Расовая сегрегация в США

Вывеска «цветного» зала ожидания на Грейхаунд автовокзале в Риме, штат Джорджия , 1943 год. На Юге действовали законы Джима Кроу, создающие де-юре требуемую по закону сегрегацию.

Учреждения и услуги, такие как жилье , здравоохранение , образование , занятость и транспорт, систематически разделялись в Соединенных Штатах на основе расовой классификации . Сегрегация была юридически или социально обусловленным отделением афроамериканцев от белых , а также отделением других этнических меньшинств от большинства и основных сообществ. Хотя это в основном относится к физическому разделению и предоставлению отдельных помещений, оно также может относиться к другим проявлениям, таким как запрет на межрасовые браки (обеспечиваемый законами о запрете смешанных браков ) и разделение ролей внутри учреждения. Вооруженные силы США были формально разделены до 1948 года , поскольку черные подразделения были отделены от белых, но по-прежнему обычно возглавлялись белыми офицерами.

Вывеска «Мы обслуживаем только белую торговлю» на окне ресторана в Ланкастере, штат Огайо, в 1938 году. В Огайо, как и в большинстве стран Севера и Запада, де-юре не существовало принудительной сегрегации, установленной законом ( законы Джима Кроу ), но во многих местах все еще существовала де-юре сегрегация. Фактическая социальная сегрегация в начале 20 века. Вместе с сегрегацией, спонсируемой государством, такая сегрегация, навязанная частными владельцами, была объявлена ​​вне закона в общественных местах в 1960-х годах.

В деле Дреда Скотта 1857 года ( Дред Скотт против Сэндфорда ) Верховный суд США установил, что чернокожие люди не были и никогда не могли быть гражданами США и что Конституция США и гражданские права к ним неприменимы. Конгресс принял Закон о гражданских правах 1875 года , но он был отменен Верховным судом США в 1883 году по делам о гражданских правах . Верховный суд США подтвердил конституционность сегрегации в деле Плесси против Фергюсона (1896 г.) при условии предоставления « отдельных, но равных » условий - требование, которое редко выполнялось. Применимость этой доктрины к государственным школам была единогласно отменена в деле Браун против Совета по образованию (1954 г.). В последующие годы суд вынес решения против расовой сегрегации в нескольких знаковых делах, включая Heart of Atlanta Motel, Inc. против Соединенных Штатов (1964 г.), что помогло положить конец законам Джима Кроу .

Сегрегация применялась в США на протяжении большей части их истории. Расовая сегрегация имеет две формы. Сегрегация де-юре требовала разделения рас по закону и была формой, введенной рабскими кодексами до Гражданской войны , а также Черными кодексами и законами Джима Кроу после войны. Де-юре сегрегация была объявлена ​​вне закона Законом о гражданских правах 1964 года , Законом об избирательных правах 1965 года и Законом о справедливом жилищном обеспечении 1968 года. Сегрегация де-факто , или сегрегация «по факту», — это то, что существует без санкции закона. Сегрегация де-факто продолжается и сегодня в таких тесно связанных областях, как сегрегация по месту жительства и сегрегация в школах, вследствие как современного поведения, так и исторического наследия сегрегации де-юре .

довоенная

Школы в США были разделены, а возможности получения образования для чернокожих были ограничены. Попытки открыть для них школы встретили яростное сопротивление. Правительство США создало индейскую школу-интернат, куда отправляли коренных американцев.

Африканская бесплатная школа была основана в Нью-Йорке в 18 веке. Образование в период рабства в США было ограничено. Ричард Хамфрис , Сэмюэл Пауэрс Эмлен-младший и Пруденс Крэндалл основали школы для афроамериканцев за десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне.

В 1832 году Пруденс Крэндалл приняла афроамериканскую девочку в свою полностью белую Кентерберийскую женскую школу-интернат в Кентербери, штат Коннектикут , что вызвало общественную реакцию и протесты. Она превратила школу-интернат в школу только для афроамериканских девочек, но Крэндалл была заключена в тюрьму за нарушение « Закона черных» . В 1835 году толпа противников аболиционизма напала и разрушила Академию Нойес , интегрированную школу в Ханаане, штат Нью-Гэмпшир, основанную аболиционистами в Новой Англии . В деле 1849 года «Робертс против города Бостон » Верховный судебный суд Массачусетса постановил, что сегрегированные школы разрешены Конституцией Массачусетса . Институт Эмлен был школой-интернатом для сирот афроамериканцев и коренных американцев в Огайо, а затем в Пенсильвании. Ричард Хамфрис завещал деньги на создание Института цветной молодежи в Филадельфии. Соучредитель Йельской юридической школы, судья и мэр Нью-Хейвена Дэвид Даггетт был лидером в борьбе со школами для афроамериканцев и помог блокировать планы создания колледжа для афроамериканцев в Нью-Хейвене, штат Коннектикут.

Гражданской

Афроамериканец пьет из «цветного» питьевого фонтанчика на трамвайной остановке в Оклахома-Сити , 1939 год.

Некоторые религиозные группы и филантропы основали школы для чернокожих для обучения афроамериканцев. Оберлинская академия была одной из первых школ, прошедших интеграцию. Средняя школа Лоуэлла также принимала афроамериканских студентов.

Калифорния приняла закон, запрещающий «неграм, монголам и индийцам» посещать государственные школы. Десяти или более меньшинствам в сообществе требовалось подать прошение о раздельной школе, иначе этим группам было отказано в доступе к государственному образованию. Руководитель школ штата Эндрю Молдер заявил: «Большая масса наших граждан не будет объединяться на принципах равенства с этими низшими расами и не согласятся, чтобы их дети поступали так».

В Колорадо жилищная и школьная сегрегация продолжалась до 1960-х годов.

В 1867 году Портленд, штат Орегон, запретил чернокожему ученику посещать государственные начальные школы и вместо этого основал отдельную сегрегированную школу, когда на нее подали в суд. Государственные школы Портленда были объединены в 1872 году.

Реконструкция

Основная статья: Эпоха реконструкции

Смотрите также: Черные кодексы (США) и движение за гражданские права (1865–1896).

Конгресс принял Законы о реконструкции 1867 года, ратифицировал Пятнадцатую поправку к Конституции Соединенных Штатов в 1870 году, предоставив афроамериканцам право голоса, а также принял Закон о гражданских правах 1875 года, запрещающий расовую сегрегацию в жилых помещениях. Федеральная оккупация Юга помогла многим чернокожим людям голосовать и выбирать своих собственных политических лидеров. Поправки к Реконструкции утверждали верховенство национального государства, а также утверждали, что все в нем формально равны перед законом. Однако он не запрещал сегрегацию в школах.

Когда республиканцы пришли к власти в южных штатах после 1867 года, они создали первую систему государственных школ, финансируемых налогоплательщиками. Чернокожие жители Юга хотели для своих детей государственных школ, но они не требовали школ, интегрированных в расовом отношении. Почти все новые государственные школы были разделены, за исключением нескольких в Новом Орлеане . После того, как республиканцы потеряли власть в середине 1870-х годов, южные демократы сохранили систему государственных школ, но резко сократили их финансирование.

Почти все частные академии и колледжи на Юге были строго разделены по расовому признаку. Американская миссионерская ассоциация поддержала развитие и создание нескольких исторически сложившихся колледжей для чернокожих, включая Университет Фиск и Университет Шоу . В этот период несколько северных колледжей принимали чернокожих студентов. Северные деноминации и особенно их миссионерские ассоциации открыли по всему Югу частные школы для предоставления среднего образования. Они обеспечили небольшой объем коллегиальной работы. Плата за обучение была минимальной, поэтому церкви финансово поддерживали колледжи, а также субсидировали зарплату некоторых учителей. В 1900 году церкви, в основном расположенные на Севере, управляли 247 школами для чернокожих по всему Югу с бюджетом около 1 миллиона долларов. В них работало 1600 учителей и обучалось 46 000 студентов. Известные школы включали Университет Говарда , частное, зарегистрированное на федеральном уровне учреждение, расположенное в Вашингтоне, округ Колумбия; Университет Фиска в Нэшвилле, Университет Атланты , Институт Хэмптона в Вирджинии и другие.

К началу 1870-х годов Север потерял интерес к дальнейшим усилиям по восстановлению, а когда в 1877 году были выведены федеральные войска, Республиканская партия на Юге раскололась и потеряла поддержку, что привело к тому, что консерваторы (называвшие себя « Искупителями ») взяли под свой контроль всю страну. Южные штаты. Сегрегация «Джима Кроу» началась несколько позже, в 1880-х годах. Лишение избирательных прав чернокожих началось в 1890-х годах. Хотя Республиканская партия защищала права афроамериканцев во время Гражданской войны и стала платформой для политического влияния чернокожих во время Реконструкции, негативная реакция среди белых республиканцев привела к подъему лилейно -белого движения, направленного на отстранение афроамериканцев от руководящих постов в партии и спровоцировать беспорядки, чтобы расколоть партию, с конечной целью устранения влияния чернокожих. К 1910 году сегрегация прочно утвердилась на Юге и в большей части приграничного региона, и лишь небольшому числу чернокожих лидеров было разрешено голосовать на Глубоком Юге .

Эпоха Джима Кроу

Основные статьи: Надир американских расовых отношений , законы Джима Кроу и лишение избирательных прав после эпохи Реконструкции.

Дополнительная информация: Движение за гражданские права (1896–1954).

Чернокожий мужчина заходит в «цветной» вход в кинотеатр в Бельзони , штат Миссисипи , 1939 год.

Легитимность законов, требующих сегрегации чернокожих, была подтверждена Верховным судом США в деле Плесси против Фергюсона 1896 года , 163, США 537. Верховный суд подтвердил конституционность статута штата Луизиана, который требовал от железнодорожных компаний предоставления « отдельных, но равных «жилые помещения для белых и чернокожих пассажиров, а также запретил белым и чернокожим людям пользоваться железнодорожными вагонами, не принадлежащими их расе.

Таким образом, Плесси допустил сегрегацию, которая стала стандартом на юге Соединенных Штатов и представляла собой институционализацию периода Джима Кроу . Все должны были получать одинаковые государственные услуги (школы, больницы, тюрьмы и т. д.), но с отдельными помещениями для каждой расы. На практике услуги и возможности, предназначенные для афроамериканцев, почти всегда были более низкого качества, чем те, которые были предназначены для белых людей, если они вообще существовали; например, большинство афроамериканских школ получали меньше государственного финансирования на одного учащегося, чем близлежащие школы для белых. Сегрегация не была предусмотрена законом в северных штатах, но де-факто в школах возникла система, в которой почти все чернокожие учащиеся посещали школы, в которых почти полностью обучались чернокожие. На Юге в белых школах были только белые ученики и учителя, а в черных школах - только черные учителя и чернокожие ученики.

Президент Вудро Вильсон , южный демократ, инициировал сегрегацию федеральных рабочих мест в 1913 году.

Некоторые трамвайные компании не отделились добровольно. Правительству потребовалось 15 лет, чтобы сломить их сопротивление.

По крайней мере шесть раз за почти 60 лет Верховный суд постановил, прямо или косвенно, что правило «отдельного, но равного», объявленное в деле Плесси, было правильным верховенством права. хотя к концу этого периода Суд начал обращать внимание на то, были ли отдельные учреждения фактически равными. Отмена «отдельных, но равных» законов была в центре внимания движения за гражданские права . В деле «Браун против Совета по образованию» , 347 US 483 (1954), Верховный суд объявил вне закона сегрегированные государственные образовательные учреждения для чернокожих и белых людей на уровне штата. Закон о гражданских правах 1964 года заменил все законы штата и местные законы, требующие сегрегации. Соблюдение нового закона шло медленно, и потребовались годы, чтобы обеспечить его соблюдение в судах низшей инстанции.

В некоторых частях Соединенных Штатов, особенно на юге, использовались знаки, указывающие, где афроамериканцы могут легально гулять, разговаривать, пить, отдыхать или есть.

Нового

Роанок, Вирджиния, HOLC красной линии карта

С принятием Национального жилищного закона 1934 года правительство Соединенных Штатов начало предоставлять семьям ипотечные кредиты под низкие проценты через Федеральное жилищное управление (FHA).

Чернокожим семьям было явно отказано в этих кредитах. Хотя формально юридически эти кредиты разрешены, на практике они были запрещены. Это произошло потому, что право на получение кредитов, поддерживаемых федеральным правительством, во многом определялось картами «красной линии», созданными Корпорацией ссуд домовладельцев (HOLC).

Любой район с «негармоничными расовыми группами» будет отмечен либо красным, либо желтым, в зависимости от доли чернокожих жителей. Это было прямо указано в руководстве по андеррайтингу FHA, которое HOLC использовало для своих карт.

Страница документа HOLC с красной линией карты Филадельфии . Зона D20, одна из красных зон.

В нем «вредное влияние» перечисляется как «концентрация негров и итальянцев».

Аналогичное требование существовало и для проектов строительства микрорайонов. Федеральное правительство потребовало, чтобы они были явно сегрегированы, чтобы получить поддержку на федеральном уровне. Финансовая поддержка со стороны федерального правительства также требовала использования ограничительных в расовом отношении соглашений , которые запрещали белым домовладельцам перепродавать свои дома чернокожим покупателям, что фактически лишало чернокожих американцев доступа на рынок жилья.

Правительство поощряло белые семьи переезжать в пригороды, предоставляя им кредиты, в которых чернокожим американцам было отказано. Многие устоявшиеся афроамериканские общины были разрушены из-за прокладки межгосударственных автомагистралей через их районы. Чтобы построить эти эстакады, правительство разрушило десятки тысяч частных домов. Поскольку эти объекты недвижимости были объявлены «находящимися в упадке», семьям давали гроши за их недвижимость и заставляли переезжать в финансируемое из федерального бюджета жилье, которое называлось «проектами». Для строительства этих проектов было снесено еще больше частных домов.

« Новый курс» 1930-х годов в целом был разделен по расовому признаку; черные и белые редко работали вместе в программах «Нового курса». Самой крупной программой помощи на сегодняшний день была Администрация прогресса работ (WPA); у него были отдельные подразделения, как и у его молодежного филиала, Национальной молодежной администрации (NYA). Чернокожие люди были наняты WPA в качестве руководителей на Севере; из 10 000 руководителей WPA на Юге только 11 были чернокожими. Историк Энтони Бэджер утверждает: «Программы Нового курса на Юге обычно дискриминировали чернокожих и закрепляли сегрегацию». В первые несколько недель работы лагеря Гражданского корпуса охраны природы (CCC) на севере были объединены. К июлю 1935 года практически все лагеря CCC в США были изолированы, а чернокожие люди были строго ограничены в отведенных им руководящих ролях. Филип Клинкнер и Роджерс Смит утверждают, что «даже самые видные расовые либералы «Нового курса» не осмелились критиковать Джима Кроу». Министр внутренних дел Гарольд Икес был одним из самых видных сторонников чернокожих в администрации Рузвельта и бывшим президентом чикагского отделения NAACP. В 1937 году, когда сенатор Джозайя Бэйли , демократ от Северной Каролины, обвинил его в попытке нарушить законы о сегрегации, Икес написал ему, отрицая это:

Я думаю, что именно штаты должны решить свои социальные проблемы, если это возможно, и хотя мне всегда было интересно увидеть, что с неграми заключена честная сделка, я никогда не распылял свои силы на конкретную каменную стену сегрегации. Я верю, что эта стена рухнет, когда негр достигнет высокого образовательного и экономического статуса... Более того, хотя на Севере нет законов о сегрегации, на самом деле сегрегация существует, и мы могли бы также признать это.

Тем не менее «Новый курс» также предоставил чернокожим американцам федеральные льготы. Это побудило многих стать частью коалиции «Нового курса» со своих баз в северных и западных городах, где они теперь могли голосовать, поскольку в большом количестве покинули Юг во время Великой миграции . Частично под влиянием советников « Черного кабинета » и движения «Марш на Вашингтон» , незадолго до вступления Америки во Вторую мировую войну, Рузвельт издал Исполнительный указ 8802 , первый антидискриминационный указ на федеральном уровне, и учредил Комитет по справедливой практике трудоустройства. . Преемник Рузвельта, президент Гарри Трумэн , назначил президентский комитет по гражданским правам и издал указ № 9980 и указ № 9981, предусматривающие десегрегацию во всем федеральном правительстве и вооруженных силах.

Гиперсегрегация

В часто цитируемом исследовании 1988 года Дуглас Мэсси и Нэнси Дентон собрали 20 существующих мер сегрегации и свели их к пяти измерениям сегрегации по месту жительства. Дадли Л. Постон и Майкл Миклин утверждают, что Мэсси и Дентон «внесли концептуальную ясность в теорию измерения сегрегации, определив пять измерений».

Афроамериканцы считаются сегрегированными по расовому признаку, поскольку к ним применяются все пять измерений сегрегации в этих внутренних городах США. Эти пять измерений - это равномерность, кластеризация, незащищенность, централизация и концентрация.

Равномерность — это разница между процентом меньшинства в определенной части города по сравнению с городом в целом. Экспозиция – это вероятность того, что партия меньшинства и партия большинства вступят в контакт друг с другом. Кластеризация — это объединение различных групп меньшинств в единое пространство; кластеризация часто приводит к образованию одного большого гетто и образованию «гипергеттоизации». Централизация измеряет тенденцию членов группы меньшинства располагаться в центре городской территории, часто рассчитываемую как процент группы меньшинства, проживающей в центре города (в отличие от отдаленных районов). Концентрация – это показатель, который относится к фактическому количеству земли, на которой живет меньшинство в пределах своего конкретного города. Чем выше сегрегация на этой конкретной территории, тем меньший объем земли будет контролировать группа меньшинства.

Модель гиперсегрегации началась в начале 20 века. Афроамериканцы, переехавшие в крупные города, часто переезжали в центр города, чтобы получить работу в промышленности. Приток новых афроамериканских жителей заставил многих белых жителей переехать в новые пригороды (федеральные субсидии предоставляются только белым семьям). ) в случае полета белых . Это поощрялось правительством, поскольку многие из них представляли собой белые семьи среднего класса, которые жили в отдельных государственных домах, впервые созданных в 1930-х годах . Правительство США активно рекламировало им пригороды, а субсидированные ипотечные кредиты, которые предоставляло правительство, обычно были дешевле, чем ежемесячная арендная плата. Эти же ипотечные кредиты не были предоставлены чернокожим американцам на государственное жилье, что привело к перенаселенности, в то время как государственное жилье для белых оставалось вакантным.

Когда промышленность начала покидать центральные районы города, афроамериканские жители потеряли стабильную работу, которая привела их в этот район. Многие не могли покинуть центр города и становились все более бедными. Это создало гетто в центре города, которые составляют ядро ​​гиперсегрегации. Хотя Закон о гражданских правах 1968 года запретил дискриминацию в сфере жилья, установленные ранее жилищные условия привели к увековечению гиперсегрегации. Данные переписи 2000 года показывают, что в 29 мегаполисах наблюдалась гиперсегрегация черно-белых. В двух районах — Лос-Анджелесе и Нью-Йорке — наблюдалась гиперсегрегация белых латиноамериканцев. Ни в одном мегаполисе не наблюдалась гиперсегрегация азиатов или коренных американцев.

Расизм

Основные статьи: Расизм в Соединенных Штатах и ​​расизм в отношении афроамериканцев

Президент Вудро Вильсон отстранил многих чернокожих от государственных должностей. он не выступал против практики сегрегации, проводимой руководителями автономных отделов федеральной государственной службы . По словам Брайана Дж. Кука в его работе « Демократия и управление: идеи Вудро Вильсона и проблемы государственного управления », Белым и черным людям иногда приходилось питаться отдельно, ходить в разные школы, пользоваться отдельными общественными туалетами, скамейками в парке, поездом, автобусами, фонтанами с водой и т. д. В некоторых местах магазины и рестораны отказывались обслуживать представители разных рас под одной крышей. .

Общественная сегрегация в редких случаях оспаривалась отдельными гражданами, но оказывала минимальное влияние на вопросы гражданских прав, пока в декабре 1955 года в Монтгомери, штат Алабама, Роза Паркс не отказалась пересадиться в заднюю часть автобуса для белого пассажира. Гражданское неповиновение Паркса привело к бойкоту автобусов в Монтгомери . Акт неповиновения Паркса стал важным символом современного Движения за гражданские права , а Паркс стал международным символом сопротивления расовой сегрегации.

Сегрегация также была широко распространена в жилищном секторе. В конституциях штатов (например, Калифорнии ) были статьи, дающие местным юрисдикциям право регулировать, где могут жить представители определенных рас. В 1917 году Верховный суд по делу Бьюкенен против Уорли о сегрегации муниципальных жителей объявил постановления неконституционными. В ответ белые прибегли к ограничительному соглашению , формальному документу, ограничивающему владельцев собственности в данном районе, обязывающему белых владельцев собственности в данном районе не продавать ее чернокожим. На белых, нарушивших эти соглашения, «пострадавшие» соседи могли подать в суд. В деле Шелли против Кремера в 1948 году Верховный суд США наконец постановил, что такие соглашения не имеют исковой силы в суде. Модели жилищной сегрегации уже устоялись в большинстве американских городов и часто сохраняются до сих пор из-за бегства белых и проведения «красной линии» .

В большинстве городов единственным способом, которым чернокожие могли уменьшить давление скученности, возникающее в результате растущей миграции, было расширение границ жилых домов за счет окружающих ранее белых кварталов, процесс, который часто приводил к преследованиям и нападениям со стороны белых жителей, чье нетерпимое отношение усиливалось опасениями, что черные соседи приведут к падению стоимости недвижимости. Более того, растущее присутствие афроамериканцев в городах на севере и юге, а также их конкуренция с белыми за жилье, рабочие места и политическое влияние спровоцировали серию расовых беспорядков. В 1898 году белые граждане Уилмингтона, Северная Каролина , возмущенные участием афроамериканцев в местном самоуправлении и возмущенные редакционной статьей в афроамериканской газете, обвиняющей белых женщин в распущенном сексуальном поведении, подняли бунт и убили десятки чернокожих. На волне ярости сторонники превосходства белой расы свергли городское правительство , изгнав чернокожих и белых чиновников, и ввели ограничения, чтобы помешать чернокожим голосовать. В 1906 году в Атланте сообщения в газетах о нападениях чернокожих мужчин на белых женщин спровоцировали волну стрельбы и убийств, в результате которой двенадцать чернокожих были убиты и семьдесят получили ранения. Приток неквалифицированных черных штрейкбрехеров в В 1917 году в Восточном Сент-Луисе, штат Иллинойс , усилилась расовая напряженность . Слухи о том, что чернокожие вооружаются для нападения на белых, привели к многочисленным нападениям белой толпы на черные кварталы. 1 июля чернокожие открыли ответный огонь по машине, пассажиры которой, по их мнению, стреляли в их дома и по ошибке убили двух полицейских, ехавших в машине. На следующий день вспыхнул полномасштабный бунт, который закончился только после того, как девять белых и тридцать девять чернокожих были убиты и более трехсот зданий были разрушены.

Хотя запрет на межрасовые браки закончился в Калифорнии в 1948 году, артист Сэмми Дэвис-младший столкнулся с негативной реакцией за свою связь с белой женщиной в 1957 году.

Законы о запрете смешанных браков (также известные как законы о смешанных браках) запрещали белым и цветным вступать в брак друг с другом. Первый в истории закон против смешанных браков был принят Генеральной ассамблеей Мэриленда в 1691 году, устанавливая уголовную ответственность за межрасовые браки. Во время одного из своих знаменитых дебатов со Стивеном А. Дугласом в Чарльстоне, штат Иллинойс , в 1858 году Авраам Линкольн заявил: «Я не сторонник и никогда не был сторонником того, чтобы избирателями или присяжными были негры, или чтобы они имели право занимать должности или вступать в брак с белыми людьми». К концу 1800-х годов в 38 штатах США были приняты законы, запрещающие смешанные браки. К 1924 году запрет на межрасовые браки все еще действовал в 29 штатах.

Хотя межрасовые браки были законны в Калифорнии с 1948 года, в 1957 году актер Сэмми Дэвис-младший столкнулся с негативной реакцией за свою связь с белой актрисой Ким Новак . Гарри Кон , президент Columbia Pictures (с которой у Новака был контракт), согласился со своими опасениями, что расистская реакция на эти отношения может навредить студии. Дэвис ненадолго женился на чернокожей танцовщице Лорей Уайт в 1958 году, чтобы защитить себя от насилия со стороны толпы. Опьяненный на свадебной церемонии, Дэвис в отчаянии сказал своему лучшему другу Артуру Зильберу-младшему: «Почему они не позволяют мне жить своей жизнью?» Пара никогда не жила вместе и начала бракоразводный процесс в сентябре 1958 года. бывшего президента Гарри С. Трумэна Когда в 1963 году репортер спросил , получат ли межрасовые браки широкое распространение в США, он ответил: «Надеюсь, что нет; я в это не верю», прежде чем задать вопрос, часто адресованный любому, кто защищает расовая интеграция: «Хотели бы вы, чтобы ваша дочь вышла замуж за негра? Она не полюбит человека не ее цвета».

В 1958 году офицеры в Вирджинии вошли в дом Ричарда и Милдред Лавинг и вытащили их из постели за то, что они жили вместе как межрасовая пара, на том основании, что «любой белый человек вступает в брак с цветным человеком» — или наоборот — каждая сторона». будет признан виновным в совершении тяжкого преступления» и ему грозит тюремное заключение сроком на пять лет. В 1965 году судья суда первой инстанции Вирджинии Леон Базил, который рассматривал первоначальное дело, защищал свое решение:

Всемогущий Бог создал расы белую , черную , желтую , малайскую и красную и поместил их на отдельные континенты , и если бы не вмешательство в его устройство, не было бы причин для таких браков. Тот факт, что он разделил расы, показывает, что он не собирался смешивать расы.

Смотрите также: Расизм в отношении афроамериканцев в армии США

Комната цветных моряков времен Первой мировой войны

Во время Первой мировой войны чернокожие служили в Вооруженных силах США в отдельных подразделениях. 369-й пехотный полк (бывший 15-й Нью-Йоркской национальной гвардии) отличился и был известен как « Гарлемские адские бойцы ».

Чернокожий военный полицейский на мотоцикле перед "цветным" входом в МП во время Великой Отечественной войны.

Во время Второй мировой войны армия США все еще была сильно сегрегирована. Армейский авиационный корпус (предшественник ВВС ) и морская пехота не имели в своих рядах чернокожих. были чернокожие В военно-морских силах Сиби . До войны в армии было всего пять офицеров-афроамериканцев. Ни один афроамериканец не получил Почетной медали во время войны, и в основном их переводили в небоевые части. Чернокожих солдат иногда заставляли уступать места в поездах нацистским военнопленным. Во время Второй мировой войны в США появились первые чернокожие военные пилоты, летчики Таскиги , 99-я истребительная эскадрилья. а также видел, как отдельный 183-й инженерный боевой батальон участвовал в освобождении евреев, выживших в концентрационном лагере Бухенвальд . Несмотря на институциональную политику разделения по расовому признаку обучения военнослужащих и тактических подразделений; Политика армии требовала, чтобы черные и белые солдаты вместе обучались в школах кандидатов в офицеры (начиная с 1942 года). Таким образом, Школа кандидатов в офицеры стала первым в армии формальным экспериментом по интеграции - со всеми кандидатами в офицеры, независимо от расы, проживания и обучения вместе.

Негритянская секция операторов клавиатуры в Бюро переписи населения США

Во время Второй мировой войны 110 000 человек японского происхождения (граждане или нет) были помещены в лагеря для интернированных . Сотни людей немецкого и итальянского происхождения также были заключены в тюрьму (см. Интернирование немецко-американцев и Интернирование итальянцев-американцев ). В то время как правительственная программа интернирования американцев японского происхождения была нацелена на всех японцев в Америке как на врагов, большинство американцев немецкого и итальянского происхождения были оставлены в покое и им было разрешено служить в армии США.

давление с целью положить конец расовой сегрегации в правительстве После окончания Второй мировой войны среди афроамериканцев и прогрессистов усилилось . 26 июля 1948 года президент Гарри С. Трумэн подписал Указ № 9981 , положивший конец сегрегации в Вооружённых силах США.

центральный элемент Гарлемского Возрождения 1920-х годов Клуб «Коттон» в Гарлеме, Нью-Йорк, , был заведением только для белых, где чернокожим (таким как Дюк Эллингтон ) разрешалось выступать, но перед белой аудиторией. Первой чернокожей Оскара обладательнице Хэтти МакДэниел не разрешили присутствовать на премьере фильма «Унесенные ветром» , поскольку в Атланте существовала расовая сегрегация , а на 12-й церемонии вручения премии «Оскар» в отеле «Амбассадор» в Лос-Анджелесе ей пришлось сидеть за отдельным столом в дальняя стена комнаты; в отеле действовала политика запрета на чернокожих, но Макдэниелу разрешили войти в качестве одолжения. Последнее желание Макдэниела быть похороненным на Голливудском кладбище было отклонено, поскольку на кладбище могли находиться только белые.

11 сентября 1964 года Джон Леннон объявил, что «Битлз» не будут выступать перед отдельной аудиторией в Джексонвилле, штат Флорида . После этого заявления городские власти смягчились. В контракте на концерт Beatles 1965 года в Cow Palace в Дейли-Сити, Калифорния , указано, что группа «не обязана выступать перед отдельной аудиторией».

Несмотря на все правовые изменения, произошедшие с 1940-х годов и особенно с 1960-х годов (см. Десегрегация ), Соединенные Штаты остаются в некоторой степени сегрегированным обществом со структурой жилья, набором в школы, членством в церкви, возможностями трудоустройства и даже все поступления в колледжи отражают значительную де-факто сегрегацию. Сторонники позитивных действий утверждают, что сохранение такого неравенства отражает либо расовую дискриминацию, либо сохранение ее последствий.

Дело «Гейтс против Кольера» было рассмотрено в федеральном суде и положило конец сложившейся системе и вопиющему жестокому обращению с заключенными печально известной тюрьмы штата Миссисипи в Парчмане, штат Миссисипи . В 1972 году федеральный судья Уильям К. Киди установил, что ферма Парчман нарушает современные стандарты приличия. Он приказал немедленно положить конец всем неконституционным условиям и практикам. Расовая сегрегация заключенных была отменена. И система доверия, которая позволяла одним заключенным иметь власть и контроль над другими, также была отменена.

Совсем недавно неравенство между расовым составом заключенных в американской тюремной системе привело к опасениям, что система правосудия США способствует «новому апартеиду ».

расизм

Основная статья: Научный расизм

Интеллектуальные корни дела Плесси против Фергюсона , знакового решения Верховного суда США, подтвердившего конституционность расовой сегрегации в соответствии с доктриной «отдельного, но равного», были частично связаны с научным расизмом той эпохи. Популярная поддержка этого решения, вероятно, была результатом расистских убеждений, которых придерживалось большинство белых в то время. Позднее решение суда «Браун против Совета по образованию» отвергло идеи научных расистов о необходимости сегрегации, особенно в школах. После этого решения как научные, так и популярные идеи научного расизма сыграли важную роль в нападках и негативной реакции, последовавшей за решением суда.

The Mankind Quarterly — журнал, публикующий статьи о научном расизме. Он был основан в 1960 году, отчасти в ответ на решение Верховного суда США 1954 года «Браун против Совета по образованию» , которое предписывало десегрегацию школ США. Многие из авторов, издателей и совета директоров издания поддерживают академический наследственность . Издание широко критикуют за его экстремистскую политику, антисемитские настроения и поддержку научного расизма.

На юге

Смотрите также: Расовая сегрегация в Атланте

, основанный бывшими солдатами Конфедерации после Гражданской войны (1861–1865), Ку-клукс-клан (ККК) использовал насилие и запугивание, чтобы помешать чернокожим голосовать, занимать политические посты и посещать школу.

После окончания Реконструкции и вывода федеральных войск, последовавшего за Компромиссом 1877 года , демократические правительства на Юге приняли законы штатов, разделяющие черные и белые расовые группы, предоставляя афроамериканцам де-факто гражданство второго сорта и принуждая их к превосходство белых . В совокупности эти законы штата назывались системой Джима Кроу , по имени стереотипного чернокожего персонажа шоу-менестреля 1830-х годов. Иногда, как в Конституции Флориды 1885 года , сегрегация была предусмотрена конституциями штатов.

Расовая сегрегация стала законом на большей части американского Юга до появления Движения за гражданские права в 1960-х годах. Эти законы, известные как законы Джима Кроу , принуждали к сегрегации объектов и услуг, запрещали смешанные браки и отказывали в избирательном праве. Воздействия включали:

• Сегрегация объектов включала отдельные школы, гостиницы, бары, больницы, туалеты, парки и даже телефонные будки, а также отдельные секции в библиотеках, кинотеатрах и ресторанах, причем последние часто имели отдельные кассы и стойки.
  • После Реконструкции многие южные штаты приняли законы Джима Кроу и следовали доктрине «отдельной, но равной» доктрины, созданной во время дела Плесси против Фергюсона . В рамках этой системы отдельные библиотеки существовали на большей части юга. Библиотека Карнеги на Ист-Генри-стрит в Саванне, штат Джорджия , построенная афроамериканцами в эпоху сегрегации в 1914 году при помощи Фонда Карнеги, является одним из примеров. в Соединенных Штатах существовали сотни отдельных библиотек До принятия Закона о гражданских правах 1964 года . Эти библиотеки часто недофинансировались, были недостаточно укомплектованы и предоставляли меньше услуг, чем их белые коллеги. Только во время знаменательного дела «Браун против Совета по образованию» было признано, что разделение никогда не было равным и что афроамериканцы сегрегировались не по своему выбору. Во время движения за гражданские права активисты организовали несколько демонстраций и сидячих забастовок, в том числе девять студентов колледжа Тугалу , которые были арестованы, когда они обратились за помощью в полностью белую публичную библиотеку Джексона в Миссисипи. Другим примером была четверка острова Св. Елены, где четверо местных подростков предприняли несколько попыток воспользоваться региональной библиотекой Оберна, расположенной в Гринсбурге, штат Луизиана . К этим активистам за гражданские права обычно вызывали полицию, что обычно приводило к той или иной форме запугивания или тюремному заключению. Библиотеки в нескольких штатах продолжали практику сегрегации даже после того, как доктрина «отдельности, но равенства» была отменена Законом о гражданских правах. В 1964 году Э. Дж. Джози , первый афроамериканский член ALA, выдвинул резолюцию, запрещающую офицерам и сотрудникам ALA посещать собрания отделений отдельных штатов. В число сегрегированных штатов, на которые направлена ​​эта резолюция, вошли Джорджия, Миссисипи, Алабама и Луизиана. Это постановление привело к объединению библиотек этих штатов в течение нескольких лет.
• Законы запрещали чернокожим присутствовать в определенных местах. Например, чернокожим в 1939 году не разрешалось выходить на улицы Палм-Бич, штат Флорида , после наступления темноты, если только этого не требовало их занятость.
• Законы штата, запрещающие межрасовые браки (« смешение браков »), действовали на всей территории Юга и во многих северных штатах с колониальной эпохи. Во время Реконструкции такие законы были отменены в Арканзасе, Луизиане, Миссисипи, Флориде, Техасе и Южной Каролине. Во всех этих штатах подобные законы были восстановлены после прихода к власти демократических « Искупителей ». Верховный суд объявил такие законы конституционными в 1883 году. Этот приговор был отменен только в 1967 году по делу Ловинг против Вирджинии .
• Избирательные права чернокожих систематически ограничивались или отрицались посредством законов об избирательном праве, таких как введение подушных налогов и тестов на грамотность . Лазейки, такие как оговорка о дедушке и оговорка о взаимопонимании, защищали избирательные права белых людей, которые не могли заплатить налог или пройти тест на грамотность. (См. открытую защиту этой практики сенатором Бенджамином Тиллманом .) Только белые могли голосовать на первичных выборах Демократической партии . Там, где и когда чернокожим людям удавалось голосовать массово, их голоса сводились на нет в результате систематических махинаций с границами избирательных округов.

Стойте у дверей школы : Губернатор Джордж Уоллес пытается заблокировать набор чернокожих студентов в Университет Алабамы .

• Теоретически, согласно доктрине раздельного, но равного права, сегрегированные условия, доступные для негров, были того же качества, что и для белых. На практике такое случалось редко. Например, в округе Мартин, штат Флорида , учащиеся Школы Стюарта «читали подержанные книги… которые были выброшены у их полностью белых одноклассников в средней школе Стюарта . Они также носили подержанную баскетбольную и футбольную форму… построили баскетбольную площадку и тротуары в школе без помощи школьного совета. «Мы даже проложили проводку для освещения вдоль тротуара, но школьный совет так и не подключил электричество » . Учащиеся и их родители

На Севере

На Севере была введена формальная сегрегация. В некоторых кварталах проживали только чернокожие, и профсоюзы отказывали им в возможностях трудоустройства, например, в квалифицированных строительных профессиях. Чернокожие, переехавшие на Север во время Великой миграции после Первой мировой войны, иногда могли жить без такой же степени угнетения, как на Юге, но расизм и дискриминация все еще существовали.

Несмотря на действия аболиционистов, жизнь свободных чернокожих была далеко не идиллической из-за северного расизма. Большинство свободных чернокожих проживало в расовых анклавах в крупных городах Севера: Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии и Цинциннати. Там плохие условия жизни приводили к болезням и смерти. Согласно исследованию, проведенному в Филадельфии в 1846 году, практически все чернокожие младенцы из бедных семей умирали вскоре после рождения. Даже богатым чернокожим было запрещено жить в белых кварталах из-за страха белых перед снижением стоимости собственности.

белые арендаторы, стремящиеся не допустить переезда чернокожих в жилой комплекс Соджорнер Трут Этот знак установили . Детройт , 1942 год.

Быстрый приток чернокожих во время Великой миграции нарушил расовый баланс в северных и западных городах, обострив враждебность между черными и белыми в двух регионах. Ограничения на действия и ограничительные соглашения стали важным инструментом обеспечения расовой сегрегации в большинстве городов и поселков, получив широкое распространение в 1920-х годах. Такие соглашения использовались многими застройщиками для «защиты» целых подразделений с основной целью сохранить « белые » районы «белыми». Девяносто процентов жилищных проектов, построенных в годы после Второй мировой войны, были ограничены такими соглашениями на расовой почве. Города, известные своим широким использованием расовых соглашений, включают Чикаго , Балтимор , Детройт , Милуоки , Лос-Анджелес , Сиэтл и Сент-Луис .

«Упомянутые помещения не могут сдаваться в аренду, передаваться или заниматься кем-либо, кроме белой или европеоидной расы».

— Расовый договор о доме в Беверли-Хиллз, Калифорния .

Цицерон, штат Иллинойс , город на закате , примыкающий к Чикаго, например, прославился, когда в 1966 году защитник гражданских прав преподобный Мартин Лютер Кинг-младший возглавил марш в защиту открытого (непредвзятого по расовым соображениям) жилищного строительства.

Чернокожие северяне были вынуждены жить в условиях демократии белого человека и, хотя и не были порабощены по закону, подпадали под определение своей расы. В своих общинах, состоящих исключительно из чернокожих, они продолжали строить собственные церкви и школы и создавать комитеты бдительности для защиты членов чернокожего сообщества от враждебности и насилия.

Над баром висит табличка с надписью «Индейцам пиво не продается» ( коренным американцам ). Бирни, Монтана, 1941 год.

В сфере занятости экономические возможности для чернокожих были сведены к самому низкому статусу и ограничили потенциальную мобильность. В 1900 году преподобный Мэтью Андерсон, выступая на ежегодной Хэмптонской негритянской конференции в Вирджинии, сказал, что «...линии вдоль большинства путей получения заработной платы более жестко прочерчены на Севере, чем на Юге. усилия по всему Северу, особенно в городах, лишить цветных рабочих всех возможностей более высокооплачиваемого труда, что затрудняет улучшение его экономического положения даже, чем на Юге». В 1930-х годах дискриминация при приеме на работу для многих афроамериканцев на Севере прекратилась после того, как Конгресс промышленных организаций , один из ведущих профсоюзов Америки того времени, согласился интегрировать этот профсоюз.

Школьная сегрегация на Севере также была серьезной проблемой. В Иллинойсе, Огайо, Пенсильвании и Нью-Джерси города на юге этих штатов ввели школьную сегрегацию, несмотря на то, что она была запрещена законами штатов. Индиана также требует школьной сегрегации по закону штата. В 1940-е годы судебные иски NAACP быстро уничтожили сегрегацию в южных районах Иллинойса, Огайо, Пенсильвании и Нью-Джерси. В 1949 году Индиана также официально отменила закон о школьной сегрегации. Самая распространенная форма сегрегации в северных штатах возникла из-за законов, запрещающих смешанные браки .

Штат Орегон пошел дальше, чем любой из южных штатов, в частности, запретив чернокожим въезд в штат или владение собственностью в нем. Школьная интеграция произошла только в середине 1970-х годов. По состоянию на 2017 год население Орегона составляло около 2% чернокожих.

На Аляске

Дискриминация в ресторане в Джуно, Аляска , в 1908 году: «Все белые помогают».

Расовая сегрегация на Аляске была в первую очередь направлена ​​против коренных жителей Аляски . В 1905 году Закон Нельсона определил систему образования для белых и для коренных жителей Аляски. Общественные места, такие как игровые площадки, бассейны и театры, также были разделены. Такие группы, как Братство коренных жителей Аляски (ANB), устраивали бойкоты мест, поддерживающих сегрегацию. В 1941 году Элизабет Ператрович ( Тлинкит ) и ее муж доказывали губернатору Аляски Эрнесту Грюнингу , что сегрегация «очень антиамериканская». Грюнинг поддерживал антидискриминационные законы и добивался их принятия. В 1944 году Альберта Шенк ( Инупиак ) устроила сидячую забастовку в зале театра в Номе , предназначенном только для белых . первый антидискриминационный закон в США — Закон о равных правах на Аляске . В 1945 году на Аляске был принят Закон объявил сегрегацию незаконной и запретил знаки, дискриминирующие по расовому признаку.

Спорт

Дополнительная информация: Бейсбол негритянской лиги , Чернокожие игроки в профессиональном футболе , Чернокожие игроки в хоккее с шайбой и Раса и этническая принадлежность в НБА.

Сегрегация в спорте в Соединенных Штатах также была серьезной национальной проблемой. В 1900 году, всего через четыре года после конституционного постановления Верховного суда США «отдельное, но равное», сегрегация была введена в действие в скачках , спорте, в котором ранее многие афроамериканские жокеи выигрывали Тройную Корону и другие крупные скачки. Широко распространенная сегрегация также существовала в велосипедных и автомобильных гонках. В 1890 году сегрегация среди афроамериканских легкоатлетов уменьшилась после того, как различные университеты и колледжи северных штатов согласились объединить свои легкоатлетические команды. Как и легкая атлетика, футбол был еще одним явлением, в котором в первые дни сегрегации наблюдалась незначительная сегрегация. Многие колледжи и университеты северных штатов разрешили афроамериканцам играть в своих футбольных командах.

В боксе сегрегация также практически не соблюдалась. В 1908 году Джек Джонсон стал первым афроамериканцем, завоевавшим титул чемпиона мира в супертяжелом весе . Личная жизнь Джонсона (то есть его публично признанные отношения с белыми женщинами) сделала его очень непопулярным среди многих кавказцев во всем мире. В 1937 году, когда Джо Луис победил немецкого боксера Макса Шмелинга , широкая американская общественность признала афроамериканца чемпионом мира в тяжелом весе.

В 1904 году Чарльз Фоллис стал первым афроамериканцем, игравшим за профессиональную футбольную команду « Шелби Блюз» . и профессиональные футбольные лиги согласились разрешить объединение только ограниченного числа команд. В 1933 году НФЛ, теперь единственная крупная футбольная лига в Соединенных Штатах, изменила свою политику ограниченной интеграции и полностью разделила всю лигу. Цветной барьер НФЛ окончательно сломался в 1946 году, когда «Лос-Анджелес Рэмс» подписали Кенни Вашингтона и Вуди Строуда , а «Кливленд Браунс» наняли Мэрион Мотли и Билла Уиллиса .

Театр «Рекс» для цветных, Леланд, Миссисипи , 1937 год.

До 1930-х годов в баскетболе также наблюдалась большая дискриминация. Чернокожие и белые играли в основном в разных лигах, и им обычно запрещалось участвовать в межрасовых играх. Популярность афроамериканцев из Гарлема-путешественников изменила отношение американской общественности к афроамериканцам в баскетболе. К концу 1930-х годов многие северные колледжи и университеты разрешили афроамериканцам играть в своих командах. В 1942 году цветовой барьер для баскетбола был снят после того, как Билл Джонс и три других афроамериканских баскетболиста присоединились к команде Толедо Джима Уайта Шевроле НБЛ , а пять гарлемских путешественников присоединились к команде «Чикаго Студебеккерс» .

В 1947 году цветовая линия бейсбола была нарушена, когда негритянской лиги бейсболист Джеки Робинсон присоединился к « Бруклин Доджерс» и провел прорывной сезон.

К концу 1949 года только в 15 штатах не действовали законы о сегрегации. и только восемнадцать штатов запретили сегрегацию в общественных местах . Из оставшихся штатов в двадцати все еще разрешена школьная сегрегация. четырнадцати по-прежнему разрешили сохранить сегрегацию в общественном транспорте и 30 по-прежнему соблюдают законы, запрещающие смешанные браки .

В первом дивизионе NCAA есть две исторически сложившиеся спортивные конференции чернокожих: Средневосточная спортивная конференция (основанная в 1970 году) и Юго-западная спортивная конференция (основанная в 1920 году). Центральная межвузовская спортивная ассоциация (основанная в 1912 году) и Южная межвузовская спортивная конференция (основанная в 1913 году) являются частью II дивизиона NCAA , тогда как Атлетическая конференция побережья Мексиканского залива (основанная в 1981 году) является частью Национальной ассоциации межвузовской легкой атлетики I дивизиона . .

В 1948 году Национальная ассоциация межвузовского баскетбола стала первой национальной организацией, открывшей межвузовский постсезон для чернокожих студентов-спортсменов. В 1953 году она стала первой коллегиальной ассоциацией, пригласившей в свои члены исторически сложившиеся чернокожие колледжи и университеты .

Гольф был разделен по расовому признаку до 1961 года. В уставе Ассоциации профессиональных игроков в гольф Америки (PGA) была статья, в которой говорилось, что он предназначен «для представителей европеоидной расы». После того, как ограничения по цвету были сняты, Объединенная ассоциация гольфа (UGA), состоящая из чернокожих игроков, прекратила свою деятельность.

Общественные бассейны оказались особенно спорными местами сегрегации, где «вопросы гигиены, класса и пола объединились, чтобы создать среду, в которой сегрегация была особенно выражена». По мере того, как усилия по десегрегации бассейнов усиливались на протяжении 1940-х годов и до конца 1960-х годов, многие муниципалитеты решили закрыть свои объекты временно или навсегда, чтобы избежать эксплуатации интегрированных объектов. Одним из последствий этого является четкое различие между преобладанием способностей к плаванию, демонстрируемыми цветными людьми, по сравнению с их белыми коллегами, которые имели больший доступ как к средствам для плавания, так и к программам, которые они предлагали. Этот несоразмерный доступ к средствам для плавания также способствовал развитию расового стереотипа , который предполагает, что цветные люди не могут плавать по причинам, связанным с физическими особенностями.

Современный

Насколько я понимаю, то, что он сделал в те дни — а это были тяжелые дни в 1937 году — дало неграм возможность получить шанс в бейсболе и других областях.

- Лайонел Хэмптон о Бенни Гудмане , который помог начать карьеру многим крупным именам в джазе, а в эпоху сегрегации он также возглавил одну из первых расово интегрированных музыкальных групп.

Сегрегация черно-белых последовательно снижается в большинстве мегаполисов и городов, хотя существуют географические различия. Например, в 2000 году Бюро переписи населения США обнаружило, что сегрегация по месту жительства в среднем снизилась с 1980 года на Западе и Юге, но в меньшей степени на Северо-Востоке и Среднем Западе. Действительно, первая десятка наиболее сегрегированных городов находится в « Ржавом поясе» , где общая численность населения за последние несколько десятилетий сократилась. Несмотря на эти широко распространенные закономерности, изменения в отдельных областях иногда незначительны. Спустя тридцать лет после эпохи гражданских прав Соединенные Штаты оставались обществом с сегрегацией по месту жительства, в котором черные и белые по-прежнему часто проживали в совершенно разных районах. В статье газеты The Guardian цитируется исследование Калифорнийского университета в Беркли, согласно которому «более 80% крупных мегаполисов Америки в 2019 году были более сегрегированы по расовому признаку, чем в 1990 году». Исследование, проведенное Стивеном Менендианом, показало, что современная расовая сегрегация происходит по ряду параметров, включая стоимость жилья и собственности, школы и здравоохранение.

«Красная черта» — это практика отказа или увеличения стоимости услуг, таких как банковские услуги , страхование , доступ к рабочим местам, доступ к медицинской помощи, или даже супермаркеты жителям определенных, зачастую расово обусловленных, области. Самая разрушительная форма «красной черты» и наиболее распространенное использование этого термина относится к ипотечной дискриминации . Данные о ценах на жилье и отношении к интеграции позволяют предположить, что в середине 20-го века сегрегация была результатом коллективных действий белых по исключению чернокожих из своих районов.

Создание скоростных автомагистралей в некоторых случаях разделяло и изолировало чернокожие кварталы от товаров и услуг, зачастую в рамках промышленных коридоров. Например, система межштатных автомагистралей Бирмингема пыталась сохранить расовые границы, которые были установлены законом о расовом зонировании города 1926 года. Строительство межштатных автомагистралей через черные кварталы города привело к значительной потере населения в этих кварталах и связано с усилением расовой сегрегации в районе.

Желание некоторых белых избежать посещения своих детей интегрированных школ стало фактором бегства белых в пригороды. и в основании многочисленных академий сегрегации и частных школ , которые большинство афроамериканских студентов, хотя им и разрешено посещать технически, не могут себе позволить. Недавние исследования в Сан-Франциско показали, что группы домовладельцев имеют тенденцию к самосегментации, чтобы быть с людьми одного уровня образования и расы. К 1990 году правовые барьеры, обеспечивающие сегрегацию, были в основном заменены косвенными факторами, включая явление, когда белые платят больше, чем черные, за проживание в районах, где преобладают белые. Жилая и социальная сегрегация белых от чернокожих в Соединенных Штатах создает процесс социализации, который ограничивает шансы белых на развитие значимых отношений с чернокожими и другими меньшинствами. Сегрегация, которую испытывают белые и чернокожие, способствует сегрегированному образу жизни и заставляет их формировать позитивные взгляды на себя и негативные взгляды на чернокожих.

Сегрегация затрагивает людей всех социальных классов. Например, исследование, проведенное в 2000 году, показало, что чернокожие из пригородов со средним доходом живут в районах, где проживает гораздо больше белых, чем бедные чернокожие из бедных районов города. Но их районы отличаются от районов проживания белых с такими же социально-экономическими характеристиками; и, в частности, чернокожие представители среднего класса, как правило, живут с белыми соседями, которые менее богаты, чем они. Хотя в значительной степени они менее сегрегированы, чем чернокожие бедняки, расовая принадлежность по-прежнему оказывает сильное влияние на их выбор жилья.

Число гиперсегрегированных внутренних городов сейчас начинает сокращаться. Изучая данные переписи населения, Рима Уилкс и Джон Исландия обнаружили, что девять мегаполисов, которые были гиперсегрегированы в 1990 году, к 2000 году уже не были гиперсегрегированы. Только два новых города, Атланта и Мобил, штат Алабама , за тот же период стали гиперсегрегированными. Это указывает на тенденцию к большей интеграции на большей части территории Соединенных Штатов.

Жилой

Основная статья: Жилая сегрегация в Соединенных Штатах

Дополнительная информация: американские гетто.

Жилая сегрегация в Милуоки , самом сегрегированном городе Америки по данным переписи населения США 2000 года. Группа синих точек представляет чернокожих жителей.

Расовая сегрегация наиболее выражена в сфере жилья. Хотя в США люди разных рас могут работать вместе, они по-прежнему вряд ли будут жить в интегрированных кварталах. Эта закономерность различается лишь по степени в разных мегаполисах.

Сегрегация по месту жительства сохраняется по ряду причин. Сегрегация кварталов может быть усилена практикой « управления » агентами по недвижимости. Это происходит, когда агент по недвижимости делает предположения о том, где его клиент хотел бы жить, основываясь на цвете его кожи. Жилищная дискриминация может иметь место, когда домовладельцы лгут о наличии жилья на основании расовой принадлежности заявителя или устанавливают другие условия предоставления жилья в зависимости от расы; например, требуя, чтобы чернокожие семьи платили более высокий залог, чем белые семьи.

«Красная черта» помогла сохранить сегрегированный образ жизни чернокожих и белых в Соединенных Штатах, поскольку дискриминация, мотивированная предрассудками , часто зависит от расового состава районов, в которых испрашивается кредит, и расы заявителя. Было показано, что в 1998 году кредитные учреждения по-разному относились к чернокожим претендентам на ипотеку при покупке домов в белых кварталах, чем при покупке домов в черных кварталах.

Такая дискриминационная практика является незаконной. Закон о справедливом жилищном обеспечении 1968 года запрещает жилищную дискриминацию по признаку расы, цвета кожи, национального происхождения, религии, пола, семейного положения или инвалидности. Управлению по справедливому жилищному обеспечению и равным возможностям поручено администрирование и обеспечение соблюдения законов о справедливом жилищном обеспечении. Любой человек, который считает, что он столкнулся с жилищной дискриминацией по признаку расы, может подать жалобу на несправедливое жилищное право.

Домохозяйства были ограничены в деньгах, которые можно было заработать. Неравенство присутствовало среди рабочей силы, которая переселялась в жилые районы. В этом исследовании приводится следующая статистика: «Средний семейный доход афроамериканцев составлял 62 процента от доходов белых неиспаноязычных граждан (27 910 долларов против 44 504 долларов)». Система вынуждала чернокожих жить в городских и бедных районах, в то время как белые жили вместе, имея возможность позволить себе более дорогие дома. Эти принудительные меры способствовали росту уровня бедности и принижению чернокожих.

Мэсси и Дентон предположили, что основной причиной бедности среди афроамериканцев является сегрегация. Эта сегрегация привела к созданию городских гетто для чернокожих в центре города, которые создают ловушки бедности и не позволяют чернокожим сбежать из низшего класса. Иногда утверждается, что в этих кварталах институционализировалась культура чернокожих жителей центральной части города, которая подвергается негативной стигматизации и отражает экономическое положение чернокожего сообщества. Социолингвист Уильям Лабов утверждает, что постоянная сегрегация способствует использованию афроамериканского английского (AAE), одновременно подвергая опасности его носителей. Хотя AAE подвергается стигматизации, социолингвисты, изучающие его, отмечают, что это законный диалект английского языка, столь же систематический, как и любой другой. Артур Спирс утверждает, что говорение на ААЕ не имеет никаких недостатков в обучении и что оно существует в народных и более стандартных формах.

Исторически сложилось так, что жилищная сегрегация разделяла сообщества между черным центром города и белыми пригородами. Это явление связано с бегством белых , когда белые активно покидают районы, часто из-за присутствия чернокожих. Это имеет не только географические последствия: деньги уходят, бедность растет, уровень преступности растет, а предприятия уходят вслед за деньгами. Это создает нехватку рабочих мест в сегрегированных районах и увековечивает экономическое неравенство в центре города. Поскольку богатство и бизнес уходят из городских районов, налоговая база уменьшается, что вредит финансированию образования. Следовательно, те, кто может позволить себе покинуть этот район и переехать в лучшие школы, еще больше сокращают налоговую базу для финансирования образования. Любой бизнес, который остался или рассматривает возможность открытия, не хочет инвестировать в место, где ни у кого нет денег, но много преступности, а это означает, что единственное, что осталось в этих сообществах, - это бедные чернокожие люди с небольшими возможностями трудоустройства или образования. ."

Сегодня ряд белых готовы и могут платить больше, чтобы жить в районе, где преобладают белые. Эквивалентное жилье в белых районах требует более высокой арендной платы. Подняв цену на жилье, многие белые кварталы снова фактически закрывают доступ чернокожим, потому что черные не желают или не могут платить надбавку за вход в белые кварталы. Хотя некоторые ученые утверждают, что сегрегация по месту жительства продолжается, некоторые социологи называют ее « гиперсегрегацией » или «американским апартеидом». — Бюро переписи населения США показало, что с 1980 года сегрегация по месту жительства в целом пошла на убыль. Согласно исследованию 2012 года, «кредитные рынки позволили значительной части латиноамериканских семей жить в районах с меньшим количеством чернокожих семей, даже несмотря на то, что значительная часть чернокожих семей переезжала в более расово интегрированные районы. Конечный эффект заключается в том, что кредитные рынки увеличились. расовая сегрегация».

По состоянию на 2015 год сегрегация по месту жительства приняла новые формы в Соединенных Штатах: пригороды с черным большинством меньшинств , такие как Фергюсон, штат Миссури , вытеснили историческую модель черных внутренних городов и белых пригородов. Между тем, в таких местах, как Вашингтон, округ Колумбия, джентрификация привела к развитию новых белых кварталов в исторически черных центрах городов. Сегрегация происходит за счет завышения цен белыми людьми на жилье в белых кварталах и исключения жилья для малоимущих. а не через правила, которые обеспечивают сегрегацию. Сегрегация черных наиболее выражена; Латиноамериканская сегрегация в меньшей степени, а азиатская сегрегация – в наименьшей степени.

Коммерческий и промышленный

Лила Аммонс обсуждает процесс создания банков, принадлежащих чернокожим, в 1880–1990-х годах как метод борьбы с дискриминационной практикой финансовых учреждений в отношении афроамериканских граждан Соединенных Штатов. В течение этого периода она описывает пять различных периодов, иллюстрирующих процесс развития этих банков, а именно:

1888–1928

В 1851 году состоялось одно из первых собраний, на которых начался процесс создания банков, принадлежащих чернокожим, хотя идеи и реализация этих идей не были использованы до 1888 года. За этот период было создано около 60 банков, принадлежащих чернокожим, что дало чернокожим возможность получить доступ к кредитам и другим банковским потребностям, которые банки, не принадлежащие к меньшинствам, не предлагали афроамериканцам.

1929–1953

За это время было открыто только пять банков, в то время как многие банки, принадлежащие чернокожим, закрылись, в результате чего ожидаемый срок существования этих банков составил девять лет. Поскольку чернокожие продолжают мигрировать в северные городские районы, они столкнулись с высоким уровнем безработицы из-за того, что белые лишились их работы. В это время вся банковская индустрия в США находилась в стагнации, а эти более мелкие банки тем более из-за более высоких показателей закрытия и более низких ставок погашения кредитов. Первые группы банков инвестировали свои прибыли обратно в чернокожее сообщество, тогда как банки, созданные в этот период, инвестировали свои финансы в основном в ипотечные кредиты , братские общества и государственные облигации США .

1954–1969

В этот период было создано еще около 20 банков, благодаря которым афроамериканцы также стали активными гражданами, приняв участие в различных социальных движениях, направленных на экономическое равенство, улучшение жилищных условий, улучшение рабочих мест и десегрегацию общества. Благодаря десегрегации эти банки больше не могли зависеть исключительно от чернокожего сообщества в бизнесе и были вынуждены обосноваться на открытом рынке, выплачивая своим сотрудникам конкурентоспособную заработную плату, и теперь были обязаны удовлетворять потребности всего общества, а не только Черное сообщество.

1970–1979

городов Происходила деиндустриализация , в результате чего число банков, принадлежащих чернокожим, значительно увеличилось: за это время было создано 35 банков. Хотя это изменение в экономике позволило открыть больше банков, этот период еще больше обнищал афроамериканские сообщества, поскольку уровень безработицы еще больше вырос с изменением рынка труда от неквалифицированного труда к государственным работам.

1980–1990-е годы

За это время было создано около 20 банков, конкурирующих с другими финансовыми учреждениями, которые обслуживают финансовые потребности людей с меньшими затратами.

2000-е

Дэн Иммерглюк пишет, что в 2003 году малые предприятия в черных кварталах все еще получали меньше кредитов, даже с учетом плотности бизнеса, размера бизнеса, структуры промышленности, доходов района и кредитного качества местного бизнеса. Грегори Д. Сквайрс писал в 2003 году, что очевидно, что раса уже давно влияет и продолжает влиять на политику и практику страховой отрасли. Работникам, живущим в американских центральных городах, труднее найти работу, чем работникам пригородов, и этот фактор непропорционально сильно влияет на чернокожих рабочих.

Рича Бенджамина Книга « В поисках Уитопии: невероятное путешествие в сердце Белой Америки » раскрывает состояние сегрегации по месту жительства, образования и социальной жизни. Анализируя расовую и классовую сегрегацию, книга документирует миграцию белых американцев из городских центров в небольшие города, пригороды и сельские общины. На протяжении всего ХХ века расовая дискриминация была преднамеренной и преднамеренной. Сегодня расовая сегрегация и разделение являются результатом политики и институтов, которые больше не предназначены для дискриминации. Однако результаты этой политики и убеждений имеют негативные расовые последствия, а именно сегрегацию.

Транспорт

Местные автобусные компании практиковали сегрегацию в городских автобусах. В Монтгомери, штат Алабама, это было оспорено Розой Паркс , которая отказалась уступить свое место белому пассажиру, и преподобным Мартином Лютером Кингом-младшим , который организовал бойкот автобусов в Монтгомери (1955–1956). Иск федерального суда Алабамы «Браудер против Гейла» (1955 г.) был успешным на уровне окружного суда, который признал законы Алабамы о сегрегации автобусов незаконными. Оно было поддержано на уровне Верховного суда.

В 1961 году Конгресса расового равенства директор Джеймс Фармер , другие члены CORE и некоторые члены студенческого координационного комитета ненасильственных действий путешествовали как смешанная расовая группа Freedom Riders на автобусах Greyhound из Вашингтона, округ Колумбия, направляясь в Новый Орлеан . В нескольких штатах путешественники подверглись насилию. В Аннистоне, штат Алабама, Ку -клукс-клан напал на автобусы, поджег один автобус. После того, как генеральный прокурор США Роберт Ф. Кеннеди отказался принять меры и призвал гонщиков к сдержанности, Кеннеди уступил. Он призвал Комиссию по торговле между штатами издать приказ, предписывающий провести десегрегацию автобусов, поездов и их промежуточных объектов, таких как станции, туалеты и фонтаны с водой.

Эффекты

Образование

Основная статья: Школьная сегрегация в Соединенных Штатах

Дополнительная информация: Школьная интеграция в Соединенных Штатах и ​​образовательное неравенство в Соединенных Штатах.

«Цветная школа» в Южной Каролине, ок. 1878 г.

Сегрегация в сфере образования имеет серьезные социальные последствия. Предрассудки, с которыми сталкиваются многие молодые афроамериканцы, вызывают у них чрезмерный стресс, который, как было доказано, подрывает когнитивное развитие . Эрик Ханушек и его соавторы рассмотрели расовую концентрацию в школах и обнаружили большие и важные последствия. Похоже, что чернокожие ученики систематически и физически страдают от большей концентрации чернокожих учеников в их школе. Эти эффекты не распространяются ни на белых, ни на латиноамериканских учащихся школы, подразумевая, что они связаны с взаимодействием со сверстниками, а не с качеством школы. Более того, похоже, что влияние концентрации чернокожих в школах является наибольшим для чернокожих учащихся с высокими достижениями.

Даже афроамериканцы из бедных городских районов, которые посещают университеты, могут отставать в учебе из-за беспокойства о семье и друзьях, которые все еще живут в бедных городских центрах. Образование также используется как средство увековечения гиперсегрегации. Агенты по недвижимости часто неявно используют расовый состав школ как способ заманить белых покупателей в сегрегированное кольцо, окружающее центр города.

Процент чернокожих детей, которые сейчас ходят в интегрированные государственные школы, составляет на самом низком уровне с 1968 года. Слова «американский апартеид» использовались в отношении неравенства между школами для белых и черных в Америке. Те, кто сравнивает это неравенство с апартеидом, часто указывают на неравномерное финансирование школ, в которых преобладают чернокожие.

В Чикаго к 2002–2003 учебному году 87 процентов учащихся государственных школ составляли чернокожие или латиноамериканцы; менее 10 процентов детей в школах были белыми. В Вашингтоне, округ Колумбия, 94 процента детей были чернокожими или латиноамериканцами; менее 5 процентов были белыми.

Джонатан Козол подробно остановился на этой теме в своей книге 2005 года « Позор нации: восстановление школьного образования апартеида в Америке» .

«Новый американский апартеид» относится к утверждению, что политика США по борьбе с наркотиками и уголовная политика на практике нацелена на чернокожих по расовому признаку. Радикальные левые Интернет-журнал ZNet опубликовал серию из четырех статей на тему «Новый американский апартеид», в которых провел параллели между обращением с чернокожими в американской системе правосудия и апартеидом:

Современные заключенные занимают самые низкие ступени социальной лестницы, и так было всегда. Современная тюремная система (наряду с местными тюрьмами) представляет собой совокупность гетто или богаделен, предназначенных в первую очередь для неквалифицированных, необразованных и бессильных. Все больше и больше людей используют эту систему для расовых меньшинств, особенно чернокожих, поэтому мы называем ее «новым американским апартеидом». Это тот же сегмент американского общества, который пережил одно из самых резких сокращений доходов и стал мишенью за пристрастие к наркотикам и последующее насилие, вызванное отсутствием законных средств достижения целей.

Эта статья обсуждалась в Центре по делам несовершеннолетних и уголовному правосудию , а также в нескольких школьных советах, пытающихся решить проблему продолжающейся сегрегации.

Поскольку образование финансируется в основном за счет местных и государственных доходов, качество образования сильно варьируется в зависимости от географического положения школы. В некоторых регионах образование финансируется в основном за счет доходов от налогов на недвижимость; следовательно, в некоторых районах существует прямая корреляция между ценой домов и суммой денег, выделяемой на образование местной молодежи. Перепись населения США 2010 года показала, что 27,4% всех афроамериканцев жили за чертой бедности, что является самым высоким процентом среди любой другой этнической группы в Соединенных Штатах. Таким образом, в районах с преобладанием афроамериканцев, также известных как «гетто», количество денег, доступных для образования, чрезвычайно мало. Это называется «сегрегацией финансирования». Эту сомнительную систему финансирования образования можно рассматривать как одну из основных причин, по которой современная расовая сегрегация продолжает процветать. Преимущественно кавказские регионы, где больше денег направляется в начальные и средние учебные заведения, предоставляют своим ученикам ресурсы для достижения академических успехов и получения высших степеней. Эта практика продолжает этнически, социально и экономически разделять Америку.

Альтернативные программы сертификации были введены во многих городских школах и сельских районах. Эти программы выдают человеку лицензию на преподавание, даже если он / она не получил традиционную педагогическую степень. Эта программа вступила в силу в 1980-х годах в большинстве штатов в ответ на сокращение числа людей, стремящихся получить среднее образование. Эта программа была очень противоречивой. Он «процветает, несмотря на немногие более чем анекдотические свидетельства их успеха. [...] есть опасения по поводу того, как они будут работать учителями, особенно потому, что они с большей вероятностью окажутся в бедных округах, обучая учеников в сложных ситуациях». Выпускники альтернативных сертификатов, как правило, преподают афроамериканцам и другим этническим меньшинствам в городских школах и школах в бедных небольших сельских городках. Таким образом, обедневшим меньшинствам приходится не только иметь наименьшее количество ресурсов для своих образовательных учреждений, но и иметь наименее подготовленных учителей в стране. Валори Дельп, мать, проживающая в центре города, чей ребенок посещает школу, которую преподают учителя, получившие альтернативную программу сертификации, отмечает:

Один знакомый нам учитель, участвующий в этой программе, сказал, что у него было видение прийти, чтобы «спасти» детей и школу, и он действительно верит, что эта идея была своего рода поддержана в его программе. Никто никогда не говорит, что у вас могут быть дети, которые угрожают зарезать вас, или обзывают вас в лицо невыразимыми словами, или не умеют читать, несмотря на то, что вы учитесь в 7-м классе.

Delp демонстрирует, что, хотя многие выпускники этих программ сертификации имеют благородные намерения и являются образованными и умными людьми, существует причина, по которой учителям традиционно приходилось проходить значительный объем обучения, прежде чем официально получить сертификат учителя. Опыт, который они получают в ходе своей практики, и обширный опыт работы в классе, снабжают их инструментами, необходимыми для обучения современной молодежи.

Были приняты некоторые меры, чтобы попытаться дать менее обеспеченным семьям возможность дать образование своим детям. Президент Рональд Рейган представил Закон МакКинни-Венто о помощи бездомным 22 июля 1987 года. Этот Закон был призван дать детям возможность добиться успеха, если их семьи не имеют постоянного места жительства. Лео Стэгман, одинокий афроамериканский родитель, проживающий в Беркли, Калифорния , чья дочь получила значительную помощь в рамках Закона, написал 20 октября 2012 года, что «Во время учебы она [дочь Лео] имела право на программу бесплатных обедов и получила помощь в соответствии с Законом МакКинни-Венто об образовании для бездомных. Я знаю, что успеваемость моей дочери принадлежит ей, но мне интересно, где бы она была без помощи, которую она получила в соответствии с Законом МакКинни-Венто. Многие студенты BHS. обязаны своим окончанием и успехом помощи в рамках этого закона».

Затем Лео отмечает, что «большинство студентов, получающих помощь в соответствии с этим законом, — чернокожие и коричневые». Были приняты и другие законы, направленные на то, чтобы помочь бедной молодежи дать ей шанс добиться успеха. Один из этих законов включает Закон 2001 года «Ни один ребенок не останется без внимания» (NCLB). Этот закон был призван повысить подотчетность государственных школ и их учителей путем создания стандартизированного тестирования, которое дает представление об успешности способности школы обучать своих учеников. Школы, которые неоднократно показывали плохие результаты, могли бы получить больше внимания и помощи со стороны федерального правительства. Одним из предполагаемых результатов Закона было сокращение классового и расового разрыва в успеваемости в Соединенных Штатах путем установления общих ожиданий для всех учащихся. Результаты тестов улучшаются у детей из числа меньшинств такими же темпами, как и у детей европеоидной расы, сохраняя при этом разрыв.

Роланд Дж. Фрайер -младший из Гарвардского университета отметил, что «обязательно существует компромисс между успехами и неприятием со стороны сверстников, когда вы принадлежите к традиционно низкоуспевающей группе, особенно когда эта группа вступает в контакт с более успешными людьми». посторонние». Таким образом, существуют не только экономические и доисторические причины расовой сегрегации в сфере образования, но и социальные представления, которые продолжают оставаться препятствиями, которые необходимо преодолеть, прежде чем группы меньшинств смогут добиться успеха в образовании.

Миссисипи — один из штатов США, где некоторые государственные школы до сих пор остаются крайне сегрегированными, как и в 1960-е годы, когда дискриминация чернокожих людей была очень свирепой. Во многих общинах, где чернокожие дети составляют большинство, белые дети — единственные, кто посещает небольшие частные школы. В Университет Миссисипи , ведущее академическое учреждение штата, поступает неоправданно мало афроамериканской и латиноамериканской молодежи. Предполагается, что эти школы демонстрируют превосходство с точки зрения образования и выпуска, но происходит обратное. В частных школах, расположенных в Джексон-Сити, включая небольшие города, учится большое количество белых учеников. Продолжающаяся школьная сегрегация существует в Миссисипи, Южной Каролине и других общинах, где белые отделены от черных.

Сегрегация не ограничивается районами Глубокого Юга . В Нью-Йорке в 19 из 32 школьных округов меньше белых учащихся. Верховный суд США пытался разобраться с школьной сегрегацией более шести десятилетий назад, но бедные и цветные учащиеся до сих пор не имеют равного доступа к возможностям в образовании. Несмотря на эту ситуацию, Счетная палата правительства распространила 108-страничный отчет, в котором показано, что с 2000 по 2014 год процент обездоленных чернокожих или латиноамериканских учащихся в американских государственных школах K-12 увеличился с 9 до 16 процентов.

Здоровье

Основная статья: Раса и здоровье в Соединенных Штатах

Еще одно влияние гиперсегрегации можно найти в здоровье жителей определенных районов. В бедных центрах городов зачастую отсутствует медицинская помощь, доступная за пределами городов. То, что многие центральные города настолько изолированы от других частей общества, также является большой причиной плохого здоровья, часто встречающегося у жителей центральных районов. Перенаселенность в центре города, вызванная гиперсегрегацией, означает, что распространение инфекционных заболеваний, таких как туберкулез , происходит гораздо чаще. Это известно как «эпидемическая несправедливость», поскольку расовые группы, проживающие на определенной территории, страдают от нее гораздо чаще, чем те, кто живет за ее пределами.

Бедным жителям центра города также приходится бороться с другими факторами, отрицательно влияющими на здоровье. Исследования доказали, что в каждом крупном американском городе чернокожие, подвергающиеся гиперсегрегации, гораздо чаще подвергаются опасному воздействию токсинов в воздухе. Ежедневное воздействие этого загрязненного воздуха означает, что афроамериканцы, живущие в этих районах, подвергаются большему риску заболеваний.

Преступление

Основная статья: Раса и преступность в Соединенных Штатах

Одна из областей, где гиперсегрегация, по-видимому, имеет наибольший эффект, — это насилие, которому подвергаются жители. Число насильственных преступлений в США в целом снизилось. Число убийств в США упало на 9% с 1980-х по 1990-е годы. Несмотря на это число, уровень преступности в гиперсегрегированных центральных городах Америки продолжал расти. По состоянию на 1993 год У молодых афроамериканцев в одиннадцать раз больше шансов быть застреленными и в девять раз больше шансов быть убитыми, чем у их белых сверстников. Бедность, высокий уровень безработицы и разрушенные семьи – факторы, более распространенные в гиперсегрегированных центрах городов, – все они в значительной степени способствуют неравному уровню насилия, которому подвергаются афроамериканцы. Исследования доказали, что чем более сегрегировано окружающее кольцо белых пригородов, тем выше будет уровень насильственных преступлений в центре города, но аналогичным образом снизится уровень преступности и за его пределами.

Бедность

Основная статья: Расовое неравенство в Соединенных Штатах

Одно исследование показывает, что расовая сегрегация по месту жительства в каком-либо районе увеличивает уровень чернокожей бедности в мегаполисах и общее неравенство в доходах чернокожих и белых, одновременно снижая уровень белой бедности и неравенства среди белого населения.

Одинокое родительство

Одно исследование показывает, что афроамериканцы, живущие в сегрегированных городских районах, имеют более высокую вероятность быть одиноким родителем, чем чернокожие, живущие в более интегрированных местах.

расходы

Исследования показывают, что сегрегация по расовому признаку способствует неравенству общественных благ . Белые и черные с гораздо большей вероятностью будут поддерживать разных кандидатов на пост мэра, чем белые и черные в более интегрированных местах, что делает их менее способными к достижению консенсуса. Отсутствие консенсуса приводит к снижению уровня государственных расходов.

Затраты

В апреле 2017 года Совет городского планирования в Чикаго и Институт городского развития , аналитический центр, расположенный в Вашингтоне, округ Колумбия, опубликовали исследование, согласно которому расовая и экономическая сегрегация обходится Соединенным Штатам в миллиарды долларов каждый год. Была проанализирована статистика (1990–2010 годы) как минимум из 100 городских центров. В этом исследовании сообщается, что сегрегация, затрагивающая экономическое положение чернокожих, связана с более высоким уровнем убийств.

Кастовая система

Ученые, в том числе У. Ллойд Уорнер , Джеральд Берреман , и Изабель Вилкерсон описали широко распространенную практику расовой сегрегации в Америке как аспект кастовой системы, свойственной Соединенным Штатам. В своей книге 2020 года «Каста: истоки нашего недовольства » Вилкерсон описала систему расовой сегрегации и дискриминации в Соединенных Штатах как один из примеров кастовой системы, сравнив ее с кастовыми системами Индии и нацистской Германии . По ее мнению, все три системы демонстрируют определяющие черты касты: божественное или естественное оправдание системы, наследственность касты, эндогамия , вера в чистоту, профессиональная иерархия, дегуманизация и стигматизация низших каст, террор и жестокость как методы принуждения. и контроль, и вера в превосходство господствующей касты.

См. также

• Афро-американская история
• Автоматическая сегрегация
• Цветовая линия бейсбола
• Черный полет , в пригород
• Жизни темнокожих имеют значение
• Черный национализм
• Черная сила
• Черный сепаратизм
• Превосходство черных
• Дискриминация по цвету кожи # США
• Указатель статей на тему расизма
• Список антидискриминационных актов
• Линчевание в США
• Массовое расовое насилие в США
• Надир американских расовых отношений
• Управление справедливого жилищного права и равных возможностей
• Plessy v. Ferguson
• Раса и здоровье
• Расовая интеграция
• Расовая сегрегация
• Расовая сегрегация в Атланте
• Расовая сегрегация церквей в США
• Расовая напряженность в Омахе, Небраска
• Расизм против афроамериканцев
• Расизм в Соединенных Штатах
• Отдельный выпускной
• Движение Святого Августина
• Символический расизм
• Хронология афроамериканской истории
• Хронология движения за гражданские права

Ссылки

Источники

• Коул, Терренс М. (ноябрь 1992 г.). «Джим Кроу на Аляске: принятие Закона о равных правах на Аляске» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 23 (4): 429–449. дои : 10.2307/970301 . JSTOR   970301 . S2CID   163528642 – через JSTOR.

Дальнейшее чтение

• Бонд, Гораций Манн. «Масштаб и характер отдельных школ в Соединенных Штатах». Журнал негритянского образования 4 (июль 1935 г.): 321–327. JSTOR   2291870 .
• Чейф, Уильям Генри, Рэймонд Гэвинс и Роберт Корстад, ред. Вспоминая Джима Кроу: афроамериканцы рассказывают о жизни на сегрегированном юге (2003).
• Глатер, Джонатан Д. и Алан Файндер. Школьное разнообразие, основанное на доходах, разделяет некоторых , The New York Times , 15 июля 2007 г.
• Грэм, Хью. Эра гражданских прав: истоки и развитие национальной политики, 1960–1972 (1990)
• Гайятт, Николас. Разъедините нас: как просвещенные американцы изобрели расовую сегрегацию . Нью-Йорк: Основные книги, 2016.
• Хэнбери, Даллас. 2020. Развитие южных публичных библиотек и стремление афроамериканцев к доступу к библиотекам, 1898–1963 гг. Лэнхэм: Лексингтонские книги.
• Ханна-Джонс, Николь. «Раздельные миры». Журнал New York Times , 12 июня 2016 г., стр. 34–39 и 50–55.
• Хэтфилд, Эдвард. « Сегрегация ». Энциклопедия Новой Джорджии, 1 июня 2007 г.
• Хасдей, Джуди Л. Закон о гражданских правах 1964 года: конец расовой сегрегации (2007).
• Лэндс, ЛиЭнн, «Разделенный город» , Southern Spaces , 29 декабря 2009 г.
• Леви, Алан Ховард. Борьба с Джимом Кроу: расовая сегрегация в профессиональном футболе (2003).
• Мэсси, Дуглас С. и Нэнси Дентон. Американский апартеид: сегрегация и создание низшего класса (1993)
• Мерри, Майкл С. (2012). Журнал теории образования «Сегрегация и гражданская добродетель», 62 (4), стр. 465–486.
• Мюрдал, Гуннар. Американская дилемма: негритянская проблема и современная демократия (1944).
• Раффель, Джеффри. Исторический словарь школьной сегрегации и десегрегации: Американский опыт (Bloomsbury, 1998) онлайн
• Риттерхаус, Дженнифер. Взросление Джима Кроу: расовая социализация чернокожих и белых детей Юга, 1890–1940. (2006).
• Ситкофф, Гарвард. Борьба за равенство черных (2008)
• Тарасава, Бет. « Новые модели сегрегации: латиноамериканские и афроамериканские студенты в средних школах метро Атланты », Southern Spaces , 19 января 2009 г.
• Вудворд, К. Ванн. Странная карьера :) Джима Кроу (1955).
• Йеллин, Эрик С. Расизм на службе нации: государственные служащие и цветная линия в Америке Вудро Вильсона. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины, 2013.
• Викерс, Лу; Уилсон-Грэм, Синтия (2015). Вспоминая Парадайз-Парк: туризм и сегрегация в Силвер-Спрингс . Университетское издательство Флориды. ISBN  978-0813061528 .
• Отчет о сегрегации в Вашингтоне . Национальный комитет по сегрегации в столице страны. Ноябрь 1948 г. LCCN   49002184 . OCLC   735403 .

Внешние ссылки

• Управление справедливого жилищного права и равных возможностей
• Подать жалобу на жилищную дискриминацию
• «Вспоминая Джима Кроу» - Общественное радио Миннесоты (мультимедиа)
• «Африканцы в Америке» - сериал PBS из 4 частей
• Коллекция черной истории
• «Взлет и падение Джима Кроу» , сериал из 4 частей от PBS, распространяемый California Newsreel.
• Афро-американская коллекция из государственного архива Род-Айленда
• « Корпорация сегрегации », представленная Destination Freedom , написанная Ричардом Даремом в 1949 году.