Jump to content

сикхи

(Перенаправлено с сикхского )

сикхи
Кханда . , общий символ сикхов
Махараджа Ранджит Сингх слушает чтение Гуру Грантха Сахиба в Золотом храме, Амритсар
Общая численность населения
в. 25–30 миллионов [8]
Основатель
Гуру Нанак
Регионы со значительной численностью населения
Индия 23,786,000–28,000,000 [12]
Канада 771,790 [13] [14]
Великобритания 524,140 [15] [16] [17]
Соединенные Штаты 280,000–500,000 [36]
Италия 220,000 [48]
Австралия 210,400 [49]
Малайзия 100,000 [50] [51] [52]
Таиланд 70,000 [53]
Саудовская Аравия 67,000 [54]
Объединенные Арабские Эмираты 52,000 [55]
Филиппины 50,000 [56] [57]
Новая Зеландия 40,908 [58]
Мой собственный 35,540 [59]
Португалия 35,000 [60]
Франция 30,000 [61]
Испания 26,000 [62]
Германия 25,000 [63]
Греция 20,000 [64]
Гонконг 15,000 [65]
Кувейт 15,000 [66] [67]
Нидерланды 15,000 [68]
Кипр 13,280 [69] [70]
Сингапур 12,051 [71]
Индонезия 10,000–15,000 [72]
Бельгия 10,000 [73]
Австрия 9,000 [74]
Пакистан 6,146 ( NADRA ), 20,000 ( USDOS ) [75] [76]
Кения 6,000 [77]
Норвегия 4,080 [78]
Религии
сикхизм
Священные Писания
Гуру Грантх Сахиб
Дасам Грант
Сарбло Грант
Языки
Преимущественно говорят:
Modern PunjabiHindiEnglishFrenchItalianSpanishDutch

Исторический:

PunjabiPunjabi dialects (Gurmukhi script)[b][79][80][81] and Khalsa bole[82]
Харприт Каур Чанди, британский сикх и первая женщина, достигшая Южного полюса в одиночку и без поддержки.
Джагмит Сингх , канадский сикхский политик
Американские сикхи

Сикхи (единственное число сикхов : / s ɪ k / sik или / siː ; k / искать : панджаби : сикх , латинизировано sikkh , IPA: [sɪkkʰ] ) — этнорелигиозная группа . [84] [85] кто придерживается сикхизма , [86] религия, зародившаяся в конце 15 века в регионе Пенджаб Индийского субконтинента , основанная на откровении Гуру Нанака . [87] Термин «сикх» происходит от санскритского слова «шишья» , что означает «искатель». [88] « ученик » или « ученик » . [89] [90] [91]

Согласно статье I главы 1 сикхского Рехат Марьяда ( « кодекса поведения » ), определение сикха следующее: [92] Любой человек, искренне верящий в

  1. Одно Бессмертное Существо
  2. Десять гуру: от Гуру Нанака Сахиба до Гуру Гобинд Сингха Сахиба
  3. Гуру Грантх Сахиб
  4. Высказывания и учения десяти Гуру и
  5. Посвящение , известное как Амрит Санчар , завещанное десятым Гуру и не обязанное подчиняться какой-либо другой религии, является сикхом.

Сикхи-мужчины обычно имеют Сингх ( « лев » фамилию ), хотя не все сингхи обязательно являются сикхами; Точно так же у женщин-сикхов Каур ( « принцесса » фамилия ). Эти уникальные фамилии были даны Гуру, чтобы позволить сикхам выделиться, а также в знак неповиновения кастовой системе Индии , против которой Гуру всегда выступали. Сикхи твердо верят в идею сарбат да бхала ( « всеобщее благополучие » ), и их часто можно увидеть на передовой, оказывая гуманитарную помощь по всему миру.

Сикхи, прошедшие Амрит Санчар ( « посвящение Кхандой » ), церемонию посвящения, со дня своего посвящения известны как Хальса , и они всегда должны иметь на своем теле пять К :

  1. кеш , нестриженные волосы, обычно прикрытые дастаром , также известным как тюрбан ;
  2. кара — железный или стальной браслет;
  3. кирпан , кинжалоподобный меч, заправленный в ремень гатры или пояс камар каса ;
  4. качара — нижнее белье из хлопка; и
  5. канга — небольшая деревянная расческа.
Тарн Таран Сахиб – самый большой в мире саровар (священный бассейн)

Регион Пенджаб на Индийском субконтиненте был исторической родиной сикхов, которым сикхи даже правили на протяжении значительной части XVIII и XIX веков. Сегодня в Канаде самая большая доля сикхов (2,1%) в мире. [13] в то время как в штате Пенджаб в Индии самая большая доля сикхов (58%) среди всех административных единиц мира. Канада — единственная страна, где сикхи составляют более 2,1% населения. Сикхи, численность которых составляет 25–30 миллионов человек, в 2021 году будут составлять менее 0,3% от общей численности населения мира. [93] Многие страны, такие как Канада и Великобритания, признают сикхов в качестве определенной религии в своих переписях населения. [94] а по состоянию на 2020 год сикхи считаются отдельной этнической группой в Соединенных Штатах. [95] Великобритания также считает сикхов этнорелигиозным народом , что является прямым результатом дела Мандла против Дауэлл-Ли в 1982 году. [96] [97]

Гурдвара Джанам Астан , место рождения Гуру Нанака

Гуру Нанак (1469–1539), основатель сикхизма , родился в семье Кхатри у Мехты Калу и Маты Трипты в деревне Талванди , современный Нанкана Сахиб , недалеко от Лахора . [98] На протяжении всей своей жизни Гуру Нанак был религиозным лидером и социальным реформатором. Однако можно сказать, что политическая история сикхов началась в 1606 году со смертью пятого сикхского гуру, Гуру Арджана Дева . [99] Религиозные практики были официально оформлены Гуру Гобинд Сингхом 30 марта 1699 года, когда Гуру инициировал пять человек из разных социальных слоев, известных как Пандж Пиаре ( « пятеро возлюбленных » ), чтобы сформировать коллективное тело посвященных сикхов, известное как Хальса ( « чистый » ). [100]

Первыми последователями Гуру Нанака были Кхатри большое количество джатов . , но позже к вере присоединилось [101] Хатрис и брахманы выступили против «требования, чтобы сикхи отказались от отличительных обычаев своих каст и семей, включая старые ритуалы». [102]

Пашаура Сингх проанализировал ссылки, содержащиеся в 11-й балладе Варана Бхаи Гурдаса , чтобы сформировать картину кастового состава раннего сикхского сообщества. [103] На момент написания «Ваара» раннее сикхское сообщество состояло из представителей различных каст и происхождения, таких как: [103]

Ранние сикхи сильно различались по своим занятиям и положению в общественной иерархии: одни были богатыми торговцами ( Сетхи и Сарафы ), другие были главами деревень ( Чоудхури ), некоторые были чернорабочими, третьи были порабощены, а третьи все еще оставались ремесленниками, ремесленниками, лавочниками. , или простые крестьяне. [103]

Сикхская империя в наибольшей степени

Во время правления Империи Великих Моголов в Индии двое сикхских гуру приняли мученическую смерть. ( Гуру Арджан был замучен по подозрению в содействии предательству императора Великих Моголов Джахангира , а Гуру Тег Бахадур был замучен императором Великих Моголов Аурангзебом ) [104] По мере роста веры сикхов сикхи впоследствии милитаризовались, чтобы противостоять правлению Великих Моголов. [ нужна ссылка ]

Самадхи императора Ранджита Сингха в Лахоре , Пакистан.
Золотой Храм
Металлический шлем в музее
сикхской армии Хальсы Боевой шлем совара
Макс Артур Маколифф (1841–1913), старший британский администратор, которого направили в Индию во время британского правления Пенджабом, обратился в сикхизм в 1860-х годах.

После победы над афганцами и Великими Моголов суверенные государства под названием Мислс были сформированы под руководством Джассы Сингха Ахлувалии . Конфедерация этих государств была объединена и преобразована в Империю сикхов под руководством махараджи Ранджита Сингха . Эта эпоха характеризовалась религиозной терпимостью и плюрализмом , включая христиан, мусульман и индуистов на руководящих постах. Его светская администрация провела военные, экономические и государственные реформы. Империя считается зенитом политического сикхизма. [105] включая Кашмир , Ладакх и Пешавар . Хари Сингх Налва , главнокомандующий сикхской армией Хальса на северо-западной границе , расширил конфедерацию до Хайберского перевала .

Британское правление в Индии

[ редактировать ]
Сикхские доспехи и оружие
«Сикх Сардар», фотография Джона МакКоша, сделанная примерно 1848–1849 гг.

После аннексии сикхского королевства британцами британская армия начала набор значительного числа сикхов и пенджабцев . [ нужна ссылка ] 1857 года Во время индийского мятежа сикхи оставались верными британцам, что привело к массовому набору солдат из Пенджаба в британскую индийскую армию на следующие 90 лет британского владычества в колониальной Индии . [106] Отличительный тюрбан, который отличает сикха от других носителей тюрбана, является пережитком правил Британской индийской армии. [107] Британское колониальное правление привело к появлению множества реформаторских движений в Индии, включая Пенджаб, таких как формирование Первого и Второго Сингх Сабхи в 1873 и 1879 годах соответственно. Сикхские лидеры Сингх Сабха работали над тем, чтобы дать четкое определение сикхской идентичности и пытались очистить сикхскую веру и практику. [108]

возникло движение Акали, призванное провести реформу в гурдварах В последние годы британского колониального правления в начале 1920-х годов . Движение привело к внесению о сикхском гурдваре в 1925 году законопроекта , согласно которому все исторические сикхские святыни в Индии были переданы под контроль комитета Широмани Гурдвара Парбандхак . [109]

Раздел и постраздел

[ редактировать ]

Во времена движения за независимость Индии сикхский правитель штата Капуртала боролся против раздела Индии и выступал за единую светскую страну. [110] Сикхские организации, в том числе вождь Хальса Деван и Широмани Акали Дал во главе с мастером Тарой Сингхом , осудили Лахорскую резолюцию и движение за создание Пакистана, рассматривая ее как приглашение к возможному преследованию, при этом Акали Дал вместо этого отдавал предпочтение неделимому Азаду Пенджабу как независимому сикхскому государству. или Халистан , принявший в 1946 году Государственную резолюцию сикхов. Поэтому сикхи решительно боролись против раздела Пенджаба . [111] Месяцы, предшествовавшие разделу Пенджаба в 1947 году, были отмечены конфликтом в Пенджабе между сикхами и мусульманами . [112] Это вызвало религиозную миграцию пенджабских сикхов и индуистов из Западного Пенджаба на восток (современная Индия), отражая одновременную религиозную миграцию пенджабских мусульман из Восточного Пенджаба на запад (современный Пакистан). [113]

После раздела правительство Индии начало перекраивать штаты в соответствии с демографическими и языковыми границами. Однако в северной части страны это не помогло. [114] поскольку правительство пересмотрело вопрос о перекройке штатов на севере. [115] В то время как штаты по всей стране были широко перекроены по лингвистическому признаку по воле языковых групп, единственными языками, которые не рассматривались как государственность, были пенджаби , синдхи и урду . [116] Это привело к запуску движения пенджабской суба и представлению пенджабской суба как политики в апреле 1948 года Мастером Тарой Сингхом . Также 26 января 1950 г. представители сикхов отказались подписать конституцию Индии. Поскольку сикхи были признаны индуистами, а сикхам не были предоставлены зарегистрированные касты, льготы, предоставленные зарегистрированным индуистским кастам.

Пенджаб Суба подвергся жестоким репрессиям со стороны правительства: правительство Конгресса арестовало до 21 000 человек. Попытка переговоров с Конгрессом привела к тому, что агитацию дважды откладывали, хотя Джавахарлал Неру продолжал отвергать это требование. [117] [118] 4 июля 1955 года силы правительственной полиции во главе с DIG Ашвини Кумаром [119] силой ворвались в помещения Золотого Храма, грубо арестовали протестующих и взяли их под стражу вместе с главными грантами Акал Тахта и Золотого Храма , протестующими-добровольцами и даже поварами храмового лангара . [120] В офисы Гуру Рам Дас Серай и Широмани Акали Дал также были совершены обыски, были применены дубинки, слезоточивый газ и снаряды, чтобы разогнать протестующих, собравшихся на периферии храма, что нанесло ущерб периферии и Саровару, или бассейну, храма. [120] [121] Правительство остановило добровольцев на пути к Золотому Храму, и войскам было приказано маршировать под флагом через базары и улицы, окружающие это место. [121] Более 200 протестующих были убиты, тысячи арестованы, [121] тысячи людей, включая женщин и детей, получили ранения.

Правительство Конгресса согласилось на Пенджаб Субу в 1966 году после протестов и рекомендаций Комиссии по реорганизации штата. [122] Позднее штат Восточный Пенджаб был разделен на штаты Химачал-Прадеш , новый штат Харьяна и нынешний Пенджаб . [123] Однако между пенджабскими сикхами и индуистским населением росло отчуждение. В последнем из них был хинди основным языком , а не пенджаби. В результате территории, где говорят на пенджаби, были исключены из состава нового штата и переданы Харьяне и Химачал-Прадешу. [124] в результате чего штат Пенджаб оказался примерно на 35 000 квадратных миль меньше, чем территории, где говорят на пенджаби, согласно данным переписи населения до 1947 года. Более того, реорганизация 1966 года вызвала крайнее недовольство сикхов: столица Чандигарх была превращена в общую союзную территорию и столицу Пенджаба и Харьяны.

В конце 1960-х годов Зеленая революция в Индии была впервые осуществлена ​​в Пенджабе как часть программы развития, разработанной международными донорскими агентствами и правительством Индии. [125] Хотя Зеленая революция в Пенджабе имела несколько положительных последствий, внедрение механизированных методов ведения сельского хозяйства привело к неравномерному распределению богатства. Промышленное развитие не осуществлялось такими же темпами, как развитие сельского хозяйства, индийское правительство не хотело создавать тяжелую промышленность в Пенджабе из-за его статуса пограничного государства с высоким уровнем риска с Пакистаном. [126] Быстрый рост возможностей получения высшего образования без адекватного роста количества рабочих мест привел к увеличению безработицы среди образованной молодежи. [122]

В 1973 году в результате нерешенных проблем и растущего неравенства Акали Дал выдвинул Резолюцию Анандпура Сахиба . [127] Резолюция включала как религиозные, так и политические вопросы. Он требовал признания сикхизма религией, а также требовал передачи власти от Центра правительствам штатов. [122] Резолюция Анандпура была отклонена правительством как сепаратистский документ. Тысячи людей присоединились к движению, чувствуя, что оно представляет собой реальное решение таких требований, как увеличение доли воды для орошения и возвращение Чандигарха Пенджабу. [128]

После неудачных переговоров Дхарам Юдд Морча ( « Праведная кампания » ) [129] был спущен на воду 4 августа 1982 года. [ нужна ссылка ] Акали Дал в партнерстве с Джарнаилом Сингхом Бхиндранвале , с заявленной целью является выполнение ряда целей передачи полномочий, основанных на Резолюции Анандпура Сахиба . [129] Индийская полиция отреагировала на протестующих своевольными полицейскими методами, приведя к государственным репрессиям, затронувшим очень большую часть населения Пенджаба. Жестокость полиции привела к ответному насилию со стороны части сикхского населения, что расширило масштабы конфликта за счет применения насилия со стороны государства к собственному народу. [130] «Состояние хаоса и репрессивные методы полиции» в совокупности создали «настроение всепоглощающего гнева и негодования в сикхских массах против властей». Это приводит к тому, что лидер сикхов Джарнаил Сингх Бхиндранвале приобретает известность, а требования независимости становятся все более популярными даже среди умеренных и сикхских интеллектуалов. [130] В 1982 и начале 1983 годов внесудебные убийства полицией ортодоксальной сикхской молодежи в сельских районах Пенджаба спровоцировали репрессии. [131] За первые 19 месяцев протестного движения было убито более 190 сикхов. [132]

В мае 1984 года была запланирована морча Grain Roko , начало которой должно было начаться 3   июня. [133] протестующие практикуют гражданское неповиновение, отказываясь платить за землю, счета за воду и электричество, а также блокируя поток зерна из Пенджаба. Премьер-министр Индии Индира Ганди начала операцию «Голубая звезда» 1   июня перед морчем «Зерно Роко», чтобы убрать Бхиндранвале из Золотого храма . Впоследствии это привело к убийству Ганди ее телохранителями-сикхами. [134] За ее убийством последовали спонсируемые правительством погромы против сикхских общин по всей Индии и убийства тысяч сикхов по всей Индии. Эти события спровоцировали восстание в Пенджабе , которое охватило Пенджаб до начала 1990-х годов.

В день Вайсакхи в 1999 году сикхи всего мира отмечали 300-летие создания Хальсы . Почта Канады почтила канадцев-сикхов памятной маркой в ​​связи с годовщиной. Аналогичным образом, 9 апреля 1999 года президент Индии К.Р. Нараянан также выпустил марку, посвященную 300-летию Хальсы. [135]

Искусство и культура

[ редактировать ]
Сложный дизайн
Непрозрачная акварель на бумаге «Искусство Накаши» , около 1880 года, написанная неизвестным художником из Лахора или Амритсара и использовавшаяся для украшения стен Хармандира Сахиба.
Большое здание на воде
Дарбар Сахиб, около 1870 г.

Сикхское искусство и культура почти синонимы искусства и культуры Пенджаба, и сикхов легко узнать по характерному тюрбану ( Дастар ). Пенджаб называют плавильным котлом Индии из-за слияния вторгающихся культур из рек, от которых регион получил свое название. Таким образом, сикхская культура представляет собой синтез культур. Сикхизм создал уникальную архитектуру , которую С.С. Бхатти описал как «вдохновленную творческим мистицизмом Гуру Нанака » и «является немым предвестником целостного гуманизма, основанного на прагматической духовности». [136] Американская некоммерческая организация United Sikhs также боролась за включение сикхов в перепись населения США , утверждая, что сикхи «самоидентифицируют себя как этническое меньшинство» и верят, «что они представляют собой нечто большее, чем просто религия». [137]

Во время Моголов и Афганистана в 17 и 18 веках. преследований сикхов [138] последние были озабочены сохранением своей религии и мало думали об искусстве и культуре. С возвышением Ранджита Сингха и сикхского раджа в Лахоре и Дели произошли изменения в ландшафте искусства и культуры в Пенджабе; Индусы и сикхи могли строить украшенные святыни, не опасаясь разрушения или разграбления. [139]

Сикхская Конфедерация стала катализатором уникальной сикхской формы самовыражения: Ранджит Сингх построил форты, дворцы, бунга (жилые помещения) и колледжи в сикхском стиле. Для сикхской архитектуры характерны позолоченные рифленые купола, купола, киоски, каменные фонари, богато украшенные балясины и квадратные крыши. Вершиной сикхского стиля является Хармандир Сахиб (также известный как Золотой храм) в Амритсаре . [ нужна ссылка ]

Сикхская культура находится под влиянием милитаристских мотивов (самым очевидным из которых является кханда ), и большинство сикхских артефактов, за исключением реликвий Гуру, имеют военную тематику. Эта тема очевидна в сикхских фестивалях Хола Мохалла и Вайсакхи , которые сопровождаются маршами и проявлениями доблести. [ нужна ссылка ]

Хотя искусство и культура сикхской диаспоры слились с искусством и культурой других индо-иммигрантских групп в такие категории, как «британско-азиатская», «индо-канадская» и «дези-культура», это второстепенный культурный феномен, который можно охарактеризовать как «политический». Сикх» возник. [140] Искусство сикхов диаспоры, таких как Амарджит Каур Нандхра, Амрит и Рабиндра Каур Сингх ( «Близнецы Сингх» ) [141] находится под влиянием их сикхизма и текущих событий в Пенджабе. [ нужна ссылка ]

Бхангра и Гиддха — это две формы пенджабских народных танцев, которые были адаптированы и впервые изобретены сикхами. Пенджабские сикхи пропагандируют эти формы самовыражения во всем мире, в результате чего сикхская культура стала связана с Бхангрой (хотя «Бхангра - это не сикхский институт, а панджабский»). [142]

Рисование

[ редактировать ]
Картина Гуру Нанака с товарищами Бхаи Марданой и Бхаи Балой в дискуссии с сиддхами .

Сикхская живопись является прямым ответвлением Кангра школы живописи . В 1810 году Ранджит Сингх (1780–1839) занял форт Кангра и назначил Сардара Деса Сингха Маджитиа своим губернатором холмов Пенджаба. В 1813 году сикхская армия оккупировала штат Гюлер , и Раджа Бхуп Сингх стал вассалом сикхов. Когда сикхское королевство Лахор стало верховной державой, некоторые художники-пахари из Гюлера мигрировали в Лахор под покровительством махараджи Ранджита Сингха и его сардаров. [ нужна ссылка ]

Сикхская школа адаптировала живопись Кангры к потребностям и идеалам сикхов. Его основными темами являются десять сикхских гуру и истории из «Джанамсакхи» Гуру Нанака . Десятый Гуру, Гобинд Сингх, своим мужеством и самопожертвованием произвел глубокое впечатление на последователей новой веры. Сцены охоты и портреты также распространены в сикхской живописи. [ нужна ссылка ]

На небольшом холме, рядом с мостом Бишнумати в Баладжу, находится старая сикхская святыня под названием «Прачин Гуру Нанак Матх». Говорят, что Гуру Нанак посетил Непал во время своего третьего Удаси, возвращаясь с горы Кайлас в Тибете. Говорят, что Нанак останавливался в Баладжу и Тапатали в Катманду . Храмом Нанак Матха в Баладжу управляют Гуру-Джи и Удасин Акардха, секта, созданная сыном Гуру Нанака, Шри Чандрой. [143] [144]

Распорядок дня

[ редактировать ]

От Гуру Грантха Сахиба : [145]

Тот, кто называет себя сикхом Гуру, Истинного Гуру, должен вставать рано утром и медитировать на Имя Господа. Проснувшись рано утром, он должен совершить омовение и очиститься в озере нектара. Следуя инструкциям Гуру, он должен повторять Имя Господа: «Хар, Хар». Тогда все грехи, проступки и негатив будут стёрты. Затем, при восходе солнца, он должен спеть Гурбани; сидя или стоя, он должен медитировать на Имя Господа. Тот, кто медитирует на моего Господа, Хар, Хар, с каждым вздохом и каждым кусочком еды, и – этот Гур Сикх становится приятным Уму Гуру. Тот человек, к которому мой Господь и Учитель добр и сострадателен – этому Гур Сикху дарованы Учения Гуру. Слуга Нанак просит пыль со стоп того Гур Сихха, который сам повторяет Наам и вдохновляет других повторять его.

Четвертый Мел ( Гуру Рам Дас ), Гуру Грантх Сахиб , с. 305

Сикхский Рахит Марьяда (Кодекс поведения) четко гласит, что инициированные сикхи Амритдхари Хальса должны читать или слушать чтение Джапджи Сахиба , Джаап Сахиба , 10 Савайяс , Содар Рехраас и Сохила . [146] [147] Каждый сикх также должен получить Хукам (божественный приказ) от Гуру Грантха Сахиба после пробуждения в амброзийные утренние часы (за три часа до рассвета) перед едой. [148]

В своих 52 Хукамах Гуру Гобинд Сингх приказывает своим последователям вставать во время Амритвелы (рано утром) и читать позднюю вечернюю молитву « Сохила » и стих «Паван гуру пани пита...» перед сном. [ нужна ссылка ]

Деревянный гребень, железный браслет и изогнутый кинжал золотого цвета.
Канга , Кара и Кирпан : три из пяти сикхских догматов веры.

Пять К ( пандж какаар ) — это пять догматов веры, которые все посвященные ( Амритдхари обязаны носить ) сикхи. Символы представляют идеалы сикхизма: честность, равенство, верность, медитация на Вахегуру и никогда не склоняться перед тиранией. [149] Пять символов:

  1. Кеш : Нестриженные волосы, обычно завязанные и завернутые в тюрбан .
  2. Канга : деревянная расческа, которую обычно носят под тюрбаном , чтобы волосы всегда оставались чистыми и ухоженными.
  3. Качера : хлопковое нижнее белье, которое носят оба пола; Качера символ целомудрия, а также символ чистоты. Он также исторически уместен в бою из-за повышенной мобильности и комфорта по сравнению с дхоти .
  4. Кара : Железный браслет, символ вечности, силы и постоянное напоминание о силе воли, позволяющей держать руки подальше от любых неэтичных действий.
  5. Кирпан : железное лезвие разных размеров. В Великобритании сикхи могут носить небольшой кинжал, но в Пенджабе они могут носить традиционный изогнутый меч длиной от одного до трех футов. Кирпан — это всего лишь оружие защиты и религиозной защиты, используемое для служения человечеству и против угнетения.

Музыка и инструменты

[ редактировать ]
Женщина в желтом шарфе смыкает инструмент
Женщина, играющая на дилрубе

У сикхов имеется ряд музыкальных инструментов, в том числе ребаб , дилруба , таус , джори и саринда . Игра на саранги поощрялась Гуру Харгобиндом . Ребаба сыграл Бхаи Мардана , когда он сопровождал Гуру Нанака в его путешествиях. Джори и Саринда были представлены сикхской религиозной музыке Гуру Арджаном . Таус . (по-персидски «павлин») был разработан Гуру Харгобиндом, который предположительно слышал пение павлина и хотел создать инструмент, имитирующий его звуки Дилруба был разработан Гуру Гобинд Сингхом по просьбе его последователей, которым нужен был инструмент меньшего размера, чем тау. После Джапджи Сахиба все шабады Гуру Грантха Сахиба были составлены в виде рагов . Этот тип пения известен как Гурмат Сангит .

Когда они шли в бой, сикхи играли на Ранджит-нагаре ( « барабан победы » ), чтобы поднять боевой дух. Нагары (обычно два-три фута в диаметре, хотя некоторые из них достигали пяти футов в диаметре) играют двумя палками. Удар больших барабанов и возглас Нишан Сахиба означали, что Сингхи уже в пути.

Халистанское движение

[ редактировать ]
Сикхи в Лондоне протестуют против действий правительства Индии

Движение Халистан — сикхское сепаратистское движение, которое стремится создать отдельную страну под названием Халистан ( « Земля Хальсы которая Южной » ) в регионе Пенджаб в Азии, будет служить родиной для сикхов. [150] Территориальное определение предлагаемой страны Халистан включает Пенджаб (Индия) и Пенджаб (Пакистан) и включает части Харьяны , Химачал-Прадеша , Джамму и Кашмира и Раджастана . [151] [152] [153]

Движение Халистан зародилось как предприятие экспатриантов . [154] В 1971 году первый явный призыв к Халистану был сделан в рекламе, опубликованной в New York Times эмигрантом ( Джагджитом Сингхом Чоханом ). [155] Провозгласив образование Халистана, он смог собрать миллионы долларов с сикхской диаспоры . [156] 12 апреля 1980 года он объявил о создании «Национального совета Халистана» в Анандпур-Сахиб . [157] Он объявил себя президентом совета и назначил Бальбира Сингха Сандху его генеральным секретарем. В мае 1980 года Чохан отправился в Лондон и объявил о создании Халистана. Аналогичное заявление сделал Бальбир Сингх Сандху в Амритсаре , где он начал выпуск марок и валюты Халистана. Бездействие властей в Амритсаре и других местах было осуждено партией Конгресс(I) Индиры Ганди Акали Дал, возглавляемой сикхским лидером Харчандом Сингхом Лонговалом , как политический трюк . [158]

Движение процветало в индийском штате Пенджаб после операции «Голубая звезда» и антисикхских погромов . Поскольку сторонники смогли получить финансирование от скорбящей диаспоры. В июне 1985 года рейс 182 авиакомпании Air India был взорван Баббаром Хальсой , прохалистанской террористической организацией. [159] В январе 1986 года Золотой храм был оккупирован боевиками, принадлежащими Всеиндийской федерации студентов-сикхов и Дамдами Таксал . [160] 26 января 1986 года собрание, известное как Сарбат Хальса (фактический парламент), приняло резолюцию ( гурматта ) в пользу создания Халистана. Впоследствии ряд повстанческих группировок, выступавших за Халистан, подняли крупное восстание против правительства Индии. Индийские силы безопасности подавили мятеж в начале 1990-х годов, но сикхские политические группы, такие как партия Хальса Радж и САД (А), продолжали добиваться независимого Халистана ненасильственными методами. [161] [162] [163] Прохалистанские организации, такие как Дал Хальса (Интернационал), также действуют за пределами Индии при поддержке части сикхской диаспоры. [164]

В 1990-е годы волнения утихли. [165] и движение не смогло достичь своей цели по множеству причин, включая жесткие репрессии полиции против сепаратистов, разногласия среди сикхов и потерю поддержки со стороны сикхского населения. [166] Однако различные прохалистанские группы, как политические, так и воинственные, по-прежнему привержены сепаратистскому движению. Есть заявления о финансировании сикхов за пределами Индии для привлечения молодежи в боевые группы. [167] Также высказывались многочисленные заявления о том, что движение мотивировано и поддерживается пакистанским агентством внешней разведки ISI. [168] [169]

Демография

[ редактировать ]
Глобальная карта населения сикхов (оценка на 2023 г.)

Сикхов насчитывается около 26–30 миллионов во всем мире, из которых 24–28 миллионов проживают в Индии, что, таким образом, составляет около 90 процентов от общей численности сикхского населения. [170] [171] [172] [173] [174] [175] Около 76 процентов всех индийских сикхов проживают в северном индийском штате Пенджаб , составляя большинство, составляющее около 58 процентов населения штата, то есть около 16 миллионов человек. [176] [177] Значительные общины сикхов проживают в индийских штатах или союзных территориях Харьяна , где они насчитывают около 1,2 миллиона человек и составляют 4,9 процента населения, Раджастан (872 000 или 1,3 процента населения), Уттар-Прадеш (643 000, 0,3 процента), Дели. (570 000, 3,4 процента), Уттаракханд (236 000, 2,3 процента), Джамму и Кашмир (234 000, 1,9 процента), Чандигарх (138 000, 13,1 процента) и Химачал-Прадеш (86 000, 1,2 процента).

В Канаде проживает самая большая доля сикхов (2,1 процента от общей численности населения) в мире. [13] Значительная община сикхов существует в западной провинции Британская Колумбия , насчитывающая около 300 000 человек и составляющая примерно 5,9 процента от общей численности населения. Это третье место по величине доли сикхов среди всех мировых административных единиц , уступая только Пенджабу и Чандигарху в Индии. Кроме того, Британская Колумбия, [178] Манитоба и Юкон отличаются тем, что являются тремя из четырех административных единиц в мире, где сикхизм является второй по популярности религией среди населения. [181]

Данные переписи населения и официальная статистика

[ редактировать ]

Будучи религиозным меньшинством, сикхи долго и упорно боролись за получение официального статуса и права считаться во многих странах мира. Благодаря усилиям сикхских организаций и общин в своих странах в настоящее время имеются легкодоступные данные о населении сикхов в рамках переписи или официальной статистики на следующих территориях:

Данные переписи населения/официальная статистика:
Территория Последние данные
 Индия ( Пенджаб ) 16,004,754 2011 [182]
 Индия (Остальная часть Индии) 4,828,362
 Канада 771,790 2021 [183]
 Англия 520,092 2021 [184]
 Австралия 210,400 2021 [185]
 Новая Зеландия 40,908 2018 [186]
 Сингапур 12,051 2020 [187]
 Таиланд 11,124 2010 [188]
 Норвегия 4,318 2021 [189]
 Уэльс 4,048 2021 [184]
 Фиджи 2,577 2007 [190]
 Ирландия 2,183 2022 [191]
   Непал 1,496 2021 [192]
 Северная Ирландия 389 2021 [193]
 Шотландия 10,988 2022
 Пакистан В ожидании 2023
Изменение количества сикхов в 2011–2021 гг. В %

Примечание. Официальная статистика не учитывает незарегистрированных прибывших или тех, кто не прошел перепись или обследования. Тем не менее, они дают гораздо более точное описание сикхских общин, в отличие от оценок различных сикхских организаций, чьи оценки могут сильно различаться без статистически значимого источника. Таким образом, официальная статистика и данные переписи населения очень важны, и сикхские общины продолжают настаивать на включении в перепись во многих странах, где они до сих пор не учтены.

Миграция

[ редактировать ]

Миграция сикхов из Британской Индии всерьез началась во второй половине XIX века, когда британцы завершили аннексию Пенджаба, что привело к миграции сикхов по всей Индии и Британской империи . Во времена правления полуквалифицированных ремесленников-сикхов переправляли из Пенджаба в Британскую Восточную Африку для строительства железных дорог. Сикхи эмигрировали из Индии после Второй мировой войны, большинство из них отправились в Соединенное Королевство , но многие также в Северную Америку. Некоторые сикхи, поселившиеся в Восточной Африке, были изгнаны диктатором Уганды Иди Амином в 1972 году. [194] Экономика является основным фактором миграции сикхов, и значительные общины существуют в Великобритании, США, Малайзии , Восточной Африке , Австралии , Сингапуре и Таиланде . [ нужна ссылка ]

После раздела Индии в 1947 году многие сикхи из территории, которая впоследствии стала Пенджабом Пакистана, мигрировали в Индию, а также в Афганистан из-за страха преследований. По состоянию на 1970-е годы в Афганистане проживали сотни тысяч сикхов и индуистов, но из-за войн в Афганистане в 2010-х годах подавляющее большинство афганских сикхов мигрировали в Индию, Пакистан или на запад. [195] [196] [197]

Хотя уровень миграции сикхов из Пенджаба остается высоким, традиционные модели миграции сикхов в пользу англоязычных стран (особенно Соединенного Королевства) изменились за последнее десятилетие из-за ужесточения иммиграционного законодательства. Молинер (2006) писал, что в результате того, что миграция сикхов в Великобританию стала «практически невозможной с конца 1970-х годов», модели миграции распространились на континентальную Европу. [198] Италия является быстро растущим направлением миграции сикхов. [199] при этом в Реджо-Эмилии и Виченце проживают значительные группы сикхского населения. [200] Итальянские сикхи обычно занимаются сельским хозяйством , переработкой сельскохозяйственной продукции, производством станков и садоводством . [201]

Группа сикхов

Джонсон и Барретт (2004) подсчитали, что численность сикхов в мире ежегодно увеличивается на 392 633 человека (1,7% в год, по данным за 2004 год); этот процент включает рождения, смерти и обращения. Прежде всего по социально-экономическим причинам, индийские сикхи имеют самый низкий скорректированный темп роста среди всех крупных религиозных групп в Индии - 16,9 процента за десятилетие (по оценкам с 1991 по 2001 год), а в отчете переписи 2011 года он еще снизился до всего 8,4 процента. [202] [203] По данным исследования (2019–2020 годы), у сикхов в мире самый низкий коэффициент рождаемости: 1,6 ребенка на женщину. [204] [205] Среди сикхского населения самый низкий гендерный баланс в Индии: по данным индийской переписи 2011 года, на 1000 мужчин приходится всего 903 женщины. [206] По оценкам, население сикхов в мире в 2020 году составляло более 30 миллионов человек, а к 2050 году оно достигнет 42 миллионов. Ожидается, что к 2100 году оно увеличится до 62 миллионов, учитывая ожидаемые темпы роста 1,7% в год и добавление не менее 400 000 последователей. ежегодно. [207] [203]

Поскольку темпы роста сикхов упали с 1,7% (16,9% по оценкам с 1991 по 2001 год) до 0,8% (8,4% в 2001–2011 годах) в отчете 2011 года, следовательно, исходя из темпов их роста, их население в Индии увеличится на 196 316 человек (0,8%). по данным 2011 года) в год и достигнет 36 миллионов в 2050 году; ожидается, что оно достигнет 52 миллионов в 2100 году, учитывая ожидаемый темп роста 0,8% и прибавление не менее 200 000 подписчиков ежегодно. [208] [209]

Кавказский сикх изучает сантью , или изложение сикхского Писания.

Сикхизм является самой быстрорастущей религией в Канаде , Австралии и Новой Зеландии . Росту в основном способствует иммиграция туда индийских сикхов на протяжении десятилетий. Сикхизм является четвертой по величине религией в Канаде , пятой по величине религией в Австралии и Новой Зеландии . Десятилетний рост сикхов в этих странах выше, чем десятилетний рост сикхского населения в Индии, что делает их самой быстрорастущей религией там. [210] [13] [211] [212] В Канаде самая высокая доля сикхов в мире, которая составляет 2,1% по состоянию на 2021 год, по сравнению с Индией , которая составляет 1,7% по состоянию на 2011 год соответственно. [213] [13]

Сикхи остались относительно однородной этнической группой, за некоторыми исключениями. Некоторые сикхи все еще могут практиковать кастовую принадлежность , несмотря на призывы Гуру Нанака относиться ко всем одинаково в Гуру Грантх Сахиб. [214] [с]

Наряду с Гуру Нанаком, другие сикхские гуру также осуждали иерархию кастовой системы, однако все они принадлежали к одной и той же касте — Кхатри . [218] Большинство сикхов принадлежат к джатам (джаттам), традиционному классу земледельцев. [219] в оккупации. [220] Несмотря на свою небольшую численность, касты Хатри и Арора обладают значительным влиянием внутри сикхской общины. Другие распространенные сикхские касты включают ахлувалиа (пивовары), камбоджи или камбос (сельская каста), рамгархиа (плотники), брахманы (класс священников), раджпуты (кшатрии - воины), сайни , рай сикхи (кузнечные мастера), лабаны (торговцы), кумхары . (Гончары), Мажаби (Чистильщики) и Рамдасия / Равидасиас (Чамар – Кожевники). [221]

Некоторые сикхи, особенно принадлежащие к господствующим землевладельческим кастам, не избавились от всех своих предубеждений против далитов. Хотя далитам разрешалось входить в деревенские гурдвары , в некоторых гурдварах им не разрешалось готовить или подавать лангар (общую еду). Поэтому везде, где они могли мобилизовать ресурсы, сикхские далиты Пенджаба пытались построить свои собственные гурдвары и другие учреждения местного уровня, чтобы достичь определенной степени культурной автономии. [214] В 1953 году сикхскому лидеру и активисту Мастеру Таре Сингху удалось убедить индийское правительство включить сикхские касты обращенных неприкасаемых в список зарегистрированных каст . [222] В комитете Широмани Гурдвара Прабандхак 20 из 140 мест зарезервированы для сикхов из низших каст. [222]

Другие касты (более 1000 членов) включают Араин , Бхатра , Байраги , Баниа , Басит , Бавария , Базигар Бхабра , Чамар , , Чхимба (фермеры, выращивающие хлопок) , Дарзи, Дхоби , Гуджар , Джинвар , Кахар , Калал , Кумхар , Лохар , Махтам. , Мегх , Мираси , Мочи , Най , Рамгария , Санси , Судх , Тархан и Кашьяп [ нужна ссылка ]

Карнаил Сингх Панджоли, член комитета Широмани Гурдвара Прабандхак также существует несколько общин , говорит, что под термином Нанакпантис . Помимо индуистов-синди , «есть такие группы, как сикхлигарх, Ванджаари, Нирмалей , Лубани, Джохри, Сатнамие, Удаасия, пенджабские индуисты и т. д., которые называют себя нанакпантисами, несмотря на то, что они индуисты. [223]

Диаспора

[ редактировать ]
Колонна киртана Нагар проезжает по мосту по Северной вспомогательной дороге (A124) в Восточном Лондоне

Поскольку сикхи носят тюрбаны и бороды, мужчин-сикхов в западных странах принимают за мусульман , арабов и/или афганцев после терактов 11 сентября и войны в Ираке . [224] [225] Через несколько дней после терактов 11 сентября сикхско-американский владелец заправочной станции Бальбир Сингх Содхи был убит в Аризоне человеком, принявшим Содхи за члена «Аль-Каиды» , что стало первым зарегистрированным в Америке преступлением на почве ненависти, мотивированным 9/9. 11. CNN далее предполагает рост числа преступлений на почве ненависти против сикхских мужчин в США и Великобритании после терактов 11 сентября. [224] [225]

В попытке воспитать сикхских лидеров в западном мире существуют молодежные инициативы ряда организаций. Альянс сикхской молодежи Северной Америки спонсирует ежегодный симпозиум сикхской молодежи . [ нужна ссылка ]

Сикхская диаспора добилась наибольшего успеха в Великобритании, и британские сикхи имеют самый высокий процент домовладения (82%) среди всех религиозных общин. [226] Британские сикхи являются второй по богатству религиозной группой в Великобритании (после еврейской общины), средний общий доход домохозяйства которых составляет 229 000 фунтов стерлингов . [227]

В мае 2019 года правительство Великобритании исключило « Кирпан » из списка запрещенных ножей. Правительство Великобритании приняло поправку, согласно которой сикхам в стране будет разрешено носить кирпаны и использовать их во время религиозных и культурных мероприятий. В законопроект были внесены поправки, чтобы гарантировать, что он не повлияет на право британской общины сикхов владеть и поставлять кирпаны, или религиозные мечи. [228] [229] Аналогичным образом, в 2010 году Американский фонд правовой защиты и образования сикхов отменил закон штата Орегон 1925 года , запрещающий ношение тюрбанов учителями и правительственными чиновниками. [230]

Сельское хозяйство

[ редактировать ]

Исторически сложилось так, что большинство индийцев занимались фермерством, и 66 процентов индийского населения занимаются сельским хозяйством . [231] Индийские сикхи в меньшей степени заняты в сельском хозяйстве; Перепись 2001 года в Индии показала, что 39 процентов работающего населения Пенджаба занято в этом секторе. [232] По мнению шведского политолога Иштиака Ахмада , фактором успеха индийской зеленой революции стал «сикхский земледелец, часто Джат и Камбодж или Камбох, чье мужество, настойчивость, дух предприимчивости и мускульная доблесть оказались решающими». [233] Однако индийский физик Вандана Шива [234] писал, что зеленая революция сделала «негативное и разрушительное воздействие науки (т.е. зеленой революции) на природу и общество» невидимым и стала катализатором напряженности в пенджабских сикхах и индуистах, несмотря на рост материального богатства. [ нужна ссылка ]

Сикхи в современной истории

[ редактировать ]

Манмохан Сингх — индийский экономист, учёный и политик, который занимал пост 13-го премьер-министра Индии с 2004 по 2014 год. -избирается после завершения полного пятилетнего срока.

Среди известных сикхов в науке — учёный -ядерщик Пиара Сингх Гилл , волоконной оптики пионер Нариндер Сингх Капани ; и физик, научный писатель и телеведущий Саймон Сингх .

В бизнесе британские ритейлеры одежды New Look и тайская JASPAL. [235] были основаны сикхами. Крупнейшую фармацевтическую компанию Индии Ranbaxy Laboratories возглавляют сикхи. [236] Apollo Tyres возглавляет Онкар Сингх Канвар . В Сингапуре Картар Сингх Такрал расширил торговый бизнес своей семьи Thakral Holdings. [237] в активы на общую сумму почти долларов США 1,4 миллиарда и является 25-м самым богатым человеком Сингапура. Сикх Боб Сингх Диллон — первый индо-канадский миллиардер. Mastercard Генеральным директором был сикх по имени Аджайпал Сингх Банга .

В спорте среди сикхов есть игрок в крикет из Англии Монти Панесар ; бывший бегун на 400 метров Милкха Сингх ; его сын, профессиональный игрок в гольф Джив Милкха Сингх ; индийский борец и актер Дара Сингх ; бывшие капитаны индийской хоккейной сборной Сандип Сингх , Аджитпал Сингх и Бальбир Сингх-старший ; бывший капитан Индии по крикету Бишен Сингх Беди ; Харбхаджан Сингх Индии в крикете без вращения , самый успешный боулер ; Юврадж Сингх , победитель Кубка мира в многоборье; Маниндер Сингх , спиннер, выигравший чемпионат мира; и Навджот Сингх Сидху , бывший индийский игрок в крикет, ставший политиком.

К сикхам в Болливуде, в искусстве в целом, относятся поэт и автор текстов Раджкави Индерджит Сингх Тулси ; Гульзар ; Джагджит Сингх ; Дхармендра ; Санни Деол ; Дилджит Досандж Писатель Кхушвант Сингх ; актрисы Ниту Сингх , Симран Джадж , Пунам Диллон , Махи Гилл , Эша Деол , Парминдер Награ , Гуль Панаг , Мона Сингх , Намрата Сингх Гуджрал ; и режиссеры Гуриндер Чадха и Парминдер Гилл.

К сикхам в музыкальной индустрии Пенджаба относятся Сидху Мусевала , Дилджит Досандж , Бабу Сингх Маан , Сурджит Биндракхиа , Амми Вирк , Каран Ауджла , Джаззи Би , Мисс Пуджа .

В декабре 2022 года Корпус морской пехоты США по решению суда был вынужден разрешить двум сикхам носить тюрбан и отращивать бороды. Это стало важной вехой в обеспечении свободы вероисповедания и предотвращении дискриминации сикхов при приеме на работу. [238]

В индийской и британской армиях

[ редактировать ]

По оценкам 1994 года, пенджабские сикхи и индуисты составляли от 10 до 15% всех чинов индийской армии . Индийское правительство не раскрывает религиозное или этническое происхождение военнослужащих, но в отчете Тима Макгирка за 1991 год подсчитано, что 20% офицеров индийской армии были сикхами. [239] Вместе с гуркхами, набранными из Непала, легкой пехотой маратхов из Махараштры и полком Джат , сикхи являются одной из немногих общин, имеющих эксклюзивные полки в индийской армии. [239] Сикхский полк с наибольшими наградами — один из полков в армии: 73 боевых награды , 14 крестов Виктории , [240] первой степени 21 индийский орден «За заслуги» (эквивалент Креста Виктории), [241] 15 театральных наград , 5 наград COAS, две чакры Парам Вир , 14 чакр Маха Вир , 5 чакр Кирти , 67 чакр Вир и 1596 других наград. Самым высокопоставленным генералом в истории ВВС Индии является пенджабский сикх, маршал ВВС Арджан Сингх . [242] Планы Министерства обороны Соединенного Королевства по созданию сикхского пехотного полка были отменены в июне 2007 года. [243]

Сикхи поддержали британцев во время Индийского восстания 1857 года . [244] К началу Первой мировой войны сикхи в британской индийской армии насчитывали более 100 000 человек (20 процентов личного состава). До 1945 года четырнадцать крестов Виктории (VC), что является полковым рекордом на душу населения. сикхам было вручено [240] В 2002 году имена всех получателей сикхского ВК и Георгиевского креста были высечены на памятнике Мемориальных ворот. [245] на холме Конституции , рядом с Букингемским дворцом . [246] Чанан Сингх Диллон сыграл важную роль в кампании за мемориал.

Во время Первой мировой войны сикхские батальоны сражались в Египте, Палестине, Месопотамии, Галлиполи и Франции. Шесть батальонов сикхского полка были сформированы во время Второй мировой войны , участвовали во Второй битве при Эль-Аламейне , в бирманской и итальянской кампаниях , а также в Ираке , получив 27 боевых наград. По всему миру сикхов поминают на Содружества . кладбищах [247]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Сикхи составляют 1,7% (23 786 052) от общей численности населения Индии, составляющей 1 399 179 585 человек, по оценке World Factbook на 2023 год. [9]
  2. ^ Большинство сикхов говорят на пенджаби или его различных диалектах как на родном языке. Гуру Гобинд Сингх написал Аурангзебу письма — Зафарнаму и Хикаитаан , — написанные персидским алфавитом ; Сикхские монеты чеканились в Гурмукхи и Персидском языке во времена мислов и Сикхской империи .
  3. Гуру Нанак упомянул в своем первом сочинении «Джап Джи Сахиб», которое ежедневно читают все практикующие сикхи, что ко всем душам следует относиться с заботой и уважением, поскольку Вахегуру — Податель всех душ.

    «Гуру дал мне одно понимание: есть только Один, Даритель всех душ . Пусть я никогда не забуду Его!», Гуру Грантх Сахиб, 2 [215]

    Гуру Нанак сказал, что благословения проливаются дождем, когда о скромном человеке, независимо от его происхождения, заботятся.

    «Там, где , заботятся о смиренных нисходят благословения Твоего Взгляда Милости», Гуру Грантх Сахиб, 15 лет. [216]

    Гуру Нанак говорил, что нам нужно превыше всего ценить смирение, и поэтому кастовая принадлежность не является проблемой.

    «Тот, кто гордится богатством и землями, — глупец, слепой и невежественный.
    Тот, чье сердце милостиво благословлено неизменным смирением,
    О Нанак, ты освобожден здесь и обретешь мир в будущем ». Грантх Сахиб, 278. [217]

  1. ^ «Апрель 2022 года: Месяц осведомленности и признательности сикхам» . Офис губернатора штата Мичиган . Проверено 28 марта 2023 г. во всем мире проживает более 30 миллионов сикхов
  2. ^ «Американские сикхи неустанно путешествуют по своим общинам, чтобы накормить голодных американцев» . CNN . 9 июля 2020 г. Проверено 28 марта 2023 г. Основанная около 500 лет назад в индийском регионе Пенджаб, эта вера насчитывает около 30 миллионов приверженцев, что делает ее пятой по величине религией в мире.
  3. ^ «Краткое введение в сикхизм» . ЧТО ТАКОЕ . 5 мая 2021 г. Проверено 28 марта 2023 г. «Сикхизм — пятая по величине религия в мире, насчитывающая 25–30 миллионов приверженцев по всему миру.
  4. ^ «Сикхи в Америке» . Проверено 28 марта 2023 г. Сегодня в мире насчитывается около 30 миллионов сикхов, и подавляющее большинство из них проживает в индийском штате Пенджаб.
  5. ^ «Религиозное общество Гуру Нанака» . Проверено 28 марта 2023 г. Во всем мире проживает более 30 миллионов сикхов.
  6. ^ «Сикхизм» . Британская энциклопедия . Проверено 6 октября 2022 г. В начале 21 века во всем мире насчитывалось около 25 миллионов сикхов, подавляющее большинство из которых проживало в индийском штате Пенджаб.
  7. ^ «Сидху ошибочно называет население сикхов равным 14 крорам» . Таймс оф Индия . 11 ноября 2019 г.
  8. ^ [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
  9. ^ Перейти обратно: а б «Индийский народ и общество» . Всемирная книга фактов . Проверено 15 февраля 2023 г.
  10. ^ «Население сикхов в мире | Население сикхов в Индии в 2023 году» . 22 декабря 2021 г.
  11. ^ «Религиозная перепись сикхов 2011» . Проверено 21 марта 2023 г.
  12. ^ [9] [а] [10] [11]
  13. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 1 декабря 2022 г.
  14. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «The Daily - Канадская перепись: богатый портрет религиозного и этнокультурного разнообразия страны» . www150.statcan.gc.ca . Проверено 26 октября 2022 г.
  15. ^ «Религия, Англия и Уэльс – Управление национальной статистики» . www.ons.gov.uk.
  16. ^ «Религия (подробно): Все люди» (PDF) . Национальные рекорды Шотландии . Проверено 8 апреля 2017 г.
  17. ^ «Религия – Полная информация: QS218NI» . Агентство статистики и исследований Северной Ирландии. Архивировано из оригинала 16 сентября 2017 года . Проверено 8 апреля 2017 г.
  18. ^ «Есть ли у Бюро переписи населения данные по религии?» . Бюро переписи населения США . Проверено 18 марта 2023 г.
  19. ^ «Азиатские индейцы были крупнейшей группой населения, состоящей из одних азиатов, в 2020 году» . Бюро переписи населения США . Проверено 23 сентября 2023 г.
  20. ^ «Профиль переписи населения переписи населения 2021 года» . Статистическое управление Канады . 9 февраля 2022 г. Проверено 23 сентября 2023 г.
  21. ^ Перейти обратно: а б «Статистическая сводка Соединенных Штатов: 2012 г. - Раздел 1: Население - Таблица 75: Самоописанная религиозная идентификация взрослого населения: 1990, 2001 и 2008 гг. (стр. 61)» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 14 апреля 2023 г.
  22. ^ Перейти обратно: а б «Сколько сикхов в США?» . Исследовательский центр Пью . 6 августа 2012 года . Проверено 18 марта 2023 г.
  23. ^ «О сикхах» . Сикхская коалиция . Проверено 14 апреля 2023 г.
  24. ^ «H.RES. 275–118-й Конгресс (2023–2024 гг.)» . Конгресс США . Проверено 14 апреля 2023 г.
  25. ^ «Руководство для репортера сикхизма» . Сикхская коалиция . Проверено 23 июля 2023 г.
  26. ^ «Сикхская община сегодня» . Гарвардский университет . Проверено 28 марта 2023 г. Сегодня в Соединенных Штатах проживает более 500 000 сикхов.
  27. ^ «Американские сикхи являются объектом фанатизма, часто из-за культурного невежества» . Служба религиозных новостей . 10 августа 2022 г. Проверено 28 марта 2023 г. По оценкам ученых и правительственных чиновников, численность американского населения сикхов составляет около 500 000 человек.
  28. ^ «Сикхи в Америке: история ненависти» . ПроПублика . Проверено 28 марта 2023 г. По оценкам, в США проживает около 500 000 сикхов, многие из которых живут в Нью-Йорке и Калифорнии.
  29. ^ «Апрель 2022 года: Месяц осведомленности и признательности сикхам» . Офис губернатора штата Мичиган . Проверено 28 марта 2023 г. Сикхизм является пятой по величине религией в мире, и сегодня во всем мире насчитывается более 30 миллионов сикхов и около 500 000 американцев-сикхов;
  30. ^ «Хотите узнать о сикхизме?» . ВУВМ . 23 мая 2022 г. Проверено 28 марта 2023 г. В Соединенных Штатах проживает более 500 000 сикхов.
  31. ^ «Краткое введение в сикхизм» . ЧТО ТАКОЕ . 5 мая 2021 г. Проверено 28 марта 2023 г. Несмотря на относительно недавнее появление в Чикаго, сикхизм является пятой по величине религией в мире, насчитывающей от 25 до 30 миллионов приверженцев по всему миру и примерно 500 000 человек в Америке сегодня.
  32. ^ [26] [27] [28] [29] [30] [31]
  33. ^ «Американцы азиатского происхождения: мозаика вер» . Исследовательский центр Пью . 19 июля 2012 года . Проверено 14 апреля 2023 г.
  34. ^ «Национальное сикхско-американское исследование 2020 года: основные выводы» . Сикхский Американский фонд правовой защиты и образования . 23 октября 2020 г. Проверено 14 апреля 2023 г.
  35. ^ «DP05ACS Демографические и жилищные оценки» . Бюро переписи населения США . Проверено 14 апреля 2023 г.
  36. ^ Хотя перепись населения США не спрашивает о религии, [18] 70 697 американцев (или 0,02% от общей численности населения) заявили сикхов как свою этническую принадлежность В переписи 2020 года . [19] По данным канадской переписи 2021 года , 194 640 канадцев заявили сикхов как свою этническую принадлежность, а 771 790 канадцев объявили сикхов своей религией, что указывает на то, что сикхское население Америки может составлять около 280 329 человек, или 0,08% от общей численности населения. [20] По оценкам Бюро переписи населения США, в 2008 году взрослое население американцев-сикхов составляло 78 000 человек. [21] оценил Исследовательский центр Pew численность взрослого населения Америки сикхов в 140 000 человек, а общую численность населения в 200 000 человек в 2012 году, в то время как База данных мировых религий Бостонского университета оценила численность населения американских сикхов в 280 000 человек в 2012 году. [21] [22] Сикхские организации, такие как Сикхская коалиция и Американская сикхская группа Конгресса, оценивают численность сикхского населения Америки в 1 000 000 человек, но не предоставляют никаких источников для этих цифр; [23] [24] [22] Тем не менее, 500 000 человек остаются наиболее цитируемой численностью населения сикхов в США в средствах массовой информации. [25] [32] Поскольку 1% американцев азиатского происхождения являются сикхами, а 90,7% американцев-сикхов являются американцами азиатского происхождения, численность американских сикхов в 2021 году можно оценить примерно в 280 000–500 000 человек. [33] [34] [35]
  37. ^ Перейти обратно: а б «Более 40 000 сикхов проголосовали на сепаратистском референдуме в Италии» . Гео Новости . он выбрал город Бриксия, потому что в Италии проживало более 200 000 сикхов, большинство из которых проживало в Брешии.
  38. ^ Перейти обратно: а б «Около 45 000 сикхов голосуют на референдуме в Италии» . Ежедневный Пакистан . Что он выбрал город Бриксия, потому что в Италии проживало более 200 000 сикхов, большинство из которых проживало в Брешии.
  39. ^ Перейти обратно: а б «Сикхи голосуют на референдуме в Риме» . Пакистан сегодня . В разных городах Италии проживает около 200 000 сикхов.
  40. ^ Перейти обратно: а б «Тысячи сикхов присутствуют на параде в Италии» . Болские новости . В Италии проживает более 200 000 сикхов, которые являются активными членами итальянского населения, поэтому был выбран этот город.
  41. ^ Перейти обратно: а б «Продолжающаяся борьба сикхской общины Италии за религиозную свободу» . Проволока . По оценкам, в Италии проживает около 220 000 мигрантов-сикхов. Однако сообщество было практически невидимым для коренных итальянцев. Большинство сикхов — молочники, живут вдали от городов и расселились в основном на фермах северной и центральной Италии.
  42. ^ Перейти обратно: а б «Как недавняя миграция пенджабцев в Испанию и Италию стала отъездом для диаспоры» . Экономические времена . 29 июля 2018 г. Общая численность индийцев в Италии в настоящее время превысила 200 000, что делает ее крупнейшей индийской диаспорой в континентальной Европе и намного превышает 30 000, по оценкам, в Испании. Этот индийский контингент в основном состоит из пенджабских джат-сикхов.
  43. ^ Перейти обратно: а б «Как сикхи спасли итальянскую сырную промышленность» . Глобальный Индийский . Сегодня Италия имеет самое большое население сикхов в Европе, уступая только Соединенному Королевству, с примерной численностью 220 000 человек.
  44. ^ Перейти обратно: а б Бертолани, Барбара (2013). «Сикхи в Италии: растущее гетерогенное и множественное присутствие». Глобализация убеждений, локализация богов . Издательство «Брилл». п. 75. ИСБН  9789004254756 . По данным Галло (2013), напротив, сикхов будет не менее 100 000. По оценкам Барбары Бертолани в 2013 году: «Мои собственные данные, собранные в сикхской общине в Италии, показывают, что сикхи составляют около 70% всех присутствующих индийцев, то есть не менее 84 000 жителей.
  45. ^ Перейти обратно: а б «Почему индийское правительство должно помогать итальянским сикхам» . Индостан Таймс . Сейчас там проживает до 150 000 сикхов, что делает это крупнейшее сикхское сообщество в Европе после британского.
  46. ^ Перейти обратно: а б «Сикхи возглавляют итальянскую промышленность сыра пармезан» . Доморощенный . Несмотря на то, что долину По населяют около 220 000 иммигрантов-сикхов, в воздухе, похоже, чувствуется запах перемен.
  47. ^ Перейти обратно: а б Тебано, Елена. «Молитва на рассвете, ноль преступлений: так живут сикхи в Италии после приговора Кассационного суда» . Коррьере Делла Сера . Веганская диета, культ, традиции. Обычаи и символы 150 000 верующих, рожденных в Индии и сейчас живущих в Бель-Паезе.
  48. ^ [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47]
  49. ^ [37] [38] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [39] [47]
  50. ^ «Гобинд Сингх Део — первый сикхский министр Малайзии» . Экономические времена . В Малайзии проживает около 100 000 сикхов.
  51. ^ «Малайзия получит первого министра-сикха» . Вион . Президент Индийской ассоциации Мири, советник Карамбир Сингх, цитируется газетой Borneo Post. В Малайзии проживает около 100 000 сикхов.
  52. ^ «По тропе Гурдвары в Малайзии: духовный опыт» . СикхНет . 20 января 2023 года. Малазийская община сикхов — четвертая по численности этническая группа малазийских индейцев. По оценкам, в Малайзии проживает более 100 000 сикхов. Население сикхов здесь самое большое среди Юго-Восточной и Восточной Азии.
  53. ^ «Таиланд» . Государственный департамент США .
  54. ^ «Отчет о международной религиозной свободе за 2021 год: Саудовская Аравия» . Государственный департамент США . 2 июня 2022 г.
  55. ^ Гокулан, Дхануша. «Сикхи в ОАЭ приветствуют год «уважения и инклюзивности» в стране » . Халидж Таймс .
  56. ^ «Пенджабская община, вовлеченная в кредитование на Филиппинах, готовится к «репрессиям» со стороны нового президента» . 18 мая 2016 г.
  57. ^ «Гурдвара, Филиппины, 2011: сикхское население Филиппин» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2011 года . Проверено 11 июня 2011 г.
  58. ^ «Теряем нашу религию | Статистика Новой Зеландии» .
  59. ^ «Национальные профили» .
  60. ^ «Информационный бюллетень по Португалии» . Посольство Индии (Лиссабон, Португалия) . Сикхи (35 000). В последние годы число индийцев (особенно из Пенджаба/Харьаны) значительно увеличилось благодаря смягчению иммиграционных норм Португалией. Однако, поскольку многие из них не имеют действительных документов на жительство, официальные данные недоступны.
  61. ^ «Похоже, что сикхское меньшинство во Франции проголосует против Марин Ле Пен» . Проволока . 6 мая 2017 г.
  62. ^ Гарха, Начаттер Сингх (6 февраля 2020 г.). «Мужественность в сикхском сообществе в Италии и Испании: ожидания и проблемы» . Религии . 11 (2): 76. doi : 10.3390/rel11020076 .
  63. ^ «Количество членов: Другое – REMID – Служба СМИ и информации по религиоведению eV» remid.de (на немецком языке) . Проверено 16 августа 2017 г. Сикхи, 25 000 (2020 г.) .... «Немецкий информационный центр сикхской религии, истории, культуры и науки (DISR)» оценивает количество сикхов в Германии в 18 000 на 2017 год.
  64. ^ Лавин, Талия (26 апреля 2015 г.). «Яркий Вайсакхи прославляет жизнь сикхов в Греции» . Хаффингтон Пост . Сикхская община в Греции, насчитывающая около 20 000 человек, согласно отчету за 2012 год, объединилась, чтобы отметить священный день.
  65. ^ «Истории Гонконга: Знакомство с сикхской общиной города» . Молодой пост . 31 июля 2019 г.
  66. ^ «Кувейт будет добиваться закрытия «незаконного» сикхского храма» . Перспективы Индии . 3 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2023 года.
  67. ^ «Сикхская Гурдвара обнаружена «бесстрашным» местным репортером» . timeskuwait.com/ . 14 августа 2019 года . Проверено 7 декабря 2022 г.
  68. ^ Лоуренс, Мэри (22 мая 2022 г.). «Видеть свет Божий в другом — вот в чем суть сикхов]. Верность . Архивировано из оригинала 24 мая 2022 года . Проверено 2 июня 2023 г. В Нидерландах живут около 15 000 сикхов, которые приехали сюда с 1960-х годов из Афганистана, Пакистана и Индии в поисках работы или бежали от Советского Союза, Талибана или радикальных сторонников Индиры Ганди, после того как их изгнал ее телохранитель-сикх, который был убит. . В нашей стране сейчас девять гурдваров. [В Нидерландах живут около 15 000 сикхов, которые приехали сюда из Афганистана, Пакистана и Индии с 1960-х годов в поисках работы или спасаясь от Советского Союза, Талибана или радикальных последователей Индиры Ганди после того, как они были убиты в 1984 году. телохранитель был убит. В нашей стране сейчас девять гурдваров.]
  69. ^ «Кипр» (PDF) . acninternational.org . Архивировано из оригинала (PDF) 22 февраля 2023 года.
  70. ^ «Национальные профили» . www.thearda.com .
  71. ^ Каур, Арунаджит (6 декабря 2008 г.). «Эволюция сикхской идентичности в Сингапуре». Религиозное разнообразие в Сингапуре . ISEAS – Институт Юсофа Исхака. стр. 275–297. ISBN  9789812307552 – через издательство Кембриджского университета.
  72. ^ «Сикхи в Индонезии» . катушка (на индонезийском языке).
  73. ^ Монтес, Энрико Кастро; Годдерис, Идесбальд (2020). «Индуизм в Бельгии» . Справочник по индуизму в Европе (2 тома) . Брилл. стр. 849–863. дои : 10.1163/9789004432284_031 . ISBN  9789004432284 . S2CID   236835206 – через brill.com.
  74. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Таймс оф Индия .
  75. ^ «Сикхское население Пакистана» . Проверено 19 января 2023 г.
  76. ^ «Религиозные меньшинства Пакистана заявляют, что их не учитывали при переписи населения» . VOA . июль 2021.
  77. ^ Адам, Мишель (1 сентября 2013 г.). «Многообразие на нескольких уровнях: кенийская политика интеграции и кенийские меньшинства индийского происхождения» . Les Cahiers d'Afrique de l'Est / The East African Review (47): 23–32. дои : 10.4000/eastafrica.402 . ISSN   2071-7245 . S2CID   199837942 . Проверено 4 сентября 2020 г.
  78. ^ «08.12.2020» . ссб.нет . 8 декабря 2020 г.
  79. ^ «Веб-архив правительства Великобритании» . webarchive.nationalarchives.gov.uk .
  80. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  81. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  82. ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Оксфордские справочники. ОУП Оксфорд. п. 380. ИСБН  9780191004117 .
  83. ^ Манн, Гуриндер Сингх (2001). Создание сикхского писания . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 5. ISBN  9780195130249 .
  84. ^ «Сикхи впервые будут учтены как отдельная этническая группа в переписи населения США 2020 года» . Индия сегодня . Проверено 20 апреля 2023 г.
  85. ^ Барвинский, Марек; Мусиака, Лукаш (30 декабря 2019 г.). «Сикхи – религия и нация. Избранные политические и социальные детерминанты функционирования» . Исследования по политической и исторической географии . 8 : 167–182. дои : 10.18778/2300-0562.08.09 . hdl : 11089/38783 . ISSN   2450-0127 .
  86. ^ Кроуфорд, С. Кромвель; Сингх, Харбанс (июль 1971 г.). «Гуру Нанак и истоки сикхской веры» . Философия Востока и Запада . 21 (3): 348. дои : 10.2307/1398373 . ISSN   0031-8221 . JSTOR   1398373 .
  87. ^ Никки-Гуниндер Каур Сингх (2011). Сикхизм: Введение . ИБ Таурис. стр. 61–. ISBN  978-0-85773-549-2 .
  88. ^ «Институт сикхских исследований, Чандигарх» . sikhinstitute.org . Архивировано из оригинала 20 октября 2023 года . Проверено 16 октября 2023 г.
  89. ^ Сингх, Кхушвант (2006). Иллюстрированная история сикхов . Индия: Издательство Оксфордского университета. п. 15. ISBN  0-19-567747-1 .
  90. ^ Набха, Хан Сингх (1930). Гур [ Шабад Ратнакар Махан Кош Гур Шабад Ратнакар Махан Кош ] (на пенджаби). п. 720. Архивировано из оригинала 18 марта 2005 года . Проверено 29 мая 2006 г.
  91. ^ Кэролин (17 марта 2022 г.). «Сикхский национализм: от доминирующего меньшинства к этнорелигиозной диаспоре | Гурхарпал Сингх и Джорджио Шани» . Тихоокеанские дела (UBC Journal) . Проверено 9 января 2023 г.
  92. ^ «Сикх Рехт Марьяда: Сикхский кодекс поведения и конвенции» . Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак . Архивировано из оригинала 10 октября 2008 года . Проверено 6 ноября 2008 г.
  93. ^ Надим, Рим (21 декабря 2022 г.). «Основные выводы проекта глобального религиозного будущего» . Исследовательский центр Пью . Проверено 16 мая 2024 г.
  94. ^ УНС (11 декабря 2012 г.). «Религия в Англии и Уэльсе 2011» . Управление национальной статистики . Статистическое управление Великобритании . Проверено 24 ноября 2018 г.
  95. ^ Press Trust of India (15 января 2020 г.). «Сикхи будут считаться отдельной этнической группой в переписи населения США 2020 года; сообщество приветствует признание особого языка и культуры» . Первый пост .
  96. ^ «Законопроект о борьбе с дискриминацией (поправка) – 05.11.1994 – 2R COMM – Парламент Нового Южного Уэльса» . Парламент.nsw.gov.au. 11 мая 1994 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2011 года . Проверено 27 апреля 2015 г.
  97. ^ « Религия или убеждения: определение проблем и приоритетов (Линда Вудхед при содействии Ребекки Катто) Программа AHRC/ESRC «Религия и общество», Ланкастерский университет» . Архивировано из оригинала 16 января 2010 года . Проверено 10 февраля 2010 г.
  98. ^ Сингх, Кхушвант (2006). Иллюстрированная история сикхов . Индия: Издательство Оксфордского университета. стр. 12–13. ISBN  0-19-567747-1 .
  99. ^ «Хальса | История сикхизма | Сикхизм» . BBC Религия и этика . Би-би-си. 29 августа 2003 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  100. ^ Сингх, Патвант (2000). Сикхи . Нью-Йорк: Кнопф. п. 14 . ISBN  978-0-375-40728-4 – через Интернет-архив.
  101. ^ Ричард М. Итон (2019). Индия в персидскую эпоху: 1000–1765 гг . Пингвин. стр. 168–169. ISBN  9780141966557 . Сикхская община быстро росла в шестнадцатом веке. Первыми последователями Нанака были товарищи-хатрисы, занимавшиеся мелкой торговлей, держанием магазинов или государственной службой низшего уровня в бюрократических аппаратах Лоди или Великих Моголов. Но по мере того, как движение росло, оно испытало значительный приток культиваторов Джата.
  102. ^ Дхаван, Пурнима (2011). Когда воробьи стали ястребами: создание традиции сикхских воинов, 1699–1799 гг . Издательство Оксфордского университета. стр. 42, 47, 184. ISBN.  978-0-19987-717-1 .
  103. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р Сингх, Пашаура (2006). Жизнь и деятельность Гуру Арджана: история, память и биография в сикхской традиции . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199087808 . 11-й вар Бхаи Гурдаса чрезвычайно полезен для оценки социального состава раннего Панта. Помимо этого, не существует другого современного источника, который можно было бы использовать для определения фактической численности и пропорций различных групп в составе Пантха в период ранних Гуру. Определив касты, общий профиль руководства Панта можно реконструировать с помощью 11-го вара Бхаи Гурдаса. Фактически, 11 строф этой баллады (Вар 11:18–28) содержат исключительно списки реальных имен и мест выдающихся последователей Гуру Арджана. Каста Кхатри (например, Сегал, Охри, Уппал, Джулка, Бхалла, Пасси, Кхуллар, Вохра, Видж, Капур, Чаддха, Бел, Кохли, Марва, Мехра, Сони, Джанджи, Содхи, Бери, Нанда, Вадхаван, Тулли и подкаста пури) занимала особенно видное место среди торговых сообществ, и к этой касте принадлежали все гуру. Среди сикхов наверняка были брахманы (Тивари Пандит, Висса, Гопи и Тулсия из подкасты Бхардвадж и Джагна брамин из Агры), а также некоторые изгои - например, имя Пайры Чандала фигурирует в списке выдающихся сикхов. . Среди земледельцев преобладали джаты (например, подкасты Рандхава, Кхера, Диллон и Панну), за которыми следовали члены каст ремесленников, особенно тарханы ( « плотники » ) и лохары ( « кузнецы » ). Кроме того, существовали наисы ( « цирюльники » ), чхимбасы ( « принтеры хлопка » ), маххи ( « водоносцы » ), дхоби ( « прачки » ), кумхары ( « гончары » ), телис ( « маслодавильщики »). ), каменщики и ювелиры. Имя мусульманина Миана Джамаля занимает видное место в списке близких соратников (хазури-сикхов) Гуру Арджана. Однако следует подчеркнуть, что Бхаи Гурдас имеет дело только с наиболее известными членами Панта. У этих лидеров были свои семьи, друзья и большое количество последователей из их конкретных регионов, которые в совокупности составляли общий электорат Панта. С одной стороны, в городах и поселках были богатые купцы (такие как Сиф и Саррафы) и чаудары ( « старосты » ) в деревнях; с другой стороны, были рабочие и рабы, а между ними были ремесленники и ремесленники, мелкие лавочники и крестьяне. Неудивительно, что с точки зрения социального происхождения и экономического достатка его члены Пант были далеко не однородны. Тем не менее, культурные особенности различных слоев пуниабского общества сыграли значительную роль в эволюции сикхского панта.
  104. ^ Маклеод, Хью (1987). «Сикхи и мусульмане в Пенджабе». Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии . 22 (с1): 155–165. дои : 10.1080/00856408708723379 .
  105. ^ Лафон, Жан-Мари (16 мая 2002 г.). Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель пяти рек (французские источники по истории Индии) . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 23–29. ISBN  0-19-566111-7 .
  106. ^ Баллантайн, Тони (2006). Между колониализмом и диаспорой: сикхские культурные образования в имперском мире . США: Издательство Университета Дьюка. п. 66. ИСБН  0822388111 . Проверено 21 января 2015 г.
  107. ^ Кон, Бернард С. (1996). Колониализм и его формы познания: британцы в Индии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. стр. 107–109. ISBN  0691000433 . Проверено 26 января 2015 г.
  108. ^ Оберой, Харджот (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 494. ИСБН  9780226615929 . Проверено 18 сентября 2013 г.
  109. ^ Несбитт, Элеонора (2005). Сикхизм: очень краткое введение . Очень короткие вступления. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-280601-7 . Проверено 14 января 2016 г. - через Google Книги.
  110. ^ «Неразделенная Индия?» . НДТВ . 29 августа 2009 года . Проверено 19 октября 2020 г.
  111. ^ Кудайся, Гьянеш; Ён, Тан Тай (2004). Последствия раздела Южной Азии . Абингдон-на-Темзе, Англия: Рутледж . п. 100. ИСБН  978-1-134-44048-1 . Как только это было обнародовано, сикхи начали яростную кампанию против Лахорской резолюции. Пакистан изображался как возможный возврат к несчастному прошлому, когда сикхов преследовали, а преследователями были мусульмане. Публичные выступления различных политических лидеров сикхов по теме Пакистана неизменно поднимали образы зверств, совершаемых мусульманами в отношении сикхов, и мученической смерти их гуру и героев. Реакция на Лахорскую резолюцию была неизменно негативной, и лидеры сикхов всех политических убеждений ясно дали понять, что Пакистану будет «искренне сопротивляться». Широмани Акали Дал, партия, имеющая значительное число последователей среди сельских сикхов, организовала в Лахоре несколько конференций с большим количеством участников, чтобы осудить Мусульманскую лигу. Мастер Тара Сингх, лидер Акали Дал, заявил, что его партия будет бороться с Пакистаном «зубами и когтями». Не отставая, другие сикхские политические организации, соперники Акали Дала, а именно Союз молодых людей Центральной Хальсы и умеренный и лоялистский вождь Хальса Деван, столь же резко заявили о своей однозначной оппозиции пакистанскому плану.
  112. ^ Абид, Абдул Маджид (29 декабря 2014 г.). «Забытая резня» . Нация . В те же дни толпы, возглавляемые Мусульманской лигой, с решимостью и полной подготовкой напали на беспомощных индусов и сикхов, разбросанных по деревням Мултан, Равалпинди, Кэмпбеллпур, Джелум и Саргодха. Убийственные толпы были хорошо снабжены оружием, таким как кинжалы, мечи, копья и огнестрельное оружие. (Бывший государственный служащий упомянул в своей автобиографии, что поставки оружия были отправлены из СЗПП, а деньги были предоставлены политиками из Дели.) У них были банды ножевых преступников и их помощники, которые прикрывали нападавшего, устраивали засады на жертву и при необходимости уничтожали ее. его тело. Эти банды финансово субсидировались Мусульманской лигой, а денежные выплаты производились отдельным убийцам в зависимости от количества убитых индусов и сикхов. Существовали также регулярные патрульные группы на джипах, которые отстреливали и убивали любого заблудшего индуса или сикха. ... Тысячи мирных жителей, включая женщин и детей, были убиты или ранены толпой, поддерживаемой Всеиндийской мусульманской лигой.
  113. ^ Датт, Амитава; Девгун, Суриндер (23 сентября 1977 г.). «Распространение сикхизма и недавние модели миграции сикхов в Индии». Геожурнал . 1 (5): 81–89. дои : 10.1007/BF00704966 . ISSN   1572-9893 . S2CID   189881872 . [ мертвая ссылка ]
  114. ^ Доад 1997 , с. 392.
  115. ^ Гревал 1998 , с. 186.
  116. ^ Деол 2000 , с. 93.
  117. ^ Деол 2000 , с. 96.
  118. ^ Гревал 1998 , с. 188.
  119. ^ Диллон, Кирпал С. (2006). Идентичность и выживание: воинственность сикхов в Индии, 1978–1993 гг . Лондон, Великобритания: Penguin Books. п. 60. ИСБН  9780143100362 .
  120. ^ Перейти обратно: а б Бал 1985 , с. 426.
  121. ^ Перейти обратно: а б с Гревал 1998 , с. 189.
  122. ^ Перейти обратно: а б с Рэй, Джаянта Кумар (2007), Аспекты международных отношений Индии, 1700–2000 годы: Южная Азия и мир , Pearson Education India, стр. 484, ISBN  978-81-317-0834-7
  123. ^ Сингх, Атамджит. «Языковой разрыв в Пенджабе» . Южноазиатский исследовательский журнал для выпускников . 4 (1, весна 1997 г.). Апна . Проверено 4 апреля 2013 г.
  124. ^ Гревал 1998 , с. 205.
  125. ^ Дутта, Сваруп (июнь 2012 г.). «Возвращение к зеленой революции: современная аграрная ситуация в Пенджабе, Индия». Социальные изменения . 42 (2): 229–247. дои : 10.1177/004908571204200205 . ISSN   0049-0857 . S2CID   55847236 .
  126. ^ Сумит Гангулы; Ларри Даймонд; Марк Ф. Платтнер (2007). Состояние демократии Индии . Джу Пресс. п. 56. ИСБН  978-0-8018-8791-8 . Проверено 18 августа 2013 г.
  127. ^ Карим 1991 , с. 30.
  128. ^ Акшаякумар Раманлал Десаи (1991). Расширение правительственного беззакония и организованной борьбы . Популярный Пракашан. стр. 64–66. ISBN  978-81-7154-529-2 .
  129. ^ Перейти обратно: а б Bakke 2015 , стр. 143.
  130. ^ Перейти обратно: а б Карим 1991 , стр. 32–33.
  131. ^ Петтигрю, Джойс (1987). «В поисках нового королевства Лахор». Тихоокеанские дела . 60 (1): 24. дои : 10.2307/2758827 . JSTOR   2758827 .
  132. ^ Диллон, Гурдаршан Сингх (1996). Правда о Пенджабе: Белая книга SGPC (1-е изд.). Амритсар, Пенджаб: Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак. п. 198. ИСБН  978-0836456547 .
  133. ^ Гревал 1998 , с. 226.
  134. ^ Пейс, Эрик (1 ноября 1984 г.). «Убийство в Индии: сикхи в центре драмы; разделение сикхов восходит к 47 году» . Нью-Йорк Таймс . п. 24.
  135. ^ «Почта Канады вручит канадцам-сикхам памятную марку» . Трибьюн Индия . Трибуна. Архивировано из оригинала 29 января 2021 года . Проверено 26 марта 2013 г.
  136. ^ «Великолепие сикхской архитектуры» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2007 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  137. ^ «Меморандум об учете этнической принадлежности сикхов в переписи населения США» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2014 года . Проверено 20 ноября 2014 г.
  138. ^ Сиан, Кэти (2013). Тревожный конфликт сикхов и мусульман: ошибочные идентичности, насильственное обращение и постколониальные образования . Роуман и Литтлфилд. п. 32. ISBN  9780739178744 .
  139. ^ Шривастава, Р.П. (1983). Пенджабская живопись: изучение искусства и культуры . Публикации Абхинава. п. 13. ISBN  9788170171744 .
  140. ^ «Искусство и культура диаспоры» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  141. ^ «Singh Twins Art открывает фестиваль в Ливерпуле» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  142. ^ «Бхангра и сикхи Харджиндера Сингха» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  143. ^ «Гуру Нанака Математика на грани исчезновения» . Новый журнал «Прожектор» . Непал . Проверено 19 марта 2022 г.
  144. ^ «Гурудвара Гуру Нанак Матх, Катманду» . Мировые Гурудвары . Проверено 19 марта 2022 г.
  145. ^ «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб» . Сикхи.орг . п. 305 . Проверено 29 января 2016 г.
  146. ^ «Сикх Рехт Марьяда, определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» .
  147. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  148. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  149. ^ Несбитт, Элеонора (2005). Сикхизм: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. стр. 40–43. ISBN  978-0-19-280601-7 .
  150. ^ Киннвалл, Катарина (2007). Глобализация и религиозный национализм в Индии . Рутледж. ISBN  9781134135707 .
  151. ^ Креншоу, Марта (1995). Терроризм в контексте . Государственный университет Пенсильвании. п. 364. ИСБН  978-0-271-01015-1 .
  152. ^ Внешняя политика Пакистана: этническое влияние на дипломатию, 1971–1994 гг. ISBN   1-86064-169-5 – Мехтаб Али Шах « Политическая, психологическая и религиозная привязанность сикхов к этому городу такова, что Халистан без Лахора был бы подобен Германии без Берлина » .
  153. ^ Амритсар в Лахор: путешествие через границу Индии и Пакистана - Стивен Альтер ISBN   0-8122-1743-8 « С тех пор, как сепаратистское движение набрало силу в 1980-х годах, Пакистан встал на сторону сикхов, территориальные амбиции Халистана временами включали Чандигарх, части индийского Пенджаба, включая всю Северную Индию и некоторые части западных штатов Индии » .
  154. ^ Прути, Радж (2004). Сикхизм и индийская цивилизация . Издательство Дискавери. п. 169. ИСБН  9788171418794 . Проверено 25 октября 2018 г.
  155. ^ Ван Дайк 2009 , с. 976.
  156. ^ Хареш Пандья (11 апреля 2007 г.). «Джагджит Сингх Чаухан, лидер сикхских боевиков в Индии, умер в возрасте 80 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 августа 2008 г.
  157. ^ Наяр, Калдип; Кушвант Сингх (1985). Трагедия Пенджаба . Книги Видений. п. 51.ISBN  1-85127-069-8 .
  158. ^ Сингх, Сатиндер (1982). Халистан: академический анализ . Дели и Пенджаб: Амар Пракашан. п. 114.
  159. ^ «Джагмит Сингх теперь отвергает прославление организатора взрыва в Air India» . Новости Си-Би-Си. 15 марта 2018 года . Проверено 30 апреля 2018 г. 18-месячное расследование Air India, проведенное бывшим судьей Верховного суда Джоном Мейджором, указало на Пармара как на главного террориста, стоящего за взрывом. Отдельное расследование, проведенное бывшим премьер-министром НДП Онтарио и депутатом от либеральной партии Бобом Рэем, также указало на Пармара как на организатора взрыва 1985 года, в результате которого погибли 329 человек, 268 из которых были канадцами.
  160. ^ Сидячая забастовка в сикхском храме - вызов для Пенджаба, The New York Times, 2 февраля 1986 г.
  161. ^ «Отчет Amnesty International о Пенджабе» . Международная амнистия. 20 января 2003 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2006 г. Проверено 11 января 2010 г.
  162. ^ «The Tribune, Чандигарх, Индия – Пенджаб» . Tribuneindia.com . Проверено 27 сентября 2015 г.
  163. ^ «SAD (A) будет участвовать в предстоящих выборах SGPC по вопросу Халистана: Манн» . PunjabNewsline.com. 14 января 2010 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2011 года . Проверено 22 января 2010 г.
  164. ^ Пундж, Балбаир (16 июня 2005 г.). «Призрак Халистана» . Сикх Таймс . Проверено 11 января 2010 г.
  165. ^ «Индия предоставила Трюдо список подозреваемых в сикхских сепаратистах в Канаде» . Reuters, Сикхское восстание прекратилось в 1990-х годах. Он заявил руководителям штатов, что его страна не поддержит никого, кто попытается возродить движение за независимую родину сикхов под названием Халистан . 22 февраля 2018 года . Проверено 22 мая 2018 г.
  166. ^ «Новый бренд сикхской воинственности: учтивая, технически подкованная прохалистанская молодежь, радикализировавшаяся в социальных сетях» . Индостан Таймс . Проверено 27 апреля 2018 г.
  167. ^ «Сикхские сепаратисты «финансируются из Великобритании» » . Би-би-си. 4 марта 2008 г. Проверено 28 августа 2008 г.
  168. ^ «ISI пытается возродить движение Халистан, - заявляет правительство» . Индийский экспресс . 27 декабря 2017 года . Проверено 23 марта 2023 г.
  169. ^ Сингх, Далип (15 мая 2022 г.). «Пакистанская ISI использует террористическую сеть J&K для подогрева прохалистанских настроений: источники» . www.thehindubusinessline.com . Проверено 23 марта 2023 г.
  170. ^ «Население сикхов в мире | Население сикхов в Индии в 2023 году» . 22 декабря 2021 г.
  171. ^ «Сикхизм | История, доктрины, практика и литература» . 30 ноября 2023 г.
  172. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Таймс оф Индия .
  173. ^ «Источник утверждает: из примерно 30 миллионов сикхов в мире большинство из них, 22 миллиона, живут в Индии» . Времена Индии . 23 ноября 2019 г.
  174. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Индийский экспресс . 10 ноября 2019 г.
  175. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Таймс оф Индия .
  176. ^ «Из-за этой организации около 10 миллионов сикхов утратили свою религию» . 12 мая 2016 г.
  177. ^ «Пак предлагает сикхской общине инвестировать в коммерческие проекты вдоль коридора Нанкана-Картарпур» . Бизнес-стандарт Индии . 13 января 2019 г.
  178. ^ «Британская Колумбия бьет рекорды, когда дело касается религии и ее отсутствия» . Ванкуверсан .
  179. ^ «Население по религиозным общинам – 2011 г.» . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
  180. ^ «Перепись Индии 2011 г. - Чандигарх» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 21 августа 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  181. ^ Согласно переписи населения Канады 2021 года , сикхизм является второй по величине религией в Британской Колумбии, Манитобе и Юконе. [13] Согласно переписи населения Индии 2011 года , сикхизм является крупнейшей религией в Пенджабе и второй в Чандигархе. Это единственные два индийских штата/ЮТ, где сикхизм является одной из двух наиболее распространенных религий. [179] [180]
  182. ^ «Веб-сайт переписи населения Индии: Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения Индии» . censusindia.gov.in . Архивировано из оригинала 1 апреля 2022 года.
  183. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 26 октября 2022 г.
  184. ^ Перейти обратно: а б «Религия, Англия и Уэльс – Управление национальной статистики» . www.ons.gov.uk. ​Проверено 29 ноября 2022 г.
  185. ^ «Австралийское статистическое бюро: перепись населения и жилищного фонда 2021 года: общий профиль сообщества» (XLSX) . Abs.gov.au. ​Проверено 2 июля 2022 г.
  186. ^ «Итоги переписи населения 2018 года по темам – основные события страны | Статистика Новой Зеландии» . www.stats.govt.nz . Архивировано из оригинала 23 сентября 2019 года . Проверено 24 сентября 2019 г.
  187. ^ " "Религия по этническому признаку в Сингапуре 2020" " . Архивировано из оригинала 17 июня 2021 года . Проверено 18 июня 2021 г.
  188. ^ «Население по религиям, регионам и территориям, 2010 г.» (PDF) . НСО. Проверено 10 января 2018 г.
  189. ^ «06326: Члены конгрегаций религиозных и философских сообществ за пределами Норвежской церкви по религии/философии, 2006–2023 гг. Статбанк Норвегии» . ССБ . Проверено 19 июля 2023 г.
  190. ^ «Религия - Статистическое бюро Фиджи» . www.statsfiji.gov.fj .
  191. ^ «Ирландская перепись» . Ирландская перепись . Проверено 31 мая 2023 г.
  192. ^ «Таблица − 1: Население по религии и полу, NPHC 2021» . censusnepal.cbs.gov.np .
  193. ^ «MS-B21: Религия – все подробности» . Агентство статистики и исследований Северной Ирландии .
  194. ^ «Сикхизм». Британская энциклопедия . 2007. http://www.britanica.com/eb/article-253167/Сикхизм .
  195. ^ «Афганские сикхи подвергаются нападениям Талибана и не могут даже похоронить своих мертвецов» . Неделя. 12 ноября 2019 г.
  196. ^ «Почти 99% индуистов и сикхов покинули Афганистан за последние три десятилетия» . ТОЛОньюс. 20 июня 2016 г.
  197. ^ «Маленькая причина мигрировать в Индию, — говорят афганские сикхи» . АА. 17 декабря 2019 г.
  198. ^ Молинер, Кристина (2006). «Сикхи во Франции». Модели миграции – Семинар по индийской миграции . Школа перспективных исследований в области социальных наук (EHESS): Лаборатория городской антропологии / CNRS. абстрактный. Архивировано из оригинала 17 ноября 2006 года.
  199. ^ Чипрани, Ральф (14 мая 2006 г.). «Сикхская история и иммиграция - Сикхи: история и иммиграция». Международная социология . 21 (3): 474–476. дои : 10.1177/026858090602100331 . S2CID   144768462 .
  200. ^ IANS (15 сентября 2004 г.). «Теперь сикхи творят Канаду в Италии» . НРИинтернет . Проверено 4 апреля 2008 г.
  201. ^ Сингх, Кулвиндер (11 августа 2007 г.). «Италия может очень скоро открыть офис VISA в Чандигархе» . НРИинтернет . Проверено 4 апреля 2008 г.
  202. ^ «Нам нужно беспокоиться о сокращении числа сикхов» . Dailyo.in. 27 августа 2015 года . Проверено 25 мая 2022 г.
  203. ^ Перейти обратно: а б «Доля и темпы роста населения по религиозным общинам, Индия, 1961–2001 гг.» (PDF) . Офис генерального регистратора, Индия . Перепись Индии. 6 сентября 2004 г. Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2007 г. . Проверено 4 апреля 2008 г.
  204. ^ «В Индии наблюдается снижение темпов роста населения и рождаемости среди религиозных групп» . «Минута новостей». 4 октября 2021 г. Проверено 25 мая 2022 г.
  205. ^ Кришна Вира Ванамали (18 мая 2022 г.). «Уровень рождаемости в Индии падает ниже уровня воспроизводства: что это значит? | Business Standard News» . Бизнес-стандарт Индии . Wap.business-standard.com . Проверено 25 мая 2022 г.
  206. ^ Тандон, Адити (27 августа 2015 г.). «Шокирующая перепись: сикхи сообщают о самом низком соотношении полов» . Трибьюн Индия . Архивировано из оригинала 21 февраля 2017 года . Проверено 5 мая 2017 г.
  207. ^ Сингх, Рупиндер Мохан (28 января 2016 г.). «В будущем может быть больше сикхов – возможно» . Американский тюрбан .
  208. ^ «За закатом» . frontline.thehindu.com . 16 сентября 2015 г.
  209. ^ «Нам нужно беспокоиться о сокращении числа сикхов» . www.dailyo.in .
  210. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (23 января 2019 г.). «Национальное обследование домохозяйств 2011 года: таблицы данных по религии (108), статусу иммигранта и периоду иммиграции (11), возрастным группам (10) и полу (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, переписи мегаполисов и Перепись агломераций, Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 8 сентября 2022 г.
  211. ^ «Какая самая быстрорастущая религия в Австралии?» . Мировой атлас . 10 июня 2020 г.
  212. ^ «Самое быстрорастущее меньшинство сикхов в Новой Зеландии: перепись» .
  213. ^ «Почему сикхи должны быть счастливы, а не беспокоиться: The Tribune India» .
  214. ^ Перейти обратно: а б Джодка, Суриндер С. (11–17 мая 2002 г.). «Каста и неприкасаемость в сельском Пенджабе». Экономический и политический еженедельник . 37 (19): 1822. JSTOR   4412102 .
  215. ^ Сингх Хальса, Сант. «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб, стр. 2» . Шригрант.орг . Проверено 10 января 2017 г.
  216. ^ Сингх Хальса, Сант. «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб, стр. 15» . Шригрант.орг . Проверено 10 января 2017 г.
  217. ^ Сингх Хальса, Сант. «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб, стр. 278» . Шригрант.орг . Проверено 10 января 2017 г.
  218. ^ Оберой, Харджот (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Чикаго: Оксфорд. п. 109. ИСБН  978-0226615936 . Проверено 15 января 2017 г. идентификатор
  219. ^ Ханна, Сунил К. (2004). «Джат» . В Эмбере, Кэрол Р .; Эмбер, Мелвин (ред.). Энциклопедия медицинской антропологии: здоровье и болезни в мировых культурах . Том. 2. Издательство Kluwer Academic/Plenum . п. 777. ИСБН  978-0-306-47754-6 . Несмотря на социальное, языковое и религиозное разнообразие, джаты являются одной из крупнейших землевладельческих общин Южной Азии.
  220. ^ Дон (2015). Политика и религия Южной Азии . Издательство Принстонского университета. п. 155.
  221. ^ «Сикхизм | История, доктрины, практика и литература» . Британская энциклопедия . Проверено 26 декабря 2017 г.
  222. ^ Перейти обратно: а б Пури, Хариш К. (2003). « Зарегистрированные касты в сикхском сообществе: историческая перспектива ». Экономический и политический еженедельник 38 (26): 2693–2701. JSTOR   4413731 . Переиздано в журнале «Далиты в региональном контексте» (2004 г.). ISBN   978-81-7033-871-0 .
  223. ^ «Объяснение: кто такие Нанак Наам Лева и почему Картарпурский коридор не может быть ограничен сикхами» . 10 ноября 2019 г.
  224. ^ Перейти обратно: а б «Сообщения о преступлениях на почве ненависти появляются после террористических атак» . Новости США . Си-Эн-Эн. 17 сентября 2001 г. Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  225. ^ Перейти обратно: а б «Сикхи призывают к действиям по борьбе с ненавистью к вере» . Новости Великобритании . Новости Би-би-си. 5 ноября 2006 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  226. ^ УНС (11 октября 2004 г.). «Жилье: сикхи, скорее всего, будут владеть собственными домами | Религия» . Управление национальной статистики . Статистическое управление Великобритании. Архивировано из оригинала 26 февраля 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  227. ^ «Анатомия экономического неравенства в Великобритании» (PDF) . Доклад Национальной комиссии по вопросам равенства . Лондонская школа экономики – Центр анализа социальной изоляции. 29 января 2010 года . Проверено 1 февраля 2010 г.
  228. ^ «Великобритания получает новый закон, закрепляющий права сикхов на ношение кирпанов» . newstracklive.com . 19 мая 2019 года . Проверено 21 мая 2019 г.
  229. ^ «Великобритания получила новый закон об оружии, гарантирующий право сикхов на ношение кирпанов» . Экономические времена . 18 мая 2019 года . Проверено 21 мая 2019 г.
  230. ^ Сикхские учителя теперь могут преподавать в государственных школах штата Орегон «SALDEF . Saldef.org (2 апреля 2010 г.). Проверено 6 октября 2011 г.
  231. ^ «Кредит Всемирного банка для индийских фермеров» . Новости Би-би-си . 27 июня 2007 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  232. ^ Правительство Пенджаба. «Сельское хозяйство и смежные отрасли | Экономика и инфраструктура» . Правительство Пенджаба . Архивировано из оригинала 10 марта 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  233. ^ Иштиак, Ахмад (8 февраля 2005 г.). «Сельское хозяйство Западного и Восточного Пенджаба: сравнение | комментарий» . Ежедневные Таймс . Архивировано из оригинала 3 февраля 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  234. ^ Гус Гертс Studentnummer (5 марта 2001 г.). «Причины и последствия Зеленой революции в Пенджабе (Индия) – критический анализ «Насилия Зеленой революции» Ванданы Шивы (1991)» . Католический университет Неймегена. Архивировано из оригинала ( MS Word ) 26 марта 2009 года . Проверено 12 сентября 2007 г.
  235. ^ Группа ДЖАСПАЛ (2011). «О группе компаний JASPAL» . Группа компаний ДЖАСПАЛ . Архивировано из оригинала 17 апреля 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 г.
  236. ^ «Самые богатые Индии: № 24 Малвиндер и Шивиндер Сингх» . Форбс . 16 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 5 мая 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  237. ^ «40 самых богатых людей Сингапура: 25-е место Картар Сингх Такрал» . Форбс . 24 августа 2006 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  238. ^ Корпус морской пехоты США вынужден позволить американцам-сикхам начать базовую подготовку с тюрбанами и бородами в канале PBS 'Nation, 6 января 2023 г.
  239. ^ Перейти обратно: а б Кунду, Апурба (весна 1994 г.). «Мнения офицеров-сикхов и не-сикхов индийских вооруженных сил об операции «Голубая звезда». Тихоокеанские дела . 67 (1): 48–49. дои : 10.2307/2760119 . JSTOR   2760119 .
  240. ^ Перейти обратно: а б ТНН. «История успеха четырех тысяч сикхов Великобритании» . NRI Internet (отрывки из выступления Верховного комиссара Великобритании Майкла Артура) . Проверено 4 апреля 2008 г.
  241. ^ «История сикхской храбрости» . «Дейли телеграф» . Лондон. 24 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  242. ^ Пилларисетти, Джаган. «Маршал ВВС Арджан Сингх» . Бхарат Ракшак . Архивировано из оригинала 27 марта 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  243. ^ Рэймент, Шон (24 июня 2007 г.). «Сикхский полк брошен из-за опасений расизма» . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 18 ноября 2007 года.
  244. ^ Кеннеди Треваскис , Хью (1928). Земля пяти рек: экономическая история Пенджаба с древнейших времен до 1890 года благодати . Лондон: Издательство Оксфордского университета. стр. 216–217.
  245. ^ «Официальный сайт Мемориальных ворот» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  246. ^ «Отчет правительства Великобритании о мемориале» . Архивировано из оригинала 6 декабря 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  247. ^ «Высшая комиссия Индии в Лондоне: сикхи стали пионерами создания британского мультикультурного общества» . Архивировано из оригинала 13 декабря 2007 года . Проверено 4 апреля 2008 г.

Общие и цитируемые источники

[ редактировать ]
  • Ярмарка, К. Кристина (2005). «Участие диаспоры в повстанческих движениях: идеи движений Халистана и Тамил Илама». Национализм и этническая политика . 11 : 125–156. дои : 10.1080/13537110590927845 . S2CID   145552863 .
  • Ван Дайк, Вирджиния (2009). «Движение Халистан в Пенджабе, Индия, и эпоха поствоенных действий: структурные изменения и новые политические принуждения». Азиатский опрос . 49 (6): 975–997. дои : 10.1525/as.2009.49.6.975 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: bd95fd63db6bb98898ab52ea8d1ed490__1721856360
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/bd/90/bd95fd63db6bb98898ab52ea8d1ed490.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sikhs - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)