Местность
 | В данной статье поднимается несколько вопросов. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Ограниченность — это состояние ума, при котором человек сосредотачивается на небольших разделах проблемы, а не рассматривает ее более широкий контекст. В более общем смысле оно заключается в узком охвате. В этом отношении это синоним « провинциализма ». Его можно, особенно при уничижительном использовании , противопоставить космополитизму . [1] Термин «замкнутость» (относящийся к острову) может аналогичным образом использоваться для обозначения ограниченного воздействия.
Приходской приказ [ править ]
Термин происходит от идеи прихода ( позднелатинский : parochia ) , одного из меньших подразделений внутри многих христианских церквей, таких как католическая , восточно-православная и англиканская церкви.
События, группы и решения внутри прихода принимаются на местном уровне , иногда мало обращая внимания на то, что происходит в более широкой Церкви . Иногда приход может быть чрезмерно сосредоточен на местном масштабе (то есть в пределах конкретной точки зрения), имея (слишком) мало контактов с более широким внешним миром, проявляя скудный интерес и, возможно, знания о вселенском масштабе.
Субсидиарность – это организующий принцип, согласно которому вопросы должны решаться самым маленьким, самым низким или наименее централизованным компетентным органом. Оксфордский словарь английского языка определяет субсидиарность как идею о том, что центральный орган власти должен иметь вспомогательную функцию, выполняя только те задачи, которые не могут быть эффективно выполнены на более непосредственном или местном уровне.
Терминология [ править ]
Термин «приходской» может применяться как в культуре, так и в экономике, если правительство местной культуры или географического региона принимает решения, основанные исключительно на местных интересах, которые не принимают во внимание влияние решения на более широкое сообщество. Этот термин также может применяться к решениям и событиям, которые считаются тривиальными в общей схеме вещей, но которым может придаваться слишком большое значение в меньшем сообществе, например, споры между соседями. [2]
Местность в политике [ править ]
Местность можно встретить по всему миру, и иногда она признается местными учреждениями. Например, в изменении учебной программы 7 февраля 2007 года Гарвардский университет заявил, что одной из основных целей капитального пересмотра учебной программы (первого за три десятилетия) было преодоление американской «местности», имея в виду в данном случае национальную точка зрения, а не точка зрения, касающаяся какого-либо конкретного небольшого сообщества. [3]
Политический принцип локализма – это принцип, который поддерживает местное производство и потребление товаров, местный контроль над правительством, а также местную культуру и самобытность. Различные группы подходили к местной политике со многих сторон. Тем не менее, локализм в целом можно охарактеризовать как связанный с регионализмом и противостоящий централизму .
В уничижительном смысле термин « политика приходского насоса» используется для описания политической деятельности, которая более очевидно связана с удовлетворением насущных потребностей местного электората, чем со стратегией, которая может повлиять на его долгосрочное благополучие. [4] [5] Это [ нужны разъяснения ] чаще [ как часто? ] применяется с термином гомбинизм , который относится к закулисному сомнительному человеку, который заинтересован в получении прибыли для себя. [ нужна цитата ]
Космополитизм против ограниченности
В 1969 году Эверетт Карлл Лэдд опубликовал «Идеологию в Америке» — свое исследование политических настроений в Большом Хартфорде, штат Коннектикут. [6] Для контекста он ввел «традиционную дихотомию» либерала и консерватора в политической мысли и противопоставил ее альтернативному измерению космополитизма и ограниченности. Лэдд признает предвкушение Робертом Мертоном этой дихотомии локалистов и космополитов. [7]
Лэдд описывает приходских лидеров с точки зрения их преимущественно местных привязанностей:
- Как правило, это мелкие бизнесмены и локально ориентированные профессионалы, которые всю или большую часть своей жизни провели в обществе и чей кругозор и связи узки и ограничены им. Их ортодоксальности – частично из-за менее формального образования, а частично из-за их ассоциаций и контактов – являются более старыми «донаучными». Они обладают влиянием не благодаря опыту или контролирующим позициям в крупных корпоративных структурах, а благодаря личным характеристикам – их дружбе и связям с обычными людьми (обычно избирателями) в обществе. Они отражают враждебность своих маргинально «имущих» избирателей к требованиям перемен, которые угрожают их экономическому положению или социальному статусу. [6] : 177
Он ясно дает понять, что не демонизирует приверженцев ограниченности:
- Возникнет сильное искушение извлечь из моей конструкции представление о приходах как о плохих парнях новой идеологической борьбы. Это не предназначено. Реакция приходов, вероятно, столь же «разумна», учитывая их социально-политическую позицию, как и реакция космополитов в свете их позиции. Я пытался предположить, что, какими бы гуманными ни были они как личности, приходские общины Хартфорда фундаментально «реакционны», реагируя на новую ортодоксальность, новый опыт, новую сложность, а для них — новый и уменьшенный статус. Парохиализм — это «реакционная» идеология в технической цивилизации , которая заглушила традиционную экономическую напряженность, накопила научные знания о мучительных социальных проблемах и приобрела ошеломляющий объем технических знаний. [6] : 344
Дихотомия между парохиализмом и космополитизмом, а также провинциализмом и космополитизмом была оспорена в недавних дебатах, направленных на то, чтобы подчеркнуть расширяющую ценность приходского и местного населения. [8] [9]
См. также [ править ]
- Вся политика локальная
- Страна (идентичность)
- Групповое мышление
- Интеллектуальный инбридинг
- Локализм
- Национализм
- НИМБИ
- Приходская школа
- Свиная бочка
- Сяонун Иши
- Местный альтруизм
Ссылки [ править ]
- ^ Лутанс, Фред (2009). Международный менеджмент . МакГроу Хилл.
- ^ Международный бизнес: культурная стратегия и поведение, Фред Лутанс, Джонатан П. До, девятое издание. МакГроу Хилл.
- ^ Делла Кьеза Бруно, Скотт Джессика, Хинтон Кристина (24 апреля 2012 г.). Образовательные исследования и инновации. Языки в глобальном мире. Обучение для лучшего понимания культур: Обучение для лучшего понимания культур . ОЭСР. п. 450. ИСБН 9789264123557 .
{{cite book}}:|website=игнорируется ( справка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ «parish-pump — определение приходского насоса в американском английском согласно Оксфордским словарям» . Оксфордские словари — английский язык . Архивировано из оригинала 9 апреля 2018 года.
- ^ «Определение местничества» . www.merriam-webster.com .
- ^ Перейти обратно: а б с Эверетт Карлл Лэдд (1969) Идеология в Америке: изменения и реакция в городе, пригороде и маленьком городке , издательство Корнельского университета .
- ^ Р.К. Мертон (1957) «Модели влияния: местные и космополитические влияния», в «Социальной теории и социальной структуре» , Free Press
- ^ Госетти, Валентина, Уолш, Адриан и Финч-Рейс, Дэниел А. (2022) «Восстановление провинциализма», в Human Geography , дои : 10.1177/19427786221138538
- ^ Томани, Дж. (2012) «Местничность: защита», в журнале Progress in Human Geography , 37 (5): 658–672.