Катехизис Католической Церкви
Часть серии о |
Католическая церковь |
---|
Обзор |
Портал католической церкви |
Катехизис Католической Церкви ( лат . Catechismus Catholicae Ecclesiae ; обычно называемый Катехизисом или CCC ) — это справочный труд, в котором обобщается доктрина Католической Церкви . Он был обнародован Папой Иоанном Павлом II в 1992 году как справочник по разработке местных катехизисов , адресованных прежде всего тем (в церкви), кто отвечает за катехизацию , и предлагался как «полезное чтение для всех других верующих христиан ». [2] Он был переведен и опубликован более чем на двадцати языках мира.
Составление
[ редактировать ]Решение о публикации официального катехизиса было принято на Второй Чрезвычайной Генеральной ассамблее Синода Епископов , созванной Папой Иоанном Павлом II 25 января 1985 года для оценки хода реализации целей II Ватиканского Собора к 20-летнему юбилею. о его закрытии. Участники собрания выразили пожелание, чтобы « был составлен катехизис или сборник всех католических учений, касающихся как веры , так и морали , чтобы он мог быть как бы отправной точкой для катехизисов или сборников, которые готовятся в различных регионах. изложение доктрины должно быть библейским и литургическим . Это должно быть здравое учение, подходящее для нынешней жизни христиан». [3]
Иоанн Павел II говорит, что в 1986 году он сформировал комиссию, состоящую из 12 кардиналов и епископов под председательством кардинала Йозефа Ратцингера (который позже стал Папой Бенедиктом XVI ) для подготовки первого проекта Катехизиса . [4] Комиссии помогала комиссия, состоящая из семи епархиальных архиереев , знатоков богословия и катехизации . [4]
Первая основная часть Катехизиса , посвященная исповеданию веры, была составлена епископом Хосе Мануэлем Эстепой Ллауренсом и епископом Алессандро Маджолини . Вторая основная часть, посвященная таинствам, была написана будущими кардиналами Хорхе Мединой и Эстанислао Эстебаном Карличем . Третья основная часть, о жизни во Христе, была составлена будущим кардиналом Жаном Оноре и епископом Давидом Константом . Заключительную основную часть, посвященную молитве, написал о. Жан Корбон, ливанский священник-мелькит. Будущий префект CDF Уильям Левада написал глоссарий Катехизиса . Редакционным секретарем проекта был будущий кардинал Кристоф Шенборн , ОП. [5]
Вспоминая те дни, Ратцингер сказал в 2011 году: «Я должен признаться, что даже сегодня мне кажется чудом, что этот проект [ Катехизис Католической церкви ] в конечном итоге оказался успешным». [6]
Кардинал Жорж Коттье сказал, что работал над катехизисом. [7]
Обнародование
[ редактировать ]Катехизис Католической Церкви , который я утвердил 25 июня прошлого года и который я сегодня приказываю опубликовать в силу своей Апостольской власти, представляет собой изложение веры Церкви и католического учения, засвидетельствованное или освещенное Священным Писанием , Апостольским Преданием. Церкви и Магистериум . Я заявляю, что это действительный и законный инструмент церковного общения и надежная норма обучения вере.
- Иоанн Павел II, Залог веры , часть IV.
Катехизис « был обнародован Иоанном Павлом II 11 октября 1992 года, в 30-ю годовщину открытия Второго Ватиканского Собора , с его апостольской конституцией Fidei Depositum (по-английски Залог веры» ). [4] [8]
15 августа 1997 года, в праздник Успения Пресвятой Девы Марии , Иоанн Павел II обнародовал типичное латинское издание со своим апостольским посланием Laetamur magnopere . [9] [10]
Публикация
[ редактировать ]CCC . был опубликован на французском языке в 1992 году [11] В Соединенных Штатах английский перевод был опубликован в 1994 году, и до его выпуска было предварительно заказано более 250 000 экземпляров. [12] с примечанием, что он «подлежит пересмотру в соответствии с типичным латинским изданием ( edio typica ) при публикации». [13]
Типичное латинское издание, официальный справочный текст, обнародованный 15 августа 1997 г.: [14] внес поправки в содержание предварительного текста на французском языке в нескольких пунктах. [15] В результате более ранние переводы с французского на другие языки (включая английский) пришлось исправить и переиздать как «вторые издания». [примечание 1]
По всему миру было продано более восьми миллионов экземпляров, а книга издана более чем на двадцати языках. [17]
Доктринальная ценность
[ редактировать ]В апостольской конституции Fidei Depositum Катехизис Иоанн Павел II заявил, что Католической Церкви является «действительным и законным инструментом церковного общения и надежной нормой обучения вере», и подчеркнул, что он «не предназначен для замены местных катехизисы, должным образом одобренные церковными властями, епархиальными архиереями и епископскими конференциями ». [4]
В Катехизисе говорится: [18]
11 Этот катехизис имеет целью представить органический синтез основных и фундаментальных содержаний католической доктрины, как в отношении веры , так и в отношении морали , в свете Второго Ватиканского Собора и всей Церковной Традиции . Его основными источниками являются Священное Писание , Отцы Церкви , литургия Церкви и Учительство . Он призван служить «справочной точкой для катехизисов или сборников , составленных в различных странах».
12 Эта работа предназначена прежде всего для ответственных за катехизацию : прежде всего архиереев , как учителей веры и пастырей Церкви. Оно предлагается им как инструмент в выполнении их обязанностей по обучению Народа Божьего. Через епископов оно адресовано редакторам катехизисов , священникам и катехизаторам . Это также будет полезно прочитать всем остальным верующим христианам.
Содержание
[ редактировать ]Катехизис YOUCAT является источником, на котором можно основывать другие католические катехизисы (например, или Католический катехизис США для взрослых ) и другие изложения католической доктрины. Как сказано в апостольской конституции Fidei Depositum , которой было приказано опубликовать ее, она была дана для того, «чтобы она могла быть надежным и достоверным справочным текстом для преподавания католического учения и, в частности, для подготовки местных катехизисов». [19]
Катехизис : состоит из четырех основных частей [20]
- Исповедание веры ( Апостольский Символ веры )
- Совершение Христианской Тайны ( Священная Литургия и особенно Таинства )
- Жизнь во Христе (включая Десять заповедей )
- Христианская молитва (включая молитву Господню )
Раздел Священного Писания в Катехизисе охватывает святоотеческую традицию «духовной экзегезы », получившую дальнейшее развитие через схоластическое учение о « четырех чувствах ». [21] В Катехизисе указывается, что необходимое духовное толкование следует искать через четыре смысла Писания. [22]
Буквальный смысл относится к значению самих слов, включая любые переносные значения. [23] Духовные чувства относятся к значению вещей (людей, мест, предметов или событий), обозначаемых словами. Из трех духовных смыслов основополагающим является аллегорический смысл. Он связывает людей, события и институты ранних заветов с лицами, событиями и институтами более поздних заветов, и особенно Нового Завета . Опираясь на аллегорический смысл, нравственный смысл наставляет в отношении действия, а анагогический смысл указывает на конечную судьбу человека. [24] Преподавание Катехизиса на основе Священного Писания способствовало развитию богословия завета – подхода, который использует четыре чувства для структурирования истории спасения посредством библейских заветов. [25] [26]
Параграф 2267 (смертная казнь)
[ редактировать ]Одно из изменений в обновлении 1997 года заключалось в включении позиции в отношении смертной казни , которая защищается в энциклике Иоанна Павла II Evangelium vitae 1995 года. [27] [ нужен лучший источник ]
Параграф, касающийся смертной казни (2267), был снова пересмотрен Папой Франциском в 2018 году.
Ранее изложенный текст (1997 г.): [28]
Если предположить, что личность и ответственность виновного полностью установлены, традиционное учение Церкви не исключает применения смертной казни, если это единственный возможный способ эффективной защиты человеческих жизней от несправедливого агрессора.
Однако если нелетальные средства достаточны для защиты и защиты безопасности людей от агрессора, власть ограничится такими средствами, поскольку они больше соответствуют конкретным условиям общего блага и больше соответствуют достоинству человеческая личность.
Сегодня, фактически, вследствие возможностей, которыми располагает государство по эффективному предотвращению преступности, путем лишения совершившего правонарушение возможности причинить вред, не лишая его определенно возможности искупить свою вину, возникают случаи, в которых казнь преступника является абсолютной необходимостью «очень редки, а то и практически отсутствуют».
Изменение Катехизиса 2018 года гласит : [29] [28]
Обращение к смертной казни со стороны законной власти после справедливого судебного разбирательства долгое время считалось адекватной реакцией на тяжесть некоторых преступлений и приемлемым, хотя и крайним, средством защиты общего блага.
Однако сегодня растет осознание того, что достоинство личности не утрачивается даже после совершения очень тяжких преступлений. Кроме того, появилось новое понимание значения уголовных санкций, налагаемых государством. Наконец, разработаны более эффективные системы содержания под стражей, которые обеспечивают должную защиту граждан, но в то же время не лишают виновных окончательно возможности искупления.
Следовательно, Церковь учит в свете Евангелия, что «смертная казнь недопустима, поскольку она представляет собой посягательство на неприкосновенность и достоинство личности», и Католическая Церковь решительно работает над ее отменой во всем мире.
Прием
[ редактировать ]Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( август 2022 г. ) |
В 1992 году кардинал Йозеф Ратцингер (впоследствии Папа Бенедикт XVI ) заявил: [30]
[ Катехизис Католической Церкви ] ясно показывает, что проблема того, что мы должны делать как человеческие существа, как мы должны прожить свою жизнь, чтобы мы и мир могли стать справедливыми, является основной проблемой наших дней. и в основном всех возрастов. После падения идеологий проблема человека – моральная проблема – предстает в сегодняшнем контексте совершенно по-новому: что нам делать? Как жизнь становится справедливой? Что может дать нам и всему миру будущее, в котором стоит жить? Поскольку катехизис рассматривает эти вопросы, эта книга интересует многих людей, выходящих далеко за рамки чисто богословских или церковных кругов.
Ульф Экман , бывший харизматический пастор и основатель Livets Ord , говорит, что « Катехизис» — «лучшая книга, которую он когда-либо читал». [31]
Производные работы
[ редактировать ]Сборник Катехизиса Католической Церкви был опубликован в 2005 году, а первое издание на английском языке — в 2006 году. Это более краткая, диалогическая и иллюстрированная версия Катехизиса . [32] : Введение Текст Компендиума доступен на четырнадцати языках на веб-сайте Ватикана, где также представлен текст самого Катехизиса на десяти языках. [32]
Youcat — издание 2011 года, призванное помочь молодежи понять Катехизис .
См. также
[ редактировать ]- Катехизис святого Пия X
- Римский катехизис
- Общий катехизис
- Балтиморский катехизис
- Католический катехизатор
- Католическая духовность
- История католической церкви с 1962 года.
- Очерк католицизма
- Пастырская забота # Католицизм
- Хронология католической церкви
Примечания
[ редактировать ]- ↑ В США епископы затем опубликовали новый английский перевод официального латинского текста. (Английский перевод Катехизиса Католической Церкви: Изменения из Editio Typica , авторские права 1997 г., United States Catholic Conference, Inc. — Libreria Editrice Vaticana.) Епископы США добавили «Глоссарий и Index Analyticus » (авторские права 2000 г., Соединенные Штаты). Католическая конференция, Inc.) и опубликовал новый перевод с глоссарием и указателем под названием « Катехизис Католической церкви, второе издание», «переработанный в соответствии с официальным латинским текстом, обнародованным Иоанном Павлом II». (С титульного листа.) Было отмечено, что «глоссарий был предложен» ранее, до первоначального опубликования, «чтобы оказать помощь тем, кто будет использовать новый Катехизис». [16]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Из информации об авторских правах , стр. iv. [ нужна полная цитата ]
- ^ « ЦКК , 12» . Ватикан.ва . Проверено 4 апреля 2023 г.
Этот труд предназначен прежде всего для ответственных за катехизацию: прежде всего архиереев, как учителей веры и пастырей Церкви...
- ^ Иоанн, Павел II (11 октября 1992 г.). «Апостольская конституция Fidei Depositum» . vatican.va . Архивировано из оригинала 3 декабря 2019 года . Проверено 30 ноября 2021 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д « Залог веры » . Издательство Ватикана. 11 октября 1992 г. Проверено 5 октября 2007 г.
- ^ «Катехизис Католической Церкви | Encyclepedia.com» . www.энциклопедия.com . Проверено 19 августа 2023 г.
- ^ «Предисловие, написанное Святым Отцом Бенедиктом XVI в YOUCAT, Пособия по катехизису Католической церкви для молодежи, в связи с ВДМ 2011 в Мадриде» . Ватикан.ва . Архивировано из оригинала 20 ноября 2019 года . Проверено 30 ноября 2021 г.
- ^ « Если все есть благодать, то благодати больше нет» (Джанни Валенте)» . 30Джорни . Архивировано из оригинала 3 февраля 2014 года . Проверено 23 декабря 2021 г.
Возвращаясь к ранним годам, первым «большим» текстом, над которым я работал, была социальная энциклика Centesimus annus . А затем « Ut unum sint» об экуменизме, моральная энциклика «Veritatis splendor» и «Fides et Ratio» … а также «Катехизис Католической Церкви».
- ^ "ВВЕДЕНИЕ". Католический катехизис США для взрослых . Вашингтон, округ Колумбия: Конференция католических епископов США . 2006. стр. xv.
- ^ «Мы очень радуемся (15 августа 1997 г.) | Иоанн Павел II» . www.vatican.va Проверено 13 декабря 2022 г.
- ^ Билл Доддс (14 июня 2017 г.). «Сёрфинг по Катехизису в день его серебряной годовщины» . Наш воскресный гость. Архивировано из оригинала 5 января 2018 года . Проверено 5 января 2018 г.
- ^ Катехизис Католической Церкви (на французском языке). Тур/Париж: Маме/Плон. 1992. ISBN 2-266-00585-5 .
- ^ Стейнфельс, Питер (28 мая 1994 г.). «После долгой задержки на английском языке появляется новый катехизис» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ Катехизис Католической Церкви . Книжный магазин издательства Ватикана. 1994. стр. ii. ISBN 978-0-8294-0772-3 .
- ^ «Обнародовано латинское издание Катехизиса» . Оссерваторе Романо . 17 сентября 1997 года. Архивировано из оригинала 21 октября 2000 года . Проверено 5 октября 2007 г.
- ^ «Модификации Editio Typica » . Католическая церковь Св. Чарльза Борромео . Управление имуществом Апостольского Престола . Проверено 30 мая 2016 г. .
- ↑ Конференция католических епископов США, Глоссарий: Вступительное примечание к глоссарию , архивировано 18 сентября 2008 г., по состоянию на 21 мая 2023 г.
- ^ Катехизис Католической Церкви (с изменениями из издания Editio Typica). Нью-Йорк: Изображение Doubleday. 1997. с. 868. ИСБН 0-385-47967-0 .
- ^ Катехизис католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019. Пункты 11–2 .
- ^ «Fidei Depositum – Иоанн Павел II – Апостольская конституция (11 октября 1992 г.)» . Ватикан.ва . Проверено 31 июля 2014 г.
- ^ "Оглавление" . Катехизис католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019.
- ^ Катехизис католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019. Пункты 101–141 .
- ^ Катехизис католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019. Пункты 111, 113, 115–119 .
- ^ Катехизис католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019. Пункт 116 .
- ^ Катехизис католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019. Пункт 117 .
- ^ Скотт В. Хан (2009). Завет и общение: библейское богословие Папы Бенедикта XVI . Бразос Пресс. стр. 108–109. ISBN 9781441205230 .
- ^ Скотт Хан , изд. (2011). Ради нашего спасения: истина и смирение Слова Божьего . Шестой том «Письма и духа». Издательство Эммаус Роуд. стр. 126–127. ISBN 9781931018685 .
- ^ «Смертная казнь и катехизис» . Конференция католических епископов США . Архивировано из оригинала 12 марта 2013 года . Проверено 12 мая 2012 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Папа Франциск: «смертная казнь недопустима» – Новости Ватикана» . www.vaticannews.va . 2 августа 2018 г.
- ^ «Новый проект № 2267 Катехизиса Католической Церкви о смертной казни» . Пресс-служба Святого Престола . Проверено 9 августа 2018 г.
- ^ « Катехизис Католической Церкви в контексте» . Офис катехизиса Конференции католических епископов США. 9 декабря 1992 года. Архивировано из оригинала 26 сентября 2007 года . Проверено 5 октября 2007 г.
- ^ Берггрен, Лукас (14 марта 2014 г.). «Ульф Экман говорит, что пророческое слово подтвердило его обращение в католичество» . Новости Харизмы . Проверено 3 января 2018 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Катехизис Католической Церкви и Катехизис Католической Церкви: Сборник» . Ватикан.ва . 28 июня 2005 г. Проверено 22 мая 2023 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Ренн, Майкл Дж.; Уайтхед, К.Д. (1996). Ошибочные ожидания: восприятие катехизиса католической церкви . Игнатиус Пресс . ISBN 978-0-89870-591-1 .
- Ратцингер, Йозеф ; Шенборн, Кристоф фон (1994). Введение в Катехизис Католической Церкви . Игнатиус Пресс. ISBN 978-0-89870-485-3 .
- Шенборн, Кристоф (31 декабря 2022 г.). «Бенедикт XVI: «Отец катехизиса католической церкви» » . Новости Ватикана . Проверено 31 декабря 2022 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]Обнародования
[ редактировать ]- Fidei Depositum — апостольская конституция, провозглашающая Катехизис.
- Мы очень радуемся обнародованию типичного издания Катехизиса .
Текст Катехизиса
[ редактировать ]- Святой Престол – Архив – Катехизис Католической Церкви (на арабском, китайском, английском, французском, немецком, итальянском, латинском, латышском, малагасийском, португальском и испанском языках) (по состоянию на 29 мая 2021 г. ) [update])
- Конференция католических епископов США ; Английский – Второе издание (переработанное в соответствии с латинским изданием editio typica )