Лавинг против Вирджинии

Лавинг против Вирджинии
Верховный суд Соединенных Штатов
Аргументировано 10 апреля 1967 г. Решение принято 12 июня 1967 г.
Полное название дела	Ричард Перри Ловинг , Милдред (Джетер) Ловинг против Вирджинии
Цитаты	388 США 1 ( подробнее ) 87 С. Кт. 1817 г.; 18 Л. Ред. 2д 1010; 1967 США ЛЕКСИС 1082
Аргумент	Устный аргумент
История болезни
Прежний	Обвиняемые признаны виновными Окружным судом округа Кэролайн (6 января 1959 г.); ходатайство об отмене решения отклонено Окружным судом округа Кэролайн (22 января 1959 г.); подтверждено частично, отменено и возвращено на новое рассмотрение, 147 SE2d 78 (Вирджиния, 1966 г.); сертификат . предоставлено, 385 US 986 (1966).
Холдинг
Законодательная схема Вирджинии, направленная на предотвращение браков между людьми исключительно на основе расовой принадлежности, считается нарушением Положения о равной защите и Положений о надлежащей правовой процедуре Четырнадцатой поправки .
Членство в суде
Главный судья Эрл Уоррен Ассоциированные судьи Хьюго Блэк   · Уильям О. Дуглас Том К. Кларк   · Джон М. Харлан II Уильям Дж. Бреннан мл.   · Поттер Стюарт Байрон Уайт   · Эйб Фортас
Мнения по делу
Большинство	Уоррен, к которому присоединились единогласно
Совпадение	Стюарт
Примененные законы
Конст. США. исправлять. XIV ; Кодекс штата Вирджиния §§ 20–58, 20–59
Это дело отменило предыдущее решение или решения
Пейс против Алабамы (1883 г.)

Дело «Ловинг против Вирджинии» 388 US 1 (1967 г.) стало знаковым по гражданским правам решением Верховного суда США , который постановил, что законы, запрещающие межрасовые браки, нарушают положения о равной защите и надлежащей правовой процедуре Четырнадцатой поправки к Конституции США . Начиная с 2013 года это решение упоминалось в качестве прецедента в решениях федерального суда США, постановивших, что ограничения на однополые браки в Соединенных Штатах являются неконституционными, в том числе в решении Верховного суда Обергефелл против Ходжеса (2015 г.).

В деле участвовали Ричард Ловинг , белый мужчина, и его жена Милдред Ловинг , цветная женщина . В 1959 году Лавинги были приговорены к тюремному заключению за нарушение Закона о расовой целостности Вирджинии цветных 1924 года , который устанавливал уголовную ответственность за брак между людьми, отнесенными к категории «белых», и людьми, отнесенными к категории « » . После безуспешной обжалования приговора в Верховном суде Вирджинии они подали апелляцию в Верховный суд США, утверждая, что Закон о расовой целостности является неконституционным.

В июне 1967 года Верховный суд единогласно принял решение в пользу Ловингов, отменив их приговоры и отменив Закон о расовой целостности Вирджинии. Вирджиния утверждала в суде, что ее закон не является нарушением пункта о равной защите, поскольку наказание было одинаковым независимо от расы правонарушителя, и, следовательно, оно «одинаково обременяло» как белых, так и цветных. Суд установил, что закон, тем не менее, нарушил пункт о равной защите, поскольку он был основан исключительно на «различиях, проводимых в зависимости от расы» и ставил вне закона поведение, а именно вступление в брак, которое в остальном было общепринятым и которое граждане могли делать свободно. Решение суда положило конец всем расовому признаку правовым ограничениям на брак по в Соединенных Штатах .

Фон

Законы против смешанных браков в США

Законы, запрещающие смешанные браки, действовали в некоторых штатах еще с колониального периода . В эпоху Реконструкции в 1865 году Черные кодексы в семи штатах Нижнего Юга объявили межрасовые браки незаконными. Новые республиканские законодательные органы в шести штатах отменили ограничительные законы. К 1894 году, когда Демократическая партия Юга вернулась к власти, ограничения были вновь введены.

Основная проблема заключалась в том, как провести грань между черным и белым в обществе, в котором у белых мужчин было много детей от порабощенных чернокожих женщин. С одной стороны, на практике обычно имела значение репутация человека как черного или белого. С другой стороны, в большинстве законов использовалось правило « одной капли крови », которое означало, что один черный предок делал человека черным с точки зрения закона. В 1967 году в 16 штатах все еще действовали законы, запрещающие смешанные браки, главным образом на юге Америки .

Истцы

Основная статья: Милдред и Ричард Ловинг

Милдред Делорес Ловинг была дочерью Мюзиала (Бёрда) Джетера и Теоливера Джетера. Она назвала себя индианкой — Раппаханнок , но также сообщалось, что он имел чероки , португальцев и чернокожих американцев . В ходе суда стало ясно, что она назвала себя Блэк, и ее адвокат утверждал, что именно так она ему себя представила. Однако после ее ареста в полицейском отчете она была указана как «индейка», и к 2004 году она отрицала свое чернокожее происхождение.

Ричард Перри Ловинг был белым мужчиной, сыном Лолы (Аллен) Ловинг и Твилли Ловинг. Их семьи обе жили в округе Кэролайн, штат Вирджиния , который придерживался строгих законов о сегрегации Джима Кроу , но их город Сентрал-Пойнт с 19 века был заметным сообществом смешанной расы. Пара познакомилась в старшей школе и влюбилась.

Милдред забеременела, и в июне 1958 года пара отправилась в Вашингтон, округ Колумбия , чтобы пожениться, тем самым уклонившись от Закона о расовой целостности Вирджинии 1924 года , который объявил брак между белыми и цветными людьми преступлением. Через несколько недель после того, как они вернулись в Сентрал-Пойнт, местная полиция ранним утром 11 июля 1958 года провела обыск в их доме, надеясь обнаружить их занимающимися сексом, учитывая, что межрасовый секс в то время также был запрещен в Вирджинии. Когда полицейские обнаружили Ловингов спящими в своей постели, Милдред указала на их свидетельство о браке на стене спальни. Им сказали, что сертификат недействителен в Вирджинии.

Уголовное производство

Лавингам были предъявлены обвинения по статье 20–58 Кодекса Вирджинии, которая запрещала межрасовым парам вступать в брак за пределами штата, а затем возвращаться в Вирджинию, а также по статье 20–59, которая квалифицировала смешанные браки как уголовное преступление, наказуемое тюремным заключением на срок от год и пять лет.

6 января 1959 года Ловинги признали себя виновными в «сожительствах мужа и жены, противоречащих миру и достоинству Содружества». Их приговорили к одному году тюремного заключения с отсрочкой исполнения приговора при условии, что пара покинет Вирджинию и не вернется вместе в течение как минимум 25 лет. После осуждения пара переехала в округ Колумбия .

Апелляционное производство

В 1963 году Разочарованная их неспособностью путешествовать вместе, чтобы навестить свои семьи в Вирджинии, а также социальной изоляцией и финансовыми трудностями в Вашингтоне, Милдред Ловинг написала протест генеральному прокурору Роберту Ф. Кеннеди . Кеннеди направил ее в Американский союз гражданских свобод (ACLU). ACLU назначил адвокатов-добровольцев Бернарда С. Коэна и Филипа Дж. Хиршкопа , которые подали ходатайство от имени Ловингов в окружной суд округа Кэролайн в Вирджинии, в котором просили суд отменить приговоры по уголовным делам и отменить приговоры Ловингов по Основания того, что законы штата Вирджиния о смешанных браках противоречат Четырнадцатой поправки Положению о равной защите .

28 октября 1964 года, прождав почти год ответа на свое ходатайство, адвокаты ACLU подали федеральный коллективный иск в Окружной суд США Восточного округа Вирджинии . Это побудило судью окружного суда по этому делу Леона М. Базиля (1890–1967) вынести решение по давно назревшему ходатайству об освобождении помещения. Вторя интерпретации расы, предложенной Иоганном Фридрихом Блюменбахом в XVIII веке, Базиль опроверг это предложение словами:

Всемогущий Бог создал белые, черные, желтые, малайские и красные расы и поселил их на разных континентах. И если бы не вмешательство в его устройство, не было бы причин для таких браков. Тот факт, что он разделил расы, показывает, что он не собирался смешивать расы.

22 января 1965 года коллегия окружного суда в составе трех судей отложила решение по делу о коллективном федеральном иске, в то время как Ловинги обжаловали решение судьи Базиля по конституционным основаниям в Верховном суде Вирджинии . 7 марта 1966 года судья Гарри Л. Каррико (впоследствии председатель суда) написал для суда заключение, подтверждающее конституционность законов, запрещающих смешанные браки. Каррико сослался на решение Верховного суда Вирджинии по делу Наим против Наима (1955 г.) и постановил, что криминализация брака Любящих не является нарушением Положения о равной защите, поскольку как белый, так и небелый супруг были наказаны одинаково за смешанные браки, линия рассуждений, которая перекликается с аргументацией Верховного суда США в 1883 году в деле Пейс против Алабамы . Тем не менее, суд счел приговоры Ловингов неконституционными и распорядился пересмотреть их приговор в Окружном суде округа Кэролайн.

Группа Ловингов, по-прежнему поддерживаемая ACLU, обжаловала решение Верховного суда штата в Верховном суде Соединенных Штатов, где интересы Вирджинии представлял Роберт Макилвейн из генеральной прокуратуры штата. 12 декабря 1966 года Верховный суд согласился принять дело на окончательное рассмотрение. Лавинги не присутствовали на устных прениях в Вашингтоне. но один из их адвокатов, Бернард С. Коэн , передал личное послание, переданное ему Ричардом Ловингом: «Мистер Коэн, скажите суду, что я люблю свою жену, и это просто несправедливо, что я не могу жить с ней в Вирджиния».

Прецеденты

Диапазон дат, когда штаты США отменили законы, запрещающие смешанные браки:

  Никакие законы никогда не принимались

  1780–1887 гг.

  1948 по 1967 год

  Признан недействительным 12 июня 1967 г. по Любви . решению

До «Ловинг против Вирджинии» было несколько дел на тему межрасовых сексуальных отношений. В штате Вирджиния 3 октября 1878 года в деле Кинни против Содружества Верховный суд Вирджинии постановил, что брак, узаконенный в Вашингтоне, округ Колумбия, между Эндрю Кинни, чернокожим мужчиной, и Махалой Миллер, белой женщиной, был «инвалид» в Вирджинии. В национальном деле Пейс против Алабамы (1883 г.) Верховный суд США постановил, что осуждение пары из Алабамы за межрасовый секс, подтвержденное апелляцией Верховного суда Алабамы, не нарушает Четырнадцатую поправку . Межрасовый супружеский секс считался уголовным преступлением, тогда как внебрачный секс («прелюбодеяние или блуд») считался лишь проступком.

По апелляции Верховный суд США постановил, что криминализация межрасового секса не является нарушением Положения о равной защите , поскольку белые и небелые наказываются в равной мере за правонарушение, связанное с участием в межрасовом сексе. Суду не нужно было подтверждать конституционность запрета на межрасовые браки, который также был частью закона Алабамы о запрете смешанных браков, поскольку истец, г-н Пейс, решил не подавать апелляцию на эту статью закона. После дела Пейс против Алабамы конституционность законов, запрещающих смешанные браки, запрещающих браки и секс между белыми и цветными, оставалась неоспоримой до 1920-х годов.

В деле Кирби против Кирби (1921) Джо Р. Кирби обратился к властям штата Аризона с просьбой о расторжении его брака. Он заявил, что его брак недействителен, поскольку его жена имела «негритянское» происхождение, что нарушило закон штата, запрещающий смешанные браки. Верховный суд Аризоны вынес решение о расовой принадлежности Мэйеллен Кирби, наблюдая за ее физическими характеристиками, и определил, что она принадлежит к смешанной расе, тем самым удовлетворив аннулирование решения Джо Р. Кирби.

Ролдан против округа Лос-Анджелес (1933), 129 Cal. Приложение. 267, 18 P.2d 706 , было судебным делом 1930-х годов в Калифорнии, подтверждающим, что законы штата, запрещающие смешанные браки, в то время не запрещали брак филиппинца и белого человека. Однако прецедент просуществовал всего неделю, прежде чем в закон были внесены поправки, запрещающие такие браки.

В деле Монкса ( Estate of Monks , 4. Civ. 2835, Протоколы апелляционного суда Калифорнии, четвертый округ) Верховный суд округа Сан-Диего в 1939 году постановил признать недействительным брак Марии-Антуанетты и Аллана Монкса, поскольку она считалась иметь «одну восьмую негритянской крови». Судебное дело включало судебный иск по поводу противоречивых завещаний, оставленных покойным Алланом Монксом; старый в пользу друга по имени Ида Ли и новый в пользу его жены. Адвокаты Ли заявили, что брак Монксов, заключенный в Аризоне, был недействителен в соответствии с законодательством штата Аризона, поскольку Мария-Антуанетта была «негритянкой», а Алан был белым. Несмотря на противоречивые показания различных свидетелей-экспертов, судья определил расовую принадлежность Марии-Антуанетты Монкс, опираясь на анатомический «опыт» хирурга. Судья проигнорировал доводы антрополога и биолога о том, что по физическим характеристикам невозможно определить расу человека.

Затем Монкс оспорила сам закон Аризоны о запрете смешанных браков, передав дело в Апелляционный суд Калифорнии, Четвертый округ. Адвокаты Монкс отметили, что закон о запрете смешанных браков фактически запрещает Монкс как человеку смешанной расы вступать в брак с кем-либо: «Таким образом, ей запрещено выходить замуж за негра или любого потомка негра, монгола или индийца, малайца или индусом, или любыми потомками любого из них. Точно так же... как потомку негра ей запрещено выходить замуж за европеоида или потомка европеоида». Таким образом, закон Аризоны о запрете смешанных браков запрещал Монкс заключать действительный брак в Аризоне и, следовательно, являлся неконституционным ограничением ее свободы. Однако суд отклонил этот аргумент как неприменимый, поскольку в представленном деле речь шла не о двух супругах смешанной расы, а о муже смешанной расы и белом супруге: «Согласно изложенным фактам заявитель не имеет права оспаривать действительность закона. ." Отклонив апелляцию Монкса в 1942 году, Верховный суд США отказался возобновить рассмотрение этого вопроса.

Поворотным моментом стало дело «Перес против Шарпа» (1948 г.), также известное как «Перес против Липпольда» . В деле Перес Верховный суд Калифорнии постановил, что запрет Калифорнии на межрасовые браки нарушает Четырнадцатую поправку к Федеральной конституции.

Решение Верховного суда

Главный судья Эрл Уоррен, автор единогласного решения Верховного суда по делу Ловинг против Вирджинии.

12 июня 1967 года Верховный суд вынес единогласное решение со счетом 9–0 в пользу Ловингов. Заключение суда было написано председателем суда Эрлом Уорреном , и к нему присоединились все судьи.

Суд сначала рассмотрел вопрос о том, нарушает ли Закон Вирджинии о расовой целостности пункт о равной защите Четырнадцатой поправки, который гласит: «Ни один штат... не может отказывать любому лицу, находящемуся под его юрисдикцией, в равной защите законов». Чиновники штата Вирджиния утверждали, что Закон не нарушает Положение о равной защите, поскольку он «в равной степени обременяет» как белых, так и небелых, мотивируя это тем, что наказание за нарушение закона было одинаковым независимо от расы правонарушителя; например, белый человек, вступивший в брак с чернокожим, подвергался тем же наказаниям, что и чернокожий человек, вступивший в брак с белым человеком. Суд принял этот аргумент о «равном применении» 84 года назад в своем решении 1883 года «Пейс против Алабамы» , но отклонил этот аргумент в деле «Ловинг » .

[Мы] отвергаем идею о том, что простого «равного применения» закона, содержащего расовые классификации, достаточно, чтобы исключить эти классификации из-под запрета Четырнадцатой поправкой всей оскорбительной расовой дискриминации ....

     ...

     Штат находит поддержку своей теории «равного применения» в решении Суда по делу Пейс против Алабамы . ... Однако совсем недавно, во время срока полномочий 1964 года, отвергая доводы этого дела, мы заявили, что « Пейс представляет собой ограниченный взгляд на пункт о равной защите, который не выдержал анализа в последующих решениях этого Суда».

— Loving , 388 США, 8, 10 (цитаты опущены).

Суд заявил, что, поскольку Закон Вирджинии о расовой целостности использовал расовую принадлежность в качестве основания для привлечения к уголовной ответственности, пункт о равной защите требовал от суда строго проверять, является ли этот закон конституционным:

Не может быть никаких сомнений в том, что законы Вирджинии о смешанных браках основаны исключительно на различиях, проводимых в зависимости от расы. Уставы запрещают общепринятое поведение представителей разных рас. На протяжении многих лет этот Суд последовательно отвергал «различия между гражданами исключительно из-за их происхождения» как «ненавистные свободным людям, чьи институты основаны на доктрине равенства». По крайней мере, пункт о равной защите требует, чтобы расовые классификации, особенно подозрительные в уголовных законах, подвергались «самому строгому контролю».

— Loving , 388 US at 11 (изменение оригинала) (цитаты опущены).

Суд применил строгие стандарты проверки к Закону о расовой честности и пришел к выводу, что он не преследует никакой видимой цели, кроме «оскорбительной расовой дискриминации», которая была направлена ​​на «поддержание превосходства белых». Таким образом, суд постановил, что Закон нарушает пункт о равной защите:

Совершенно очевидно, что не существует какой-либо законной первостепенной цели, независимой от оскорбительной расовой дискриминации, которая оправдывала бы эту классификацию. Тот факт, что Вирджиния запрещает только межрасовые браки с участием белых людей, показывает, что расовые классификации должны иметь собственное оправдание как меры, направленные на поддержание превосходства белых. Мы последовательно отрицаем конституционность мер, ограничивающих права граждан по признаку расы. Не может быть никаких сомнений в том, что ограничение свободы заключения брака исключительно на основании расовой принадлежности нарушает основной смысл Положения о равной защите.

— Лавинг , 388 США, 11–12.

Суд завершил свое заключение коротким разделом, в котором говорилось, что Закон Вирджинии о расовой честности также нарушает положение о надлежащей правовой процедуре Четырнадцатой поправки . Суд заявил, что свобода вступать в брак является фундаментальным конституционным правом, и постановил, что лишение американцев ее на произвольном основании, например на основании расы, является неконституционным:

     Эти законы также лишают Лавингов свободы без надлежащей правовой процедуры в нарушение пункта о надлежащей правовой процедуре Четырнадцатой поправки. Свобода вступать в брак уже давно признана одним из жизненно важных личных прав, необходимых для упорядоченного стремления свободных людей к счастью.
     Брак – это одно из «основных гражданских прав человека», имеющее основополагающее значение для самого нашего существования и выживания. Отрицать эту фундаментальную свободу на столь необоснованном основании, как расовая классификация, воплощенная в этих законах, классификациях, столь прямо подрывающих принцип равенства, лежащий в основе Четырнадцатой поправки, несомненно, означает лишать всех граждан государства свободы без надлежащей процедуры закон.

— Loving , 388 США в 12 лет (цитаты опущены).

В итоге суд постановил отменить приговор Ловингам.

Эффекты

Для межрасового брака

Дополнительная информация: Межрасовые браки в Соединенных Штатах.

Несмотря на решение Верховного суда, законы о запрете смешанных браков остались в силе в нескольких штатах, хотя это решение лишило их исковой силы. Судьи штата Алабама продолжали обеспечивать соблюдение закона о запрете смешанных браков до 1970 года, когда администрация Никсона получила решение Окружного суда США по делу Соединенные Штаты против Бриттена . В 2000 году Алабама стала последним штатом, адаптировавшим свои законы к решению Верховного суда, когда 60% избирателей поддержали поправку к конституции, Поправку 2 , которая удалила формулировки, запрещающие смешанные браки, из конституции штата.

После дела Ловинг против Вирджинии число межрасовых браков в Соединенных Штатах продолжало расти. и на Юге. В Грузии, например, число межрасовых браков увеличилось с 21 в 1967 году до 115 в 1970 году. На национальном уровне 0,4% браков были межрасовыми в 1960 г., 2,0% в 1980 г., 12% в 2013 году, и 16% в 2015 году, почти через 50 лет после «Лавинга» .

За однополые браки

Дело «Лавинг против Вирджинии» обсуждалось в контексте общественных дебатов об однополых браках в США .

В деле Эрнандес против Роблеса (2006 г.) большинство Апелляционного суда Нью-Йорка — высшей судебной инстанции этого штата — отказались полагаться на дело Ловинга при принятии решения о существовании права на однополые браки, полагая, что «историческая подоплека Любви . отличается от истории, лежащей в основе этого дела» В решении федерального окружного суда 2010 года по делу « Перри против Шварценеггера» , отменяющем Предложение 8 штата Калифорния , которое ограничивало брак парами противоположного пола, судья Вон Р. Уокер сослался на «Ловинг против Вирджинии» и пришел к выводу, что «[конституционное] право на вступление в брак защищает выбор супружеского партнера независимо от пола». На более узких основаниях это подтвердил 9-й окружной апелляционный суд.

В июне 2007 года, в 40-ю годовщину решения Верховного суда по делу Ловинга , Милдред Ловинг сделала следующее заявление:

Мое поколение резко разделилось по поводу чего-то, что должно было быть таким ясным и правильным. Большинство полагало, что то, что сказал судья, — это Божий план разлучить людей и что правительство должно дискриминировать влюбленных людей. Но я прожил достаточно долго, чтобы увидеть большие изменения. Страхи и предрассудки старшего поколения уступили место, и сегодняшняя молодежь осознает, что если кто-то кого-то любит, он имеет право жениться.

Окруженная сейчас замечательными детьми и внуками, не проходит и дня, чтобы я не думала о Ричарде и нашей любви, нашем праве на брак и о том, как много для меня значило иметь эту свободу выйти замуж за человека, который мне дорог. меня, даже если другие думали, что он «не тот человек», за которого мне стоит выйти замуж. Я считаю, что все американцы, независимо от расы, пола и сексуальной ориентации, должны иметь одинаковую свободу вступать в брак. Правительство не имеет права навязывать религиозные убеждения одних людей другим. Особенно если это отрицает гражданские права людей.

Я по-прежнему не являюсь политическим человеком, но я горжусь тем, что наше с Ричардом имя фигурирует в судебном деле, которое может помочь укрепить любовь, преданность делу, справедливость и семью, которые так много людей, черных или белых, молодых и старых , гей или натурал ищу в жизни. Я поддерживаю свободу вступать в брак для всех. Вот что значит Любить и любить.

Вплоть до 2014 года пять апелляционных судов США рассматривали конституционность государственных запретов на однополые браки. При этом они интерпретировали или использовали правило Любви по-разному:

• Четвертый Десятый и окружные суды использовали Ловинг вместе с другими делами, такими как Заблоки против Редхейла. и Тернер против Сафли чтобы продемонстрировать, что Верховный суд США признал «фундаментальное право на вступление в брак», которое штат не может ограничить, если он не соответствует стандарту суда « повышенного контроля ». Используя этот стандарт, оба суда отменили государственные запреты на однополые браки.
• Два других апелляционных суда, Седьмой и Девятый округа, отменили государственные запреты на основании другой аргументации. Вместо анализа «фундаментальных прав» они рассматривали запрет на однополые браки как дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. Первый процитировал Ловинга , чтобы продемонстрировать, что Верховный суд не принял традицию в качестве оправдания ограничения доступа к браку. Последний процитировал слова Лавинга в деле « Соединенные Штаты против Виндзора» по вопросу федерализма: «Законы штатов, определяющие или регулирующие брак, конечно, должны уважать конституционные права человека».
• Единственный апелляционный суд, поддержавший государственные запреты на однополые браки, Шестой округ , заявил, что, когда в решении Лавинга обсуждался брак, он имел в виду только браки между лицами противоположного пола.

В деле Обергефелл против Ходжеса (2015 г.) Верховный суд сослался , среди прочего, на Ловинг в качестве прецедента, постановив, что штаты обязаны разрешать однополые браки как в соответствии с Положением о равной защите, так и Положением о надлежащей правовой процедуре Конституции. Решение суда в Обергефелле цитировало Ловинга почти дюжину раз и основывалось на тех же принципах – равенстве и неперечисленном праве на брак. , окончательный автор мнения большинства, В ходе устных прений судья Энтони Кеннеди отметил, что постановление о признании расовой сегрегации неконституционным, а также постановление о запрете межрасовых браков неконституционным ( Браун против Совета по образованию в 1954 году и Ловинг против Вирджинии в 1967 году). соответственно) были вынесены с интервалом примерно в 13 лет, во многом аналогично постановлению о признании запрета на однополые сексуальные отношения неконституционным и окончательному решению о признании запрета на однополые браки неконституционным ( Лоуренс против Техаса в 2003 году и Обергефелл против Ходжеса в 2015 году соответственно) ).

Кодификация

2022 года Закон об уважении к браку запрещает федеральному правительству США и отдельным штатам США дискриминировать браки, законно заключенные в других штатах США, по признаку расы и этнической принадлежности.

В популярной культуре

Могилы влюбленных на кладбище баптистской церкви Святого Стефана, Центральный пункт, Вирджиния

В США 12 июня, дата принятия решения, стала известна как День любви — ежегодный неофициальный праздник межрасовых браков. В 2014 году Милдред Ловинг была удостоена звания одной из » Библиотеки Вирджинии « Женщин Вирджинии в истории . В 2017 году Департамент исторических ресурсов штата Вирджиния установил исторический указатель штата , рассказывающий историю Любящих, возле здания Патрика Генри в Ричмонде — бывшего здания Верховного апелляционного суда Вирджинии .

История Влюбленных легла в основу нескольких фильмов:

• Первый, «Мистер и миссис Ловинг» (1996), был написан и поставлен Ричардом Фриденбергом , в нем снимались Лела Рочон , Тимоти Хаттон и Руби Ди . По словам Милдред Ловинг, «малое из этого было правдой. Единственное, что было верно, это то, что у меня было трое детей».
• Нэнси Буирски Премьера документального фильма «История любви» состоялась на канале HBO в феврале 2012 года. и в том же году выиграл премию Пибоди .
• Любовь В 2016 году был выпущен театральный рассказ « », основанный на документальном фильме Буирски. Режиссер Джефф Николс , в главных ролях Рут Негга и Джоэл Эдгертон в роли Любящих. Негга была номинирована на премию Оскар . За свою игру
• Премьера четырехсерийного фильма «Любящее поколение » состоялась на Topic.com в феврале 2018 года. Режиссер и продюсер Лейси Шварц Дельгадо и Мехрет Мандефро, он исследует жизнь двухрасовых детей, родившихся после решения Любви .

Что касается музыки, альбом Нэнси Гриффит 2009 года The Loving Kind назван в честь Lovings и включает песню о них. Песня сатирика Роя Циммермана «The Summer of Loving» 2009 года посвящена группе Lovings и их делу 1967 года. Название является отсылкой к Лету любви .

Роман французского журналиста Жиля Биассета 2015 года L'amour des Loving («Любовь любящих»). ISBN   978-2917559598 ), рассказывает о жизни Любящих и их деле. Фотоочерк . о паре Грея Вилле , созданный накануне дела, был переиздан в 2017 году

Ссылки

Библиография

• Чемеринский, Эрвин (2019). Конституционное право: принципы и политика (6-е изд.). Нью-Йорк: Уолтерс Клювер. ISBN  978-1-4548-9574-9 .
• Новак, Джон Э.; Ротонда, Рональд Д. (2012). Трактат о конституционном праве: существо и процедура (5-е изд.). Иган, Миннесота: Вест Томсон/Рейтер. OCLC   798148265 .

Дальнейшее чтение

• Олдридж, Делорес (1973). «Изменяющаяся природа межрасовых браков в Грузии: исследовательская записка». Журнал брака и семьи . 35 (4): 641–642. дои : 10.2307/350877 . JSTOR   350877 .
• Аннелла, М. (1967). «Межрасовые браки в Вашингтоне, округ Колумбия». Журнал негритянского образования . 36 (4): 428–433. дои : 10.2307/2294264 . JSTOR   2294264 .
• Барнетт, Ларри (1963). «Исследование международных и межрасовых браков». Брак и семейная жизнь . 25 (1): 105–107. дои : 10.2307/349019 . JSTOR   349019 .
• Брауэр, Брок; Кеннеди, Рэндалл Л. (2003). « Неудержимая близость. Обзор межрасовой близости: секс, брак, идентичность и усыновление », Рэндалл Л. Кеннеди». Журнал чернокожих в высшем образовании . 40 (40): 120–124. дои : 10.2307/3134064 . JSTOR   3134064 .
• Кристофер Лесли (2004) Несогласие судьи Алито в деле Лавинг против Вирджинии , Калифорнийский университет, с. 1564.
• Кулидж, Дэвид Оргон (1998). «Разыгрывание карты любви: однополые браки и политика аналогий» . BYU Журнал публичного права . 12 : 201–238.
• ДеКосте, ФК (2003). « Трансформация Халпрена : однополые браки, гражданское общество и пределы либерального закона» . Обзор закона Альберты . 41 (2): 619–642. дои : 10.29173/alr1338 .
• Дороти Роберт (2014 г.) Ловинг против Вирджинии как решение о гражданских правах. Архивировано 6 апреля 2017 г., в Wayback Machine , стр. 177.
• Фоман, Анита Кэти и Нэнси, Тереза ​​(1999). «От смешанного брака к мультикультурализму: представления и этапы развития межрасовых отношений». Журнал исследований чернокожих . 29 (4): 540–557. дои : 10.1177/002193479902900405 . S2CID   143739003 .
• Хопкинс, К. Айва (2004). «Разнообразие в практике родства в США, анализ надлежащей правовой процедуры по существу и право на брак». BYU Журнал публичного права . 18 : 665–679.
• Калмин, Маттейс (1998). «Смешанные браки и гомогамия: причины, закономерности, тенденции». Ежегодный обзор социологии . 24 (24): 395–421. дои : 10.1146/annurev.soc.24.1.395 . hdl : 1874/13605 . ПМИД   12321971 . S2CID   11955842 .
• Коппельман, Эндрю (1988). «Аналогия смешанных рас: закон о содомии как половая дискриминация» . Йельский юридический журнал . 98 (1): 145–164. дои : 10.2307/796648 . JSTOR   796648 .
• Ньюбек, Фил (2004). Вирджиния не всегда была местом влюбленных .
• Паско, Пегги (1996). «Закон о смешанных браках, судебные дела и идеологии «расы» в Америке двадцатого века». Журнал американской истории . 83 (1): 44–69. дои : 10.2307/2945474 . JSTOR   2945474 .
• Пратт, Роберт А. (1997). «Пересечение цветовой линии: историческая оценка и личный рассказ о деле Ловинг против Вирджинии». Юридический журнал Говарда . 41 : 229.
• Виллет, Грей (2017). Любящие: интимный портрет .
• Уодлингтон, Уолтер (ноябрь 1967 г.). Внутренние отношения .
• Валленштейн, Питер (2014). Раса, пол и свобода вступать в брак: Лавинг против Вирджинии . Университетское издательство Канзаса. ISBN  978-0-7006-2000-5 .
• Уайлдман, Стефани (2002). «Межрасовая близость и потенциал социальных изменений: обзор межрасовой близости: регулирование расы и романтики Рэйчел Ф. Моран» . Женский юридический журнал Беркли . 17 : 153–164. дои : 10.2139/ssrn.309743 .
• Янси, Джордж и Янси, Шерелин (1998). «Межрасовые свидания: данные личной рекламы». Журнал семейных проблем . 19 (3): 334–348. дои : 10.1177/019251398019003006 . S2CID   145209341 .

Внешние ссылки

Ссылки на текст решения суда

• Работы, связанные с делом Ловинг против Вирджинии, в Wikisource
• Текст дела Лавинг против Вирджинии , 388 U.S. 1 (1967) доступен по адресу:   Cornell    CourtListener    Findlaw    Google Scholar    Justia    Библиотека Конгресса    OpenJurist    Oyez (аудио устных аргументов)  

Другие внешние ссылки

• Революционный межрасовый брак; Ловинг против Вирджинии в 40 лет. Интервью ABC News с Милдред Джетер Ловинг и видео оригинальной трансляции 1967 года. 14 июня 2007 г.
• Ресурсы на Oyez.org, включая полную аудиозапись устных аргументов.
• Любовное решение: 40 лет легальных межрасовых союзов , Национальное общественное радио : все учтено , 11 июня 2007 г.
• Сороковая годовщина дела Лавинг против Вирджинии : юридическое наследие дела, положившего конец юридическим запретам на межрасовые браки , к Финдлоу . комментарий Джоанны Гроссман
• Чин, Габриэль и Хриши Картикеян, (2002) Asian Law Journal , vol. 9 «Сохранение расовой идентичности: структура населения и применение законов, запрещающих смешанные браки, к американцам азиатского происхождения, 1910–1950»