Расовый бунт в Спринг-Вэлли 1895 года
| Расовый бунт в Спринг-Вэлли 1895 года | |
|---|---|
| Часть надира американских расовых отношений. | |
| Расположение | Спринг-Вэлли, Иллинойс |
| Дата | 4-5 августа 1895 г. |
| Цель | Афроамериканцы |
| Преступники | Белые мобы |
| Часть серии о |
| Надир американского расовые отношения |
|---|
 |
Расовый бунт в Спринг -Вэлли в 1895 году представлял собой жестокий расовый конфликт из Восточной и Южной Европы между иммигрантами и афроамериканскими угольщиками в шахтерском городке Спринг-Вэлли, штат Иллинойс . Конфликт возник в ответ на ограбление и расстрел итальянского шахтера Барни Ролло, который сообщил, что нападавшими были пятеро чернокожих мужчин. Нападение спровоцировало давние социальные и расовые волнения в городе, и многие белые рабочие-иммигранты объединились против афроамериканских шахтеров. Во время расследования стрельбы несколько чернокожих шахтеров были временно взяты под стражу для допроса, и многие белые горожане начали формировать толпу, требуя уволить всех чернокожих и вывезти их из Спринг-Вэлли. Управляющий шахтой отказался, что побудило белых шахтеров жестоко восстать как против черных шахтеров, так и против их семей, вынудив их бежать в соседний город Принстон .
Фон
[ редактировать ]Афроамериканцы и беспорядки в Иллинойсе
[ редактировать ]В конце 1840-х годов Иллинойс запретил рабство в конституции штата . В это время порабощенные люди, бежавшие с юга Соединенных Штатов, поселились в Иллинойсе, образуя вольноотпущенников общины . Данные переписи населения показывают, что в 1850 году в Иллинойсе проживало 5436 свободных афроамериканцев, в основном в округах вблизи южной границы, таких как Мэдисон , Сент-Клер и Сангамон . [1] Многим белым жителям Иллинойса не нравилось увеличение свободного чернокожего населения, кульминацией которого стало продвижение и принятие в 1853 году « Черного кодекса Иллинойса » — закона, который запрещал чернокожим людям мигрировать в Иллинойс или жить в нем более десяти дней, демократом Конгресса Джоном А. Логаном . [2] Несмотря на закон, население свободных афроамериканцев за десятилетие выросло почти на 71%, и к 1860 году в Иллинойсе насчитывалось 7628 вольноотпущенников. [3] После Гражданской войны Четырнадцатая поправка окончательно отменила Черный кодекс. [4] Социальные отношения между двумя группами оставались напряженными, поскольку «большинство жителей Иллинойса ненавидели сам вид цветного человека». [2]
Историк Феликс Армфилд заявил, что расовая напряженность в штате означает, что он «по-прежнему созрел для расовых войн », особенно в сфере труда в угледобывающих городах. [5] Поскольку чернокожих рабочих обычно привозили в горнодобывающие поселения в качестве штрейкбрехеров , белые рабочие и иммигранты не могли легко вернуть себе рабочие места, что приводило к волнениям среди рабочих, а иногда и вспышкам насилия со смертельным исходом. Округ Сент-Клер стал местом одного из первых беспорядков в феврале 1874 года. [5] Точно так же в апреле 1877 года угольный город Брейдвуд, штат Иллинойс , стал местом конфликта на расовой почве, наряду с Рапидс-Сити в январе 1880 года и округом Вермиллион в июле 1886 года. [5] Эти конфликты во многом совпали с окончанием Реконструкции и началом упадка американских расовых отношений , который во многом определялся насилием против афроамериканцев.
Принстон и Спринг-Вэлли
[ редактировать ]Между городами Принстон и Спринг-Вэлли были натянутые отношения. В то время как Спринг-Вэлли была домом для большого количества угледобывающих предприятий, Принстон больше внимания уделял сельскому хозяйству. Жители Принстона принадлежали к среднему классу, чем жители Спринг-Вэлли. [6] Однако одним из наиболее заметных различий между этими городами было количество проживавших там иммигрантов. Между 1890 и 1900 годами население Спринг-Вэлли увеличилось почти вдвое, и 46% его граждан были иммигрантами. Для сравнения: население Принстона составляет всего 2% иммигрантов. В то же время чернокожие жители округа Бюро , составлявшие менее одного процента от общей численности населения округа, начали переезжать в Спринг-Вэлли, еще больше поддерживая это этническое разделение между Спринг-Вэлли и Принстоном. [7] К 1900 году на угольных шахтах Спринг-Вэлли работали 26 различных этнических групп, в том числе итальянцы, французы, русские, бельгийцы, немцы, литовцы и поляки. [6] Из-за большого количества шахтеров в городе он также был союзным городом. Спринг-Вэлли провела четыре местных собрания Рыцарей труда и организовала Ассоциацию защиты шахтеров и шахтеров. Некоторые иммигранты были более решительными, будучи членами воинствующих или анархистских групп. Эта ассоциация иммигрантов с радикальными политическими действиями, наряду с другими «неэтичными» действиями, такими как производство и потребление алкоголя, вызвала у населения Принстона отношение превосходства или элитности. [8] Во многих отношениях жители Принстона считали, что чернокожие граждане живут «так, как им положено». В то время они знали свое место в мире и мало что делали, что указывало бы на то, что они пытаются вырваться из этого места. Они редко раскачивали лодку, как это делали иммигранты, держались особняком и соблюдали законы.
Объединение в профсоюзы и его последствия
[ редактировать ]Владельцы шахт в Спринг-Вэлли пытались предотвратить объединение горняков в профсоюзы, что привело к напряженности между владельцами и профсоюзными агитаторами. [9] Конфликт между двумя группами привел к локауту 29 апреля 1889 года, когда владельцы приказали рабочим прекратить работу. [10] В результате в 1890 году был основан Объединенный профсоюз горняков (UMW), и когда локаут закончился, рабочие «отказались вернуться к работе на условиях владельцев шахт». [9] афроамериканские и итальянские Таким образом, вместо бастующих рабочих были наняты рабочие.
Несмотря на типичную роль афроамериканских рабочих в качестве штрейкбрехеров, UMW отказался помешать им вступить в профсоюз. [10] Вместо этого UMW добавил барьеры, препятствующие вступлению итальянских иммигрантов в профсоюз, поскольку в правилах профсоюза говорилось, что должностные лица должны говорить по-английски, а многие итальянские иммигранты недавно эмигрировали и очень плохо говорили по-английски. Фаворитизм внутри профсоюза начал играть роль в нарастающем конфликте между афроамериканцами и итальянскими рабочими в Спринг-Вэлли.
Бунт и ответ
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Надир американского расовые отношения |
|---|
|
По пути домой из местного салуна в субботу вечером, 3 августа, Барни Ролло, итальянский шахтер, был «ограблен группой» из пяти человек, которые, как сообщается, были афроамериканцами. [11] Мужчины украли его ежемесячную зарплату и часы и застрелили его, «оставив его умирать на дороге». [11]
На следующее воскресное утро пять афроамериканцев, обвиненных в нападении на Барни Ролло, были «арестованы... «без ордера»» и задержаны в мэрии для «предварительного слушания». [12] Пока шло слушание, у мэрии собралась большая белая толпа, «решившая сохранить свой город белым». [12] Арестованные мужчины не признали себя виновными по предъявленным им обвинениям и впоследствии были освобождены. В то же утро местные власти обыскали дома афроамериканцев на наличие огнестрельного оружия. [13] Напряженность продолжала расти в течение следующих нескольких часов: толпа маршировала к дому С.М. Далзелла и местного управляющего шахтой, требуя уволить афроамериканских горняков в ответ на сообщение о нападении. Далзелл отказался. Вскоре после этого мафия начала совершать набеги на дома афроамериканцев в Спринг-Вэлли. [12] Во время беспорядков участники беспорядков использовали самодельное оружие, в основном горнодобывающие инструменты, такие как кирки, а также, как сообщается, некоторые виды огнестрельного оружия. Во время беспорядков многие чернокожие пытались бежать, их преследовали или прятались в своих домах. Многих, кто пытался спрятаться, бунтовщики вытащили и подвергли жестоким нападениям. [12] Мэр Спринг-Вэлли Мартин Дельмагро обратился за помощью к полиции после того, как ему сообщили о беспорядках, но позже отменил запрос. [14] Шериф округа Атертон Кларк встретился с Дельмагро и Далзеллом, чтобы узнать, почему мэр отменил вызов полиции. [14] Дельмагро заявил, что участие в беспорядках было слишком большим риском. [14] Не получив помощи от местных властей, жертвы беспорядков были «вынуждены укрыться в домах других чернокожих жителей близлежащего поселения Ситонвилл ». [15] Шериф Кларк посетил этих жертв беспорядков, которые просили огнестрельное оружие, чтобы защитить себя, но шериф Кларк отклонил эту просьбу. [14]
В понедельник, 5 августа, около 1000 рабочих угольных шахт в Спринг-Вэлли собрались и пришли к выводу, что у афроамериканцев, жителей Спринг-Вэлли, есть «до 5 часов вечера вторника», чтобы убрать свои дома и уехать навсегда. Все, что оставляли афроамериканцы, подлежало конфискации или уничтожению. [16]
Реакция афроамериканского сообщества Спринг-Вэлли и Иллинойса была быстрой: лидеры сообщества Чикаго направили письмо Джону Питеру Альтгельду , губернатору Иллинойса , выражая возмущение отсутствием безопасности со стороны городских и государственных чиновников. Однако губернатор не ответил до следующего утра, когда заявил, что не будет предоставлять войска для помощи жителям Спринг-Вэлли после беспорядков. [17] Преподобный Дж. М. Таунсенд, пастор церкви Куинн Чапел в Чикаго, провел встречи с различными членами афроамериканского сообщества, где они начали расследование беспорядков, и «собрал четырнадцать сотен долларов» для сообщества Спринг-Вэлли. [11] Расследование пришло к выводу, что местные власти и власти штата должны были более оперативно отреагировать на помощь афроамериканскому сообществу Спринг-Вэлли.
Афроамериканские жители Спринг-Вэлли собрались в церкви Юнион в соседнем Ситонвилле в час ночи. Они собрали деньги и обсудили, как они будут бороться с беспорядками как сообщество. Было решено, что афроамериканцы будут продолжать искать убежища в Ситонвилле, а избранная группа отправится в Принстон, чтобы захватить оружие и припасы для защиты. [16] Городские власти в Принстоне симпатизировали афроамериканцам Спринг-Вэлли, в то время как чиновники Спринг-Вэлли были склонны поддерживать бунтовщиков-иммигрантов. Мэр Дельмагро хотел, чтобы подозреваемых в беспорядках судили в Спринг-Вэлли, а не в Принстоне. [11] Хотя многие местные лидеры в Принстоне изначально выступали против этого предложения, Дельмагро в конечном итоге удалось перенести судебный процесс в Спринг-Вэлли. [11]
Комментарий к бунту
[ редактировать ]Современный комментарий
[ редактировать ]Освещение в СМИ
[ редактировать ]Кэролайн Уолдрон Меритью привлекает внимание к контексту разворачивающихся событий, ссылаясь на несколько статей в местных и региональных газетах, которые иллюстрируют различные представления о беспорядках, отмечая, что репортер Richmond Planet написал: « Южный ненавистник бурбона [черных] не присутствует в Иллинойсе, но на его месте появился итальянец». и Топика, Канзаса, Еженедельный призыв заявил: « Даго , бунтовщики, анархисты, повстанцы и убийцы», по сути, захватили город. [18] В то время действовало несколько этнических газет, и Меритью подчеркивает их вклад во время забастовки 1894 года, а затем снова во время бунта в Спринг-Вэлли в 1895 году. L'Italia Небольшая итальянская газета обвинила горнодобывающую компанию в найме африканцев. Американские рабочие заменят итальянцев, потому что их рабочая сила была дешевле. [19] После расстрела Барни Ролло эта газета сообщила, что «итальянцы и люди других национальностей [были] возмущены», и продолжила: «Черные устроили самую ужасную и ужасную провокацию». [12] Газета «Ворботе » , издаваемая на немецком языке, согласилась, заявив, что «да, менее чем за два часа будут собраны 5000 готовых к бою белых шахтеров. Рабочие говорят, что они достаточно долго молча терпели посягательства [черных]». [12]
Политики
[ редактировать ]Через несколько дней после беспорядков секретарь Альтгельда Уильям Ф. Доуз заявил, что губернатор послал помощника генерал-адъютанта Хью Э. Бэйла и Джорджа Шиллинга в качестве своих представителей для оценки места беспорядков в Спринг-Вэлли. Ответ Бэйля и Шиллинга заключался в том, что «все это дело представляло собой не более чем уличную драку между личными врагами и никогда не принимало масштабов расовой войны». [20] Несмотря на попытки администрации губернатора свести к минимуму ссору между европейскими иммигрантами и афроамериканцами из Спринг-Вэлли, «стало очевидным, что дело вышло из-под контроля». [20] Спринг-Вэлли все еще находилась под контролем итальянских горняков. 10 августа 1895 года, после телеграммы, отправленной накануне Джоном К. Бакнером , представителем Пятого округа Чикаго от Иллинойса, город Спринг-Вэлли принял «десять вооруженных цветных специальных полицейских и еще сорок пять белых патрульных» защитить изгнанных афроамериканцев, пока они возвращались в Спринг-Вэлли из Ситонвилля. [21] Офис губернатора попытался преуменьшить значение событий в Спринг-Вэлли даже через две недели после этого: 23 августа Доуз заявил, что это была «просто уличная драка среди невежественных и пьяных рабочих». [21]
События в Спринг-Вэлли побудили Альтгельда рекомендовать «принять закон, запрещающий ввоз в Иллинойс отрядов людей, занимающих рабочие места других мужчин». [22] Биограф Альтгельда, Гарри Барнард, утверждает в «Орле, забытом », что «Альтгельда побудила дать эту рекомендацию серьезная ситуация, которая сложилась в Спринг-Вэлли, штат Иллинойс». [23] Однако закон не был принят до тех пор, пока следующий губернатор Джон Райли Таннер не принял закон, который «запрещал работодателям побуждать рабочих переезжать из одного места в другое в пределах штата, а также привозить рабочих в штат». [23] Этот законопроект был направлен на то, чтобы помешать таким компаниям, как Spring Valley Steel Company, привлекать «негров-штрейкбрехеров». Законопроект был признан неконституционным в 1911 году Верховным судом штата Иллинойс на том основании, что он налагал на работодателей «иную меру ответственности, как гражданской, так и уголовной, за обман и введение в заблуждение, чем та, которая налагается на других лиц». [23]
Комментарий после беспорядков
[ редактировать ]Ученые и писатели
[ редактировать ]Ученый Кэролайн Уолдрон в своей журнальной статье 2000 года «Закон Линча должен уйти!»: Раса, гражданство и другое в американском угледобывающем городе» утверждает, что афроамериканские жертвы беспорядков смогли выиграть судебный процесс против нападавших в часовню Куинн, финансируя свои судебные издержки и заручившись поддержкой влиятельных людей и групп в Чикаго. [11]
Ученый Феликс Армфилд в своей журнальной статье 2000 года «Пожар в прерии: расовый бунт в Спринг-Вэлли 1895 года» утверждает, что правительство и, в частности, губернатор Альтгельд не смогли адекватно отреагировать на беспорядки таким образом, чтобы помочь афроамериканским жертвам. [20] Армфилд утверждает, что Альтгельд стремился защитить интересы иммигрантов в Спринг-Вэлли во время беспорядков. [23]
Последствия
[ редактировать ]Аресты
[ редактировать ]В ответ на общественный резонанс против участников беспорядков около двадцати пяти шахтеров были арестованы и обвинены в беспорядках и насильственной преступной деятельности. [11] Когда в ноябре завершился суд над участниками беспорядков, восемь человек были признаны виновными в беспорядках и совершении насильственных преступных действий. [11] Семеро из этих мужчин были отправлены в тюрьму, а один не отсидел за решеткой никакого срока, поскольку ему не исполнился 21 год и он не мог быть арестован по законам штата Иллинойс. [11]
Хотя после 3 августа 1895 года было «четырнадцать раненых и шесть пропавших без вести», все выжили. [16]
Восстановление Спринг-Вэлли
[ редактировать ]После того, как беспорядки закончились, комитет Куинн-Чапел призвал жертв беспорядков подать гражданские иски против Спринг-Вэлли, чтобы получить компенсацию. [11] Комитет также предоставил жертвам еду и призвал афроамериканцев присоединиться к общественным организациям, чтобы они могли должным образом отреагировать на любые беспорядки в будущем. [11] Чернокожее население Спринг-Вэлли также сформировало собрания, чтобы привлечь участников беспорядков к ответственности за свои насильственные действия. [11]
Вскоре после беспорядков собрание около 600 горняков, предположительно входящих в Объединение горняков Америки (UMWA), собралось, чтобы выработать официальную позицию по событиям беспорядков. Несколько горняков подготовили заявление о том, что они не одобряют действия шахтеров, участвовавших в беспорядках, но многие не согласились с этой позицией и покинули встречу, поскольку опасались, что афроамериканским шахтерам разрешат вернуться в Спринг-Вэлли. Было проведено голосование по поводу того, принимать или нет заявление, осуждающее действия участников беспорядков, как официальную позицию шахтеров, которое прошло в пользу принятия заявления. [13]
Управляющий угольной шахты Спринг-Вэлли Далзелл и лидеры профсоюзов Джеймс О'Коннор и Джон Митчелл пришли к соглашению, что Далзелл повторно наймет рабочих, уволенных во время забастовки на угольной шахте 1894 года , и что UMWA позволит афроамериканским рабочим вернуться на шахты после бунт. [24]
Демография округа Бюро после беспорядков
[ редактировать ]К 1900 году, согласно переписи того года, белое население округа выросло с 34 742 жителей до 40 813, тогда как чернокожее население выросло с 271 жителя до всего лишь 299. Небольшой рост чернокожего населения округа был во многом обусловлен беспорядками 1895 года. . [7]
Ссылки
[ редактировать ]- Седьмая перепись населения США: 1850 г. — Иллинойс (PDF) . 1850. стр. 693–746.
- Население США: 1860 г. — Иллинойс, «Таблица № 1: Население по возрасту и полу» (PDF) . 1860. стр. 78–105.
- Бриджес, Роджер. «Черные коды Иллинойса» . Интернет-периодические издания Иллинойса : 6.
- Армфилд, Феликс Л. (2000). «Пожар в прериях: расовый бунт в Весенней долине 1895 года». Журнал истории Иллинойса . 3 (3): 185–200.
- Меритью, Кэролайн А. Уолдрон (2003). «Сделать итальянца другим: черные, белые и промежуточные люди в Спринг-Вэлли 1895 года, штат Иллинойс, расовый бунт». Публикации исторического факультета Дейтонского университета . 104 : 79–97.
- Уолдрон, Кэролайн А. (2000). « Закон Линча должен уйти!»: Раса, гражданство и другое в американском угледобывающем городе». Журнал американской этнической истории . 20 (1): 50–77.
- ^ Статистика переписи населения США в Иллинойсе 1850 года .
- ^ Jump up to: а б Герц 1963 , с. 466.
- ^ Перепись населения США в штате Иллинойс 1860 года .
- ^ Мосты 1996 , с. 6.
- ^ Jump up to: а б с Армфилд 2000 , с. 185.
- ^ Jump up to: а б Уолдрон 2000 , с. 52.
- ^ Jump up to: а б Армфилд 2000 , с. 188.
- ^ Уолдрон 2000 , с. 54.
- ^ Jump up to: а б Армфилд 2000 , с. 189.
- ^ Jump up to: а б Армфилд 2000 , с. 190.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Уолдрон 2000 , с. 61.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Меритью 2003 , с. 88.
- ^ Jump up to: а б Уолдрон 2000 , с. 58.
- ^ Jump up to: а б с д Уолдрон 2000 , с. 62.
- ^ Армфилд 2000 , с. 191.
- ^ Jump up to: а б с Уолдрон 2000 , с. 60.
- ^ Армфилд 2000 , с. 194.
- ^ Меритью 2003 , с. 79.
- ^ Меритью 2003 , с. 84.
- ^ Jump up to: а б с Армфилд 2000 , с. 196.
- ^ Jump up to: а б Армфилд 2000 , с. 197.
- ^ Армфилд 2000 , с. 198.
- ^ Jump up to: а б с д Армфилд 2000 , с. 199.
- ^ Уолдрон 2000 , с. 63-64.