Женщины в Испании 1940-х годов

Женщины в Испании 1940-х годов в основном считались матерями.

1940-е годы

1940-е и 1950-е годы были мрачным периодом в истории Испании, когда страна все еще оправлялась от последствий гражданской войны в Испании , когда экономика была бедной, а люди терпели огромное количество лишений в результате человеческих жертв и репрессивный характер режима, который стремился уничтожить любую оставшуюся поддержку республиканцев, преследуя всех, кто был связан со Второй республикой или выражал какие-либо симпатии к ней.

Окончание Второй мировой войны означало, что Франко почувствовал угрозу исчезновения других европейских фашистских режимов на континенте. Чтобы обеспечить дальнейшее существование себя и режима, он предпринял дальнейшие шаги по чистке видимых для посторонних европейских фашистских элементов. Это привело к усилению непоследовательности фашистской идеологии режима. Шаги включали в себя обращение к правительству как к «авторитаризму» или «режиму консерватора десарролло», слияние фашистских организаций, таких как Фаланга, с более традиционными католическими организациями для подавления более явных фашистских элементов Фаланги, а также отказ от попыток изобразить режим как агрессивный по отношению к другим странам. .

Большинство женщин в 1940-е годы не были политически активными и не были связаны с партизанскими группами или боевиками. Это были женщины, сталкивавшиеся с трудностями, бедностью и навязыванием гендерных норм, которые накладывались на их повседневную жизнь. Их процесс выживания и выживания часто приводил к тому, что их личная деятельность пересекалась с активизмом, поскольку они тонко бросали вызов режиму и ограничениям, налагаемым им. Женщины в Испанских кортесах в 1940-х и 1950-х годах вносили незначительный вклад в общее дело. Эти женщины будут иметь большее влияние в 1960-х и 1970-х годах, когда экономика Испании изменилась, а более широкая испанская культура требовала от женщин противоречивых и сложных вещей, поскольку режим пытался сохранить изменение культуры в соответствии со своей фашистской идеологией.

В период Франко семьям погибших и пропавших без вести республиканцев было запрещено публично скорбеть. Они не смогли забрать тела. Они не могли подарить им надгробия. Они не могли носить траурные одежды. Они не могли публично плакать о потере своих близких. Вся скорбь допускалась только в частной сфере и часто была сосредоточена вокруг семейных фотографий погибших и пропавших без вести. Фотографии стали источником утешения, достоинства и сопротивления. Их передавали из поколения в поколение, чтобы семьи не забывали свою историю.

Женщины, как правило, не участвовали в создании партизанских группировок, действовавших в 1940-х годах. Они были привлечены позже, как часть недовольного класса, посредством личных и политических контактов. Почти все женщины, участвовавшие в партизанских отрядах, были из сельской местности и имели в этом свои семьи. Это отличалось от предыдущего периода, когда многие бойцы были выходцами из среднего класса и городских районов. Одной из групп, к которой принадлежали женщины, была Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA).

В 1940-е годы женщинам было запрещено заниматься рядом профессий. В их число входили должности магистрата, дипломата, нотариуса, таможенника, биржевого маклера и тюремного врача. Это произошло потому, что основная работа женщины заключалась в том, чтобы быть домохозяйкой.

С 1940-х по 1980-е годы семьи, религиозные деятели, незнакомцы могли сообщать властям о нарушении женской морали. Этих женщин затем могли без суда посадить в исправительные учреждения. Примеры причин, по которым женщины были заключены в тюрьму, включали «подчинение компарсам кинохудожницы Марисоль» и «непослушание своей матери. Она очень любит улицу и не хочет работать». В Барселоне в 1940-х годах женщин должны были сопровождать мужчины, такие как отцы, братья или мужья, если они хотели выйти на улицу ночью; они не могли выходить без сопровождения. Внутренним испанским женщинам-мигрантам жизнь в Испании была трудной в 1940-х, 1950-х и 1960-х годах, поскольку франкистская политика требовала, чтобы они оставались дома. В отличие от своих мужей, которые могли развивать социальные связи посредством работы по совместительству, женщины-иммигранты оказались в изоляции, оставив позади свои прежние сети социальной поддержки.

В 1940-е годы число женщин в Малаге, приговоренных к Казерон де ла Голета за преступления, связанные с приобретением продуктов питания, увеличилось. В самом городе острая нехватка продовольствия и распространен тиф. Женщины приходили в тюрьму и с удовольствием сосали апельсиновые корки, потому что их было больше, чем можно было найти на улицах Малаги. Тюрьма не могла защитить их от тифа и других болезней, которые продолжали распространяться по всей тюрьме, где женщин помещали по шесть человек в комнату, рассчитанную на двоих. В 1940-х и 1950-х годах франкисты утверждали, что церковь может выкупить заключенных. Следовательно, пропаганда веры часто становилась условием освобождения. Одно правило требовало, чтобы заключенные с детьми могли получать субсидии, если они состояли в браке. В результате многие женщины вышли замуж за решеткой и крестили своих детей как католики.

Самыми популярными романами, написанными женщинами в 1940-х и 1950-х годах, были любовные романы ( испанский : Novelas rosas ), превосходившие по продажам все другие виды женских произведений. Это не были серьезные литературные произведения, а предназначались для массового потребления. 1940, 1950-е и 1960-е годы были периодом, когда литературный истеблишмент, в котором доминировали мужчины, отказывался серьезно относиться к женской литературной деятельности. Франсиско Гарсиа Павон спросил в интервью о женских произведениях: «Неужели женские руки слишком слабы для весел великого романа?» на что он в принципе ответил да. Следовательно, в сразу послевоенный период серьезной критики женских произведений и стирания их усилий было очень мало. Когда их работы подвергались критике, их часто сравнивали только с работами других женщин прошлого и находили неудовлетворительными. Некоторая критика в литературных публикациях комментирует внешний вид писательницы, при этом очень мало обращая внимания на ее настоящие произведения. Когда были признаны хорошие писательницы-женщины, такие как Кармен Нонелл , их признание было направлено на то, чтобы стереть их пол.

Права женщин и феминизм

Одной из проблем феминисток 1930-х, 1940-х, 1950-х и 1960-х годов было то, что они так и не смогли успешно бросить вызов режимному определению женственности как материнства. Те, кто это сделал, не считались представителями движений, из которых они вышли. Сюда входили феминистки периода до Гражданской войны, такие как Хильдегарт Родригес и Люсия Санчес Саорнил . Феминистки чаще придерживались концепции материнства, и Федерика Монтсени принадлежала к этому типу феминисток.

Большинство женщин в 1940-е годы не были политически активными и не были связаны с партизанскими группами или боевиками. Это были женщины, сталкивавшиеся с трудностями, бедностью и навязыванием гендерных норм, которые накладывались на их повседневную жизнь. Их процесс выживания и выживания часто приводил к тому, что их личная деятельность пересекалась с активизмом, поскольку они тонко бросали вызов режиму и ограничениям, налагаемым им.

В 1940-х годах появилась мода «chicas topolino» . Названные в честь итальянского автомобиля, женщины этого движения носили туфли на танкетке с пробковой подошвой, юбки длиной чуть выше колена, нейлоновые чулки и обтягивающие платья. Они ходили на танцы и курили. Им хотелось поехать в Чикот и выкурить американские сигареты. Они пытались подражать известным актрисам, таким как Ампаро Ривеллес , Конча Монте , Ирен Данн или Мирна Лой . Они были наиболее заметны на каталонском побережье, где также шокировали людей своим ношением бикини. В свое время эта группа девушек и женщин из среднего класса была испанскими феминистками 1970-х годов.

Группа женщин-романисток начала писать в 1940-х годах. В 1960-е годы их работы начали появляться и описывать феминистскую жизнь в Испании после Гражданской войны в этот период. .

Аборт

Евгеника в Испании в конце 1930-х и до 1940-х годов основывалась не на расе, а на политической принадлежности людей к режиму. Рикардо Кампос сказал: «Расовый вопрос в эпоху Франко является сложным». Далее он сказал: «Несмотря на сходство режима Франко с итальянским и немецким фашизмом и интерес, который вызвала евгеника, сильный католицизм режима не позволил ему защитить евгеническую политику, которая практиковалась в нацистской Германии». Кампос далее сказал: «Было очень трудно биологически расово расизировать испанское население из-за смеси, которая была произведена исторически». Вальехо-Нагера в своей работе 1937 года «Евгеника латиноамериканцев и возрождение расы» определил латиноамериканство вокруг духовности и религии. Целью было «психологическое усиление» фенотипа. Поскольку католицизм был против негативной евгеники, единственным способом борьбы с деградацией было подавление абортов, эвтаназии и контрацепции. Врачи во франкистской Испании выполняли две роли: быть моральными защитниками испанского воспроизводства и предоставлять научно обоснованные медицинские услуги. В результате врачи-мужчины стали отвечать за контроль над рождаемостью у женщин. Когда врачи во Второй республике и в ранний франкистский период защищали контроль над рождаемостью, именно на евгенических основаниях он защищал здоровье как женщин, так и детей, особенно в том, что касается распространения генетических заболеваний, а также распространения туберкулеза и инфекций, передающихся половым путем. заболевания.

Женщины могли попасть в тюрьму за аборты и попадали в тюрьму. В 1940-е годы в Альмерии 9% женщин-заключенных находились там из-за того, что сделали аборты, совершили детоубийство или бросили своих детей. Для сравнения: 20,45% находились в тюрьме за сексуальные преступления, в основном включая проституцию , и 4,9% находились в тюрьме за преступления против власти. Остальные заключенные находились там за другие правонарушения, такие как принуждение , преступления против религии, хранение оружия или использование ложного удостоверения личности .

Аборт не разрешалось обсуждать в обществе, а женщин намеренно держали в неведении. Аборт, как и женскую сексуальность, разрешалось обсуждать в медицинских учреждениях только врачам-мужчинам. Аборты не разрешалось обсуждать в газетах. В 1940-е годы в Арагоне почти не было упоминаний об абортах. В немногих ссылках использовались эвфемизмы. Одним из примеров является статья Педро Галана Бергуа в Heraldo de Aragón от 1 января 1942 года: «Зло не в тех, кто женится, а в женатых, которые довольствуются уменьшенным потомством и идут на методы, осужденные Богом и для страны». ." Контролируемые или поддерживаемые государством религиозные, медицинские, законодательные и газетные источники 1940-х годов создают впечатление, что все женщины согласились с навязыванием государством темы абортов и ее связи с необходимостью поддержания численности населения. Несмотря на это, по оценкам Matemólogo de la Sanidad Nacional Angel Clavero Núñez, сделанным в 1943 году, на каждые три живорождения приходится один аборт; по их оценкам, ежегодно делается 125 000 абортов. Аборты обычно выявлялись только тогда, когда у женщины возникали осложнения со здоровьем.

было зарегистрировано 44 аборта В период с 1940 по 1950 год в провинции Сарагоса . В 29 из них участвовали одинокие женщины или вдовы. Судебные документы указывают на то, что одинокие женщины и вдовы делали аборты, чтобы избежать позора рождения ребенка вне брака. Проституция была довольно распространена в Сарагосе в 1940-х годах и терпела местное правительство. Несмотря на это, проституток часто обвиняли в развращении несовершеннолетних и совершении абортов, большинство из которых сами были несовершеннолетними. Проститутки также были самой большой группой населения, которой, вероятно, было предъявлено обвинение в использовании методов контроля над рождаемостью. Замужние женщины, делавшие аборты, как правило, делали это в качестве меры контроля над рождаемостью, чтобы ограничить количество детей в их семье. Женщины в Сарагосе, признанные виновными в совершении абортов, подключились к сети, чтобы получить помощь, причем в 38 из 44 случаев помощь была оказана другими женщинами, включая матерей, сестер, соседок и друзей. Эти женщины предоставили информацию, связались с акушеркой или пошли с женщиной к акушерке. Аборты проводились с использованием таких вещей, как вязальные спицы, стебли петрушки, раздражители влагалища, физические травмы, зонды, горчичные ванны или прием внутрь веществ. Большинство этих методов передавалось женщинам в устной традиции. Там, где был известен муниципалитет, 21 человек был выходцем из города Сарагоса, а 15 - из сельских районов. И это несмотря на попытки режима создать впечатление, что сельские районы более идеологически связаны с ним. 10 женщин в Луна была признана виновной в совершении абортов, что, по всей видимости, было скоординированной попыткой скрыть существование сети проституции несовершеннолетних. Большинство девушек не смогли расписаться, когда их привезла Гражданская гвардия .

Поскольку акушерки очень часто участвовали в обмене знаниями об абортах и ​​контрацептивах, а также в проведении абортов, научное сообщество Испании, возглавляемое мужчинами, пыталось маргинализировать этих женщин. Профессионализация медицины поможет еще больше снизить важность акушерок в Испании. Дальнейшие попытки отстранить акушерок от процесса родов включали обвинения их в колдовстве и шарлатанстве, попытки представить их ненаучными. Все это было частью усилий медицинской и евгенической науки по сокращению количества абортов в Испании.

Что касается женщин, делавших аборты в 1940-х годах, то, по-видимому, они делали это не из-за каких-либо сознательных попыток ниспровергнуть идеологическую позицию режима относительно роли женщин; скорее, эти женщины пытались защитить себя, свои семьи и свое экономическое благополучие, предприняв единственный доступный им шаг перед лицом нежелательной беременности.

Уход за детьми

Одним из наиболее важных видов женского труда в период франкизма, особенно между 1940 и 1970 годами, был уход за детьми. Режим использовал Sección Femenina и Acción Católica, чтобы навязать Испании свою пронталистскую политику посредством концепции традиционной женственности, которая, среди прочего, требовала, чтобы женщины занимались домашним хозяйством и были основными опекунами своих детей. Этого ожидали от женщин, даже если им приходилось брать на себя дополнительную работу по дому или они могли платить кому-то за выполнение основных домашних работ. Ожидалось, что мужчины будут работать, обеспечивая стабильный доход, который покроет расходы на ведение домашнего хозяйства. В этот период не было дифференциации оплачиваемого и домашнего труда для женщин. Оба рассматривались как две части одной и той же цели женщин, служащих испанскому обществу.

Контрацепция

Проституция была довольно распространена в Сарагосе в 1940-х годах и терпела местное правительство. Несмотря на это, проституток часто обвиняли в развращении несовершеннолетних и совершении абортов, большинство из которых сами были несовершеннолетними. Проститутки были самой большой группой населения, которой, вероятно, было предъявлено обвинение в использовании методов контроля над рождаемостью. Большинство пар, практикующих планирование семьи, использовали прерванный половой акт в 1940-х и 1950-х годах. Католическая церковь в этот период разрешала парам использовать метод ритма . Поскольку в середине 1950-х годов американская культура начала все больше влиять на Испанию, испанцы начали перенимать больше американских методов контроля над рождаемостью.

Рождаемость и брачный возраст женщин

Год	Рождаемость на тысяча женщин	Процент браков где были женщины в возрасте до 20 лет	ссылка
1938	16	12
1940	26	12.5
1941	20	13
1943	22	12

Развод

В период Франко существовало понятие «скрытого развода». Это были заявления Испанской католической церкви о том, что брак признан недействительным. Они отличались от церковными судами расторжения браков . Эти разводы могли произойти из-за привилегии Павла , когда церковь аннулировала брак, поскольку ни один из супругов не был крещен. Его также можно было аннулировать, если один из супругов был крещен, а другой нет, и супруг-католик не мог жить как верный католик из-за веры своего супруга. Таким образом, супруг-католик мог повторно жениться на другом католике, с которым они могли бы жить мирно. Еще один способ счастливого католического развода был известен как Петрино , формула, созданная Папой Пием XI, была такой же. Развод мог быть предоставлен, если в супружескую пару входили супруги-католики и некатолики, при этом супруг-католик хотел разлучения, чтобы они могли снова вступить в брак с католиком.

Образование

Женская секция Фаланги предлагала занятия для женщин. Их внимание было сосредоточено на дискредитации феминистского дискурса Второй республики и поддержке государства в определении роли женщины как жены и матери. Осознав, что не все женщины выйдут замуж, Sección Feminina также предложила курсы для женщин, призванные подготовить их к иммиграции в новую страну.

В Хаэне почти все возможности профессионального образования для женщин были организованы Sección Feminina. Курсы были по вышивке, кулинарии, домашнему хозяйству, уходу за детьми и ручному труду. В рекламе этих курсов говорилось, что они направлены на то, чтобы «дать будущим домохозяйкам минимальные знания, чтобы завтра они могли стать хорошими женами, хорошими матерями и, в конечном счете, хорошими испанцами».

В 1940-е годы ощущалась нехватка бумаги, что привело к значительному сокращению количества доступных печатных изданий. Это повлияло на уровень грамотности.

Процент грамотности в Испании с 1800 по 2010 год.

Год	Уровень грамотности женщин	Мужской	Общая численность населения	ссылка
1935	67
1940	71.6	76.9	76.83 - 82.8
1950	81.7		82.66

Закон о начальном образовании 1945 года был создан специально с целью продвижения гендерных ролей путем привития детям этих ролей в раннем возрасте. В этом возрасте девочек учили, что их роль — стать идеальными домохозяйками, что одна из их самых важных ролей — всегда оставаться верными своим мужьям и что они всегда должны делегировать полномочия мужчинам и подчиняться им. Девочек учили, что в будущем они будут домохозяйками среднего класса. Любой другой вариант карьеры был бы бесчестным для ее семьи.

Общее количество и процент посещаемости начальной школы

Год	Все студенты	Население в возрасте 5 – 14 лет	Процент зачисленных	ссылка
1930	2598000	4876000	53.3
1940	3012000	5501000	54.7
1950	2791000	4762000	58.6

В то время как музыкальное образование для мальчиков в 1940-х годах сводилось в основном к изучению патриотических песен, девочки в средней школе посещали уроки теории музыки, разучивали популярные песни и получали обширное музыкальное образование. Патриотические песни иногда игнорировались, но никогда не высмеивались в рамках музыкального образования женщин. Учебники того периода исключили женщин из истории, за исключением тех случаев, когда они подчеркивали роль женщин как матерей.

Процент охвата средним образованием

Год	% девушки	% мальчиков	ссылка
1939–1940	36	66
1940–1941	35.9	64.1
1944–1945	35	65
1950–1951	35.2	64.8

В период Франко для женщин было открыто две вакансии, требующие университетского образования. Они занимались уходом за детьми, обучением и уходом за детьми. Юридическая и дипломатическая карьера по закону запрещала женщинам доступ к ним, и, следовательно, в 1940-х и 1950-х годах не существовало университетских программ по поддержке женщин в этих областях. Следовательно, наиболее популярными степенями были фармацевтика, философия и литература, педагогические науки, филология, география и история. Наименее популярными предметами для девочек в 1940-х и 1950-х годах были химия, право, медицина и ветеринария.

Нация приема женщин в испанские университеты

Год	Всего зачислено женщин	Процент всех студентов университет, кем были женщины	ссылка
1936	2588	8.8
1940		13.2
1950		13.9 - 14.5

Работа

Труду женщин, особенно замужних, чинились многочисленные препятствия, вводились ограничения на их регистрацию в регистрах трудоустройства и разрешение мужа на прием на работу. Кроме того, многочисленные трудовые постановления предусматривали, что женщина, как только выйдет замуж, должна будет уйти с работы, получив в качестве компенсации приданое. Кроме того, доступ женщин к значительной части органов государственного управления, особенно к начальству, был запрещен законом в качестве государственного юриста, судьи, прокурора, дипломата, регистратора собственности, нотариуса, инспектора труда, биржевого агента. и фондовая биржа и т. д. Женщинам также было запрещено заниматься любой работой, связанной с армией, поскольку их необходимо было защитить от войны. Однако эти меры не могли помешать женщинам работать по «очевидным причинам существования семьи», но всегда получать более низкую заработную плату, чем мужчины, на 30–50% меньше. А еще женщины участвовали в трудовых спорах, которые, по словам провинциального делегата ОСЭ, "из-за их пола и особой манеры реагирования очень сложно убедить доводами или обсудить их аргументировано".

В 1940-е годы женщинам было запрещено заниматься рядом профессий. В их число входили должности магистрата, дипломата, нотариуса, таможенника, биржевого маклера, правительственных юристов, работа на фондовой бирже, таможенников, прокуроров, судей, магистратов и тюремного врача. Это произошло потому, что основная работа женщины заключалась в том, чтобы быть домохозяйкой. Женщины были лишены возможности получить работу в государственном секторе. Сюда входила работа в Министерстве юстиции в качестве юристов или судей. В Испании учителей регулярно выгоняли из классов по разным причинам. В Валенсии это включало половое просвещение и предоставление информации о противозачаточных средствах. Работающие женщины будут получать зарплату на 70% меньше, чем мужчины, работающие на той же работе.

В 1940-х годах женщины скомпрометировали только 15% рабочих в промышленном секторе и 23% в сфере услуг, включая домашнюю прислугу. Отсутствие рабочих мест в 1940-х годах также привело к недовольству мужчин женщинами, поскольку эти мужчины считали, что женщины крадут их рабочие места и вмешиваются в их право на труд. Это часто означало, что женщины были уязвимы перед тем, что им платили меньше или соглашались на случайную работу.

Женщины, которые работали, несли двойное бремя, поскольку от них ожидалось, что они будут вести дом и заботиться о детях, одновременно выполняя свою работу вне дома. Замужние женщины с маленькими детьми часто прогуливали работу с полной занятостью, где от нее ожидалось работать от 40 до 48 часов в неделю. У молодых, одиноких, бездетных женщин уровень прогулов был ниже, чем у их замужних коллег с детьми. Успешные замужние женщины, работавшие в 1940-х, 1950-х и 1960-х годах, часто были слепы к своим собственным привилегиям и часто не сочувствовали другим женщинам с аналогичным двойным бременем. Женщины, работавшие вне дома в 1940-е годы, часто подвергались унижению и обесцениванию со стороны других членов общества, которые не сочувствовали их экономическому положению и пытались навязать свои убеждения, что эти женщины должны быть дома.

Одним из различий между сестринским делом как профессией в Испании и англосаксонской культуре было то, что англосаксонские женщины-медсестры имели глубокие корни в феминистском движении. Этого не хватало в Испании, где сестринское дело рассматривалось как низшая ступень в более широкой испанской медицинской иерархии. Даже несмотря на международные программы, такие как Красный Крест и приезд медицинских специалистов из-за границы, испанская медицина сопротивлялась уменьшению сексизма в своей иерархии и практике преподавания. Мужчины и женщины прошли разную подготовку для выполнения одних и тех же функций, будь то акушерка, медсестра или практикующий врач. Обучение женщин было сосредоточено на поддержании добродетели женщины и ее предполагаемом низком интеллекте. Во франкистской Испании к медсестрам-женщинам относились как к сиделкам, а к медсестрам-мужчинам относились как к целителям. Это было результатом гендерных предубеждений в преподавании, а также гендерных предубеждений в отношении концепции научных знаний, которыми обладают представители каждого пола, и того, как они выражаются в медицинском контексте. Забота в большей степени была сосредоточена вокруг дома, а исцеление осуществлялось вне дома; эта система соответствовала испанским гендерным ролям.

Поскольку акушерки очень часто участвовали в обмене знаниями об абортах и ​​контрацептивах, а также в проведении абортов, научное сообщество Испании, возглавляемое мужчинами, пыталось маргинализировать этих женщин. Профессионализация медицины поможет еще больше снизить важность акушерок в Испании. Дальнейшие попытки отстранить акушерок от процесса родов включали обвинения их в колдовстве и шарлатанстве, попытки представить их ненаучными. Все это было частью усилий медицинской и евгенической науки по сокращению количества абортов в Испании.

Опека

Приемное дело подростка по имени Ана Мария в 1948 году в Севилье, который был помещен под опеку государства в целях ее собственной безопасности.

Вплоть до середины 1960-х годов правовая система Франко давала мужьям почти полный контроль над своими женами. Это не изменится до тех пор, пока женщины не начнут играть более центральную роль в испанской экономике.

В Барселоне в 1940-х годах женщин должны были сопровождать мужчины, такие как отцы, братья или мужья, если они хотели выйти на улицу ночью; они не могли выходить без сопровождения. Это была национальная политика, согласно которой женщины не могли выходить на улицу одни и должны были быть в сопровождении членов семьи мужского пола.

В 1940-х годах у дочерей было ограниченное количество возможностей покинуть дом отца. Они могли уехать только в том случае, если один из их родителей умер, а затем снова женился. Даже этим девушкам требовалось разрешение судьи и жилье в доме другого родственника.

Девочки-подростки могли стать подопечными государства через Patronato de Proteccion a la Mujer. Начиная с 1941 года и до 1985 года девочек отправляли в центры, которыми управляют монахини, в рамках государственной цели по реабилитации «падших». Некоторых из этих девочек бросили родители, которые просто больше не хотели о них заботиться, как это произошло с Ракель Кастильо. Некоторых девочек поместили под стражу, потому что на них донесли члены семьи. Мариан Торральбо была обвинена своим братом, членом Acción Católica, в вечеринках. Все были признаны недееспособными без суда. Во многих случаях женщины не могли уехать до тех пор, пока им не исполнилось 25 лет, когда они достигли совершеннолетия, чтобы стать законными взрослыми женщинами. Девочек, помещенных в эти исправительные учреждения, подвергали проверке девственности, проводимой монахинями. Это делалось ежедневно: девочек заставляли сидеть на больничной койке, где врач спрашивал их, девственницы ли они. После того, как они сказали «да», врач предположил, что они лжецы, а затем без ее согласия вставил палку во влагалище девушки, чтобы проверить. У многих девушек во время этого процесса случилась истерика. В 1985 году в закон были внесены изменения, касающиеся взятия девочек под опеку государства, и он больше не позволял передавать несовершеннолетних под контроль государства в целях их собственной защиты. После этого все оставшиеся исправительные учреждения были закрыты.

Для многих замужних женщин в 1940-х, 1950-х и 1960-х годах сексуальное насилие было нормой в браке. Женщина из Кордовы по имени Теодора описала свои переживания с мужем в этот период так: «Я не хотела, я не хотела [заниматься сексом]. Потому что, если он приходил (...) Потому что он всегда приходил поздно (. ..) Замерзший от питья и курения, мне чего бы хотелось, если бы я пришел к терпкому вину и мне не хотелось Но он, хочу я того или нет, взял бы меня и поставил лицом вверх и. подошел, и я произнес ему речь, и ему было все равно меня, что я не имел никакого удовольствия». Некоторые женщины притворялись, что у них менструация, чтобы избежать секса со своими мужьями.

Избирательное право

В период с 1939 по 1976 год возможности голосовать на национальном уровне в Испании практически отсутствовали. Было проведено три общенациональных референдума и два выбора адвокатов, которые будут представлять семьи в судах. Также было проведено восемь муниципальных выборов. Из-за контроля со стороны диктатуры выборные муниципальные и законодательные чиновники были ограничены в возможностях проведения изменений.

Женщины номинально сохраняли право голоса, одно из прав, перешедших от Второй республики к франкистскому периоду. Всеобщее избирательное право существовало в Испании во времена диктатуры, но люди могли голосовать только во время референдумов и за муниципальных чиновников. Хотя прямое голосование было разрешено, репрессии в отношении женщин все еще существовали, поскольку голосовать мог только глава семьи. Это в значительной степени исключало женщин, поскольку только овдовевшие женщины обычно считались главой семьи. Большинство общественных усилий по предоставлению избирательных прав женщинам в этот период были основаны на попытках режима восприниматься за рубежом как более демократичные и не обязательно приводили к увеличению числа имеющих право голоса избирателей или к значимым и свободным выборам, которые могли привести к подрыву режима.

По году

1940

В мае 1940 года Франко издал приказ, в котором говорилось: «Любой человек, желающий эксгумировать труп одного из своих родственников, убитых красной ордой, и снова похоронить его на кладбище, может обратиться с просьбой об этом к гражданскому губернатору соответствующей провинции». Правительство предоставило эту услугу бесплатно. Режим не предложил ничего подобного семьям жертв националистической агрессии.

Во время гражданской войны из своего правительства в Бургосе Франко в апреле 1938 года издал декларацию, в которой обещал пенсии вдовам и сиротам националистических сил, захваченных республиканцами. Его режим распространил эти льготы в декабре 1940 года на вдов и сирот всех националистических войск и сторонников националистов, убитых республиканцами. В июле 1941 года это право было распространено на всех государственных служащих-националистов, погибших во время войны. В декабре 1931 года эти пенсии были продлены родителям погибших во время войны священников.

Адорасьон Кампо Каньедо была первой женщиной из этого региона, отправившейся в буш и присоединившейся к партизанам в 1940 году. За ней последовали Алида Гонсалес, сестры Антония и Консуэло Родригес Монтес, Альберта Виньялес Мартинес, Альпидия Мораль Алонсо и Асунсьон Масиас Фернандес. Альпидия Морал Алонсо и Асунсьон Масиас Фернандес погибли в кустах в результате своих боевых действий.

Уровень грамотности женщин составлял 67% в 1935 году. В 1940 году этот показатель увеличился до 77%.

Закон, принятый 30 марта 1940 года, означал, что женщины-республиканки могли держать своих детей при себе в тюрьме до тех пор, пока ребенку не исполнится три года. На этом этапе дети были переданы под опеку государства, чтобы предотвратить распространение инфекции республиканского мышления.

В ноябре 1940 года Министерство внутренних дел опубликовало постановление о военных сиротах, а именно детях расстрелянных или пропавших без вести родителей (ссыльных, забытых в тюрьмах, беглых и нелегальных), согласно которому только « безупречные с точки зрения религии лица» этические и национальные взгляды» могли получить опеку над этими детьми.

1941

В 1941 году был принят закон, запрещающий половое воспитание и предусматривающий наказание за его преподавание.

Все законы, принятые в Испании в период с 1936 по 1941 год, которые не были изданы декретом Франко, были отменены в 1941 году. В 1941 году был принят закон, который официально объявил аборты и зачатие незаконными с соответствующими наказаниями. Половое воспитание также было запрещено, а за его преподавание были предусмотрены наказания. Уголовный кодекс 1870 года был вновь введен в действие в 1944 году, сделав преступления совершеннолетних и преступления на почве страсти незаконными и наказуемыми государством.

В декабре 1941 года закон разрешил детям, которые не помнили своего имени, были репатриированы или чьи родители не могли быть найдены, регистрироваться в ЗАГС под новым именем, что способствовало их нерегулярному усыновлению. Эта практика распространялась на весь период диктатуры Франко.

Закон, принятый Франко в декабре 1941 года, гласил, что беременные женщины, приговоренные к смертной казни, будут откладывать казни до тех пор, пока они не родят ребенка. В этот момент ребенка передали бы отцу, если бы он был жив и находился в Испании. В противном случае у многих из этих женщин забирали новорожденных, меняли фамилии их детей, а затем передавали лояльным националистическим семьям. Этот закон помог формализовать процесс кражи младенцев, процесс, который не закончится до середины демократического перехода. По оценкам активистов, число украденных младенцев составляет около 30 960 мальчиков и девочек.

10 марта 1941 года был издан министерский приказ, разрешавший парам заключать гражданские браки. Это была новая интерпретация EDL 1889/1. Это была поправка к статье 42 Гражданского кодекса. Однако гражданские браки могли бы состояться, если бы оба партнера могли предоставить оправдание тому, что они не являются католиками и не желают вступать в католический брак. Следовательно, было заключено мало гражданских браков, чему способствовал тот факт, что такие браки рассматривались правительством и обществом как отказ от испанского государства.

24 января 1941 года Франко официально объявил аборт преступлением против государства. Врачи, делающие аборты, могут быть приговорены к тюремному заключению на срок от 6 лет и 1 дня до 14 лет и 8 месяцев, а также к штрафу в размере от 2500 до 50 000 песет. Врачи потеряют любую профессиональную квалификацию на срок от 10 до 20 лет. Фармацевтам или любому их сотруднику, который давал какие-либо вещества или лекарства, которые можно было бы считать абортивными, грозила потеря профессиональной квалификации на срок от 5 до 10 лет и штраф в размере от 1000 до 25 000 песет. Любой врач, акушерка или другой практикующий врач , наблюдавший аборт, по закону обязан сообщить об этом властям. Несоблюдение этого требования приведет к штрафу. В то же время любая продажа материалов, используемых в целях контрацепции, или пропаганда их использования может быть лишена свободы на срок от 1 месяца до 1 дня до 2 месяцев. Половое воспитание также было запрещено, а за его преподавание были предусмотрены наказания.

Мария Топете Фернандес была одним из руководителей тюрьмы для кормящих матерей в Мадриде. Тюрьма, которую считали первой в своем роде в Европе, имела проблемы с детской смертностью. Хотя Закон о здоровье матери и ребенка, принятый в июне 1941 года, снизил детскую смертность на небольшую долю, у заключенных женщин-республиканцев не наблюдалось улучшения показателей до 1943 года, а значительного улучшения - до 1952 года, когда тюремная система нормирования была отменена.

Проституток содержали в учреждениях, которыми управляли монахини через Patronato de Proteccion a la Mujer с 1941 по 1985 год. Они всегда составляли меньшинство, составляя от 7 до 10% населения. Их поместили в камеры рядом с девочками, брошенными своими семьями, где они провели всего несколько ночей. По словам Карлоса Альвареса , исследователя Университета Страны Басков, «Их заключение преследовало две цели: с одной стороны, отделить их от остального общества, чтобы они не влияли на него, и, с другой стороны, «реабилитироваться». ', на пути искупления».

1942

Франко создал назначенные Испанские кортесы. В 1942 году Испанские кортесы действовали как псевдопредставительный орган. Отбор в этот орган производился косвенно, через другие политические органы государства, включая санкционированные государством профсоюзы, городские советы и государственные предприятия. На первом заседании присутствовали две женщины: Пилар Примо де Ривера и Мерседес Сайнс Ортис де Урбина . Всего тринадцать женщин будут работать в десяти различных сессиях. Франко назначил четверых из них. В статье 2 Закона о референдуме 1942 года говорилось: «Референдум будет проводиться среди всех мужчин и женщин Нации в течение двадцати одного года [...]»

В Законе о регулировании труда 1942 года говорилось, что женщины должны были подписать заявление о добровольном увольнении в течение месяца после вступления в брак, в результате чего они теряли работу. После этого этим новобрачным женщинам приходилось ждать два года, прежде чем они смогут снова выйти на работу, и только тогда, если у них было разрешение от мужа.

В 1942 году средняя швея зарабатывала 6,74 песеты в день. Среднестатистическая сельскохозяйственная работница зарабатывала 7,08 песет в день. Это, в сочетании с отсутствием работающего партнера-мужчины, очень затрудняло им наем акушерок, которые могли бы помочь им в аборте, поскольку им платили от 40 до 525 песет за участие в родах и, вероятно, за выполнение абортов.

Работающие беременные женщины получали некоторую поддержку со стороны правительства, когда дело касалось ухода за детьми, в результате закона 1942 года «Ley de Sanidad Infantil y Maternal» . Им было предоставлено шесть недель «оплачиваемого отдыха» после рождения ребенка, денежная премия от правительства, если они решат кормить ребенка грудью, а также год услуг по уходу за детьми. Несмотря на это, работа женщин вне дома считалась вредной для здоровья их детей: уровень смертности домохозяек составлял 63 на 1000 рождений против 74 среди женщин, работавших дома, и 162 среди женщин, работавших вне дома. Резко осуждались женщины, которые кормили грудью своих детей и работали вне дома. Единственным общим исключением были вдовы.

В первые дни франкистского периода это было преступлением для матери, дочери, сестры или жены «красных», и это могло караться длительным тюремным заключением или смертной казнью. Закон о политической ответственности, реформированный в 1942 году и действовавший до 1966 года, был обнародован с целью дать законное прикрытие репрессиям, проводившимся во время роспуска испанских республиканских институтов, а также для наказания тех, кто остался верен законно установленному правительству во время военного восстания против испанцев в июле 1936 года. Республика .

Матильда Ланда была узницей тюрьмы Кан-Салас в Пальма-де-Майорка . Находясь в тюрьме с момента ее ареста во время Гражданской войны до 1942 года, она подвергалась постоянным психологическим пыткам со стороны « Маленьких сестричек бедняков» , которые пытались обратить ее в католицизм и наказать за ее республиканские связи. 26 сентября 1942 года, после многих лет издевательств в Кан-Саласе, она покончила жизнь самоубийством, спасаясь от ежедневных психологических пыток.

В 1942 году испанские республиканские группы в изгнании встретились в Мексике, образовав Испанский демократический демократический союз (UDE). В число участников входили PSOE , UGT, Республиканская партия (IR), Республиканский союз (UR), Федеральная республиканская партия (PRF), Союз рабассаров и Национальный альянс Каталонии (АНК). Испанская коммунистическая партия (PCE) была исключена, поскольку коммунисты оказались в немилости после окончания гражданской войны в Испании. Целью встречи было создание альтернативного зарубежного правительства под руководством Хуана Негрина, противостоящего Франко. PCE преследовала аналогичные цели, но к декабрю 1942 года их записи исключали всякую возможность объединения с другими республиканскими силами.

Журнал Foreign Relations в октябре 1942 года писал о франкистских командирах: «Они никогда не отрицали, что обещали маврам белых женщин, когда те вошли в Мадрид. Сидя с офицерами на лагерном бивуаке, я слышал, как они обсуждали сговор, связанный с этим обещанием; только некоторые утверждал, что женщина, несмотря на свои «красные» идеи, все же была испанкой. Эту практику не отрицал и Эль Миззиан, единственный марокканский офицер испанской армии, которого я встретил с этим солдатом на перекрестке дорог. Навалькарнеро, когда к нему привели двух испанских девушек, которым, казалось, еще не исполнилось двадцати лет, одна из них работала на текстильной фабрике в Барселоне, и на ее куртке был обнаружен профсоюзный билет, другая, из Валенсии, заявила, что не делает этого; Имеют политические убеждения. Допросив их с целью получения некоторой информации военного характера, Эль Миззиан отвел их в небольшое здание, которое раньше было деревенской школой, где отдыхало около сорока мавров. Когда они подошли к двери, из дома послышался воющий крик. глотки солдаты. Я присутствовал на месте происшествия в ужасе и бесполезном возмущении. Эль Миззиан ласково улыбнулся, когда я возразил против случившегося, сказав: «О, они не проживут больше четырех часов».

Закон от 6 ноября 1942 года внес изменения в уголовный кодекс, касающийся как изнасилования, так и супружеской измены. Женщины в возрасте от 16 до 23 лет, которых обманом заставили заняться сексом, могли подать жалобу на мужчину, в результате чего он мог попасть в тюрьму на срок до шести месяцев. Если честную женщину обманом заставили заняться плотским сексом с мужчиной и при этом имело место насилие, то он мог получить от 12 до 16 лет лишения свободы. Работодатели, которые злоупотребляли честными женщинами, работающими у них на работе, заставляя их заниматься с ними сексом, также могли быть заключены в тюрьму, хотя этот приговор мог быть смягчен, если он женился на ней. Финансовые наказания за изнасилование также были увеличены.

1943

Ley de Ordenación Universitaria 1943 года стал свидетелем серьезных реформ режима университетского образования, в которых приобретение знаний стало второстепенным по отношению к продвижению патриотических ценностей, а обмен знаниями должен был соответствовать этим ценностям и соответствовать продвигаемым государством католическим догмам. Закон имел тринадцать глав и 101 статью и положение. Самое главное, этот закон сделал католическую церковь окончательным арбитром всех знаний. Согласно этому закону, университеты стали краеугольным камнем формирования нового, элитного испанского руководства. Они также стали носителями испанской идентичности. Иностранные и светские учения были запрещены; Целью образования была поддержка отечества. Частные университеты больше не должны были функционировать автономно: Федерация студентов католических школ перешла под контроль Синдиката испанских университетов. Закон 1943 года требовал, чтобы все женщины, обучающиеся в университетах, прошли шесть месяцев социальной службы в государственных учреждениях под руководством Sección Femenina SEU. Эта служба была призвана напомнить женщинам об их роли в государстве.

Пилар Примо де Ривера присутствовала на Национальном совете службы образования Испании в 1943 году в качестве руководителя женской секции. Будучи влиятельным лидером в первом созыве Национального совета, она приложила все усилия, чтобы ее риторика указывала на подчиненную роль, поскольку она была женщиной. О женском образовании она сказала на конференции: «Что касается роли женщины в партии, мы должны в одностороннем порядке рассматривать положение женщины, а на втором плане — ее профессию, работу и так далее, потому что даже если она хорошая работник, хорошая ученица или хороший преподаватель, в основном это женщина с определенной целью, которая иногда случайно приводит ее в университет и на работу». Она продолжила, утверждая, что женщины никогда ничего не предлагали, поскольку им не хватало интеллекта и творческих способностей, что они никогда ничего не открывали и что им нужно руководство со стороны мужчин для интерпретации информации.

Закон 1943 года изменил возраст совершеннолетия для одиноких женщин на 21 год. Несмотря на то, что им исполнился 21 год, женщины не могли уехать в этом возрасте, если их отцы не дали разрешения; им придется подождать, пока им исполнится 25 лет. Единственным исключением было, если женщина вышла замуж или ушла в монастырь. Закон о трудовых договорах 1944 года означал, что женщинам необходимо разрешение мужей, прежде чем они смогут подписать трудовой договор.

Избирательное право женщин также изменилось из-за правил, касающихся совершеннолетия и избирательного возраста. Возраст совершеннолетия для женщин стал 23 года в результате повторного введения статьи 321 Гражданского кодекса 1889 года. Это изменится в 1943 году, когда возраст совершеннолетия был снижен до 21 года, чтобы быть одинаковым для обоих полов. . Дополнительный пункт предусматривал, что женщины не достигают совершеннолетия до тех пор, пока им не исполнится 25 лет, если они не выйдут замуж или не вступят в монастырь. В период с 1939 по 1944 год никаких выборов или референдумов не проводилось; несмотря на законодательные изменения в возрасте совершеннолетия, женщины по-прежнему оставались лишенными избирательных прав, поскольку диктатура не проводила выборы.

1944

В издании Semanario de la SF 1944 года говорилось: «Жизнь каждой женщины, как бы она ни притворялась, есть не что иное, как постоянное желание найти кого-то, кому она сможет поддаться. Добровольная зависимость, отдача каждой минуты, каждого желания и Иллюзия — самая прекрасная вещь, потому что она подразумевает очищение любовью от всех плохих микробов — тщеславия, эгоизма, легкомыслия».

Муниципальные выборы проводились по трем категориям. К ним относятся выборы профсоюзов, корпоративных и юридических лиц, а также представителей семей. Первые выборы муниципального союза состоялись в 1944 году. Профсоюзные выборы 1944 года широко бойкотировались многими профсоюзными работниками, которые скептически относились к действиям режима. Эти выборы контролировались Франко через правую Фалангу . UGT и CNT продолжали бойкотировать профсоюзные выборы в 1950-е и 1960-е годы, поскольку считали их легитимизацией режима.

Уголовный кодекс был изменен в Código Penal de 1944 года с добавлением уголовного наказания для третьих лиц, делающих женщине аборт без ее согласия или непреднамеренно вызывающих аборт в результате насилия по отношению к беременной женщине. Оба преступления привели к незначительному тюремному заключению.

Уголовный кодекс 1870 года был вновь введен в действие в 1944 году, сделав прелюбодеяние и преступления на почве страсти незаконными и наказуемыми государством. Женщин могли посадить в тюрьму за прелюбодеяние. Их могут наказать от шести месяцев до двух лет лишения свободы, если их мужья обратятся в суд и обвинят их в супружеской измене. В некоторых случаях они могут быть приговорены к тюремному заключению на срок до шести лет и лишены опеки над своими детьми. Мужья могли снять обвинение в любой момент, а женщины в конечном итоге получили приговор ipso facto . Женщины не могли сообщить властям о своих мужьях в измене. Мужчины считались совершившими прелюбодеяние только в том случае, если они приводили девушку в семейный дом, чтобы жить, или если знание о романе мужчины вызывало публичный скандал. Законы режима о прелюбодеянии были основаны на Siete Partidas , учрежденном Альфонсо X , и призваны наказывать женщин за секс вне брака. В статье 449 Уголовного кодекса говорится: «Прелюбодеяние наказывается небольшим тюремным заключением. Замужняя женщина, которая спит с мужчиной, который не является ее мужем, совершает прелюбодеяние, а та, которая спит с ней, зная, что она замужем. , даже если брак будет объявлен недействительным», - продолжил он, говоря: «За прелюбодеяние не может быть наложено никакого наказания, кроме как на основании недовольства потерпевшего мужа». И дополняла ее еще одна статья: «Муж может в любое время смягчить приговор, назначенный его супруге». То, что представляет собой супружеская измена по закону, не всегда было последовательным, и стандарты доказывания против мужчин, обвиняемых в супружеской измене, были выше, чем против женщин, обвиняемых в супружеской измене.

Уголовный кодекс 1944 года допускал кровную месть , но только в тех случаях, когда муж поймал свою жену в половом акте при совершении прелюбодеяния, а не тогда, когда жена поймала своего мужа. Закон также гласит, что родители могут убить своих дочерей, если дочери было 22 года или меньше, и они поймали ее на сексе с мужчиной. Это было обнаружено в статье 438. В 1920-х годах женщины протестовали против более ранних версий закона. Мужья и родители по-прежнему наказывались по закону за эти убийства, но последствия были небольшими и в основном включали лишь изгнание из дома на расстояние более 25 километров на несколько лет. Наказания не было, если муж только наносил жене серьезные телесные повреждения. Кодекс гласил: «Муж, который, если его жена уличена в прелюбодеянии, убьет женщину или прелюбодея на месте или нанесет им одно из тяжких телесных повреждений, будет наказан изгнанием. Если это причинит им телесные повреждения второй степени». , они будут свободны от наказания. Эти правила применимы к родителям в тех же обстоятельствах, в отношении их дочерей до двадцати трех лет и их совратителей, пока они жили в доме своего отца».

Закон о трудовых договорах 1944 года означал, что женщинам необходимо разрешение мужей, прежде чем они смогут подписать трудовой договор. В этом законе также был пункт, в котором говорилось, что для работы в промышленном или коммерческом секторе женщины должны иметь доказательство того, что они были вакцинированы, и справку от врача, подтверждающую, что у них нет заразного заболевания; для мужчин подобных требований не существовало.

Число детей, отнятых у матерей-республиканцев в период с 1944 по 1954 год, составило 30 960 человек. Этим детям не разрешили поддерживать связь со своими семьями, и многие из них оказались в центрах, находящихся в ведении Auxilio Social. Когда матерей освобождали из тюрьмы, за ними часто следили, чтобы убедиться, что они хорошие матери по определению государства. Из-за активного наблюдения многие женщины лишились опеки над своими новыми детьми.

В приказе Суда уголовных расследований № 5 Национальной аудиенции Испании указано, что число детей республиканских заключенных, чьи личности предположительно были изменены в Гражданском реестре, переданных семьям, поддерживавшим франкистский режим, составило 30 960 за период с 1944 года. -1954. По оценкам испанских ассоциаций, число украденных детей в период с 1940 по 1990 год составило около 300 000. Согласно исследованию, опубликованному Рикаром Виньесом, в период с 1944 по 1945 год под патронажем Сан-Пабло насчитывалось 30 000 детей заключенных и сосланных детей, к которым нужно было бы добавить 12 000, находящихся под защитой Патронато де ла Мерсед.

Член исполнительного комитета Valencia FETE Анхела Семпер находилась в заключении с конца Гражданской войны до 1944 года. Ей так и не удалось бежать из Испании.

В Уголовном кодексе 1944 года изнасилование считалось наказуемым правонарушением, когда девушке было от 12 до 23 лет, если она была девственницей, и от 17 до 23 лет, если она не была девственницей. Уголовный кодекс 1944 года также предусматривал, что почти во всех случаях только женатые женщины и мужчины, с которыми у них были романы, могли быть виновными в прелюбодеянии; женатые мужчины были виновны только в том случае, если они приводили своих любовниц жить в семейный дом. Закон о политической ответственности 1945 года наказывал любого, кто проявлял активную или пассивную близость ко Второй республике или к «красным». В северо-западном регионе Мурсии только 2,49% арестов в соответствии с Законом о политической ответственности касались женщин. Женщинам, виновным в этом правонарушении, не всегда предъявлялись подобные обвинения.

В издании Semanario de la SF 1944 года говорилось: «Жизнь каждой женщины, как бы она ни притворялась, есть не что иное, как постоянное желание найти кого-то, кому она сможет поддаться. Добровольная зависимость, отдача каждой минуты, каждого желания и Иллюзия — самая прекрасная вещь, потому что она подразумевает очищение любовью от всех плохих микробов — тщеславия, эгоизма, легкомыслия».

1945

Вплоть до 1945 года нацистская Германия сотрудничала с режимом Франко, несмотря на официальную нейтральную позицию Испании. В конце Второй мировой войны Франко остался последним фашистским лидером в Западной Европе, а другие западные страны бойкотировали страну в течение ряда лет. Это способствовало некоторым случаям голода в Испании. Экономика Испании находилась в состоянии развала, и люди покупали и продавали использованные зубные щетки и продавали перьевые ручки в рассрочку.

Возрастной ценз для женщин, похоже, снова изменился в 1945 году, когда возраст для некоторых женщин был снижен до 18 лет. Согласно статье 5 Указа от 29 сентября 1945 года, в число избирателей входили «испанцы, соседи и люди старше 21 года или эмансипированные лица старше 18 лет, мужчины или женщины, под иждивением которых в одном доме сосуществуют другие лица».

Закон о политической ответственности был отменен лишь номинально в феврале 1945 года. Comisión Liquidadora de Responsabilidades Politicas (Комиссия по выполнению политических обязанностей) продолжала действовать до 1966 года, когда закон был фактически отменен. Между 1939 и 1945 годами 500 000 человек из 23 000 000 населения (2% населения Испании). были подвергнуты разбирательству о политической ответственности. Чтобы уменьшить переполненность тюрем, были открыты концентрационные лагеря, где заключенных заставляли заниматься ручным трудом.

Труду женщин, особенно замужних, чинились многочисленные препятствия, вводились ограничения на их регистрацию в регистрах трудоустройства и разрешение мужа на прием на работу. Кроме того, многочисленные трудовые постановления предусматривали, что женщина, как только выйдет замуж, должна будет уйти с работы, получив в качестве компенсации приданое. Так называемая функция «плюс семья», созданная в 1945 году, служила финансовой помощью, целью которой было «укрепление семьи и ее христианских традиций, совершенного общества и основы Нации». Кроме того, доступ женщин к значительной части органов государственного управления, особенно к начальству, был запрещен законом в качестве государственного юриста, судьи, прокурора, дипломата, регистратора собственности, нотариуса, инспектора труда, биржевого агента. и фондовая биржа и т. д.

В 1945 году были проведены реформы начального школьного образования с целью привести учащихся в политическое соответствие с государством и обеспечить социальную стабильность. Закон о начальном образовании 1945 года стал важным изменением по сравнению с педагогикой прошлого девятнадцатого века, ранее использовавшейся в школах. Он был создан специально с целью продвижения гендерных ролей путем привития детям этих ролей в раннем возрасте. В этом возрасте девочек учили, что их роль — стать идеальными домохозяйками, что одна из их самых важных ролей — всегда оставаться верными своим мужьям и что они всегда должны делегировать полномочия мужчинам и подчиняться им. Девочек учили, что в будущем они будут домохозяйками среднего класса. Любой другой вариант карьеры был бы бесчестным для ее семьи. Закон о начальном образовании 1945 года включал ряд принципов, которые должны были быть реализованы в учебной программе, которые включали религиозный, патриотический и националистический подход. Статья 11 закона 1945 года касалась образования девочек, в которой говорилось, что «женское начальное образование будет специально готовиться к домашнему хозяйству, ремеслам и промышленной жизни». Предметы для девочек, включенные в учебную программу для девочек: работа по дому, приготовление пищи, шитье, садоводство, уход за детьми и уход за детьми. Начальное образование было разделено на два этапа: первый с 6 до 10 лет и второй с 10 до 12 лет. Важно отметить, что новая учебная программа была разделена по половому признаку: девочек учили, что их место – это дом в доме, и им давали для этого набор навыков. Католическая церковь была назначена ответственной за учебную программу в этой системе как в частных, так и в государственных школах. Эта реформа включала требование, чтобы все дети в возрасте от 6 до 12 лет обязательно посещали школу, а государственные школы должны были получать государственные субсидии. Однако правительство Франко не требовало от государства создания образовательных учреждений в большем количестве сельских районов, поскольку оно утверждало, что у них нет для этого финансирования, в результате чего ответственность за предоставление образования возложена на католическую церковь и другие частные организации. В классах висели фотографии Франко и Хосе Антонио Примо де Ривера . Начальные школы начали день с поднятия испанского флага и пения националистических песен, таких как El cara al sol . Национальные праздники включали День Победы , 18 июля , Фиесту де ла Раза и День Колумба .

В 1945 году Fuero de los Españoles установило, что брак является нерасторжимым союзом. Так называемая функция «плюс семья», созданная в 1945 году, служила финансовой помощью, целью которой было «укрепление семьи и ее христианских традиций, совершенного общества и основы Нации». Кроме того, доступ женщин к значительной части органов государственного управления, особенно к начальству, был запрещен законом в качестве государственного юриста, судьи, прокурора, дипломата, регистратора собственности, нотариуса, инспектора труда, биржевого агента. и фондовая биржа и т. д. Программа Plus de Cargas Familiares 1945 года оказала негативное влияние на трудоспособность женщин.

Кармен Лафоре была самой влиятельной испанской писательницей 1940-х годов: ее роман «Нада» был опубликован в 1945 году. Он бросил вызов режиму, показав грязную обратную сторону, которая служила контрапунктом триумфализму националистов. Ана Мария Матуте была одной из самых выдающихся испанских писательниц 1950-х и 1960-х годов. Ее работы были похожи на работы Лафоре и содержали темы Гражданской войны, но представляли собой точку зрения ребенка.

Самым значительным произведением испанской лесбийской литературы раннего и среднего периода Франко было « Oculto sendero» Елены Фортун , которое, хотя и никогда официально не публиковалось до 2017 года, циркулировало к 1945 году и содержало художественный рассказ об испанской лесбиянке в изгнании. Автор был более известен другими произведениями и был для многих молодых испанских читателей испанским эквивалентом, каким были Ричмал Кромптон , Марк Твен или Роальд Даль для американских и британских читателей.

1946

Начиная с мая 1946 года Sección Feminina совместно со своим журналом Ventanal начала часовую еженедельную радиопрограмму по понедельникам вечером, посвященную женщинам-писателям. Их первое интервью было с Розой Марией Кахаль . Они также взяли интервью у Бланки Эспинар , Долорес Перес Камареро , Марии Хосе Помар , Кармен Мартин де ла Эскалара и Марии Антонии Моралес . Несмотря на их намерение продвигать женщин-писателей, большинство их интервью и комментариев часто были в поддержку государственных целей, а именно в укреплении пассивности женщин, поскольку их основная роль - жен и матерей, а не писателей.

Женщины возглавили фабричные забастовки 1946 года в Бертране и Серра-де-Манреса.

Объявления о продаже фотографий Риты Хейворт из фильма «Гильда» строго запрещены. Просим принять необходимые меры для того, чтобы никакое объявление не появилось в указанных газетах вашей юрисдикции.

В 1946 году женщины-политзаключенные в мадридской тюрьме Лас-Вентас объявили голодовку в знак протеста против низкого качества предоставляемой им еды. Женщины из социалистических, коммунистических и анархистских организаций собрались за решеткой, чтобы координировать забастовку. Несмотря на то, что им удалось добиться улучшения качества продуктов питания, тюремные чиновники впоследствии реорганизовали заключенных, чтобы предотвратить дальнейшее политическое сотрудничество внутри тюрьмы.

1947

Был проведен референдум по Закону о наследовании 1947 года, на котором женщинам было разрешено голосовать. Несмотря на это, закон запрещал женщинам наследовать испанский престол. Новый закон запрещал женщинам наследовать испанский престол. Явка избирателей, по утверждениям режима, составила 100%. Хотя Пилар Примо де Ривера была лояльна к режиму, были случаи, когда в качестве лидера Женской секции она выступала против действий Франко. Одним из примеров был Закон о наследовании 1947 года.

Асунсьон Куберо Ройо была арестована в 1947 году. Власти подозревали ее в планировании нападения на главную железнодорожную линию Барракас и Рубьелос-де-Мора в Арагоне, а также в связях с Партизанами Леванте. Guerrilleros de Levante были связаны с PCE и были их самой важной группой в Арагоне в 1940-х годах. Воинственный сын Асунсьона Куберо Ройо описал их работу так: «К 1946 году Советы сопротивления были сильными, женщины играли фундаментальную роль, участвовали в борьбе через Советы сопротивления, развивая почтовые маршруты между городами; они являются частью надежная информационная служба, среди прочего, они занимаются ткачеством из шерсти, изготовлением перчаток, трикотажных изделий, шарфов для заключенных и партизан [...] Consejo de. Resistencia de la Estación de Rubielos имеет множество связей с Альбентосой и Лос-Масесом, к которым принадлежал Асунсьон Куберо Ройо (задержан в конце 1947 года), поддерживая связь между Коммунистической партией и Валенсией и партизанами. Как и другие, они неустанно занимаются вязанием. для пленных и партизан».

Во время гражданской войны в Испании PCE адаптировала лозунг: «Мужчины на фронте, женщины на арьергарде». ( Испанский : «los hombres al frente, las mujeres a la retaguardia» ). Это гендерно-разделенное мышление продолжалось и в франкистский период, когда PCE перестраивалась. Женщины должны были быть организованы отдельно от мужских партизанских групп как внутри, так и снаружи. С этой целью PCE создал Союз испанских женщин (UME), который в 1947 году переименовал в Союз испанских антифашистских женщин (UMAE). UMAE привлекла большое количество испанских изгнанников во Францию ​​сразу после войны. Он столкнулся с большими проблемами при вербовке членов внутри страны. Группа издавала во Франции журнал под названием «Noticias del Interior», в котором обсуждалась деятельность женщин ОМАЭ, работающих во внутренних районах, и манифесты, написанные этими боевиками.

Международная социалистическая конференция в Цюрихе в июне 1947 года, на которой Гарсиа Перес занимал должность секретаря женской секции PSOE.

1948

«В школе я никогда не понимал, почему они уделяли особое внимание духовным упражнениям на сексуальную тему. А по сексуальному вопросу, конечно, никогда не говорили о завершении сексуальных отношений; это существовало только в умах злых существ. Но они давали нам уроки. и всякая информация, особенно поцелуи.Особенно восхитился винтовым поцелуем. Нам рассказали, как играют дети, как нельзя позволять мальчику давать тебе руку, потому что рука переходит в руку, а рука уже. Потерянные танцы, внешний вид. мальчик... Это все было грехом. Помню, когда мы готовили исповедь, которая была еженедельной, нас всегда заставляли говорить, и мне было очень трудно говорить о так называемых нечистых желаниях».

Женщина из Сарагосы о своем формальном половом воспитании в 1960-е годы. Отношение женщин при первом режиме Франко: практика абортов в Сарагосе в 40-е годы .

Несмотря на юридические запреты на преподавание полового воспитания, дело не в том, что половое воспитание не преподавалось полностью в ранний период Франко; его просто преподавали с использованием других методов, таких как учебники с такими названиями, как Castidad y Juventud ( английский язык : целомудрие и молодость ), которые были опубликованы в 1948 году. Они заимствованы из немецких моделей и были сосредоточены на морали человека.

В 1948 году в Мадриде прошли муниципальные выборы, первые такие выборы после окончания Гражданской войны. Голосовать могли только главы домохозяйств, что лишало избирательных прав большинство женщин. У избирателей было мало вариантов, все они включали кандидатов правого толка, большинство фалангистов, которые принадлежали к официальным партиям или были неофициальными кандидатами. Согласно записям, процент воздержавшихся составил 40%.

Муниципальные выборы в Мадриде 1954 года имели те же условия голосования, что и 1948 года. Кандидаты в основном состояли из официальных партийных кандидатов и монархистов, оторвавшихся от режима. Позволяя этим правым монархистам баллотироваться, правительство использовало все доступные инструменты, чтобы отговорить избирателей от их поддержки. Воздержание избирателей на этих выборах составило 67%. Официальные кандидаты от партии получили голоса в диапазоне от 7 000 до 22 000, в то время как наибольшее количество голосов за кандидата-монархиста составило 7 600.

Гарсиа Перес переехал в Мексику в феврале 1948 года. Кармен Гарсиа Блуаз присоединилась к социалистическому движению как дочь испанского изгнанника PSOE в Париже в 1948 году, когда присоединилась к Juventudes Socialistas.

1949

После декабря 1949 года нет никаких доказательств того, что женщинам разрешалось участвовать в Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón. Женщин помещали вдали от партизан в убежищах, где проживали несколько семей. Эсперанса Мартинес и Ремедиос Монтеро были единственными двумя женщинами, которым разрешили жить в горах среди партизан Арагона после декабря 1949 года, но они имели более низкий статус, им не разрешалось стоять на страже, и их часто перемещали в охраняемые территории. В то же время им не поручали женских задач, таких как приготовление пищи и уборка.

Закон о средних и профессиональных школах от 16 июля 1949 года учредил специализированные курсы для поддержки таких отраслей, как сельское хозяйство, промышленный труд, горнодобывающая промышленность и рыболовство. Он также организовал профессиональные курсы для женщин. Эти образовательные возможности были расширены с принятием 20 июля 1955 года Закона о профессиональном производственном обучении, согласно которому возможности женщин увеличились благодаря доступу к техническому обучению в таких отраслях, как рыболовство и управление. Эскуэлас де Хогар преподавал домашние занятия, такие как приготовление пищи и уход за младенцами.

Жюлен Аспейтиа была учителем, работавшим в PNV до гражданской войны. Она бежала из Испании после войны, но вернулась в 1947 году, где устроилась преподавателем в школу Провинциального совета Бильбао. Режим наказал ее тюремным заключением в 1949 году и выпустил на свободу в 1952 году.