Ойкофобия
| Ойкофобия | |
|---|---|
| Другие имена | доматофобия |
| Часть серии о |
| Дискриминация |
|---|
 |
Ойкофобия ( греч . oîkos , « дом » , домашнее хозяйство + фобос , «страх»; относится к доматофобии и экофобии) . [1] ) — отвращение к домашней обстановке или ненормальный страх ( фобия ) перед своим домом. [2] а также склонность критиковать или отвергать свою собственную культуру и восхвалять другие культуры. [3]
В психиатрии термин также более узко используется для обозначения фобии содержания дома: «страх перед бытовой техникой , оборудованием , ваннами , бытовой химией и другими обычными предметами в доме». [4] Напротив, доматофобия конкретно относится к страху перед самим домом. [4]
Этот термин использовался в политическом контексте для критического обозначения политических идеологий, которые, как считается, отвергают собственную культуру и восхваляют другие. Одним из ярких примеров такого использования был Роджер Скрутон в своей книге 2004 года «Англия и потребность в нациях» .
В 1808 году поэт и эссеист Роберт Саути использовал это слово, чтобы описать желание (особенно англичан ) покинуть дом и путешествовать. [5] Использование Саути как синонима страсти к путешествиям было подхвачено другими писателями XIX века.
В психиатрии
[ редактировать ]В психиатрии . ойкофобия может в узком смысле относиться к страху перед физическим пространством домашнего интерьера, где она особенно связана со страхом перед бытовой техникой , ваннами , электрическим оборудованием и другими аспектами дома, которые считаются потенциально опасными [4] В этом психиатрическом контексте этот термин правильно применяется к страху перед предметами внутри дома , тогда как страх перед самим домом называется доматофобией . [4]
В эпоху после Второй мировой войны некоторые комментаторы использовали этот термин для обозначения предполагаемого «страха и отвращения к работе по дому », испытываемого женщинами, которые работали вне дома и которых привлекал потребительский образ жизни . [6]
Политическое использование
[ редактировать ]В своей книге 2004 года «Англия и потребность в нациях » британский философ Роджер Скратон адаптировал это слово так, чтобы оно означало «отказ от наследства и дома». [7] Он утверждает, что это «стадия, которую обычно проходит подростковый разум». [8] но это особенность некоторых, обычно левых , политических импульсов и идеологий, которые поддерживают ксенофилию , то есть предпочтение иностранным культурам. [9]
Скратон использует этот термин противоположность ксенофобии . как [10] В своей книге « Роджер Скратон: Философ на пляже Дувр » Марк Дули описывает ойкофобию как сосредоточенную в западном академическом истеблишменте «как на общей культуре Запада , так и на старой образовательной программе , которая стремилась передать его гуманные ценности». Эта установка выросла, например, из сочинений Жака Деррида и из общество» Мишеля Фуко, «нападок на буржуазное результатом которых стала « антикультура », которая прямо нацеливалась на святые и священные вещи, осуждая и отвергая их как репрессивных и одержимых властью». [11] : 78 Он продолжает: [11] : 83
Деррида является классическим ойкофобом, поскольку он отвергает тоску по дому, которую удовлетворяют западные богословские , юридические и литературные Деррида традиции... Деконструкция стремится заблокировать путь к этому «основному опыту» членства, предпочитая вместо этого безродное существование. основано «ни на чем».
Крайнее отвращение к священному и препятствование связи священного с культурой Запада описывается как основной мотив ойкофобии; а не замена христианства другой последовательной системой верований. Парадокс богословской ойкофобов, похоже, заключается в том, что любую оппозицию, направленную против и культурной традиции Запада, следует поощрять, даже если она «значительно более ограниченна , эксклюзивистская , патриархальная и этноцентричная ». [11] : 78 Скратон описывает «хроническую форму ойкофобии, [которая] распространилась по американским университетам под видом политкорректности ». [7] : 37
подхватили использование Скратона Некоторые американские политические обозреватели для обозначения того, что они считают отказом традиционной американской культуры от либеральной элиты . В августе 2010 года Джеймс Таранто колонку написал в Wall Street Journal под названием «Ойкофобия: почему либеральная элита считает американцев отвратительными», в которой он критикует сторонников предлагаемого исламского центра в Нью-Йорке как ойкофобов, которые защищали мусульман и стремились « использовать злодеяния 11 сентября ». [12]
В Нидерландах термин «ойкофобия» был принят политиком и писателем Тьерри Боде , который он описывает в своей книге «Ойкофобия: страх дома» .
Использование Саути
[ редактировать ]В своих «Письмах из Англии» (1808 г.) Роберт Саути описывает ойкофобию как продукт «определенного состояния цивилизации или роскоши». имея в виду привычку богатых людей посещать курортные города и морские курорты в летние месяцы. Он также упоминает моду на живописные путешествия по диким ландшафтам, например, по высокогорьям Шотландии . [13]
Связь ойкофобии Саути с богатством и поиском новых впечатлений была подхвачена другими авторами и цитировалась в словарях . [14] В 1829 году писатель опубликовал эссе о своем опыте наблюдения за последствиями битвы при Ватерлоо , в котором говорилось: [15]
[T] Любовь к передвижению настолько естественна для англичанина , что ничто не может приковать его к дому, кроме абсолютной невозможности жить за границей. Никакая такая властная необходимость не действовала на меня, я поддался своей ойкофобии , и лето 1815 года застало меня в Брюсселе.
В 1959 году англо-египетский писатель Ботайна Абд эль-Хамид Мохамед использовал концепцию Саути в своей книге «Ойкофобия: или Литературное увлечение образованием через путешествия» . [16]
См. также
[ редактировать ]- Ностофобия – боязнь возвращения домой.
- Аллофилия
- Клиенты
- Культурное передергивание
- Страсть к путешествиям
- Ксеноцентризм
- Ксенофилия
- Список фобий
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Экофобия» . Словарь Коллинза .
- ^ Кан, Ада (2010). Энциклопедия фобий, страхов и тревог (3-е изд.). п. 552.
- ^ «Ойкофобия» . Словарь Макмиллана .
- ^ Jump up to: а б с д Доктор Рональд Мануал, Ада П. Кан и Кристин А. Адамек. 2008. Энциклопедия фобий, страхов и тревог (3-е изд.). Издание информационной базы . стр. 281, 286.
- ^ Саути, Роберт (1808). Письма из Англии, Том 1 . Дэвид Лонгворт. п. 311 .
Ойкофобия.
- ^ Мёллер, Роберт Г. 1993. Защита материнства: женщины и семья в политике послевоенной Западной Германии . Издательство Калифорнийского университета . п. 140.
- ^ Jump up to: а б Скратон, Роджер . 2004. « Ойкофобия ». стр. 33–38 в Англии и потребности в нациях . Лондон: Сивитас .
- ^ Скрутон, Роджер. «Континуум - Политическая философия > Роджер Скратон» . Continuumbooks.com. Архивировано из оригинала 15 октября 2009 г. Проверено 30 августа 2010 г.
- ^ Скратон, Роджер . «Ойкофобия и ксенофилия». стр. 287–92 в журнале «Стереотипы и нации» под редакцией Т. Валаса. Краковский международный культурный центр.
- ^ Лакруа, Жюстин и Калипсо Николаидис . 2011. Европейские истории: интеллектуальные дебаты о Европе в национальных контекстах . Издательство Оксфордского университета . п. 159.
- ^ Jump up to: а б с Дули, Марк . 2009. Роджер Скрутон: Философ на пляже Дувра . Континуум .
- ^ Таранто, Джеймс (27 августа 2010 г.). «Ойкофобия: почему либеральная элита считает американцев отвратительными» . Лучшее из Интернета. Уолл Стрит Джорнал . Dow Jones & Company, Inc. Проверено 26 июня 2016 г.
- ^ Саути, Роберт . 1808. Письма из Англии 1. Нью-Йорк: Дэвид Лонгворт. стр. 157–59 .
- ^ Блэк, Ричард. 1874. Учебное пособие завершено: этимологический словарь слов, происходящих от греческого и латинского языков . Оксфорд. п. 84.
- ^ [Очевидец]. 1829. « Ватерлоо, день после битвы ». Стр. 84–92 в The United Service Journal и Naval and Military Magazine 1. Лондон: Генри Колберн . п. 84. Проверено 3 июля 2020 г.
- ^ Мохамед, Ботайна Абд эль-Хамид. 1959. Ойкофобия; или: литературное увлечение образованием посредством путешествий . Англо-египетские книги.
