Jump to content

Исследования коренных американцев

Исследования коренных американцев (также известные как исследования американских индейцев, коренных американцев, аборигенов , коренных народов или коренных народов ) — это междисциплинарная академическая область, которая изучает историю, культуру, политику, проблемы, духовность, социологию и современный опыт коренных народов Северной Америки. , [1] или, если использовать подход полушария, Америка . [2] Все чаще дебаты сосредотачиваются на различиях, а не на сходствах между другими дисциплинами этнических исследований, такими как афроамериканские исследования , азиатско-американские исследования и латиноамериканские исследования .

В частности, политический суверенитет многих коренных народов существенно отличается в историческом опыте от опыта других расовых и этнических групп в Соединенных Штатах и ​​Канаде. Опираясь на многочисленные дисциплины, такие как антропология , социология , история , литература , политология и гендерные исследования , исследователи коренных американцев рассматривают различные точки зрения и используют в своей работе разнообразные аналитические и методологические инструменты. [1]

По мнению из Кроу-Крик из племени Лакота ученого Элизабет Кук-Линн , в исследованиях коренных американцев формируются две ключевые концепции: коренное происхождение (согласно определению в культуре, географии и философии) и суверенитет (согласно юридическому и историческому определению). [3] Практикующие выступают за деколонизацию коренных народов , политическую автономию и создание дисциплины, посвященной облегчению современных проблем, с которыми сталкиваются коренные народы. [1]

Исторический опыт коренных американцев отмечен насильственными, а иногда и совместными попытками ассимиляции в основную европейско-американскую культуру ( американизация ). Начиная с миссионеров и заканчивая школами, контролируемыми федеральным правительством , целью было дать образование американским индейцам, чтобы они могли вернуться в свои общины и способствовать культурной ассимиляции. Как описал Дэвид Бек в своей статье «Высшее образование американских индейцев до 1974 года: от колонизации к самоопределению», школы были инструментом ассимиляции. Их целью была не академическая наука, а подготовка для работы на производстве или по дому. [1]

Движение за гражданские права 1950–60-х годов оспаривало основные методы ассимиляционистской идеологической обработки и учебную программу в школах K-12 и университетах по всей территории Соединенных Штатов. Студенты из числа американских индейцев вместе с сочувствующими профессорами помогали в создании программ, преследующих новые цели. Вместо того, чтобы сосредоточиться на образовании для ассимиляции сообщества, был сделан шаг к образованию для расширения прав и возможностей . В результате этого движения возникли программы, направленные на работу с населением и направленные на удержание студентов в кампусе. Школьные программы способствовали новой интерпретации истории, социологии и политики американских индейцев. [1]

Во время Первого собрания ученых американских индейцев в марте 1970 года в Принстонском университете ученые из числа коренных народов разработали план развития «Индейских исследований как академической дисциплины», который защитил бы контроль коренных народов над землей и правами коренных народов и в конечном итоге реформировал политику США в отношении индейцев . [4] Эта дисциплина будет основываться на традиционных знаниях , особенно устной истории , [5] и будет «защищать коренную государственность в Америке». [3]

В отличие от западной антропологии, база знаний индейских исследований является эндогенной и исходит из коренных общин. Разработчики индейских исследований широко отвергли научную объективность . [3] поскольку западные культурные предубеждения исторически повлияли на антропологию и другие дисциплины.

Дискуссия о разнообразии и деколонизации

[ редактировать ]

С момента зарождения исследований коренных американцев ведется дискуссия по вопросу о том, кто должен изучать и вносить вклад в область исследований коренных американцев. [6] [7] Эти фундаментальные вопросы варьируются от того, кто может изучать индейские исследования на курсах бакалавриата. [6] о том, как ученые неиндийского происхождения доминируют в исследованиях коренных американцев и в окружающем их дискурсе. [7]

Линда Тухивай Смит — профессор образования и развития маори и проректор маори в Университете Вайкато в Гамильтоне, Новая Зеландия . Смит объясняет, что слово «исследование» связано с европейским колониализмом. Коренные народы с опаской и осторожностью относятся к этой связи, а стремление к знаниям или исследованиям глубоко укоренено в многочисленных слоях европейских и колониальных процессов. Колониальные определения и представления коренных народов были переданы на Запад, а затем эти представления были отправлены обратно и привязаны к коренной идентичности. Таким образом, исследования очень эффективны. Исследователям из числа коренного населения должна быть предоставлена ​​возможность критиковать и совершенствовать методологии, чтобы их опыт был более точно представлен. [8]  

Университеты и колледжи с факультетами, программами и курсами изучения коренных американцев

[ редактировать ]
Соединенные Штаты

Канада

Европа

Публикации

[ редактировать ]

Конференции и симпозиумы

[ редактировать ]

Известные ученые

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с д и Хэйтшу, Маршалл (2009)
  2. ^ Моррис, К. Патрик (1986). «Индейские исследования: личный обзор» . Обзор Wíčazo Ša . 2 (2): 9–16. дои : 10.2307/1409012 . JSTOR   1409012 .
  3. ^ Jump up to: а б с Кук-Линн (1997), с. 11
  4. ^ Кук-Линн (1997), с. 9
  5. ^ Кук-Линн (1997), с. 10
  6. ^ Jump up to: а б Шампанское, Дуэйн (1996). «Исследование американских индейцев предназначено для всех» . Ежеквартальный журнал американских индейцев . 20 (1): 77–82. дои : 10.2307/1184943 . ISSN   0095-182X . JSTOR   1184943 .
  7. ^ Jump up to: а б Кук-Линн (1997), с. 19
  8. ^ Каин, Тиффани (25 ноября 2013 г.). «Методологии деколонизации: исследования и коренные народы, 2-е издание Линды Тухивай Смит. Лондон и Нью-Йорк: Zed Books, 2012. 240 стр.» . Ежеквартальный журнал «Антропология и образование» . 44 (4): 443–445. дои : 10.1111/aeq.12032 . ISSN   0161-7761 .
  9. ^ «Журнал НАИС» . Ассоциация исследований коренных американцев и коренных народов . Проверено 7 июня 2024 г.
  10. ^ «Родной Юг» . Издательство Университета Небраски . 14 декабря 2017 года . Проверено 7 июня 2024 г.
  11. ^ «Обзор желтой медицины» . Проверено 7 июня 2024 г.
  12. ^ «Ассоциация индейских искусствоведческих исследований» . Проверено 7 июня 2024 г.
  • Кук-Линн, Элизабет (весна 1997 г.). «Кто украл исследования коренных американцев?». Обзор Wíčazo Ša . 12 (1): 9–28. дои : 10.2307/1409161 . JSTOR   1409161 .
  • Хэйтшу, Сара С.; Маршалл, Томас Х. (2009). Исследования коренных американцев: Справочник по справочным материалам и источникам информации . Общественные науки (2-е исправленное изд.). Безлимитные библиотеки, ISBN США  978-1-56308-971-8 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 89ad410af31584a09325d8422275d151__1719203100
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/89/51/89ad410af31584a09325d8422275d151.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Native American studies - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)