Пратия Холл
Пратия Лаура Энн Холл Винн | |
|---|---|
| Рожденный | 1 января 1940 г. Филадельфия , Пенсильвания , США |
| Умер | 12 августа 2002 г. (62 года) Бостон , Массачусетс , США |
| Национальность | Американский |
| Род занятий | Богослов-женщина , специалист по этике |
| Известный | Движение за гражданские права |
Пратия Лаура Энн Холл Винн (1 января 1940 — 12 августа 2002) — американский лидер и активистка Движения за гражданские права , теолог-женщина и специалист по этике . Она была главным вдохновителем речи Мартина Лютера Кинга-младшего « У меня есть мечта ».
Биография
[ редактировать ]Ранний период жизни
[ редактировать ]Имея афроамериканское происхождение, Холл выросла в Филадельфии и была дочерью Беркли Л. Холла и Руби Холл, урожденной Джонсон. [1] Ее отец основал баптистскую церковь на горе Шарон, общину в центре города, в недостаточно обслуживаемом районе города. [2] Ее отец был баптистским проповедником и страстным защитником расовой справедливости. [3] который считал ее своей преемницей. Он вдохновил ее стремиться к религии и социальной справедливости. [2] [4] Пратия считала, что ее привели в этот мир не просто так – чтобы объединить религию и свободу. [5]
Ее лидерский потенциал был признан рано. Она поблагодарила многие группы, такие как Национальная конференция христиан и евреев, за то, что они выделили ее и помогли ей развиваться. [2] До пяти лет Холл посещал школы преимущественно для белых; она поехала на поезде на юг со своими сестрами, чтобы навестить их бабушку и дедушку. Девушек заставили сидеть на отдельных сиденьях, расположенных сразу за двигателем. [3] Это был ее первый опыт бесчеловечной дискриминации.
Участие в гражданских правах
[ редактировать ]К подростковому возрасту Холл надеялась присоединиться к Движению за гражданские права. [3] В старшей школе она стала сотрудничать с Fellowship House, экуменической организацией социальной справедливости, где изучала философию ненасилия и прямого действия. [6] Окончив среднюю школу, она поступила в Университет Темпл , расположенный в Филадельфии, недалеко от ее дома. В 1961 году, еще будучи младшим учеником Темпла, Холл был арестован в Аннаполисе, штат Мэриленд , за участие в протестах против сегрегации на восточном побережье Мэриленда. Ее продержали в тюрьме без залога две недели.
После окончания Темпла по специальности политология Холл присоединился к Студенческому координационному комитету ненасильственных действий (SNCC); она работала с Чарльзом Шерродом в Юго-Западной Джорджии . [7] Она стала одной из первых женщин-лидеров на юго-западе Грузии. [8] Позже Холл работал в округе Террелл, штат Джорджия , известном как «Ужасный округ Террелл». из-за насилия в отношении борцов за гражданские права. Афроамериканцы, пытавшиеся зарегистрироваться для голосования, в конечном итоге пропали без вести или погибли. [9] 6 сентября 1962 года ночные наездники открыли огонь по дому, где остановились Холл и другие активисты, ранив ее, Джека Чатфилда и Кристофера Аллена. [6]
В Джорджии в нее много раз стреляли и заключали в тюрьму, в том числе в печально известную тюрьму в Сассере, штат Джорджия . Работая в SNCC, Холл обходил двери дома, чтобы зарегистрировать избирателей. Она также преподавала в «Школах свободы» (образовательных программах, обучающих потенциальных избирателей тому, как подготовиться и пройти необходимые тесты для регистрации избирателей). [10] Она стала участвовать в Движении Олбани . Она стала известна своей ораторской силой, которую она выражала на собраниях движения и проповедях.
"У меня есть мечта"
[ редактировать ]В сентябре 1962 года Холл согласился принять участие в службе в память о баптистской горе Олив в округе Террелл, которая была сожжена дотла Ку-клукс-кланом . Это был центр регистрации избирателей и других массовых собраний в округе среди афроамериканцев. службе присутствовали Мартин Лютер Кинг-младший и SCLC стратег На Джеймс Бевел . Холл должен был произнести молитву во время службы. По словам Бевеля, «во время молитвы она спонтанно произнесла и ритмично повторила вдохновляющую фразу, которая отражала ее видение будущего: «У меня есть мечта»». Бевел утверждает, что использование этой запоминающейся фразы вдохновило Кинга начать использовать ее в своих проповедях. [11]
Сельма, Алабама
[ редактировать ]Холла вызвали в Сельму, штат Алабама, зимой 1963 года после того, как полевой секретарь SNCC Бернар Лафайет был избит и заключен в тюрьму там в связи с демонстрациями с целью регистрации избирателей. Были многочисленные случаи жестокости. Насилие стало для Холла слишком сильным после событий Кровавого воскресенья 7 марта 1965 года, когда участники марша, намеревавшиеся идти в столицу штата, были избиты на мосту недалеко от города. [12] Холл пережил теологический кризис, связанный с этими событиями. Она ушла из SNCC в 1966 году после того, как организация начала отходить от постоянной поддержки ненасилия . [10]
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Холл решил продолжить изучение богословия и рукоположение после многих лет борьбы с призванием к служению. Она переехала в Рузвельт, штат Нью-Йорк, со своим мужем Ральфом Винном. Живя в Нью-Йорке, она получила степень магистра богословия , магистра теологии и доктора философии. из Принстонской духовной семинарии в Нью-Джерси. В 1978 году Холл начал служить пастором в баптистской церкви на горе Шарон в Филадельфии, приезжая туда каждые выходные из Принстона. Холл боролась с религией после того, как ее дочь умерла от инсульта. [13] Позже у нее возникли хронические проблемы: она страдала от боли из-за травмы, полученной в результате старой аварии. Это в конечном итоге способствовало ее смерти много лет спустя. [2]
Холл была одной из первых женщин, рукоположенных в Американскую баптистскую ассоциацию . Холл поступила на факультет Объединенной теологической семинарии в Дейтоне, штат Огайо , в конечном итоге став деканом факультета афроамериканских исследований и директором школьного женского центра Харриет Миллер. [14] Она была приглашенным ученым в Межконфессиональном богословском центре в Атланте. Позже она поступила на факультет теологии Бостонского университета , возглавив кафедру социальной этики имени Мартина Лютера Кинга. [15] Ее работа была сосредоточена на женской теологии и этике .
Холл был хорошо известен как убедительный оратор и проповедник. В 1997 году Ebony журнал назвал Холл номером один в своем списке «15 величайших чернокожих женщин-проповедниц». [16] Она продолжала активно выполнять свою роль до своей смерти в 2002 году после долгой борьбы с раком в возрасте 62 лет.
Цитаты о Холле
[ редактировать ]Я помню, как однажды сидел в небольшом помещении возле Формана и записывал речь на массовом митинге, произнесенную Пратией Холл, полевым секретарем SNCC, который затем был отправлен в Сельму, штат Алабама. Когда она описывала насилие в Сельме, ужасающая красота ее слов – и интенсивность ее морального возмущения – захватили меня с такой силой, что я помню, как печатал на этом длинном зеленом мимео-трафарете, а слезы просто текли по моему лицу. Как будто какая-то сила природы унесла меня в другое место.
— Джуди Ричардсон [17]
Пратиа Холл — один из докладчиков, за которыми я бы предпочел не следовать.
Мы, верящие в свободу, не можем успокоиться, пока она не придет.
— Пратия Холл
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Пейс, Кортни (2019). Вера в свободу: женское видение Пратиа Холла . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. стр. 6–7. ISBN 9780820355054 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Орал с Шейлой Майклс, 1999 год.
- ^ Перейти обратно: а б с «Пратия Холл» , «Это далеко по вере» , PBS.
- ^ Движение за гражданские права в 1963 году C-Span
- ^ "Пратия так далеко по вере
- ^ Перейти обратно: а б «Пратия Холл - Один человек – один голос» . Один человек – один голос . Проверено 16 ноября 2015 г.
- ^ «Ученые WSP - доктор Пратия Холл» . www.itc.edu . Архивировано из оригинала 29 января 2007 г.
- ^ «Премия Пратиа Холла за социальную справедливость | WomanPreach! Inc» . Womanpreach.org . Проверено 16 ноября 2015 г.
- ^ Движение за гражданские права 1963 года, C-Span
- ^ Перейти обратно: а б «Пратия Холл: Необыкновенный, обычный святой» . EthicsDaily.com . 28 августа 2014 г. Проверено 16 ноября 2015 г.
- ^ «Общество изучения черной религии» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
- ^ «Кровавая Сельма | Обучение гражданским правам» . www.civilrightsteaching.org . Проверено 16 ноября 2015 г.
- ^ "Пратия Холл" Это далеко по вере
- ^ «Пратия Холл_Когда вера дрожит» . Архивировано из оригинала 19 декабря 2011 г. Проверено 5 мая 2012 г.
- ^ «Узнав о исполненной веры женщине, Пратия Холл» , «Ритмы моей души». 21 марта 2011 г.
- ^ Киннон, Джой Беннетт (ноябрь 1997 г.). 15 величайших чернокожих проповедников . Черное дерево. п. 102.
{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка ) - ^ Холсарт, Фейт и др. Руки на плуге свободы: личные рассказы женщин из SNCC . Иллинойс Пресс, 2010.
- ^ [источник = https://www.pbs.org/thisfarbyfaith/people/prathia_hall.html PBS This Far by Faith]
Дальше
[ редактировать ]- Фейт С. Холсарт; и др., ред. (2010). Руки на плуге свободы: личные рассказы женщин из SNCC . из Иллинойс Пресс.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Цифровой шлюз SNCC: Prathia Hall , документальный веб-сайт, созданный SNCC Legacy Project и Duke, рассказывающий историю студенческого координационного комитета ненасильственных действий и массовых организаций изнутри наружу.
Движение за гражданские права (1954–1968) |
|---|
- Афро-американские активисты
- Активисты за гражданские права афроамериканцев
- Афро-американские баптистские служители
- Теологи освобождения
- Богословы-женщины
- Американские специалисты по этике
- Христианские специалисты по этике
- 1940 рождений
- 2002 смертей
- Марши Сельмы и Монтгомери
- Афроамериканки 20-го века
- Американские активистки за гражданские права женщин
- Афроамериканцы 21 века
- Афроамериканки XXI века
- Баптистские служители 20-го века из США