Алгонкинские народы

Алгонкины — одна из самых густонаселенных и широко распространенных языков Северной Америки групп коренных . Исторически они были заметны вдоль Атлантического побережья и во внутренних регионах вдоль реки Святого Лаврентия и вокруг Великих озер . В эту группу входят народы, говорящие на алгонкинских языках . ^[2]

До того, как европейцы вступили в контакт, большинство алгонкинских поселений жили охотой и рыболовством, хотя многие из них дополняли свой рацион выращиванием кукурузы , бобов и тыквы (« Три сестры» ). Оджибве рис выращивали дикий . ^[3]

Колониальный период [ править ]

Во времена первых европейских поселений в Северной Америке алгонкинские народы проживали на территории современной Канады к востоку от Скалистых гор , в Новой Англии , Нью-Джерси , на юго-востоке Нью-Йорка , в Делавэре и вдоль Атлантического побережья до Верхнего Юга и вокруг Великие озера на территории современных Иллинойса , Индианы , Айовы , Мичигана , Миннесоты и Висконсина . Точная родина алгонкинских народов неизвестна. На момент прихода европейцев гегемонистская Конфедерация ирокезов , базирующаяся в современных Нью-Йорке и Пенсильвании , регулярно вела войну со своими алгонкинскими соседями. ^{[ нужна ссылка ]}

Племенная идентичность [ править ]

Алгонкинские народы включают и включали исторические популяции в:

Наррагансетт , Род-Айленд , США
Мохеган из Коннектикута , США
Чованоке , ранее житель Северной Каролины
Каролина Алгонкин
- Роанок , ранее житель Северной Каролины
  - Кроатан , ранее житель Северной Каролины
Конфедерация Вирджинии Поухатанская
- Памунки из Вирджинии , США
- Поухатан — народ штата Вирджиния , США.
Вампаноаг из Массачусетса
- Патуксет , ранее принадлежавший вампаноагов. племени
Вабанаки морских провинций / атлантических провинций в Канаде и Новой Англии в США.
- Абенаки из Квебека , Канада ; исторически Нью-Гемпшир , Мэн и Вермонт .
- Пенобскот из штата Мэн
- Микмак из штата Мэн , Нью-Брансуика , Новой Шотландии , Квебека и Ньюфаундленда
- Пассамакодди штата Мэн , США , и Нью-Брансуик , Канада .
- Малисит из Нью-Брансуика и Квебека
Шони , ранее живший в долине реки Огайо , ныне Оклахома.
Центральноалгонкинские народы
- Кикапу (Кикапу, Кикаапоа, Кикаапои): родом из юго-восточного Мичигана и Висконсина , США ; сейчас в Канзасе , Оклахоме и Техасе , США; Коауила , Мексика
- Пеория (Иллинивек), бывший Иллинойс , теперь Оклахома
- Меномини (kaēyas-mamaceqtaw) из Висконсина , Верхний Мичиган , США
- Анишинаабе , Великие озера, Субарктика, Северные равнины
  - Оджибве (включая Солто и Оджи-Кри ), Миннесота , Северная Дакота и Мичиган , США , а также Онтарио , Канада.
  - Потаватоми из Мичигана , Индианы , Канзаса , Оклахомы , США ; Онтарио , Канада
  - Одава из Мичигана , а теперь Оклахомы , США ; Онтарио , Канада
  - Миссиссогас , Онтарио , Канада
  - Ниписсинг из Онтарио , Канада .
  - Алгонкин Онтарио и Квебека , Канада
- Кри Альберты Манитобы , а , Онтарио , Саскачевана и Северо-Западных территорий , Канады также Монтаны , США .

Район Новой Англии [ править ]

Колонисты в районе Массачусетского залива впервые столкнулись с вампаноагами , Массачусеттами , Нипмуками , Пеннакуками , Пенобскотами , Пассамакуодди и Квиннипиаками . Мохеган Покумтук , Пекот , , . Подунк , Танксис и Наррагансетт базировались на юге Новой Англии Абенаки . проживали на севере Новой Англии: нынешние штаты Мэн, Нью-Гэмпшир и Вермонт (территория, ставшая впоследствии Соединенными Штатами), и восточный Квебек (территория, ставшая Канадой) Они торговали с французскими колонистами, поселившимися вдоль Атлантического побережья и реки Святого Лаврентия. Махиканцы . были расположены на западе Новой Англии, в верховьях долины реки Гудзон (около современного Олбани, штат Нью-Йорк) Эти группы выращивали сельскохозяйственные культуры, охотились и ловили рыбу. ^[4]

Алгонкинцы Новой Англии, такие как Пискатауэй (говорившие на восточно-алгонкинском языке ), практиковали сезонную экономику. Основной социальной единицей была деревня: несколько сотен человек, связанных структурой клана родственной . Деревни были временными и мобильными. Люди переселялись в места с наибольшим запасом естественной пищи, часто разбиваясь на более мелкие группы или собираясь в зависимости от обстоятельств. Этот обычай приводил к определенной степени межплеменной мобильности, особенно в смутные времена. ^{[ нужна ссылка ]}

В теплую погоду они строили переносные вигвамы — хижины, обычно с дверями из оленьей кожи . Зимой они возводили более прочные длинные дома более одного клана , в которых могло проживать . Они хранили запасы продовольствия в более постоянных полуподземных сооружениях . ^{[ нужна ссылка ]}

Весной, когда рыба нерестилась, они покидали зимовья и строили деревни у прибрежных мест и водопадов. В марте корюшку ловили сетями и плотинами , передвигаясь в берестяных челнах . В апреле ловили алевицу , осетра и лосося . В мае ловили треску в океане на крючок и леску ; и форель , корюшка , полосатый окунь и камбала в лиманах и ручьях. Выходя в море, они охотились на китов , морских свиней , моржей и тюленей . Они собирали гребешки , мидии , моллюски и крабы. ^[5] а на юге Нью-Джерси моллюсков собирают круглый год. ^[6]

С апреля по октябрь туземцы охотились на перелетных птиц и их яйца: канадских гусей , казарок , траурных голубей и других. В июле и августе собирали клубнику , малину , чернику и орехи. В сентябре они разделились на небольшие группы и двинулись вверх по ручьям в лес. Там они охотились на бобра , карибу , лося и белохвостого оленя . ^[7]

В декабре, когда пошел снег, люди разбили большие зимние лагеря в защищенных местах, где построили или реконструировали длинные дома. Февраль и март были неурожайными временем. Племенам на юге Новой Англии и в других северных широтах приходилось полагаться на запасы пищи. Северяне выработали практику голодания по несколько дней. Историки предполагают, что эта практика сдерживала численность населения, при этом некоторые ссылаются на закон минимума Либиха . ^{[ нужна ссылка ]}

Южные алгонкины Новой Англии в основном полагались на подсечно-огневое земледелие. ^[8]^[9]^[10]^[11]^[12]^[13] Поля расчищали сжиганием в течение одного-двух лет обработки, после чего деревня переезжала в другое место. Именно по этой причине англичане нашли этот регион относительно очищенным и готовым к засадке. Используя различные виды местной кукурузы (маиса), фасоли и тыквы, коренные жители южной Новой Англии смогли улучшить свой рацион до такой степени, что их население увеличилось и достигло плотности 287 человек на 100 квадратных миль по сравнению с 41 в север. ^[14]

По оценкам ученых, к 1600 году коренное население Новой Англии достигло 70 000–100 000 человек. ^[14]

Средний Запад [ править ]

Французы столкнулись с алгонкинскими народами в этом районе благодаря своей торговле и ограниченной колонизации Новой Франции вдоль рек Миссисипи и Огайо. Историческими народами страны Иллинойс были шауни , иллинивек , кикапу , меномини , майами , сауки и мескваки . Последние были также известны как сак и фокс, а позже — как индейцы мескваки, жившие на территории современного Среднего Запада США. ^[15]

В девятнадцатом веке многие коренные американцы с востока от реки Миссисипи были перемещены на большие расстояния из-за прохода через территорию Соединенных Штатов и соблюдения законодательства о переселении индейцев ; они вытеснили людей к западу от реки Миссисипи на территорию, которую они назвали Индийской территорией . эта территория была признана штатом Оклахома . После того, как США аннулировали претензии Индии на землю, в начале 20 века ^[15]

Верхний запад [ править ]

Оджибве/чиппева, одава , потаватоми и различные группы кри жили на Верхнем полуострове Мичигана , в Западном Онтарио , Висконсине , Миннесоте и канадских прериях . Арапахо черноногие , шайенны и Великих возникли как коренные жители равнин . ^[16]

Список исторических народов, говорящих языке на алгонкинском

См. также [ править ]

Доктора Дин Р. Сноу и Уильям А. Старна — археологи и историки, которые провели новаторские археологические исследования в долине могавков и других местах Алгонкинского и Ирокезского периода.
Сагайгунинини — предполагаемая суб-нация, существовавшая по крайней мере с 1630 по 1640 годы.

Сноски [ править ]

^ "Город Пмейок" , Энциклопедия Вирджиния.
^ Штольц, Джули Энн (2006). «Рецензия на книгу «Продолжение - семинар алгонкинских народов: избранные исследовательские статьи, 2000 г.», под редакцией Ширли Данн, 2004 г., Департамент образования штата Нью-Йорк, Олбани, Нью-Йорк, 144 страницы, 19,95 долларов США (бумага)» . Северо-восточная историческая археология . 35 (1): 201–202. дои : 10.22191/neha/vol35/iss1/30 . ISSN 0048-0738 .
^ Растер, Аманда; Хилл, Кристина Гиш (24 мая 2016 г.). «Спор о диком рисе: расследование договорных соглашений и продовольственного суверенитета оджибве» . Сельское хозяйство и человеческие ценности . 34 (2): 267–281. дои : 10.1007/s10460-016-9703-6 . ISSN 0889-048X . S2CID 55940408 .
^ «Индейцы Алгонкины» . ААА Родное искусство . Проверено 14 апреля 2020 г.
^ Марк Курлански, 2006 г. ^{[ нужна страница ]}
^ Драйбельбис, 1978, стр. 33.
^ «Алгонкинские народы» . www.know.cf. Проверено 14 апреля 2020 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Стивенсон В. Флетчер, Сельское хозяйство и деревенская жизнь Пенсильвании 1640–1840 (Гаррисбург: Комиссия по истории и музеям Пенсильвании, 1950), 2, 35–37, 63–65, 124.
^ Дэй, Гордон М. (1953). «Индейцы как экологический фактор северо-восточных лесов». Экология . 34 (2): 329–346. дои : 10.2307/1930900 . JSTOR 1930900 .
^ Районы Новой Англии и Нью-Йорка, 1580–1800 , 1953. Примечание: Ленни Ленапе (Делавэр) в Нью-Джерси и Массачусет в Массачусетсе использовали огонь в экосистемах.
^ Рассел, Эмили В.Б. Изменения растительности в северном Нью-Джерси с 1500 года нашей эры: палинологический, растительный и исторический синтез , доктор философии. диссертация. Нью-Брансуик, Пенсильвания: Университет Рутгерса. На стр. 8 автор отмечает, что индейцы часто усиливали зажигание молний. 1979 год
^ Рассел, Эмили ВБ (1983). «Индейцы поджигают леса северо-востока США». Экология . 64 (1): 78–88. дои : 10.2307/1937331 . JSTOR 1937331 . Автор не нашел убедительных доказательств того, что индейцы намеренно сжигали большие территории, но они сжигали небольшие территории вблизи своих мест проживания. Отмечено, что Ленна Ленапе использовала огонь.
^ Гованс, Уильям. «Краткое описание Нью-Йорка, ранее называвшегося Новыми Нидерландами, с прилегающими к нему местами, а также краткое описание обычаев тамошних индейцев». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: 1670 г. Перепечатано в 1937 г. Обществом факсимильных текстов, издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк. Отмечается, что Ленни Ленапе (Делавэр) в Нью-Джерси использовала огонь в экосистемах.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Кронон, Уильям (1983). Изменения на земле: индейцы, колонисты и экология Новой Англии . Нью-Йорк: Хилл и Ван. п. 42. ИСБН 978-0-8090-0158-3 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «История | Нация мескваки» . Архивировано из оригинала 12 апреля 2020 г. Проверено 14 апреля 2020 г.
^ «Оджибве» . www.tolatsga.org . Проверено 14 апреля 2020 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

Мелисса Отис, Сельские коренные народы: история ирокезских и алгонкинских народов Адирондакка. Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, 2018.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с алгонкинскими народами, на Викискладе?

[1] "Город Пмейок" , Энциклопедия Вирджиния.

[2] Штольц, Джули Энн (2006). «Рецензия на книгу «Продолжение - семинар алгонкинских народов: избранные исследовательские статьи, 2000 г.», под редакцией Ширли Данн, 2004 г., Департамент образования штата Нью-Йорк, Олбани, Нью-Йорк, 144 страницы, 19,95 долларов США (бумага)» . Северо-восточная историческая археология . 35 (1): 201–202. дои : 10.22191/neha/vol35/iss1/30 . ISSN 0048-0738 .

[3] Растер, Аманда; Хилл, Кристина Гиш (24 мая 2016 г.). «Спор о диком рисе: расследование договорных соглашений и продовольственного суверенитета оджибве» . Сельское хозяйство и человеческие ценности . 34 (2): 267–281. дои : 10.1007/s10460-016-9703-6 . ISSN 0889-048X . S2CID 55940408 .

[4] «Индейцы Алгонкины» . ААА Родное искусство . Проверено 14 апреля 2020 г.

[5] Марк Курлански, 2006 г. ^{[ нужна страница ]}

[6] Драйбельбис, 1978, стр. 33.

[7] «Алгонкинские народы» . www.know.cf. Проверено 14 апреля 2020 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[8] Стивенсон В. Флетчер, Сельское хозяйство и деревенская жизнь Пенсильвании 1640–1840 (Гаррисбург: Комиссия по истории и музеям Пенсильвании, 1950), 2, 35–37, 63–65, 124.

[9] Дэй, Гордон М. (1953). «Индейцы как экологический фактор северо-восточных лесов». Экология . 34 (2): 329–346. дои : 10.2307/1930900 . JSTOR 1930900 .

[10] Районы Новой Англии и Нью-Йорка, 1580–1800 , 1953. Примечание: Ленни Ленапе (Делавэр) в Нью-Джерси и Массачусет в Массачусетсе использовали огонь в экосистемах.

[11] Рассел, Эмили В.Б. Изменения растительности в северном Нью-Джерси с 1500 года нашей эры: палинологический, растительный и исторический синтез , доктор философии. диссертация. Нью-Брансуик, Пенсильвания: Университет Рутгерса. На стр. 8 автор отмечает, что индейцы часто усиливали зажигание молний. 1979 год

[12] Рассел, Эмили ВБ (1983). «Индейцы поджигают леса северо-востока США». Экология . 64 (1): 78–88. дои : 10.2307/1937331 . JSTOR 1937331 . Автор не нашел убедительных доказательств того, что индейцы намеренно сжигали большие территории, но они сжигали небольшие территории вблизи своих мест проживания. Отмечено, что Ленна Ленапе использовала огонь.

[13] Гованс, Уильям. «Краткое описание Нью-Йорка, ранее называвшегося Новыми Нидерландами, с прилегающими к нему местами, а также краткое описание обычаев тамошних индейцев». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: 1670 г. Перепечатано в 1937 г. Обществом факсимильных текстов, издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк. Отмечается, что Ленни Ленапе (Делавэр) в Нью-Джерси использовала огонь в экосистемах.

[Cronon-14] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Кронон, Уильям (1983). Изменения на земле: индейцы, колонисты и экология Новой Англии . Нью-Йорк: Хилл и Ван. п. 42. ИСБН 978-0-8090-0158-3 .

[Meskwaki-15] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «История | Нация мескваки» . Архивировано из оригинала 12 апреля 2020 г. Проверено 14 апреля 2020 г.

[16] «Оджибве» . www.tolatsga.org . Проверено 14 апреля 2020 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]