Сесил Айвори
преподобный Сесил Огастес Айвори | |
|---|---|
| Рожденный | 3 марта 1921 г. |
| Умер | 10 ноября 1961 г. |
| Альма-матер | Университет Джонсона К. Смита |
Преподобный Сесил Огастес Айвори (3 марта 1921 — 10 ноября 1961) был пресвитерианским священником , активистом за права инвалидов и сидячей забастовки лидером во время движения за гражданские права . [1]
В 2017 году Айвори был назван местным героем «Аллеи свободы» за свою активную деятельность городом Рок-Хилл. [1] [2]
Личная жизнь
[ редактировать ]Айвори родился в семье афроамериканских баптистов в Аркадельфии, штат Арканзас, 3 марта 1921 года. [3] Он был третьим из четырех детей, а его отец умер от лихорадки, когда Айвори был еще ребенком. В четырнадцать лет он получил серьезную травму спины в результате падения с дерева пекан, но снова научился ходить, поскольку семья не могла позволить себе медицинскую помощь. [4] Травма могла вызвать образование тромба, который впоследствии навсегда вывел его из строя. [5] [6]
Решив продолжить учебу, он получил место в Академии хлопка, пресвитерианской школе-интернате совместного обучения в Коттон-Плант, штат Арканзас . В Академии хлопкового завода он был звездой футбольной и баскетбольной команд. Благодаря его футбольным навыкам ему предложили стипендию для обучения в младшем колледже Мэри Аллен, пресвитерианской школе в Крокетте, штат Техас , с 1937 по 1939 год. Время, проведенное там, привело его в пресвитерианскую церковь. [3] [4]
Айвори продолжил обучение в Университете Джонсона К. Смита и в 1946 году получил степень бакалавра гуманитарных наук и бакалавра богословия в его теологической школе . [6] Во время учебы в университете он был деканом по залогам в школьном отделении Каппа Альфа Пси .
После рукоположения в 1947 году Айвори служил пастором Первой пресвитерианской церкви в Ирмо, Южная Каролина . Он также был директором отдела религиозного образования в колледже Харбисон. [3] [4]
В 1949 году он перешёл в пресвитерианскую церковь Хермон в Рок-Хилле, Южная Каролина . [4] Будучи пастором, он часто ездил в деревню, чтобы служить в сельской миссионерской церкви. Во время одной из таких поездок он упал с пикапа, что усугубило его детскую травму и заставило его использовать деревянную трость, а затем инвалидную коляску для передвижения. [6] [5] [3]
Он также получил степень магистра в Межконфессиональном богословском центре в Атланте, штат Джорджия, и был удостоен звания почетного доктора богословия в 1960 году от Университета Джонсона К. Смита за свое служение. [5] [4]
Айвори был женат на Эмили Айвори в 1945 году, и у них было трое детей: Дарнелл, Сесил-младший и Титус. [5] [4] Семья часто получала угрозы о взрыве и смерти из-за активности Айвори, из-за чего Айвори спал с пистолетом на тумбочке в целях самообороны. [1] [2] Некоторые из этих угроз исходили от отделения Ку-клукс-клана в Рок-Хилле , которое разрослось в ответ на протесты за гражданские права в этом районе.
С июня по октябрь 1961 года Айвори находился в больнице с тяжелыми пролежнями . Он умер 10 ноября 1961 года от инфекции. [5] [7]
Активизм
[ редактировать ]Айвори возглавил множество протестов против сегрегации в Рок-Хилле. Он был NAACP с 1953 года до своей смерти в 1961 году, а также организовывал сидячие забастовки и выносил залог за арестованных активистов. президентом городского отделения [6] [8]
Автобусный бойкот
[ редактировать ]В июле 1957 года он организовал бойкот автобусов, что вызвало волну активности за гражданские права среди чернокожего населения города. [1] [9] [10] После того, как 24-летнюю чернокожую женщину Аделен Остин Уайт выгнали из автобуса Star Transit Co. за то, что она села рядом с белой женщиной, Айвори созвал собрание NAACP, чтобы скоординировать бойкот, и лично встретился с Остином. [4]
В следующее воскресенье пасторы черных церквей вокруг Рок-Хилла объявили своим приходам, что бойкот автобусной линии начнется до тех пор, пока автобусы не будут десегрегированы.
Айвори также создал службу по доставке автомобилей для населения во время бойкота. [4] Через месяц он собрал пожертвования и купил два подержанных пассажирских автобуса, чтобы обеспечить бесплатное автобусное сообщение населению. Подсчитано, что бойкот привел к тому, что 90% чернокожих пассажиров городских автобусов покинули линию. К концу года линия Star Bus закрылась. [5]
Сидячие забастовки
[ редактировать ]Наблюдая за успехом сидячих забастовок в Гринсборо , Айвори организовал аналогичную сидячую забастовку со студентами младшего колледжа Дружбы . [9] Он организовал для протестующих обучение ненасильственным прямым действиям у Джеймса Томаса Маккейна-старшего из Конгресса расового равенства . 12 февраля 1960 года 150 чернокожих студентов вошли в аптеки Woolworth, McCrory's, Phillip's и Good's в центре города Рок-Хилл. Студенты были встречены враждебностью и насилием со стороны белых официантов и критиков. Противник протеста бросил бомбу с аммиаком в ресторан Good's, и дальнейшие угрозы о взрыве вынудили его эвакуироваться. [10] [5] [11]
Это не остановило Айвори, и он продолжил устраивать сидячие забастовки. Он также организовывал и участвовал в маршах, митингах и пикетах в центре города, находясь в инвалидной коляске. [5]
В июне 1960 года он провел первую сидячую забастовку в инвалидной коляске, попросив обслужить его в обеденной стойке МакКрори. [9] Айвори подкатился к обеденной стойке и объяснил, что он не нарушает ни одного из законов Джима Кроу , запрещающих чернокожим клиентам сидеть там, поскольку на самом деле он не сидел ни на одном из мест. [12] [6] После того, как менеджер магазина и полицейский отказали ему в обслуживании и угрожали ему, в конце концов он был арестован. [5]
К февралю 1961 года его несколько раз арестовывали за руководство и участие в протестах вокруг Рок-Хилла. [3] За его лидерство NAACP вручила Айвори специальную награду в честь него как лидера автобусного бойкота и сидячих забастовок студентов-консультантов. Ему также была вручена почетная грамота за мужественное и бескорыстное служение отделения Рок-Хилл. [5] [4] Действия Айвори были признаны и одобрены национальными лидерами гражданских прав, такими как Элла Бейкер , Тергуд Маршалл и Джеймс Фармер . [1]
1961 Поездка на свободу
[ редактировать ]После того, как Джон Льюис и Альберт Бигелоу подверглись жестокому нападению во время «Поездки свободы» 1961 года на автобусной станции Greyhound в Рок-Хилле, Айвори поехал на депо с группой машин, чтобы встретить второй автобус с гонщиками в тот же день. Он сплотил местных сторонников, чтобы защитить гонщиков, когда они добрались до машин. [9] Пока разгневанная толпа белых людей следовала за машинами и ругалась на них, Айвори повел гонщиков к себе домой и подал им ужин. [5] [4] Чарльз Персон , самый молодой из «Всадников свободы» 1961 года, написал в своих мемуарах, что способность Айвори «противостоять фанатизму, находясь в инвалидной коляске», дала ему смелость продолжить «Поездку свободы». [9]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж «Сесил Айвори» . Аллея Свободы . ОТДЕЛ ЭКОНОМИКИ И ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА ГОРОДА РОК-ХИЛЛА. Архивировано из оригинала 9 мая 2021 года . Проверено 14 июня 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Цвернер, Жанна (16 января 2018 г.). «Тропа Свободы становится более доступной» . инвалидмузей.org . Музей истории инвалидности . Проверено 14 июня 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Сесил А. Айвори: пресвитерианский лидер и активист» . Национальный архив ПК (США) . Пресвитерианское историческое общество. 15 февраля 2018 года. Архивировано из оригинала 13 января 2022 года . Проверено 14 июня 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж «Хронология: преподобный Сесил Огастес Айвори, 1921–1961» . Истории борьбы .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Бринсон, Клаудия Смит (2020). Истории борьбы: столкновение по поводу гражданских прав в Южной Каролине . Колумбия, Южная Каролина. стр. 99–110. ISBN 978-1643361086 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б с д и Цвернер, Жанна (15 января 2018 г.). «Скрытая фигура подъезжает» . Смутить . Архивировано из оригинала 2 марта 2021 года . Проверено 14 июня 2022 г.
- ^ «Пресвитерианское мировоззрение». № 44. Фонд пресвитерианской перспективы. 1961. с. 16.
- ^ «Джет» . Издательство Джонсон. 25 мая 1961 г. с. 11 . Проверено 14 июня 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Персон, Чарльз (27 апреля 2021 г.). Автобусы грядут: мемуары свободолюбца (Первое изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. стр. 187–188. ISBN 978-1250274199 .
- ^ Jump up to: а б Смит, Джесси Карни (2009). Факты и новинки свободы: 400 лет опыта борьбы за гражданские права афроамериканцев . Кантон, Мичиган: Пресса для видимых чернил. п. 24. ISBN 9781578592609 .
- ^ Ситтон, Клод (11 февраля 1960 г.). «Забастовки негров вызывают страх перед более масштабными беспорядками на юге» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 июня 2022 г.
- ^ Кобб, Чарльз Э. младший (2008). На пути к свободе: экскурсия по тропе гражданских прав (1-е изд.). Чапел-Хилл, Северная Каролина: Алгонкинские книги Чапел-Хилл. п. 140. ИСБН 9781616202262 .
Движение за гражданские права (1954–1968) |
|---|
