Геноцид коренных народов в Бразилии
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на португальском языке . (сентябрь 2023 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
| Часть серии о |
| Геноцид коренных народов |
|---|
| Проблемы |
Геноцид коренных народов в Бразилии начался с португальской колонизации Америки , когда Педро Альварес Кабрал высадился на территории нынешней Бразилии в 1500 году. Это положило начало процессу, который привел к депопуляции коренных народов в Бразилии , потому что болезней и жестокого обращения со стороны португальских поселенцев и их постепенной замены колонистами из Европы и порабощенными народами из Африки . Этот процесс был описан как геноцид , и он продолжается и в современную эпоху, сопровождаясь продолжающимся уничтожением коренных народов Амазонского региона . [1] [2]
В период с 1900 по 1957 год было уничтожено более восьмидесяти коренных племен, а общая численность коренного населения сократилась более чем на восемьдесят процентов, с более чем одного миллиона до примерно двухсот тысяч. [3] Конституция Бразилии 1988 года признает право коренных народов вести свой традиционный образ жизни и на постоянное и исключительное владение своими «традиционными землями», которые определены как территории коренных народов . [4] Однако на практике коренные народы Бразилии по-прежнему сталкиваются с рядом внешних угроз и вызовов своему дальнейшему существованию и культурному наследию. [5] Процесс демаркации идет медленно и часто включает в себя длительные юридические баталии, и у FUNAI нет достаточных ресурсов для обеспечения правовой защиты земель коренных народов. [6] [5] [7] [8] [9]
С 1980-х годов наблюдается рост эксплуатации тропических лесов Амазонки для добычи полезных ископаемых, лесозаготовок и животноводства, что представляет серьезную угрозу для коренного населения региона. Поселенцы, незаконно вторгающиеся на земли коренных народов, продолжают разрушать окружающую среду, необходимую для традиционного образа жизни коренных народов, провоцируют жестокие столкновения и распространяют болезни. [5] За последние три десятилетия такие народы, как акунцу и каноэ, оказались на грани исчезновения. [10] [11] 13 ноября 2012 года Организация коренных народов Бразилии (APIB) представила в Организацию Объединенных Наций документ по правам человека с жалобами на новые предлагаемые законы в Бразилии, которые в случае одобрения еще больше подорвут их права. [12]
Несколько неправительственных организаций (НПО) были созданы из-за продолжающегося преследования коренных народов в Бразилии, а международное давление было оказано на государство после публикации отчета Фигейредо , в котором задокументированы массовые нарушения прав человека. [13]
Эти нарушения были описаны как геноцид, этноцид и культурный геноцид . [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]
Затронутые племена
[ редактировать ]В 1940-х годах государство и Служба защиты индейцев (Serviço de Proteção aos Índios, SPI) насильно переселили племена Айкана , Канок , Кваза и Саламай для работы на каучуковых плантациях. Во время путешествия многие коренные народы умерли от голода; те, кто выжил в путешествии, были помещены в поселение ИПС под названием Посто Рикардо Франко. Эти действия привели к почти полному исчезновению племени Канок. [21]
Этноцид яномами хорошо задокументирован; По оценкам, в настоящее время в Бразилии, в верховьях реки Ориноко, проживает около девяти тысяч человек, а еще пятнадцать тысяч - в Венесуэле. [22] Неправительственная организация Survival International сообщила, что на протяжении 1980-х годов на территорию яномами проникло до 6000 тысяч золотоискателей, принесших с собой болезни, к которым у яномами не было иммунитета, старатели расстреливали их и уничтожали целые деревни, а по оценкам Survival International, до двадцати процентов людей умерли в течение семи лет. [23]
В Уру-Эу-Вау-Вау , территория которого находится под защитой закона с 1991 года, в 2007 году сюда прибыло около 800 человек. Вожди племени встретились с гражданскими властями и потребовали выселения нарушителей. Это племя, с которым впервые контактировали в 1981 году, столкнулось с резким сокращением численности населения после того, как поселенцы и шахтеры занесли болезни. Их число сейчас оценивается в несколько сотен. [24]
В 2022 году Человек Дыры , который был полностью изолирован в течение 26 лет и был последним выжившим после геноцида своего неконтактного племени, умер. Он жил на территории коренных народов Танару в штате Рондония . Обсерватория по правам человека неконтактных и недавно контактировавших народов призвала к постоянной защите этой территории как памятника геноциду коренных народов. [25]
Португальская колонизация
[ редактировать ]
Во время португальской колонизации Америки Кабрал вышел на берег у побережья Атлантического океана. В течение следующего десятилетия коренные племена тупи , тапуйя , каэте , гоитака и другие племена, жившие вдоль побережья, пострадали от значительной депопуляции из-за болезней и насилия. Также произошел процесс смешения браков между португальскими поселенцами и женщинами из числа коренного населения. [26] По оценкам, из 2,5 миллионов коренных народов, проживавших в регионе, который сейчас включает Бразилию, менее 10 процентов дожили до 1600-х годов. [1] Основной причиной депопуляции были такие болезни, как оспа , которые распространились далеко за пределы перемещения европейских поселенцев. [27]
Реакция государства
[ редактировать ]В 1952 году Бразилия ратифицировала конвенцию о геноциде и включила в свое уголовное законодательство статью II конвенции. [28] Во время разработки закона Бразилия выступала против включения понятия культурного геноцида, утверждая, что некоторые группы меньшинств могут использовать его для противодействия нормальной ассимиляции, происходящей в новой стране. По словам профессора права Университета Вандербильта Ларри Мэя, аргумент, выдвинутый Бразилией, важен, но культурный геноцид не следует отбрасывать в сторону, и этот тип геноцида должен быть включен в определение геноцида. [29]
В 1967 году прокурор Хадер де Фигейредо Коррейя представил отчет Фигейредо диктатуре , которая тогда управляла страной. Отчет объемом семь тысяч страниц оставался скрытым более сорока лет. Его выпуск вызвал международный фурор. Вновь обнаруженные документы были изучены Национальной комиссией по установлению истины , которой было поручено расследование нарушений прав человека, произошедших в период с 1947 по 1988 год. В отчете показано, что SPI порабощала коренное население, пытала детей и крала землю. Комиссия по установлению истины придерживалась мнения, что целые племена в Мараньяне были полностью истреблены, а в Мату-Гросу нападение на тридцать Синтурао-Ларго оставило в живых только двоих (« Резня на 11-й параллели »). В докладе также говорится, что землевладельцы и члены SPI проникли в изолированные деревни и намеренно заразили людей оспой . Из ста тридцати четырёх человек, обвиняемых в докладе, государство до сих пор не предстало перед судом ни одного. [30] В отчете также подробно описаны случаи массовых убийств, изнасилований и пыток. Фигейредо заявил, что действия SPI привели к исчезновению коренных народов. После публикации отчета штат отменил SPI. Красный Крест начал расследование после того, как новые обвинения в этнических чистках . после замены SPI появились [31] [32]
В 1992 году группа поисковиков золота предстала перед судом за попытку геноцида племени яномами. В отчете антрополога, который был представлен в качестве доказательства в ходе судебного разбирательства, говорилось, что проникновение старателей на территорию яномами отрицательно сказалось на их жизни, поскольку старатели были переносчиками болезней. Они также загрязнили реки, которые яномами использовали в качестве источника пищи. [28] ООН сообщила, что тысячи яномами были убиты, поскольку бразильское правительство не смогло обеспечить соблюдение закона, и что даже после того, как территория народа яномами была демаркирована, государство не предоставило необходимые ресурсы, чтобы остановить незаконное вторжение золотоискателей. . Эти старатели стали причиной масштабных лесных пожаров, которые привели к уничтожению обширных площадей как пахотных земель, так и тропических лесов. [33]
В 2014 году в главе 5 тома II официального отчета Национальной комиссии по установлению истины была признана гибель по меньшей мере 8000 представителей коренного населения за период расследования и даны 13 рекомендаций по исправлению ситуации, начиная с публичных извинений со стороны бразильского государства перед коренные народы, включая «создание специальной комиссии по установлению истины по вопросам коренных народов; установление памятной даты произошедших событий; создание музеев; производство дидактических и аудиовизуальных материалов для распространения в школах, на телевидении и в Интернете». ; осуществление действий по сохранению культуры коренных народов; передача всевозможных документов от диктатуры этим народам и возврат отнятых у них территорий». [34] :137 Лишь немногие из этих рекомендаций были реализованы.
С 2019 по 2022 год, в течение четырех лет правления бывшего президента Жаира Болсонару , в среднем один коренной житель ежедневно подвергался насилию. Ежегодно в отношении этой группы населения регистрируется около 373,8 случаев насилия, что представляет собой значительный рост по сравнению с предыдущим четырехлетним периодом (54%) при правительствах Мишеля Темера и Дилмы Руссефф , когда средний показатель составлял 242,5 случаев в год. согласно отчету Миссионерского совета коренных народов (Cimi) .
Международная реакция
[ редактировать ]
На Саммите Земли 1992 года в Бразилии представители коренных народов со всего мира представили Кари-Окскую декларацию и Хартию Земли коренных народов. В Кари-Окской декларации говорится: «Мы продолжаем защищать наши права как народа, несмотря на столетия лишений, ассимиляции и геноцида». В декларации также утверждалось, что в конвенцию о геноциде необходимо внести поправки, включив в нее геноцид коренных народов. [35] Международная рабочая группа по делам коренных народов (IWGIA) была основана в 1968 году в ответ на геноцид коренных народов в Бразилии и Парагвае , а в 1969 году в Лондоне была основана Survival International как ответ на зверства, кражу земель и геноцид, происходящие в Бразильская Амазонка . В 1972 году антропологи из Гарвардского университета основали организацию «Культурное выживание» . [36]
Всемирный банк подвергался критике из-за кредитов, которые использовались для финансирования переселения коренных народов и разрушения окружающей среды. Проект «Полоноресте» вызвал массовую вырубку лесов , широкомасштабный экологический ущерб, а также принудительное переселение коренных общин. Проект привел к международной кампании, в результате которой Всемирный банк приостановил кредитование. [3]
См. также
[ редактировать ]- Список вымерших коренных народов Бразилии
- Гуманитарный кризис яномами - Продолжающийся гуманитарный кризис на территории яномами в Бразилии.
- Геноцид коренных народов в Парагвае
- Геноцид коренных народов в Венесуэле
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Черчилль, Уорд (2000). Исраэль В. Чарни (ред.). Энциклопедия геноцида . АВС-КЛИО. п. 433 . ISBN 978-0874369281 .
- ^ Шеррер, Кристиан П. (2003). Этнический национализм и насилие: управление конфликтами, права человека и многосторонние режимы . Эшгейт. п. 204. ИСБН 978-0754609568 .
- ^ Перейти обратно: а б Хинтон, Александр Л. (2002). Уничтожение различий: антропология геноцида . Издательство Калифорнийского университета. п. 57. ИСБН 978-0520230293 .
- ^ Федеральная конституция Бразилии. Глава VII Статья 231 .
- ^ Перейти обратно: а б с «Отчет о правах человека за 2008 год: Бразилия» . Государственный департамент США: Бюро демократии, прав человека и труда. 25 февраля 2009 года. Архивировано из оригинала 26 февраля 2009 года . Проверено 24 марта 2011 г.
- ^ «Земли коренных народов > Введение > О землях» . Povos Indígenas no Brasil . Институт социоэмбриона (ISA). Архивировано из оригинала 27 января 2011 года . Проверено 24 марта 2011 г.
- ^ Борхес, Бето; Комбриссон, Жиль. «Права коренных народов в Бразилии: стагнация и политический тупик» . Центр по правам южно-мезоамериканских индейцев . Проверено 24 марта 2011 г.
- ^ Шварцман, Стефан; Валерия Араужо, Ана; Панкарару, Пауло (1996). «Бразилия: Юридическая битва за права коренных народов на землю» . Отчет NACLA по Америке . 29 (5): 36–43. дои : 10.1080/10714839.1996.11725759 . Архивировано из оригинала 20 апреля 2010 года . Проверено 24 марта 2011 г.
- ^ «Бразильские индейцы выиграли земельный спор » . Новости Би-би-си . 11 декабря 2008 года . Проверено 24 марта 2011 г.
- ^ Социально-экологический институт (ИСА). «Введение > Акунцу» . Коренные народы Бразилии . Проверено 8 марта 2011 г.
- ^ Социально-экологический институт (ИСА). «Введение > Каноэ» . Коренные народы Бразилии . Проверено 8 марта 2011 г.
- ^ «Английская версия документа о жалобе на нарушение прав человека, представленного в Организацию Объединенных Наций Национальной организацией коренных народов Бразилии (APIB)» . Народы Земли. 13 ноября 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 г.
- ^ Международный, Выживание. « Доклад «Потерянный» разоблачает геноцид бразильских индейцев» . www.survivalinternational.org . Проверено 6 декабря 2023 г.
- ^ Барбара, Ванесса (29 мая 2017 г.). «Мнение | Геноцид бразильских индейцев (опубликовано в 2017 г.)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 декабря 2020 г.
- ^ «Бразильские эксперты: против неконтактных племен идет «геноцид»» . ЭкоВотч . 8 октября 2019 года . Проверено 7 декабря 2020 г.
- ^ «Президента Бразилии обвиняют в подстрекательстве к геноциду коренных народов | CBC News» . ЦБК . Проверено 7 декабря 2020 г.
- ^ Деметрио, Андре; Козицкая, Катя; Деметрио, Андре; Козицки, Катя (январь 2019 г.). «Несправедливость переходного периода для коренных народов Бразилии» . Журнал «Право и практика» . 10 (1): 129–169. дои : 10.1590/2179-8966/2017/28186 . ISSN 2179-8966 .
- ^ Миотто, Тьяго (20 июля 2020 г.). «Угроза геноцида, нависшая над изолированными коренными народами Бразилии | Чими» (на бразильском португальском языке) . Проверено 7 декабря 2020 г.
- ^ Ньютрибуна (7 февраля 2020 г.). «Болсонару и его «план геноцида» против коренных народов» . Нуэватрибуна (на испанском языке) . Проверено 7 декабря 2020 г.
- ^ «Амазония. В Бразилии геноцид в разгаре» . Международная почта (на французском языке). 6 ноября 2019 г. Проверено 7 декабря 2020 г.
- ^ Ван дер Вурт, Хейн (2004). Грамматика кваза . Мутон де Грюйтер. п. 5. ISBN 978-3110178692 .
- ^ Хэвиленд, Уильям А.; Харальд Э.Л. Принс; Дана Уолрат (2013). Антропология: человеческий вызов . Уодсворт. п. 628. ИСБН 978-1133941323 .
- ^ Дави, Копенава Яномами (2013). «Яномами» . Интернационал выживания .
- ^ Международный, Выживание. «Массовое вторжение на изолированные земли индейцев» . Интернационал выживания.
- ^ «Символ геноцида коренных народов: «Человек из дыры» умирает в Бразилии» .
- ^ Дарси Рибейро – O Povo Brasileiro, Том 07, 1997 (1997), стр. от 28 до 33; 72–75 и 95–101.
- ^ «Неестественные истории — Амазонка» . BBC Четыре.
- ^ Перейти обратно: а б Куигли, Джон Б. (2006). Конвенция о геноциде: анализ международного права . Эшгейт. п. 48. ИСБН 978-0754647300 .
- ^ Мэй, Ларри (2010). Геноцид: нормативный подход . Издательство Кембриджского университета. п. 103. ИСБН 978-0521122962 .
- ^ Уоттс, Джонатан; Ян Роча (19 мая 2013 г.). «Потерянный отчет Бразилии о геноциде появился спустя 40 лет» . Хранитель .
- ^ Гарфилд, Сет (2001). Борьба коренных народов в самом сердце Бразилии: государственная политика, расширение границ и индейцы Ксаванте, 1937–1988 гг . Издательство Университета Дьюка. п. 143. ИСБН 978-0822326656 .
- ^ Уоррен, Джонатан В. (2001). Расовые революции: антирасизм и возрождение индейцев в Бразилии . Издательство Университета Дьюка. п. 84 . ISBN 978-0822327417 .
- ^ Трэвис, Ганнибал (2013). Этнонационализм, геноцид и Организация Объединенных Наций . Рутледж. стр. 147–148. ISBN 978-0415531252 .
- ^ Деметрио, Андре; Козицки, Катя (2019). «Переходное (не)правосудие для коренных народов в Бразилии» . Журнал «Право и практика» . 10 (1): 129–169. дои : 10.1590/2179-8966/2017/28186 . ISSN 2179-8966 .
- ^ Тоттен, Сэмюэл; Роберт К. Хичкок (2010). Сэмюэл Тоттен, Роберт К. Хичкок (ред.). Геноцид коренных народов: Геноцид: критический библиографический обзор . Сделка. п. 4 . ISBN 978-1412814959 .
- ^ Морган, Рианнон (2011). Трансформация права и институтов . Эшгейт. п. 65. ИСБН 978-0754674450 .