татарофобия

Татарофобия ( русский : Татарофобия , латинизированный : Татарофобия ) относится к страху , ненависти , демонизации или предубеждениям против людей, которых обычно называют татарами , включая, помимо прочего , волжских , сибирских и крымских татар . хотя негативное отношение к последним является, безусловно, наиболее резким, во многом в результате многолетней практики советских СМИ изображать их только в негативном ключе, а также практики пропаганды негативных стереотипов о них для обеспечения политического оправдания. за их депортацию и маргинализацию.

Против крымских татар

советская эпоха

После депортации крымских татар в мае 1944 года правительство активно продвигало существующие негативные стереотипы о крымских татарах и строило их на их основе; объявив их «предателями», «буржуазией», «контрреволюционерами» и ложно подразумевая, что они были «монголами», не имеющими исторической связи с Крымским полуостровом. Политическая агитация членов партии побудила других граждан в местах депортации оскорблять их, и в Крыму были проведены конференции, посвященные пропаганде и распространению антикрымскотатарских настроений. Следы присутствия крымских татар на полуострове были стерты с полуострова после депортации в 1944 году, когда тысячи деревень, ранее носивших татарские названия, получили новые русские названия, что официально детатаризировало полуостров . Депортированные крымские татары, работавшие в Средней Азии, жили в условиях режима «спецпоселенцев», который лишил их многих гражданских прав, которыми пользовались другие советские граждане, и заключил их в небольшой периметр. Люди, участвующие в крымскотатарском движении за гражданские права, неоднократно отмечали большое сходство между условиями, в которых находились назначенные «спецпоселенцы» и жертвами апартеида, а также палестинцев, находящихся под израильской оккупацией. ^[1]^[2]^[3]

В наше время

Несмотря на то, что татарофобия по-прежнему широко распространена в современном обществе, она вызывает больше споров и противодействия в наше время, чем в прошлом. Хотя официально оно больше не является учреждением, уполномоченным государством, оно по-прежнему широко распространено в правительстве и обществе; Ярким примером является то, что российский консул Владимир Андреев потребовал, чтобы никто из приглашенных российских граждан не присутствовал на дебюте фильма «Хайтарма» о крымском татарине, дважды Герое Советского Союза Амет-хане Султане , поскольку в нем крымскотатарское население не изображено в достаточно негативный свет. Андреев признал, что на самом деле он не смотрел фильм, когда просил людей не приходить, но сказал, что, по его мнению, это будет исторически неточно, поскольку режиссером фильма был крымский татарин. ^[4]^[5]

Путаницей по поводу различных татарских народов воспользовалась пропаганда, которая прославляет относительное равенство, которое испытывают волжские татары, чтобы заставить необразованных получателей пропаганды спутать их с крымскими татарами и заставить их поверить в то, что межэтнические отношения в подавляющем большинстве позитивны. Нередко волжские татары восхваляются и превозносятся как братские народы теми же институтами, которые одновременно занимаются татарофобией против крымских татар, и нередко в качестве оправдания указывают на относительное отсутствие враждебности к волжским татарам. избегать исправления ксенофобии по отношению к крымским татарам. Несмотря на то, что крымскотатарский язык очень далек от казанско-татарского языка, Советский Союз долгое время сопротивлялся требованию крымскотатарского движения за гражданские права о восстановлении их автономии в Крыму и вместо этого предлагал создать для них автономную область в Татарстане - оскорбляя большую часть крымскотатарского руководства. ^[6]^[7]

Против волжских татар

Исторически волжских татар превозносили как « образцовое меньшинство » в России и Советском Союзе , и к ним относились гораздо лучше, чем к крымским татарам. Тем не менее, предубеждения против поволжских татар существуют, и русские националисты предпринимали некоторые попытки детатаризации Татарстана. ^[8]^[9] В 2007 году молодой татарин был зарезан группой людей по дороге на работу в Санкт-Петербург . Татарская община заявила, что убийство было вызвано расовой почвой и следствием исламофобии . ^[10] После того как Эльмира Абдразакова стала Мисс Россия в 2013 году, ее засыпали расовыми оскорблениями. ^[11]

См. также

Ссылки

^ Appazov, Refat (2001). Следы в сердце и в памяти . Simferopol: Dolya.
^ Ablyazov, Emir (8 December 2017). "Четыре обыска Юрия Османова" . goloskrimanew.ru . Retrieved 2020-12-03 .
^ Украинский ежеквартальный журнал . Комитет Украинского Конгресса Америки. 2004. с. 54.
^ Юлинг, Грета (2015). «Последствия Геноцида: неосталинизм в современном Крыму» . Исследования и предотвращение геноцида . 9 :3–17. дои : 10.5038/1911-9933.9.1.1273 .
^ Измирли, Идил (16 июня 2013 г.). «Генеральный консул России в Крыму подал в отставку из-за оскорбительных комментариев» (PDF) . Украинский еженедельник : 2.
^ Черных, Александр (2015). Татары Перми: история и культура (на русском языке). Санкт-Петербург: Санкт-Петербург Маметов. п. 65. ИСБН 9785040071074 . OCLC 978278427 .
^ Eminov, Ruslan (27 January 2016). "Национального Движения Крымских Татар (Попытка краткого анализа участника движения)" . litsovet.ru .
^ Halim, Aydar (1997). Убить империю!: Кипарис домой вернулся, или, "Хотят ли русские войны" (in Russian). Kazan: Kalkan. p. 319. ISBN 978-5-87898-118-7 . OCLC 605977944 .
^ Ежегодник USAK по международной политике и праву, 2010 г., Vol. 3 . Книги УСК. 2008. с. 373. ИСБН 9786054030262 . OCLC 1030115376 .
^ «Татары считают убийство в Санкт-Петербурге расистским нападением» . РадиоСвободная Европа/РадиоСвобода . 13 июля 2007 года . Проверено 1 ноября 2020 г.
^ Курмашева, Алсу (5 мая 2013 г.). «Этническая татарка, победительница Мисс Россия, подверглась этническим оскорблениям в Интернете» . rferl.org .

[1] Appazov, Refat (2001). Следы в сердце и в памяти . Simferopol: Dolya.

[2] Ablyazov, Emir (8 December 2017). "Четыре обыска Юрия Османова" . goloskrimanew.ru . Retrieved 2020-12-03 .

[3] Украинский ежеквартальный журнал . Комитет Украинского Конгресса Америки. 2004. с. 54.

[4] Юлинг, Грета (2015). «Последствия Геноцида: неосталинизм в современном Крыму» . Исследования и предотвращение геноцида . 9 :3–17. дои : 10.5038/1911-9933.9.1.1273 .

[5] Измирли, Идил (16 июня 2013 г.). «Генеральный консул России в Крыму подал в отставку из-за оскорбительных комментариев» (PDF) . Украинский еженедельник : 2.

[6] Черных, Александр (2015). Татары Перми: история и культура (на русском языке). Санкт-Петербург: Санкт-Петербург Маметов. п. 65. ИСБН 9785040071074 . OCLC 978278427 .

[7] Eminov, Ruslan (27 January 2016). "Национального Движения Крымских Татар (Попытка краткого анализа участника движения)" . litsovet.ru .

[8] Halim, Aydar (1997). Убить империю!: Кипарис домой вернулся, или, "Хотят ли русские войны" (in Russian). Kazan: Kalkan. p. 319. ISBN 978-5-87898-118-7 . OCLC 605977944 .

[9] Ежегодник USAK по международной политике и праву, 2010 г., Vol. 3 . Книги УСК. 2008. с. 373. ИСБН 9786054030262 . OCLC 1030115376 .

[10] «Татары считают убийство в Санкт-Петербурге расистским нападением» . РадиоСвободная Европа/РадиоСвобода . 13 июля 2007 года . Проверено 1 ноября 2020 г.

[11] Курмашева, Алсу (5 мая 2013 г.). «Этническая татарка, победительница Мисс Россия, подверглась этническим оскорблениям в Интернете» . rferl.org .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

v т и Дискриминация
Forms	Institutional Structural Statistical Taste-based
Attributes	Age Caste Class Dialect Disability Genetic Hair texture Height Language Looks Mental disorder Race / Ethnicity Skin color Scientific racism Rank Sex Sexual orientation Species Size Viewpoint
Social	Arophobia Acephobia Adultism Anti-albinism Anti-autism Anti-homelessness Anti-drug addicts Anti-intellectualism Anti-intersex Anti-left handedness Anti-Masonry Antisemitism Aporophobia Audism Biphobia Clannism Cronyism Elitism Ephebiphobia Social determinants of health Social determinants of health in poverty Social determinants of mental health Fatphobia Gayphobia Gerontophobia Heterosexism HIV/AIDS stigma Homophobia Leprosy stigma Lesbophobia Discrimination against men Misandry Misogyny Nepotism Pedophobia Perpetual foreigner Pregnancy Reverse Sectarianism Supremacism White Transphobia Non-binary Transmisogyny Trans men Vegaphobia Xenophobia
Religious	Ahmadiyya Atheism Baháʼí Faith Buddhism Catholicism Christianity post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Jehovah's Witnesses Judaism Persecution LDS or Mormon Neopaganism Eastern Orthodox Oriental Orthodox Protestantism Rastafari Shi'ism Sufism Zoroastrianism
Ethnic/National	Afghan African Albanian American Arab Armenian Asian France South Africa United States Assyrian Azerbaijani Black people African Americans China South Africa Bengali Bulgarian Catalan Chechen Chinese Colombian Croat Filipino Fulani Finnish Georgian Greek Haitian Hazara Hungarian Igbo Indian Indigenous people Australia Canada United States Iranian Irish Israeli Italian Japanese Jewish Korean Kurdish Lithuanian Malay Māori Mexican Middle Eastern Mongolian Nigerian Pakistani Palestinians Pashtun Polish Quebec Romani Romanian Serb Slavic Somali Tatar Thai Turkish Ukrainian Uyghur Venezuelan Vietnamese
Manifestations	Anti-LGBT rhetoric Blood libel Bullying Cancel culture Capital punishment for homosexuality Compulsory sterilization Corrective rape Counter-jihad Cultural genocide Defamation Democide Disability hate crime Dog whistle Economic Education Employment Eliminationism Enemy of the people Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic hatred Ethnic joke Ethnocide Excellence Forced conversion Freak show Gay bashing Gendercide Genital modification and mutilation Genocide examples Glass ceiling Hate crime LGBT Hate group Hate speech Homeless dumping Housing Indian rolling Intersectionality Kill Haole Day Lavender scare LGBT grooming conspiracy theory List of people killed for being transgender Lynching Mortgage Murder music Native American mascots Braves Blackhawks Chiefs Occupational segregation Opposition to immigration Persecution Pogrom Political repression Purge Racialization Religious persecution Religious terrorism Religious violence Religious war Scapegoating Segregation academy Sexual harassment Sex-selective abortion Slut-shaming Trans bashing Victimisation Violence against women White flight White genocide conspiracy theory Wife selling Witch-hunt
Discriminatory policies	Age of candidacy Blood purity Blood quantum Crime of apartheid Disabilities Catholic Jewish Gender pay gap Gender roles Gerontocracy Gerrymandering Ghetto benches Internment Jewish quota Law for Protection of the Nation MSM blood donation restrictions No kid zone Nonpersons Numerus clausus (as religious or racial quota) One-drop rule Racial quota Racial segregation Jim Crow laws Nuremberg Laws Racial steering Redlining Same-sex marriage (laws and issues prohibiting) Segregation age racial religious sexual Social exclusion Sodomy law State atheism State religion Ugly law Voter suppression
Countermeasures	Affirmative action Anti-discrimination law Anti-racism Constitutional colorblindness Cultural assimilation Cultural pluralism Diversity training Empowerment Fat acceptance movement Feminism Fighting Discrimination Hate speech laws by country Human rights Intersex human rights LGBT rights Masculism Multiculturalism Nonviolence Racial integration Reappropriation Self-determination Social integration Toleration
Related topics	Allophilia Amatonormativity Bias Christian privilege Cisnormativity Civil liberties Dehumanization Diversity Ethnic penalty Figleaf Gender-blind Heteronormativity Historical eugenics Internalized oppression Intersectionality Male privilege Masculism Medical model of disability autism Multiculturalism Net bias Neurodiversity Oikophobia Oppression Police brutality Political correctness Polyculturalism Power distance Prejudice Prisoner abuse Racial bias in criminal news in the United States Racism by country Racial color blindness Religious intolerance Second-generation gender bias Snobbery Social exclusion Social identity threat Social model of disability Social stigma Speciesism Stereotype threat The talk White privilege
Category Commons