язык Микасуки
| Микасуки | |
|---|---|
| Хитчити, Хитчити-Микасуки | |
| Родной для | Соединенные Штаты |
| Область | Джорджия , Южная Флорида |
| Этническая принадлежность | Микосуки , семинолы |
Носители языка | 290 (перепись 2015 г.) [ 1 ] |
Маскогейский
| |
| Диалекты | |
| Коды языков | |
| ИСО 639-3 | mik |
| глоттолог | mika1239 |
| ЭЛП | Микасуки |
 Микасуки классифицирован как уязвимый согласно . Атласу языков мира, находящихся под угрозой | |
Язык Микасуки , Хитчити-Микасуки или Хитчити — это язык или пара диалектов или близкородственных языков, принадлежащих к семье мускогских языков . По состоянию на 2014 год [update]На микасуки говорили около 290 человек в южной Флориде . [ 2 ] Наряду с диалектом семинолов Кау-Крик Маскоги , он также известен как семинолы . На нем говорят члены племени Микосуки и племени семинолов Флориды . Вымерший Хитчити был взаимопонятным диалектом или предком Микасуки.
Хитчити был одним из многих маскогских языков, на которых говорили народы территории нынешних юго-восточных Соединенных Штатов, и многие ученые считают его предком языка микасуки. На нем говорили в Джорджии и восточной Алабаме в ранний исторический период, а носители языка переехали во Флориду в 18 и 19 веках. Хитчити был языком племенных городов, таких как Хитчити , Чиаха , Окони , Окмалги, Савокли и Апалачикола . Основываясь на количестве географических названий, произошедших от этого языка, ученые полагают, что в колониальные времена он мог распространиться на гораздо большей территории, чем Джорджия и Флорида. [ 3 ]
Он был частью мускогской языковой семьи; его часто считают диалектом языка Микасуки, с которым он был взаимопонятен. [ 4 ] Племена Хитчити и Микасуки входили в состав конфедерации Крик. Язык микасуки исторически был одним из основных языков семинолов , которые развились как новая этническая группа во Флориде. На нем до сих пор говорят многие семинолы и миккосуки он вымер во Флориде, но среди семинолов Оклахомы .
Как и Маскоги , Хитчити имел древний «женский» диалект. Этот диалект до сих пор помнили и иногда на нем говорили пожилые люди, и раньше он также был языком мужчин. Их язык с «женским» диалектом также был известен как «древний язык». [ 5 ]
Язык, судя по всему, использовался за пределами территориальных границ племени: на нем говорили в индейских деревнях на реке Чаттахучи , таких как Чиаха (Чехо), [ 6 ] Чиахудши, Хитчити, Окони, Савокли, Савоклюдши и Апалачикола, а также на реке Флинт, а также племя Микосуки из Флориды. Этот язык, прослеживаемый по местным названиям в Хитчити, использовался народами на значительной территории Джорджии и Флориды. Как и крик , этот язык имеет архаичную форму, называемую «женский разговор», или женский язык.
Ученые полагают, что ямаси также говорили на хитчити, но доказательства не убедительны. Другие свидетельства указывают на то, что они говорили на другом языке, возможно, родственном языку Гуале .
В некоторых источниках хитчити упоминается как язык, сохранившийся в 1990-х годах. [ 7 ]
Семинолы и миккосуки состояли из потомков членов Конфедерации Маскоги , которые мигрировали во Флориду под давлением европейско-американского вторжения. Семинолы образовались в результате этногенеза в 18 веке. Американские поселенцы начали проникать во Флориду и вступили в конфликт с семинолами. Семинольские войны XIX века сильно истощили численность этих племен, особенно Вторая Семинольская война . Соединенные Штаты насильственно выселили многих семинолов на территорию Индии (ныне Оклахома). Семинолы и миккосуки постепенно переместились в центр Флориды и Эверглейдс, откуда они сопротивлялись поражению даже в Третьей войне семинолов. США отказались от усилий против них.
В 20 веке флоридские семинолы и миккосуки разделились, и первые перебрались в резервации. Микосуки жили в общинах, которые пострадали от строительства в начале 20-го века тропы Тамиами , которая привела туристов в Эверглейдс.
Микосуки добились федерального признания как племя в 1962 году. Сегодня в обоих племенах говорят на языке микасуки.
По состоянию на 2002 год язык преподается в местной школе Miccosukee Indian School , в которой есть «отдел, посвященный «языковому искусству Микосуки»». [ 8 ] Примерно в 2005 году доминирование англоязычных СМИ рассматривалось как фактор, сдерживающий Микосуки. [ 9 ]
По состоянию на 2011 год на факультете антропологии Университета Флориды находится профессор Эллинг Эйде по языку и культуре миккосуки, занимающийся индейскими языками юго-востока Соединенных Штатов. [ 10 ]
Презентации на этом языке были представлены на Фольклорном фестивале во Флориде . [ 11 ]
Фонология
[ редактировать ]Орфография, если она отличается от IPA, показана в угловых скобках.
| Передний | Центральный | Назад | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Короткий | Длинный | Короткий | Длинный | Короткий | Длинный | |
| Высокий | я ⟨ е ⟩ | я ⟨ из ⟩ | ||||
| Средний | тот | оː ⟨ о ⟩ | ||||
| Низкий | а | аː ⟨ аа⟩ | ||||
Есть три тона: высокий, низкий и нисходящий. Длина гласных различается: eche [itʃi] « рот » и eeche [iːtʃi] « олень » , ete [iti] « глаз » и eete [iːti] « огонь » .
| губной | Корональный | спинной | Глоттальный | ||
|---|---|---|---|---|---|
| носовой | м | н | |||
| Останавливаться | глухой | п | т | к | |
| озвученный | б | ||||
| аффрикативный | тʃ ⟨ ч ⟩ | ||||
| Фрикативный | ɸ ⟨ ж ⟩ | ɬ ⟨ ł ⟩ | ʃ ⟨ʃ⟨sh⟩ ⟩ | час | |
| аппроксимант | В | л | j ⟨дж⟨й⟩ ⟩ | ||
Грамматика
[ редактировать ]Существительные отмечаются суффиксами для различных функций, некоторые примеры:
| Суффикс | Функция | Пример | Значение |
|---|---|---|---|
| Электронная почта | батарея | ||
| –ot | маркер темы | Эмбахот Хампипом | батарея разряжена |
| -на | маркер объекта | Эмбаахон Акломле | мне нужна батарея |
| - да | вопросительный знак | Embachee cheméello? | у тебя есть аккумулятор? |
Свободные местоимения существуют ( aane « я » , chehne « ты » , pohne « мы » ), но используются редко. Суффиксы глаголов — обычный способ обозначения личности.
Алфавит
[ редактировать ]Микасуки пишется латинским алфавитом. Гласные символы слева представляют звуки справа, фонетически транскрибированные:
| Письмо | МПА символ |
|---|---|
| и да | а , аː |
| и да | ã , ãː |
| е, е | я , я |
| и , и | ĩː , ĩː |
| о, да | о , оː |
| или , да | х ; õː |
| является | есть |
| к | к |
Согласные символы:
| Письмо | символ МПА |
|---|---|
| б | б |
| ч | t͡ʃ |
| ж | ɸ |
| час | час |
| к | к |
| л | л |
| л | ɬ |
| м | м |
| н | н |
| из | ŋ |
| п | п |
| ш | ʃ |
| т | т |
| В | В |
| и | дж |
Высокий тон обозначается острым ударением (´), низкий тон – серьезным ударением (`), а нисходящий тон – острым ударением, за которым следует серьезный акцент. Долгая гласная с нисходящим тоном представлена двумя ударными гласными буквами (áà). Если гласная короткая, серьезный ударение ставится над следующей согласной (áٹ):
| Высокий тон | Низкий тон | Падающий тон |
|---|---|---|
| река | в, аа | Ах, ах |
Эпентетическая гласная [ə] появляется в группах kl, kw и kn в осторожной речи.
Словарный запас
[ редактировать ]| bochonkom | он/она/оно касается |
| пойдем | он/она/оно пишет |
| чайахлом | он/она/оно ходит |
| Илом | он/она/оно прибывает |
| помпон | он/она/оно ест |
| эшком | он/она/оно пьет |
| Фаайом | он/она/оно охотится |
| оммммм | он/она/оно делает |
| 1 | аминь |
| 2 | токлан |
| 3 | Точинан |
| 4 | листаакен |
| 5 | Чахкипан |
| 6 | eepaaken |
| 7 | разрушающийся |
| 8 | Тошнапаакен |
| 9 | оштапааке |
| 10 | я умру |
| голый | мужчина, мужчина |
| ох | сын |
| ооштайке | дочь |
| вот и все | отец |
| tayke | женщина, женщина |
| ждать | мать |
| яате | человек |
| яатуш | младенец |
Примечания
[ редактировать ]- ^ Микасуки и этнолог (21-е изд., 2018)
- ^ «Голоса Эверглейдс: индийская культура» . Новости-Пресс . 22 марта 2014 года. Архивировано из оригинала 28 марта 2014 года . Проверено 28 марта 2014 г.
- ^ Он 2006 , стр. 6–7.
- ^ Харди, Хизер; Сканкарелли, Джанин (2005). Родные языки юго-востока США . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. стр. 69–70.
- ^ Гатчет, Альберт (1884). Легенда о переселении индейцев крика .
- ^ Этридж 2003 , с. 62.
- ^ Мозли, Кристофер; Ашер, Р.Э., ред. (1994). Атлас языков мира . Нью-Йорк: Рутледж. п. 6.
- ^ «Старейшины ищут способ сохранить увядающий язык» . Канку Ота (56). 9 марта 2002 года . Проверено 29 сентября 2012 г.
- ^ Уодсворт, Крис (3 мая 2004 г.). «Племя работают над сохранением родного языка». Маршфилд Ньюс-Вестник . Маршфилд, Висконсин . Служба новостей Ганнетта . п. А1, А2. - Вырезка первой и второй страниц Newspapers.com .
- ^ «Вакансии факультетов на кафедре антропологии» . Архивировано из оригинала 15 декабря 2012 года . Проверено 29 сентября 2012 г.
- ^ «Традиционная песня семинолов - преподобная Джози Билли» . Всемирная цифровая библиотека . Проверено 22 мая 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Бойнтон 1982 , с. 14.
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Май 2009 г. ) |
Ссылки
[ редактировать ]- Бойнтон, Сильвия С (1982). Грамматика Микасуки в общих чертах (кандидатская диссертация). Университет Флориды. OCLC 9252451 . ПроКвест 303232611 .
- Деррик-Мескуа, Мэри Тайлер (1980). Фонология и морфология Микасуки (кандидатская диссертация). Университет Флориды.
- Этридж, Робби (2003). Страна крика: индейцы крика и их мир . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 0-8078-2827-0 .
- Ханн, Джон Х. (2006). Мир коренных американцев за пределами Апалачи . Университетское издательство Флориды. ISBN 978-0-8130-2982-5 .
- Уэст, Дж.; Смит, Н. (1978). Путеводитель по языку Микосуки . Майами: Корпорация Микосуки.
- Уэст, Джон Дэвид (1962). «Фонология Микасуки». Исследования в области лингвистики . 16 (3–4): 77–91. ОСЛК 29208642 .
