Орден Пресвятой Богородицы Милосердия

Царский, Небесный и Военный Орден Богоматери Милосердия и Искупления пленников

Орден Пресвятой Богородицы за выкуп пленников
Аббревиатура	О.де М.
Формирование	1218
Тип	Католический религиозный орден
Штаб-квартира	Рим , Италия
Мастер-генерал	Хуан Карлос Сааведра Лучо (2016-)
Ключевые люди	Питер Ноласко , основатель
Веб-сайт	Мерседарианские монахи , 2

Богоматерь Милосердия - От Генералата Мерседарианского Ордена

Королевский , Небесный и Военный Орден Богоматери Милосердия и Искупления пленников ( лат . Ordo Beatae Mariae de Mercede Redemptionis Captivorum , сокращенно О. де М. ), также известный как Мерседарианцы , — католический нищенствующий орден , основанный в 1218 года Петром Ноласко в городе Барселоне , в то время столице Княжества Каталонии , входящего в состав Короны Арагона , для выкупа христианских пленников. Его члены чаще всего известны как мерседарианские монахи или монахини . Одной из отличительных особенностей Ордена Пресвятой Девы Марии Милосердия является то, что с момента его основания его члены обязаны дать четвертый обет : умереть, если необходимо, за другого, которому грозит опасность потерять веру. Орден существует сегодня в 17 странах.

Общая информация

Между восьмым и пятнадцатым веками средневековая Европа находилась в состоянии периодических войн между христианскими королевствами южной Европы и мусульманскими государствами Северной Африки, Южной Франции, Сицилии и мавританской части Испании. По словам Джеймса В. Бродмана, угроза захвата, будь то пиратами или прибрежными рейдерами, или во время одной из периодических войн в регионе, была постоянной угрозой для жителей Каталонии , Лангедока и других прибрежных провинций средневековой христианской Европы. Рейды ополченцев, банд и армий с обеих сторон были почти ежегодным явлением.

На протяжении более 600 лет эти постоянные вооруженные столкновения привели к появлению большого количества военнопленных с обеих сторон. Исламские пленники были низведены до состояния рабов, поскольку считались военной добычей. На землях вестготской Испании как христианские, так и мусульманские общества настолько привыкли к покупке и продаже пленников, что андалузские купцы X века формировали караваны для покупки рабов в Восточной Европе. В тринадцатом веке одним из товаров процветающей торговли между христианскими и мусульманскими портами, помимо специй, были рабы.

Начиная с Первого крестового похода , многие приюты и больницы были организованы капитулами соборов или монашескими орденами . В рамках городских общинных организаций местные благотворительные учреждения, такие как богадельни . создавали братства , гильдии или успешные отдельные миряне

Благотворительные учреждения с более широкой базой и аристократическим финансированием были более заметными, а эпизоды аристократического и даже королевского выкупа и его условия были предметом хроник и романов . Орден Пресвятой Троицы и пленников был основан во Франции в 1198 году Феликсом Валуа и Иоанном Матфским для выкупа христиан, находящихся в плену.

Питер Ноласко (1189-1256)

Питер Ноласко

Источники происхождения мерседарианцев скудны, и почти ничего не известно об основателе Питере Ноласко. Биографы сходятся во мнении, что в какой-то момент своей юности Ноласко заинтересовался тяжелым положением христиан, захваченных в плен во время мавританских набегов, и решил основать религиозный орден, чтобы помочь этим несчастным. Ноласко начал выкуп христианских пленников в 1203 году. После пятнадцати лет работы он и его друзья увидели, что число пленников растёт день ото дня. Его план состоял в том, чтобы создать хорошо структурированный и стабильный искупительный религиозный орден под покровительством Пресвятой Марии.

Основание Ордена

Орден Пресвятой Девы Марии Милосердия (или Орден Мерсед , о. Mercedarians , Орден Пленников , или Орден Богоматери Выкупной ) был одним из многих десятков объединений, возникших в Европе в период XII и XIII веках как учреждения благотворительной деятельности. Работа мерседарианцев заключалась в выкупе обедневших пленных христиан (рабов), удерживаемых в руках мусульман, особенно вдоль границы, которую Корона Арагона делила с Аль-Андалусом (мусульманской Испанией).

Орден Милосердия, популярное движение личного благочестия начала XIII века, организованное сначала Ноласко, было озабочено выкупом простых людей, у которых не было средств договориться о собственном выкупе, «нищих Христовых».

Агиографическая традиция

С 1192 года некоторые дворяне Барселоны организовали братство для ухода за больными в больницах, а также для спасения христианских пленников от мавров. Традиция гласит, что около 1218 года Ноласко и король Арагона Яков I по отдельности испытали видение Девы Марии, которая попросила их основать религиозный орден, посвященный спасению множества христианских пленников, удерживаемых мусульманами. Духовник Ноласко, Раймонд Пеньяфортский , монах -доминиканец и бывший каноник Барселоны, поддерживал и помогал ему в этом проекте; и король Джеймс также расширил свою защиту.

10 августа 1218 г. новый религиозный орден искупления пленников был официально учрежден на главном алтаре, воздвигнутом над могилой Евлалии Барселонской в ​​соборе Святого Креста (также известном как собор Санта-Эулалия ) в Барселоне . Епископ Беренгер де Палу подарил Ноласко и его товарищам белую религиозную одежду , которую они будут носить как характерную черту Ордена; он поставил их под власть святого Августина как норму их совместной жизни, и он дал разрешение на то, чтобы знак его собора, Святого Креста, был на гербе Ордена. После этого Ноласко и первые мерседарианцы исповедовали здесь свою религию перед епископом. Их штаб-квартирой был монастырь Святой Евлалии Барселонской, который служил первым мерседарианским монастырем и домом приема искупленных пленников.

Документальные записи

Реконструкция истоков Ордена на основе документальных записей дает гораздо менее подробную историю. В этом 1218 год не играет никакой роли. Основатель впервые появляется ок. 1226 — сборщик милостыни в Перпиньяне . К 1230 году он собирал милостыню для пленников в Барселоне как глава небольшого мирского братства . 12 августа 1230 года Маймо Гомбал, житель Барселоны и обладатель некоторого имущества, в своем завещании распорядился 100 скуди Папской области передать Ноласко для выкупа пленников. Завещание не было необычным ни по сумме, ни по намерению, поскольку каталонцы той эпохи часто включали это благочестивое доброе дело в свои завещания. Что отличает это конкретное завещание от других, так это то, что оно содержит первое уведомление об искупительной работе Ноласко. О нем ничего не известно до его появления в завещании Маймо и очень мало после него.

В течение следующих шести лет братство постепенно превращается в религиозный орден, поскольку его члены приобретают недвижимость в Каталонии. Хотя Ноласко, судя по всему, сначала основал свое движение в Барселоне, а затем на Майорке , его первые заметные приобретения были в Королевстве Валенсия . Здесь особые обстоятельства, связанные с границей, — обилие новых земель, ожидающих заселения христиан, и арена дляпрактика благотворительного выкупа — создала идеальную среду для нового Ордена. Следовательно, преобладающую часть того, чем стали владеть мерседарианцы, составляли земли, подаренные королем, успешными крестоносцами и другими покровителями.

Базилика Ла-Мерсе в Барселоне , где находилась материнская церковь Мерседариан, нынешнее здание, построенное между 1765 и 1775 годами.

В 1236 году папа Григорий IX предоставил мерседарианцам официальное признание в качестве религиозного ордена в соответствии со старым Правилом Святого Августина . Небольшой орден приобрел дополнительных членов, собственность и поддержку в 1250-х и 1260-х годах. Хотя свидетельств скудно, следует предположить, что эта поддержка стала признанием работы Ордена по выкупу пленных в зоне военных действий, которая оставалась весьма активной. Однако проблемы роста также вызвали институциональные беспорядки, очертания которых можно лишь мельком увидеть. Видимым результатом стала реорганизация в 1272 году новым хозяином, Пере д'Амером .

Яков I, чьи потомки утверждали, что он был основателем Мерседарианства, на самом деле не имел документально подтвержденных контактов с Орденом до конца 1230-х и начала 1240-х годов, когда он предоставил бывшие мусульманские земли в Валенсии, особенно храм Санта-Мария-дель-Пуч . покровитель королевства. Лишь в 1250-х годах королевское покровительство стало очевидным, когда король предоставил Ордену guidaticum ( форму дипломатической защиты), экономические привилегии, которые способствовали дарам Ордену, и, по крайней мере временно, важную святыню Святого Винсента. в городе Валенсия. Заявления королей Якова II и Петра IV о королевском основании Ордена отражали не реальную историю, а их собственные планы относительно финансовых ресурсов и персонала Ордена.

был основан второй женский орден мерседарианцев В 1265 году в Испании святой Марией де Сервеллионе .

Конституции Мерседарианского Ордена

Convento de la Merced, основанный в 1607 году, представляет собой мереседарианский монастырь, который сейчас служит церковью, в небольшом городке Вальдункильо на севере Кастилии .

В предисловии к первой Конституции Мерседарианского Ордена 1272 года выделяются три ключевых элемента, относящихся к фонду: название, основатель и цель Ордена.

Первым упоминается имя, с которым отождествляется Орден, основанный Ноласко. До Конституции 1272 года Орден имел несколько названий, среди которых: Орден Святой Евлалии, Орден Милосердия пленников, Орден Искупления пленников, Орден Милосердия. Те же 1272 г. установили двойной покровительство: Орден Девы Марии за выкуп пленников святой Евлалии Барселонской. Но правильное и окончательное название таково: Орден Милосердия Девы Марии Искупления пленников. Это название, однако, не вошло в широкое употребление до 1290-х годов и не было кодифицировано до Альбертинских конституций 1327 года.

Кроме того, в Конституции 1272 года Ноласко провозглашается основателем Ордена: он был назначен «слугой, посланником, основателем и покровителем» нового Института. Петр Ноласко — настоящий основатель Ордена или «Прокуратор милостыни пленников», как это определено 28 марта 1219 года в первом документе, упоминающем его.

Базилика Ла-Мерсед в Куско , Перу, построенная между 1651 и 1696 годами.

Наконец, четко указано, что целью Ордена является «посещение и освобождение христиан, находящихся в плену и во власти сарацин или других врагов нашего Закона… Этим делом милосердия… всех братьев этого Ордена». , как сыны истинного послушания, всегда должны быть с радостью готовы отдать свою жизнь, если это необходимо, как Иисус Христос отдал свою жизнь за нас».

Реформа

Основная статья: Босые наемники

В 15 веке среди монастырей Ордена выросло движение за более строгий образ жизни, более точное соблюдение Правила Святого Августина, по которому живут монахи. Это распространилось и получило одобрение Генерального Магистра Ордена. В результате Контрреформации , спровоцированной Тридентским собором (1545-1563), эта цель была возрождена и получила дальнейшее развитие монахом Иоанном Крестителем Святого Причастия ( исп . Juan Bautista del Santísimo Sacramento ).

Небольшому сообществу монахов было разрешено открыть свой собственный монастырь под руководством монаха Иоанна Крестителя в 1603 году. Приняв более простой образ жизни и свои религиозные привычки и нося только сандалии , они стали известны как « Мерседарианские воспоминания» , позже как «Босые мерседарианцы». . Они были утверждены в качестве полуавтономной ветви Ордена Папой Григорием XV в 1621 году. В конце концов они разделились и стали полностью независимым Орденом.

Четвертый обет

Некоторые ордена и общины добавляют особые обеты помимо трех обетов религиозных . Эти дополнительные обеты являются частью профессии каждого ордена и разрешены церковью. Они могут быть торжественными или простыми, вечными или временными. Четвертый обет Ордена Милосердия – Торжественный обет. В соответствии с общим принципом обета , это акт воли и подлинное обещание, в котором причиной обета является совершенство. Это также предполагает искреннюю волю к исполнению обязательств по совести и в силу интересов общества.

Четвертая клятва в различных конституциях

• В первых конституциях Ордена, Американских конституциях (1272 г.) : «...все братья Ордена всегда должны быть с радостью готовы отдать свою жизнь, если это необходимо, как Иисус Христос отдал Свою за нас...»
• Альбертинские конституции (1327 г.) : «Глава 28: Сдача жизни в качестве заложника на сарацинской территории».
• Зумельские конституции (1588 г.) : «Я буду послушен вам и вашим преемникам до смерти; и я лично останусь во власти сарацин, если это будет необходимо для искупления верных Христовых».
• Мадриленские конституции (1692 г.) и Римские конституции (1895 г.) : «Поэтому мы должны в первую очередь понимать, что все наши верующие привержены делу выкупа пленных таким образом, что они не только всегда должны быть склонны нести на самом деле это делается, если Орден посылает их, но также и для сбора милостыни, или, если прелаты выбирают их, чтобы сделать все остальное, что может быть необходимо для совершения акта искупления».
  1. Также в Мадриленских конституциях : «Мы заявляем, что эта клятва важна, потому что она неразрывно составляет наш Орден по его природе и сути в силу раннего учреждения… и наши предшественники всегда исповедовали и выполняли его».
• « Конституции и нормы» (1970) : «Мерседарианец, побуждаемый милосердием, посвятил себя Богу, дав особую клятву, в силу которой он обещает отдать свою жизнь, если будет необходимо, как это сделал Христос для нас, освободить от новых форм рабства христиан, которым грозит потеря веры».
• Конституция Водолея (1986) : «Чтобы выполнить эту миссию, мы, движимые любовью, посвящаем себя Богу особым обетом , в силу которого мы обещаем отдать свою жизнь, как Христос отдал Свою жизнь за нас. это необходимо, чтобы спасти тех христиан, которые оказались в крайней опасности потерять веру посредством новых форм пленения».

Сегодняшний день

Орден Милосердия Пресвятой Девы Марии, основанный в 1218 году, представляет собой международное сообщество священников и братьев, которые живут жизнью молитвенного и общинного братства, основанной на Правиле Святого Августина и конституциях ордена.

Церковь Богоматери Выкупа, Истборн , Восточный Суссекс

Богоматерь выкупа

Основная статья: Праздник Богоматери Выкупа

В конце концов праздник был установлен и отмечался 24 сентября сначала в религиозном ордене, затем в Испании и Франции, а 22 февраля 1696 года Папа Иннокентий XII распространил его на всю церковь. Мерседарианцы отмечают этот день как первоклассный праздник с бдением , привилегированной октавой и надлежащей должностью под названием: Solemnitas Descensionis B. Mariæ V. de Mercede.

Покровительство

Богоматерь Выкупа является главным покровителем Барселоны; соответствующее ведомство было распространено на Барселону (1868 г.) и на всю Испанию (второй класс, 1883 г.). Сицилия приняла старую дату праздника (воскресенье, ближайшее к 1 августа) с разрешения Римской обрядовой конгрегации от 31 августа 1805 года.

В Англии Богоматерь Выкупа также почитается как «Богоматерь Приданого» в контексте возрождения преданности ей, «чтобы получить спасение Англии как Приданое Богоматери » . т.е. обратить вспять формальное отделение Англии от Римско-католической церкви и восстановить папское превосходство .

На Филиппинах старейший известный центр поклонения Богоматери Милосердия находится в Бахай Паре, Кандабе , Пампанге , который они называют « Нуэстра » или « Апунг де ла Мерсед ». Преданные стекаются в приход, чтобы попросить Марию заступиться за их духовное, душевное и физическое здоровье, за их семьи и учебу, а также за увеличение призваний к священству и посвященной жизни. В Мерседесе, Катбалогане , католики почитали Нуэстра-Сеньора-де-лас-Мерседес как свою главную покровительницу, к которой часто обращались для защиты от налетчиков моро .

См. также

• Наплечник Выкупной Богоматери
• Богоматерь Милосердия
• Тринитарный Орден
• Санта-Мария-делла-Мерседе и Сант-Адриано на вилле Альбани , Рим.
• Сестры милосердия Пресвятой Богородицы

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Мерседарианцы ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Дальнейшее чтение

• Муруа, Мартин де , Всеобщая история пиру, происхождение и происхождение инков... Г-жа 1616.
• Алонсо Ремон , Всеобщая история Ордена Богоматери Милосердия за искупление пленников ... (2 тома), Мадрид, 1618, 1633.
• Варгас, Бернардо де , Хроника Священного и военного ордена Пресвятой Марии на Mercede Redemptionis Captiverum (2 тома), Палермо 1619, 1622.
• Молина, Тирсо де (псевдоним Габриэль Теллес), Общая история ордена Нуэстра Сеньора де лас Мерседес (2 тома), (Ms.1636, 1639), Мадрид, 1973, 1974.
• Сальмерон, Маркос, Исторические и политические воспоминания... , Валенсия, 1646 г.
• Гильермо Васкес Нуньес , Руководство по истории Ордена Богоматери Милосердия. Том I , Толедо, 1931 год.
• Перес Родригес, Педро Ноласко, Historia de las Missiones Mercederias en America , Мадрид, 1966.
• Бродман, Джеймс Уильям: Выкуп пленников в Испании крестоносцев: Орден Мерсед на христианско-исламской границе , Пенсильвания, 1986.
• Хосе Гарсиа Оро / Портела Сильва, Мария Хосе, Фелипе II и реформа искупительных орденов , в: Estudios 200-201 (1998), 5-155.
• Тейлор, Брюс, Структуры реформ. Орден Мерседарианцев в золотой век Испании , Лейден, 2000 г., ISBN   9004118578 ; 9789004118577.
• Леон Касарес, Мария дель Кармен, Реформа или исчезновение: век адаптации Ордена Богоматери Милосердия в Новой Испании , Мексика, 2004 г., ISBN   9789703221820 .
• Мора Гонсалес, Энрике, Вера, Свобода, Граница. Спасение Милосердия в Испании Филиппа II (Искупления 1575, 1579 и 1583 годов) (Diss.Pontifica Universitá Gregoriana Rom, 2012).
• Нилендер, Марет, Орден Мерседарианцев в Андах в шестнадцатом веке , Гейдельберг, 2019.

Внешние ссылки

• Домашняя страница Ордена Богоматери Милосердия в США
• Домашняя страница Ордена Мерседарианцев (на испанском языке)