Чемеуеви
 Чемеуеви приземляется в Калифорнии и Аризоне | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 2010 год: 1201 человек по отдельности и вместе [1] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Соединенные Штаты (  Аризона ,  Калифорния ) | |
| Языки | |
| Английский, Colorado River Numic (ISO 639-3, ute) | |
| Религия | |
| Индейская церковь , Танец Солнца , традиционная племенная религия, [2] Христианство , Танец призраков | |
| Родственные этнические группы | |
| Южные пайюты |
Чемеуеви WAY ( / ˌ tʃ ɛ m ɪ ˈ w eɪ v i / CHEH -mih- - vee ) — коренной народ Большого Бассейна . Это самая южная ветвь Южного Пайуте . [3] [4] [5] Сегодня люди Чемеуэви зачислены в следующие признанные на федеральном уровне племена :
- Индейские племена реки Колорадо
- Индийское племя Чемеуэви из резервации Чемеуэви
- Отряд моронго индейцев-миссионеров
- Кабазонский оркестр индейцев-миссионеров
- Группа индейцев Кауилья Агуа Кальенте [6]
- Пустыня Торрес-Мартинес Индейцы Кауилья
- Оркестр двадцати девяти пальм из миссионерских индейцев Калифорнии [7]
Некоторые чемеуэви также являются частью группы Собоба индейцев Луисеньо , членами которой в основном являются Сововатум или групп члены Кауилья и Собоба из народов Луисеньо .
Имя
[ редактировать ]«Чемеуеви» имеет множество интерпретаций. Считается, что это термин Мохаве, означающий «те, кто играет с рыбой»; [8] или слово на языке кечан, означающее «нос в воздухе, как дорожный бегун ». [9] Чемеуэви называют себя Nüwüvi («Народ», единственное число Nüwü ). [10] [11] или Тантаватс , что означает «Южные люди». [9] Альтернативные варианты написания Чемеуеви включают Чемегуаб и Чемегеб. [12]
Язык
[ редактировать ]Их язык, Чемеуеви, является нумическим языком реки Колорадо , принадлежащим к нумической языковой ветви юто-ацтекской языковой семьи. Впервые записанный Джоном П. Харрингтоном и Кэробет Лэрд в начале 20 века, он был изучен в 1970-х годах лингвистом Маргарет Л. Пресс. [13] чьи полевые записи и обширные звукозаписи остаются доступными. [14] Язык сейчас находится на грани исчезновения; [15] Во время съемок Ironbound Films американского документального фильма 2008 года «Лингвисты » лингвисты Грег Андерсон и К. Дэвид Харрисон взяли интервью и записали интервью с одним из трех последних оставшихся ораторов.
, был основан младший колледж Сиваваатс В 2015 году в Хавасу-Лейк, штат Калифорния для обучения детей языку. Ожидалось, что словарь Чемеуеви на 2500 слов станет доступен в 2016 году. [16]
История и традиционная культура
[ редактировать ]
Чемеуэви изначально были пустынным племенем группы южных пайуте . После контакта они жили в основном в восточной части пустыни Мохаве , а затем на острове Коттонвуд в Неваде и в долине Чемеуэви вдоль реки Колорадо в Калифорнии . Это были кочевники, жившие небольшими группами, учитывая скудность ресурсов, доступных в пустыне. Кэробет Лэрд указывает, что их традиционная территория простиралась от Высокой пустыни от реки Колорадо на востоке до гор Техачапи на западе и от района Лас-Вегаса и Долины Смерти на севере до гор Сан-Бернардино и Сан-Габриэль на юге. Их наиболее точно идентифицируют как индейцев Большого Бассейна . Среди прочего они являются двоюродными братьями Кавайсу . [17]
Самая полная коллекция истории, культуры и мифологии Чемеуви была собрана Кэробет Лэрд (1895–1983) и ее вторым мужем Джорджем Лэрдом, одним из последних Чемеуви, выросших в традиционной культуре. Кэробет Лэрд, лингвист и этнограф, написала всеобъемлющий отчет о культуре и языке, каким его помнил Джордж Лэрд, и опубликовала свои совместные усилия в своей книге « Чемеуэвис» 1976 года , первой – и на сегодняшний день единственной – этнографии традиционной культуры Чемеуэви. .
Описывая чемеуэви такими, какими она их знала, и представляя структуру традиционной жизни народа, Кэробет Лэрд пишет:
Характер Чемеуэви состоит из полярностей, которые скорее дополняют друг друга, чем противоречат друг другу. Они разговорчивы, но способны молчать; общительные, но при этом настолько близкие к земле, что отдельные семьи или даже мужчины в одиночку могут жить и путешествовать в течение длительного времени вдали от других людей; гордый, но способный на нежную самовысмеивание. Они в некоторой степени консервативны, но при этом ненасытно любопытны и готовы исследовать и даже перенимать новые пути: посещать все племена, будь то друзья или враги; говорить на чужих языках, петь чужие песни и жениться на чужих женах. [18]
Чемеуэви делали замысловатые корзины, используя ивовую основу из трех стержней. Традиционно большая часть плетения выполнялась из колотой ивы, а более темные узоры выполнялись, среди других материалов, из когтя дьявола и юкки. [19] Этот традиционный стиль изготовления корзин в настоящее время практикуется небольшой группой ткачей. [20]
Население
[ редактировать ]
Оценки до контакта численности населения большинства коренных групп Калифорнии существенно различались. Альфред Л. Кребер оценил общую численность населения Чемеуэви, Косо и Кавайсу в 1770 человек в 1500 человек. Общая оценка в 1910 году упала до 500. [21] Индийский агент сообщил, что в 1875 году население Чемеуэви составляло 350 человек. [22] По оценкам Кребера, по данным переписи населения США, численность населения Чемеуэви в 1910 году составляла 355 человек. [23] Численность населения по состоянию на 2016 год исчисляется тысячами.
Группы
[ редактировать ]- Ховейтс ( Hokwaits , жили в горах Иванпа , называемых горной группой Иванпа)
- Кауяичиц (жил в районе Ясеневых лугов , называемом Ash Meadows Group)
- Мокваты (жили в горах Кингстон , называемых горной группой Кингстон)
- Мовиаты ( Movweats , жили на острове Коттонвуд, называемом группой островов Коттонвуд)
- Палониес ( (по-испански) «лысый», путешествовал по районам к северу от Лос-Анджелеса )
- Шивавач (одна группа из них жила в Твентинайн-Палмс , вторая — в долине Чемеуэви)
- Тюмплсагавацитс ( Тимпашаувагоцитс , жил в горах Провидения, поэтому назывался горной группой Провиденса)
- Ягаты (жили в долине Амаргоса и вдоль реки Амаргоса , называемой группой реки Амаргоса)
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ «Перепись 2010 года CPH-T-6. Коренные племена американских индейцев и Аляски в США и Пуэрто-Рико: 2010 год» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 9 декабря 2014 года.
- ^ «Северный Пайуте - религия и выразительная культура». Страны и их культуры. Проверено 8 декабря 2009 г.
- ^ Трафцер, Клиффорд Э. (1 августа 2015 г.). Песня Чемеуэви: устойчивость южного племени пайуте . Сиэтл, Вашингтон: University of Washington Press (опубликовано в июне 2015 г.). стр. 17–18. ISBN 978-0-295-80582-5 .
- ^ «Калифорнийские индейцы и их резервации» . Государственный университет Сан-Диего . Архивировано из оригинала 5 февраля 2009 года.
- ^ «Индейское племя Чемеуэви» . Ассоциация председателей племен Южной Калифорнии . Проверено 4 мая 2023 г.
- ^ Притцкер 24
- ^ Planetpalmsprings.com
- ↑ Индийское племя Чемеуеви. Архивировано 22 января 2017 года в Wayback Machine . Проверено 1 марта 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б Прицкер 23
- ^ «История» . Индийское племя Чемеуэви . Архивировано из оригинала 11 сентября 2007 года . Проверено 29 марта 2007 г.
- ^ Эльзинга, Дирк. «Онлайн-словарь Чемеуеви» . Архивировано из оригинала 5 декабря 2007 года . Проверено 29 марта 2007 г.
- ^ Барнс, Томас К.; Нейлор, Томас Х.; Полцер, Чарльз В. Северная Новая Испания: Путеводитель по исследованию . Университет Аризоны . Проверено 10 мая 2024 г.
- ^ Маргарет Л. Пресс, Чемеуеви: грамматика и лексика , Калифорнийский университет Press, 1979
- ^ Мэри Хэнкс Молино, Устная история (на языке Чемеуеви), звукозапись на http://www.chemehuevilanguage.org
- ^ «Уте-Южный Паюте» . Этнолог . Проверено 29 марта 2007 г.
- ^ Бэрд, Кевин (27 июля 2015 г.). «Изучение языка: племя работает над тем, чтобы больше детей изучали Чемеуеви, поскольку лишь немногие взрослые говорят на нем свободно» . Хавасу Ньюс-Вестник . Проверено 3 октября 2015 г.
- ^ Лэрд 1976
- ^ Лэрд, с. 4
- ^ Кания, Джон Дж. (зима 2007 г.). «Хлеб для корзин: Коллекция корзин Чемеуеви Аммана» (PDF) . История СКВ .
- ^ «Мэри 'Виги' Коготь Чемеуэви и плетеные изделия Кавайсу» . Альянс традиционных искусств Калифорнии . 2020.
- ^ Кребер (1925:883)
- ^ Клеммер и Стюарт (1986:539)
- ^ Лиланд (1986:612)
Ссылки
[ редактировать ]- Клеммер, Ричард О. и Омер К. Стюарт. 1986. «Договоры, оговорки и претензии». В Большом Бассейне под редакцией Уоррена Л. д'Азеведо, стр. 525–557. Справочник североамериканских индейцев, Уильям К. Стертевант, главный редактор, том. 11. Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия.
- Грант, Брюс. 2000. Краткая энциклопедия американских индейцев . 3-е изд. Книги Крыльев, Нью-Йорк.
- Кребер, А. Л. 1925. Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия.
- Лэрд, Кэробет . 1976. Чемеуэвис . Издательство музея Малки, Баннинг, Калифорния.
- Леланд, Джой. 1986. «Население». В Большом бассейне под редакцией Уоррена Л. д'Азеведо, стр. 608–619. Справочник североамериканских индейцев, Уильям К. Стертевант, главный редактор, том. 11. Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия.
- Притцкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Официальный сайт индейских племен реки Колорадо
- Официальный веб-сайт индейского племени Чемеуэви из резервации Чемеуэви. Архивировано 22 января 2017 года в Wayback Machine в округе Сан-Бернардино, Калифорния .
- Языковой архив Чемеуеви, полевые исследования и анализ 1970-х годов, Маргарет Л. Пресс
