Опус Деи
Судя по всему, основной автор этой статьи тесно связан с ее предметом. ( Июль 2021 г. ) |
Формирование | 2 октября 1928 г |
---|---|
Тип | Личная прелатура |
Цель | Распространение универсального призыва к святости в повседневной жизни |
Штаб-квартира | Viale Bruno Buozzi, 73, 00197 Рим , Италия |
Координаты | 41 ° 55'18 "N 12 ° 29'03" E / 41,9218 ° N 12,4841 ° E |
Обслуживаемый регион | По всему миру |
Членство | 95,318 (2018) [1] |
Основатель | Святой Хосемария Эскрива |
Фернандо Окарис Бранья | |
Главный орган | Генеральный совет Центральный консультативный |
Головная организация | Католическая церковь |
Opus Dei (Дело Бога) — это институт католической церкви, который, по предполагаемому божественному вдохновению, [2] была основана в Испании в 1928 году католическим священником Хосемарией Эскрива . Его заявленная миссия состоит в том, чтобы помочь своим мирянам и священнослужителям стремиться к христианскому совершенству в своих повседневных занятиях и в своих обществах. Opus Dei уже давно вызывает серьезные споры относительно своей политической деятельности и предполагаемых культовых практик. Однако все большее число людей находят духовную поддержку и благотворительные инициативы интригующими. Один из примеров статьи о богословии светскости верующих-мирян был опубликован в 2005 году выдающимся канонистом профессором Хорхе Мирасом. [3] Другой пример — книга блаженного Альваро дель Портильо, изданная в 1972 году. [4] Отец Пол Хейворд из Лондона, Великобритания, и Общество канонического права Великобритании и Ирландии также опубликовали в 2013 году более недавнее рассмотрение некоторых из этих развивающихся вопросов. [5]
Opus Dei официально признан католической церковью, хотя его статус изменился. Окончательное одобрение Католической церкви он получил в 1950 году Папой Пием XII . [6] Папа Иоанн Павел II сделал его личной прелатурой в 1982 году апостольской конституцией Ut sit ; то есть юрисдикция главы Opus Dei распространяется на членов, где бы они ни находились, а не на географические епархии . [6] : 1–9 14 июля 2022 года Папа Франциск издал апостольское письмо Ad charisma tuendum , в котором ответственность за Opus Dei была передана от Дикастерии епископов Дикастерии духовенства и постановил, что глава Opus Dei не может стать епископом. [7] Хотя Opus Dei вызвал разногласия , он остается влиятельным внутри Церкви.
Миряне составляют большинство его членов; Остальные - светские священники под управлением прелата , избираемого конкретными членами и назначаемого Папой. [8] Opus Dei означает в переводе с латыни «Дело Божие»; поэтому члены и сторонники часто называют эту организацию « Работой» . [9] [10]
По состоянию на 2023 год в Прелатуре насчитывается 95 890 членов: 93 784 мирянина и 2 106 священников. [1] Эти цифры не включают епархиальных священников-членов Священнического общества Святого Креста Opus Dei , численность которого в 2005 году оценивалась в 2000 человек. [11] Члены расположены в более чем 90 странах. [12] Около 70% членов Opus Dei живут в собственных домах, ведут семейную жизнь и светскую карьеру. [13] [14] в то время как остальные 30% соблюдают целомудрие, большинство из которых живут в центрах Opus Dei. Помимо личной благотворительности и общественной работы, члены Opus Dei организуют обучение католической духовности, применяемой в повседневной жизни; члены участвуют в управлении университетами, университетскими резиденциями, школами, издательствами, больницами, а также техническими и сельскохозяйственными учебными центрами.
История
[ редактировать ]Основополагающий период
[ редактировать ]Opus Dei был основан Хосемарией Эскрива де Балагером 2 октября 1928 года в Мадриде, Испания. По словам Эскривы, в тот день ему было видение, в котором он «увидел Opus Dei». [15] [16] Он дал организации название «Опус Деи», что в переводе с латыни означает «Дело Божие». [17] чтобы подчеркнуть веру в то, что организация была не его (Эскривы) делом, а, скорее, делом Бога. [18] На протяжении всей своей жизни Эскрива считал, что основание Opus Dei носило сверхъестественный характер. [19] Эскрива резюмировал миссию Opus Dei как способ помочь обычным христианам «понять, что их жизнь… это путь святости и евангелизации… И тем, кто осознает этот идеал святости, Работа предлагает духовную помощь и обучение, которые они могут необходимо применить это на практике». [20]
Первоначально Opus Dei был открыт только для мужчин, но в 1930 году Эскрива начал принимать женщин, основываясь на том, что он считал посланием от Бога. [6] : 54 Когда в 1939 году закончилась гражданская война в Испании , Эскрива смог вернуться в Мадрид после трех лет скрытия. [21] Позже Эскрива рассказывал, что именно в Испании Opus Dei столкнулась с «величайшими трудностями» из-за «врагов личной свободы», а традиционалисты, которые, по его мнению, неправильно поняли идеи Opus Dei. [22] Несмотря на это, Opus Dei разросся в годы франкизма , распространившись сначала по всей Испании, а после 1945 года расширившись на международном уровне. [6] [ нужна страница ]
В 1939 году Эскрива опубликовал «Путь» , сборник из 999 принципов, касающихся духовности для людей, занимающихся светскими делами. [23] В 1940-х годах Opus Dei нашел одного из первых критиков в лице генерал-иезуита Владимира Ледоховского , который сообщил Ватикану, что считает Opus Dei «очень опасным для Церкви в Испании», сославшись на его «скрытный характер» и назвав его «формой Христианское масонство ». [24]
В 1947 году, через год после того, как Эскрива перенес штаб-квартиру организации в Рим, Opus Dei получил декрет похвалы и одобрения от Папы Пия XII, сделавший его институтом «папского права», то есть под прямым управлением Папы. [6] : 189 В 1950 году Пий XII дал окончательное одобрение Opus Dei, тем самым разрешив женатым людям присоединиться к организации, а светскому духовенству — быть принятым в Священническое общество Святого Креста . [6] : 189
Несколько членов Opus Dei, такие как Альберто Ульястрес, были министрами ( «Opusdeistas» ) при диктаторе Франко в Испании (см. Opus Dei и политика ). [25]
Постосновательные годы
[ редактировать ]В 1975 году Эскрива умер, и его место занял Альваро дель Портильо . В 1982 году Opus Dei была преобразована в личную прелатуру . Это означает, что Opus Dei является частью Католической Церкви, а апостольство ее членов подпадает под прямую юрисдикцию прелата Opus Dei, где бы они ни находились. Что касается «того, что закон устанавливает для всех рядовых верующих», то миряне-члены Opus Dei, ничем не отличаясь от других католиков, «продолжают находиться [...] под юрисдикцией епархиального архиерея», по словам Апостольской конституции Иоанна Павла II « Ut Sit» . [26]
Треть епископов мира направили письма с просьбой о канонизации Эскривы. [27] Эскрива был беатифицирован в 1992 году в разгар споров, вызванных вопросами о его пригодности к лику святых. В 2002 году около 300 000 человек собрались на площади Святого Петра в день его канонизации Папой Иоанном Павлом II. [28] [29] По словам Джона Л. Аллена-младшего , «Эскрива... почитается миллионами». [11]
Есть и другие члены, чей процесс беатификации уже открыт: Эрнесто Кофиньо , отец пятерых детей и пионер педиатрических исследований в Гватемале; [30] Монтсеррат Грасес , каталонская студентка-подросток, умершая от рака; [31] [32] Тони Даут , швейцарский инженер; [33] [34] Томас Альвира и жена Пакита Домингес, испанская супружеская пара; [35] Исидоро Зорсано Ледесма , аргентинский инженер; [36] Дора дель Ойо , домашняя работница; [37] Бр. Хосе Мария Эрнандес Гарника; [36] [38] и отец Хосе Луис Мускис де Мигель, испанский священник, основавший Opus Dei в Соединенных Штатах. [36]
Во время понтификата Иоанна Павла II два члена Opus Dei, Хуан Луис Сиприани Торн и Хулиан Эрранс Касадо , стали кардиналами . [39]
В сентябре 2005 года Папа Бенедикт XVI благословил недавно установленную статую Хосемарии Эскривы, помещенную в нишу внешней стены базилики Святого Петра, места для основателей католических организаций. [40]
В том же году Opus Dei привлек внимание благодаря успеху романа «Код да Винчи» , в котором и Opus Dei, и сама католическая церковь работают против главных героев. Киноверсия была выпущена во всем мире в мае 2006 года, что еще больше поляризовало взгляды на организацию. [41]
В 2014 году Папа Франциск через своего делегата беатифицировал Альваро дель Портильо и сказал, что «он учит нас, что в простоте и обыденности нашей жизни мы можем найти верный путь к святости. [42]
По состоянию на конец 2014 года прелатура создана в 69 странах мира. [43] в то время как ее члены присутствуют в 90 странах. [12]
Хавьер Эчеваррия Родригес , второй прелат Opus Dei, умер 12 декабря 2016 года. [44] и его сменил Фернандо Окарис . Он был избран новым прелатом Opus Dei 23 января 2017 года и в тот же день был назначен таковым Папой Франциском. [45] [46]
В 2019 году Гваделупе Ортис де Ландасури , одна из первых женщин, присоединившихся к Opus Dei, была причислена к лику блаженных в Мадриде, Испания. Она первая верующая мирянка, а также первая женщина в Opus Dei, которая была беатифицирована. [47]
В 2005 году первое публично известное дело о сексуальном насилии со стороны Opus Dei в США против К. Джона Макклоски было урегулировано на сумму 977 000 долларов. [48] В июле 2020 года Opus Dei впервые в своей истории публично признал факт сексуального насилия внутри организации, на этот раз с участием священника Мануэля Кочинья в Испании. [49]
Папа Франциск: «Берегите харизму»
[ редактировать ]22 июля 2022 г. [50] [51] Папа Франциск издал апостольское письмо в форме motu proprio Ad charisma tuendum , которое стремится «защитить харизму», или первоначальный основополагающий дух; он «предназначен для утверждения Прелатуры Opus Dei в подлинно харизматической сфере Церкви, определяя ее организацию в соответствии со свидетельством Основателя». [7] Среди прочего, новая диспозиция постановляет, что глава Opus Dei «не будет удостоен епископского сану», но «по причине своей должности ему будет предоставлено право пользоваться титулом сверхштатного апостольского протонотария с титулом Преподобный монсеньор и поэтому может использовать знаки отличия [включая геральдические знаки ], соответствующие этому титулу». [7] Он также передает ответственность за личную прелатуру Opus Dei от Дикастерии епископов Дикастерии духовенства . [50] [51] в соответствии с апостольской конституцией Praedicate evangelium и требует пересмотра статутов личной прелатуры, чтобы привести их в соответствие с этими реформами. Эта реформа вступила в силу 4 августа 2022 года. [51] [52] [7] Папа Франциск объяснил, что это действие было осуществлено после консультаций с каноническими юристами Opus Dei и не имело никакого негативного подтекста, поскольку он очень положительно относится к Opus Dei. [53]
8 августа 2023 года Папа Франциск издал новый motu proprio , в котором говорилось, что личные прелатуры, такие как Opus Dei, «похожи на общественные клерикальные ассоциации папского права». [54] такие как Сообщество Святого Мартина и Семья Марии . [55]
Духовность
[ редактировать ]Доктрина
[ редактировать ]Opus Dei — организация католической церкви . По существу, он разделяет доктрины Католической церкви «не имеет другого учения, кроме учения Магистериума Святого Престола » . и , по словам основателя, [56]
Opus Dei уделяет особое внимание определенным аспектам католической доктрины. Центральным моментом богословия Opus Dei является жизнь мирян- католиков . [57] [58] [59] Opus Dei подчеркивает « всеобщий призыв к святости »: веру в то, что каждый должен стремиться стать святым, согласно заповеди Иисуса «Любить Бога всем своим сердцем» (Матфея 22:37). [60] и «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матфея 5:48) [61] Opus Dei также учит, что святость доступна каждому, учитывая учение Иисуса о том, что его требования «легки» и «легки», поскольку его божественная помощь гарантирована. [62] [63] [64]
В Opus Dei нет монахов или монахинь, и лишь меньшинство его членов являются священниками. [65] Opus Dei подчеркивает объединение духовной жизни с профессиональной, общественной и семейной жизнью. Члены Opus Dei ведут обычную жизнь, в традиционных семьях и светской карьере. [66] и стремиться «освятить обычную жизнь». Папа Иоанн Павел II назвал Эскриву «святым обычной жизни». [67]
Точно так же Opus Dei подчеркивает важность работы и профессиональной компетентности. [68] [69] Opus Dei призывает своих членов и всех католиков-мирян «найти Бога в повседневной жизни» и выполнять свою работу как служение обществу и как приношение Богу. [70] Opus Dei учит, что работа не только способствует социальному прогрессу, но и является «путью к святости». [71]
Библейские корни этого католического учения, по мнению основателя, заключаются во фразе «Бог создал человека для дела» (Бытие 2:15). [72] и время, когда Иисус работал плотником в маленьком городке. [73] Эскрива также указывает на евангельское сообщение о том, что Иисус «все сделал хорошо» (Марка 7:37). [74] [75]
Основой христианской жизни, как подчеркивает Эскрива, является божественное происхождение : христиане — дети Божьи, отождествленные с жизнью и миссией Христа. Другими основными идеалами Opus Dei, согласно официальной литературе, являются свобода, уважение выбора, принятие личной ответственности, благотворительность и любовь к Богу превыше всего и любовь к другим. [66]
, католического богослова и прелата Opus Dei с 2017 года , в основе понимания Эскривой «универсального призыва к святости» лежат два измерения: субъективное и объективное. По мнению Фернандо Окариса Субъективное — это призыв, данный каждому человеку, стать святые, независимо от их места в обществе. Цель относится к тому, что Эскрива называет христианским материализмом : все творение, даже самая материальная ситуация, является местом встречи с Богом и ведет к союзу с Ним. [11]
Молитвы
[ редактировать ]Все члены – женатые или неженатые, священники или миряне – обучены следовать «плану жизни» или «нормам благочестия», которые являются традиционными католическими обрядами . Это сделано для того, чтобы следовать учению Католического Катехизиса: «молитесь в определенное время… чтобы питать постоянную молитву». [76]
Унижение
[ редактировать ]со стороны Opus Dei Внимание общественности было сосредоточено на практике умерщвления . Примеры включают голодание, «телесное умерщвление», такое как причинение себе боли ( самобечение ), сон без подушки или сон на полу, а также, если это совместимо с семейными или профессиональными обязанностями, сохранение молчания в течение определенных часов в течение дня. Умерщвление имеет долгую историю во многих мировых религиях, включая католическую церковь. Это было одобрено Папами Римскими как способом «следовать за Христом», который умер от распятия и который, говоря о каждом, кто стремился стать Его учеником, сказал: «Пусть отвергнется себя, каждый день бери свой крест и следуй за Мною» ( Луки 9:23). [77]
Организация и деятельность
[ редактировать ]Управление
[ редактировать ]В указе Папы Иоанна Павла II 1982 года, известном как Апостольская конституция Ut Sit , Opus Dei была учреждена как личная прелатура, официальная структура Католической церкви , похожая на епархию в том смысле, что она включает мирян и светских священников во главе с епископом. Однако, хотя у епископа обычно есть территория или епархия, прелат Opus Dei является пастором для членов и священников Opus Dei по всему миру, независимо от того, в какой епархии они находятся. Opus Dei - единственная существующая личная прелатура. [7] Помимо регулирования Ут Сит и общего закона Католической церкви, Opus Dei регулируется Особым законом церкви об Opus Dei, также известным как статуты Opus Dei. Это определяет цели и работу прелатуры. Прелатура находится в ведении Конгрегации епископов . [78] [79]
Высшими органами Опус Деи являются Генеральные конгрессы, которые созываются раз в восемь лет. Существуют отдельные конгрессы мужского и женского отделений Opus Dei. Генеральные конгрессы состоят из членов, назначаемых прелатом, и несут ответственность за консультирование его о будущем прелатуры. Генеральный конгресс мужчин также выбирает прелата из списка кандидатов, выбранных их коллегами-женщинами. [80] После смерти прелата созывается специальный выборный Генеральный конгресс. Женщины выдвигают своих предпочтительных кандидатов на пост прелата, и мужчины голосуют за них, чтобы они стали следующим прелатом - назначение, которое должно быть подтверждено Папой. [80]
Глава прелатуры Opus Dei известен как прелат. [78] Прелат является основным руководящим органом, и ему помогают два совета — Генеральный совет (состоящий из мужчин) и Центральный консультативный (состоящий из женщин). [81] Святитель занимает свою должность пожизненно. Нынешним прелатом Opus Dei является Фернандо Окарис Бранья , который стал третьим прелатом Opus Dei 23 января 2017 года. [82] Первым прелатом Opus Dei был Альваро дель Портильо , который занимал этот пост с 1982 года до своей смерти в 1994 году. [83]
Членство
[ редактировать ]По состоянию на 2018 год [update]Верующие Прелатуры Opus Dei насчитывали 95 318 членов, из которых 93 203 миряне, мужчины и женщины, и 2115 священников. [84] Эти цифры не включают священников-членов Священнического общества Святого Креста Opus Dei , численность которого в 2005 году оценивалась в 2000 человек. [11] [ нужна страница ]
Около 60 процентов верующих Opus Dei проживают в Европе, а 35 процентов — в Америке. [85] Женщины составляют 57% от общего числа членов. [86] Согласно исследованию Джона Аллена, по большей части верующие Opus Dei принадлежат к средним и низким слоям общества с точки зрения образования, дохода и социального статуса. [87]
Opus Dei состоит из нескольких разных типов верующих. [13] Согласно Уставу Opus Dei, [88] различие происходит от степени, в которой они доступны для официальной деятельности Прелатуры и для формирования в соответствии с духом Opus Dei. [89]
Сверхштатные сотрудники , самый крупный тип, в настоящее время составляют около 70% от общего числа членов. [90] Как правило, сверхштатными сотрудниками являются женатые мужчины и женщины, делающие карьеру. Сверхштатные сотрудники посвящают часть своего дня молитве, а также посещают регулярные собрания и принимают участие в таких мероприятиях, как ретриты. Из-за своих карьерных и семейных обязательств сверхштатные сотрудники не так доступны для организации, как другие верующие, но обычно вносят финансовый вклад и оказывают другие виды помощи, если позволяют их обстоятельства. [91]
Нумерарии , второй по величине тип верующих Opus Dei, составляют около 20% от общего числа членов. [90] Нумерарии — это члены, соблюдающие целомудрие, которые «в полной готовности» ( plena disponabilitas ) отдаются официальным обязательствам Прелатуры. [92] Это включает в себя полную готовность давать доктринальное и аскетическое образование другим членам, укомплектовать внутреннее правительство Opus Dei, если об этом попросят региональные директора, а также переехать в другие страны, чтобы начать или помочь в апостольской деятельности, если об этом попросит прелат. [93] Ожидается, что многочисленные участники будут жить в гендерно-специализированных центрах, находящихся под управлением Opus Dei. [94] и вопрос о том, в каком именно центре будет жить многочисленное население, зависит от региональных потребностей. [95] «Численный» — общий термин для лиц, входящих в постоянный штат организации. Для нумерариев считается очень важным участвовать в ежедневных трапезах и «встречах», на которых происходит обмен новостями и беседы. [96] Чиновники обычно имеют работу за пределами Opus Dei, хотя некоторых просят работать внутри компании полный рабочий день и, таким образом, меняют свои профессиональные цели, чтобы быть доступными для Прелатуры. Большая часть денежных доходов поступает в организацию. [97]
Численные ассистенты — это тип нумерария, существующий в женском отделении Opus Dei. Их полная доступность для Прелатуры проявляется как полная готовность выполнять определенный вид работы, а именно заботу о внутренних нуждах конференционных и жилых центров Opus Dei. [98] Ассистенты живут в центрах, находящихся в ведении Opus Dei, и не имеют работы за пределами этих центров.
Партнеры - это верующие, соблюдающие целомудрие, которые берут на себя одно или несколько апостольских поручений от Прелатуры по доктринальному и аскетическому формированию и / или координации деятельности. [99] Они отличаются от нумерариев тем, что не предоставляют себя «полностью» для укомплектования официальных предприятий Прелатуры, вместо этого отдавая себя дополнительным социальным реалиям, например, через свою профессию или свои собственные семьи. [97] Из-за этой разницы в доступности для официальной деятельности Opus Dei, в отличие от нумералов, члены Opus Dei не живут в центрах Opus Dei, а имеют свои собственные жилища. [99]
Согласно каноническому праву, только рукоположенные священнослужители признаются членами личной прелатуры Католической церковью. Миряне, такие как нумерарии, не имеют признанного статуса Католической церкви, что подтвердил генеральный викарий Мариано Фацио. [100] [101]
Духовенство прелатуры Opus Dei — это священники, находящиеся под юрисдикцией прелата Opus Dei. Они составляют меньшинство в Opus Dei, составляющее около 2% членов Opus Dei. [90]
Священническое общество Святого Креста состоит из священников, связанных с Opus Dei. Часть общества состоит из духовенства прелатуры Opus Dei — священники, подпадающие под юрисдикцию прелатуры Opus Dei, автоматически становятся членами Священнического общества. Другими членами общества являются епархиальные священники — священнослужители, которые остаются под юрисдикцией географически определенной епархии. Эти священники считаются полноправными членами Opus Dei, прошедшими духовное обучение. Однако они подчиняются не прелату Opus Dei, а своему епархиальному епископу. [102] По состоянию на 2005 год [update], таких священников было около двух тысяч. [11] [ нужна страница ]
Кооператоры Opus Dei не являются членами Opus Dei и тем или иным образом сотрудничают с Opus Dei — обычно посредством молитв, благотворительных пожертвований или оказания какой-либо другой помощи. От кооператоров не требуется соблюдать целомудрие или соблюдать какие-либо другие особые требования, и даже не требуется быть христианином. [102] В 2005 году насчитывалось 164 000 кооператоров. [11] [ нужна страница ]
В соответствии с католической теологией членство предоставляется, когда призвание или божественное призвание. предполагается, что произошло [103]
Деятельность
[ редактировать ]Лидеры Opus Dei описывают организацию как обучающую организацию, основной деятельностью которой является обучение католиков брать на себя личную ответственность за освящение светского мира изнутри. [17] [104] Это обучение осуществляется посредством теории и практики. [105]
Миряне и священники организуют семинары, мастер-классы, ретриты и занятия, чтобы помочь людям применять христианскую веру на практике в своей повседневной жизни. Духовное руководство , индивидуальное обучение с более опытным мирянином или священником, считается «главным средством» обучения. Посредством этой деятельности они обеспечивают религиозное обучение (доктринальное формирование), духовное обучение мирян (духовное формирование), воспитание характера и нравственности (человеческое формирование), уроки освящения своей работы (профессиональное формирование) и ноу-хау в евангелизации своего учения. семья и рабочее место (апостольское образование).
В официальном католическом документе, учредившем прелатуру, говорится, что Opus Dei стремится «претворить в жизнь учение о всеобщем призыве к святости и содействовать на всех уровнях общества освящению обычного труда, причем посредством обычного труда. " [78] Таким образом, основатель и его последователи описывают членов Opus Dei как напоминающих членов раннехристианской церкви — обычных тружеников, которые серьезно стремились к святости и не имели ничего внешнего, что отличало бы их от других граждан. [17] [106] [107]
Opus Dei управляет жилыми центрами по всему миру. Эти центры предоставляют жилье для членов, соблюдающих целомудрие, и обеспечивают доктринальное и теологическое образование. Opus Dei также отвечает за различные некоммерческие организации, называемые « Корпоративные работы Opus Dei ». [108] Исследование 2005 года показало, что члены сотрудничали с другими людьми в создании в общей сложности 608 социальных инициатив: школ и университетских резиденций (68%), центров технического или сельскохозяйственного обучения (26%), университетов, бизнес-школ и больниц. (6%). [11] Университет Наварры в Памплоне (Испания) и Австралийский университет в Буэнос-Айресе (Аргентина) являются примерами совместной работы Opus Dei. Эти университеты обычно занимают очень высокие места в международных рейтингах. IESE, школа бизнеса Университета Наварры, была признана одной из лучших в мире газетами Financial Times и Economist Intelligence Unit . [109] Совокупные активы некоммерческих организаций, связанных с Opus Dei, оцениваются как минимум в 2,8 миллиарда долларов. [110]
Отношения с католическими лидерами
[ редактировать ]Леопольдо Эйхо-и-Гарай, епископ Мадрида, где зародилось Opus Dei, поддерживал Opus Dei и защищал его в 1940-х годах, заявив, что «этот опус поистине Dei » (это произведение действительно принадлежит Богу). Вопреки нападкам на секретность и ересь, епископ описал основателя Opus Dei как человека, который был «открыт, как ребенок» и «наиболее послушен церковной иерархии». [111]
В 1950-х годах Папа Пий XII сказал самому старшему австралийскому епископу, кардиналу Норману Гилрою , что Эскрива «настоящий святой, человек, посланный Богом для нашего времени». [112] Пий XII придал Opus Dei канонический статус « папского права », учреждения, напрямую и исключительно зависящего от Ватикана в своем внутреннем управлении. [113]
В 1960 году Папа Иоанн XXIII заметил, что Opus Dei открывает «неожиданные горизонты апостольства ». [114] Более того, в 1964 году Папа Павел VI похвалил организацию в рукописном письме Эскриве, в котором говорилось:
Opus Dei — это «энергичное выражение вечной молодости Церкви, полностью открытой для требований современного апостольства... Мы с отцовским удовлетворением смотрим на все, чего Opus Dei достиг и достигает для Царства Божия, стремление направляющего его творения добра, отличающей его пламенной любви к Церкви и ее зримому Главе, а также пылкой ревности о душах, которая побуждает ее идти трудными и трудными путями апостольства присутствия и свидетельства во всех сферах современной жизни. " [114]
Отношения между Павлом VI и Opus Dei, по словам доктора социологии и бывшего члена Альберто Монкады, были «бурными». [115] После завершения Второго Ватиканского собора в 1965 году Папа Павел VI отклонил прошение Opus Dei о создании личной прелатуры, заявил Монкада. [116]
Папа Иоанн Павел I за несколько лет до своего избрания писал, что Эскрива был более радикальным, чем другие святые, учившие о всеобщем призыве к святости . В то время как другие подчеркивали монашескую духовность, применимую к мирянам, Эскрива «сама материальная работа должна быть превращена в молитву и святость», обеспечивая тем самым мирскую духовность. [117]
Критика в адрес Opus Dei побудила католических ученых и писателей, таких как Пирс Пол Рид, [118] и Витторио Мессори назвал Opus Dei знаком противоречия , имея в виду библейскую цитату Иисуса как «знак, против которого выступают». [119] Джон Кармель Хинан , кардинал- архиепископ Вестминстера, сказал: «Одним из доказательств Божьего благоволения является знак противоречия. Почти все основатели церковных обществ пострадали. Монсеньор Эскрива де Балагер не является исключением. Opus Dei подвергся нападкам, и его мотивы были неправильно поняты. В этой стране и в других местах расследование всегда подтверждало Opus Dei». [120]
Одним из наиболее видных сторонников Opus Dei был Папа Иоанн Павел II . [121] Иоанн Павел II назвал цель Opus Dei освящения светской деятельности «великим идеалом». Он подчеркнул, что основание Эскривой Opus Dei было ductus божественным вдохновением, движимым божественным вдохновением, и предоставил организации статус личной прелатуры. [122] Заявив, что Эскрива «причисляется к числу великих свидетелей христианства», Иоанн Павел II канонизировал его в 2002 году и назвал «святым обычной жизни». [123] Об организации Иоанн Павел II сказал:
[Opus Dei] имеет своей целью освящение своей жизни, оставаясь при этом в мире на своем месте работы и профессии: жить Евангелием в мире, живя погруженным в мир, но для того, чтобы преобразовать его, и искупить его своей личной любовью ко Христу. Это поистине великий идеал, который с самого начала предвосхитил богословие мирского государства Второго Ватиканского Собора и послесоборного периода. [124]
мира Треть епископов подали прошение о канонизации Эскривы . В канонизации приняли участие 42 кардинала и 470 епископов со всего мира, генералы-настоятели многих религиозных институтов и представители различных католических групп. В те дни эти церковные чиновники отмечали универсальность и значимость послания основателя. [87] В своей проповеди по канонизации Иоанн Павел II сказал: «С помощью учения святого Хосемарии «легче понять то, что подтвердил Второй Ватиканский собор: «нет никаких сомнений в том, что христианское послание препятствует людям созидать мир». ... наоборот, это стимул делать именно это» (Ватикан II, Gaudium et spes , н. 34)». [125]
Что касается роли группы в Католической церкви, критики утверждают, что уникальный статус Opus Dei как личной прелатуры дает ей слишком большую независимость, делая ее по сути «церковью внутри церкви», и что Opus Dei оказывает непропорционально большое влияние внутри католической церкви. сам, [126] о чем свидетельствует, например, быстрая канонизация Эскривы , которую некоторые считали нерегулярной (27 лет). [127] Напротив, католические чиновники говорят, что церковные власти имеют еще больший контроль над Opus Dei теперь, когда его главой является прелат, назначенный Папой. [128] и ее статус прелатуры «именно означает зависимость». [129] Аллен говорит, что относительно быстрая канонизация Эскривы не имеет ничего общего с властью, а с улучшением процедур и решением Иоанна Павла II сделать известными святость и послание Эскривы. Канонизация самого Иоанна Павла II и Матери Терезы прошла намного быстрее, чем канонизация Эскривы. [11]
Папа Бенедикт XVI особенно активно поддерживал Opus Dei и Escrivá. Указывая на название «Дело Бога», Бенедикт XVI (тогдашний кардинал Йозеф Ратцингер) писал, что «Господь просто использовал [Эскриву], который позволил Богу действовать». Ратцингер процитировал Эскриву, который исправил ошибочное представление о том, что святость предназначена для некоторых необыкновенных людей, совершенно отличающихся от обычных грешников: «Даже если он может быть очень слабым, со многими ошибками в своей жизни, святой — это не что иное, как говорить с Богом друг разговаривает с другом, позволяя работать Богу, Единственному, Кто действительно может сделать мир одновременно добрым и счастливым.
Ратцингер говорил об «удивительном союзе абсолютной верности великой традиции Церкви, ее вере и безусловной открытости ко всем вызовам этого мира, будь то в академическом мире, в сфере труда или в вопросах экономики». , и т. д." [18] Далее он пояснил:
теоцентризм Эскривы... означает эту уверенность в том, что Бог действует сейчас и нам следует только отдать себя в его распоряжение... Это для меня послание величайшей важности. Это послание ведет к преодолению того, что можно было бы считать величайшим искушением нашего времени: притворства, что после « Большого взрыва » Бог удалился из истории. [18]
Папа Франциск - «первый Папа, который как епископ внимательно занимался Opus Dei». [131] и, по словам Джеймса В. Шалла, SJ является «другом Opus Dei». [132] Франциск назвал святого Хосемарию «предшественником II Ватиканского собора, предлагающего универсальный призыв к святости». [130] В анализе Джона Аллена сильная неприязнь Папы Франциска к клерикализму , который он называет «одним из худших зол» в церкви, является ключевым фактором «того, чем Франциск восхищается в Opus Dei, поскольку Эскрива делает акцент на достоинстве мирян». был вызовом ультраклерикальному духу испанского католицизма конца 1920-х годов». [133] Он предан святому Хосемарии, [134] и он молился перед своими мощами 45 минут, когда однажды посетил церковь прелатуры в Риме. [135] Франциск беатифицировал Альваро дель Портильо , преемника Эскривы. [42] Что больше всего Бергольо понравилось в Opus Dei, так это работа, проделанная для бедных в одной из его школ в Буэнос-Айресе. [136] Он благодарит Opus Dei за работу по укреплению святости священников Римской курии. [131]
Споры
[ редактировать ]На протяжении всей своей истории Opus Dei подвергался критике со многих сторон, что побудило журналистов охарактеризовать Opus Dei как «самую противоречивую силу в католической церкви», а основателя Хосемарию Эскриву как «поляризующую» фигуру. [11] [137] [138] Критика Opus Dei сосредоточена на обвинениях в секретности. [17] противоречивые и агрессивные методы набора персонала , строгие правила в отношении членов, элитарность и женоненавистничество , [139] и поддержка или участие в авторитарных или правых правительствах, включая режим Франко , который правил в Испании до 1978 года. [116] членов . Критикуется также умерщвление плоти, практикуемое некоторыми из его Opus Dei также подвергался критике за якобы стремление к независимости и большему влиянию внутри католической церкви. [126]
Однако, по мнению нескольких журналистов, исследовавших Opus Dei отдельно, многие критические замечания в адрес Opus Dei основаны на выдумках оппонентов. [11] [140] [137] [87] [141]
В последние годы Opus Dei привлек международное внимание благодаря роману «Код да Винчи» и его киноверсии 2006 года , которые видные христиане и другие критиковали как вводящие в заблуждение, неточные и антикатолические . [142] [143] [144] [145]
Критики, такие как иезуит Владимир Ледоховский, называют Opus Dei католической, христианской или белой формой масонства . [146] [147] [148] [149] [150]
Поддержка мнений
[ редактировать ]По словам нескольких журналистов, независимо работавших над Opus Dei, таких как Джон Л. Аллен-младший , [11] Витторио Мессори , [87] Патрис де Планкетт , [141] Мэгги Уайтхаус , [140] и Ноам Фридлендер, [137] многие критические замечания в адрес Opus Dei являются мифами и недоказанными историями. Аллен, Мессори и Планкетт говорят, что большинство этих мифов были созданы его противниками, при этом Аллен добавляет, что, по его мнению, члены Opus Dei обычно практикуют то, что проповедуют. [151] [152]
Аллен, Мессори и Планкетт также заявляют, что обвинения в секретности Opus Dei необоснованны. Эти обвинения исходят из клерикальной парадигмы , которая ожидает, что члены Opus Dei будут вести себя как монахи и священнослужители, люди, которые традиционно известны и внешне идентифицируются как искатели святости. Напротив, продолжают эти журналисты, миряне-члены Opus Dei, как и любой нормальный католический профессионал, несут полную ответственность за свои личные действия и не представляют внешне организацию, которая предоставляет им религиозное образование. [ нужна ссылка ] Писатель и телеаналитик Джон Л. Аллен-младший утверждает, что Opus Dei предоставляет о себе обширную информацию. Эти журналисты заявили, что исторические корни критики Opus Dei можно найти во влиятельных клерикальных кругах. [87] [153]
Что касается его предполагаемого участия в правой политике, особенно во франкистском режиме, британские историки Пол Престон и Брайан Крозье заявляют, что члены Opus Dei, которые были министрами Франко, были назначены за их талант, а не за членство в Opus Dei. [154] [ нужна страница ] [155] [156] [ нужна страница ] Кроме того, были известные члены Opus Dei, которые открыто критиковали режим Франко, такие как Кальво Серер и Антонио Фонтан , который был первым президентом Сената Рафаэль в Испании после принятия демократической конституции . Немецкий историк и член Opus Dei Петер Берглар называет любую связь между Opus Dei и режимом Франко «грубой клеветой». [6] По словам Джона Аллена, в конце режима Франко члены Opus Dei имели соотношение 50:50 за и против Франко. [11] [ нужна страница ] Точно так же Альваро дель Портильо , бывший прелат Opus Dei, заявил, что любые заявления о том, что Эскрива поддерживал Гитлера, были «явной ложью», которая была частью «клеветнической кампании». [157] Он и другие заявили, что Эскрива осудил Гитлера как «мошенника», «расиста» и «тирана». [158] Представители Opus Dei также опровергают утверждения о том, что члены Opus Dei работали с генералом Пиночетом. [137] Различные авторы и исследователи утверждают, что Эскрива был категорически аполитичен и ненавидел диктатуры. [87] [159] Аллен написал, что по сравнению с другими католическими организациями упор Opus Dei на свободу и личную ответственность чрезвычайно силен. [11] Есть много членов Opus Dei, которые отождествляют себя с центристскими или левыми политиками, в том числе Рут Келли , Хорхе Росси Чаваррия , Марио Фернандес Баэса , Марио Майоло и Хесус Эстанислао . [160]
Хотя представители Opus Dei признали ошибки в обращении с некоторыми членами и, как правило, не оспаривают их претензии, [110] [161] Сторонники отвергли обобщения, основанные только на негативном опыте некоторых членов. [162]
«Опус Деи» не является «элитарным» в том смысле, в котором люди часто используют этот термин, означая явление исключительно «белых воротничков», заключил Джон Аллен. Он заметил, что среди ее членов есть парикмахеры, каменщики, механики и торговцы фруктами. По его словам, большинство сверхштатных сотрудников живут обычной жизнью среднего класса. [11] [ нужна страница ]
Что касается предполагаемого женоненавистничества , Джон Аллен заявляет, что половину руководящих должностей в Opus Dei занимают женщины, и они контролируют мужчин. [163]
Что касается утверждения о том, что религиозные люди в Испании, в том числе члены Opus Dei, были причастны к похищению детей в эпоху Франко , расследование показало, что анализ ДНК в 81 случае исключил, что это были украденные младенцы. [164] Верховный суд Испании не счел первый случай кражи младенцев доказанным. [165] и главный прокурор Страны Басков заявил, что после специального расследования полиции не было найдено «даже разумных доказательств» какого-либо похищения младенцев. [166]
Критика
[ редактировать ]В число критиков Opus Dei входят Мария дель Кармен Тапиа, бывшая участница, которая на протяжении многих лет была высокопоставленным офицером Opus Dei; [167] либеральные католические богословы, такие как о. Джеймс Мартин , иезуит писатель и редактор- ; и сторонники теологии освобождения , такие как журналистка Пенни Лерну и Майкл Уолш, писатель по религиозным вопросам и бывший иезуит. [90] [168]
Критики заявляют, что Opus Dei является «крайне секретным» - например, участники обычно не раскрывают свою принадлежность к Opus Dei публично. Кроме того, согласно конституции 1950 года, членам организации было категорически запрещено раскрываться без разрешения своего начальства. [17] Эта практика привела к множеству спекуляций о том, кто может быть ее членом. [17] Отчасти из-за секретности иезуитский журнал America назвал ее «самой противоречивой группой в католической церкви сегодня». [169]
Opus Dei обвиняется в обманной и агрессивной практике вербовки. [169] например, осыпание потенциальных участников интенсивными похвалами (« бомбардировка любовью »), [170] [ ненадежный источник? ] [171] и инструктирование сотрудников заводить дружеские отношения и посещать общественные собрания исключительно в целях вербовки. [97]
Критики утверждают, что Opus Dei поддерживает чрезвычайно высокую степень контроля над своими членами - например, прошлые правила требовали, чтобы нумеранты передавали свою входящую и исходящую почту своему начальству для проверки, а членам запрещено читать определенные книги без разрешения своего начальства. [170] Критики утверждают, что Opus Dei оказывает давление на своих членов, чтобы те разорвали контакты с лицами, не являющимися членами организации, включая их собственные семьи. [170] Консультант по выходу Дэвид Кларк охарактеризовал Opus Dei как «очень культовый». [170]
Критики утверждают, что Эскрива и организация поддерживали радикально правые правительства, такие как правительства Франко и Аугусто Пиночета. [172] [173] [ нужна полная цитата ] и Альберто Фухимори [174] Перу в 1990-е годы. [175] В министерствах и видных сторонниках Пиночета и Фухимори предположительно входили члены Opus Dei, но есть также видные члены Opus Dei в партиях, выступавших против этих правительств. Точно так же среди членов Opus Dei были и ярые противники Франко, такие как Антонио Фонтан. Также были утверждения, что Эскрива выразил симпатию к Адольфу Гитлеру . [176] [177] Один бывший священник Opus Dei, Владимир Фельцманн, который стал ярым критиком Opus Dei, говорит, что Эскрива однажды заметил, что мир «плохо обращался» с Гитлером, и далее заявил, что «Гитлер не мог быть таким плохим человеком. .. Он не мог убить шесть миллионов [евреев]. Это не могло быть больше четырех миллионов». [178] [179] [180]
Opus Dei также обвиняли в элитарности , направленной на «интеллектуальную элиту, зажиточных и социально известных людей». [181]
Поскольку члены Opus Dei являются католиками, Opus Dei подвергается той же критике, что и католицизм в целом. Например, позиция Opus Dei заключалась в том, чтобы «выступать против сексуальных свобод и продвигать консервативную мораль», согласно отчету о расследовании, подготовленном «Католиками за выбор» , группой, которая не соглашается со многими церковными учениями, особенно с абортами. [182] В докладе далее цитируется исследование социолога Марко Бургоса, в котором утверждается, что Opus Dei вмешивается в программы полового воспитания в Гондурасе, противоречащие католической вере. [183]
Между 1950 и 1980 годами в Испании произошло около 300 000 незаконных усыновлений в результате скандала, известного как « потерянные дети франкизма» . [184] Утверждается, что в этом были замешаны многие католические священнослужители и религиозные сестры из спонсируемых церковью больниц или других благотворительных организаций в Испании, в том числе члены Opus Dei. [185]
В 1970-х годах организацию Opus Dei называли «Святой мафией» или «Санта-мафией» из-за предполагаемой «непостижимой деловой практики». [25] [186]
Проведя критическое исследование Opus Dei, католический журналист Джон Л. Аллен-младший пришел к выводу, что Opus Dei должен (1) быть более прозрачным, (2) сотрудничать с членами религиозных институтов и (3) поощрять своих членов выходить в эфир в публично критиковать данное учреждение. [11]
В статье, опубликованной Financial Times в марте 2024 года, Opus Dei обвинялась в практиках, схожих с современным рабством. [187] Статья основана на свидетельствах 16 женщин, которые на протяжении нескольких десятилетий работали помощниками по цифрам в нескольких странах. Они сообщают, что их «принудили к домашнему рабству... посредством жесткой системы психологического контроля». [187]
Другие взгляды
[ редактировать ]Социологи Питер Бергер и Сэмюэл Хантингтон предполагают, что Opus Dei участвует в «сознательной попытке построить альтернативную современность», которая задействует современную культуру и в то же время решительно верна католическим традициям. [188] Ван Биема из журнала Time подчеркивает испанские корни Opus Dei как источник недоразумений в англосаксонском мире и предполагает, что по мере того, как Соединенные Штаты станут более латиноамериканскими, споры вокруг Opus Dei (и подобных католических организаций) уменьшатся. [17]
В своей книге «Опус Деи» 2006 года Мэгги Уайтхаус , журналистка-некатолик, утверждает, что относительная автономия каждого директора и центра привела к ошибкам на местном уровне. Она рекомендует большую последовательность и прозрачность для Opus Dei, который, по ее мнению, усвоил урок большей открытости, когда столкнулся с проблемами, поднятыми «Кодом да Винчи» и другими критиками. [140]
Один из документов второго Ватиканского собора, известный как Пастырская конституция Церкви в современном мире, дает хороший контекст. [189] В 2005 году Джон Аллен опубликовал свой текст об Opus Dei вместе с группой пингвинов. [190] В 2012 году Эрик Сэммонс опубликовал небольшой труд «Святость для всех» о практической духовности святого Хосемарии Эскрива. [191] Для более широкого интересного чтения биография святого Джузеппе Москати, также экранизированная фильмом «Джузеппе Москати – Доктор бедных», [192] [193] представляет собой поучительный пример того, что возможно, когда обычные верующие засучили рукава.
См. также
[ редактировать ]- Споры об Opus Dei
- Опус Деи: Расследование о «чудовище» (книга)
- Список членов Opus Dei
- Опус Деи и политика
- Opus Dei: Объективный взгляд на мифы и реальность самой противоречивой силы в католической церкви (книга)
- Опус Деи в обществе
- Фонд «Родители за образование» (PARED)
- Список святых Opus Dei и блаженных людей
Сноски
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Opus Dei (Личная прелатура) [католическая иерархия]» . www.catholic-hierarchy.org . Проверено 8 июня 2019 г.
- ^ https://opusdei.org/en/article/apostolic-constitution-ut-sit/
- ^ https://romana.org/en/41/a-study/secularity-of-the-lay-faithful-living-expression-o/
- ^ https://www.goodreads.com/book/show/3678942-faithful-and-laity-in-the-church-the-bases-of-their-legal-status
- ^ https://prelaturaspersonales.org/territorial-and-personal-jurisdictions-ordinariates/
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г Берглар, Питер (1994). Opus Dei: жизнь и деятельность его основателя Хосемарии Эскрива . Перевод Брауна, Бернарда; Шахматная фигура, Стюарт; Юнге, Джон; Готшалк, Мэри. Принстон, Нью-Джерси: Scepter Publishers, Inc., с. 189. ИСБН 0-933932-64-2 . Архивировано из оригинала 20 августа 2018 года . Проверено 29 марта 2008 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и «Апостольское письмо, изданное «Motu proprio» Верховного Понтифика Франциска «Ad charisma tuendum» » . press.vatican.va . Проверено 24 октября 2022 г.
- ^ «От кого зависит прелат Opus Dei? Кто его назначает?» . Опус Деи .
- ^ «Расшифровка тайного мира Опус Деи» . Новости Би-би-си . 16 сентября 2005 г. Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Билл Таммеус (19 октября 2005 г.). «Епископ подтверждает подключение к группе». Звезда Канзас-Сити .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот Джон Аллен (2005). Opus Dei: объективный взгляд на мифы и реальность самой противоречивой силы в католической церкви . Двойная религия. ISBN 0-385-51449-2 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Opus Dei выпустит итальянский мультфильм и мини-сериал о святом Хосемарии Эскрива» . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Опус Деи» . BBC Религия и этика . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Терри Мэттингли. « Мания «Кода да Винчи» открыла Opus Dei» . Альбукерке Трибьюн . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 2 апреля 2007 г.
- ^ «Опус Деи» . Хосемария Эскрива.info . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Арчер, Грэм (5 октября 2002 г.). «Ватикан доказывает силу Основателя Opus Dei» . «Дейли телеграф» . Лондон . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г Дэвид Ван Биема (19 апреля 2006 г.). «Пути Опус Деи» . Время . Архивировано из оригинала 19 мая 2006 года . Проверено 24 марта 2007 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «Папа Бенедикт XVI о сочинениях святого Хосемарии» . Опус Деи Официальный сайт Получено 27 ноября.
- ^ «Основание Опус Деи» . Хосемария Эскрива.info . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Эскрива, Хосемария. « Беседы 60» . Проверено 16 мая 2006 г.
- ^ «Исторический обзор» . Хосемария Эскрива.info . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Эскрива, Хосемария. « Беседы 33» . Проверено 30 мая 2007 г.
- ^ "Путь" . EscrivaWorks.org . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Филип Копенс. «Расшифровка кода да Винчи» . Архивировано из оригинала 27 октября 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилапил, Висенте Р. (1971). «Опус Деи в Испании» . Мир сегодня . 27 (5): 211–221. ISSN 0043-9134 . JSTOR 40394504 .
- ^ «Опус Деи» . MSN Энкарта . Архивировано из оригинала 8 мая 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Блаженный Хосемария Эскрива будет канонизирован» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Джон Л. Аллен-младший «300 000 паломников пришли на канонизацию основателя Opus Dei» . Национальный католический репортер . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Процесс канонизации» . Хосемария Эскрива.info . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Доктор Эрнесто Кофиньо» . Позиционные документы . 1 октября 2020 г. Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Монсе Грас, типичная девушка» . www.synod.va . Архивировано из оригинала 27 июля 2021 года . Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Обычный подросток, проживший героическую добродетель в простой жизни: знакомьтесь, Монтсе Грасс» . Алетейя – католическая духовность, образ жизни, мировые новости и культура . 4 декабря 2020 г. Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «История. Тони Цвайфель, инженерная святость» . www.avvenire.it (на итальянском языке). 8 июля 2020 г. Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Завершается епархиальный этап дела беатификации Тони Цвайфеля» . opusdei.org . Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Кардинал Руко открывает дело о канонизации испанской пары» . Католическое информационное агентство . Проверено 4 марта 2009 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Рекена, Федерико М. (2014). « Мы находим нашу святость посреди мира»: отец Хосе Луис Мускис и начало «Опус Деи» в Соединенных Штатах, 1949–1961» . Католический историк США . 32 (3): 101–125. ISSN 0735-8318 . JSTOR 24584727 .
- ^ «В Риме открылось дело о канонизации Доры дель Ойо» . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ^ «Церковь изучает святость Хосе Марии Эрнандеса Гарники» . ru.romana.org . Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Кардиналы Тауран и Герранц поселились в своих титульных церквях» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Папа благословляет статую основателя Opus Dei» . Хранитель . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 11 февраля 2007 года . Проверено 2 апреля 2007 г.
- ^ «Что такое Opus Dei и почему оно вызывает такие споры как внутри католической церкви, так и за ее пределами?» . Новости АВС . 30 января 2023 г. Проверено 18 мая 2023 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б [Дон Альваро дель Портильо беатифицирован в Мадриде http://www.zenit.org/en/articles/don-alvaro-del-portillo-beatified-in-madrid ]
- ^ «Письмо Святителя (10 декабря 2014 г.)» . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ^ «В Риме умирает прелат Opus Dei монсеньор Хавьер Эчеваррия» . Lainformacion.es (на испанском языке). 12 декабря 2016 года. Архивировано из оригинала 12 декабря 2016 года . Проверено 12 декабря 2016 г.
- ^ ЦНА. «Монсеньор Окарис утвержден в качестве нового прелата Opus Dei» . Католическое информационное агентство . Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Окарис избран четвертым прелатом Opus Dei, утвержденным Папой Франциском» . Планшет . Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Гуадалупе Ортис, первая женщина-участница Opus Dei, беатифицированная» . Планшет . Проверено 27 июля 2021 г.
- ^ «Опус Деи» урегулировала иск о сексуальных домогательствах против известного американского священника . Национальный католический репортер . 8 января 2019 года . Проверено 16 июня 2021 г.
- ^ «Опус Деи подтверждает, что один из ее священников приговорен Ватиканом за злоупотребления» . Крукс . 16 июля 2020 г. Проверено 16 июня 2021 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Марес, Кортни (22 июля 2022 г.). «Папа Франциск своим новым указом вносит изменения в Opus Dei» . Католическое информационное агентство . Проверено 22 июля 2022 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Де Каролис, Алессандро (22 июля 2022 г.). «Motu Proprio на Opus Dei для защиты харизмы и содействия евангелизации» . Новости Ватикана . Проверено 22 июля 2022 г.
- ^ «Motu Proprio «Ad charisma tuendum»: вопросы и ответы» . Опус Деи . Проверено 24 июля 2022 г.
- ^ «Папа Франциск испанской прессе: «Я очень близкий друг Opus Dei, я их очень люблю, и добро, которое они делают, очень велико» » . 19 декабря 2022 г.
- ^ «Папа вносит изменения в церковный закон о личных прелатурах – Новости Ватикана» . www.vaticannews.va . 8 августа 2023 г.
- ^ Что изменилось в личных прелатурах?
- ↑ Хосемария Эскрива, письмо от 14 февраля 1964 г., 1, цитируется 2 октября 2011 г. Пасторское письмо епископа Хавьера Эчеваррии.
- ^ о. Джон Макклоски (март 1995 г.). «Папа и Опус Деи» . Журнал «Кризис» . Архивировано из оригинала 12 мая 2008 года . Проверено 27 ноября 2006 г. отражено на CatholiCity
- ^ «Ориентация Opus Dei на светскую жизнь» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 28 ноября 2006 г.
- ^ « Да Винчи и Опус Деи» . Нью-Йорк Сан . Архивировано из оригинала 28 апреля 2022 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Мэтью 22:37
- ^ Мэтью 5:48
- ^ Матфея 11: 28–30.
- ^ Эскрива, Дж. Христос проходит мимо , н. 176; Друзья Божии , н. 28.
- ^ «Взгляд внутрь католической «силы»: Opus Dei» . Национальное общественное радио . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Опус Деи назвал «полную противоположность» изображению из «Кода да Винчи»» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала 8 октября 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Послание Опус Деи» . Сайт Опус Деи . Проверено 11 марта 2007 г.
- ^ «Указ о канонизации» . ХосеМария.info . Архивировано из оригинала 29 июня 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Хосемария Эскрива. «Глава 15: «Работа» » . Борозда . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Хосемария Эскрива: Работа и святость» . Телеканал «Вечное слово» . Архивировано из оригинала 12 мая 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Opus Dei как политическая сила в Латинской Америке после холодной войны: гражданское общество, ассоциативизм и демократия» . Американская ассоциация политических наук . Архивировано из оригинала 25 февраля 2018 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Интервью с национальным представителем Opus Dei» . Новости АВС . Проверено 11 января 2011 г.
- ^ Бытие 2:15
- ^ Хосемария Эскрива. «В чем привлекательность Opus Dei» . Разговоры . Проверено 4 июля 2007 г.
- ^ Марка 7:37
- ^ Хосемария Эскрива. «Работа для Бога» . Друзья Бога . Проверено 4 июля 2007 г.
- ^ «Жизнь молитвы» . Катехизис Католической Церкви №. 2697-8 . Проверено 20 августа 2007 г.
- ^ «Код да Винчи, Католическая церковь и Opus Dei» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Папа Иоанн Павел II. «Апостольская конституция Ut Sit , учреждающая Opus Dei в качестве первой личной прелатуры Католической церкви» . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Место в церкви» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Оригинальная латинская версия на официальном сайте Opus Dei.
- ^ «Что такое Opus Dei – Управление» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 28 ноября 2006 г.
- ^ «Монсеньор Окарис утвержден в качестве нового прелата Opus Dei» . Католическое информационное агентство . Проверено 24 января 2017 г.
- ^ «Опус Деи» . ИдеиRapidas.org . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Прелатура Опус Деи» . Католическая иерархия . Проверено 4 февраля 2021 г.
- ^ «Опус Деи: его миссия, структура и члены» . Информационное агентство «Зенит» . Архивировано из оригинала 13 июня 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Это процесс выборов нового прелата Opus Dei» . Католическое информационное агентство .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Мессори, Витторио (1997). Opus Dei, Лидерство и видение в современной католической церкви . Издательство Регнери. ISBN 0-89526-450-1 .
- ^ Устав Opus Dei ; типичная редакция Устава представлена на латыни на веб-странице Opus Dei. Неофициальный английский перевод опубликован на сайте ОДАН.
- ^ Устав Opus Dei 2.7
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Гроссман, Рон (7 декабря 2003 г.). «Католики внимательно изучают загадочный Opus Dei» . Чикаго Трибьюн . Проверено 11 января 2011 г.
- ^ «Письмо Святителя (28 октября 2020 г.)» . Опус Деи .
- ^ Устав Opus Dei 2.9
- ^ Устав Opus Dei 2.8. См. также Христиане в середине мира.
- ^ «Консервативное католическое влияние в Европе» . Центр исследований в области народонаселения и безопасности . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Устав Opus Dei 2.8
- ^ Дж. Аллен, Opus Dei, Ch. 3
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Джеймс Мартин, SJ «Опус Деи в Соединенных Штатах» . Америка: Национальный католический еженедельник . Архивировано из оригинала 16 января 2009 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Уставы Opus Dei 2.8 и 2.9
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Устав Опус Деи 2.10
- ^ «Свод канонического права – Книга II – Народ Божий – Часть I. (Канн. 208–329)» . www.vatican.va . Проверено 25 июля 2023 г.
- ^ «Опуслиброс — Вещи Вередеса Санчо — С того берега» . www.opuslibros.org . Проверено 25 июля 2023 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Питер Родригес; Фернандо Окарис; Джозеф Луи Илланес (2003). Опус Деи в церкви Скипетры. ISBN 1-889334-93-6 .
- ^ «Присоединение к Опус Деи» . Опус Деи .
- ↑ Эскрива сказал: «Opus Dei — это великая катехизация». «Окатехизические поездки» . Хосемария Эскрива.info . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Опус Деи празднует 25-летие своего статуса: лидеры церкви размышляют о первой личной прелатуре» . Информационное агентство «Зенит» . 13 марта 2008 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2008 г. Проверено 20 марта 2008 г.
- ^ «Святые Лигуори и Альс о призвании и Opus Dei» . Opus Dei: Диалог между другом и врагом . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Доминго Рамос-Лиссон. «Пример ранних христиан в учении блаженного Хосемарии» . Романа: Официальный бюллетень Opus Dei . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Корпоративные работы Опус Деи» . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Лучший в классе» . Economist Intelligence Unit: какой MBA . Проверено 5 июля 2007 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Опус Деи заинтересован в новом Папе» . Новостной день . Архивировано из оригинала 14 июня 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Васкес де Прада, Андрес, Основатель Opus Dei: Жизнь Хосемарии Эскрива, Том 1: Ранние годы, Нью-Йорк,
- ^ Хосе Мануэль Серда, Как мост через мутную воду в Сиднее: Колледж Уоррейн и студенческие протесты 1970 года , Studia et Documenta 4 (2010) 147–181
- ^ «24 февраля 1947 г. — вручение «decretum laudis» • Opus Dei сегодня» . Проверено 11 декабря 2016 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Папские заявления по поводу Opus Dei» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Рут Бертельс. «Этика Опус Деи» . TakeFive.com . Архивировано из оригинала 30 августа 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Монкада, Альберто. «Opus Dei Over Time», электронный информационный бюллетень ICSA, том 5, № 2, 2006 г., Международная ассоциация исследований культа» . Архивировано из оригинала 16 июля 2019 года . Проверено 1 января 2015 г.
- ^ Кардинал Альбино Лучани (Иоанн Павел I). «В поисках Бога посредством повседневной работы: профиль основателя Opus Dei Хосемарии Эскривы» . Файлы Опус Деи . Архивировано из оригинала 11 марта 2007 года . Проверено 3 апреля 2007 г.
- ^ «Вы можете доверить им продать вам машину» . «Дейли телеграф» . Лондон. 23 октября 2005 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2006 г. Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Ричард Гордон. «Что такое Opus Dei и какую роль он играет во Францисканском университете?» . Вестибюль университета . Архивировано из оригинала 11 ноября 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Уильям О'Коннор. «Опус Деи: открытая книга» . Университет Азии и Тихого океана . Архивировано из оригинала 19 июля 2012 года . Проверено 2 апреля 2008 г.
- ^ «Опус Деи» . ИсточникWatch.org . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Папа Иоанн Павел II. «Ут Сиди» . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Канонизация святого Хосемарии» . Официальный сайт Опус Деи . Архивировано из оригинала 5 октября 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Ориентация Opus Dei на светскую жизнь» . Официальный сайт Опус Деи . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Канонизация святого Хосемарии Эскривы: Проповедь Иоанна Павла II» . Официальный сайт Ватикана . Проверено 20 марта 2008 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Майкл Уолш (2004). Opus Dei: Расследование могущественного тайного общества внутри католической церкви . Харпер Сан-Франциско. ISBN 0-06-075068-5 .
- ^ Пол Бауманн. «Да будет свет: взгляд внутрь скрытого мира Opus Dei» . Вашингтон Ежемесячник . Архивировано из оригинала 29 августа 2006 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Франческо Монтериси. «Личная прелатура: основа, обогащающая церковное общение» . Сайт Опус Деи . Проверено 17 февраля 2007 г.
- ^ Мириам Диес и Босх. «Опус Деи открывает свои двери для всех: интервью с генеральным викарием личной прелатуры» . Информационное агентство «Зенит» . Архивировано из оригинала 12 апреля 2008 года . Проверено 2 апреля 2008 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Папа Франциск вспоминает святого Хосемарию как «предшественника Второго Ватиканского Собора» » . Опус Деи . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Интервью с генеральным викарием Опус Деи» . Опус деи . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ^ «Папа и бедные - Всемирный католический отчет - Новости и взгляды глобальной церкви» . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ^ «Австралийскому кардиналу грозит закон джунглей Ватикана» . 27 сентября 2014 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2016 г. . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ^ «Представление Церкви как отдельных групп было бы типичным проявлением неверия » . Проверено 11 декабря 2016 г.
- ^ «Хавьер Эчеваррия: «Папа Франциск почувствует силу и духовную компанию Бенедикта XVI» » . Сайт Святого Хосемарии . Проверено 4 мая 2013 г.
- ^ «Подлинность Папы Франциска пленила нас» . Сайт Опус Деи . Проверено 3 мая 2013 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Ноам Фридлендер (8 октября 2005 г.). «Что такое Opus Dei? Сказки о Боге, крови, деньгах и вере» . Таймс . Лондон . Проверено 10 февраля 2008 г.
- ^ Бреннан Хилл. «Кто стоял за и против Гитлера?» . Американский католик . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ «Излишне говорить, что Opus Dei рассматривает женщин как матерей или домохозяек, а в университетах мальчикам предоставлялось преференциальное отношение - на моем курсе группа студентов мужского пола отправилась в поездку, чтобы встретиться с редакторами газет в США; под предлогом, что оно было организовано одним из мужских клубов Opus Dei». «Правда об Опус Деи» . Хранитель . 30 мая 2010 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Мэгги Уайтхаус (2006). Opus Dei: Истина, скрывающаяся за мифом . Дом Гермеса. ISBN 0-681-35584-0 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Патрис де Планкетт. «Интервью с автором Opus Dei – Исследование «монстра» » . Информационное агентство «Зенит» (на французском языке). Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 20 июня 2007 г.
- ^ Карл Олсон и Сандра Мизель (январь 2004 г.). Мистификация да Винчи: разоблачение ошибок в «Коде да Винчи» . Игнатиус Пресс. ISBN 978-1-58617-034-9 .
- ^ Миллер, Лаура (22 февраля 2004 г.). «ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО; Афера да Винчи – New York Times» . Query.nytimes.com . Проверено 3 февраля 2009 г.
- ^ Нойхаус, Ричард Джон (июнь – июль 2006 г.). «Общественная площадь» . firstthings.com.
- ^ Ричард Абанес (2004). Правда, скрывающаяся за кодом да Винчи: смелый ответ на бестселлер . Издательство Harvest House. ISBN 0-7369-1439-0 .
- ^ «За порогом» . archive.nytimes.com . Проверено 30 марта 2018 г.
- ^ Престон, Пол (1986). Триумф демократии в Испании . Лондон: Метуэн. п. 28. ISBN 9780416900101 . OCLC 14586560 .
- ^ Хардинг, Ник (2005). Тайные общества . Эдисон, Нью-Джерси: Chartwell Books, Inc., с. 107. ИСБН 9780785821700 . OCLC 78244509 .
- ^ Гессен, Александр (2015), Тайные общества масонов и иллюминатов, Opus Dei и Black Hand (на немецком языке), Reinbek: Rowohlt в мягкой обложке, стр. 54, ISBN 9783499630491
- ^ Агиас, Коррадо (2012), Тайны Ватикана: Другая история Папского города (на немецком языке) (1-е, новое издание), Мюнхен: Beck, CH, стр. 415, ISBN 9783406630927
- ^ «Представление Opus Dei: Интервью с Джоном Л. Алленом» . Госпи . Архивировано из оригинала 13 июля 2012 года . Проверено 23 февраля 2008 г.
- ^ «Интервью с Джоном Алленом» . PBS: Религия и этика . Архивировано из оригинала 3 января 2007 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Эдвард Пентин. «Профили: Джон Аллен» . Американец . Архивировано из оригинала 16 октября 2007 года . Проверено 27 ноября 2006 г.
- ^ Пол Престон (1993). Франко. Биография . ХарперКоллинз. ISBN 0-00-215863-9 .
- ^ Крозье, Брайан, Франко, Биографическая история , Литтл, Браун и компания, 1967.
- ^ «Технократы 'были назначены на высокий пост не из-за того, кем они были [т.е. членами Opus Dei], а из-за того, чем они хотели заниматься. » » Хосе Казанова, «Этика Opus Dei, технократы и модернизация Испании» . 1 февраля 1983 года.
- ^ дель Портильо, Альваро; Рыцари отваги (1996). Погруженный в Бога: блаженный Хосемария Эскрива, основатель Opus Dei глазами его преемника, епископа Альваро дель Портильо . Скипетр. ISBN 0-933932-85-5 .
- ^ См. Урбано, Пилар (1995). «Эль-хомбре виллы Тевере» . Архивировано из оригинала 10 декабря 2006 года . Проверено 28 января 2007 г.
- ^ Джулиан Эрранц, На окраине Иерихона: воспоминания о годах, проведенных со Святым Хосемарией и Иоанном Павлом II , Риальп, 2008 г.
- ^ Свон, Майкл (15 сентября 2008 г.). «Опус Деи приветствует и левых» . Католический регистр . Проверено 19 июня 2022 г.
- ^ Сильвер, Вернон и Смит, Майкл. «Дело Опус Деи» . Стандарт . Гонконг. Блумберг. Архивировано из оригинала 15 февраля 2009 года . Проверено 2 декабря 2007 г.
- ^ Шенборн, Кристоф. «Есть ли секты в католической церкви?» . Телеканал «Вечное слово» . Проверено 27 ноября 2006 г. , Матфея 10:37
- ^ Бэрд, Джулия (18 мая 2006 г.). «Небылица разжигает назревшие дебаты» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 4 апреля 2007 г.
- ^ Анседе, Мануэль (20 октября 2018 г.). «Анализ ДНК 81 случая исключает, что это были украденные младенцы» . Эль Паис (на испанском языке).
- ^ «Верховный суд не считает первый проанализированный им случай кражи младенцев доказанным» (на испанском языке). 11 июня 2020 г.
- ^ Чаварри, Инес П. (2 декабря 2012 г.). «Пузырь украденных младенцев» . Эль Паис (на испанском языке).
- ^ дель Кармен Тапиа, Мария (1997). За порогом: Жизнь в Opus Dei . Континуум. ISBN 0-8264-1096-0 .
- ^ Кроуфорд, Лесли (6 октября 2002 г.). «Влияние Opus Dei способствует святости». Файнэншл Таймс . Лондон.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Мартин, Джеймс (25 февраля 1995 г.). «Опус Деи в США» . Журнал Америки . Проверено 22 декабря 2017 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Карлофф, Эбботт (14 мая 2006 г.). «Члены Opus Dei: «Да Винчи» искажено» . Ежедневная запись . Проверено 27 ноября 2006 г. - из блога новостей религии.
- ^ Грин, Элизабет В. (10 апреля 2003 г.). «Открытие дверей Opus Dei: Часть 2» . Гарвардский малиновый . Архивировано из оригинала 16 октября 2007 года . Проверено 17 апреля 2020 г.
- ^ Экайзер, Эрнесто (20 февраля 1999 г.). «Посредничество Ватикана в пользу Пиночета было задумано в штаб-квартире Opus dei в Риме» . Эль Паис (на испанском языке) . Проверено 31 декабря 2018 г.
- ^ «Опус Деи и его «преференциальный вариант для богатых» на службе неолиберальной экономики в Чили» . Архивировано 1 января 2019 года в Wayback Machine . По состоянию на 31 декабря 2018 г.
- ^ Тамайо, Хуан Хосе (27 августа 2000 г.). «Архиепископ Чиприани, «богослов Фухимори» » . Эль Паис (на испанском языке) . Проверено 31 декабря 2018 г.
- ^ Аллен, Джон-младший Opus Dei, Правда о его ритуалах, секретах и силе , 2005, Penguin Books, ISBN 0-14-102465-8 , стр. 287–290.
- ^ Джеймс, Барри (14 апреля 1992 г.). «Тернистая дорога к святости для священнослужителя-холерика» . Интернэшнл Геральд Трибьюн . Архивировано из оригинала 10 апреля 2007 года . Проверено 28 ноября 2006 г.
- ^ Гроссман, Рон (6 декабря 2003 г.). «Католики внимательно изучают загадочный и строгий Opus Dei». Чикаго Трибьюн .
- ^ Томпсон, Дамиан (18 января 2005 г.). «Жуткая передряга с набором «Код да Винчи»» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 25 октября 2005 года.
- ^ Вудворд, Кеннет Л. (13 января 1992 г.). «Опус Деи готовится поддержать своего человека». Newsweek .
- ^ Хатчинсон, Роберт (1999). Их Царство придет: Внутри тайного мира Opus Dei . Томас Данн. п. 15. ISBN 0-312-19344-0 .
- ^ Бауманн, Пол (10 августа 1997 г.). «Путь верующих» . Вашингтон Пост .
- ^ Католики за выбор (2011). «Букварь об Opus Dei в Латинской Америке» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 31 мая 2013 года . Проверено 23 октября 2012 г.
- ^ «Culpan a Opus Dei por golpe en Honduras» . Эль Юниверсал (на испанском языке). 18 января 2010 года. Архивировано из оригинала 12 апреля 2015 года . Проверено 23 октября 2012 г.
- ^ Адлер, Катя (18 октября 2011 г.). «Украденные в Испании младенцы и семьи, жившие во лжи» . Новости Би-би-си .
- ^ «По следам украденных в Испании детей» . Эль Паис . 7 марта 2011 года . Проверено 16 июня 2021 г.
- ^ Хертель, Питер (7 апреля 2005 г.). «Внутренний Ватикан: подъем Санта-мафии» . Зеркало (на немецком языке) . Проверено 16 июня 2021 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Дневники Опус Деи» . Файнэншл Таймс . 16 марта 2024 г. Проверено 17 марта 2024 г.
- ^ Питер Бергер и Сэмюэл Хантингтон (2002). Многие глобализации: культурное разнообразие в современном мире . Издательство Оксфордского университета. ISBN 84-493-1322-8 .
- ^ https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_cons_19651207_gaudium-et-spes_en.html
- ^ https://www.penguin.com.au/books/opus-dei-9780141926117.
- ^ https://ericsammons.com/product/holiness-for-everyone-2/
- ^ https://en.wikipedia.org/wiki/St._Giuseppe_Moscati:_Doctor_to_the_Poor
- ^ https://catholicmedicalassociation.org.uk/resources/saints-in-healthcare/st-giuseppe-moscati/
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Аллен, Джон младший (2005). Opus Dei: объективный взгляд на мифы и реальность самой противоречивой силы в католической церкви , Doubleday Religion. ISBN 0-385-51449-2 - Интервью: Слово из Рима, 16 декабря 2005 г. Выдержки из Интернета: Opus Dei: Введение. Архивировано 17 декабря 2005 г. в Wayback Machine , Глава I: Краткий обзор Opus Dei , Глава 7: Opus Dei и секретность.
- Берглар, Питер (1994). Опус Деи. Жизнь и деятельность его основателя . Скипетр. – онлайн здесь [1]
- Ковердейл, Джон Ф. (2010). Пуская корни: отец Джозеф Музкиз и рост Opus Dei, 1912–1983 гг . Нью-Йорк: Издательство Scepter . п. 152. ИСБН 978-1-59417-081-2 .
- Де Планкетт, Патрис (2006). Opus Dei: расследование «монстра» . Ренессанс Прессы
- EBE – «Opus Dei как божественное откровение» (2016, 576 страниц) . Историческое и богословское исследование бывшего члена. В него вошли неопубликованные исторические документы ( Положение 1941 года , несколько писем Эскривы Франко, документы о просьбе Эскривы о назначении епископом и др.). ISBN 978-1523318889 (мягкая обложка) и ASIN B01D5MNGD2 (электронная книга – Amazon). Онлайн-просмотр на сайте Amazon здесь [2]
- Эструх, Джоан (1995), Святые и интриганы: Opus Dei и его парадоксы . Издательство Оксфордского университета – пер. L' Opus Dei i les seves paradoxes (на каталонском языке) - испанская онлайн-версия здесь Opus Dei: Santos y Pillos. Индекс
- Фридлендер, Ноам (2005). «Что такое Opus Dei? Сказки о Боге, крови, деньгах и вере» Коллинз и Браун. ISBN 978-1-84340-288-6 . - рецензия на книгу под названием «За темным заговором скрывается здоровая реальность»
- Хан, Скотт (2006). Обыкновенная работа, необыкновенная благодать: мое духовное путешествие в Opus Dei . Random House Doubleday Религия. ISBN 978-0-385-51924-3 - онлайн-отрывок из первой главы здесь [3]
- Иоанн Павел II. Священная Конгрегация епископов. (23 августа 1982 г.). Ватиканская декларация об Opus Dei . – онлайн здесь Opus Dei – Ватиканская декларация об Opus Dei
- Лучани, альбинос (Иоанн Павел I) (25 июля 1978 г.). «Искать Бога через повседневный труд». Иль Газеттино Венеция. – онлайн здесь [4]
- Мартин, Джеймс, SJ (25 февраля 1995 г.). «Опус Деи в США». Журнал Америки . – онлайн здесь Америка | Национальный католический еженедельник
- Мессори, Витторио (1997). Opus Dei, Лидерство и видение в современной католической церкви . Издательство Регнери. ISBN 0-89526-450-1 . – онлайн-версия здесь [5]
- О'Коннор, Уильям. Опус Деи: открытая книга. Ответ на «Тайный мир Opus Dei» Майкла Уолша , Mercier Press, Дублин, 1991 – онлайн здесь Opus Dei: Открытая книга
- Оутс, М.Т. и др. (2009). Женщины Opus Dei: своими словами . Издательская компания «Перекресток». ISBN 0-8245-2425-X .
- Ратцингер, Йозеф (Бенедикт XVI) (9 октября 2002 г.). «Св. Хосемария: Бог сегодня активно работает в нашем мире». Еженедельное издание L'Osservatore Romano на английском языке , с. 3. – онлайн здесь [6]
- Шалл, Джеймс, С.Дж. (август – сентябрь 1996 г.). «Из святого дерева». Гомилетический и пастырский обзор . - обзор работы Эструха, онлайн здесь [7] [ постоянная мертвая ссылка ]
- Шоу, Рассел (1994). Обычные христиане в мире . Управление коммуникаций прелатуры Opus Dei в США. - онлайн здесь [8] Архивировано 16 июля 2012 г. в Wayback Machine.
- Уолш, Майкл (1989). Opus Dei: расследование тайного общества, борющегося за власть внутри католической церкви . Нью-Йорк: ХарперСанФранциско . стр. 230 с указателем . ISBN 0-06-069268-5 .
- Устав Opus Dei 1982 года — на латыни и английском языке (неавторизованный перевод)
- Доминик Ле Турно (2002). Что такое Опус Деи? . Грейсвинг. ISBN 0-85244-136-3 . — синтезатор французского учёного, сам член Opus Dei.
- Джузеппе Романо (1995). Опус Деи: Кто? Как? Почему? . Дом Альбы. ISBN 0-8189-0739-8 . — исследование итальянского эссеиста
- Жан-Жак Тьерри (1975). Опус Деи: крупный план . Кортленд Пресс. - первое опубликованное серьезное исследование Opus Dei, написанное французским журналистом.
Внешние ссылки
[ редактировать ]Официальные сайты Опус Деи
[ редактировать ]- Опус Деи
- Католицизм 20-го века
- 1928 заведений в Испании
- Католическая духовность
- Католические личные прелатуры
- Папа Иоанн Павел II
- Христианские организации, основанные в 1928 году.
- Католические организации, созданные в 20 веке
- Второй Ватиканский Собор
- Римско-католические епархии и прелатуры, основанные в 20 веке.
- Консерватизм