Балтиморский катехизис

Катехизис христианского учения, подготовленный и утвержденный постановлением Третьего Балтиморского Собора , или просто Балтиморский Катехизис , ^[1] был национальным католическим катехизисом для детей в Соединенных Штатах , основанным на Роберта Беллармина 1614 года Малом катехизисе . Это первый такой катехизис, написанный для католиков в Северной Америке. Это был стандартный текст католической школы в стране с 1885 до конца 1960-х годов. Однако после его публикации прозвучали призывы к его пересмотру, и в этот период были использованы многие другие катехизисы. ^[2] В 2004 году он был официально заменен Католическим катехизисом США для взрослых , основанным на пересмотренном универсальном катехизисе Католической церкви .

В ответ на личное авторское право, полученное епископом Джоном Ланкастером Сполдингом , ^[3] различные издания включают аннотации или другие модификации. Хотя утвержденный текст в катехизисах должен был оставаться неизменным, добавляя карты, глоссарии или определения, издатели могли защищать авторские права и продавать свою собственную версию катехизиса. Балтиморский катехизис широко использовался во многих католических школах, пока многие не отошли от образования, основанного на катехизисе , хотя в некоторых он все еще используется.

История

В девятнадцатом веке в Соединенных Штатах предпринимались неоднократные попытки добиться соглашения, согласно которому единый учебник христианской доктрины мог бы использоваться всеми католиками. ^[4] Еще в 1829 году епископы, собравшиеся на Первый провинциальный совет Балтимора, постановили: «Должен быть написан катехизис, который лучше адаптирован к обстоятельствам этой провинции; он должен изложить христианское учение, как оно объяснено в «Катехизисе» кардинала Беллармина (1597 г.). ), и после одобрения Святым Престолом он будет опубликован для общего пользования католиков »(Декрет xxxiii). Пункт, рекомендующий катехизис Беллармина в качестве образца, был добавлен по специальному запросу Священной Конгрегации по распространению веры . Беллармина «Маленький катехизис» , итальянский текст с английским переводом, был опубликован в Бостоне в 1853 году.

Желание епископов не было выполнено, и Первый и Второй пленарные соборы Балтимора (1852 и 1866 гг.) повторили указ 1829 г. На Третьем пленарном соборе (1884 г.) многие епископы высказались за «исправленное» издание Катехизис 1775 года, составленный архиепископом Батлером из Ирландии, но в конце концов дело было передано в руки комитета из шести епископов. Наконец, в 1885 году был издан «Катехизис христианского учения», подготовленный и утвержденный постановлением Третьего Совета в Балтиморе . Собор желал получить катехизис «совершенный во всех отношениях» (Acta et Decr., стр. 219). Почти каждый епископ США официально одобрил новый национальный катехизис, и многие школы приняли его, но он также подвергся серьезной критике. В 1895 году, всего через десять лет после публикации, американские архиепископы начали процесс пересмотра, но от него отказались из-за отсутствия консенсуса. Между 1885 и 1941 годами в Америке с официальным одобрением было опубликовано более 100 других католических катехизических пособий, хотя ни одно из них не использовалось так широко, как «Балтиморский катехизис». ^[2]

Вскоре вышли различные издания с дополнениями к значениям слов и пояснительными примечаниями, некоторые даже с разным расположением, так что вскоре в книгах, получивших название « Балтиморский катехизис» , появилось значительное разнообразие . Балтиморский катехизис стал стандартным текстом католического образования в Соединенных Штатах для следующих четырех поколений. ^[5] С 1960-х годов многие католические церкви и школы отошли от образования, основанного на катехизисе. ^{[ нужна ссылка ]}

Оригинальные тома

Стандартное издание было создано о. Януарий де Консилио во время Собора и опубликован 6 апреля 1885 года. ^[6] Этот катехизис содержал 421 вопрос. Затем по неизвестной причине епископ Джон Ланкастер Сполдинг удалил многие вопросы, изменив порядок некоторых, чтобы создать сокращенную версию, содержащую 208 вопросов. ^[7] Этот более короткий катехизис он назвал «номером 1». Однако вопросы сохранили первоначальную нумерацию; так, например, в первом уроке читатель находит Q1, Q2, Q3, Q6, Q9. В сентябре 1885 года епископ Сполдинг зарегистрировал под своим именем отдельное авторское право на то, что стало широко известно как Балтиморский катехизис номер 1 . Поскольку стандартный текст был больше, люди и издатели стали называть его « Балтиморский катехизис номер 2» .

Пересмотренные тома

Позже в двадцатом веке епископы Соединенных Штатов решили обновить Балтиморский катехизис . В ходе процесса они были полны решимости ответить на несколько критических замечаний, высказанных учеными в адрес оригинала. Например, версия 1885 года была написана в основном одним человеком, о. де Консилио. Поэтому над пересмотренным изданием приняли участие сотни богословов, ученых и преподавателей. Оригинал был написан в основном за десять дней, тогда как исправленные версии заняли годы длительного процесса проверки и редактирования. Тогда как о. де Консилио создал один текст, который он предназначал для использования всеми школьниками; в результате переработанного текста получился не один катехизис, а серия текстов для разных возрастов и классов. Епископальный комитет Братства христианской доктрины (CCD) привлек о. Фрэнсис Дж. Коннелл, профессор морального богословия Католического университета Америки, в качестве редактора и теологического консультанта при подготовке классифицированных текстов в 1940-е годы. ^[8]

Том 1. 33 урока, содержащиеся в Балтиморском катехизисе № 1, представляют основы католической веры в форме, подходящей для учащихся с первого по пятый классы.

Том 2. 37 уроков, содержащихся в Балтиморском катехизисе № 2, представляют основы католической веры в форме, подходящей для учащихся шестых-девятых классов и тех, кто готовится к конфирмации.

Том 3. 37 уроков, содержащихся в Балтиморском Катехизисе № 3, предназначены для учащихся, получивших конфирмацию, и/или старшеклассников. Он включает дополнительные вопросы, определения, примеры и приложения, основанные на содержании оригинального Балтиморского Катехизиса (№ 2).

Том 4. «Объяснение Балтиморского катехизиса» можно использовать в качестве справочного пособия или руководства для учителей по оригинальным Балтиморским катехизисам. Его часто используют в качестве учебника для продвинутых пользователей. Объяснения многих малоизвестных вопросов, касающихся католической веры, призваны вознаградить вопрошающего читателя. ^[9]

См. также

Катехизис Католической церкви (1994 г.) - действующий официальный универсальный катехизис Католической церкви.
Катехизис Тридентского собора (1570 г.) - или Римский катехизис - предыдущий официальный универсальный катехизис Католической церкви.
Католический катехизис США для взрослых (2006 г.) - текущий официальный национальный катехизис США.

Ссылки

^ «Балтиморский катехизис (версия 1891 года)» . Архивировано из оригинала 9 сентября 2014 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Брайс, Мэри Чарльз (апрель 1972 г.). «С днем рождения, Балтиморский катехизис». Катехизатор : 6–9.
^ Слоян, Джерард (1963). Современная катехизация: послание и метод в религиозном формировании . Нью-Йорк: Макмиллан.
^ Гилдей, Питер (1932). История советов Балтимора 1791–1884 гг . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 240.
↑ Фернандес, граф (31 июля 2013 г.). «Является ли Балтиморский катехизис и катехизис католической церкви одним и тем же?» Католический телеграф , Архиепископия Цинциннати.
^ Шарп, Джон К. (1929). «Как возник Балтиморский катехизис». Церковный обзор . 81 (6): 573–586.
^ Слоян, Джерард (1963). Современная катехизация: послание и метод в религиозном формировании . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 89.
^ Роча, Бифф (декабрь 2013 г.). «Катехизис Де Кончилио», Катехизаторы. и История Балтиморского катехизиса (докторская диссертация). Университет Дейтона. п. 35 . Проверено 13 сентября 2022 г.
^ Марталер, Берард (2003). «Балтиморский катехизис». Новая католическая энциклопедия . 2-е издание (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки): 123.

Дальнейшее чтение

Фаннинг, Уильям Генри Виндзор (1907). «Пленарные советы Балтимора» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Анекдоты и примеры, иллюстрирующие католический катехизис : адаптировано к Балтиморскому катехизису Фрэнсиса Спираго, братьев Бензигер (1904).

Внешние ссылки

Балтиморский катехизис № 1 в проекте «Гутенберг» . Сокращенное издание для младших школьников.

Балтиморский катехизис № 2 в проекте «Гутенберг» . Основное издание.

Балтиморский катехизис № 3 в проекте «Гутенберг» . Расширенное издание для старшеклассников.

Балтиморский катехизис № 4 в проекте «Гутенберг» . Аннотированное издание для учителей.
Объяснение катехизиса Фрэнсиса Спираго (1899).
Катехизис Тридентского Собора
Катехизис Католической Церкви
Католический катехизис США для взрослых
Балтиморский катехизис, аудиокнига № 2, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox

[1] «Балтиморский катехизис (версия 1891 года)» . Архивировано из оригинала 9 сентября 2014 года.

[Bryce-2] Перейти обратно: ^а ^б Брайс, Мэри Чарльз (апрель 1972 г.). «С днем рождения, Балтиморский катехизис». Катехизатор : 6–9.

[3] Слоян, Джерард (1963). Современная катехизация: послание и метод в религиозном формировании . Нью-Йорк: Макмиллан.

[4] Гилдей, Питер (1932). История советов Балтимора 1791–1884 гг . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 240.

[5] Фернандес, граф (31 июля 2013 г.). «Является ли Балтиморский катехизис и катехизис католической церкви одним и тем же?» Католический телеграф , Архиепископия Цинциннати.

[6] Шарп, Джон К. (1929). «Как возник Балтиморский катехизис». Церковный обзор . 81 (6): 573–586.

[7] Слоян, Джерард (1963). Современная катехизация: послание и метод в религиозном формировании . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 89.

[8] Роча, Бифф (декабрь 2013 г.). «Катехизис Де Кончилио», Катехизаторы. и История Балтиморского катехизиса (докторская диссертация). Университет Дейтона. п. 35 . Проверено 13 сентября 2022 г.

[9] Марталер, Берард (2003). «Балтиморский катехизис». Новая католическая энциклопедия . 2-е издание (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки): 123.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]