Свобода религии в Иране

Конституция Ирана гласит, что страна является исламской республикой; он определяет двунадесятников Джаафари шиитский ислам как официальную государственную религию.

В 2023 году страна получила ноль баллов из 4 по религиозной свободе.

В том же году он был признан 8-м самым трудным местом в мире для христианина.

Фон

Свобода религии или убеждений в преподавании, практике, отправлении культа и соблюдении обрядов в Исламской Республике Иран (ИРИ) отмечена иранской культурой , основными религиями и политикой . Конституция Исламской Республики Иран требует, чтобы официальной религией Ирана был шиитский ислам и школа двунадесятников Джафари , а также требует, чтобы другим исламским школам оказывалось полное уважение, а их последователи имели свободу действовать в соответствии с свою собственную юриспруденцию при совершении религиозных обрядов. Конституция Ирана предусматривает, что зороастрийцы , евреи и христиане являются единственными признанными религиозными меньшинствами. Постоянное присутствие в стране доисламских немусульманских общин, таких как зороастрийцы , евреи и христиане, приучило население к участию немусульман в жизни общества.

Однако, несмотря на официальное признание таких меньшинств правительством ИРИ, действия правительства создают «угрожающую атмосферу для некоторых религиозных меньшинств». Сообщается, что группы, «преследуемые и преследуемые» ИРИ включают бахаи , суфиев , мусульман, принявших другую религию (обычно христианство), и мусульмане, которые «бросают вызов преобладающей интерпретации ислама». В 2020 году в ежегодном заявлении Комиссии США по международной религиозной свободе (МККК) Исламская Республика была названа страной, вызывающей особую озабоченность согласно международному праву о свободе вероисповедания. а госсекретарь США включил Исламскую Республику в число наиболее вопиющих нарушителей свободы вероисповедания.

Религиозная демография

При населении около 87 миллионов человек примерно 99,4% населения Ирана являются мусульманами (по состоянию на 2022 год). Из них примерно 90-95% составляли шииты и 5-10% сунниты (в основном туркмены , арабы , белуджи и курды , живущие на юго-западе, юго-востоке и северо-западе); хотя официальной статистики численности суфийского мусульманского населения нет, в некоторых отчетах оценивается несколько миллионов человек, в то время как бахаи , христиане, зороастрийцы , мандеи и евреи вместе взятые составляют примерно один процент населения.

Независимый опрос 2020 года показал, что иранцы определили себя следующим образом: 32% шииты, 5% мусульмане-сунниты и 3% мусульмане-суфии, а также 9% атеисты, 8% зороастрийцы, 7% духовные и 1,5% христиане.

Статус религиозной свободы

В Конституции Исламской Республики Иран говорится, что «расследование убеждений отдельных лиц запрещено» и что «никто не может подвергаться притеснениям или привлечению к ответственности просто за то, что придерживается определенных убеждений». Пять мест в парламенте зарезервированы для религиозных меньшинств; два места для армянских христиан, одно для ассирийских и халдейских христиан вместе, одно для евреев и одно для зороастрийцев. По состоянию на 18 января 2012 года в Уголовном кодексе Ирана нет положений, криминализирующих вероотступничество.

Однако свободой деятельности не пользуются приверженцы религий, не защищенные особо Конституцией, равно как и мусульмане, перешедшие в другую религию. Конституционная защита свободы вероисповедания смягчается тем фактом, что смертная казнь была назначена на основании расплывчатых обвинений, таких как «покушение на безопасность государства», «насилие в отношении высокопоставленных чиновников» и «оскорбление». против памяти Имама Хомейни и против Верховного лидера Исламской Республики» и был введен на основании таких преступлений, как «контрабанда наркотиков», к которым религиозные (и политические) диссиденты не имеют никакого реального отношения. Хотя специального закона против отступничества не существует, суды могут выносить смертный приговор за отступничество бывшим мусульманам, и делали это в предыдущие годы, основываясь на своей интерпретации законов шариата и фетв (юридических заключений или постановлений, изданных исламскими организациями). религиозные лидеры). Существуют законы против богохульства, и наказанием является смерть.

Суфии были приговорены к тюремному заключению, среди прочего, по обвинению в «создании и членстве в девиантной группе». Бывшие мусульманские атеисты подвергаются преследованиям. Но ограничения свободы религии в ИРИ самым непосредственным образом затрагивают приверженцев Веры Бахаи . Правительство рассматривает общину бахаи, чья вера изначально возникла в результате движения внутри ислама , как ошибочную или своенравную «секту».

В 2004 году Совет по целесообразности одобрил добавление примечания к статье 297 Закона об исламских наказаниях 1991 года, разрешающего взимать равные «деньги за кровь» ( дие ) за смерть мусульман и немусульман. Все женщины и мужчины-бахаи были исключены из положений законопроекта об уравнивании. Согласно закону, кровь бахаи или любого человека, который женится на бахаи, помогает им или связывается с ними, считается моба , то есть ее можно проливать безнаказанно.

Правительство разжигает антибахаистские настроения в стране. Правительственные чиновники заявили, что бахаи не являются религиозным меньшинством, а являются политической организацией, связанной с режимом шаха, выступающей против иранской революции и занимающейся шпионской деятельностью. Тем не менее, как сообщается, правительственные чиновники заявили, что как личности все бахаи имеют право на свои убеждения и защищены другими статьями Конституции как граждане. В ответ на неоднократные попытки (между 1982 и 1984 годами) представителя Ирана в Организации Объединенных Наций убедить дипломатическое сообщество Организации Объединенных Наций в том, что Вера Бахаи является политизированной организацией, имеющей опыт преступной активности против иранского правительства, Организация Объединенных Наций заявила, что не было никаких доказательств претензий Ирана и что община бахаи в Иране заявляет о своей верности государству. Организация Объединенных Наций указала на учение бахаи о послушании правительству своей страны и заявила, что любое участие в любых подрывных действиях против правительства будет противоречить заповедям религии бахаи. Организация Объединенных Наций также заявила, что если бы иранское правительство признало, что вера Бахаи является религией, это было бы признанием того, что свобода религии не распространяется на всех в Иране и что она не соблюдает Всеобщую декларацию прав человека и Международные пакты о правах человека, стороной которых она является.

В отличие от веры бахаи, иудаизм является признанной религией в Иране. Несмотря на официальное недоверие Ирана к стране Израиль , правительство не нападает напрямую на сам иудаизм.

Центральной особенностью исламской республиканской системы страны является правление «религиозного юриста». Верховный лидер Исламской Республики контролирует важнейшие рычаги власти; его выбирает группа из 86 богословов. Все акты Меджлиса ( законодательного органа) должны проверяться на соответствие исламским законам и принципам Советом стражей, который состоит из шести священнослужителей, назначаемых Верховным лидером, и шести мусульманских юристов (ученых-правоведов), назначаемых главой Судебная власть, избираемая парламентом.

Религиозная деятельность тщательно контролируется Министерством исламской культуры и ориентации и Министерством разведки и безопасности (MOIS). Приверженцы признанных религиозных меньшинств не обязаны регистрироваться индивидуально в правительстве; однако их общественные, религиозные и культурные мероприятия и организации, включая школы, находятся под пристальным наблюдением. Регистрация бахаи — это функция полиции. Органы власти оказывают давление на евангельские христианские группы, требующие составить и представить списки членов своих общин, но евангелисты сопротивляются этому требованию. В начале 2000-х годов владельцы продуктовых магазинов-немусульмане были обязаны указывать свою религиозную принадлежность на витринах своих магазинов.

Ограничения свободы вероисповедания

Политика

По закону и на практике религиозные меньшинства могут быть избраны в представительный орган или занимать высшие государственные или военные должности и иметь 5 из 270 мест в меджлисе, отведенных для религиозных меньшинств. Три из этих мест зарезервированы для представителей христианской веры, в том числе два места для армянских христиан страны и одно для ассирийцев. Также есть одно место для представителя иудейской веры и одно для представителя зороастрийской веры. Хотя члены мусульманского меньшинства-суннита не имеют зарезервированных мест в меджлисе, им разрешено работать в этом органе. Члены-сунниты, как правило, происходят из более крупных суннитских общин. Члены религиозных меньшинств имеют право голосовать. Всем группам религиозных меньшинств, включая суннитов, запрещено быть избранными президентом .

Работа

Членам религиозных меньшинств оказывается поддержка в их стремлении служить в судебных органах и службах безопасности. Все претенденты на работу в государственном секторе, независимо от их вероисповедания, проверяются на предмет их приверженности и знания ислама, а представители религиозных меньшинств могут работать на нижних должностях в государственных учреждениях. В конституции говорится, что армией страны должны управлять люди, приверженные целям иранской конституции, независимо от вероисповедания. Ни одно религиозное меньшинство не освобождается от военной службы. Члены религиозных меньшинств с высшим образованием могли служить офицерами во время обязательной военной службы, но не могли быть кадровыми военными.

Образование

Абитуриенты университетов должны сдать экзамен по исламской теологии, что ограничивает доступ большинства религиозных меньшинств к высшему образованию, хотя все учащиеся государственных школ, включая немусульман, должны изучать шиитский ислам. Кандидаты на работу в государственном секторе аналогичным образом проверяются на знание ислама.

Министерство образования устанавливает религиозные учебные программы в государственных школах. Во всех школах должен преподаваться курс шиитского исламского учения, и все ученики должны пройти этот курс, чтобы перейти на следующий этап обучения. Кандидаты в университет должны сдать экзамен по исламскому, христианскому или иудейскому богословию в зависимости от их официальной религиозной принадлежности.

Министерство образования

Выдвинутые условия начались с 1981 года и были повторены осенью 1983 года: Министерство образования и обучения распорядилось, чтобы религиозное образование велось на персидском языке, текст, написанный МЭТ, должен преподаваться во всех зарегистрированных школах религиозных меньшинств, школы должны добиваться специальное разрешение на любые церемонии и в соответствии с общесоциальными ограничениями, учителя и учащиеся-женщины должны соблюдать исламский дресс-код, включая хиджаб , когда это необходимо (последнее было усилено в 1985 году). Даже в большинстве случаев и случаев все гражданки женского пола, включая немусульманок, обязаны носить хиджаб, поскольку Иран в настоящее время является исламской республикой. Были и другие требования граждан. В 1984 году правительство начало указывать религиозную принадлежность в анкетах для паспортов. Мероприятия, проводимые для религиозных групп, подвергались взлому, и если собрания были смешанными и женщины не носили хиджабы, производились аресты и собрания отменялись. Мусульманам было запрещено посещать эти встречи групп меньшинств - некоторые группы ограничили мероприятия, поэтому на них могли присутствовать только члены их собственных религиозных групп. На мероприятиях были ограничения на музыку. Многие из этих ограничений со временем смягчились или были применены к одной религии или затронули ее больше, чем другие (см. ниже), и правительство иногда также предпринимало шаги, чтобы привлечь внимание к вопросам, важным для религии - в 1982 году Министерство почты и телеграфов напечатало марка в память о рождении Иисуса.

Учебник, написанный МЕТ по религиям меньшинств, назывался Талимат-е Максхади Вижех-йе Акалиафайе Мажаби - (Калими, Зартошти, Масихи); Религиоведение специально для религиозных меньшинств: (евреи, зороастрийцы, христиане). Курс преподавали мусульманские преподаватели не менее 3 часов в неделю. В 1982 году все религиозные меньшинства возражали против текста, заявляя, что книга представляет собой нарушение статьи 13, гарантирующей свободу религиозного учения, наличие явных и скрытых отрывков из Корана и отсутствие какой-либо квалификации анонимного автора(ов), а не представители религиозных меньшинств пишут о своей религии. Ситуация смягчилась для армян значительно к 1995-1996 гг. Был также своего рода компромисс, позволяющий использовать и иврит, и персидский язык в еврейских школах.

В начале 2000-х годов правительство разрешило признанным религиозным меньшинствам создавать общественные центры и определенные культурные, социальные, спортивные или благотворительные ассоциации, которые они финансируют сами; это не относилось к общине бахаи, которой с 1983 года было отказано в праве собираться официально или содержать административные учреждения.

Свадьба

В начале 2000-х годов мужчины-мусульмане могли свободно жениться на немусульманках; женщина-немусульманка автоматически становилась мусульманкой при заключении брака. Однако браки между женщинами-мусульманками и мужчинами-немусульманами не признавались, если мужчина не представил доказательств того, что он принял ислам. Если ребенок из немусульманской семьи принял ислам, он унаследовал все богатство семьи.

Религиозное обращение и прозелитизм

Правительство не обеспечивает право граждан менять свою религиозную веру или отказываться от нее. Отступничество, в частности обращение из ислама , может караться смертью . В 2022 году в Уголовном кодексе была предусмотрена смертная казнь за прозелитизм и любую попытку немусульман обратить мусульман в свою веру.

Тюремное заключение

Обзор случаев тюремного заключения, штрафов и наказаний за 2013 год показал, что «79 представителей религиозных меньшинств были приговорены в общей сложности к 3620 месяцам тюремного заключения, 200 месяцам испытательного срока, 75 ударам плетью и штрафам в размере 41 030 000 000 риалов. В этой области было задействовано 49% дел. Меньшинства бахаи, 16% христиан и дервишей и 14% суннитов. Число арестов религиозных меньшинств увеличилось на 36% по сравнению с прошлым годом».

В 2022 году спецдокладчик ООН выразил обеспокоенность количеством казней представителей общин меньшинств, отметив, что на представителей белуджского и курдского меньшинств пришлось 35% казней в первом полугодии; Центр по правам человека Абдоррахмана Боруманда в Иране сообщил о 576 казнях в 2022 году по сравнению с 317 казнями в 2021 году и 248 казнями в 2020 году. В том же году Информационное агентство правозащитников сообщило о 140 арестах, 51 запрете на выезд, 94 обысках домов и 11 судебных делах, основанных на религиозных убеждениях граждан.

Дресс-код

В ноябре 2022 года Махса Амини погибла от рук полиции нравов после того, как она была задержана якобы за неправильное ношение хиджаба. К концу месяца протесты по всей стране привели к гибели не менее 448 человек. и примерно 18 170 арестов.

Бахаи

Изображения лиц Ярана , группы из семи лидеров бахаи, заключенных в тюрьму в Иране, на митинге в Рио-де-Жанейро , Бразилия .

Вера Бахаи зародилась в Иране в 1860-х годах. Бахаи верят, что их пророк — Мессия этой эпохи. Первоначально оно привлекло большое количество последователей среди шиитского духовенства. Политические и религиозные власти того времени объединились, чтобы подавить движение, и с тех пор враждебность шиитского духовенства к Вере Бахаи остается сильной. Шиитское духовенство считает бахаи отступниками из-за их претензий на действительное религиозное откровение после откровения Мухаммеда. Вера Бахаи определяется правительством как политическая «секта», исторически связанная с режимом Пехлеви и, следовательно, контрреволюционная, хотя одним из принципов Веры Бахаи является неучастие в партийной политике.

Бахаи не могут преподавать или исповедовать свою веру, а также поддерживать связи с единоверцами за границей. Тот факт, что всемирная штаб-квартира бахаи (основанная основателем Веры Бахаи в 19 веке на Османской империи , которая тогда находилась под контролем территории Палестины ) расположена на территории нынешнего государства Израиль, позволяет иранскому правительству обвинять бахаи в «шпионаж в пользу сионизма», в частности, когда его поймали на общении или отправке денежных пожертвований в штаб-квартиру бахаи.

Широкие ограничения в отношении бахаи, похоже, направлены на уничтожение их как сообщества. Бахаи неоднократно предлагали освобождение от жестокого обращения в обмен на отречение от своей веры. Кладбища бахаи, святые места, исторические места, административные центры и другое имущество были конфискованы вскоре после революции 1979 года. Ни одно имущество не было возвращено, а многие были уничтожены.

Бахаи не разрешается хоронить и чтить своих умерших в соответствии со своими религиозными традициями. Им разрешен доступ только к участкам пустырей, которые правительство отвело для их использования, и им не разрешается отмечать могилы. Многие исторические могилы бахаи были осквернены или разрушены.

Обнадеживающим событием стало то, что в 2002 году правительство предложило тегеранской общине участок земли для использования под кладбище. Однако земля находилась в пустыне, без доступа к воде, что делало невозможным проведение траурных ритуалов бахаи. Кроме того, правительство постановило, что на отдельных могилах не должно быть никаких надписей и не должно быть построено никаких моргов, что делает невозможным надлежащее захоронение.

Собрания групп бахаи и религиозное образование, которые часто проводятся в частных домах и офисах, серьезно сокращаются. Государственные и частные университеты продолжают отказывать в приеме студентам-бахаи, что является особенно деморализующим ударом по сообществу, которое традиционно придавало большое значение образованию. Отказ в доступе к высшему образованию, похоже, направлен на возможное обнищание общины бахаи. Институт высшего образования бахаи был основан в 1987 году и продолжает работать, несмотря на преследования со стороны правительства.

Бахаи регулярно отказывают в компенсации за телесные повреждения или уголовное преследование. Правительственные власти утверждают, что в этих обстоятельствах на компенсацию имеют право только истцы-мусульмане.

В 1993 году СБСР сообщил о существовании директивы правительства в отношении бахаи. Согласно директиве, Высший революционный совет поручил правительственным органам блокировать прогресс и развитие общины бахаи, исключать студентов-бахаи из университетов, разрывать связи бахаи с группами за пределами страны, ограничивать трудоустройство бахаи и лишать бахаи «влиятельных позиций». », в том числе в сфере образования. Правительство утверждает, что директива является подделкой. Однако, похоже, это является точным отражением нынешней практики правительства, направленной на постепенное искоренение общины бахаи.

В сентябре 2001 года министерство юстиции опубликовало отчет, в котором подтвердилось, что политика правительства по-прежнему направлена ​​на окончательное уничтожение бахаи как общины. В нем, в частности, говорилось, что бахаи будет разрешено поступать в школы только в том случае, если они не идентифицируют себя как бахаи, и что бахаи предпочтительно должны быть зачислены в школы, которые имеют сильную и внушительную религиозную идеологию. В отчете также говорится, что бахаи должны быть исключены из университетов либо в процессе поступления, либо во время учебы, как только станет известно, что они бахаи.

Хотя в последние годы правительство ослабило некоторые ограничения, тем самым позволив бахаи получать буклеты с продовольственными пайками и отправлять своих детей в государственные начальные и средние школы, запрет на прием бахаи в университеты сохраняется. Тысячи бахаи, уволенные с государственных должностей в начале 1980-х годов, не получают пособий по безработице и были обязаны выплатить правительству зарплату или пенсии, полученные с первого дня работы. Тем, кто не сможет этого сделать, грозит тюремное заключение.

Иран предпринял некоторые позитивные шаги в признании прав бахаи, а также других религиозных меньшинств. В ноябре 1999 года президент Хатами публично заявил, что никто в стране не должен подвергаться преследованиям из-за своих религиозных убеждений. Он добавил, что будет защищать гражданские права всех граждан, независимо от их убеждений или религии. Впоследствии Совет целесообразности одобрил законопроект «Право на гражданство», подтвердивший социальные и политические права всех граждан и их равенство перед законом. В феврале 2000 года, после одобрения законопроекта, глава судебной власти разослал циркулярное письмо всем ЗАГСам по всей стране, в котором предусматривалось, что любая пара может быть зарегистрирована в качестве мужа и жены без необходимости указывать свою религиозную принадлежность. Эта мера фактически разрешает регистрацию браков бахаи в стране. Ранее браки бахаи не признавались правительством, в результате чего женщинам-бахаи грозили обвинения в проституции. Таким образом, дети от браков бахаи не были признаны законными и, следовательно, лишены права наследования.

По данным американской комиссии, нападения на бахаи в Иране участились с тех пор, как Махмуд Ахмадинежад стал президентом, а также на мусульман-суннитов. 14 мая 2008 года члены неформальной организации, известной как «Друзья», которая курировала нужды общины бахаи в Иране, были арестованы и доставлены в тюрьму Эвин . Рано утром 14 мая сотрудники Министерства разведки в Тегеране обыскали и совершили обыск в домах шести человек. Арест шестерых последовал за задержанием в марте другого лидера бахаи. которого первоначально пригласили отвечать на вопросы, касающиеся захоронения бахаи на кладбище бахаи в Мешхеде . Им не предъявлено обвинение, и они являются узниками совести. Иранский центр документации по правам человека заявил, что они обеспокоены безопасностью бахаи и что недавние события аналогичны исчезновению 25 лидеров бахаи в начале 1980-х годов. Комиссия США по международной религиозной свободе заявила, что она опасается, что «это событие сигнализирует о возвращении к самым мрачным дням репрессий в Иране 1980-х годов, когда бахаистов регулярно арестовывали, заключали в тюрьму и казнили».

Женева , 10 июня 2020 г., Международное сообщество бахаи (BIC) опубликовало заявление о положении бахаи в Иране , выразив обеспокоенность по поводу «беспрецедентного количества новых тюремных приговоров, повторных заключений и кампании ненависти в СМИ, вызывающих обеспокоенность». давно преследуемого религиозного меньшинства в стране», «повторное заключение под стражу» и «отвратительная кампания в СМИ» против бахаи в Иране. Согласно заявлению, иранские власти усилили преследование бахаи, за последние недели преследуя по меньшей мере 71 человека по всей стране. Сообщения о новых угрозах «искоренить» общину в Ширазе .

евреи

Плакат на сайте Али Хаменеи, обвиняющий евреев в терактах 11 сентября .

Хотя евреи являются признанным религиозным меньшинством, обвинения в официальной дискриминации звучат часто. политика правительства Антиизраильская , а также мнение радикальных мусульманских элементов о том, что все еврейские граждане поддерживают сионизм и Государство Израиль , создают угрожающую атмосферу для небольшой еврейской общины. Сообщается, что в прошлом еврейские лидеры не хотели привлекать внимание к жестокому обращению со стороны властей в отношении их общины из-за страха репрессий со стороны правительства.

После революции 1979 года преследования и дискриминация среди правительства и общества усилились. Накануне Песаха 1998 года 13 иранских евреев были арестованы по обвинению в шпионаже. Их освобождения потребовали США и Израиль. Иран обвинил этих людей в шпионаже в целях «мирового высокомерия» (будучи США) и «сионистского режима» (будучи Израилем). Это убеждение вызывает большие сомнения у остального мира.

Институт мониторинга мира и культурной толерантности в школьном образовании (IMPACT-se) проанализировал школьные учебники в 2022 году и отметил, что в Иране избегают еврейской истории и игнорируют Холокост; существует также много антисемитской риторики, антиизраильской пропаганды и анекдотов, которые представляют евреев как партнеров мусульман-суннитов, без какого-либо противовесного материала.

Глава Антидиффамационного союза сообщил, что в Хамадане подожгли гробницу "Эстер и Мардохея" - место захоронения еврейской жены Ксеркса, считающуюся еврейским религиозным объектом.

Мандеи

Согласно справочному документу Верховного комиссара ООН по делам беженцев по Ирану, мандеи считаются христианами и включены в число трех признанных религиозных меньшинств страны. Однако мандеи считают себя не христианами, а приверженцами религии, которая предшествовала христианству как по вере, так и по практике. До революции мандеи пользовались официальной поддержкой как отдельная религия, но их правовой статус как религии был предметом дебатов в Меджлисе, и к 2002 году он еще не был выяснен. Для заявленных мандеев практически невозможно работать или учиться в университете, и многие из них покинули страну после 2000 года.

Злоупотребления религиозной свободой

В 2014 году было отмечено, что лица, которые были «преследованы и преследованы» иранским государством» за религиозные преступления, связанные с отступничеством и богохульством / «руганью Пророка», были «разнообразными» и включали «рожденных мусульман, обращенных в христианство, Баха «Это мусульмане, которые бросают вызов преобладающей интерпретации ислама, и другие, кто придерживается нетрадиционных религиозных убеждений»; некоторые случаи имели «явный политический подтекст», в то время как другие «похоже, носят в первую очередь религиозный характер».

27 октября 2020 года госсекретарь США Майк Помпео выступил с заявлением по случаю Всемирного дня свободы вероисповедания , включив Иран в тройку наиболее вопиющих нарушителей свободы вероисповедания в мире — Китайскую Народную Республику , Иран и Северную Корею — и что эти страны «ужесточили меры принуждения, чтобы заставить замолчать свой собственный народ».

Бахаи

Дополнительная информация: Преследование бахаи.

Информация на 2022 год предполагает, что в Иране проживало 300 000 бахаи.

По данным Национального духовного собрания бахаи США, в период с 1979 по 2005 год более 200 бахаи были убиты, а 15 пропали без вести и считаются погибшими.

Манучехр Хулуси был арестован в июне 1999 года во время посещения собратьев-бахаи в городе Бирджанд и находился в заключении до своего освобождения в мае 2000 года. Во время заключения Хулуси подвергался допросу, избиениям, содержанию в одиночной камере и лишению доступа к своему адвокату. Обвинения, выдвинутые против него, остаются неизвестными, но считается, что они связаны с его религией. Исламский революционный суд в Мешхеде провел двухдневное судебное разбирательство в сентябре 1999 года и приговорил Хулуси к смертной казни в феврале 2000 года. В следующем году он был освобожден.

Судя по всему, правительство занимается преследованием общины бахаи, произвольно арестовывая бахаи, предъявляя им обвинения, а затем освобождая их, часто не снимая с них обвинений. Те, против кого еще не возбуждены обвинения, опасаются ареста в любой момент. В 2022 году бахаи в США заявили, что в иранских тюрьмах содержится более 1000 бахаи.

Права собственности бахаи обычно игнорируются. В начале 2000-х годов было отмечено, что захват правительством личной собственности бахаи, а также отказ бахаи в доступе к образованию и трудоустройству подрывают экономическую базу общины бахаи. В 2020 году суд постановил, что бахаи являются «извращенной идеологией» и поэтому у них нет «законного владения» какой-либо собственностью; Бахаи утверждали, что их права собственности закреплены в фетве 1984 года, изданной тогдашним Верховным лидером аятоллой Хомейни.

В 1998 году после общенационального рейда на более чем 500 домов и офисов бахаи, а также многочисленных арестов власти закрыли Институт высшего образования бахаи. Институт, также известный как «Открытый университет», был основан общиной бахаи вскоре после революции, чтобы предложить возможности получения высшего образования студентам-бахаи, которым было отказано в доступе к средним школам и университетам страны. Это было одно из нескольких закрытий в период с 1987 по 2005 год. с новыми арестами в 2011 и 2014 годах.

В конфиденциальном письме, отправленном 29 октября 2005 г. председателем штаба вооруженных сил Ирана, говорилось, что Верховный лидер Ирана аятолла Хаменеи поручил штабу командования выявлять людей, придерживающихся Веры Бахаи, и контролировать их деятельность; В пресс-релизе специальный докладчик ООН заявляет, что она «очень обеспокоена полученной ею информацией об обращении с членами общины бахаи в Иране». Далее она заявляет, что «Специальный докладчик обеспокоен тем, что это последнее событие указывает на то, что ситуация в отношении религиозных меньшинств в Иране фактически ухудшается».

Шахназ Сабет, гражданин бахаи, проживающий в Ширазе , был арестован в понедельник, 12 октября 2020 года, и переведен в тюрьму Аделабад в Ширазе для отбытия наказания.

Христиане

Дополнительная информация: Преследование христиан.

Парк Святой Марии в Тегеране (2011)

Протестантская церковь в Тегеране (улица Кодс, напротив Тегеранского университета, в 140 м от Али Хаменеи ), снимок 2011 г. резиденции

Закон о богохульстве в Иране используется как оружие против христиан и христианства внутри границ Ирана.

Сообщается , что санкционированные правительством переводы Библии доступны в Иране; однако несканированные копии были конфискованы правительством.

В 2010 году Юсеф Надархани , пастор христианской общины Джаммиат-э-Раббани, был приговорен к смертной казни за отступничество; он был оправдан в отступничестве, избавив его от смертной казни, но признан виновным в прозелитизме и освобожден, поскольку уже отбыл свой срок. В 2017 году он был арестован по обвинению в «действиях, направленных против национальной безопасности» и пропаганде «сионистского христианства», и приговорен к 10 годам лишения свободы; обоим его сыновьям было отказано в повышении образования. Он был освобожден в феврале 2023 года, но в июле 2023 года ему были предъявлены новые обвинения.

В 1976 году христианское население насчитывало 168 593 человека, в основном армяне . Из-за ирано-иракской войны в 1980-х годах и распада Советского Союза в 1990-х годах почти половина армян мигрировала в новую независимую Армению . Однако с 2000 года наблюдается противоположная тенденция, и число христиан с иранским гражданством увеличилось до 109 415 в 2006 году и 117 704 в 2011 году. По данным национального статистического центра, христиане были самой быстрорастущей религией в Иране в период 1996-2006 годов (+38,9). %) и второе место по темпам в период 2006-2011 гг. (+7,6% после зороастризма). В то же время значительная иммиграция ассирийцев из Ирака зафиксирована из-за массовых убийств и притеснений в постсаддамовском Ираке . Однако большинство ассирийцев в Иране не имеют иранского гражданства. В 2008 году центральный офис Международного союза ассирийцев (в иранской прессе это был неправильный перевод названия Ассирийского универсального альянса) был официально переведен в Иран после того, как он находился в Соединенных Штатах более четырех десятилетий.

Образование армянских христиан

Некоторые вопросы, касающиеся христианства в Иране, более непосредственно касаются армянских этнических меньшинств. Например, в начале 1983 года МЭТ конкретно потребовало, чтобы в армянских религиозных школах преподавали религию на персидском языке, а время, отведенное на изучение армянского языка, должно быть сокращено или отменено. Хотя община отреагировала на эти приказы, вопросы, поднятые в ходе обсуждений, включали в себя следующее: смогут ли армяне говорить / преподавать свой собственный язык, другие меньшинства будут требовать того же, но также, если будет использоваться персидский язык, это облегчит прозелитизм, поскольку возможности использования персидского языка в религиозных вопросах улучшатся. В конце 1983 учебного года МЕТ запросил вопросы, которые должны были быть включены в выпускной экзамен, и эти вопросы должны были быть отправлены на персидском языке и было приказано использовать их на персидском языке в качестве выпускного экзамена. Большинство пятиклассников отказались проходить тест, а ученики третьего класса сдали пустые страницы. Власти тогда подвели всех студентов. Некоторые школы игнорировали требования в отношении языков, другие ограничили обучение двумя часами, а третьи вообще отменили его. Некоторые продолжили религиозные занятия, а некоторые бросили их все вместе. Соблюдение этих правил преподавания армянского языка было наиболее строгим в Тегеране, а за его пределами было обычным явлением от 6 до 8 часов в неделю. Однако в 1995 году лимит на языки был увеличен с 2 часов до 5 часов в неделю и в Тегеране. Примерно в 1996 году было достигнуто соглашение; В течение первых двух месяцев каждого учебного года в армянских школах преподается персидский учебник по религиозной этике, предоставленный министерством, а до конца года утвержденные Арменией религиозные уроки преподаются на армянском языке. Это не было полностью удовлетворительным решением вопроса для обеих сторон, но оно решило проблему.

В 2002 году армянские христиане сообщили, что им разрешили преподавать свою практику армянским учащимся в качестве факультатива в некоторых школах. Ассирийским христианам также было разрешено использовать свои собственные религиозные учебники в своих школах при условии, что правительство санкционировало их содержание.

евреи

В 1984 году правительство начало указывать религиозную принадлежность в анкетах для паспортов. В отличие от других зарегистрированных религиозных меньшинств, начиная с 1983 года, еврейским семьям было запрещено путешествовать группой, и если один член семьи путешествовал, то у другого члена семьи забирался паспорт. Тем не менее, тысячи евреев эмигрировали за первые восемь месяцев 1987 года через Австрию. Возможно, половина евреев покинула Иран, оставив к 1986 году около 30 000 евреев. Некоторые, возможно, вернулись в конце 1980-х годов. В целом после революции общее экономическое положение значительно ухудшилось.

По оценкам, после революции в стране Ираном было казнено как минимум 13 евреев. Среди них двое мужчин (не из тех, что описаны выше), повешенные в 1997 году по подозрению в шпионаже в пользу Израиля и США; а также бизнесмен Рухолла Кадходах-Заде, которого повесили в тюрьме без предъявления публичного обвинения и судебного разбирательства, очевидно, за помощь евреям в эмиграции.

Шииты

Система Специального клерикального суда (СКС), созданная в 1987 году для расследования правонарушений и преступлений, совершенных священнослужителями и которую непосредственно контролирует Верховный лидер, не предусмотрена в конституции и действует за пределами судебной власти. В 2006 году критики утверждали, что церковные суды использовались для преследования некоторых священнослужителей за выражение противоречивых идей и за участие в деятельности, выходящей за рамки религии, включая журналистику.

Во второй половине 2000 года Специальный духовный суд начал судебный процесс над Ходжатолесламом Хасаном Юсефи Эшкевари , священнослужителем, участвовавшим в конференции в Берлине по Ирану, по обвинениям в отступничестве, «коррупции на земле», «объявлении войны Богу» и «объявлении войны Богу». и «отрицание основных религиозных принципов», за которые потенциально может последовать смертная казнь. Эшкевари призвал к более либеральному толкованию исламского права в определенных областях. Приговор не был объявлен, но, по данным Amnesty International , широко сообщалось, что Эшкевари был приговорен к смертной казни. В ноябре 2001 года, после критики внутри страны и за рубежом, его приговор, как сообщается, был сокращен до 30 месяцев тюремного заключения и лишения его статуса священнослужителя. Он отбыл четыре года тюремного заключения и был освобожден 6 февраля 2005 года. Во время подавления протестующих против президентских выборов 2009 года он бежал в Германию в поисках политического убежища .

Независимые газеты и журналы закрыты. и ведущие издатели и журналисты заключены в тюрьму, при этом 25 журналистов были задержаны за первые 8 месяцев 2023 года.

В 2002 году академик Хашем Агаджари был приговорен к смертной казни за богохульство против Мухаммеда на основании речи, в которой он призвал мусульман не следовать слепо за духовенством. После возмущения внутри Ирана и международного сообщества его приговор был сокращен до пяти лет тюремного заключения. Он был освобожден из тюрьмы в июле 2004 года после внесения залога в размере 122 500 долларов. В 2014 году его приговорили к одному году лишения свободы по обвинению в «пропаганде против режима».

В ноябре 2018 года начальник женской тюрьмы «Карчак» в Варамине напал и укусил троих заключенных- дервишей, принадлежащих к религиозным меньшинствам, которые требовали вернуть конфискованное имущество.

Зороастрийцы

Дополнительная информация: Преследование зороастрийцев.

Зороастризм служил национальной или государственной религией значительной части иранского народа на протяжении многих столетий, прежде чем, начиная с VII века, он был постепенно вытеснен исламом. Политическая власть доисламских иранских династий обеспечивала зороастрийцам огромный престиж в древние времена, и некоторые из их ведущих доктрин были приняты другими религиозными системами.

На сегодняшний день официальных сообщений о преследовании зороастрийской общины правительством не поступало. Неофициальные сообщения о дискриминации в сфере труда и образования поступают, но отнюдь не часто. Зороастрийцы могут совершать ежегодное паломничество к одному из самых святых мест своей веры — храму Чак-Чак (недалеко от города Йезд ).

Общественные отношения

Постоянная деятельность доисламских немусульманских общин страны, таких как зороастрийцы, иудеи и христиане, приучила население к присутствию немусульман в обществе. Однако действия консервативной части общества и правительства создают угрожающую атмосферу для некоторых религиозных меньшинств. Христианина, еврея или зороастрийца в школе постоянно заставляют принять христианство.

Еврейская община сократилась до менее чем половины своего дореволюционного размера. Часть этой эмиграции связана с более крупными, общими волнами отъезда после создания Исламской Республики, но часть также связана с сохраняющимся антисемитизмом со стороны правительства и внутри общества.

В 2022 году чиновники продолжили использовать антисемитскую риторику в официальных заявлениях и разрешили ее использование в публикациях и СМИ. Сообщалось, что связанное с правительством информационное агентство «Фарс» обвинило президента Украины Владимира Зеленского в «сионистском поведении»; Также сообщалось, что Центр еврейских исследований за 6 лет опубликовал более 1000 антисемитских статей, отчетов, комментариев, книг и видео.

Сообщалось, что ИГИЛ действовало в стране в 2022 году, в частности, напав на храм шиитского шаха Чераха в Ширазе и убив 15 человек.

См. также

• Религия в Иране
• Права человека в Иране

Внешние ссылки

• Конституция Исламской Республики Иран
• Религиозная свобода и Ближний Восток в Вашингтонском институте ближневосточной политики PolicyWatch
• Иранский центр документации по правам человека