Преследование Фалуньгун

Член палаты представителей Илеана Рос-Летинен , которая была соавтором резолюции Конгресса, осуждающей извлечение органов у приверженцев Фалуньгун, выступает на митинге в Вашингтоне, округ Колумбия.

Преследование Фалуньгун — это кампания, инициированная в 1999 году Коммунистической партией Китая (КПК) с целью искоренить духовную практику Фалуньгун в Китае , поддерживая доктрину государственного атеизма . Для него характерна многогранная пропагандистская кампания, программа принудительного идеологического обращения и перевоспитания, а также, как сообщается, множество внезаконных принудительных мер, таких как произвольные аресты, принудительный труд и физические пытки , иногда приводящие к смерти .

Фалуньгун — это современная дисциплина цигун , сочетающая в себе медленные упражнения и медитацию с моральной философией. Ее основал Ли Хунчжи , который представил ее публике в мае 1992 года в Чанчуне провинции Цзилинь . После периода быстрого роста в 1990-х годах 20 июля 1999 года КПК начала кампанию по «искоренению» Фалуньгун.

Китайское правительство заявило, что Фалуньгун является «злым культом» или «еретической сектой», и использовало это официальное обоснование для оправдания запрета и ликвидации этого движения. Внеконституционный орган под названием « Офис 6-10» был создан, чтобы возглавить преследование Фалуньгун. Власти мобилизовали против группы государственные средства массовой информации, судебную систему, полицию, армию, систему образования, семьи и рабочие места. Кампания проводилась посредством широкомасштабной пропаганды через телевидение, газеты, радио и Интернет. Имеются сообщения о систематических пытках, незаконное тюремное заключение, принудительный труд, извлечение органов и жестокие психиатрические меры с очевидной целью заставить практикующих отречься от своей веры в Фалуньгун.

По оценкам иностранных наблюдателей, сотни тысяч, а возможно, и миллионы практикующих Фалуньгун были задержаны в лагерях « трудового перевоспитания », тюрьмах и других местах содержания под стражей за отказ отказаться от духовной практики. Бывшие заключенные сообщают, что практикующие Фалуньгун постоянно получали «самые длительные сроки заключения и худшее обращение» в трудовых лагерях, а в некоторых учреждениях практикующие Фалуньгун составляли значительное большинство заключенных. По состоянию на 2009 год По сообщениям, по меньшей мере 2000 практикующих Фалуньгун были замучены до смерти в ходе кампании преследования. Некоторые международные наблюдатели и судебные органы назвали кампанию против Фалуньгун геноцидом . В 2009 году суды Испании и Аргентины предъявили высокопоставленным китайским чиновникам обвинения в геноциде и преступлениях против человечности за их роль в организации подавления Фалуньгун.

В 2006 году появились обвинения в том, что многие практикующие Фалуньгун были убиты, чтобы снабжать китайскую индустрию трансплантации органов . Первоначальное расследование показало, что «источник 41 500 трансплантаций за шестилетний период с 2000 по 2005 год необъясним» и пришло к выводу, что «происходило и продолжает происходить сегодня крупномасштабное изъятие органов у невольных практикующих Фалуньгун». По оценкам Итана Гутмана , с 2000 по 2008 год 65 000 практикующих Фалуньгун были убиты из-за органов. После дополнительного анализа исследователи значительно повысили оценку числа практикующих Фалуньгун, которые могли стать жертвами извлечения органов. В 2008 году специальные докладчики Организации Объединенных Наций повторили свои просьбы к «китайскому правительству полностью объяснить утверждение об изъятии жизненно важных органов у практикующих Фалуньгун и источник органов для внезапного увеличения количества трансплантаций органов, которое происходит в Китае с года». 2000».

Фон

Основная статья: История Фалуньгун

Утренние упражнения Фалунь Дафа в Гуанчжоу . На баннере написано: «Сайт бесплатного обучения Фалунь Дафа». Популярность Фалуньгун обеспокоила высокопоставленных чиновников КПК .

Фалуньгун, также известный как Фалунь Дафа, представляет собой форму духовной практики цигун , которая включает в себя медитацию, энергетические упражнения и набор моральных принципов, которыми руководствуются практикующие в повседневной жизни. Принципы, которые они поддерживают – «правдивость, сострадание, терпение» – были повторены членами Фалуньгун. Однако, по словам Джеймса Льюиса , основатель Фалуньгун Ли Хунчжи инструктирует своих последователей не говорить о «внутреннем учении Фалуньгун» при разговоре с посторонними, что противоречит его учению об «Истине».

Практика Фалуньгун впервые была публично преподана Ли на северо-востоке Китая весной 1992 года, ближе к концу китайского « бума цигун ». Фалуньгун изначально пользовался значительной официальной поддержкой в ​​первые годы своего развития. Его продвигали государственная Ассоциация цигун и другие правительственные учреждения. Однако к середине 1990-х годов китайские власти попытались обуздать влияние практики цигун и ввели более строгие требования к различным конфессиям цигун в стране. В 1995 году власти потребовали, чтобы все группы цигун создали отделения Коммунистической партии. Правительство также стремилось официально оформить связи с Фалуньгун и усилить контроль над этой практикой. Фалуньгун сопротивлялся кооптации и вместо этого подал заявление о полном выходе из государственной ассоциации цигун.

страны После разрыва связей с государством группа попала под растущую критику и наблюдение со стороны аппарата безопасности и отдела пропаганды . Книги Фалуньгун были запрещены к дальнейшей публикации в июле 1996 года, а официальные новостные агентства начали критиковать группу как форму «феодального суеверия», «теистическая» ориентация которого противоречила официальной идеологии и национальной повестке дня.

Напряженность продолжала нарастать в конце 1990-х годов. По оценкам опросов, к 1999 году в Китае Фалуньгун практиковали около 70 миллионов человек. Хотя некоторые правительственные учреждения и высокопоставленные чиновники продолжали выражать поддержку этой практике, другие все больше опасались ее размера и способности стать независимой организацией.

22 апреля 1999 года несколько десятков практикующих Фалуньгун были избиты и арестованы в городе Тяньцзинь во время мирной сидячей забастовки. Практикующим сказали, что приказ об аресте исходил от Министерства общественной безопасности и что арестованные могут быть освобождены только с одобрения властей Пекина.

25 апреля более 10 000 практикующих Фалуньгун мирно собрались возле правительственного комплекса Чжуннаньхай в Пекине, чтобы потребовать освобождения практикующих Тяньцзиня и прекращения растущего преследования против них. Это была попытка практикующих Фалуньгун добиться возмещения ущерба от руководства, придя к ним и, «хотя и очень тихо и вежливо, дав понять, что с ними не будут обращаться так плохо». Это была первая массовая демонстрация в комплексе Чжуннаньхай в истории КНР и крупнейший протест в Пекине с 1989 года. Несколько представителей Фалуньгун встретились с тогдашним премьер-министром Чжу Жунцзи, который заверил их, что правительство не против Фалуньгун, и пообещал что практикующие Тяньцзиня будут освобождены. Толпа снаружи мирно разошлась, видимо, полагая, что их демонстрация увенчалась успехом.

Глава службы безопасности и член Политбюро Ло Гань был менее примирительным и призвал Цзян Цзэминя , генерального секретаря Коммунистической партии Китая, найти решительное решение проблемы Фалуньгун.

Преследование по всему штату

Ночью 25 апреля 1999 года тогдашний генеральный секретарь Коммунистической партии Цзян Цзэминь опубликовал письмо, в котором выразил свое желание добиться победы Фалуньгун. В письме выражалась тревога по поводу популярности Фалуньгун, особенно среди членов коммунистической партии. Сообщается, что он назвал протест в Чжуннаньхае «самым серьезным политическим инцидентом со времен политических волнений 4 июня 1989 года».

На заседании Политбюро 7 июня 1999 года Цзян назвал Фалуньгун серьезной угрозой авторитету Коммунистической партии — «нечто беспрецедентное в стране с момента ее основания 50 лет назад» — и приказал создать комитет высокого уровня, чтобы « будьте полностью готовы к работе по разрушению [Фалуньгун]». Слухи о предстоящих репрессиях начали распространяться по всему Китаю, что вызвало демонстрации и петиции. Правительство публично опровергло эти сообщения, назвав их «совершенно безосновательными» и заверив, что никогда не запрещало занятия цигун.

Сразу после полуночи 20 июля 1999 года офицеры общественной безопасности схватили сотни практикующих Фалуньгун из их домов в городах по всему Китаю. По оценкам, количество арестов варьируется от нескольких сотен до более 5600. Гонконгская газета сообщила, что за первую неделю репрессий было задержано 50 000 человек. Четверо координаторов Фалуньгун в Пекине были арестованы и быстро преданы суду по обвинению в «разглашении государственной тайны». Бюро общественной безопасности приказало церквям, храмам, мечетям, газетам, средствам массовой информации, судам и полиции подавлять Фалуньгун. За этим последовали три дня массовых демонстраций практикующих примерно в тридцати городах. В Пекине и других городах протестующих задерживали на спортивных стадионах. Редакционные статьи государственных газет призывали людей отказаться от практики Фалуньгун, а членам Коммунистической партии, в частности, напоминали, что они атеисты и не должны позволять себе «становиться суеверными, продолжая практиковать Фалуньгун».

Ли Хунчжи ответил « Моим кратким заявлением » 22 июля:

Мы не против правительства сейчас и не будем против правительства в будущем. Другие люди могут относиться к нам плохо, но мы не относимся к другим плохо и не относимся к людям как к врагам.Мы призываем все правительства, международные организации и людей доброй воли во всем мире оказать нам поддержку и помощь, чтобы разрешить нынешний кризис, происходящий в Китае.

Обоснование

Практикующие Фалуньгун на площади Тяньаньмэнь призывают положить конец преследованию

Иностранные наблюдатели пытались объяснить причину запрета Фалуньгун, вытекающую из множества факторов. К ним относятся популярность Фалуньгун, его независимость от государства и отказ следовать линии партии, внутренняя силовая политика внутри Коммунистической партии, а также моральное и духовное содержание Фалуньгун, которые ставят его в противоречие с марксистско-ленинской атеистической идеологией партии.

В отчете World Journal говорится, что некоторые высокопоставленные партийные чиновники годами хотели расправиться с этой практикой, но не имели достаточного предлога до протеста в Чжуннаньхае, который, как они утверждают, был частично организован Ло Ганем , давним противником Фалуньгун. . также были разногласия в Политбюро Сообщается, что во время инцидента . Вилли Во-Лап Лам пишет, что кампания Цзяна против Фалуньгун, возможно, была использована для поощрения преданности самому себе; Лам цитирует слова одного ветерана партии: «Развязывая движение в стиле Мао [против Фалуньгун], Цзян вынуждает старшие кадры присягнуть на верность его линии». Фалуньгун считает, что Цзян несет личную ответственность за окончательное решение. а источники, цитируемые The Washington Post, заявляют, что « только Цзян Цзэминь решил, что Фалуньгун должен быть уничтожен», и «выбрал то, что, по его мнению, было легкой мишенью». Пирман привел такие причины, как подозрение в личной ревности к Ли Хунчжи ; Саич постулирует, что гнев партийных лидеров по поводу широко распространенной привлекательности Фалуньгун и идеологической борьбы. Газета Washington Post сообщила, что члены Постоянного комитета Политбюро не поддержали единогласно репрессии и что « только Цзян Цзэминь решил, что Фалуньгун должен быть уничтожен». Размер и охват кампании Цзяна против Фалуньгун превзошли многие предыдущие массовые движения.

Хьюман Райтс Вотч отмечает, что подавление Фалуньгун отражает исторические усилия Коммунистической партии Китая по искоренению религии, которая, по мнению правительства, была по своей сути подрывной. Некоторые журналисты считают, что реакция Пекина демонстрирует его авторитарный характер и нетерпимость к конкурирующей лояльности. Газета Globe and Mail писала: «...любая группа, которая не попадает под контроль партии, представляет собой угрозу»; во-вторых, протесты 1989 года, возможно, усилили у лидеров ощущение утраты власти, заставив их жить в «смертельном страхе» перед народными демонстрациями. Крейг Смит из Wall Street Journal предполагает, что правительству, которое по определению не имеет никакого представления о духовности, не хватает морального доверия, чтобы бороться с явно духовным врагом; партия чувствует растущую угрозу со стороны любой системы убеждений, которая бросает вызов ее идеологии и способна самоорганизоваться. Фалуньгун, чья система верований представляет собой возрождение традиционной китайской религии, Практика, которую практиковали многие члены Коммунистической партии и военные, считалась особенно тревожной для Цзян Цзэминя . «Цзян принимает угрозу Фалуньгун как идеологическую: духовные убеждения против воинствующего атеизма и исторического материализма. Он [желал] очистить правительство и армию от таких убеждений».

Правовые и политические механизмы

«Офис 610»

Основная статья: «Офис 610»

10 июня партия создала « Офис 610» , возглавляемый Коммунистической партией орган безопасности, отвечающий за координацию ликвидации Фалуньгун. Офис был создан без какого-либо законодательства, и нет никаких положений, описывающих его точный мандат. Из-за этого ее иногда называют внелегальной организацией. Тем не менее, по словам профессора Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Джеймса Тонга, его задачами было «работать с центральными и местными, партийными и государственными агентствами, которые были призваны действовать в тесной координации с этим офисом». Руководители «Офиса 610» «могут обращаться к высшим правительственным и партийным чиновникам... и использовать их институциональные ресурсы», а также имеют личный доступ к генеральному секретарю Коммунистической партии и премьер-министру.

Офис возглавляет высокопоставленный член Политбюро или Постоянного комитета Политбюро Коммунистической партии . Он тесно связан с влиятельным Комитетом по политическим и законодательным вопросам Коммунистической партии Китая . Вскоре после создания центрального «Офиса 610» местные отделения были созданы на каждом административном уровне, где бы ни присутствовали практикующие Фалуньгун, включая провинциальный, районный, муниципальный, а иногда и районный уровни. В некоторых случаях «Офисы 610» были созданы в крупных корпорациях и университетах.

Основные функции «Офиса 610» включают координацию пропаганды против Фалуньгун, наблюдение и сбор разведывательной информации, а также наказание и «перевоспитание» практикующих Фалуньгун. Сообщается, что офис занимается внесудебными приговорами, принудительным перевоспитанием, пытками, а иногда и смертью практикующих Фалуньгун.

Журналист Ян Джонсон , чье освещение репрессий против Фалуньгун принесло ему Пулитцеровскую премию, писал, что задача «Офиса 610» заключалась в «мобилизации податливых общественных организаций страны. По приказу Бюро общественной безопасности церкви, храмы, мечети, газеты, средства массовой информации, суды и полиция — все быстро поддержали простой план правительства: сокрушить Фалуньгун, никаких чрезмерных мер».

Официальные документы и циркуляры

Книги Фалуньгун уничтожаются после объявления запрета в 1999 году.

Начиная с июля 1999 года китайские власти выпустили ряд уведомлений и циркуляров, предписывающих меры по пресечению Фалуньгун и вводящих ограничения на практику и выражение религиозных убеждений:

• 22 июля 1999 года Министерство по гражданским делам издало циркуляр, в котором провозглашалось, что Общество исследования Фалунь Дафа является незарегистрированной (и, следовательно, незаконной) организацией.
• 22 июля 1999 года Министерство общественной безопасности выпустило циркуляр, запрещающий практику или распространение Фалуньгун, а также запрещающий любые попытки подать петицию против запрета или выступить против решения правительства.
• В июле 1999 года Министерство кадров издало циркуляр, в котором говорилось, что всем государственным служащим запрещено практиковать Фалуньгун. Последующие документы предписывали местным органам власти «разбираться с государственными служащими, практикующими Фалуньгун».
• 26 июля 1999 г. Министерство общественной безопасности призвало конфисковать и уничтожить все публикации, связанные с Фалуньгун. Миллионы книг Фалуньгун были измельчены, сожжены и снесены бульдозерами.
• 29 июля 1999 года Судебное бюро Пекина издало уведомление, запрещающее адвокатам защищать практикующих Фалуньгун. Министерство юстиции также издало указание, согласно которому адвокаты не должны представлять Фалуньгун без разрешения.
• 30 октября 1999 года Всекитайское собрание народных представителей внесло поправки в закон (статья 300 Уголовного кодекса) о пресечении «неортодоксальных религий» на всей территории Китая. Законодательство было использовано для того, чтобы задним числом узаконить преследование духовных групп, считавшихся «опасными для государства». Он запрещал любые крупномасштабные публичные собрания, а также запрещал религиозным организациям или организациям цигун организовываться в нескольких провинциях или координировать свои действия с зарубежными группами. В решении ВСНП говорилось, что «все слои общества должны быть мобилизованы для предотвращения деятельности еретических организаций и борьбы с ней, а также должна быть создана комплексная система управления». В тот же день Верховный народный суд издал судебное толкование, предписывающее меры наказания лиц, нарушивших закон.
• 5 ноября 1999 года Верховный народный суд издал уведомление, содержащее инструкции местным судам по рассмотрению дел людей, обвиняемых в преступлениях за «организацию или использование еретических организаций, особенно Фалуньгун». Он призвал привлечь к ответственности практикующих Фалуньгун за такие правонарушения, как «подстрекательство к деятельности по расколу Китая, угроза национальному единству или подрыв социалистической системы».

Эксперты по правам человека и юридические наблюдатели заявили, что официальные директивы и юридические документы, изданные в рамках чистки, не соответствуют международным правовым стандартам и нарушают положения собственной конституции Китая.

Последствия для верховенства закона

Министерство юстиции потребовало, чтобы адвокаты получали разрешение, прежде чем браться за дела Фалуньгун, и призвало их «интерпретировать закон таким образом, чтобы он соответствовал духу постановлений правительства». Кроме того, 5 ноября 1999 года Верховный народный суд направил всем судам низшей инстанции уведомление, в котором говорилось, что их «политическим долгом» является «решительно наложить суровое наказание» против групп, считающихся еретическими, особенно Фалуньгун. Он также требовал, чтобы суды всех уровней рассматривали дела Фалуньгун, следуя указаниям комитетов КПК, тем самым гарантируя, что дела Фалуньгун будут рассматриваться на основе политических соображений, а не доказательств. Брайан Эдельман и Джеймс Ричардсон написали, что уведомление SPC «не соответствует конституционному праву обвиняемого на защиту и, похоже, предполагает признание вины до начала судебного разбирательства».

По словам Яна Доминсона, кампания КПК против Фалуньгун стала поворотным моментом в развитии правовой системы Китая, представляя собой «значительный шаг назад» в развитии верховенства закона. В 1990-е годы правовая система постепенно становилась более профессиональной, а серия реформ 1996–1997 годов подтвердила принцип, согласно которому все наказания должны основываться на верховенстве закона. Однако кампания против Фалуньгун была бы невозможна, если бы она проводилась в узких рамках существующего уголовного законодательства Китая. Чтобы преследовать эту группу, в 1999 году судебная система снова стала использоваться в качестве политического инструмента, а законы применялись гибко для достижения политических целей КПК. Эдельман и Ричардсон пишут, что «реакция партии и правительства на движение Фалуньгун нарушает право граждан на юридическую защиту, свободу религии, слова и собраний, закрепленные в Конституции... Партия сделает все необходимое, чтобы подавить любые предполагаемые Это представляет собой отход от верховенства закона к исторической политике Мао «правления человека » . угроза его высшему контролю .

Пропаганда

Начало кампании

На этом плакате написано: «Твердо поддержите решение Центрального комитета разобраться с незаконной организацией Фалуньгун».

Одним из ключевых элементов кампании против Фалуньгун была пропагандистская кампания, направленная на дискредитацию и демонизацию Фалуньгун и его учения.

В течение первого месяца репрессий в основных государственных газетах появилось 300–400 статей с нападками на Фалуньгун, а телевидение в прайм-тайм воспроизводило предполагаемые разоблачения этой группы, без каких-либо иных точек зрения в средствах массовой информации. Пропагандистская кампания была сосредоточена на утверждениях о том, что Фалуньгун ставит под угрозу социальную стабильность, является обманчивым и опасным, является «антинаучным» и угрожает прогрессу, а также утверждала, что моральная философия Фалуньгун несовместима с марксистской социальной этикой.

В течение нескольких месяцев вечерние новости Центрального телевидения Китая содержали лишь антифалуньгун риторику. Китайские ученые Дэниел Райт и Джозеф Фьюсмит назвали это «исследованием тотальной демонизации», написали они. сравнила Фалуньгун с «крысой, переходящей улицу, которую все кричат, чтобы ее раздавили» Газета Beijing Daily ; другие официальные лица заявили, что это будет «долгосрочная, сложная и серьезная» борьба за «искоренение» Фалуньгун.

Государственная пропаганда первоначально использовала призыв к научному рационализму, чтобы доказать, что мировоззрение Фалуньгун находится в «полной оппозиции науке» и коммунизму. Например, газета People's Daily заявила 27 июля 1999 года, что борьба против Фалуньгун «была борьбой между теизмом и атеизмом, суевериями и наукой, идеализмом и материализмом». В других редакционных статьях говорилось, что «идеализм и теизм» Фалуньгун «абсолютно противоречат фундаментальным теориям и принципам марксизма» и что принцип «истины, доброты и терпения», проповедуемый [Фалуньгун], не имеет ничего общего с социалистическими принципами. этический и культурный прогресс, которого мы стремимся достичь». Подавление Фалуньгун было представлено как необходимый шаг для сохранения «авангардной роли» Коммунистической партии в китайском обществе.

На ранних стадиях репрессий в вечерних новостях также транслировались изображения больших груд материалов Фалуньгун, которые разбиваются или сжигаются. К 30 июля, через десять дней после начала кампании, Синьхуа сообщило о конфискации более миллиона книг и других материалов Фалуньгун, сотнях тысяч сожженных и уничтоженных.

Тон официальной риторики против Фалуньгун продолжал обостряться в течение нескольких месяцев после июля 1999 года и расширился, включив в себя обвинения в том, что Фалуньгун вступил в сговор с иностранными «антикитайскими» силами. В сообщениях СМИ Фалуньгун изображался как вред обществу, «ненормальная» религиозная деятельность и опасная форма «суеверий», приводящая к безумию, смерти и самоубийству. Эти сообщения транслировались через все государственные и многие негосударственные каналы СМИ, а также через рабочие подразделения и структуру ячеек Коммунистической партии, проникающих в общество.

Элизабет Перри, историк из Гарварда, пишет, что основная схема наступления была похожа на «антиправую кампанию 1950-х годов [и] кампании против духовного загрязнения 1980-х годов». Как и во время Культурной революции , Коммунистическая партия организовала уличные митинги и митинги по прекращению работы в отдаленных западных провинциях правительственными учреждениями, такими как бюро погоды, чтобы осудить эту практику. Местные органы власти реализовали программы «обучения и образования» по всему Китаю, а официальные лица посетили сельских жителей и фермеров дома, чтобы «простыми словами объяснить им вред Фалуньгун».

Использование ярлыка «культ»

Несмотря на усилия партии, первоначальные обвинения, выдвинутые против Фалуньгун, не вызвали широкой общественной поддержки преследования этой группы. В октябре 1999 года, через три месяца после начала преследования, Верховный народный суд вынес судебное толкование, классифицировав Фалуньгун как сецзяо . Широкий перевод этого термина — «еретическое учение» или «неортодоксальное учение», но во время пропагандистской кампании против Фалуньгун он был переведен на английский язык как « культ » или «злой культ». В контексте имперского Китая термин «сецзяо» использовался для обозначения неконфуцианских религий, хотя в контексте коммунистического Китая он использовался для нападения на религиозные организации, которые не подчиняются власти Коммунистической партии. Джулия Чинг пишет, что ярлык «злой культ» был определен атеистическим правительством «по политическим соображениям, а не каким-либо религиозным авторитетом» и использовался властями для того, чтобы сделать предыдущие аресты и тюремные заключения конституционными.

Ян Джонсон утверждал, что, применяя ярлык «культа», правительство поставило Фалуньгун в оборону и «прикрыло [свое] применение суровых мер легитимностью антикультового движения Запада». Дэвид Оунби аналогичным образом писал, что «весь вопрос о предполагаемой культовой природе Фалуньгун с самого начала был отвлекающим маневром, который ловко использовалось китайским государством, чтобы снизить привлекательность Фалуньгун». По словам Джона Пауэрса и Мэг Ю. М. Ли, поскольку в народном восприятии Фалуньгун был отнесен к категории «аполитичного клуба упражнений цигун», он не рассматривался как угроза правительству. Поэтому наиболее важной стратегией в кампании преследования Фалуньгун было убедить людей переклассифицировать Фалуньгун в ряд «негативно заряженных религиозных ярлыков», таких как «злой культ», «секта» или «суеверие». В этом процессе переименовывания правительство пыталось использовать «глубокий резервуар негативных чувств, связанных с исторической ролью квазирелигиозных культов как дестабилизирующей силы в политической истории Китая».

Зарубежная китайская пропаганда, использующая этот ярлык, подверглась осуждению со стороны западных правительств. В 2006 году Комиссия по радио- и телекоммуникациям Канады оспорила антифалуньгунские передачи Центрального телевидения Китая (CCTV), отметив, что «они являются выражением крайней недоброжелательности в отношении Фалуньгун и его основателя Ли Хунчжи. Насмешки, враждебность и оскорбления воодушевленные такими комментариями, могут подвергнуть целевую группу или отдельного человека ненависти или презрению и... могут спровоцировать насилие и поставить под угрозу физическую безопасность практикующих Фалуньгун».

Инцидент самосожжения на площади Тяньаньмэнь

Основная статья: Инцидент самосожжения на площади Тяньаньмэнь

Поворотный момент в кампании правительства против Фалуньгун произошел 23 января 2001 года, когда пять человек подожгли себя на площади Тяньаньмэнь. Источники в правительстве Китая немедленно заявили, что они были практикующими Фалуньгун, доведенными этой практикой до самоубийства, и наполнили национальные средства массовой информации графическими изображениями и свежими осуждениями этой практики. Самосожжение было представлено как свидетельство «опасности» Фалуньгун и использовано для легитимизации репрессий правительства против этой группы.

Источники Фалуньгун оспорили точность версии правительства, отметив, что их учение прямо запрещает насилие или самоубийство . Несколько западных журналистов и ученых также отметили несоответствия в официальной версии событий, что заставило многих поверить в то, что самосожжение могло быть организовано с целью дискредитации Фалуньгун. Правительство не разрешило проведение независимых расследований и отказало западным журналистам и правозащитным группам в доступе к жертвам. Однако через две недели после инцидента с самосожжением газета Washington Post опубликовала расследование о личности двух жертв и обнаружила, что «никто никогда не видел, чтобы [они] практиковали Фалуньгун».

Кампания государственной пропаганды, последовавшая за этим событием, подорвала общественную симпатию к Фалуньгун. Как отмечает журнал Time , многие китайцы ранее считали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы и что подавление его государством зашло слишком далеко. Однако после самосожжения кампания в СМИ против группы приобрела значительный размах. Были выпущены плакаты, листовки и видеоролики с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун, а в школах были запланированы регулярные занятия против Фалуньгун. CNN сравнил пропагандистскую инициативу правительства с прошлыми политическими движениями, такими как Корейская война и Культурная революция . Позже, когда общественное мнение настроилось против группы, китайские власти начали санкционировать «систематическое применение насилия» для уничтожения Фалуньгун. В течение года после инцидента количество заключений, пыток и смертей практикующих Фалуньгун, находящихся под стражей, значительно возросло.

Цензура

Вмешательство в работу иностранных корреспондентов

Клуб иностранных корреспондентов Китая пожаловался на то, что их членов «преследуют, задерживают, допрашивают и угрожают» за репортажи о репрессиях против Фалуньгун. Иностранные журналисты, освещавшие тайную пресс-конференцию Фалуньгун в октябре 1999 года, были обвинены китайскими властями в «незаконных репортажах». Журналисты Reuters , New York Times , Associated Press и ряда других организаций были допрошены полицией, вынуждены подписать признательные показания, а также временно конфисковали документы о работе и месте жительства. Корреспонденты также жаловались на то, что спутниковые телевизионные передачи подвергались помехам, когда они проходили через Центральное телевидение Китая. Amnesty International заявляет, что «некоторые люди были приговорены к тюремному заключению или длительным срокам административного ареста за высказывания о репрессиях или распространение информации через Интернет».

» о Китае за 2002 год В отчете организации «Репортеры без границ говорится, что фотографам и операторам, работающим с иностранными средствами массовой информации, не разрешалось работать на площади Тяньаньмэнь и вокруг нее, где в последние годы проводили демонстрации сотни практикующих Фалуньгун. По его оценкам, "с июля 1999 года было арестовано не менее 50 представителей международной прессы, некоторые из них были избиты полицией; несколько последователей Фалуньгун были заключены в тюрьму за разговоры с иностранными журналистами". Ян Джонсон , корреспондент The Wall Street Journal в Пекине, написал серию статей, которые принесли ему Пулитцеровскую премию 2001 года . Джонсон покинул Пекин после написания своих статей, заявив, что «китайская полиция сделала бы мою жизнь в Пекине невозможной» после того, как он получил Пулитцеровскую премию.

Целые новостные организации не застрахованы от ограничений прессы, касающихся Фалуньгун. В марте 2001 года Time Asia опубликовала материал о Фалуньгун в Гонконге. Журнал сняли с полок в материковом Китае и пригрозили, что он никогда больше не будет продаваться в стране. Частично из-за сложной ситуации с репортажами к 2002 году освещение в западных новостях преследований в Китае практически полностью прекратилось, хотя число смертей Фалуньгун в заключении росло.

Интернет-цензура

Термины, связанные с Фалуньгун, являются одной из наиболее подвергаемых жесткой цензуре тем в китайском Интернете. и отдельные лица скачивали или распространяли в Интернете информацию о рискованном тюремном заключении Фалуньгун.

Китайские власти начали фильтровать и блокировать зарубежные веб-сайты еще в середине 1990-х годов, а в 1998 году Министерство общественной безопасности разработало план «Проекта « Золотой щит »» по мониторингу и контролю онлайн-коммуникаций. Кампания против Фалуньгун в 1999 году дала властям дополнительный стимул для разработки более строгих методов цензуры и наблюдения. Правительство также приняло меры по криминализации различных форм высказываний в Интернете. Первое комплексное постановление Китая об интернет-контенте, принятое в 2000 году, объявило незаконным распространение информации, которая «подрывает социальную стабильность», наносит ущерб «чести и интересам государства», или которая «подрывает государственную политику в отношении религий» или проповедует «феодальную политику». «убеждения — завуалированная ссылка на Фалуньгун.

В том же году китайское правительство обратилось к западным корпорациям с просьбой разработать инструменты наблюдения и цензуры, которые позволили бы им отслеживать практикующих Фалуньгун и блокировать доступ к новостям и информации по этому вопросу. Североамериканские компании, такие как Cisco и Nortel, продавали свои услуги китайскому правительству, рекламируя свою эффективность в борьбе с Фалуньгун.

Помимо цензуры Интернета в пределах своих границ, китайское правительство и военные используют кибервойну для атак на веб-сайты Фалуньгун в США, Австралии, Канаде и Европе. По словам китайского интернет-исследователя Итана Гутмана, первые устойчивые атаки типа «отказ в обслуживании», предпринятые Китаем, были направлены против зарубежных веб-сайтов Фалуньгун.

В 2005 году исследователи из Гарварда и Кембриджа обнаружили, что термины, связанные с Фалуньгун, подвергались наиболее жесткой цензуре в китайском Интернете. Другие исследования китайской практики цензуры и мониторинга привели к аналогичным выводам. Исследование, проведенное в 2012 году по изучению уровня цензуры на китайских сайтах социальных сетей, показало, что термины, связанные с Фалуньгун, являются одними из наиболее строго подвергающихся цензуре. Среди 20 терминов, которые с наибольшей вероятностью будут удалены на китайских сайтах социальных сетей, три представляют собой вариации слов «Фалуньгун» или «Фалунь Дафа».

В ответ на цензуру китайского Интернета практикующие Фалуньгун в Северной Америке разработали набор программных инструментов, которые можно использовать для обхода онлайн-цензуры и наблюдения.

Пытки и внесудебные убийства

Перевоспитание

Ключевым компонентом кампании Коммунистической партии является перевоспитание или «трансформация» практикующих Фалуньгун. Трансформация описывается как «процесс идеологического перепрограммирования, в ходе которого практикующие подвергаются различным методам физического и психологического принуждения до тех пор, пока они не откажутся от своей веры в Фалуньгун».

Процесс трансформации обычно происходит в тюрьмах, трудовых лагерях, центрах перевоспитания и других местах содержания под стражей. В 2001 году китайские власти распорядились, чтобы ни один практикующий Фалуньгун не был освобожден от принудительных мер, используемых для того, чтобы заставить его отказаться от своей веры. Наиболее активных отправили прямо в трудовые лагеря, «где их сначала «ломают» избиениями и другими пытками». Бывшие заключенные сообщают, что охранники говорили им, что «никакие меры не являются слишком чрезмерными», чтобы добиться заявления об отказе, а практикующих, которые отказываются отречься от Фалуньгун, иногда убивают в заключении.

Преобразование считается успешным, если практикующий Фалуньгун подписывает пять документов: «гарантию» прекращения практики Фалуньгун; обещание разорвать все связи с этой практикой; два документа самокритики, критикующие их собственное поведение и мышление; и критика доктрины Фалуньгун. Чтобы продемонстрировать искренность своего отречения, практикующих заставляют очернять Фалуньгун перед аудиторией или на видеопленке. Эти записи могут затем быть использованы государственными СМИ в рамках пропагандистских усилий. В некоторых лагерях недавно перевоспитанные должны участвовать в преобразовании других практикующих, в том числе путем применения к ним физического насилия, в качестве доказательства того, что они полностью отказались от учения Фалуньгун.

Отчет о процессе трансформации был опубликован The Washington Post в 2001 году:

В полицейском участке на западе Пекина Оуян раздели и допрашивали в течение пяти часов. «Если я отвечал неправильно, то есть если я не говорил «да», меня били электрической дубинкой», — сказал он.

Затем его перевели в трудовой лагерь в западном пригороде Пекина. Там охранники приказали ему встать лицом к стене. Если он двигался, его били током. Если он падал от усталости, его били током.

Каждое утро у него было пять минут, чтобы поесть и справить нужду. «Если бы я не смог этого сделать, я бы свалился в штаны», - сказал он. «И этим они меня тоже шокировали».

По словам Оуяна, на шестой день он перестал видеть, глядя на штукатурку в трех дюймах от своего лица. Его колени подогнулись, что вызвало новые избиения и избиения. Он подчинился требованиям охранников.

В течение следующих трех дней Оуян осуждал учение [Фалуньгун], крича в стену. Полицейские продолжали избивать его из-за тела, и он регулярно пачкался. Наконец, на 10-й день отказ Оуяна от группы был признан достаточно искренним.

Его привели к группе заключенных Фалуньгун, и он еще раз отверг группу, пока работала видеокамера. Оуян вышел из тюрьмы и поступил на курсы «промывания мозгов». Двадцать дней спустя, после дискуссий о Фалуньгун по 16 часов в день, он «закончил учебу».

«Давление на меня было и остается невероятным», - сказал он. «За последние два года я видел худшее из того, что может сделать человек. Мы действительно худшие животные на Земле».

Усилия по трансформации стимулируются стимулами и директивами, издаваемыми центральными властями Коммунистической партии через « Офис 610» . Местным органам власти и должностным лицам, отвечающим за места содержания под стражей, предоставляются квоты, определяющие, сколько практикующих Фалуньгун должно быть успешно преобразовано. Выполнение этих квот связано с продвижением по службе и финансовой компенсацией: «щедрые бонусы» получают чиновники, выполняющие поставленные правительством задачи, а те, кто этого не делает, могут быть понижены в должности. Центральный «Офис 610» периодически запускает новые кампании по трансформации для пересмотра квот и распространения новых методов. В 2010 году он инициировал общенациональную трехлетнюю кампанию по преобразованию большого числа практикующих Фалуньгун. Документы, размещенные на веб-сайтах партии и местных органов власти, указывают на конкретные цели преобразований и устанавливают ограничения на приемлемый уровень «рецидивов». Аналогичная трехлетняя кампания была запущена в 2013 году.

Пытки и жестокое обращение в заключении

Чтобы достичь целей трансформации, правительство санкционировало систематическое применение пыток и насилия в отношении практикующих Фалуньгун, включая избиение электрическими дубинками и электрошоком. Amnesty International пишет, что «задержанные, которые не будут сотрудничать с процессом «перевоспитания», будут подвергаться пыткам и другим видам жестокого обращения… с возрастающей жестокостью». К «мягким» методам относятся лишение сна, угрозы членам семьи и отказ в доступе к канализации и туалетам. Жестокое обращение перерастает в избиения, круглосуточное наблюдение, одиночное заключение, избиение электрическими дубинками, издевательства над насильственным кормлением, пытки «дверкой» и «скамью тигра», где человека привязывают к доске и прижимают к нему ноги. наклониться назад.

С 2000 года Специальный докладчик ООН по пыткам задокументировал 314 случаев пыток в Китае, в которых участвовали более 1160 человек. Фалуньгун составил 66% зарегистрированных случаев пыток. Специальный докладчик назвал обвинения в пытках «мучительными» и попросил китайское правительство «немедленно принять меры для защиты жизни и неприкосновенности задержанных в соответствии с Минимальными стандартными правилами обращения с заключенными».

Утверждается, что применялись многочисленные формы пыток, в том числе электрошок , подвешивание за руки,заковывание в болезненные позы, лишение сна и еды, принудительное кормление и сексуальное насилие , со множеством вариаций каждого типа.

Внесудебное убийство

Гао Жунжун , практикующий Фалуньгун из провинции Ляонин, подвергся пыткам во время содержания под стражей в 2005 году.

Информационный центр Фалунь Дафа сообщает, что более 3700 названных практикующих Фалуньгун умерли в результате пыток и жестокого обращения в заключении, как правило, после того, как они отказались отречься от своих убеждений. Amnesty International отмечает, что эта цифра может составлять «лишь небольшую часть от фактического числа смертей в заключении, поскольку многие семьи не добиваются правовой компенсации в связи с этими смертями и не информируют систематически зарубежные источники».

Среди первых смертей от пыток, о которых сообщалось в западной прессе, была смерть Чэнь Цзысю, фабричного рабочего на пенсии из провинции Шаньдун. В своей статье о преследовании Фалуньгун, получившей Пулитцеровскую премию, Ян Джонсон сообщил, что охранники трудового лагеря избивали ее толчками для скота, пытаясь заставить ее отказаться от Фалуньгун. Когда она отказалась, «[официальные лица] приказали Чэнь бегать босиком по снегу. За два дня пыток у нее остались синяки на ногах, а короткие черные волосы слиплись от гноя и крови… Она выползла на улицу, ее вырвало, и она упала в обморок. пришел в сознание». Чен умер 21 февраля 2000 года.

16 июня 2005 года 37-летний Гао Жунжун, бухгалтер из провинции Ляонин, был замучен до смерти в заключении. За два года до смерти Гао была заключена в исправительно-трудовой лагерь Луншань, где ее сильно изуродовали электрошоковыми дубинками. Гао сбежала из трудового лагеря, выпрыгнув из окна второго этажа, а после того, как фотографии ее обожженного лица были обнародованы, она стала объектом повторной поимки властями. Ее снова взяли под стражу 6 марта 2005 года и убили чуть более трех месяцев спустя.

26 января 2008 года агенты службы безопасности в Пекине остановили популярного фолк-музыканта Юй Чжоу и его жену Сюй На, когда они возвращались домой с концерта. 42-летний Юй Чжоу был взят под стражу, где власти пытались заставить его отказаться от Фалуньгун. Его замучили до смерти в течение 11 дней.

Правительственные власти отрицают, что практикующих Фалуньгун убивают в заключении. Они связывают смерть с самоубийством, болезнью или другими несчастными случаями.

Извлечение органов

Дополнительная информация: Извлечение органов у практикующих Фалуньгун в Китае.

В 2006 году появились обвинения в том, что многие практикующие Фалуньгун были убиты, чтобы снабжать китайскую индустрию трансплантации органов. Эти обвинения послужили толчком к расследованию, проведенному бывшим государственным секретарем Канады Дэвидом Килгуром и адвокатом по правам человека Дэвидом Мэйтасом . В июле 2006 г. в отчете Килгура-Мейтаса установил, что «источник 41 500 трансплантаций за шестилетний период с 2000 по 2005 год необъясним» и пришел к выводу, что «правительство Китая и его агентства во многих частях страны, в частности в больницах, а также в центрах содержания под стражей и «народных судах» , с 1999 года казнили большое, но неизвестное количество узников совести Фалуньгун».

Отчет Килгура -Мейтаса обратил внимание на чрезвычайно короткие сроки ожидания органов в Китае — от одной до двух недель для печени по сравнению с 32,5 месяцами в Канаде — что указывает на то, что органы закупаются по требованию. Значительное увеличение количества ежегодных трансплантаций органов в Китае, начиная с 1999 года, совпало с началом преследования Фалуньгун. Несмотря на очень низкий уровень добровольного донорства органов, Китай занимает второе место по количеству трансплантаций в год. Килгур и Мэйтас также представили компрометирующие материалы с веб-сайтов китайских центров трансплантации, рекламирующие немедленную доступность органов от живых доноров, а также стенограммы телефонных интервью, в которых больницы сообщали потенциальным реципиентам трансплантатов, что они могут получить органы Фалуньгун. Обновленная версия их отчета была опубликована в виде книги в 2009 году. Килгур продолжил это расследование в 680-страничном отчете за 2016 год.

Итан Гутманн (слева) с Эдвардом Макмилланом-Скоттом на пресс-конференции Ассоциации иностранной прессы в 2009 году.

В 2014 году журналист-расследователь Итан Гутманн опубликовал результаты собственного расследования. Гутманн провел обширные интервью с бывшими заключенными в китайских трудовых лагерях и тюрьмах, а также с бывшими сотрудниками службы безопасности и медицинскими работниками, знающими китайскую практику трансплантации. Он сообщил, что извлечение органов у политических заключенных, вероятно, началось в провинции Синьцзян в 1990-х годах, а затем распространилось по всей стране. По оценкам Гутманна, в период с 2000 по 2008 год около 64 000 заключенных Фалуньгун могли быть убиты ради органов.

В 2016 году исследователи опубликовали совместную обновленную информацию о своих выводах, в которой показано, что количество трансплантаций органов, проводимых в Китае, намного выше, чем считалось ранее, и что число смертей от незаконного извлечения органов может достигать 1 500 000 человек. Отчет на 789 страницах основан на анализе записей сотен китайских трансплантологических больниц.

В декабре 2005 г. и ноябре 2006 г. заместитель министра здравоохранения Китая признал, что практика извлечения органов у казненных заключенных для трансплантации широко распространена. Однако китайские официальные лица отрицают факт извлечения органов у практикующих Фалуньгун и настаивают на том, что Китай соблюдает принципы Всемирной организации здравоохранения , которые запрещают продажу человеческих органов без письменного согласия доноров.

В мае 2008 года два специальных докладчика Организации Объединенных Наций повторили свои просьбы к китайским властям адекватно отреагировать на обвинения и предоставить источник органов, которые могли бы объяснить резкий рост трансплантации органов в Китае с 2000 года.

В июне 2019 года заседавший в Лондоне независимый трибунал под названием «Китайский трибунал», созданный для расследования случаев насильственного извлечения органов у узников совести и среди них в Китае, заявил, что члены духовной группы Фалуньгун по-прежнему подвергались убийствам в Китае ради органов. . Трибунал заявил, что у него есть четкие доказательства того, что насильственное извлечение органов происходит в Китае на протяжении как минимум 20 лет. Китай неоднократно отвергал обвинения, заявляя, что прекратил использовать органы казненных заключенных в 2015 году. Однако юристы и эксперты Китайского трибунала убеждены, что подобная практика все еще применялась к заключенным в тюрьму последователям Фалуньгун, «вероятно, являющимся основным источником». органов для принудительного извлечения.

В июне 2021 года специальные процедуры Совета ООН по правам человека выразили обеспокоенность по поводу «получения достоверной информации о том, что задержанные представители этнических, языковых или религиозных меньшинств могут быть принудительно подвергнуты анализам крови и исследованиям органов, таким как УЗИ и рентген, без их информированное согласие; в то время как другие заключенные не обязаны проходить такие осмотры». В пресс-релизе говорится, что эксперты ООН по правам человека «были крайне встревожены сообщениями о предполагаемом «извлечении органов» против меньшинств, в том числе практикующих Фалуньгун, уйгуров, тибетцев, мусульман и христиан, находящихся под стражей в Китае».

Произвольные аресты и тюремное заключение

По оценкам иностранных наблюдателей, сотни тысяч – а, возможно, и миллионы – практикующих Фалуньгун незаконно удерживаются в трудовых лагерях перевоспитания, тюрьмах и других местах содержания под стражей.

Масштабные аресты проводятся периодически и часто приурочены к важным годовщинам или крупным событиям. Первая волна арестов произошла вечером 20 июля, когда несколько тысяч практикующих были взяты из своих домов под стражу в полиции. В ноябре 1999 года — через четыре месяца после начала кампании — вице-премьер Ли Ланьцин объявил, что 35 000 практикующих Фалуньгун были арестованы или задержаны. Газета Washington Post написала, что «количество задержанных людей... в ходе операции против Фалуньгун затмевает все политические кампании последних лет в Китае». К апрелю 2000 года более 30 000 человек были арестованы за протест в защиту Фалуньгун на площади Тяньаньмэнь. Семьсот последователей Фалуньгун были арестованы во время демонстрации на площади 1 января 2001 года.

В преддверии Олимпийских игр 2008 года в Пекине более 8000 практикующих Фалуньгун были похищены из своих домов и рабочих мест в провинциях по всему Китаю. Два года спустя власти Шанхая задержали более 100 практикующих накануне Всемирной выставки 2010 года. Тех, кто отказывался отречься от Фалуньгун, подвергали пыткам и отправляли на перевоспитание в исправительно-трудовых учреждениях.

Перевоспитание трудом

С 1999 по 2013 год подавляющее большинство задержанных практикующих Фалуньгун содержались в трудовых лагерях перевоспитания (РТЛ) — системе административного задержания, при которой люди могут быть заключены в тюрьму без суда на срок до четырех лет.

Система RTL была создана в эпоху маоизма для наказания и перепрограммирования «реакционеров» и других лиц, считающихся врагами коммунистического дела. В последние годы его использовали для заключения в тюрьму мелких преступников, наркоманов и проституток, а также петиционеров и диссидентов. Приговоры RTL могут быть произвольно продлены полицией, и доступ извне не допускается. Заключенных заставляют выполнять тяжелую работу на шахтах, в центрах по производству кирпича, на сельскохозяйственных полях и на многих различных типах заводов. По данным бывших заключенных и правозащитных организаций, в лагерях имеют место физические пытки, избиения, допросы и другие нарушения прав человека.

Сеть центров RTL в Китае значительно расширилась после 1999 года, чтобы вместить приток заключенных Фалуньгун, и власти использовали лагеря, чтобы попытаться «преобразовать» практикующих Фалуньгун. Amnesty International сообщает, что «система RTL сыграла ключевую роль в кампании против Фалуньгун, охватив на протяжении многих лет большое количество практикующих... Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что Фалуньгун составлял в среднем от одной трети до, в некоторых случаях, 100 человек. процентов от общей численности населения некоторых лагерей RTL».

По оценкам международных наблюдателей, практикующие Фалуньгун составляли не менее половины всего населения ЛТЛ, составляющего несколько сотен тысяч человек. В отчете Хьюман Райтс Вотч за 2005 год было установлено, что практикующие Фалуньгун составляли большинство заключенных в исследованных лагерях и получали «самые длительные сроки заключения и худшее обращение». «Кампания правительства против группы была настолько тщательной, что даже давние китайские активисты боятся произносить название группы вслух».

В 2012 и начале 2013 года серия новостных репортажей и разоблачений сосредоточила внимание на нарушениях прав человека в принудительном трудовом лагере Масаньцзя , где примерно половина заключенных были практикующими Фалуньгун. Это разоблачение помогло активизировать призывы положить конец системе трудового перевоспитания. В начале 2013 года генеральный секретарь КПК Си Цзиньпин объявил, что RTL будет упразднен, что приведет к закрытию лагерей. Однако правозащитные группы обнаружили, что многие учреждения РТЛ были просто переименованы в тюрьмы или реабилитационные центры и что применение внесудебного заключения диссидентов и практикующих Фалуньгун продолжается.

Систему часто называют Лаогай, аббревиатурой от láodòng gǎizào ( 勞動改造/劳动改造 ), что означает «реформа через труд» и является лозунгом китайской системы уголовного правосудия.

«Черные тюрьмы» и центры перевоспитания

В дополнение к тюрьмам и учреждениям RTL «Офис 610» создал общенациональную сеть центров внесудебного перевоспитания для «преобразования сознания» практикующих Фалуньгун. Центры управляются во внесудебном порядке, а правительство официально отрицает их существование. Их называют «черными тюрьмами». «центры промывания мозгов», «центры трансформации через перевоспитание» или «центры юридического образования». Некоторые из них представляют собой временные программы, созданные в школах, гостиницах, военных городках или на предприятиях. Другие представляют собой постоянные учреждения, действующие как частные тюрьмы.

Если практикующий Фалуньгун отказывается «преобразоваться» в тюрьме или лагерях RTL, после отбытия наказания его могут отправить непосредственно в центры трансформации. Исполнительная комиссия Конгресса по Китаю пишет, что эти учреждения «используются специально для содержания практикующих Фалуньгун, которые отбыли сроки перевоспитания в трудовых лагерях (RTL), но которых власти отказываются освободить». Практикующие, которых принудительно удерживают в трансформационных центрах, должны платить за обучение, исчисляемое сотнями долларов. Плату взимают с членов семей, а также с рабочих подразделений и работодателей практикующих.

Правительство использовало «сеансы промывания мозгов» в 1999 году, но сеть центров трансформации расширилась по всей стране в январе 2001 года, когда центральный «Офис 610» обязал все правительственные органы, рабочие подразделения и корпорации использовать их. Газета Washington Post сообщила, что «районные чиновники заставляли посещать занятия даже пожилых людей, людей с ограниченными возможностями и больных. Университеты посылали сотрудников, чтобы найти студентов, которые бросили учебу или были исключены за практику Фалуньгун, и вернуть их на занятия». Других участников заставили покинуть больных родственников, чтобы присутствовать на занятиях по перевоспитанию. После закрытия системы RTL в 2013 году власти стали более активно использовать центры трансформации для задержания практикующих Фалуньгун. Например, после того, как центр RTL Наньчун в провинции Сычуань был закрыт, по крайней мере дюжина задержанных там практикующих Фалуньгун была отправлена ​​непосредственно в местный трансформационный центр. Некоторые бывшие лагеря РТЛ просто переименовали и превратили в центры трансформации.

Психиатрическое насилие

Практикующих Фалуньгун, которые отказываются отречься от своих убеждений, иногда принудительно отправляют в психиатрические больницы, где их могут подвергать избиениям, лишению сна, пыткам электрическим током и инъекциям седативных или антипсихотических препаратов. Некоторых отправляют в больницы (известные как учреждения Анькан ), потому что их сроки тюремного заключения или RTL истекли, и они еще не были успешно «трансформированы» в классах «промывания мозгов». Другим сказали, что их приняли, потому что у них были «политические проблемы», то есть потому, что они обратились к правительству с просьбой снять запрет Фалуньгун.

Робин Манро , бывший директор гонконгского офиса Human Rights Watch, а ныне заместитель директора Китайского трудового бюллетеня , обратил внимание на злоупотребления судебной психиатрией в Китае в целом и среди практикующих Фалуньгун в частности. В 2001 году Манро заявил, что судебные психиатры в Китае действовали еще со времен Мао Цзэдуна и были причастны к систематическому злоупотреблению психиатрией в политических целях. Он говорит, что крупномасштабные злоупотребления психиатрической помощью являются наиболее характерным аспектом затянувшейся кампании правительства по «сокрушению Фалуньгун». и он обнаружил очень значительный рост числа госпитализаций Фалуньгун в психиатрические больницы с начала правительственной кампании преследования.

Манро утверждал, что задержанных практикующих Фалуньгун пытают и подвергают электросудорожной терапии , болезненным формам электроакупунктуры , длительному лишению света, еды и воды, а также ограничению доступа к туалетам с целью заставить их «признаться» или «отказаться» в качестве наказания. состояние выпуска. За этим могут последовать штрафы в несколько тысяч юаней. Лу и Галли пишут, что дозы лекарств, в пять или шесть раз превышающие обычный уровень, вводятся через назогастральный зонд в качестве формы пытки или наказания, и что физические пытки являются обычным явлением, включая тугое связывание веревками в очень болезненных позах. Такое лечение может привести к химической токсичности, мигрени, крайней слабости, высовыванию языка, ригидности, потере сознания, рвоте, тошноте, судорогам и потере памяти.

Доктор Алан Стоун, профессор права и психиатрии в Гарварде, обнаружил, что значительное количество практикующих Фалуньгун, содержащихся в психиатрических больницах, были отправлены туда из трудовых лагерей, написав: «[Они] вполне могли быть подвергнуты пыткам, а затем брошены в психиатрические больницы как целесообразное решение». Он согласился с тем, что практикующим Фалуньгун, отправленным в психиатрические больницы, «ставили неправильный диагноз и с ними плохо обращались», но не нашел окончательных доказательств того, что использование психиатрических учреждений было частью единой государственной политики, вместо этого отметив, что модели институционализации варьировались от провинции к провинции.

Тюрьмы

С 1999 года несколько тысяч практикующих Фалуньгун были приговорены к тюремному заключению через систему уголовного правосудия. Большинство обвинений против практикующих Фалуньгун выдвигаются за политические преступления, такие как «нарушение общественного порядка», «утечка государственной тайны», «подрыв социалистической системы» или «использование еретической организации для подрыва исполнения закона» — расплывчатое утверждение. формулированное положение, используемое, например, для преследования лиц, которые использовали Интернет для распространения информации о Фалуньгун.

Согласно отчету Amnesty International, судебные процессы против практикующих Фалуньгун «крайне несправедливы: судебный процесс с самого начала был предвзятым по отношению к обвиняемым, а судебные процессы были простой формальностью... Ни одно из обвинений против обвиняемых не связано с деятельностью, которая будет законно рассматриваться как преступление по международным стандартам».

Китайские адвокаты по правам человека , которые пытались защитить клиентов Фалуньгун, сами сталкивались с различной степенью преследования, включая лишение адвокатского статуса, задержание, а в некоторых случаях пытки и исчезновения.

Социальная дискриминация

С июля 1999 года государственным служащим и членам Коммунистической партии запрещено практиковать Фалуньгун. Рабочим предприятиям и школам было предписано участвовать в борьбе против Фалуньгун, оказывая давление на непокорных верующих Фалуньгун, чтобы они отказались от своих убеждений, иногда отправляя их в специальные классы перевоспитания для «преобразования». Невыполнение этого требования влечет за собой потерю заработной платы, пенсий, увольнение или увольнение с работы.

В 2015 году Ноукс и Форд отметили, что «высшие учебные заведения по всей стране — от сельскохозяйственных университетов до юридических школ и программ изящных искусств — требуют от студентов доказательства того, что они приняли «правильное отношение» к Фалуньгун, в качестве условия поступления. ." Например, студенты многих университетов обязаны получить справку министерства общественной безопасности, подтверждающую, что они не связаны с Фалуньгун. То же самое относится и к трудоустройству: в объявлениях о вакансиях часто указывается, что потенциальные кандидаты не должны иметь опыта участия в Фалуньгун. В некоторых случаях даже смена адреса требует подтверждения правильного политического отношения к Фалуньгун.

За пределами Китая

Основная статья: Фалуньгун за пределами материкового Китая § Попытки преследования Коммунистической партией за границей

Кампания Коммунистической партии против Фалуньгун распространилась на китайскую диаспору , в том числе посредством использования средств массовой информации, шпионажа и наблюдения за практикующими Фалуньгун, преследования и насилия в отношении практикующих, дипломатического давления на иностранные правительства и взлома зарубежных веб-сайтов. По словам перебежчика из китайского консульства в Сиднее, Австралия, «война против Фалуньгун является одной из главных задач китайской миссии за границей».

В 2004 году Палата представителей США единогласно приняла резолюцию, осуждающую нападения на практикующих Фалуньгун в США, совершенные агентами Коммунистической партии. В резолюции сообщается, что членские организации партии «оказывали давление на местных выборных должностных лиц в Соединенных Штатах, чтобы они отказались или прекратили поддержку духовной группы Фалуньгун», что в дома представителей Фалуньгун вламывались, а отдельные лица участвовали в мирных акциях протеста возле посольств и консульства подверглись физическому насилию.

Зарубежная кампания против Фалуньгун описана в документах, выпущенных Управлением по делам зарубежных китайцев Китая (OCAO). В отчете о встрече директоров OCAO на национальном, провинциальном и муниципальном уровне в 2007 году офис заявил, что он «координирует начало борьбы против Фалуньгун за рубежом». ОКАО призывает иностранных китайских граждан участвовать в «решительной реализации линии партии, руководящих принципов партии и политики партии», а также «агрессивно расширять борьбу» против Фалуньгун, этнических сепаратистов и активистов за независимость Тайваня за рубежом. Другие партийные и государственные организации, предположительно причастные к зарубежной кампании, включают Министерство государственной безопасности , «Офис 610» и Народно-освободительная армия среди других.

Международный ответ

Преследование Фалуньгун привлекло большое внимание международного сообщества со стороны правительств и неправительственных организаций. Правозащитные организации, такие как Amnesty International и Human Rights Watch, выразили острую обеспокоенность сообщениями о пытках и жестоком обращении с практикующими в Китае, а также призвали ООН и международные правительства вмешаться, чтобы положить конец преследованию.

Конгресс США принял несколько резолюций призывая к немедленному прекращению кампании против практикующих Фалуньгун как в Китае, так и за рубежом.

На митинге 12 июля 2012 года член палаты представителей США Илеана Рос-Летинен (республиканец от Флориды), председатель комитета Палаты представителей по иностранным делам, призвала администрацию Обамы противостоять китайскому руководству по поводу его ситуации с правами человека, включая притеснение им Практикующие Фалуньгун. «Очень важно, чтобы друзья и сторонники демократии и прав человека продолжали демонстрировать свою солидарность и поддержку, выступая против этих нарушений», - сказала она.

В 2012 году профессор биоэтики Артур Каплан заявил:

Послушайте, я думаю, вы можете установить связь между тем, что... они используют заключенных, и им нужны относительно здоровые заключенные, им нужны относительно молодые заключенные. Не нужно сильно воображать, что некоторые [практикующие] Фалуньгун окажутся среди тех, кого собираются убить за части. Это просто следует из этого, потому что помните, что вы не можете брать очень старых людей в качестве источников органов, и вы не можете брать людей, которые очень больны. Они, Фалуньгун, отчасти моложе, а по образу жизни здоровее. Я был бы изумлен, если бы они не использовали некоторых из этих заключенных в качестве источников органов.

В 2008 году Израиль принял закон, запрещающий продажу и брокерскую деятельность органов. Закон также прекратил финансирование через систему медицинского страхования трансплантаций в Китае для граждан Израиля.

Ответ практикующих Фалуньгун

См. Также: Фалуньгун за пределами материкового Китая.

Реакция Фалуньгун на преследование в Китае началась в июле 1999 года с обращений в местные, провинциальные и центральные офисы подачи петиций в Пекине. Вскоре это переросло в более масштабные демонстрации: сотни практикующих Фалуньгун ежедневно приезжали на площадь Тяньаньмэнь, чтобы выполнять упражнения Фалуньгун или поднимать плакаты в защиту практики. Эти демонстрации неизменно разгонялись силами безопасности, а участвующие в них практикующие арестовывались (иногда с применением насилия) и содержались под стражей. К 25 апреля 2000 г. на площади было арестовано в общей сложности более 30 000 практикующих; семьсот последователей Фалуньгун были арестованы во время демонстрации на площади 1 января 2001 года. Общественные протесты продолжались и в 2001 году. В статье для The Wall Street Journal Ян Джонсон написал, что «верующие Фалуньгун бросили, возможно, самый продолжительный вызов власти за 50 лет коммунистического правления».

К концу 2001 года демонстрации на площади Тяньаньмэнь стали менее частыми, и эта практика ушла в более глубокое подполье. Поскольку общественный протест потерял популярность, практикующие создали подпольные «материальные центры», на которых производилась литература и DVD-диски, чтобы противодействовать изображению Фалуньгун в официальных СМИ. Затем практикующие распространяют эти материалы, часто по домам. Производство, хранение или распространение этих материалов часто является основанием для того, чтобы агенты службы безопасности заключали в тюрьму или приговорили приверженцев Фалуньгун.

В 2002 году активисты Фалуньгун в Китае подключились к телевизионным передачам, заменив обычные государственные программы своим собственным контентом. Один из наиболее примечательных случаев произошел в марте 2002 года, когда практикующие Фалуньгун в Чанчуне перехватили восемь сетей кабельного телевидения в провинции Цзилинь и почти час транслировали по телевидению программу под названием « Самосожжение или постановочный акт?» . Все шестеро причастных к этому практикующих Фалуньгун были схвачены в течение следующих нескольких месяцев. Двое были убиты сразу, а остальные четверо умерли к 2010 году в результате травм, полученных во время пребывания в тюрьме.

За пределами Китая практикующие Фалуньгун создали международные медиа-организации, чтобы получить более широкое освещение своего дела и бросить вызов повествованиям китайских государственных СМИ. К ним относятся газета «Великая Эпоха» , телевидение «Новая династия Тан» и «Звук надежды» . радиостанция По словам Чжао, через « Великую Эпоху» можно увидеть, как Фалуньгун строит «фактический медиа-альянс» с китайскими демократическими движениями в изгнании, о чем свидетельствует частая публикация статей известных зарубежных китайских критиков правительства КНР. В 2004 году Великая Эпоха опубликовала «Девять комментариев», сборник из девяти редакционных статей, в которых представлена ​​критическая история правления Коммунистической партии. Это послужило катализатором движения Туйдан, которое призывает китайских граждан отказаться от своей принадлежности к Коммунистической партии Китая, включая отказ ex post facto от Коммунистического союза молодежи и пионеров . « Великая Эпоха» утверждает, что десятки миллионов человек отказались от Коммунистической партии как части движения, хотя эти цифры не были проверены независимо.

В 2007 году практикующие Фалуньгун в США основали Shen Yun Performing Arts , танцевальную и музыкальную труппу, которая гастролирует по всему миру. Разработчики программного обеспечения Фалуньгун в США также несут ответственность за создание нескольких популярных инструментов обхода цензуры, используемых интернет-пользователями в Китае.

Практикующие Фалуньгун за пределами Китая подали десятки исков против Цзян Цзэминя, Ло Ганя, Бо Силая и других китайских чиновников, обвиняя их в геноциде и преступлениях против человечности. По данным Международных защитников справедливости, Фалуньгун подал наибольшее количество исков о нарушении прав человека в 21 веке, и обвинения относятся к числу самых тяжких международных преступлений, определенных международным уголовным законодательством. по состоянию на 2006 год 54 гражданских и уголовных дела рассматривались в 33 странах. Во многих случаях суды отказывались выносить решения по делам на основании суверенного иммунитета. Однако в конце 2009 года отдельные суды в Испании и Аргентине предъявили Цзян Цзэминю и Ло Ганю обвинения в «преступлениях человечества» и геноциде и потребовали их ареста. Решение признано во многом символическим и вряд ли будет выполнено. Суд в Испании также предъявил обвинения Бо Силаю , Цзя Цинлиню и У Гуаньчжэну .

Практикующие Фалуньгун и их сторонники также подали иск в мае 2011 года против технологической компании Cisco Systems , утверждая, что компания помогла китайскому правительству разработать и внедрить систему наблюдения для подавления Фалуньгун. Cisco отрицает настройку своей технологии для этой цели.

См. также

• Антирелигиозные кампании Коммунистической партии Китая
• Права человека в Китае
• Религиозная свобода в Китае
• Преследование уйгуров в Китае
• Транснациональные репрессии со стороны Китая

Дальнейшее чтение

• Amnesty International (март 2000 г.). Китай: Репрессии против Фалуньгун и других так называемых «еретических организаций» . Лондон: Публикации Amnesty International. Архивировано из оригинала 10 ноября 2009 года . Проверено 4 декабря 2016 г.
• Шпигель, Микки (2002). Опасная медитация: кампания Китая против Фалуньгун . Хьюман Райтс Вотч. ISBN  978-1-56432-269-2 . Проверено 28 сентября 2007 г.
• Шехтер, Дэнни (2001). Вызов Фалуньгун Китаю: духовная практика или «злой культ»? . Книги Акаши. ISBN  978-1-888451-27-6 . плохой фалунь.
• Джонсон, Ян (2005). Дикая трава: три портрета перемен в современном Китае . Нью-Йорк: Винтаж. стр. 251–252, 283–287. ISBN  978-0375719196 .
• Палмер, Дэвид А. (2007). «9. Фалуньгун бросает вызов КПК» . Лихорадка цигун: тело, наука и утопия в Китае . Издательство Колумбийского университета. стр. 241–295. ISBN  978-0-231-14066-9 .
• Тонг, Джеймс (2009). Месть Запретного города: подавление Фалуньгун в Китае, 1999–2005 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195377286 .
• Мэйтас, Дэвид, изд. (2012). Государственные органы: злоупотребление трансплантацией в Китае . Вудсток, Онтарио: Seraphim Editions. Архивировано из оригинала 24 февраля 2015 года.
• Международная амнистия (2013). Меняем суп, но не лекарства: Отмена трудового перевоспитания в Китае . Лондон: Публикации Amnesty International. Архивировано из оригинала 23 ноября 2019 года . Проверено 21 ноября 2018 г.