Женская секция

Женская секция

*Женская секция*
Женская секция Женская секция
Лидер	Пилар Примо де Ривера
Основан	12 июля 1934 г.
Растворенный	7 апреля 1977 г.
Штаб-квартира	Мадрид , Испания
Идеология	франкизм ; Фашизм ; фалангизм ; Национальный синдикализм ; Национальный католицизм ; Традиционализм
Политическая позиция	Крайне правые
Религия	Римский католицизм
Национальная принадлежность	ЕГО (1934) ; ВЕРА МОЛОДЫХ (1934–1937) ; ФЕТ и де лас ЖОНС (1937–1977)
	Политика Испании ; Политические партии ; Выборы ;

Sección Femenina («Женская секция»; SF) — женское отделение политического движения Фаланга в Испании. Основанная 12 июля 1934 года как часть Sindicato Español Universitario (SEU) Испанской фаланги де лас JONS (FE de las JONS) и полностью включенная в состав FE de las JONS позже в том же году, ^{[ 1 ]} он остался в составе FET y de las JONS после Указа об объединении 1937 года . ^{[ 2 ]} впоследствии став официальным учреждением однопартийной франкистской диктатуры . После смерти генерала Франко и начала перехода к демократии 7 апреля 1977 года оно было расформировано вместе со всеми институтами «Национального движения» . ^{[ 3 ]} Женскую секцию на протяжении всей ее истории возглавляла Пилар Примо де Ривера , младшая сестра основателя Falange Española Хосе Антонио Примо де Ривера .

Sección Femenina во франкистской Испании была важной организацией в определении испанской женственности. Они были частью фашистской организации Фаланга , идеология которой основывалась на учении основателя партии Хосе Антонио Примо де Ривера и реализовывалась его сестрой Пилар Примо де Ривера . Их социальная структура в период франкизма отражала структуру Фаланги.

Послевоенная деятельность Sección Feminina заключалась в разъяснении основной роли женщин в помощи испанскому государству и их семьям посредством внутреннего вклада. Кастильо-де-ла-Мота в Медине-дель-Кампо был центром Высшей школы образования де ла Мота в период франкизма. На его открытии присутствовало 10 000 девушек и молодых женщин. Организация издавала журналы и проводила радиошоу в поддержку своей концепции испанской женственности. Они также организовали программу социального обслуживания, которую женщинам необходимо было пройти, чтобы получить паспорт, водительские права, вступить в ассоциацию или получить образовательное звание.

История

Sección Femenina с самого начала задумывалась как распространение домашней роли женщин на общественную сферу, хотя она принимала участие в политической деятельности во время всеобщей избирательной кампании 1936 года. ^{[ 4 ]} Во время Второй республики члены Sección Femenina поддерживали мужчин-фалангистов в таких задачах, как посещение заключенных и их семей. После начала Гражданской войны в 1936 году они поддержали семьи погибших в составе Национальной фракции и взяли на себя основную помощь населению завоеванных городов. В 1937 году Sección Femenina стала официальным учреждением, поскольку Франко доверил ему организацию Servicio Social de la Mujer ( Социальная служба для женщин ), обязательного женского эквивалента франкистской военной службы, сосредоточенной на работе по дому. ^{[ 5 ]} Замок Ла Мота в Медина-дель-Кампо , Вальядолид, служил его штаб-квартирой с 1942 года. ^{[ 6 ]}

Первоначально Servicio Femenina была организована в составе трех делегаций: Movimiento Femenina (возглавляла Пилар Примо де Ривера), Auxilio Social (возглавляла Мерседес Санс Бахильер , вдова Онисимо Редондо ) и Frentes y Hospitales (возглавляла Мария Роза Уррака Пастор ). Три лидера не очень хорошо сотрудничали. После постоянных столкновений с Примо де Риверой Уррака подал в отставку в 1938 году, а после Гражданской войны Санс оказался в маргинальном положении. ^{[ 7 ]}

Идеология

Пилар Примо де Ривера охарактеризовала миссию организации как тихий, постоянный труд, который не принесет нам никакой компенсации, но размышления о том, как благодаря работе Фаланги женщины станут чище, дети — здоровее, а дома — опрятнее . ^{[ 8 ]} Основная роль Sección Femenina заключалась в обучении испанских женщин франкистской патриотической, религиозной и социальной морали. Женщин учили, что они уступают мужчинам и должны оставаться им в подчинении, а брак, дети и работа по дому являются их главными целями в жизни. Им не хотелось развивать свой творческий талант, что Примо де Ривера отрицал: « Женщины никогда ничего не открывают». Им не хватает творческого таланта, зарезервированного Богом для мужественных интеллектов. Мы можем лишь интерпретировать то, что нам преподносят люди . ^{[ 9 ]} Изабелла I Кастильская и святая Тереза Авильская послужили вдохновляющими образцами Sección Femenina. ^{[ 10 ]}

Женский спорт

Sección Femenina также организовывала женский спорт и пропагандировала музыкальный фольклор. ^{[ 11 ]} В 1963 году оно основало спортивные общества Медина (имея в виду Медину дель Кампо) и CREFF ( Colegios Reunidos de Educación Física Femenina ) и создало первые в Испании регулярные национальные женские лиги по таким видам спорта, как баскетбол , гандбол и волейбол . Хотя лиги не ограничивались командами Медины и CREFF, они в основном состояли из них; например, к 1973 году в гандбольной лиге соревновались секции Медины в Ла-Корунье , Кастельоне , Гипускоа , Малаге , Сантандере , Валенсии (которая позже стала чемпионом Европы Б. М. Сагунто ) и Сарагосе , а также Атлетико Мадрид . ^{[ 12 ]} Однако к тому времени спортивные общества стали тяжелым финансовым бременем для Sección Femenina, и в 1974 году командам было приказано найти спонсора. Большинство из них впоследствии закрылись. ^{[ 13 ]}

История Фаланги

Вторая Испанская Республика

Режим Франко запретил все политические партии и профсоюзы. Единственной допустимой организацией типа была Фаланга, основанная Хосе Антонио Примо де Ривера в 1933 году. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Пилар Примо де Ривера возглавляла женскую секцию после ее основания в 1933 году в качестве вспомогательной организации основной организации. ^{[ 14 ]} В период Второй республики обе организации не имели особой поддержки населения. Только после Гражданской войны и необходимости франкистов иметь средство обеспечения легитимности партия и ее помощники получили широкую поддержку среди правых. ^{[ 15 ]}

Фаланга увидела в период Второй республики и гражданской войны угрозу со стороны множества различных субъектов тому, что она считала традиционным образом жизни в Испании, который она стремилась сохранить. В число этих действующих лиц входили женщины, которые стремились к социальному и политическому освобождению, и Фаланга рассматривала их как угрозу установленному порядку испанской жизни. ^{[ 15 ]}

Фаланга отличалась от других правых националистических групп того времени тем, что в ней были элементы, ориентированные на социальную справедливость и удовлетворение конкретных потребностей рабочего класса. Среди их целей была национализация банков и государственных служб, создание рабочего синдиката и отделение церкви от государства. Это отличалось от других консерваторов, стремившихся защитить финансовые активы элиты. ^{[ 15 ]}

Одной из первых проблем Sección Femenina было то, что Хосе Антонио использовал Фалангу для критики роли женщин во Второй республике и нападок на такие вещи, как закон, который разрешал развод, но в то же время не мог сформулировать, как женщины правого толка могли бы действовать в поддержку состояние, которое он искал. Единственная четкая позиция, предложенная Фалангой, заключалась в том, что женщин необходимо получить образование, чтобы они могли наилучшим образом служить потребностям Испанской империи. ^{[ 15 ]}

Гражданская война в Испании

К началу войны в июле 1936 года Sección Femenina насчитывала 2500 членов по всей стране, организованных в 18 различных отделений в провинциях. Смерть Хосе Антонио от рук республиканских сил в ноябре 1936 года заставила Пилар почувствовать себя способным продолжить свою работу, заявив о необходимости завершить начатое. Она взяла на себя твердую руку, чтобы возглавить женскую секцию Фаланги во время гражданской войны в Испании. Пилар продолжала возглавлять организацию еще 43 года после ее основания в 1934 году. ^{[ 15 ]}

Маргарита служила медсестрами на передовой, а это означало, что Sección Femenina пришлось искать другую заметную роль. Они сделали это, выступая в качестве гуманитарных работников. Хотя Пилар находилась в Мадриде, когда разразилась война, и не могла бежать до октября 1936 года, она переехала в Саламанку, где сторонники националистического переворота оказались более успешными. Тем временем Sección Femenina создала временную штаб-квартиру в Валлодолиде . ^{[ 15 ]} Во время войны женщины, связанные с Sección Femenina, распространяли пропаганду, шили флаги, посещали заключенных-фалангистов в тюрьмах, поддерживали семьи заключенных и участвовали в крупномасштабной деятельности по сбору средств в поддержку националистических целей. Sección Femenina обучала инструкторов и практикующих врачей и в ходе этого процесса вырастила ряд сильных женщин-лидеров. Организация также создала территориальные подразделения для реализации своей более широкой программы контроля над женщинами по всей Испании. ^{[ 15 ]}

Sección Femenina провела свою первую национальную конференцию в январе 1937 года, что позволило организации впервые подчеркнуть свои достижения при поддержке созданного националистами испанского государства. К 1939 году в Sección Femenina насчитывалось более 580 000 женщин по всей стране.

Политический контекст

В июле 1936 года гражданская война в Испании началась с попытки военного переворота, предпринятой в испанском анклаве Мелилья . В октябре того же года Франко занял пост генералиссимуса и главы государства в националистических зонах. 19 апреля 1937 года католическая и фалангистская партии были объединены, в результате чего Falange Española Tradicionalista стала официальной государственной партией, придерживающейся националистических линий. 30 января 1938 года состоялось первое заседание Национального государственного кабинета министров; гражданская война в Испании официально завершилась 1 апреля 1939 года, а официальное правительство было официально сформировано 8 августа 1939 года. ^{[ 16 ]}

Режим Франко запретил альтернативные политические партии и профсоюзы. Единственной допустимой политической организацией была Фаланга. Во время режима Франко членство в Женской секции было обязательным требованием для всех женщин. В 1966 году был проведен референдум , на котором людям была предоставлена возможность подтвердить или опровергнуть организацию государства. При массовой поддержке Франко был утвержден на посту главы государства. Принц Хуан Карлос был назначен официальным преемником Франко в 1970 году, а адмирал Луис Карреро Бланко неофициальным преемником стал . Карреро Бланко был убит в 1973 году ЭТА . Франко умер в ноябре 1975 года. ^{[ 14 ]}

Организация

Женская секция точно отражала строгую иерархическую структуру Фаланги, что позволяло ей легко подчиниться режиму Франко, контролируя людей на вершине своей институциональной лестницы. ^{[ 15 ]} Структура следовала мужской структуре и была создана во время Гражданской войны. Национальная организация назначила руководителей провинций, которые в свою очередь отчитывались о потребностях своего региона. Эти лидеры, в свою очередь, сообщали временным лидерам, чтобы они занимались конкретными областями и назначали местных лидеров на уровне деревни или района. Они, в свою очередь, назначали бы лидеров для решения конкретных вопросов на уровне села или района. ^{[ 15 ]}

Поскольку победа казалась неизбежной, в последние дни гражданской войны в Испании Sección Femenina начала подготовку провинциальных лидеров, известных как mandos , mandos politicos и mandos de servicio , в школе в Малаге . Окончание войны продемонстрировало реальность того, что необходимы лидеры, обученные политической идеологии нового режима. В то время как mandos были функцией руководства во время Второй республики и Гражданской войны Sección Femenina, mandos politicos не появлялись до прихода режима Франко. Mandos politicos и mandos de servicio будут в основном работать на местном уровне, чтобы обеспечить идеологическое соответствие. ^{[ 15 ]}

Sección Feminina всегда открыто поддерживала патриархат в Испании, постоянно подчиняясь фашистской идеологии Франко, Римско-католической церкви и мужскому политическому аппарату. Несмотря на это, влияние организации на определение ролей девочек и женщин также помогло определить роль мальчиков и мужчин в Испании. ^{[ 17 ]}

Послевоенная деятельность

Sección Feminina сыграла важную роль во франкистской Испании в порабощении женщин, создав для женщин нарратив, который должен был усвоить, что женщины уступают мужчинам. ^{[ 18 ]} В организации были усилены гендерные нормы. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} Женская секция столкнулась с проблемами в начале франкистской Испании, поскольку у Фаланги не было определенной идеологии относительно роли женщин. Главное соображение заключалось в том, что они не бросают вызов ни роли мужчин, ни концепции, согласно которой мужья являются главой семьи или что они экономически конкурируют с мужчинами. ^{[ 15 ]} Следовательно, Женская секция Фаланги сосредоточилась на поддержке и совершенствовании вклада женщин в домашнюю жизнь. Они учили женщин тому, что их основная деятельность связана с ведением домашнего хозяйства, уходом за детьми, традиционными ремеслами и мелким сельскохозяйственным производством. Сосредоточение внимания на некоторых из этих мелких видов экономической деятельности сыграло важную роль в стабилизации Испании в послевоенный период. ^{[ 15 ]} Среди женщин-руководителей организации они оскорбляли и нападали друг на друга, обвиняя других женщин в том, что они феминистки. ^{[ 20 ]}

Кастильо -де-ла-Мота в Медине-дель-Кампо был центром Высшей школы образования женской секции в период франкизма. Внутри женщин и девочек-подростков готовили стать лидерами фалангистов, защищающими испанскую семью. Были проведены уроки гигиены, вышивания, кулинарии, пения патриотических гимнов, произнесения молитв. В мае 1939 года Пилар Примо де Ривера организовала фестиваль в замке Ла Мота в Медина-дель-Кампо, на котором присутствовало 10 000 девушек и молодых женщин. В присутствии Франко Пилар попросила использовать замок в качестве резиденции Sección Femenina, и позже в том же году были начаты реформы, чтобы перепрофилировать его для нужд организации. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} Sección Femenina также занималась духовным обучением и созданием духовной идентичности своих членов. В отличие от консерваторов за пределами Фаланги, Sección Femenina уникальна тем, что научила женщин тому, что они обладают индивидуальным потенциалом и не являются пассивными наблюдателями в своей жизни. Их идеология, пропитанная католицизмом, предшествовала аналогичным реформам в Церкви, осуществленным в результате Второго Ватиканского Собора. ^{[ 15 ]}

Женщинам необходимо было пройти программу Servicio Social Sección Feminina, чтобы получить паспорт, водительские права, вступить в ассоциацию или получить образовательные звания. Этого можно добиться, занимаясь оказанием услуг в детских столовых, мастерских, больницах, а также занимаясь физической активностью, например, гимнастикой или разрешенными женскими видами спорта. ^{[ 23 ]} Женщин из рабочего класса поддерживали, приглашая к участию в синдикалистских комитетах, а Женская секция постоянно подчеркивала, что для многих бедных женщин то, что женщины должны покидать свои дома, чтобы работать, является неизбежным злом и что такая работа по-прежнему второстепенна по отношению к браку. и материнство. ^{[ 15 ]}

В издании Semanario de la SF 1944 года говорилось: «Жизнь каждой женщины, как бы она ни притворялась, есть не что иное, как постоянное желание найти кого-то, кому она сможет поддаться. Добровольная зависимость, отдача каждой минуты, каждого желания и Иллюзия — самая прекрасная вещь, потому что она предполагает очищение любовью от всех плохих микробов — тщеславия, эгоизма, легкомыслия». ^{[ 22 ]}

Начиная с мая 1946 года Sección Feminina совместно со своим журналом Ventanal начала часовую еженедельную радиопрограмму по понедельникам вечером, посвященную женщинам-писателям. Их первое интервью было с Розой Марией Кахаль . Они также взяли интервью у Бланки Эспинар , Долорес Перес Камареро , Марии Хосе Помар , Кармен Мартин де ла Эскалара и Марии Антонии Моралес . Несмотря на их намерение продвигать женщин-писателей, большинство их интервью и комментариев часто были в поддержку государственных целей, а именно в укреплении пассивности женщин и их основной роли - жен и матерей, а не писателей. ^{[ 24 ]}

В 1950-е годы значение Женской секции уменьшилось, поскольку их роль в укреплении экономики и пропаганде национального единства стала менее необходимой. В ответ оно превратилось в более четкое подразделение государства по социальному обеспечению. Организация потеряла большую часть своего политического влияния и положения внутри франкистской структуры. Его выживание во многом объяснялось их участием в образовании, и ни одна другая организация не предлагала женщинам того периода такой же уровень возможностей. ^{[ 15 ]} Sección Feminina сыграла решающую роль в продвижении изменений в Закон о местном режиме 1955 года, касающийся роли замужних женщин в 1968 году. Следовательно, замужним женщинам было разрешено голосовать и баллотироваться на местных выборах. ^{[ 25 ]}

В 1960-е и 1970-е годы Женская секция способствовала повышению ожиданий относительно того, чего могут достичь женщины, взяв на себя личную ответственность за свои действия. ^{[ 15 ]} Sección Feminana была официально распущена в 1977 году, через два года после смерти Франко. ^{[ 25 ]}

Sección Femenina пыталась организовать Congreso Internacional de la Mujer с 1967 года. Их первоначальные усилия были отложены на несколько лет, в том числе по бюджетным причинам в 1969 году. Конгресс наконец состоялся в 1970 году с 7 по 14 июня в Мадриде. В мероприятии приняли участие 900 человек из 44 стран. Эта конференция сыграет важную роль в провозглашении Года женщины Организации Объединенных Наций в 1975 году. Люди и группы Международная федерация женщин-перевозчиков юридических лиц , основательница Мария Тело, социолог и профессор Мадридского университета Мария Анхелес Дуран, Мария Молинер и Мария дель Кампо Аланге, Ассоциация домохозяек и итальянский историк Джулия Гадалета. Большинство приехали как частные лица, а не как официальные представители различных организаций. Это произошло потому, что многие участники не хотели, чтобы их организации считались поддерживающими организацию Sección Femenina, которую они считали ретроградной, когда дело касалось прав женщин. Несмотря на то, что многие участники считали, что аборты, разводы и противозачаточные средства важны для понимания положения испанских женщин, эти темы в значительной степени оставались за пределами внимания из-за позиции Sección Femenina по ним. Sección Femenina пыталась побудить рабочие группы обсудить потребности детей и способы включения женщин в общественную жизнь. ^{[ 26 ]}

О намерении организовать Международный год женщин было объявлено Организацией Объединенных Наций в 1972 году. Затем Sección Feminina начала политическую кампанию за то, чтобы стать головной организацией для реализации планов Организации Объединенных Наций в отношении женщин. В отсутствие какой-либо другой организации, способной сделать это, правительство согласилось и опубликовало свое решение в Декрете 950/1974. После этого режим выступил с заявлениями о планах реформировать или отменить законы, лишающие женщин дееспособности. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

Имея дело с развивающимися проблемами женщин, президент правительства Ариас Наварро заявил в 1974 году накануне Международного года женщины, что Испании нужен «подлинный и прибыльный испанский феминизм», феминизм, имеющий испанское происхождение и свободный от иностранного влияния. . Оно не должно исходить от «сообществ традиций, сильно отличающихся от наших или находящихся на совершенно иной стадии развития». Наварро, вероятно, выразил поддержку Sección Femenina, а не другим квалифицированным испанским феминисткам того периода, таким как Мерседес Формика и Мария Анхелес Дуран . ^{[ 26 ]}

Образование

Одной из целей Женской секции было использование фашистской идеологии о роли женщин и учения Фаланги в индивидуальной деятельности женщин для привлечения левых женщин, которые стремились насладиться неким подобием свобод, которыми они пользовались в 1920-х и 1930-х годах. Частично они сделали это благодаря образовательным усилиям и предоставлению политического выхода. ^{[ 15 ]} Группа также издавала ежемесячный журнал под названием Consigna для достижения своих образовательных целей. ^{[ 28 ]}

Женская секция продолжала строить школы и в послевоенный период. Пилар, выступая связующим звеном между своим братом и фалангистским оригинализмом, обеспечила выживание организации, даже несмотря на то, что она утратила часть своего первоначального импульса и значительно выросла в размерах. ^{[ 15 ]} Чтобы получить возможность работать, учиться или путешествовать, необходимо было пройти курсы по кулинарии, шитью, уходу за детьми и роли женщины, прежде чем они были предоставлены. Если женщины не посещали или не проходили эти занятия, они были лишены этих возможностей. ^{[ 19 ]}

Женская секция продвигала идею о том, что только люди могут обучать молодежь Испании. Результатом этого стало то, что Sección Femenina поощряла женщин получать среднее и университетское образование, чтобы они могли передавать знания следующему поколению. Временами это могло стать проблематичным, поскольку в мышлении фалангистов существовала тонкая грань между поиском образования по практическим причинам и поиском знаний ради знаний в духе феминисток Второй республики. ^{[ 15 ]}

Пилар Примо де Ривера присутствовала на Национальном совете службы образования Испании в 1943 году в качестве руководителя женской секции. Будучи влиятельным лидером в первом созыве Национального совета, она приложила все усилия, чтобы ее риторика указывала на подчиненную роль, поскольку она была женщиной. ^{[ 15 ]} О женском образовании она сказала на конференции: «Что касается роли женщины в партии, мы должны в одностороннем порядке рассматривать положение женщины, а на втором плане ее профессию, работу и т. д., потому что даже если она хорошая работница , хорошая ученица или хороший преподаватель, в основном это женщина с определенной целью, которая иногда случайно приводит ее в университет и на работу». ^{[ 15 ]}^{[ 17 ]} Она продолжила, утверждая, что женщины никогда ничего не предлагали, поскольку им не хватало интеллекта и творческих способностей, что они никогда ничего не открывали и что им нужно руководство со стороны мужчин для интерпретации информации. ^{[ 15 ]}^{[ 17 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Лавайл 2008 , с. 349.
^ Гагете Муньос, 2015 , с. 390.
^ Профиль Servicio Femenina на . веб-сайте Провинциального исторического архива Паленсии
↑ Краткое содержание статьи От создания Sección Femenina до избирательной кампании 1936 года: способы вмешательства женщин-фалангисток в общественную сферу» Кристины Лавайль « в Университета Гранады журнале Revista Arenal , Vol. 15 № 2
^ Вы помните? Женская армия . Испанское радио и телевидение
^ Его Превосходительство глава государства передал замок Ла Мота в дар Selección Femenina de Falange в качестве школы их мандо и произнес на трансцендентной церемонии речь чрезвычайной важности. АВС , 30 мая 1942 г.
^ МАРИЯ БЕАТРИС ДЕЛЬГАДО БУЭНО. «ЖЕНСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ В САЛАМАНКЕ И ВАЛЬЯДОЛИДЕ ВО ВРЕМЯ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ. АЛЬЯНСЫ И СОПЕРНИЧЕСТВО» (PDF) .
^ Кармен Доминго, С голосом и голосованием , стр. 322. Люмен, 2004 г.
^ Стэнли Г. Пейн, Фашизм в Испании, 1923–1977 , стр. 324. University of Wisconsin Press
^ Историк рассказывает о политическом использовании Изабеллы ла Католики и Санта-Терезы. Мир
^ Профиль фольклорного архива женской секции на Национальной библиотеки Испании . веб-сайте
↑ «Теукро» и «Барселона» сегодня сыграют в финале Первого дивизиона лиги. Спортивный мир
^ Консепсьон Карбахоса, Участие астурийских женщин в спорте, 1939–1977 , стр. 325. Издательская служба Университета Овьедо.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дэвис, Кэтрин (1 января 1998 г.). Испанское женское письмо 1849-1996 гг . А&С Черный. ISBN 9780485910063 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В Ричмонд, Кэтлин Дж.Л. (2 сентября 2003 г.). Женщины и испанский фашизм: Женская секция Фаланги 1934-1959 гг . Рутледж. ISBN 9781134439362 .
^ Пейн, Стэнли Г. (15 ноября 1987 г.). Режим Франко, 1936–1975 гг . Университет Висконсин Пресс. ISBN 9780299110703 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Валенсия-Гарсия, Луи Дин (17 мая 2018 г.). Антиавторитарная молодежная культура во франкистской Испании: столкновение с фашизмом . Издательство Блумсбери. ISBN 9781350038486 .
^ Jump up to: ^а ^б Авила, Салмасис (16 марта 2017 г.). «Невидимые? Женщины-лесбиянки в режиме Франко» . anthropologies.es (на испанском языке) . Проверено 25 марта 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бидер, Мэриеллен; Джонсон, Роберта (01 декабря 2016 г.). Испанские женщины-писательницы и гражданская война в Испании . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781134777167 .
^ «Высказывание «Вы феминистка» было оскорблением среди женщин, находящихся у власти во время диктатуры Франко» . Скрытые племена (на испанском языке). 15 февраля 2018 г. Проверено 29 марта 2019 г.
^ МАРТИН ГАРСО, ГУСТАВО (21 августа 2005 г.). «Замок женщин» . Эль Паис (на испанском языке). ISSN 1134-6582 . Проверено 21 марта 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Карбайо-Абенгосар, Мерседес (2001). «Формирование женщин: национальная идентичность посредством использования языка во франкистской Испании» (PDF) . Нации и национализм . 7 (1): 75–92. дои : 10.1111/1469-8219.00005 . ISSN 1469-8129 .
^ Мартинес, Дезире Родригес (20 декабря 2017 г.). «Женская секция Фаланги как руководство по идеологической обработке женщин во время франкизма / Женская секция фашистски настроенной Фаланги как руководство по идеологической обработке женщин во время франкизма» . Аспаркия. Феминистские исследования (на испанском языке) (30): 133–147. дои : 10.6035/Аспаркия.2017.30.8 . hdl : 10234/173248 . ISSN 2340-4795 .
^ О'Бирн, Патрисия (2014). Послевоенные испанские женщины-романистки и восстановление исторической памяти . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 9781855662742 .
^ Jump up to: ^а ^б Джонс, Энни Бруксбанк (1997). Женщины в современной Испании . Издательство Манчестерского университета. ISBN 9780719047572 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сильва, Елена Диас (08 октября 2009 г.). «Международный год женщин в Испании: 1975» . Тетради по современной истории (на испанском языке). 31 : 319–339–339. ISSN 1988-2734 .
^ «BOE.es — Документ BOE-A-1974-37317» . www.boe.es. Проверено 1 апреля 2019 г.
^ Мария Тереза Фернандес Остос; Ирен Гонсалес Дуго (2014). «Педагогический журнал Consigna: конфигурация женщины» . Протокол II Международного конгресса по коммуникации и гендеру (на испанском языке): 320. hdl : 11441/36639 . ISBN 9788490850305 .

Библиография

Гахете Муньос, Сорая (2015). «Женская секция Фаланги. Выступления и практики в Мадриде» (PDF) . Ареналь: Женский исторический журнал . 22 (2): 389–411. ISSN 1134-6396 .
Лавай, Кристина (2008). «От создания Женской секции (1934 г.) до избирательной кампании 1936 г.: Способы вмешательства женщин-фалангисток в общественную сферу» . Ареналь: Женский исторический журнал . 15 (2): 345–370.

[FOOTNOTELavail2008349-1] Лавайл 2008 , с. 349.

[FOOTNOTEGahete_Muñoz2015390-2] Гагете Муньос, 2015 , с. 390.

[3] Профиль Servicio Femenina на . веб-сайте Провинциального исторического архива Паленсии

[4] Краткое содержание статьи От создания Sección Femenina до избирательной кампании 1936 года: способы вмешательства женщин-фалангисток в общественную сферу» Кристины Лавайль « в Университета Гранады журнале Revista Arenal , Vol. 15 № 2

[5] Вы помните? Женская армия . Испанское радио и телевидение

[6] Его Превосходительство глава государства передал замок Ла Мота в дар Selección Femenina de Falange в качестве школы их мандо и произнес на трансцендентной церемонии речь чрезвычайной важности. АВС , 30 мая 1942 г.

[7] МАРИЯ БЕАТРИС ДЕЛЬГАДО БУЭНО. «ЖЕНСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ В САЛАМАНКЕ И ВАЛЬЯДОЛИДЕ ВО ВРЕМЯ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ. АЛЬЯНСЫ И СОПЕРНИЧЕСТВО» (PDF) .

[8] Кармен Доминго, С голосом и голосованием , стр. 322. Люмен, 2004 г.

[9] Стэнли Г. Пейн, Фашизм в Испании, 1923–1977 , стр. 324. University of Wisconsin Press

[10] Историк рассказывает о политическом использовании Изабеллы ла Католики и Санта-Терезы. Мир

[11] Профиль фольклорного архива женской секции на Национальной библиотеки Испании . веб-сайте

[12] «Теукро» и «Барселона» сегодня сыграют в финале Первого дивизиона лиги. Спортивный мир

[13] Консепсьон Карбахоса, Участие астурийских женщин в спорте, 1939–1977 , стр. 325. Издательская служба Университета Овьедо.

[:0-14] Jump up to: ^а ^б ^с Дэвис, Кэтрин (1 января 1998 г.). Испанское женское письмо 1849-1996 гг . А&С Черный. ISBN 9780485910063 .

[:1-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В Ричмонд, Кэтлин Дж.Л. (2 сентября 2003 г.). Женщины и испанский фашизм: Женская секция Фаланги 1934-1959 гг . Рутледж. ISBN 9781134439362 .

[16] Пейн, Стэнли Г. (15 ноября 1987 г.). Режим Франко, 1936–1975 гг . Университет Висконсин Пресс. ISBN 9780299110703 .

[:2-17] Jump up to: ^а ^б ^с Валенсия-Гарсия, Луи Дин (17 мая 2018 г.). Антиавторитарная молодежная культура во франкистской Испании: столкновение с фашизмом . Издательство Блумсбери. ISBN 9781350038486 .

[:3-18] Jump up to: ^а ^б Авила, Салмасис (16 марта 2017 г.). «Невидимые? Женщины-лесбиянки в режиме Франко» . anthropologies.es (на испанском языке) . Проверено 25 марта 2019 г.

[:22-19] Jump up to: ^а ^б Бидер, Мэриеллен; Джонсон, Роберта (01 декабря 2016 г.). Испанские женщины-писательницы и гражданская война в Испании . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781134777167 .

[20] «Высказывание «Вы феминистка» было оскорблением среди женщин, находящихся у власти во время диктатуры Франко» . Скрытые племена (на испанском языке). 15 февраля 2018 г. Проверено 29 марта 2019 г.

[21] МАРТИН ГАРСО, ГУСТАВО (21 августа 2005 г.). «Замок женщин» . Эль Паис (на испанском языке). ISSN 1134-6582 . Проверено 21 марта 2019 г.

[:4-22] Jump up to: ^а ^б Карбайо-Абенгосар, Мерседес (2001). «Формирование женщин: национальная идентичность посредством использования языка во франкистской Испании» (PDF) . Нации и национализм . 7 (1): 75–92. дои : 10.1111/1469-8219.00005 . ISSN 1469-8129 .

[23] Мартинес, Дезире Родригес (20 декабря 2017 г.). «Женская секция Фаланги как руководство по идеологической обработке женщин во время франкизма / Женская секция фашистски настроенной Фаланги как руководство по идеологической обработке женщин во время франкизма» . Аспаркия. Феминистские исследования (на испанском языке) (30): 133–147. дои : 10.6035/Аспаркия.2017.30.8 . hdl : 10234/173248 . ISSN 2340-4795 .

[:42-24] О'Бирн, Патрисия (2014). Послевоенные испанские женщины-романистки и восстановление исторической памяти . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 9781855662742 .

[:11-25] Jump up to: ^а ^б Джонс, Энни Бруксбанк (1997). Женщины в современной Испании . Издательство Манчестерского университета. ISBN 9780719047572 .

[:5-26] Jump up to: ^а ^б ^с Сильва, Елена Диас (08 октября 2009 г.). «Международный год женщин в Испании: 1975» . Тетради по современной истории (на испанском языке). 31 : 319–339–339. ISSN 1988-2734 .

[27] «BOE.es — Документ BOE-A-1974-37317» . www.boe.es. Проверено 1 апреля 2019 г.

[mtairg-28] Мария Тереза Фернандес Остос; Ирен Гонсалес Дуго (2014). «Педагогический журнал Consigna: конфигурация женщины» . Протокол II Международного конгресса по коммуникации и гендеру (на испанском языке): 320. hdl : 11441/36639 . ISBN 9788490850305 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Norway Spain France BnF data Catalonia Germany Israel United States Vatican
Academics	CiNii
Other	IdRef