Потерянные дети франкизма

Потерянные дети франкизма ( испанский : дети, потерянные от франкизма, дети, украденные франкизмом ; каталанский : nens perduts del Franquisme, nens Furtats pel Franquisme ; галисийский : nenos do Franquismo, pícaros roubados polo Franquismo ) были детьми, похищенными у родителей- республиканцев , которые либо были убиты националистическими либо находились в тюрьме , войсками во время гражданской войны в Испании и франкистской войны. Испания , ^{[ 1 ]} а позже и от случайных граждан или девушек, заключенных в пресловутый Совет защиты женщин . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Похищенные дети иногда также становились жертвами торговли детьми и принудительного усыновления . ^{[ 5 ]}

Количество украденных детей весьма спекулятивно, поскольку эти дети часто не регистрировались при рождении, и даже когда они были зарегистрированы, архивы позже уничтожались; в эти цифры могут входить дети, осиротевшие в результате Гражданской войны (1936–1939 гг.) и, следовательно, не подпадающие под ту же категорию, что и дети, отнятые режимом у родителей после войны по политическим или социальным причинам.

Испаноязычная евгеника

Пионерами латиноамериканской евгеники стали такие врачи, как Антонио Вальехо Нахера и Грегорио Мараньон . Antes que te Cases была опубликована Нахерой в 1946 году, в одной части которой говорилось: «Расовый упадок является результатом многих вещей, но наиболее важным является супружеское несчастье в самых процветающих и счастливых домах. ... Евгенические заповеди могут избежать болезненного потомства. ... Невозможна здоровая раса без основательной подготовки молодежи к браку посредством католической морали. Эта маленькая работа представляет собой ничтожный вклад в возвышение. Отечество». ^{[ 6 ]} В книге Мараньона «Матернидад и феминизм» 1921 года , переизданной во втором издании в 1951 году, говорилось: «Разница между полами непреодолима. Такая разница возникает на анатомической поверхности каждого мужчины и женщины и уходит в самые глубокие и темные корни жизни, в дом келий». ^{[ 6 ]}

Евгеника в Испании в конце 1930-х и вплоть до 1940-х годов основывалась не на расе, а на политической принадлежности людей к режиму. Рикардо Кампос сказал: «Расовый вопрос в эпоху Франко является сложным». Далее он сказал: «Несмотря на сходство режима Франко с итальянским и немецким фашизмом и интерес, который вызвала евгеника, сильный католицизм режима не позволил ему защитить евгеническую политику, которая практиковалась в нацистской Германии». Далее Кампос сказал: «Было очень трудно биологически расово расизировать испанское население из-за смеси, которая была произведена исторически». Вальехо-Нагера в своей работе 1937 года «Евгеника латиноамериканцев и возрождение расы» определил латиноамериканство вокруг духовности и религии. Целью было «психологическое усиление» фенотипа. Поскольку католицизм был против негативной евгеники, единственным способом борьбы с деградацией было подавление абортов, эвтаназии и контрацепции. ^{[ 7 ]}

Женщины во франкистской Испании в сразу послевоенный период считались важными для восстановления страны, а их самым важным аспектом считались их тела. Франкистская Испания считала, что женщины должны стать матерями и воспроизводить потомство для удовлетворения потребностей государства. ^{[ 8 ]} Они должны были отдаться этой задаче и телом, и душой. ^{[ 6 ]} В научно-фантастическом журнале Y в 1938 году были процитированы слова доктора Люке: «В государстве женщина/мать должна быть самым важным гражданином. Это слова, которые Гитлер сказал в своей фундаментальной программе. Потому что мы знаем, что он полностью Правильно, и поскольку мы осознаем важность получения как можно большего количества здоровых детей от здоровых матерей для нашей страны в данный момент, мы должны воплотить это утверждение в жизнь не только на словах, но и на деле». ^{[ 9 ]}

Государственное воспитание детей-сирот

Как сообщали фракции, выступавшие против франкистского правительства, предполагаемые «похищения людей» могли совершаться в интересах пар, которые встали на сторону франкистского режима и хотели иметь детей. ^{[ 10 ]} Некоторые утверждают, что «похищение» детей со временем стало государственной политикой. Говорят, что Министерство юстиции взяло на себя ответственность «собирать» детей, чьи родители были убиты, заключены в тюрьму или пропали без вести, с целью приобщить их к новой государственной модели. К 1943 году под опекой государства находились 12 043 ребенка-республиканца. ^{[ 10 ]}

Тюрьмы

Матери-республиканцы и их дети подвергались репрессиям как в тюрьме, так и за ее пределами. Есть многочисленные устные свидетельства женщин, рассказывающие о многих видах унижения. ^{[ 11 ]} Условия жизни в тюрьмах были тяжелыми: из-за массового количества арестов заключенные жили в крайней скученности. Продовольствия было мало, а гигиена была плохой. Многие дети, попавшие в тюрьму вместе со своими матерями, умерли там. Тех, кто выжил, разлучили со своими матерями и во многих случаях отдали на незаконное усыновление, поскольку закон гласил, что дети не могут оставаться в тюрьме со своими матерями после трехлетнего возраста. Другие дети оказались в монастырях, где были вынуждены принять католицизм . ^{[ 12 ]}^{[ 11 ]}

Закон, принятый 30 марта 1940 года, означал, что женщины-республиканки могли держать своих детей при себе в тюрьме до тех пор, пока ребенку не исполнится три года. Затем дети были переданы под опеку государства, чтобы предотвратить распространение инфекции республиканского мышления. Число детей, отнятых у матерей-республиканцев в период с 1944 по 1954 год, составило 30 960 человек. Детям не разрешили поддерживать связь со своими семьями, и многие из них оказались в центрах, находящихся под управлением Auxilio Social. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Когда матерей освобождали из тюрем, за ними часто следили, чтобы убедиться, что они хорошие матери по определению государства. Под активным наблюдением многие женщины лишились опеки над своими новыми детьми. ^{[ 13 ]}

Казерон-де-ла-Голета , женская тюрьма в Малаге , имела ужасные условия для женщин-заключенных. Женщин помещали в крошечные, антисанитарные боксы, где условия были настолько плохими, что способствовали распространению болезней. Пища часто состояла из кожуры фруктов или пищевых отходов. Многие из оставшихся оказались там в отместку за исчезновение или бегство родственников. Охранники, посещающие церковь и чиновники режима часто подвергали сексуальному насилию женщин-заключенных. Беременных женщин заставляли рожать в антисанитарных тюремных условиях, а детская смертность была проблемой, поскольку многие младенцы умирали. ^{[ 15 ]}

Мария Топете Фернандес была одним из руководителей тюрьмы для кормящих матерей в Мадриде. Тюрьма, которую считали первой в своем роде моделью в Европе, имела проблемы с детской смертностью. Хотя Закон о здоровье матери и ребенка, принятый в июне 1941 года, немного снизил детскую смертность, у заключенных женщин-республиканцев показатели не улучшились до 1943 года, а значительного улучшения - до 1952 года, когда тюремная карточная система была отменена. ^{[ 14 ]}

Наказание за то, что женщина является родственницей «красного» мужчины, было возрождено между 1945 и 1947 годами, когда произошел всплеск партизанской активности. В результате большое количество сельских женщин пополнило ряды испанских тюрем, в том числе женских тюрем в Мадриде, Кордове, Малаге и Сеговии. Их приговорили к срокам от 20 до 30 лет только за то, что они кормили «красных» родственников мужского пола. Возраст не имел значения: девятилетних девочек отправляли в тюрьму, где они подвергались физическому насилию со стороны охранников. ^{[ 16 ]}

В католических школах детей заключенных учили, в рамках усилий по привитию им идеологии режима, что их родители оказались в тюрьме, потому что они были предателями государства. ^{[ 15 ]}

Богоматерь Ла Альмудена

Одинокие беременные девочки-подростки были особенно уязвимы в период франкизма, когда государство взяло на себя опеку над ними и их детьми в родильной тюрьме Пенья-Гранде, официально известной как Нуэстра-Сеньора-де-ла-Альмудена, до тех пор, пока девочкам не исполнилось 25 лет. ^{[ 17 ]} Девочки оказались там в результате того, что их забрала полиция или родственники, высадившие их в учреждении. Для некоторых женщин, которые добровольно зарегистрировались и имели деньги, чтобы позволить себе скрыть свою беременность, существовало специальное отделение. ^{[ 17 ]}

В некоторых случаях государство выстраивало беременных женщин в ряд, приглашало мужчин, заплативших гонорар, и позволяло им выбирать среди женщин ту, которая выйдет замуж или будет работать у него дома; женщины никогда не узнают цели. Иногда мужчины также возвращали выбранных ими женщин, показывая, что они недовольны своим выбором, а затем выбирали новую женщину. Детей, ставших участниками скандала с украденными младенцами, забирали в основном из родильного дома Пенья-Гранде, а женщины продолжали находиться там до 1984 года. Условия в поддерживаемом государством учреждении были настолько плохими, что девочки совершали самоубийство, спрыгнув с крыши. этажная лестничная клетка. ^{[ 17 ]}

Мария Анхелес Мартинес была одной из женщин, которых содержали в тюрьме Пенья-Гранде, пока она была беременна. Она рассказала о своем опыте: «Я поступила 19-летней девушкой в августе 1975 года. Я была сиротой и только что забеременела, поэтому моя невестка, которая хотела избавиться от меня, рассказала мне «одевайся, мы идем», и, не зная, куда она идет, она привела меня сюда». Она описывала монахинь: «Они рассказали мне, что я буду делать с дочерью, как я буду ее кормить, если бы меня выгнали из дома, если бы я была несчастной, а она была бы одной из них». слишком." Она описала процесс родов: «Я была в расширительном отделении, уже с половиной головы, и мне сказали, что мне нужно идти одной в операционную и лечь на каталку. Я шла со всей осторожностью, но она родилась с деформированным черепом. Когда они это увидели, они перестали настаивать, чтобы я отдала ее им, думаю, поэтому я не потеряла дочь». ^{[ 17 ]}

Репатриация детей

Во время войны многие родители из опасений отправляли своих детей в зарубежные страны, в том числе в Великобританию, Францию, Россию. ^{[ 18 ]} Франко после победы в войне заявил, что этим детям необходимо вернуться в Испанию, с разрешения родителей или без него. ^{[ 12 ]} Режим превратил репатриацию несовершеннолетних в крупную пропагандистскую операцию. Закон 1940 года гласил, что юридические полномочия детей в учреждениях, принадлежащих правозащитной группе Auxilio Social («Социальная помощь»), будут автоматически переданы государству. Это создавало риск того, что родители навсегда потеряют своих детей, если отправят их в зарубежные страны.

Спустя годы

Группы потерпевших заявили, что похищения детей превратились в бизнес, который продолжался до 1980-х годов. ^{[ 19 ]} В январе 2011 года семьи 261 младенца, пропавшего в больницах в течение пятидесяти лет, обратились к генеральному прокурору Мадрида. ^{[ 19 ]} Это началось с того, что приемный отец сказал двум братьям, что он купил их у священника; Затем пара обратилась в средства массовой информации, и история распространилась, заставив других высказаться. ^{[ 20 ]} Доказательствами были медсестры и люди, которые признались в незаконном усыновлении младенцев, а сотрудники больниц, монахини и священники подозревались в принадлежности к организованной сети. ^{[ 19 ]} Люди проходили тесты ДНК в надежде воссоединить свои семьи, но совпадений было мало. Для анализа ДНК было раскопано множество могил мертвых младенцев, но в некоторых не было останков, а в других находились останки взрослого человека. ^{[ 20 ]} По оценкам адвокатов, занимавшихся некоторыми делами, число похищенных детей оценивается до 300 тысяч. ^{[ 20 ]}

С 1941 по начало 1980-х годов Совет по защите женщин содержал девочек и молодых женщин, считавшихся «упавшими или находящимися под угрозой падения», даже не совершивших никаких преступлений, и заставлял их рожать только для того, чтобы у них украли детей. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}^{[ 3 ]}

Благодаря Франко Испанская католическая церковь играла важную роль в больницах и социальных службах. ^{[ 20 ]} Цель этих похищений изменилась с идеологических причин на родителей, которых сеть считала «морально или экономически неполноценными». ^{[ 20 ]} а в некоторых случаях брали деньги. ^{[ 20 ]} Родителям в основном говорили, что их дети умерли, и, поскольку похоронами занимались больницы, они никогда не видели тел. Во многих случаях записи отсутствовали либо случайно, либо потому, что они были уничтожены. ^{[ 19 ]}

В одном случае 89-летняя женщина подтвердила, что священник и врач посоветовали ей инсценировать беременность, чтобы она могла родить ребенка, который должен был родиться в другой клинике в 1969 году. ^{[ 19 ]} Другой случай касался гробовщиков в Малаге , которые заявили, что в некоторых случаях они хоронили пустые гробы детей, прибывших из местной больницы. ^{[ 19 ]} Утверждается, что этим похищениям способствовал испанский закон, согласно которому личность матери младенца не раскрывается для защиты анонимности тех, кто не состоит в браке. ^{[ 20 ]} Закон об амнистии 1977 года, принятый через два года после смерти Франко, так и не был отменен, отвергнут судебной властью и отвергнут политиками. Это препятствовало расследованию этой торговли людьми как национального преступления против человечности. ^{[ 20 ]}

Еще в 1996 году пропало большое количество документов, касающихся Департамента защиты женщин и местонахождения детей, рожденных в его учреждениях. Эти документы никогда не допускались к изучению или надлежащей инвентаризации. ^{[ 4 ]}^{[ 3 ]}

Юридическое и моральное возмещение

Юрист Бальтасар Гарсон , который считал, что совершенные преступления представляют собой преступления против человечности , призвал генерального прокурора и судей, расследующих дело, наказать виновных и выплатить компенсацию жертвам таким образом, чтобы они могли восстановить свою утраченную личность. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Гарсон включил в приведенную им статистику, основанную на исторических источниках, что более 30 000 детей-республиканцев находились под «опекой» франкистского режима в период с 1944 по 1954 год. ^{[ 22 ]} Он также уточнил, что эти дети были похищены или насильственно репатриированы Фалангой , и что имена детей были изменены, чтобы их можно было передать семьям в пользу франкистского режима. ^{[ 23 ]} Они так и не вернулись в свои первоначальные семьи, и Гарсон считает этих детей жертвами франкистов. ^{[ 22 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

В 2006 году Совет Европы стал первой международной организацией, признавшей детей-республиканцев, чьи фамилии были изменены. ^{[ 26 ]}

Работает

Фильмография

Els nens perduts del franquisme ( «Потерянные дети франкизма» ) Монтсеррат Арменгу и Рикара Белиса - документальный фильм 2002 года о похищениях людей во время войны. ^{[ 27 ]}
Наследие Франко — украденные дети Испании — 2017. ^{[ 28 ]}

Книги

Этой теме посвящен роман Руты Сепетис «Фонтаны тишины» , в котором автор подробно останавливается. ^{[ 29 ]}

Периодические издания

«Похищенные при фашизме испанские «украденные дети» узнают правду» Статья Николаса Кейси в газете «Нью-Йорк Таймс» освещает конкретную историю Аны Белен Пинтадо и роль католической церкви в этих похищениях. ^{[ 30 ]}

См. также

Ссылки

^ Виньес, Рикар (2009). : политические заключенные и их дети в франкистских тюрьмах Ирредентисты ] (на испанском языке) (1-е изд.). Мадрид: темы сегодняшнего дня. ISBN 978-84-8460-823-3 .
^ Jump up to: ^а ^б Гарсиа Дуэньяс, Лидия (2022). «Пусть мое имя не будет стерто из истории»: ставки на включение женской исторической памяти в испанскую политику памяти (магистерская диссертация). Свободный университет Брюсселя . стр. 33–35.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гильен Лоренте, Кармен (2018). Совет по защите женщин: проституция, мораль и государственное вмешательство во время франкизма [ Совет по защите женщин: проституция, мораль и государственное вмешательство во время франкизма ] (докторская диссертация) (на испанском языке). Университет Мурсии . Архивировано (PDF) из оригинала 28 декабря 2023 года . Проверено 28 декабря 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Пенья Гранде, материнство ужасов, пережившее Франко: «Монахини разоблачили нас, как скот» » (на испанском языке). Конфиденциально. 3 июня 2018 г. Проверено 5 декабря 2023 г.
^ «Демократия поставит на место дело об украденных детях . Общественный (на испанском языке). Архивировано из оригинала 14 ноября. 27 июня 2011 г. Получено 22 мая.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Морсильо, Аврора Г. (2010). Соблазн современной Испании: женское тело и политика франкистского тела . Издательство Бакнеллского университета. ISBN 9780838757536 .
^ «Красные были «евреями» Франко: это была евгеника режима» . Испанский (на европейском испанском языке). 13 марта 2018 г. Проверено 5 апреля 2019 г.
^ Кейси, Николас (27 сентября 2022 г.). «Похищенные при фашизме испанские «украденные дети» узнают правду» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 28 сентября 2022 г.
^ Карбайо-Абенгосар, Мерседес (2001). «Формирование женщин: национальная идентичность посредством использования языка во франкистской Испании» (PDF) . Нации и национализм . 7 (1): 75–92. дои : 10.1111/1469-8219.00005 . ISSN 1469-8129 .
^ Jump up to: ^а ^б «Потерянные дети франкизма» . Эль Паис (на испанском языке). 24 декабря 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Диес Эйбар, Рикардо (26 мая 2008 г.). «Похищенные дети франкизма» . Эль Коррео (на испанском языке).
^ Jump up to: ^а ^б Арменгу, Монтсеррат; Белис, Ричард (8 августа 2004 г.). «Потерянные дети франкизма» . Журнал Pueblos (на испанском языке). Архивировано из оригинала 3 июня 2012 года.
^ Jump up to: ^а ^б Память и культурная история гражданской войны в Испании: Царства забвения . БРИЛЛ. 04.10.2013. ISBN 9789004259966 .
^ Jump up to: ^а ^б Браун, Себастьян (6 августа 2018 г.). Медицина и конфликты: гражданская война в Испании и ее травматическое наследие . Рутледж. ISBN 9781351186490 .
^ Jump up to: ^а ^б «Франкоизм в Испании (I): жизнь и смерть узников и жертв Гражданской войны и диктатуры» . ЛаСекста (на испанском языке). 01.03.2019 . Проверено 28 марта 2019 г.
^ Родриго, Мерседес Юста (2004). «Индивидуальный бунт, семейные обязательства, коллективные действия: женщины в сопротивлении Франко в 1940-е годы» . История настоящего (4): 63–92. ISSN 1579-8135 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Ужас материнства, переживший Франко: «Монахини нас продали» » . El Confidencial (на испанском языке). 04.06.2018 . Проверено 6 апреля 2019 г.
^ Тремлетт, Джайлз (29 октября 2002 г.). «Дети, украденные Франко, наконец-то узнают правду» . Хранитель .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Тремлетт, Джайлз (27 января 2011 г.). «Жертвы испанской «сети по краже младенцев» требуют расследования» . Хранитель .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Адлер, Катя (18 октября 2011 г.). «Украденные в Испании младенцы и семьи, жившие во лжи» . Новости Би-би-си .
^ Йолди, Хосе (19 ноября 2008 г.). «Гарсон подает иск франкистов » . Эль Паис (на испанском языке).
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Потерянные дети — жертвы франкизма » . Общественный (на испанском языке). 19 ноября 2008 г.
^ «Судья Гарсон обвиняет франкизм в том, что он украл личности тысяч детей » . 20 минут (на испанском языке). 18 ноября 2008 г.
^ «Потерянные дети» франкизма . Шестая новость (на испанском языке). 19 ноября 2008 г.
^ «Авто» [Написать] (PDF) . Audiencia Nacional (на испанском языке). Управление правосудием. 18 ноября 2008 г.
^ «Потерянные дети франкизма» . Газета Каталонии (на испанском языке). 8 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 г.
^ « Затерянные дети франкизма», ужасающий и жестокий документальный фильм . Эль Мундо (на испанском языке). 18 августа 2002 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Наследие Франко: Украденные дети Испании (2017) — IMDb , получено 21 апреля 2023 г.
^ «Фонтаны молчания» .
^ Кейси, Николас (27 сентября 2022 г.). «Похищенные при фашизме испанские «украденные дети» узнают правду: тысячи испанских детей были взяты из больниц и проданы богатым католическим семьям. Это история Аны Белен Пинтадо» . Нью-Йорк Таймс .

Цитируемые работы

Арменгу, Монтсе; Белис, Ричард (2004). молчания ( Могилы на испанском языке) (изд. Plaza y Janés).
Родригес Ариас, Мигель Анхель (2008). Дело о потерянных детях франкизма: преступления против человечности [ Дело о потерянных детях франкизма: преступления против человечности ] (на испанском языке). Валенсия: Тиран ло Бланш. ISBN 978-8498763034 .

[vinyes-1] Виньес, Рикар (2009). : политические заключенные и их дети в франкистских тюрьмах Ирредентисты ] (на испанском языке) (1-е изд.). Мадрид: темы сегодняшнего дня. ISBN 978-84-8460-823-3 .

[Bruxelles-2] Jump up to: ^а ^б Гарсиа Дуэньяс, Лидия (2022). «Пусть мое имя не будет стерто из истории»: ставки на включение женской исторической памяти в испанскую политику памяти (магистерская диссертация). Свободный университет Брюсселя . стр. 33–35.

[PhD_Guillen-3] Jump up to: ^а ^б ^с Гильен Лоренте, Кармен (2018). Совет по защите женщин: проституция, мораль и государственное вмешательство во время франкизма [ Совет по защите женщин: проституция, мораль и государственное вмешательство во время франкизма ] (докторская диссертация) (на испанском языке). Университет Мурсии . Архивировано (PDF) из оригинала 28 декабря 2023 года . Проверено 28 декабря 2023 г.

[penagrande-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Пенья Гранде, материнство ужасов, пережившее Франко: «Монахини разоблачили нас, как скот» » (на испанском языке). Конфиденциально. 3 июня 2018 г. Проверено 5 декабря 2023 г.

[publico110627-5] «Демократия поставит на место дело об украденных детях . Общественный (на испанском языке). Архивировано из оригинала 14 ноября. 27 июня 2011 г. Получено 22 мая.

[:0-6] Jump up to: ^а ^б ^с Морсильо, Аврора Г. (2010). Соблазн современной Испании: женское тело и политика франкистского тела . Издательство Бакнеллского университета. ISBN 9780838757536 .

[7] «Красные были «евреями» Франко: это была евгеника режима» . Испанский (на европейском испанском языке). 13 марта 2018 г. Проверено 5 апреля 2019 г.

[8] Кейси, Николас (27 сентября 2022 г.). «Похищенные при фашизме испанские «украденные дети» узнают правду» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 28 сентября 2022 г.

[9] Карбайо-Абенгосар, Мерседес (2001). «Формирование женщин: национальная идентичность посредством использования языка во франкистской Испании» (PDF) . Нации и национализм . 7 (1): 75–92. дои : 10.1111/1469-8219.00005 . ISSN 1469-8129 .

[elpais-10] Jump up to: ^а ^б «Потерянные дети франкизма» . Эль Паис (на испанском языке). 24 декабря 2008 г.

[el-correo-11] Jump up to: ^а ^б Диес Эйбар, Рикардо (26 мая 2008 г.). «Похищенные дети франкизма» . Эль Коррео (на испанском языке).

[revista-pueblos-12] Jump up to: ^а ^б Арменгу, Монтсеррат; Белис, Ричард (8 августа 2004 г.). «Потерянные дети франкизма» . Журнал Pueblos (на испанском языке). Архивировано из оригинала 3 июня 2012 года.

[:10-13] Jump up to: ^а ^б Память и культурная история гражданской войны в Испании: Царства забвения . БРИЛЛ. 04.10.2013. ISBN 9789004259966 .

[:132-14] Jump up to: ^а ^б Браун, Себастьян (6 августа 2018 г.). Медицина и конфликты: гражданская война в Испании и ее травматическое наследие . Рутледж. ISBN 9781351186490 .

[:14-15] Jump up to: ^а ^б «Франкоизм в Испании (I): жизнь и смерть узников и жертв Гражданской войны и диктатуры» . ЛаСекста (на испанском языке). 01.03.2019 . Проверено 28 марта 2019 г.

[:43-16] Родриго, Мерседес Юста (2004). «Индивидуальный бунт, семейные обязательства, коллективные действия: женщины в сопротивлении Франко в 1940-е годы» . История настоящего (4): 63–92. ISSN 1579-8135 .

[:42-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Ужас материнства, переживший Франко: «Монахини нас продали» » . El Confidencial (на испанском языке). 04.06.2018 . Проверено 6 апреля 2019 г.

[guard021029-18] Тремлетт, Джайлз (29 октября 2002 г.). «Дети, украденные Франко, наконец-то узнают правду» . Хранитель .

[guard110127-19] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Тремлетт, Джайлз (27 января 2011 г.). «Жертвы испанской «сети по краже младенцев» требуют расследования» . Хранитель .

[bbc111018-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Адлер, Катя (18 октября 2011 г.). «Украденные в Испании младенцы и семьи, жившие во лжи» . Новости Би-би-си .

[pais081119-21] Йолди, Хосе (19 ноября 2008 г.). «Гарсон подает иск франкистов » . Эль Паис (на испанском языке).

[publico-22] Jump up to: ^а ^б ^с «Потерянные дети — жертвы франкизма » . Общественный (на испанском языке). 19 ноября 2008 г.

[20min081118-23] «Судья Гарсон обвиняет франкизм в том, что он украл личности тысяч детей » . 20 минут (на испанском языке). 18 ноября 2008 г.

[lsn081119-24] «Потерянные дети» франкизма . Шестая новость (на испанском языке). 19 ноября 2008 г.

[estat081118-25] «Авто» [Написать] (PDF) . Audiencia Nacional (на испанском языке). Управление правосудием. 18 ноября 2008 г.

[pdc081208-26] «Потерянные дети франкизма» . Газета Каталонии (на испанском языке). 8 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 г.

[mundo020718-27] « Затерянные дети франкизма», ужасающий и жестокий документальный фильм . Эль Мундо (на испанском языке). 18 августа 2002 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[28] Наследие Франко: Украденные дети Испании (2017) — IMDb , получено 21 апреля 2023 г.

[29] «Фонтаны молчания» .

[30] Кейси, Николас (27 сентября 2022 г.). «Похищенные при фашизме испанские «украденные дети» узнают правду: тысячи испанских детей были взяты из больниц и проданы богатым католическим семьям. Это история Аны Белен Пинтадо» . Нью-Йорк Таймс .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]