Опус Деи в обществе

Opus Dei в обществе относится к социальной миссии, общей социальной стратегии, общественной деятельности, работе, отношениям с политикой и другим аспектам Opus Dei .

Миссия в обществе и общая стратегия

По мнению католических чиновников и ученых, Opus Dei — это Божья работа, выполняющая божественную операцию в обществе, которая мобилизует христиан на освящение светской реальности изнутри. По их словам, Opus Dei не действует как группа. Это духовное, катехизирующее агентство Католической церкви, отвечающее за формирование людей, чтобы они могли действовать с личной ответственностью, «ставя Христа превыше всей человеческой деятельности», как говорит их основатель.

Конференц-центр Арнольд Холл в Массачусетсе

Эскрива сказал, что Opus Dei евангелизирует людей всех социальных слоев: «Из ста душ нас интересует сто». Опус Деи В Уставе говорится, что цель Опус Деи состоит в том, чтобы люди всех слоев общества, прежде всего интеллектуалы, практиковали христианство через освящение своей работы, «чтобы все вещи были приведены в порядок согласно Воле». Создателя».

По словам Витторио Мессори в его книге « Опус Деи: лидерство и видение в сегодняшней католической церкви» , способ влияния Опус Деи на общество основан на принципе, что «нет другого способа улучшить человечество, кроме улучшения людей — одного за другим, и глубоко ." Таким образом, у него есть то, что он называет апостольством дружбы. Кроме того, он следует стратегии упора на евангелизацию интеллигенции, потому что, по его словам, «общество приходит к большинству своих идей и способов поведения через интеллектуалов».

Чтобы освящение общества могло произойти через освящение труда, Opus Dei обеспечивает «профессиональное образование». Это подчеркивает упорный труд, культурное и профессиональное развитие, человеческую теплоту и утонченность, этическое поведение, уважение к свободе и плюрализму, личное и коллективное смирение и личную молитву как высший приоритет в ежедневном расписании.

Основная стратегия, согласно учению Эскривы, заключается в том, что каждый христианин должен стремиться стать «канонизируемым святым», другим Христом, искупающим всех мужчин и женщин, и, следовательно, также ответственным гражданином, работающим на общее благо. Потому что, если христиане не будут хорошо упорядочены изнутри, говорит он, если они не будут ставить Бога на первое место в своей созерцательной жизни, они просто распространят свой беспорядок на других людей. «Эти мировые кризисы, — говорит он, — являются кризисами святых». Таким образом, евангелизация в Opus Dei осуществляется один на один через «апостолство дружбы и доверия».

Питер Л. Бергер и Сэмюэл Хантингтон называют попытку Opus Dei «альтернативной современностью», работой по созданию современного мира, который «верен» христианским традициям, в отличие от других светских вмешательств в современность. ( Многие глобализации: культурное разнообразие в современном мире, 2002 г.)

Деятельность и работа

Большая часть апостольской деятельности прелатуры — это то, что отдельные члены делают со своими друзьями и коллегами в своих общинах и на рабочих местах. Коллективная формирующая деятельность состоит из религиозных ретритов, воспоминаний и занятий католической доктриной.

Большой процент начинаний членов Opus Dei, если не большинство, представляют собой центры развития молодежи: школы, молодежные клубы, учебные центры. Есть также большое количество учебных центров для женщин.

В Испании святой Хосемария Эскрива в 1959 году сам основал Университет Наварры , который присуждает 27 степеней и управляет более чем 300 программами последипломного образования, а также включает в себя учебную больницу.

Академические учреждения Opus Dei

Школы

• Колледж PARED Harkaway Hills, Мельбурн, Австралия
• Школа PARED Montgrove для девочек, Сидней, Австралия
• Колледж PARED Redfield , Сидней, Австралия
• Школа PARED Tangara для девочек, Сидней, Австралия
• Колледж PARED Wollemi , Сидней, Австралия
• PAREF Southridge School , Мунтинлупа, Филиппины
• Школа PAREF Woodrose , Мунтинлупа, Филиппины
• Школа PAREF Springdale, Себу, Филиппины
• Школа PAREF Westbridge, Илоило, Филиппины
• Школа PAREF Rosehill, Антиполо, Филиппины
• Школа PAREF Northfield , Антиполо, Филиппины
• Школа PAREF Southcrest, Себу, Филиппины
• Школа Роузвейл, Кагаян-де-Оро, Филиппины
• Колледж Сейдо-Микавадай , Нагасаки, Япония
• Средняя школа Так Сан , Гонконг
• Школа Хайтс , Мэриленд, США

Университеты

Университеты, управляемые или связанные с Opus Dei,

• Университетский центр повышения квалификации , Сан-Паулу, Бразилия
• Бизнес-школа IAE , Буэнос-Айрес, Аргентина
• Бизнес-школа IESE , Барселона, Испания
• Панамериканский институт высшего управления бизнесом (IPADE) , Мехико, Мексика
• ISE - Instituto Superior de Empresa , Сан-Паулу, Бразилия
• PAD: Школа высшего менеджмента Университета Пьюры , Лима, Перу
• Панатлантический университет , Лагос, Нигерия
• Папский университет Святого Креста , Рим, Италия
• Университет Стратмора , Найроби, Кения
• Австралийский университет , Буэнос-Айрес, Аргентина
• Университет Бонатерра , Агуаскальентес, Мексика
• Университет Ла-Сабаны , Чиа, Колумбия
• Университет полушарий , Кито, Эквадор
• Университет Монтевидео , Монтевидео, Уругвай
• Университет Истмо , Фрайханес, Гватемала
• Университет Монтеавила , Каракас, Венесуэла
• Панамериканский университет , Мехико, Мексика
• Кампус биомедицинского университета , Рим, Италия
• Международный университет Каталонии , Барселона, Испания
• Университет Азии и Тихого океана , Пасиг, Филиппины
• Университет Наварры , Памплона, Испания
• Университет Пьюры , Пьюра, Перу
• Андский университет , Сантьяго, Чили
• Университет Вильянуэва , Мадрид, Испания

Профиль членства

Ежегодник Ватикана указывает, что Opus Dei насчитывает 85 000 членов, около 1900 из которых являются священниками . Из этих 1900 священников 25 являются архиереями, работающими в различных епархиях. Члены распределяются следующим образом: Африка 1600; Азиатско-Тихоокеанский регион 4700; Америка, Северная и Южная 29 000; Европа 48 700.

По уровню образования, доходам и социальному статусу, по словам В. Мессори, среди членов Opus Dei преобладают люди среднего и низкого уровня. Например, в Испании и Латинской Америке Opus Dei пользуется преимущественно популярностью среди рабочих и крестьян . Гомес Перес в книге Opus Dei: Una Explicación говорит, что социальный состав Opus Dei соответствует местной ситуации, потому что, по его словам, все честные профессии могут быть освящены. Он также говорит, что в его рядах больше учителей и профессоров, чем в обычном социальном составе, из-за акцента Opus Dei на интеллектуальном апостольстве.

Критики Однако обвиняют Opus Dei в элитарности и говорят, что Opus Dei накопил и власть, и богатство. С другой стороны, Джон Аллен в книге «Опус Деи: Секреты и власть в католической церкви » говорит, что активы Опус Деи в мире оцениваются минимум в 2800 миллионов долларов по сравнению с годовым доходом католической церкви в США в 102 доллара. миллиард. Для сравнения, активы General Motors составляют 455 миллиардов долларов. Всемирный доход Opus Dei равен доходу средней американской епархии. Он также говорит, что в Opus Dei есть только 39 епископов из 4564 в мире. А в Ватикане работают всего 20 членов из 3920. Что касается владений недвижимостью, то владения Opus Dei заметно уступают владениям религиозных орденов, говорит В. Мессори. «Монахи живут в общинах, которым необходимы дома, в то время как подавляющее большинство членов Opus Dei продолжают жить своей повседневной жизнью в своих собственных домах».

Революционер или консерватор?

Влияние Opus Dei в обществе, по словам Эскривы, носит не социально-экономический, а этический характер: богатые и бедные работают вместе, чтобы построить общество, которое будет более человечным, справедливым и прогрессивным.

Однако в отчете организации «Католики за свободный выбор» «Сохранение власти и привилегий» Opus Dei классифицируется вместе с неокатехуменальным путем , Focolare , Легионом Христа , Общиной Св. Иоанна , Харизматическим обновлением и Причастием и освобождением среди католических группы, имеющие «неоконсервативные или фундаменталистские моральные и политические убеждения», «крайне традиционалистские» и послания обществу «до просвещения».

Напротив, Бенедикт XVI хвалит катехизическую работу этих мирских организаций и комментирует профиль Opus Dei как «это удивительное соединение между абсолютной верностью великой традиции Церкви и ее вере, с обезоруживающей простотой и безусловной открытостью для всех». вызовы этого мира, в академическом мире, в мире труда, в мире экономики и т. д.» Есть также современные историки, многие из которых не являются католиками, которые сейчас заявляют, что Католическая церковь поддерживает разум и прогресс, ставя его «в центр развития ценностей, идей, науки, законов и институтов, составляющих то, что мы называем западной цивилизацией», — сказал Пол Легутко из Стэнфордского университета в своей рецензии на Томаса Вудса книгу «Как католическая церковь построила западную цивилизацию» : Вудс ссылается как на некатолических, так и на католических историков науки: Дж. Л. Хейлброна , Алистера Кэмерона Кромби , Дэвида К. Линдберга , Эдварда Гранта и Томаса Гольдштейна , Стэнли Джаки ; экономисты: Йозеф Шумпетер и Раймунд де Рувер; историки искусства: Кеннет Кларк , Сэмюэл Эдгертон; историк больниц: Гюнтер Б. Риссе . Книга Вуда поддерживает тезис Кристофера Доусона о религии «как динамическом элементе истории и реальной силе, преобразующей мир».

Споры об Opus Dei и его роли в обществе продолжаются. Эскривы Две диаметрально противоположные позиции отражены в том, как интерпретировать пункт 353 «Пути» :

Несектантство. Нейтралитет. Те старые мифы, которые всегда пытаются показаться новыми. Вы когда-нибудь задумывались о том, насколько абсурдно отказываться от католицизма при поступлении в университет, или в профессиональную ассоциацию, или на научное собрание, или в Конгресс, как если бы вы проверяли свою шляпу у двери?

Прелатическая церковь Opus Dei, Богоматерь Мира, расположенная в центральной штаб-квартире в Риме. Под алтарем покоятся останки святого Хосемарии.

Критики говорят, что такого рода советы лишают членов Opus Dei свободы в политических вопросах, поскольку они создают такие идеологии, как «национальный католицизм», по словам Альберто Монкада: или «католический тоталитаризм», по мнению аргентинского историка -марксиста Эмилио Корбьере. Таким образом, члены Opus Dei оказываются прямо на правых политических позициях, приобретая консервативное влияние в мировых делах, продвигая традиционалистскую политику Ватикана против разводов , абортов , эвтаназии , однополых браков , контрацепции и т. д. «Утверждение о том, что Opus Dei — это просто гуманитарная организация без политической программы, просто не заслуживает доверия», — сказала Фрэнсис Кисслинг , президент организации «Католики за свободный выбор». Opus Dei, по мнению его критиков , служит инструментом Ватикана в противостоянии либеральной и светской мысли, выраженной в классическом заявлении Джона Стюарта Милля: «Единственная свобода, заслуживающая этого названия, — это свобода достижения собственного блага по-своему», и недавно введенном в американскую юриспруденцию в Planned Parenthood против Кейси 1992: «В основе свободы лежит право определять собственную концепцию существования, вселенной и тайны человеческой жизни».

С другой стороны, поддерживая уважение к свободе религии и поиска истины каждого человека, Ратцингер говорит, что, когда происходит восстание против света истины, раскрытой Христом о происхождении и цели человека, человек оказывается в плену бессмысленного существования. «Попытка быть нашим собственным богом, творцом и судьей», — заявил он в «Крестном пути» , — приводит к саморазрушению. «Выбор ошибки не освобождает», — говорит Эскрива, — а вместо этого приносит «рабство греху». Его сторонники говорят, что Католическая Церковь сама по себе находится за пределами земной борьбы за власть и участвует в фундаментальной борьбе за мир и счастье каждой души: битве между силами зла и Богочеловеком Иисусом Христом, который, по словам Основатель Opus Dei «никогда не проигрывает битвы».

По словам Эскривы, «лицом к лицу с Богом нет места анонимности: либо человек решает быть ему другом, либо врагом». Он также заявляет в ключевом учении: «Многие великие дела зависят — не забывайте об этом — от того, проживаем ли мы с вами свою жизнь так, как хочет Бог». Его сторонники говорят, что если христиане во всем мире будут полностью верны Красоте Истины, Иисусу Христу, тогда «произойдёт величайшая революция всех времён», согласно тому, что они считают пророческим видением основателя Opus Dei, видение, полностью отвергнутое многими критиками .

Внешние ссылки

• Чиновник Ватикана критикует миф о новых церковных движениях: считает их приверженными социальной и благотворительной работе