Антипуштунские настроения

Антипуштунские настроения — это неприязнь и враждебность по отношению к пуштунам , пуштунской культуре или языку пушту . Это включает в себя страх, а также негодование, проявленное непуштунским этническим большинством, которое десятилетиями страдало от преследований со стороны пуштунов, включая исчезновения, убийства, рабство, пуштунизацию и геноцид, особенно со стороны хазарейцев . ^[1]

Афганистан

Традиционное соперничество за власть и влияние между пуштунским большинством (надежных статистических данных о пуштунском населении и подсчете большинства не существует) и меньшинством, фарси-дари, говорящим на этническими группами Афганистана, такими как таджики , хазарейцы , узбеки и туркмены , часто вызывало антипатии. - Пуштунские настроения среди последних. В 1975 году ISI в Панджшерской спонсируемое политическое вспыхнуло долине правления афганского премьер-министра и националиста Хана . Дауда восстание против в Пакистан . ^[2] Партию «Сеттам-е-Мелли» , возглавляемую таджикским активистом Тахиром Бадахши , называют «антипуштунской левой мутацией». ^[2] По словам Наби Мисдака , Сеттем-е-Мелли «имела внутреннюю программу провоцирования меньшинств к вооруженному возрождению, чтобы противостоять пуштунам». ^[3] Сеттем выступал против пуштунского правительства Халька в Кабуле и, как полагают, несет ответственность за убийство Адольфа Дубса . ^[4]^[5] Шаллех -йе Джавийд , маоистская политическая партия, основанная в 1960-х годах и опиравшаяся преимущественно на поддержку мусульман-шиитов и хазарейцев , также выступала против пуштунского правления в Афганистане . ^[3]

Однако Мисдак отмечает, что эти антипуштунские позиции обычно выражались скорее в контексте «шиитов против суннитов в Афганистане », « дари -говорящих интеллектуалов против пуштунских правителей» и «большинства против меньшинства». чем недовольство плохим правлением или жестоким обращением со стороны пуштунских королей и династий. ^[3] Это могло быть связано с тем, что афганские династии, такие как Империя Дуррани , хотя и пуштунские по происхождению, были в значительной степени персидскими и даже приняли язык дари вместо пушту ; эта культурная ассимиляция сделала дуррани культурно знакомыми непуштунам, говорящим на дари, и нейтрализовала любую этническую гегемонию. ^[3]

Правительство Рабанни , правившее Афганистаном в начале и середине 1990-х годов, рассматривалось талибами как коррумпированное, антипуштунское и ответственное за гражданскую войну. ^[6]

В отчете Хьюман Райтс Вотч (HRW), опубликованном в 2002 году, говорится, что «после падения режима Талибана в Северном Афганистане в 2001 году в Северном Афганистане был зарегистрирован рост антипуштунского насилия. Этнические пуштуны из этого региона подвергались широко распространенным злоупотреблениям, таким как убийства, сексуальное насилие, избиения, вымогательство и грабежи». ^[7] Пуштуны подвергались особому нападению, поскольку их этническая принадлежность была тесно связана с Талибаном, что нельзя было игнорировать никакими доказательствами. В докладе HRW говорится, что три этнические партии, такие как узбекская «Джунбиш-и-Милли Ислами Афганистан» , таджикская «Джамиат-и Ислами» и хазарейская «Хезбе Вахдат», несут ответственность за злоупотребления в отношении пуштунов на севере Афганистана, но эти обвинения подтверждаются только пуштунами. ^[7] Многие афганские пуштуны также считали Северный альянс ответственным за злоупотребления, совершенные в отношении пуштунских общин на остальной территории Афганистана. ^[8]

Пуштуны также стереотипно воспринимаются в Афганистане как «дикие и варварские» среди непуштунских афганцев и некоторых других пуштунских подплемен. ^[9]

Многие афганские пуштуны считали, что в Афганской национальной армии (АНА) доминирует возглавляемая таджиками антипуштунская этническая коалиция. С другой стороны, таджики считают, что пуштунское население в значительной степени поддерживает Талибан . Это, в свою очередь, привело к ситуации, напоминающей гражданскую войну в Афганистане. ^[10]^[11]

Пакистан

После обретения независимости одним из факторов недовольства среди пуштунского населения стало британцами унаследованное название Северо-Западной пограничной провинции , которая не представляла пуштунов в отличие от таких провинций, как Пенджаб , Синд , Белуджистан , которые были названы в честь проживающих в них этнических групп. Раджмохан Ганди упоминает, что «сохранение имперского названия приграничной провинции бывшей империи было не чем иным, как антипатанской дискриминацией». ^[12]

присутствовали антипуштунские настроения В 1980-е годы в Карачи среди некоторых слоев общины мухаджиров . ^[13]^[14] По словам Майи Чадда, рост миграции пуштунов в Карачи, в которую входили пуштунские мигранты из соседнего Афганистана из-за советской войны Карачи , нарушил чувствительную демографию и вызвал «все более ожесточенную конкуренцию за землю, рабочие места и экономический контроль над городом». ^[15]

См. также

Ссылки

^ Хьюстон, Линн М. (2 августа 2019 г.). Литературная география: энциклопедия реальных и воображаемых мест . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-4408-4255-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Арнольд, Энтони (1983). Двухпартийный коммунизм Афганистана: Парчам и Хальк . Гувер Пресс. п. 39. ИСБН 0-8179-7792-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мисдак, Наби (2006). Афганистан: политическая нестабильность и внешнее вмешательство . Рутледж. стр. 105–106. ISBN 978-0-415-70205-8 .
^ Диего Кордовес и Селиг С. Харрисон, Из Афганистана: внутренняя история вывода советских войск (Oxford University Press, 1995), стр. 34–35.
^ Джагмохан Мехер, Война Америки в Афганистане: неудачный успех (Gyan Books, 2004), стр. 64.
^ Кацман, Кеннет (2017). Афганистан: управление, безопасность и политика США после Талибана (PDF) . Исследовательская служба Конгресса. п. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Расплата за преступления Талибана: злоупотребления в отношении этнических пуштунов в Северном Афганистане» . Рефмир . Проверено 3 ноября 2018 г.
^ «Пуштуны столкнулись с гневом после Талибана» . Христианский научный монитор . 12 апреля 2002 г.
^ «Как мы можем вести переговоры с талибами? Афганские женщины знают» . Институт мира США (USIP) . 7 февраля 2019 г.
^ «ПОЛИТИКА: Таджикский контроль над афганской армией сигнализирует о новой этнической войне» . Новости ИПС . 28 ноября 2009 г.
^ «Афганская армия борется с этническими разногласиями» . Новости CBS . 27 июля 2010 г.
^ Ганди, Раджмохан (2008). Гаффар Хан: ненасильственный Бадшах Пахтунов . Книги Пингвинов Индия. п. 243. ИСБН 978-0143065197 .
^ Акмаль Хусейн (1990). «Беспорядки в Карачи в декабре 1986 года». Зеркала насилия: сообщества, беспорядки и выжившие в Южной Азии (PDF) . Издательство Оксфордского университета Дели.
^ Раис, Расул Букс (1997). Государство, общество и демократические перемены в Пакистане . Издательство Оксфордского университета. п. 122. ИСБН 978-0-19-577759-8 .
^ Чадда, Майя (2000). Построение демократии в Южной Азии: Индия, Непал, Пакистан . Издательство Линн Риннер. п. 100. ИСБН 978-1555878597 .

[1] Хьюстон, Линн М. (2 августа 2019 г.). Литературная география: энциклопедия реальных и воображаемых мест . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-4408-4255-9 .

[Arnold-2] Перейти обратно: ^а ^б Арнольд, Энтони (1983). Двухпартийный коммунизм Афганистана: Парчам и Хальк . Гувер Пресс. п. 39. ИСБН 0-8179-7792-9 .

[Misdaq-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мисдак, Наби (2006). Афганистан: политическая нестабильность и внешнее вмешательство . Рутледж. стр. 105–106. ISBN 978-0-415-70205-8 .

[4] Диего Кордовес и Селиг С. Харрисон, Из Афганистана: внутренняя история вывода советских войск (Oxford University Press, 1995), стр. 34–35.

[5] Джагмохан Мехер, Война Америки в Афганистане: неудачный успех (Gyan Books, 2004), стр. 64.

[6] Кацман, Кеннет (2017). Афганистан: управление, безопасность и политика США после Талибана (PDF) . Исследовательская служба Конгресса. п. 4.

[refworld-7] Перейти обратно: ^а ^б «Расплата за преступления Талибана: злоупотребления в отношении этнических пуштунов в Северном Афганистане» . Рефмир . Проверено 3 ноября 2018 г.

[8] «Пуштуны столкнулись с гневом после Талибана» . Христианский научный монитор . 12 апреля 2002 г.

[9] «Как мы можем вести переговоры с талибами? Афганские женщины знают» . Институт мира США (USIP) . 7 февраля 2019 г.

[10] «ПОЛИТИКА: Таджикский контроль над афганской армией сигнализирует о новой этнической войне» . Новости ИПС . 28 ноября 2009 г.

[11] «Афганская армия борется с этническими разногласиями» . Новости CBS . 27 июля 2010 г.

[12] Ганди, Раджмохан (2008). Гаффар Хан: ненасильственный Бадшах Пахтунов . Книги Пингвинов Индия. п. 243. ИСБН 978-0143065197 .

[13] Акмаль Хусейн (1990). «Беспорядки в Карачи в декабре 1986 года». Зеркала насилия: сообщества, беспорядки и выжившие в Южной Азии (PDF) . Издательство Оксфордского университета Дели.

[14] Раис, Расул Букс (1997). Государство, общество и демократические перемены в Пакистане . Издательство Оксфордского университета. п. 122. ИСБН 978-0-19-577759-8 .

[15] Чадда, Майя (2000). Построение демократии в Южной Азии: Индия, Непал, Пакистан . Издательство Линн Риннер. п. 100. ИСБН 978-1555878597 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

v т и Дискриминация
Forms	Institutional Structural Statistical Taste-based
Attributes	Age Caste Class Dialect Disability Genetic Hair texture Height Language Looks Mental disorder Race / Ethnicity Skin color Scientific racism Rank Sex Sexual orientation Species Size Viewpoint
Social	Arophobia Acephobia Adultism Anti-albinism Anti-autism Anti-homelessness Anti-drug addicts Anti-intellectualism Anti-intersex Anti-left handedness Anti-Masonry Antisemitism Aporophobia Audism Biphobia Clannism Cronyism Elitism Ephebiphobia Social determinants of health Social determinants of health in poverty Social determinants of mental health Fatphobia Gayphobia Gerontophobia Heterosexism HIV/AIDS stigma Homophobia Leprosy stigma Lesbophobia Discrimination against men Misandry Misogyny Nepotism Pedophobia Perpetual foreigner Pregnancy Reverse Sectarianism Supremacism White Transphobia Non-binary Transmisogyny Trans men Vegaphobia Xenophobia
Religious	Ahmadiyya Atheism Baháʼí Faith Buddhism Catholicism Christianity post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Jehovah's Witnesses Judaism Persecution LDS or Mormon Neopaganism Eastern Orthodox Oriental Orthodox Protestantism Rastafari Shi'ism Sufism Zoroastrianism
Ethnic/National	Afghan African Albanian American Arab Armenian Asian France South Africa United States Assyrian Azerbaijani Black people African Americans China South Africa Bengali Bulgarian Catalan Chechen Chinese Colombian Croat Filipino Fulani Finnish Georgian Greek Haitian Hazara Hungarian Igbo Indian Indigenous people Australia Canada United States Iranian Irish Israeli Italian Japanese Jewish Korean Kurdish Lithuanian Malay Māori Mexican Middle Eastern Mongolian Nigerian Pakistani Palestinians Pashtun Polish Quebec Romani Romanian Serb Slavic Somali Tatar Thai Turkish Ukrainian Uyghur Venezuelan Vietnamese
Manifestations	Anti-LGBT rhetoric Blood libel Bullying Cancel culture Capital punishment for homosexuality Compulsory sterilization Corrective rape Counter-jihad Cultural genocide Defamation Democide Disability hate crime Dog whistle Economic Education Employment Eliminationism Enemy of the people Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic hatred Ethnic joke Ethnocide Excellence Forced conversion Freak show Gay bashing Gendercide Genital modification and mutilation Genocide examples Glass ceiling Hate crime LGBT Hate group Hate speech Homeless dumping Housing Indian rolling Intersectionality Kill Haole Day Lavender scare LGBT grooming conspiracy theory List of people killed for being transgender Lynching Mortgage Murder music Native American mascots Braves Blackhawks Chiefs Occupational segregation Opposition to immigration Persecution Pogrom Political repression Purge Racialization Religious persecution Religious terrorism Religious violence Religious war Scapegoating Segregation academy Sexual harassment Sex-selective abortion Slut-shaming Trans bashing Victimisation Violence against women White flight White genocide conspiracy theory Wife selling Witch-hunt
Discriminatory policies	Age of candidacy Blood purity Blood quantum Crime of apartheid Disabilities Catholic Jewish Gender pay gap Gender roles Gerontocracy Gerrymandering Ghetto benches Internment Jewish quota Law for Protection of the Nation MSM blood donation restrictions No kid zone Nonpersons Numerus clausus (as religious or racial quota) One-drop rule Racial quota Racial segregation Jim Crow laws Nuremberg Laws Racial steering Redlining Same-sex marriage (laws and issues prohibiting) Segregation age racial religious sexual Social exclusion Sodomy law State atheism State religion Ugly law Voter suppression
Countermeasures	Affirmative action Anti-discrimination law Anti-racism Constitutional colorblindness Cultural assimilation Cultural pluralism Diversity training Empowerment Fat acceptance movement Feminism Fighting Discrimination Hate speech laws by country Human rights Intersex human rights LGBT rights Masculism Multiculturalism Nonviolence Racial integration Reappropriation Self-determination Social integration Toleration
Related topics	Allophilia Amatonormativity Bias Christian privilege Cisnormativity Civil liberties Dehumanization Diversity Ethnic penalty Figleaf Gender-blind Heteronormativity Historical eugenics Internalized oppression Intersectionality Male privilege Masculism Medical model of disability autism Multiculturalism Net bias Neurodiversity Oikophobia Oppression Police brutality Political correctness Polyculturalism Power distance Prejudice Prisoner abuse Racial bias in criminal news in the United States Racism by country Racial color blindness Religious intolerance Second-generation gender bias Snobbery Social exclusion Social identity threat Social model of disability Social stigma Speciesism Stereotype threat The talk White privilege
Category Commons