна (редактор), « Долина Кашмира: создание и Разрушение сложной культуры? , стр. 207–234.
  • Хан, Мохаммад Исхак (2008), «Ислам, государство и общество в средневековом Кашмире: переоценка исторической роли Мир Сайида Али Хамадани», в Рао, Апарна (ред.), Долина Кашмира: создание и разрушение композита Культура? , стр. 97–198.
  • Мадан, Теннесси (2008), «Кашмир, Кашмирцы, Кашмирият: вводное эссе», в Рао, Апарна (ред.), Долина Кашмира: создание и разрушение сложной культуры? , стр. 1–36.
  • Рейнольдс, Натален (2008), «Возвращаясь к ключевым эпизодам современной истории Кашмира», в Рао, Апарна (ред.), Долина Кашмира: создание и разрушение сложной культуры? , стр. 563–604.
  • Витцель, Майкл (2008), «Кашмирские пандиты: их ранняя история», в Рао, Апарна (ред.), Долина Кашмира: создание и разрушение сложной культуры? , стр. 37–96.
  • Зутши, Читралека (2008), «Святыни, политическая власть и религиозные идентичности в Кашмире конца девятнадцатого и начала двадцатого века», в Рао, Апарна (ред.), Долина Кашмира: создание и разрушение композита Культура? , стр. 235–258.
• Шаффер, Ховард Б. (2009), Пределы влияния: роль Америки в Кашмире , Brookings Institution Press, ISBN  978-0-8157-0370-9 , заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 1 января 2017 года.
• Шофилд, Виктория (2003) [2000], Кашмир в конфликте , Лондон и Нью-Йорк: IB Taurus & Co, ISBN  978-1860648984
• Сингх, Бава Сатиндер (1971), «Роль Раджи Гулаба Сингха в первой англо-сикхской войне», Современные азиатские исследования , 5 (1): 35–59, doi : 10.1017/s0026749x00002845 , JSTOR   311654 , S2CID   145500298
• Зутши, Читралекха (2004), Языки принадлежности: ислам, региональная идентичность и создание Кашмира , Издательство C. Hurst & Co., ISBN  978-1-85065-700-2 , получено 15 сентября 2020 г.

Исторические источники

• Пустой, Джона. «Кашмир – фундаментализм укореняется», Foreign Relations , 78.6 (ноябрь/декабрь 1999 г.): 36–42.
• Дрю, Федерик. 1877. Северный барьер Индии: популярный отчет о территориях Джамму и Кашмир с иллюстрациями ; 1-е издание: Эдвард Стэнфорд, Лондон. Перепечатка: Издательство Light & Life, Джамму. 1971.
• Эванс, Александр. Почему мир не наступит в Кашмире, Текущая история (том 100, № 645), апрель 2001 г., с. 170–175.
• Хусейн, Иджаз. 1998. «Кашмирский спор: перспектива международного права», Национальный институт пакистанских исследований.
• Ирфани, Суруш, изд. «Пятьдесят лет Кашмирского спора»: на основе материалов международного семинара, состоявшегося в Музаффарабаде, Азад Джамму и Кашмир, 24–25 августа 1997 г.: Университет Азад Джамму и Кашмир, Музаффарабад, AJK, 1997 г.
• Джоши, Проигранное восстание Маноджа: Кашмир в девяностые годы (Penguin, Нью-Дели, 1999).
• Хан, Л. Али Спор о Кашмире: план регионального сотрудничества. Архивировано 17 января 2023 г. в Wayback Machine. 31 Колумбийский журнал транснационального права, 31, стр. 31. 495 (1994).
• Найт, Э.Ф. 1893. Где встречаются три империи: рассказ о недавнем путешествии по Кашмиру, Западному Тибету, Гилгит и прилегающим странам . Лонгманс, Грин и Ко, Лондон. Перепечатка: Издательская компания Ch'eng Wen, Тайбэй. 1971.
• Найт, Уильям, Генри. 1863. Дневник пешехода в Кашемире и Тибете . Ричард Бентли, Лондон. Перепечатка 1998 г.: Азиатские образовательные службы, Нью-Дели.
• Кёхлер, Ганс . Проблема Кашмира между правом и реальной политикой. Размышления об урегулировании путем переговоров. Архивировано 2 апреля 2010 года в Wayback Machine . Программная речь на «Глобальном дискурсе по Кашмиру 2008». Европейский парламент, Брюссель, 1 апреля 2008 г.
• Муркрофт, Уильям и Требек, Джордж . 1841. Путешествие по гималайским провинциям Индостан и Пенджаб; в Ладакхе и Кашмире, в Пешаваре, Кабуле, Кундузе и Бухаре... с 1819 по 1825 гг. , Том. II. Перепечатка: Нью-Дели, Sagar Publications, 1971.
• Нив, Артур. (Дата неизвестна). Путеводитель для туристов по Кашмиру, Ладакху, Скардо и т. д . 18-е издание. Гражданский и военный вестник, Лтд., Лахор. (Дата этого издания неизвестна, но 16-е издание вышло в 1938 году).
• Штейн, М. Орел. 1900. Раджатарангини Калханы - Хроники царей Кашмира , 2 тома. Лондон, A. Constable & Co. Ltd., 1900. Перепечатка, Дели, Мотилал Банарсидасс, 1979.
• Янгхасбенд, Фрэнсис и Молинье, Эдвард, 1917 год. Кашмир . A. & C. Black, Лондон.
• Норелли-Бачелет, Патриция. «Кашмир и сближение времени, пространства и судьбы», 2004 г.; ISBN   0-945747-00-4 . Впервые опубликовано в виде серии из четырех частей, март 2002 г. - апрель 2003 г., в «Пракаше», обзоре Благотворительного фонда Джагат Гуру Бхагаваан Гопинатх Джи. Кашмир и конвергенция времени, пространства и судьбы, автор Патриция Норелли Бачелет. Архивировано 28 сентября 2007 года в Wayback Machine.
• Мухаммад Аюб. Армия; Ее роль и правило (История пакистанской армии от независимости до Каргила, 1947–1999 гг.) . Питтсбург: Rosedog Books, 2005. ISBN   0-8059-9594-3 .

Внешние ссылки

• Группа военных наблюдателей ООН в Кашмире