Сяонун Иши

Сяонун Иши ( упрощенный китайский : 小农意识 ; традиционный китайский : 小農意識 ; пиньинь : Xiώonóng yishí ; букв. «Мелкий крестьянский менталитет») — термин, используемый для описания местечковости, происходящей из сельского Китая , и который связан с изолированным, традиционным, и аграрные аспекты китайской культуры.

Происхождение

Большинство людей в китайской истории жили в феодальном обществе ( Фэнцзянь ), а это означает, что большинство людей были крестьянами, владевшими небольшим количеством земли. ^{[ 1 ]} Китайское общество, долгое время находящееся под централизованной властью, в значительной степени сосредоточено на традициях, порядке и власти, а также на семейных группах. ^{[ 2 ]} Фэй Сяотун описывает в книге «Из почвы »: «Жители деревни ограничивают объем повседневной деятельности; они не ездят далеко; они редко наладить контакт с внешним миром; они живут уединенной жизнью; они поддерживают свой изолированный круг общения». ^{[ 3 ]} В этом контексте этот термин был широко определен китайскими социологами как многомерная концепция, которая относится к культурной психике, которая является ограниченной, консервативной и сдержанной, а также боится конкуренции. ^{[ 4 ]}

Существует множество свидетельств об этой изоляции фермеров начиная с 20-го века. «Психическое препятствие», описанное Мао Цзэдуном . Оно задокументировано в таких литературных произведениях, как Перла С. Бак , «Добрая земля» « » Лу Синя и Медицина « Правдивая история А-Кью» . ^{[ 5 ]} Отмечается также чувство коллективизма, однако оно ограничено семьей или определенной группой и отсутствует забота о ситуации вне семьи. ^{[ 6 ]} Фэй Сяотун объясняет ситуацию с точки зрения «дифференциального способа объединения», противоположного «организационному способу объединения» на Западе. ^{[ 7 ]}

Анализ

Юань Инчуань, Янь Хайронг и Чжан Юн утверждают, что в этом менталитете есть элемент «абсолютного эгалитаризма», ссылаясь на крестьянские восстания и «равенство перед императором». ^{[ 8 ]} Однако Фэн и другие оспаривают это утверждение, утверждая, что это скорее форма сельского авторитаризма, чем эгалитаризма. ^{[ 9 ]} Фэн также использует этот термин для объяснения поведения в условиях китайских и американских культурных различий, которые не могут быть объяснены Герта Хофстеда теорией культурных измерений . ^{[ 10 ]}

Хотя китайское общество значительно изменилось после революции 1911 года и коммунистической революции , даже несмотря на упадок, считается, что этот менталитет по-прежнему укоренен в китайском обществе. ^{[ 11 ]} Хуанг и Нг отмечают, что такой менталитет может влиять на трудовых мигрантов и трудовые отношения в Китае. ^{[ 12 ]}

См. также

Ссылки

Цитаты

^ Фэн, Лю и Цзян 2019 , стр. 708.
^ Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 708–709; Юань 2002 , стр. 51.
^ Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 708, 1992 , стр. 41.
^ Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 707; Юань 2002 , стр. 45.
^ Фэн, Лю и Цзян 2019 , стр. 707.
^ Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 708–709; Фэй, 1992 , стр. 142.
^ Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 707 , . 142 стр ;
^ Ян 2008 , с. 254; Юань 2002 , с. 52; Чжан 2015 .
^ Фэн, Лю и Цзян 2019 , стр. 706.
^ Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 710–712.
^ Чжан 2015 , с. 144; Фэн, Лю и Цзян, 2019 г. , с. 707.
^ Хуан и Нг 2021 , стр. 1443–1444.

Источники

Фэн, Цзин Бетти; Лю, Ли Энн; Цзян, Чуньянь (декабрь 2019 г.). «Ограниченность и последствия для глобализации китайских фирм» . Обзор управления и организации . 15 (4): 705–736. дои : 10.1017/мор.2019.12 . hdl : 1951/70896 . ISSN 1740-8776 . Проверено 4 ноября 2023 г.
Фэй, Сяотун (1992). Из почвы — основы китайского общества: перевод «Сянту Чжунго» Фэя Сяотуна . Перевод Гамильтона, Гэри Г.; Ван, Чжэн. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-07796-6 .
Ян, Хайронг (8 декабря 2008 г.). «Новые хозяева, новые слуги: миграция, развитие и работницы в Китае». Новые хозяева, новые слуги . Издательство Университета Дьюка . ISBN 978-0-8223-8865-4 . Проверено 4 ноября 2023 г.
Юань, Инчуань (декабрь 2002 г.). традиционном китайском сельском обществе» « Анализ сформировавшейся почвы мелкокрестьянского сознания в (PDF) . Журнал Синьянского педагогического колледжа (издание по философии и общественным наукам) упрощенном китайском языке). на ( : 50–53 Проверено 4 ноября 2023 г.
Чжан, Юн (2015). традиционной психологии китайских фермеров» « Анализ . Журнал Гуансийского педагогического университета (издание по философии и социальным наукам) ). китайском языке на ( упрощенном issn.1001-6597.2015.02.022 Проверено 4 ноября 2023 г.
Хуан, Ю; Нг, Кеннет Цз Фунг (17 ноября 2021 г.). «Преодоление «мелкокрестьянской ментальности»: полупролетарская борьба и формирование рабочего класса в Китае» . Глобализации . 18 (8): 1436–1452. дои : 10.1080/14747731.2021.1884330 . ISSN 1474-7731 . Проверено 12 ноября 2023 г.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019708-1] Фэн, Лю и Цзян 2019 , стр. 708.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019708–709Yuan200251-2] Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 708–709; Юань 2002 , стр. 51.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019708Fei199241-3] Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 708, 1992 , стр. 41.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019707Yuan200245-4] Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 707; Юань 2002 , стр. 45.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019707-5] Фэн, Лю и Цзян 2019 , стр. 707.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019708–709Fei1992142-6] Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 708–709; Фэй, 1992 , стр. 142.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019707Zhang2015142Fei199262-7] Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 707 , . 142 стр ;

[FOOTNOTEYan2008254Yuan200252Zhang2015-8] Ян 2008 , с. 254; Юань 2002 , с. 52; Чжан 2015 .

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019706-9] Фэн, Лю и Цзян 2019 , стр. 706.

[FOOTNOTEFengLiuJiang2019710–712-10] Фэн, Лю и Цзян, 2019 , стр. 710–712.

[FOOTNOTEZhang2015144FengLiuJiang2019707-11] Чжан 2015 , с. 144; Фэн, Лю и Цзян, 2019 г. , с. 707.

[FOOTNOTEHuangNg20211443–1444-12] Хуан и Нг 2021 , стр. 1443–1444.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]