Куикуилько

Куикуилько

Западная сторона круглой пирамиды в Куикуилько.
Расположение в Мезоамерике
Расположение	Долина Мексики , Мексика
Область	Долина Мексики
Координаты	19°18′06″N 99°10′54″W
История
Основан	Около 1000 г. до н.э.
Заброшенный	2–3 века н.э.
Периоды	От доклассики до ранней классики

Карта археологического объекта

Куикуилько — важный археологический объект , расположенный на южном берегу озера Тескоко в юго-восточной долине Мехико , на территории современного района Тлалпан в Мехико .

Строительство пирамиды Куикуилько началось за несколько столетий до нашей эры, в поздний доклассический период мезоамериканской истории. Это место было оккупировано до его разрушения в результате извержения Кситле , где-то между 245 и 315 годами нашей эры.

Судя по дате оккупации, Куикуилько может быть старейшим городом в долине Мексики и был примерно современником ольмеков региона Мексиканского побережья залива (также известного как центр ольмеков ) и, возможно, взаимодействовал с ними.

Важность

Судя по известным фактам, это был первый важный гражданско-религиозный центр Мексиканского нагорья , его население, вероятно, включало все социальные слои и культурные черты, которые характеризовали бы альтепетль (город-государство) классической Мезоамерики.

Куикуилько также представляет собой одно из первых мест в Мезо Америке, где можно увидеть формирование государства. Есть свидетельства четырехуровневой иерархии поселений, а также инвестиций в архитектурные проекты. Он стал конкурентом Теотиуакана, который также располагался в Мексиканской долине (около 60 км к северо-востоку). Их взаимодействие было в основном враждебным и олицетворялось тем, что оба города занимали оборонительные позиции друг против друга по всей долине Мексики.

Он был разрушен и заброшен после извержения вулкана Кситле , что вызвало миграцию и изменения в населении и привело к консолидации Теотиуакана как правителя Центрального нагорья в раннеклассический период.

На этом месте находятся восемь из многочисленных когда-то существовавших жилых и религиозных построек, а также остатки гидравлической системы, снабжавшей город водой. Одна из пирамид была построена в стратегическом месте, представляя собой ранние доиспанские попытки связать религиозные концепции с космическими событиями посредством строительства зданий.

Этимология

Этимология неизвестна.

По данным Мексиканского национального института антропологии и истории (INAH), американский археолог и антрополог Зелия Наттолл (1857–1933) считала, что Куикуилько означает: «Место, где исполняются песни и танцы».

История

Верхнее кольцо главной пирамиды, вид с лестницы, ведущей на вершину.

Куикуилько был основан как фермерская деревня, но в нем сохранились свидетельства ранних религиозных обычаев, включая подношения камней и использование керамики в качестве погребального инвентаря . Город вырос вокруг большого церемониального центра с пирамидами и связанной с ним городской территорией , которая включала площади и проспекты, граничащие с рядом небольших неглубоких бассейнов. Эти бассейны питались стоками с близлежащих холмов Закаюка и Закалтепетль . Население на вершине города оценивается в 20 000 человек. К особенностям участка относятся террасы, различные постройки, укрепления, арыки и каналы . Основное известное сооружение — пирамидальный фундамент, построенный около 800–600 гг. до н.э.

Хотя на этом месте возникла новая керамическая традиция (около 600–200 гг. до н. э.), считается, что общая территория этого места развивалась на протяжении нескольких поколений жителей.

Археологические данные, керамика и постройки, указывают на то, что Куикуилько развивался в первом тысячелетии до нашей эры, в доклассическом периоде , как небольшое поселение, его жители взаимодействовали с другими местами в Мексиканском бассейне, а также с относительно отдаленными регионами, например, Чупикуаро на западе и Монте-Альбан на юго-востоке.

Предполагаемые периоды оккупации Куикуилько можно в лучшем случае считать ориентировочными. Самое раннее заселение датируется 1200 годом до нашей эры и включало множество фермерских деревень аналогичной конфигурации и пространственного распределения. В период 1000–800 гг. до н. э. были построены конические сооружения с овальным основанием. Специалисты называют эти объекты региональными столицами, считая, что они имели более высокую иерархию и функционировали как интеграционные центры, со временем становясь более крупными региональными столицами.

Если великая пирамида Куикуилько является выражением этого роста, то этот уровень развития был достигнут между 800 и 600 годами до нашей эры, когда она была построена. Если это правда, то эти протогородские характеристики могли распространиться и на поздний доклассический период, когда Куикуилько ослабел между 100 г. до н.э. и 1 г. н. э., временем, когда Теотиуакан начал развиваться, а затем стал важным городским центром в классический период.

Начало культуры

В середине доклассического периода (ок. 800 г. до н.э.) на этой территории возникли поселения, которые медленно развивались и росли, становясь городами, которые впоследствии превратились в крупные гражданско-церемониальные городские центры в позднем доклассическом периоде (ок. 100 г. н.э.). С двадцатью тысячами жителей, сложной ритуальной системой и социальным расслоением, сравнимым с Теотиуаканом периода позднего формирования.

Некоторые эксперты предполагают, что развитие этого места с момента его основания было обусловлено его стратегическим расположением недалеко от перевала Толука . и недалеко от берегов озера Тескоко .

С этой точки зрения, хотя в этом месте (около 600–200 гг. до н.э.) возникла новая керамическая традиция, также очевидно, что регион формировался сменяющими друг друга поколениями.

Рост культуры

К концу доклассического периода, около 150 г. до н.э., Куикуилько стал городским региональным центром с населением, оцениваемым в 20 000 жителей, что сопоставимо с Теотиуаканом того времени (ср. Сандерс, 1981). На развитие Куикуилько повлияло извержение вулкана Кситле, образовавшее слой лавы, частично или полностью покрывший городские постройки, протяженность которого, как предполагается, достигла почти 400 гектаров (ср. там же).

Физиологические характеристики культуры

У жителей были круглые головы, пораженные прямой или косой трубчатой ​​черепной деформацией, первая из которых встречается чаще. Практиковалось калечение зубов. Средняя продолжительность жизни составила 51 год, на что в основном повлияли такие заболевания, как остеомиелит .

Сельское хозяйство и продовольствие

Благодаря своему местоположению жители имели доступ к природным ресурсам, поскольку они находились примерно в 4 км от озера Сочимилько и недалеко от Сьерра-де-лас-Крусес и Ахуско (ср. Sanders 1981: 173); Кроме того, здесь были родники и ручьи. Доиспанским группам удавалось производить еду. Экономическая база была сосредоточена на сельском хозяйстве, вероятно, дополненном охотой, рыболовством и собирательством; доступ к древесине должен был быть простым: из близлежащих лесов и сельскохозяйственных угодий вблизи ядерной части объекта, погребенной сегодня под метрами вулканической лавы и современными зданиями.

Конец культуры

Упадок начался в начале I века до нашей эры, когда Теотиуакан стал центром культурного и религиозного влияния. К 400 году н. э. вулкан Кшитле , расположенный в окрестностях Ахуско (науатль: atl, xochitl, co, «вода», «цветок», «место»; «место цветов в воде»), и часть Сьерра-де-Ахуско-Чиченаутцин вспыхнула, похоронив и уничтожив то, что еще осталось от Куикуилько и Копилько (еще одного важного церемониального центра). Эта катастрофа привела к распространению культуры Куикуилька в сторону Толуки и Теотиуакана, где проживала большая часть Куикуилька и которые вобрали в себя многие особенности их культуры.

Считается, что упадок Куикуилько (с 100 г. до н.э. до 1 г. н.э.) немного восстановился в 1–150 гг. н.э. из-за присутствия изображений огненных божеств.

Также, по некоторым другим источникам, в I веке до нашей эры произошла серия извержений вулканов и разрушение Куикуилько.

Несмотря на то, что Куикуилько перестал быть важным церемониальным центром, люди продолжали делать подношения даже после того, как это место было покрыто лавой вулкана Кситле, что произошло около 400 г. н.э. или в диапазоне от 245 до 315 г. н.э. Когда Куикуилько превратился в руины, снова произошло извержение Кситле, покрывшее лавой большую часть города. Этот поток лавы очевиден при раскопках вокруг главной пирамиды. Раскопки показывают слой лавы, отделяющий современную поверхность от первоначальной древней поверхности. Это показывает, что большая часть города была полностью разрушена потоками лавы. Эта серия извержений привела к тому, что Теотиуакан стал центром Мексиканского бассейна.

С начала прошлого века «Эль-Педрегал» был привлекательным местом для определения культур-предшественников культур Теотиуакана и Мексики в бассейне Мексики. Расследования в Куикуилько B показали, что развитие объекта было следствием внутренней динамики.

Археологи приходят к выводу, что Куикуилько был известной общиной до того, как Теотиуакан стал городским центром, отмечая, что шесть небольших общин, которые, по мнению некоторых археологов, в конечном итоге объединились и образовали Теотиуакан, были основаны и демонстрируют свидетельства скромного роста в то же время, когда Куикуилько строил пирамиды и общественные памятники. Город, по-видимому, был заброшен примерно между 150 и 200 годами нашей эры после извержения близлежащего вулкана Кситле , хотя территория была вновь оккупирована гораздо позже. Керамика и другие свидетельства позволяют предположить, что беженцы после вулканической катастрофы мигрировали на север и стали частью населения Теотиуакана, расположенного недалеко от северного берега озера Тескоко.

Археологический памятник

Передняя часть пирамиды Куикуилько

Лестничная часть пирамиды Куикуилько Койоакан на фоне современных зданий района

Территория Куикуилько покрыта плотным вулканическим лавовым полем, известным как Педрегал-де-Сан-Анхель . Лава покрывает площадь около 80 км2. ² , включая предгорья горного хребта Ахуско и простирающийся до берега близлежащего озера. Исследование 1956 года пришло к выводу, что неравномерные отложения лавы, местами достигающие глубины более 10 м, были основным фактором сохранения Куикуилько. Участок также находится внутри современной городской территории и частично покрыт зданиями, связанными с Национальным университетом Мексики . Удалось провести лишь частичное археологическое исследование, а современные строительные технологии нанесли ущерб доисторическому городу. Несколько археологических находок 1990 года в Куикуилько, состоящих из круглой пирамиды, построенной на площади с меньшими постройками, связанными с сельскохозяйственной системой, были уничтожены для строительства многоэтажного офисного комплекса. Следовательно, истинный размер и сложность Куикуилько может быть трудно определить.

Другие расследования

Доиспанское поселение и его окрестности, будучи покрыты лавой, были запечатаны и сохранены. Археологические материалы над лавой за последние 2000 лет подверглись разным воздействиям.

Поток лавы закупорил северный берег озера и, по-видимому, создал болотистую залежь торфа в восточной части. множественные слои вулканического пепла из Кшитле и, возможно, из Попокатепетля . В торфе были обнаружены

Было также высказано предположение, что свою роль могли сыграть и другие вулканы в этом районе.

«Никакие геологические свидетельства под потоком Кситле не позволяют предположить более раннее извержение, но другой моногенетический вулкан, Чичинауцин, также действовал в этом районе до Кситле и, как полагают, имел такой же сильный поток и привел к аналогичным экологическим изменениям. Йололика Вулкан также извергался примерно в то же время, что и Кситле, и его потоки лавы находятся всего в нескольких километрах от Куикуилько».

Во время исследований Байрона Каммингса в 1922–1925 годах была обнаружена керамика, оставшаяся на этапах, предшествовавших извержению. Эдуардо Ногера (1939) раскопал захоронения вблизи пирамидального сектора, известного как Куикуилько А, соответствующего доклассическому археологическому памятнику. В 1957 году исследования Хейзера и Беннихоффа предоставили соответствующую информацию для уточнения хронологической последовательности фундамента главного здания (см. Шавельзон, 1983).

Между 1966 и 1968 годами были обнаружены важные комплексы архитектурных сооружений, а также ряд конических образований, группа под названием Куикуилько B, где было спасено более 300 000 керамических горшков (Müller, 1990). На основании анализа археологической керамики Куикуилько B Флоренс Мюллер определила, что оккупация поселения продолжалась после извержения Кситле, в классический, эпиклассический и постклассический периоды до испанского завоевания, хотя важность этого места, а также количество жителей радикально сократилось.

В 1990 году в секторе, известном как Куикуилько C, Родригес выявил преобладающие доклассические керамические материалы, а также, в меньшей степени, горшки более поздних периодов, в том числе колониальных и современных (Rodriguez, 1994).

Стратиграфия установила, что после извержения Кситле материалы отложились на слое лавовых подушек, связанных с водоемом, что свидетельствует о наличии поселений или деревень примерно с 200 по 950 год нашей эры, согласно предварительному анализу керамического слоя.

Особенности археологических материалов позволяют сделать вывод о контексте природных и культурных процессов образования. Жители выбрасывали вазы и их обломки вблизи водоема, а многие горшки оказались запертыми в лаве, особенно предметы домашнего обихода, такие как кастрюли, горшки, кувшины, блюда, ящики и комалы , даже если это не исключает возможности того, что при По окончании срока службы этих судов их просто бросали в воду, считая мусором. С другой стороны, наличие фрагментов жаровен, миниатюрных предметов и ваз Тлалока указывает на то, что они были брошены в воду в качестве подношений в рамках обрядов, подобных тем, которые записаны испанскими летописцами как Саагун (1989) и Дюран (1967) в близнецах. города Теночтитлан и Тлателолко, а также в других поселениях поздней постклассической Мексики.

Многие керамические материалы, идентифицированные в ходе предварительного анализа, соответствуют фазам апогея Теотиуакана в классический период (фазы Тламимилолпа и Ксолальпан), между 200 и 650 годами нашей эры. Согласно недавно скорректированной хронологии, основанной на радиоуглеродном датировании (ср. Rattray, 1991); Преобладающие типы временно относятся к эпиклассическому периоду, 650-950 гг. н.э., традиции Койотлателко (см. Rattray, 1966), и являются современниками оккупации Тула-Чико (см. Cobean, 1990), а также других важных поселений в долине. Мексики, как Серро-де-ла-Эстрелья и Аскапоцалько (Альтепетль) . Есть также материалы, хотя и в небольших процентах, производство и потребление которых начинается в эпиклассическом периоде (по последним исследованиям, проведенным в Тульской области), но связаны с Тульским апогеем. Согласно этноисторическим источникам и некоторым радиоуглеродным датировкам, хронологически он расположен между 950 и 1150 годами нашей эры. (см. Кобин, 1990)

Эти археологические материалы указывают на сильное социальное взаимодействие между долиной Мехико и другими регионами, находящимися под гегемонистской властью Теотиуакана, а также на формирование социально-политических единиц после упадка указанной Империи, а также являются свидетельством социально-экономических аспектов, связанных с появлением Государство тольтеков.

Это ограниченная территория, где отложения подверглись воздействию деятельности 20-го века, найдены фрагменты ацтекской керамики конца позднего постклассического периода, материалы колониального периода (местные и испанцы), а также европейская тонкая глиняная посуда 19-го века. В этом материале представлены свидетельства о поселении или деревне в Куикуилько из Тепанека - ацтекской империи до прихода испанцев, продолжавшей оккупацию землевладельцев, таких как Берналь Диас дель Кастильо и других.

Текущая ситуация

Из-за своего расположения Куикуилько находится в сложной ситуации. Среди вопросов - современное планирование и экономические интересы этого места, а также споры по сохранению и законодательству археологического наследия.

Известный Куикуилько разделен на две зоны. Первый известен как Куикуилько А, где расположен церемониальный центр. Другой называется Куикуилько B и находится к западу от Куикуилько А, в спортивном центре олимпийской деревни.

Его важность признана всеми историками и археологами; однако он почти не изучен, особенно по сравнению с другими археологическими памятниками, такими как Теотиуакан и Тула. Главным препятствием для исследования является то, что территория почти полностью покрыта слоем лавы толщиной от 9 до 10 метров. Эта трудность усугубляется урбанизацией района, когда прямо над местом археологических раскопок построены постройки, такие как здание Telmex и коммерческая площадь Куикуилько в 1997 году.

Существующий музей Куикуилько спроектирован известным мексиканским архитектором Луисом Макгрегором Кригером .

Другие фотографии

• 
  Дорожка и лестница, ведущая на главную пирамиду Куикуилько.
• 
  Эта « кива » была обнаружена и названа археологом Байроном Каммингсом, который сравнил ее с полузакопанными круглыми камерами, найденными на юго-западе США. Ритуальная цель ее неизвестна.
• 
  Взгляд на юго-восток с вершины главной пирамиды Куикуилько в сторону районов Тлалпан и Сочимилько.
• 
  Вид на юго-запад с вершины пирамиды: Вилла Олимпика (ныне жилой дом), построенная для летних Олимпийских игр 1968 года.
• 
  Витрина музея Куикуилько с глиняными фигурками и горшками.
• 
  Каменная скульптура, найденная у подножия великой пирамиды. Это единственный когда-либо найденный экземпляр, относящийся к высокому классическому периоду Мезоамерики (800 г. до н.э. – 200 г. н.э.).
• 
  Витрина в музее Куикуилько с такими инструментами, как ступки, лезвия и горшки.
• 
  Витрина с ювелирными изделиями, среди прочего
• 
  Витрина с мисками
• 
  Витрина типа «метате», используемая для измельчения кукурузы. На рисунке выше показано, как использовался этот инструмент.
• 
  На выставке представлены глиняные фигурки, украшенные подобными украшениями.

Ссылки

• Адамс, Ричард Э.В. «Доисторическая Мезоамерика». Университет Оклахомы Пресс, Норман, Оклахома, 1991.
• Мюллер, Ф. «Керамика Куикуилько Б: археологическое спасение». INAH, Мексика, 1990 г.
• Пастрана, Алехандро и Патрисия Фурнье. «Куикуилько». В Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур . : Издательство Оксфордского университета, 2001 г.
• Вольф, Э. и А. Палерм. «Оросительная система в Педрегале». В книге «Сельское хозяйство и цивилизация в Мезоамерике, министр народного образования», коллекция SepSetentas, Мексика, 1972.

Внешние ссылки

• Куикуилько — Энциклопедия всемирной истории
• Джордж и Одри ДеЛанж посещают Куикуилько с большой подборкой фотографий.

Библиография

• Кобин, Роберт Х. 1990 Тульская керамика, Идальго. Национальный институт антропологии и истории, Мексика. (Испанский)
• Дуран, Диего, 1967 г. История Индии Новой Испании и островов материка. 3 тома. Редакционный Порруа, ЮАР, Мексика. (Испанский)
• Мюллер, Якобс Флоренсия 1990 Керамика Куикуилько Б. Археологическое спасение. Национальный институт антропологии и истории, Мексика. (Испанский)
• Ленц, Ханц 1990. История бумаги в Мексике и связанные с ней вещи. 1525-1950. Мигель Анхель Порруа, Мексика. (Испанский)
• Пастрана, Алехандро и Патрисия Фурнье. «Куикуилько». В Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур . : Издательство Оксфордского университета, 2001 г.
• Рэттрей, Эвелин К. 1966. Археологическое и стилистическое исследование керамики Койотлателко. Мезоамериканские примечания 7-8:87-193. Университет Америки, Пуэбла, Мексика.
• 1991 г. Радиоуглеродное датирование в Теотиуакане. Археология, второй период 6:3-18. Национальный институт антропологии и истории, Мексика. (Испанский)
• Родригес, Эрнесто 1994 Куикуилько "C". Археологическое спасение на юге Мехико. Диссертация бакалавра археологии, Национальная школа антропологии и истории, Мексика. (Испанский)
• Сандерс, Уильям Т. 1981. Экологические адаптации в Мексиканском бассейне: с 23 000 г. до н.э. по настоящее время. En Дополнение к Справочнику индейцев Средней Америки, том I, Археология, изд. Дж. А. Саблофф, стр. 147–197. Техасский университет Press, Остин.
• Шавельзон, Даниэль 1983 Пирамида Куикуилько. Фонд экономической культуры, Мексика.
• Саагун, Бернардино, 1989 г. Общая история вещей в Новой Испании. Национальный совет по культуре и искусству, Мексика. (Испанский)