Антилитовские настроения
| Часть серии о |
| Дискриминация |
|---|
 |
Антилитовские настроения (иногда называемые литовофобией ) [1] – это враждебность, предрассудки , дискриминация , недоверие, расизм или ксенофобия, направленные против литовского народа , Литвы или литовской культуры . Это может также включать преследование, притеснение или изгнание литовцев как этнической группы.
По стране
[ редактировать ]Беларусь
[ редактировать ]Некоторые белорусские ученые известны своим историческим отрицанием и попытками культурно аппроксимировать литовскую культуру, национальную идентичность и историю государственности, утверждая, что белорусское слово литуцы (літоўцы) , означающее «литовский», исторически относится к современным белорусам , тогда как современные Литовцы являются претендентами, которых на самом деле следует идентифицировать как летувисы (летувицы), и обвиняют в краже их этнонима , а также исторического названия своей родины. [2] [3] Некоторые белорусские ученые считают государственность Великого княжества Литовского исконно славянской , отвергая представление о том, что ее истоки происходят от балтийских литовских племен. Историк Николай Ермалович утверждал, что король Миндаугас был белорусом, тогда как эпицентр исторической Литвы на самом деле находился в центральных и южных белорусских землях. [4]
Во время протестов белорусской оппозиции в 2021 году арестовали и избили литовку, сотрудники белорусского ОМОНа узнав, что она гражданка Литвы. [5]
Бельгия
[ редактировать ]В 2023 году статистика только за предыдущий год показала, что значительное количество литовцев подвергалось эксплуатации или сталкивалось с дискриминацией на работе в Бельгии, при этом в Федеральную службу занятости населения поступило около 400 жалоб: 168 случаев были от литовцев, которые не получили зарплату или получили ее. были задержаны, тогда как 234 из них получили меньшую оплату, чем их коллеги за ту же работу, из-за своего происхождения. Были также сообщения о том, что литовцы сталкивались с расистскими или унизительными комментариями, например, их называли «грязными», «восточноевропейскими» или отмечали, что они «из Советского Союза» в их свидетельствах о работе. [6] [7]
Ирландия
[ редактировать ]В 2007 году начал разгораться скандал, когда выяснилось, что в некоторых ирландских школах литовским детям запрещено использовать родной язык. Сообщалось о случае, когда литовские девушки подвергались физическому насилию, потому что считались более привлекательными, чем их ирландские сверстницы. Инспектор по правам ребенка Риманте Шалашевичюте заявила, что «литовские дети чувствуют себя небезопасно и сталкиваются с дискриминацией», и пришла к выводу, что с литовскими и ирландскими детьми не обращаются как с равными. [8] В 2008 году трое литовцев были избиты вышибалами из-за своей национальности, которые утверждали, что таких, как они, не приветствуют. [9]
Германия
[ редактировать ]Во время чумы 1709–11 в Прусском королевстве от голода и болезней умерло 270 000 прибалтов, из них 150 000–160 000 были выходцами из Литовской губернии. Частично это было следствием того, что прусское руководство не отправляло продовольственную помощь в регионы, населенные старопруссаками и прусскими литовцами, из-за неурожая, законов, запрещающих им иметь сауну, что приводило к отсутствию гигиены и рабским условиям труда, навязанным местной администрацией. Эта трагедия привела к почти полному исчезновению старых пруссов и имела огромные демографические последствия для прусских литовцев. Как только чума закончилась, король Фридрих Вильгельм I пригласил колонизаторов из Германии, Голландии , Швейцарии , Франции и Австрии переселиться в Малую Литву . [10] После создания Германской империи в 1871 году численность прусских литовцев в Восточной Пруссии начала еще больше сокращаться из-за германизации . Многие литовцы, желавшие лучшей жизни, были вынуждены перенять немецкую культуру и в конечном итоге отказались от родного языка. В прусском правительстве и среди духовенства немецкие колонисты рассматривались как эмиссары «избранного народа», которым была поручена миссия германизации литовцев, а также других этнических групп. Видные чиновники постоянно подчеркивали национальные различия в своих трудах, характеризуя литовское крестьянство как принадлежащее к низшей человеческой расе, предназначенной служить немцам в качестве своих рабов . [11] Они также считали, что их культура превосходит литовскую культуру , тогда как сама нация считалась политически некомпетентной. В 1916 году немецкое научное издание Der Koloss aut fonern Fusen в Мюнхене писало:
[T] Сам литовец имеет склонность к превосходству немецкой культуры, и, встав на этот путь, он может стать лояльным гражданином Рейха . [...] те, кто думает, что литовец уже достаточно созрел даже для самой примитивной формы самоуправления, глубоко заблуждаются. [12]
Во время Второй мировой войны , в соответствии с Генеральным планом «Ост» , нацисты планировали совершить массовый геноцид литовцев — 85% подлежало физическому истреблению, что было вторым по величине процентом запланированных убийств этнической группы на оккупированной немцами территории. Европа только для того, чтобы ее превзошли латгалы . [13]
Латвия
[ редактировать ]Исторически литовцев в Латвии называли лейши , что помимо основного значения также использовалось для обозначения нерадивых, ленивых, необразованных и неграмотных людей. После провозглашения независимости Латвии этот термин вскоре был заменен неологизмом « lietuvieši» из-за его негативной коннотации и официальных претензий правительства Литвы по поводу указания гражданства своих соотечественников в латвийских паспортах . Филолог Аисте Брусокайте предполагает, что латыши были первыми, кто назвал литовцев zirga galva , что означает «голова лошади», что позже было воспринято как оскорбление самими литовцами:
Поскольку латыши были экономически более обеспечены, чем литовцы, латыши, жившие у границы, обычно брали молодых литовских рабочих на свои фермы, чтобы они выполняли всю грязную работу. Латыши были лютеранами , а лютеране всегда больше внимания уделяли образованию. Из-за этого латыши были более образованными, чем литовцы, поэтому на менее образованных и неграмотных литовцев иногда смотрели свысока и называли «зирга гальва». [14]
Перед Второй мировой войной правительство Латвии закрыло литовские организации и школы, что способствовало тому, что многие литовцы бежали из страны, поскольку они больше не могли обеспечить надлежащее образование своим детям. Однако в 1950-х и 60-х годах литовцы, испытывающие экономические трудности, снова переселялись в Латвию, где они столкнулись с некоторой дискриминацией со стороны местных жителей, которые не считали их равными или заслуживающими доверия. Сообщалось о случаях разжигания напряженности и оскорблений в адрес литовского народа, а также об издевательствах над детьми в школе из-за того, что у них родители-литовцы. [15]
Польша
[ редактировать ]История
[ редактировать ]Первые негативные изображения литовцев в польской культуре относятся к XIII веку, когда они воспринимались как дикие, жадные и жестокие варвары. В 15 веке польский священник Ян Длугош описывал литовцев как варварских, ветхих примитивов. По словам историка Кшиштофа Буховского , «поляки издевались над литовцами за их бедность, невоспитанность и неопрятность». [16] Польша также придерживалась определенного негативного отношения к литовскому языку и культуре. Литовцы пережили сильную полонизацию , особенно в церкви, причем многие польские священнослужители, в том числе иерархи, считали литовский язык нерафинированным, языческим и непригодным для христианской веры, включая ее молитвы и псалмы . В исторических отчетах также упоминаются вспышки насилия в церквях против литовских крестьян из-за их национальности или родного языка. [17] Среди литовского крестьянства существовало убеждение, что молиться следует на польском языке, поскольку литовский язык — язык язычников, и поэтому Бог не может его понять. [18] Сравнивая историческую дискриминацию, с которой столкнулись латыши под властью Германии, лингвист Альвидас Буткус отмечает, что « латыши становились культурными как латыши, тогда как предварительным условием для культурного развития литовских и латгальских крестьян был польский язык и польская национальная идентичность». [17] По мнению историка Альвидаса Никжентайтиса , польская литература также сыграла свою роль в усилении предрассудков поляков по отношению к литовцам:
В польском историческом сознании нет места событиям ХХ века, игнорируется формирование современной литовской нации, а Литва рассматривается через творческую призму Адама Мицкевича и Генрика Сенкевича : литовец – польсколюбивый варвар, которого следует благодарен Польше за каждое цивилизационное достижение. [19]
После польско-литовской войны литовские пленники подверглись бесчеловечному обращению со стороны поляков: при транспортировке в Галичину их лишали еды, оскорбляли и забрасывали яблоками и камнями. Некоторые заключенные умерли от голода. [20] польский военный режим В январе 1921 года в Виленской области был введен . Местные литовцы подверглись жестоким репрессиям: их наказывали за то, что они отпускали своих детей в литовские школы, владели нелегальной прессой и отказывались участвовать в фальсифицированных выборах, их преследовали, штрафовали или заключали в тюрьму. Многим литовским интеллектуалам грозило изгнание со своей родины, а Вильнюсская гимназия была закрыта. Некоторые литовские студенты вышли на акцию протеста, но были жестоко расправлены полицией. По словам журналиста Йеронимаса Циценаса:
Когда полиция выгнала из помещения директора гимназии М. Биржишку и директора учительской семинарии Я. Кайрюкштиса, гимн Литвы на улице можно было услышать . Сразу же последовала тревога полиции... Дюжину студентов избили до крови. Практически все были ранены прикладами, палками и камнями. Помню, как мы отступили на близлежащие улицы. Но на улицах Вильнюса и Субачюса нас снова избили. [21]
После аннексии Среднелитовской Республики в 1922 году Польша активно продвигала политику полонизации, направленную на ассимиляцию литовцев: им не разрешалось проходить государственную службу, носить литовские фамилии или крестить своих детей литовскими именами. Во время проповедей польские священники сравнивали литовцев с язычниками, их родной язык представлялся непригодным для молитв. Открыто демонстрировали бы свои антилитовские настроения и простые поляки: известны многочисленные случаи вандализма, когда 16 февраля они разбивали литовские окна и даже пытались ворваться в их квартиры. По словам журналиста Раполаса Маккониса:
Постоянные изнурительные преследования, притеснения и ненависть к литовцам на каждом шагу привели к невыносимым условиям жизни и работы. Многие литовцы не смогли его взять и один за другим — кто на колесах, кто пешком — бежали на Запад. Кроме того, многие не смогли получить паспорта и были вынуждены бежать только по этой причине. Другим грозила ссылка. [21]
В 1938 году польский ультиматум Литве усилил напряженность, поскольку поляки, живущие в Вильнюсе, держали плакаты с надписями: «Те, кто бьют литовцев, живут сто лет » и «Смерть литовцам». [21]
Во время Второй мировой войны силы польского сопротивления организовали массовые убийства невинных литовцев. 25 апреля 1943 года Армия Крайова казнила по меньшей мере 11 литовских мирных жителей в деревне Ночия, Родуне, после того, как они сказали им, что назвали себя литовцами. 12 мая того же года польские партизаны убили двух литовцев в деревне Римджюнай Гервечяйского района, едва не разорвав женщину пополам и отрезав мужчине череп. В январе 1944 года Армия Крайовой атаковала деревню Кницекай в Эйшишкесе и убила 35 литовских мирных жителей, 13 получили ранения и 40 ферм сгорели дотла. Ранним утром 10 февраля 1944 года литовцам в Рудамине покинуть Виленский район было приказано в течение ближайших 12 часов или быть повешенными. Такие заказы получили также 330 литовских семей, проживающих в Майшягале и Паберже . [22] 23 июня 1944 года в ответ на резню в Глинчишках , которая была кампанией мести литовцев за убийство своих вспомогательных полицейских, польское движение сопротивления Армии Крайовой убило до 200 невинных литовских мирных жителей (по польским данным — 27). [23] в Дубингяйской резне . Среди жертв были новорожденные, дети, женщины и пожилые люди. Они также убили 273 литовца в Молетай с 1943 по 1945 год. [24] Только в этнической Литве польскими партизанами было убито около 4000 человек. [25] В 1993 году Генеральная прокуратура Литовской Республики пришла к выводу, что «партизанские отряды Армии Крайовой, не признавшие возвращения Вильнюса Литве в 1939 году, совершили геноцид литовского народа». [26]
Подарок
[ редактировать ]Деятельность Армии Крайовой в Литве остается чувствительной темой для обеих стран. 13 марта 2005 года литовский телеканал TV3 показал документальный фильм «Армия Крайова в Литве». Тупик истории (на литовском языке: Armija Krajova Lietuvoje. Istorijos akligatvis ), освещающий эти трагические исторические события. [27] Тогдашний корреспондент Gazeta Wyborcza в Вильнюсе Яцек Комар осудил этот фильм. В ответ телекомпания спросила: «Должны ли молчать все те, кого избивали, грабили, терроризировали и изнасиловали солдаты Армии Крайовой? Тех, кому запретили говорить по-литовски, чьи паспорта и молитвенники проверяли, чьих родственников стреляли в спину или разбивали головы о стену?» [28]
Польские уничижительные поговорки типа «Литовец – хам, а поляк – хозяин» (по-польски: Литвин – чам, полек – пан ) иногда используются и по сей день. В 2013 году во время футбольного матча между клубами «Лех Познань» и «Жальгирис» в Познани польские болельщики публично издевались над литовцами, вывешивая баннер с надписью «Литовский хам, преклони колени перед польским господином» (по-польски: Litewski chamie, klęknij przed polskim paniem ). . Тысячи поляков подписали письмо с извинениями на Gazeta Wyborcza после инцидента, утверждая, что «в Польше нет места такому примитивному поведению, оскорбляющему литовскую нацию». [19] Однако в 2014 году последовал еще один инцидент, когда на в Белостоке футбольном стадионе польские болельщики показали плакаты со словом «Вильно», нарисованным в национальных цветах Польши, что намекало на исторические претензии Польши на Вильнюс . [29]
Некоторые литовские общественные деятели также жаловались на литовских поляков , которые якобы злоупотребляют правами своих меньшинств и клевещут на литовское государство на почве националистических настроений , тем самым сознательно подрывая его репутацию на международной арене. [30] Ромуальдас Озолас писал:
Даже международные институты признают, что условия для польской общины в Литве лучшие в мире: каждый поляк может получить образование на родном языке, начиная с начальной школы, даже детского сада и заканчивая средней школой. Расходы на обучение на польском языке для поляков, как и для всех граждан Литвы, берет на себя литовское государство. <...> Польская община в Литве имеет своих представителей на всех уровнях литовской политики, начиная со старшин и кончая Литовским Сеймом , Правительством , Европарламентом . К сожалению, ультранационалистов лидеры и представители Избирательного действия поляков в Литве у власти в одностороннем порядке кричат: Литва пренебрегает поляками, в Литве поляков дискриминируют! [31]
Россия и Советский Союз
[ редактировать ]История
[ редактировать ]
После раздела Речи Посполитой большая часть Литвы попала под власть России. С начала XIX века этническая политика русских в отношении аннексированных земель была иной: в отличие от Польши , Латвии , Эстонии или Финляндии , где русские проводили более мягкую интеграционную политику, главным образом стремясь превратить их в лояльных подданных государства, литовцы вместе с белорусами и украинцами столкнулись с ассимиляция. [32] Неудачное Январское восстание (1863–1864 гг.) привело к тому, что генерал-губернатор Михаил Муравьев инициировал Программу восстановления русских истоков, согласно которой литовские земли с древних времен считались русскими. [33] В 1863 г. были запрещены литовские издания латиницей . С 1872 года была разрешена только кириллица , а литовский язык был запрещен в школах. [32]
После оккупации Восточной Пруссии около 130 000 прусских литовцев пострадали от этнических чисток , поскольку они были убиты Красной Армией . Тысячи местных сирот, также известных как волчьи дети (по-литовски: vilko vaikai ), были оставлены на произвол судьбы, при этом многие прусские литовские дети сбежали в Литву, переправившись через Неман . [34] [35] По данным Исследовательского центра Литвы , «В Малой Литве и во всей Восточной Пруссии почти не было населенных пунктов, где Советы не убивали бы и не пытали мирное население, не уничтожали и не грабили его имущество. Мужчин убивали, а женщин насиловали ». [36] Офицер НКГБ Кузьмин в Клайпеде пишет:
В Клайпеде и Шилуте происходят повальные изнасилования женщин, независимо от их национальности, физического положения и возраста. Красивый город Шилуте, оставленный немцами без боя, теперь выглядит отталкивающе. [37]
В 1947 году Совет Малой Литвы в Фульде , Германия , протестовал против этнических преступлений и русской колонизации своей родины. Некоторые историки отвергают обвинения в геноциде прусских литовцев, утверждая, что он стал результатом жестокости солдат. [35] В 2006 году эта резня была признана Литвой геноцидом прусско-литовского народа, осуществленным советским режимом. [38]
знаменитый лозунг «Литва останется, но без литовцев» . В советские времена государственный деятель Михаил Суснов придумал [39] После того, как Литва была оккупирована Советским Союзом в 1940 году , последовала немедленная русификация : Коммунистическая партия Советского Союза предоставила административные должности в Литовской ССР представителям России, которые обычно не говорили по-литовски, этническим русским было предложено переселиться в Литву. В некоторых государственных учреждениях Советской Литвы литовский язык был запрещен. ситуация немного улучшилась В 1948 году 80% всех коммунистов в Литве были русскими, тогда как только 18,5% из них были литовцами, и после смерти Сталина . В 1953 году руководство Литовской ССР косвенно признало наличие попыток русификации Литвы и планов ликвидации политики национального характера. В 1980-е годы русификация усилилась и в общественной жизни: Коммунистическая партия Литвы была обязана отчитываться о своих успехах в русификации. С 1972 года литовские имена начали писать в соответствии с восточнославянскими обычаями именования. как были введены отчества . [40]
Подарок
[ редактировать ]Как и Советский Союз, современную Россию также обвиняют в историческом отрицании, утверждая, что Калининград является «исконно русской землей», несмотря на то, что регион имеет гораздо более тесные культурные связи с соседними странами и на протяжении веков был исторической балтийской землей прусских литовцев и старых пруссаков. . Историческая книга «Западная часть Литовской этнографической территории», написанная профессором Павлом Кушнером (Кнышевым) и исследующая связи балтийских народов с регионом, была удалена из всех библиотек Калининграда и материковой России, и, возможно, в архивах осталось лишь несколько экземпляров. [41]
Власти Литвы получили несколько сообщений о необоснованном сносе литовских памятников. В 2003 году бюст Кристионаса Донелайтиса в Гусеве перед церемонией открытия был осквернен масляной краской — издание «Калининградская правда» не расследовало инцидент. мемориальную доску, В 2022 году в Советске посвященную философу Вильгельму Сторост-Выдунасу сняли . Власти Калининграда также снесли каменную скульптуру, посвященную известному прусского сопротивления лидеру Геркусу Монте . [42]
В современном политическом контексте российские государственные СМИ и пресса часто называют самих литовцев «нацистами» или «фашистами» из-за того, что литовский отряд убийц Ypatingasis būrys совершал зверства против еврейского населения во время Холокоста , а литовское руководство защищало Сторонники сомнительной репутации. [43] [44] [45] Российские программы также оказались под пристальным вниманием за использование лживой лексики при распространении ложных исторических повествований о Литве: наиболее яркими примерами являются инсинуации о том, что литовцы служили в национальном Ваффен-СС. легионе [46] [примечание 1] или навешивание ярлыка режима Антанаса Сметоны как «фашистского», от которого Литву затем освободили Советы, хотя Москва изначально поддерживала его инициаторов и даже финансировала печатные издания, принадлежавшие националистам . [47]
В 2015 году российский политик Владимир Жириновский угрожал территориальной целостности Литвы, призывая Россию «вернуть Клайпеду и Вильнюс» по национальному телевидению. [48] В 2022 году Госдума России зарегистрировала законопроект, который предлагает отменить постановление России о признании независимости Литвы . [49] В 2023 году, реагируя на призыв президента Литвы Науседы направить больше военной помощи Украине, российский телеведущий Владимир Соловьев заявил, что Литва не достойна своей независимости, поставил под угрозу будущее своего суверенитета и спросил: «Почему мы ставим недовольны их существованием? [50]
Были случаи российского этнического насилия, направленного против литовцев, проживающих в Литве. В 2020 году 24-летний россиянин, получивший политическое убежище , физически напал на литовскую учительницу в Висагинасе за то, что она учила русских литовскому языку в школе, и назвал литовцев «людоедами». [51] [52] Литовцев также подвергали нападкам за то, что они обращались к русскоязычным на литовском языке как к пешеходам или клиентам. [53] [54]
Великобритания
[ редактировать ]Литовцы сообщают, что сталкиваются с двойными стандартами при попытке приехать в Соединенное Королевство . Поступали сообщения о том, что литовцам за получение британской визы приходится платить на 55 фунтов больше , чем гражданам других стран ЕС. Несмотря на официальное объяснение Великобритании, что более высокая цена является результатом того, что Литва не ратифицировала Социальную хартию Европейской комиссии 1961 года, посольство Литвы заявило, что это решение является дискриминационным и «не полностью убедительным», поскольку страна все же ратифицировала Социальную хартию Европейской комиссии 1986 года. , который «[с] юридической точки зрения не является более второстепенным документом». Поправки после Брексита, затрагивающие трудовую миграцию в Великобритании, также рассматриваются как дискриминационные по отношению к литовским работникам, поскольку работодателям будет стоить гораздо дороже их трудоустройство по сравнению с другими гражданами. По словам представителя МОМ Аудры Сипавичене, дополнительные налоги для работодателей «могут способствовать дискриминации литовцев на рынке труда». Значит, не будет никакого интереса брать более дорогого литовца вместо более дешевого латышского». [55] Было несколько случаев враждебного отношения к литовским мигрантам, сопровождавшихся причинением материального ущерба, хотя мотивы таких нападений могут быть разными. [56] [57] [58] В 2016 году двенадцатилетний литовский мальчик был избит в Манчестере из-за своей национальности своим британским сверстником, которому приказала сделать это мать, ожидавшая его в машине. Многие литовские семьи утверждают, что их дети подвергались жестокому обращению в государственных школах из-за их национальности. [59]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Литовский легион Ваффен-СС — военное формирование, утвержденное Хинрихом Лозе года 19 февраля 1943 . Однако 17 марта 1943 года отряд был официально расформирован, поскольку литовские мужчины бойкотировали призыв на военную службу.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Виттиг-Марцинкевичюте, Э. «Europiečių dilema (II)» [Европейская дилемма (II)] (на литовском языке). ТВ3 . Архивировано 23 марта 2013 года. Проверено 26 мая 2023 года.
- ↑ Вижинтас, Арунас (10 марта 2018 г.). «Курьезы исторического самосознания, или Что мы на самом деле празднуем?» [Странности исторического самосознания или что мы на самом деле празднуем?] (на литовском языке). Дельфи . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Гудавичюс, Эдвардас (1996). По следам мифа. Литовские исторические исследования . Литовский институт истории . п. 38. Проверено 13 августа 2023 г.
- ^ Камунтавичюс, Рустис. (2012) . : новые и старые поиски белорусской историографии ( Летувисы и «Литвины» на литовском языке). Университет Витаутаса Великого . Мистер. 336.
- ↑ Шапокас, Эдвард (18 января 2021 г.). "Избитая в Беларуси гражданка Литвы рассказывает о пережитом ею ужасе: увидев мой литовский паспорт, меня избили еще сильнее" (на литовском языке). ЛРТ . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ «Литовцы в Бельгии сталкиваются с эксплуатацией со стороны своих работодателей: только в прошлом году около 400 из них обратились за услугами» [Литовцы в Бельгии сталкиваются с эксплуатацией со стороны своих работодателей: около 400 из них обратились за услугами] (на литовском языке). ЛРТ . 21 мая 2023 г. Проверено 28 мая 2023 г.
- ↑ «О, грязные литовцы приехали» — проработав десять лет в Бельгии, Йонас сегодня не имеет желания даже смотреть в сторону этой страны] (на литовском языке). ЛРТ . 21 мая 2023 г. Проверено 18 июня 2023 г.
- ^ «Литовским детям в Ирландии запрещено говорить по-литовски» (на литовском языке). ТВ3 . 6 июня 2007 г. Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ Винджигальскис, Паулюс (1 августа 2008 г.). « Литовец, работающий в Ирландии: меня избили исключительно из-за моей национальности» (на литовском языке). ТВ3 . Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ Матулявичюс А., Повилюнас Л. «Марас» [Чума] (на литовском языке). Энциклопедия Малой Литвы . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Труды Академии наук Литовской ССР. Серия А [ Известия Академии наук Литовской ССР. Том. А ] (на литовском и русском языках). Литовское государственное издательство политической и научной литературы, 1975, с. 113. Проверено 27 сентября 2023 г.
- ↑ Лиекис, Альгимантас (17 января 2019 г.). « Надежда на возвращение прусско-литовских земель Литве» (на литовском языке). Alkas.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Мисюнас, Р.Ю. Прибалтика, годы зависимости, 1940-1990. Интернет-архив . стр. 48–49.
- ↑ Антанавичюс, Угниус (28 апреля 2019 г.). «Почему некоторые литовцы называют латышей «лошадиными головами»?» [Почему некоторые литовцы называют латышей «коноголовыми»?]. (на литовском языке). 15 минут Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ Меркиене, Регина Ирена. Латвийские литовцы в этнической и культурной конвергенции. Архивировано 28 мая 2023 г. в Wayback Machine [ Латвийские литовцы в этнической и культурной конвергенции ] (на литовском языке). Литовский институт истории . стр. 123-130. Проверено 28 мая 2023 г.
- ↑ Буховский, Кшиштоф (16 мая 2012 г.). "Отрывки из книги. Поляки о литовцах: темные варвары, литовцы о поляках: обезьяны, пьяницы, расточители" [Отрывок из кн. Поляки о литовцах: темные варвары, литовцы о поляках: обезьяны, пьяницы, транжиры] (на литовском языке). Дельфи . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Буткус А., Буткиене В. (2 марта 2014 г.) «В отличие от литовцев, латыши не испытали унижений или незнания своего языка» (на литовском языке). Дельфи . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Лаучюс, Владимирас (8 января 2013 г.). «В.Савукинас: Даже В.Кудирка стыдился своих литовскоязычных родителей» ( В.Савукинас : Даже В.Кудирка стыдился своих литовскоязычных родителей) (на литовском языке). Дельфи . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Никжентайтис, Альвидас (1 июля 2019 г.). «Алвидас Никжентайтис: Как сказал Адамкус — может быть, тот союз был не так уж и плох, просто нас плохо этому учили» [Алвидас Никжентайтис: как сказал Адамкус — может быть, тот союз был не так уж и плох, только нас плохо этому учили] (на литовском языке). 15 минут Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Мисюнас, Ремигиюс (7 декабря 2021 г.). «Хроники 1919–1920 годов: решено было пытать литовских пленников — они испытали, что такое христианская «любовь»» [Хроники 1919–1920 годов: решено было пытать литовских пленников — они испытали то, что христианская ' любовь» лежит в сердцах поляков] (на литовском языке). Делфи Плюс . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с Синица, Витаутас (4 февраля 2017 г.). «Ночь без утра»: жизнь литовцев в оккупированном Вильнюсе» [«Ночь без утра»: жизнь литовцев в оккупированном Вильнюсе] (на литовском языке). Benardinai.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Лиекис, Альгимантас (3 мая 2018 г.). «Трубадуры Преступления Армии Крайовой в Литве» (на литовском языке). Alkas.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Ивашкевичюс, Арунас (8 июня 2005 г.). «Литовцы и поляки: по следам исторической ненависти» . (на литовском языке). Дельфи . Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ Бубнис, Арунас (2015). Движения сопротивления в Литве во время Второй мировой войны: польское подполье 1939–1945. [ Движения Сопротивления в Литве во время Второй мировой войны: польское подполье 1939–1945 ] (на литовском языке). Литовский институт истории . ISBN 978-9955-847-96-0
- ^ «Почему нельзя сказать правду об округе Армия?» [Почему нам нельзя говорить правду об Армии Крайовой?] (на литовском языке). 10 января 2010. Ворута . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Гаршва, Казимирас (1 сентября 2004 г.). «Справедливость должна быть восстановлена» (на литовском языке). XXI век. Проверено 27 мая 2023 г.
- ^ « Создавая фильм об Армии Крайовой, Р. Бружас хотел стимулировать дискуссию между историками» (на литовском языке). 14 марта 2005 года . Дельфи . Проверено 28 мая 2023 г.
- ↑ Ишкаускас, Чесловас (26 июля 2022 г.). « Оккупация не обошла окрестности Дукштаса (II)» (на литовском языке). Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ «В Польше над литовцами издевались и футболисты, и болельщики» [В Польше над литовцами издевались и футболисты, и болельщики] (на литовском языке). 6 марта 2014. Lrytas.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Лапинскас, Анатолий (2017). "Когда Польша упомянет Литву добрым словом?" [Когда Польша собирается упомянуть Литву в хорошем свете?] (на литовском языке). alkas.lt Проверено 20 ноября 2023 г.
- ^ Озолас, Ромуальдас (8 февраля 2014 г.). «Р. Озолас. Когда же вы перестанете издеваться над Литвой» [Р. Дуб. Когда вы перестанете издеваться над Литвой?] (на литовском языке). Паук . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Стальюнас, Далюс. «Русинимас» [Русификация] (на литовском языке). Универсальная литовская энциклопедия . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Симанайтис, Эдмундас (25 августа 2004 г.). «Обнадеживающий конец темного прошлого» (на литовском языке). XXI век . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Лейзеровиц, Рут . От Восточной Пруссии до Кирица. Волчьи дети на пути в Бранденбург [ От Восточной Пруссии до Кирица. Волчьи дети на пути в Бранденбург ] (на немецком языке). Бранденбургский центр политического просвещения, Потсдам, 200. с. 6. ISBN 3-932502-33-7 . Архивировано 16 июля 2011 г. на Wayback Machine из оригинала 16 июля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б « Незабываемый геноцид в Малой Литве» (на литовском языке). 26 октября 2010. Bernadinei.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Самошкайте, Эгле (27 апреля 2015 г.). «Почему Красная Армия не похожа на освободителя: они вели себя как животные» (на литовском языке). Дельфи . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Центр исследования геноцида и сопротивления Литвы . «Жестокость Красной Армии в Литве: убийства, изнасилования и грабежи» (на литовском языке). Lrytas.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Что касается дополнения и изменения статьи 1 Закона о Днях памяти Литовской Республики, законопроект №. XP-1681 [ О статье 1 Закона о Дне памяти Литовской Республики №. XP-1681 ] (на литовском языке). Сейм Литовской Республики .
- ↑ Король, Саулиус (27 июня 2008 г.). «Литва останется, но без литовцев» (на литовском языке). День Каунаса . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ "Lietuvos sovietinimas, rusinimas ir kolonizavimas" [Советизация, русификация и колонизация Литвы] (на литовском языке). Универсальная литовская энциклопедия . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Воверене, Она (5 августа 2020 г.). «Кто напомнит России, что Царство ей не принадлежит?» [Кто напомнит России, что Калининград им не принадлежит?] (на литовском языке). Alkas.lt . Проверено 27 мая 2023 г.
- ↑ Пилайтис, Гедиминас (29 июня 2022 г.). «В Калининградской области разворачивается странная суета — начала пропалывать почву литовской культуры» [В Калининградской области разворачивается странная суета — начала пропалывать почву литовской культуры] (на литовском языке). Lrytas.lt . Проверено 8 ноября 2023 г.
- ^ Жемайтис, Августинас. «Литовцы расисты, фашисты или нацисты?» . TrueLithuania.com . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Кирби, Пол (8 мая 2019 г.). «Памятник «нацистскому пособнику» в Литве вызвал дипломатический скандал» . Новости Би-би-си . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Фоти, Сильвия (27 января 2021 г.). «Больше никакой лжи. Мой дедушка был нацистом» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Пугачаускас, Виргилиус (2017). Образы Литвы в российских СМИ после аннексии Крыма [ Образы Литвы в российских СМИ после аннексии Крыма ] (на литовском языке). Литовская военная академия генерала Йонаса Жемайтиса . Мистер. 124. Проверено 29 ноября 2023 г.
- ^ Салджюнас, Вайдас. «Военный переворот в Литве: кто и почему сверг крестьянское правительство?» [Военный переворот в Литве: кто и почему сверг Крестьянское правительство?] (на литовском языке). Дельфи . 17 декабря 2016 г. Проверено 29 ноября 2023 г.
- ^ "В. Жириновский грозит "вернуть себе Вильнюс и Клайпеду"" [В. Жириновский угрожает «вернуть себе Вильнюс и Клайпеду» (на литовском языке). 27 мая 2015. Дельфи . Проверено 27 мая 2023 г.
- ^ "Госдума РФ предлагает отменить признание независимости Литвы". цензор.нет. 8 июня 2022 г. Проверено 4 сентября 2023 г.
- ↑ Кук, Элли (2 февраля 2023 г.). «Союзник Путина взрывается в телевизионных разглагольствованиях о том, что Запад вооружает Украину: «Недостаточно гнева!»» Newsweek . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Конопко, Каролина (4 марта 2020 г.). «В Висагинасе жестоко избита учительница: нападавшему не понравилось, что она преподает литовский язык» [В Висагинасе жестоко избили учительницу: нападавшему не понравилось, что она преподает литовский язык] (на литовском языке). Lrytas.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ Трейнис, Вигандас (5 марта 2020 г.). "Российский блогер, выгонявший учителя из Висагинаса, назвал литовцев людоедами" [Российский блогер, выгонявший учителя из Висагинаса, называл литовцев людоедами] (на литовском языке). Lrytas.lt . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Урбонайте-Вайнене, Иева (15 июля 2014 г.). «Говорить по-литовски в Вильнюсе опасно» (на литовском языке). Дельфи . Проверено 26 мая 2023 г.
- ↑ Гафурова, Юстина (18 марта 2023 г.). "На вильнюсскую женщину напал таксист: с каких это пор я не могу говорить по-литовски в своей стране?" [На жителя Вильнюса напал таксист: с каких это пор мне в родной стране запрещено говорить по-литовски?] (на литовском языке). Западный экспресс . Проверено 26 мая 2023 г.
- ^ «Обвиняемый в дискриминации: трудоустройство в Великобритании для литовцев стало дороже, чем для других» [Обвиняется в дискриминации: трудоустройство в Великобритании для литовцев стало дороже, чем для других] (на литовском языке). Дельфи . 17 февраля 2021 г. Проверено 28 мая 2023 г.
- ↑ Пиршмантас, Валдас (8 февраля 2018 г.). «Соседи в Великобритании превращают жизнь литовца в ад» (на литовском языке). Дельфи . Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ " В Англии жестоко избили литовца" (на литовском языке). Дельфи . 30 июля 2016 г. Проверено 28 мая 2023 г.
- ^ «На литовца напали в Северной Ирландии из-за его национальности» (на литовском языке). lrytas.lt 18 августа 2009 г. Проверено 28 мая 2023 г.
- ↑ Пукене, Рута (3 июля 2016 г.). «Атмосфера после Брексита накаляется : в Англии избили двенадцатилетнего литовца» (на литовском языке). Дельфи . Проверено 28 мая 2023 г.
