Алабама люди

Алабама

Резервация Алабама-Кушатта, Техас
Общая численность населения
1,517
Регионы со значительной численностью населения
США ( Оклахома )	380 зарегистрированных членов, племенной город Алабама-Квассарте
США ( Техас )	1137 зарегистрированных членов, племя Алабама-Кушатта, Техас.
Языки
Первоначально Алабама ; однако большинство сейчас говорит только по-английски
Религия
Протестантизм , традиционные верования
Родственные этнические группы
Кушатта , Хитчити , Чикасо , чокто и другие жители Маскоги-Крик.

Алабама Алабама или Алибаму ( юго - : Albaamaha ) — восточной культуры народ коренных американцев , родом из Алабамы . Они были членами Конфедерации Маскоги-Крик , свободной торговой и военной организации автономных городов; их родные земли находились в верховьях реки Алабама .

Алабама и тесно связанные с ней народы Кушатта мигрировали из Алабамы и Миссисипи в район Техаса в конце 18 - начале 19 веков под давлением американских поселенцев с востока. По сути, они объединили и поделили земли резерваций. Хотя племя было уничтожено в 1950-х годах, оно добилось федерального признания в 1987 году как племя Алабама-Кушатта в Техасе . Его 1137 членов имеют около 4500 акров (18 км ² ) резервирования.

Племенной город Алабама -Квасарт — признанное на федеральном уровне племя со штаб-квартирой в Ветумке, штат Оклахома .

Язык

Алабамский язык принадлежит к маскогской языковой семье. Алабама тесно связана с Коасати и отдаленно связана с Хитчити , Чикасо и Чокто . На этом языке, также известном как Алибаму, до сих пор говорят около 100 человек, в основном из Техаса.

История

Мальчик из резервации Алабама-Кушатта сажает рождественские елки.

Алабама впервые столкнулась с европейцами, когда Эрнандо де Сото посетил множество мест прибыл в 1540 году и во время своей экспедиции . В 18 веке французы прибыли на побережье Мексиканского залива и построили форт в месте, которое впоследствии стало Мобилом, штат Алабама .

и Племена Алибаму Коасати входили в состав Конфедерации Крик . У них было меньше контактов с британскими колонистами из Тринадцати колоний, чем у других племен Крика . Они были первыми, кто мигрировал, когда британские колонисты начали селиться в регионе к середине 18 века, после того как земля была уступлена французами после победы Британии в Семилетней войне (известной в колониях как Французская и Индийская война ). Под давлением врагов коренных американцев племена Алабамы и Кушатты хотели избегать могущественных чокто на территории современной Миссисипи . Они переселились на территории будущих штатов, сначала в Луизиану , а затем в Техас .

Города Алабамы и Кушатты были разделены на «красные» и «белые». «Белые» города отвечали за поддержание мира и предоставление убежища, а «красные» города отвечали за проведение военных кампаний. Хотя у них были «красные» и «белые» города, алабама-кушатты считали себя миролюбивыми людьми.

В 1795 году Кушатта прибыла в район Большой чащи в Восточном Техасе. В 1805 году около 1000 жителей Алабамы приехали в округа Тайлер деревню Персикового дерева в Восточном Техасе. У двух племен сложилась крепкая дружба, когда они вместе бродили и охотились на своей новой земле. В начале 19 века Конгресс Техаса предоставил каждому племени две полоски земли вдоль реки Тринити . Вскоре их земля была захвачена американскими поселенцами, в результате чего они остались без крова. Сэм Хьюстон , губернатор Техаса, рекомендовал штату приобрести 1280 акров (5,2 км²) земли. ² ) для Алабамы; хотя деньги были выделены на покупку 640 акров (2,6 км ² ) для Кушатта земля так и не была куплена. Либо по браку, либо по специальному разрешению многие кушатты перебрались жить на землю, отданную Алабаме. Другие Кушатта остались в районе на юге Луизианы, недалеко от Ред-Ривер. Многие из их потомков являются членами признанного на федеральном уровне племени Кушатта в Луизиане.

К 1820 году в восточном Техасе, в регионе, известном как Большая чаща, существовало три главных города Алабамы и три крупных города Кушатта. В 1854 году Алабаме было передано 1280 акров (5 км²). ² ) в округе Полк . В следующем году 640 акров (2,6 км²) ² ) , также в округе Полк, были переданы Кушаттам. Претензии Кушатты были оспорены белыми поселенцами в 1859 году. Когда Кушатта потеряли право на землю, Алабама предложила им жить на своей земле.

В 1928 году федеральное правительство одобрило крупный грант на покупку дополнительной земли возле резервации; он был предоставлен «племенам Алабамы и Кушатты». С этого времени резервация официально носит название «Алабама-Кушатта».

Мифы о происхождении сосредоточены на взаимосвязанности племен. В одном мифе говорится, что эти два племени выросли по обе стороны кипариса . Другая легенда была записана в 1857 году из Се-ко-пе-чи , одного из старейших ручьев на территории Индии . Он сказал, что племена «выросли из земли между реками Кохавба и Алабама». Символ племени Алабама-Кушатта происходит из культуры Миссисипи , существовавшей до контакта : два переплетенных дятла, которые теперь символизируют связь между двумя племенами.

Культурные практики

Этноботаника

Подвид obtusifolium растения Pseudognaphalium obtusifolium используется в составе составного отвара при нервозности и сонливости. и в отваре для умывания лица от нервов и бессонницы.

Современные племена

Техас

Основная статья: Племя Алабама-Кушатта в Техасе

Жители Алабамы, переехавшие в Техас, поддержали независимость Техаса . В благодарность губернатор Сэм Хьюстон рекомендовал Техасу приобрести землю для племени, когда их существующие земли были захвачены поселенцами.

Эти два племени имеют много общих культурных особенностей. На слушаниях в Комиссии по рассмотрению претензий индейцев в 1974 году доктор Дэниел Джейкобсон предположил, что племена Алабама и Кушатта были культурно связаны из-за смешанных браков. В «Справочнике Техаса» сообщается, что эти языки происходят из одного и того же семейства, хотя могут быть некоторые различия в словах.

Они объединились с кушаттой и стали современным племенем Алабама-кушатта в Техасе. Хотя племя долгое время находилось под опекой государства, поскольку государственные земли контролировались государством, в 1987 году племя добилось федерального признания актом Конгресса, а не административным процессом Министерства внутренних дел. Закон, восстановивший федеральные отношения племени, запретил такие игры, которые тогда были запрещены законами штата.

Нынешние племенные земли находятся в восточном округе Полк, штат Техас . Индейская резервация Алабама -Кушатта , старейшая резервация Техаса, расположенная в 30 ° 42'50 "N 94 ° 40'26" W , имеет 18,484 км ² (7,137 квадратных миль) земли. Земля, приобретенная штатом и переданная Алабаме в 1854 году, была расширена за счет еще одной покупки в рамках федерального гранта в 1928 году. Перепись 2000 года показала, что в резервации проживало 480 человек. По состоянию на 2010 год в племени Алабама-Кушатта насчитывается около 1000 членов.

Оклахома

Основная статья: Племенной город Алабама-Квасарт

В округе Окмалджи, штат Оклахома , в 1936 году был основан и признан на федеральном уровне племенной город Алабама-Квассарте. Живущие там потомки алабамцев также связаны с признанной на федеральном уровне нацией Маскоги-Крик .

Племенная экономика и игры

В первые годы существования племени в Техасе его основными экономическими занятиями были собирательство, охота, сельское хозяйство, рыбная ловля и торговля. В последние годы племя Алабама-Кушатта полагалось на индустрию услуг и развлечений для получения доходов и создания рабочих мест в резервации. В 2002 году племя открыло круглосуточный магазин, заправочную станцию ​​и табачный магазин на шоссе 190 США, где можно продавать продукцию без налогов из-за суверенного статуса племени. Этот бизнес-комплекс постепенно становится прибыльным. Станция генерирует небольшую прибыль и ограниченное количество рабочих мест.

Племя открыло развлекательный центр для туристов. В центре предлагались азартные игры в казино. Племя считало, что оно соответствует требованиям Закона о лотереях Техаса 1992 года , который разрешал проведение лотереи штата, скачек и собачьих бегов. Христианская община Алабама-Кушатта запрещает употребление алкоголя в казино.

Племени удалось получить доход и создать рабочие места. Центр предложил рабочие места 87 членам племени, что значительно снизило уровень безработицы с 46 процентов до 14 процентов. Доходы от развлекательного центра обеспечили Племени финансирование здравоохранения, пожилых людей, образовательных возможностей для молодежи, социальных услуг и жилья. Такие рабочие места оказали мультипликативный эффект в региональной экономике: предприятия сообщили об увеличении продаж и налоговых поступлений. Развлекательный центр принес пользу не только Племени, но и прилегающим регионам, создав более 495 рабочих мест и выплатив 4,3 миллиона долларов США заработной платы и почти 400 000 долларов США в виде федеральных налогов.

После того, как центр проработал девять месяцев, в 1999 году штат подал против него иск. Федеральный суд постановил, что Алабама-Кушатта должна закрыть свой развлекательный центр. Федеральные суды приняли такое решение на основании условий федерального признания в 1987 году, которые запрещали племенам заниматься азартными играми, запрещенными законами штата.

В июле 2006 года Алабама-Кушатта подала в суд на лоббиста Джека Абрамоффа и его соратников за попытки обмануть племя, пытаясь обойти закон штата 2001 года, который давал бы им право управлять казино. Племя утверждало, что лоббисты скрыли свои мотивы, представляя конкурирующую Кушатту из Луизианы , у которой было собственное казино, и закулисным образом мобилизовали христианские группы. Расследование Сената в 2006 году показало, что несколько племен были украдены десятками миллионов долларов Абрамоффом и его партнерами по вопросам, связанным с индийскими азартными играми.

Все четыре племени, которые Абрамов убедил нанять его, были недавно разбогатевшими индийскими игровыми племенами. В их число входили: Сагино Чиппева из Мичигана, Агуа Кальенте из Калифорнии, Чокто из Миссисипи и Кушатта из Луизианы. Скандал с Абрамовым привлек широкое внимание общественности, и он был привлечен к ответственности.

29 марта 2008 года Джек Абрамофф был приговорен к пяти годам и десяти месяцам тюремного заключения за признание себя виновным в мошенничестве, уклонении от уплаты налогов и сговоре с целью подкупа государственных чиновников. Абрамов заключил сделку о сотрудничестве со следователями для предоставления информации о его отношениях с несколькими членами Конгресса. Федеральные правила вынесения приговоров предусматривают минимальное наказание в виде 108 месяцев тюремного заключения. Благодаря сотрудничеству Абрамова с правительством его приговор был значительно смягчен. Он был освобожден из тюрьмы 8 июня 2010 года и отбыл оставшиеся шесть месяцев своего заключения в приюте на полпути в Балтиморе.

Без казино у племени не будет финансирования экономических программ. В округе Полк было потеряно более 300 рабочих мест. Племя Алабама-Кушатта пытается заручиться поддержкой штата и федерального правительства для повторного открытия развлекательного центра для экономики как племени, так и прилегающих регионов. На протяжении многих лет племя боролось за восстановление своей экономики в депрессивном округе Полк.

Мы должны быть откровенны в отношении интересов, связанных с индийскими играми. На самом деле вопрос никогда не касался контроля над преступностью, морали или экономической справедливости... Речь идет об экономике... По иронии судьбы, самые сильные противники племенной власти над азартными играми на индейских землях происходят из штатов, чья либеральная политика в отношении азартных игр позволила бы им конкурировать на равных с племенами... Мы не должны налагать на индейцев большие моральные ограничения, чем на остальных наших граждан. - Дэниел Иноуе , старший сенатор США от Гавайев .

Закон о регулировании азартных игр в Индии (IGRA), принятый Конгрессом в 1988 году (после закона, восстановившего федеральное признание штата Алабама-Кушатта), установил основу, регулирующую азартные игры в Индии. IGRA позволяет племенам развивать деятельность в стиле казино, которая может улучшить государственные услуги и экономические условия в индийской стране. Согласно IGRA, племена имеют «исключительное право» регулировать азартные игры на территории Индии, «за исключением случаев, когда азартные игры противоречат федеральному закону или когда штат полностью запрещает ту или иную форму азартных игр». IGRA признает три различных класса игр:

• Игры класса I: включают традиционные племенные азартные игры, такие как игры с палкой и костями.
• Игры класса II: включают бинго, язычки и т. д.
• Игровой класс III: включает крупномасштабные азартные игры.

Игры класса I полностью контролируются племенами. Игры класса II регулируются племенами под надзором Национальной комиссии по азартным играм Индии . Игры класса III могут быть разрешены в штате, где разрешены крупномасштабные азартные операции, даже если там разрешены только операции низкого уровня. Кроме того, азартные игры класса III регулируются согласованными нормативными процедурами в договорах между племенами и государствами , которые государства обязаны вести переговоры «добросовестно». Без соглашения между племенами и государством ни одно племенное казино не может быть разрешено.

Племена придираются к положению о договорах между племенем и государством , поскольку в соответствии с Одиннадцатой поправкой, которая предусматривает суверенный иммунитет штата, племена не могут предъявлять иски какому-либо штату с целью обеспечения соблюдения требования о заключении таких договоров. Таким образом, в то время как IGRA дает племенам право иметь казино, Одиннадцатая поправка дает штатам право отказываться от переговоров по договорам племени и государства.

Закон Индии о регулировании азартных игр требует, чтобы доходы от азартных игр использовались только в государственных или благотворительных целях. Племенные правительства определяют, как расходуются доходы от азартных игр. Обычно они используются для инвестиций в инфраструктуру членов племени, такую ​​как жилье, школы и дороги; финансировать здравоохранение и образование; и развивать сильную экономику.

Индийские азартные игры считаются самым мощным инструментом экономического развития, доступным в большинстве индийских резерваций. Национальная комиссия по изучению влияния азартных игр заявила, что «не обнаружено никакого... экономического развития, кроме игр». Правительства племен также используют доходы от азартных игр для развития других экономических предприятий, таких как музеи, торговые центры и культурные центры, привлекающие туристов и других посетителей. Индийские азартные игры могут принести значительную экономическую выгоду в штатах, где племя и штат работают вместе.

См. также

• Список коренных американцев в Соединенных Штатах

Ссылки

• Грант, Брюс. Краткая энциклопедия американских индейцев , Нью-Йорк: Wings Books, 2000 (3-е издание)
• Уолдман, Карл. Энциклопедия индейских племен , Нью-Йорк: Галочка, 1999. ISBN   0-8160-3964-X
• Резервация Алабама-Кушатта, Техас, Бюро переписи населения США
• Джейкобсон, Дэниел, Говард Н. Мартин и Ральф Генри Марш. (Крик) Индейцы Алабама-Кушатта , Нью-Йорк: Garland Publishing, Inc., 1974.
• ЛаВер, Дэвид. Техасские индейцы , Колледж-Стейшн: Издательство Техасского университета A&M, 2004.
• «Индейцы Алабамы» , Интернет-справочник штата Техас
• «Легенда о проявлениях-близнецах». Архивировано 13 октября 2008 г. в Wayback Machine , официальный сайт Алабамы-Кушатты.
• «История племени». Архивировано 13 октября 2008 г. в Wayback Machine , официальный сайт Алабамы-Кушатты.
• «Племя Алабама-Кушатта ищет поддержки в играх» , 24 июня 2008 г., Indianz.com, по состоянию на 2 октября 2008 г.
• «Первоначальная жалоба истца из племени Алабама-Кушатта из Техаса» , 12 июля 2006 г., «Адвокаты истца», по состоянию на 2 октября 2008 г.
• Шмидт, Джеймс Гримальди, Р. Джеффри Смит. «Расследование Абрамова». The Washington Post Online, 29 марта 2006 г. 14 ноября 2008 г. < https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/linkset/2005/06/22/LI2005062200936.html >.
• Шмидт, Сьюзен. «Джекпот от индийских игровых племен». The Washington Post Online, 22 февраля 2004 г., 14 ноября 2008 г. < https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/03/06/AR2006030600702.html >.
• Шмитт, Ричард. «Джек Абрамов приговорен к 48 месяцам заключения». Los Angeles Times, 5 сентября 2008 г., 21 ноября 2008 г. < http://articles.latimes.com/2008/sep/05/nation/na-abramoff5 >.

Внешние ссылки

• Племя Алабама-Кушатта в Техасе
• Алабама, племенной город Квассарт в Оклахоме
• Закон о защите и репатриации могил коренных американцев, уведомление о возвращении артефактов в Алабаму-Квасерте и другие места. Архивировано 14 марта 2007 г. в Wayback Machine.