Арамейские исследования

Арамейские исследования — это научные исследования арамейских языков и литературы. Как особая область семитских исследований , арамейские исследования тесно связаны с аналогичными дисциплинами, такими как гебраистика и арабистика .

Как особая академическая дисциплина, арамейские исследования начали развиваться в период раннего Нового времени. ^[1] и первоначально они были ориентированы на изучение христианского арамейского наследия, воплощенного в сирийском языке и культурных традициях сирийского христианства . Область постепенно расширялась и к 19 веку расширилась в сторону изучения древнего арамейского наследия, которое включало все древнейшие (дохристианские) разновидности арамейских языков и древний арамейский алфавит . С другой стороны, область была также расширена в сторону современных периодов, сосредоточенных на изучении оставшихся неоарамейских языков и современного культурного наследия неоарамейских общин. ^[2]

В XIX веке арамейские исследования превратились в современную научную область исследований. В ходе этого процесса были оспорены и впоследствии отвергнуты несколько традиционных заблуждений, наиболее примечательным из которых является давнее « халдейское неправильное название » (халдейский, халдейский) библейского арамейского языка . ^[3] экзонимическое происхождение и характер древнегреческого использования «сирийских» ярлыков в качестве обозначения древних арамеев и их языка (в Септуагинте и других греческих источниках). Также проанализировано ^[4] но традиционная сирийско-сирийская номенклатура была сохранена в отношении эдесского арамейского языка , который до сих пор именуется классическим сирийским языком . ^[5]

Одним из основных вопросов в этой области был вопрос исторической периодизации арамейского языка и принятия конкретных терминов для различных исторических этапов и ветвей арамейского языкового древа. ^[6]^[7]^[8]^[9]

В наше время изучение арамейского языка организовано в рамках отдельных академических центров и программ, например, в Оксфордском университете , Лейденском университете и Детройтском университете Мерси . В некоторых других университетах изучение арамейского языка в основном включено в более «общую» область обучения. ^[10] такие как восточное христианство в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета , восточное христианство в Университете Дьюка или семитские исследования в Свободном университете Берлина . Большинство студентов изучают арамейский язык и сирийский язык в рамках программы изучения Библии .

Арамейские академические журналы включают ежегодные Aramaic Studies , ведущий журнал по арамейскому языку и литературе, издаваемый Brill Academic Publishers. Журнал включает в себя предыдущий Журнал арамейской Библии для более широкого охвата и включает все аспекты арамейского языка и литературы, даже если они не связаны или лишь косвенно связаны с библейскими текстами.

Специалисты по арамейским исследованиям известны как арамейисты , а ученые, занимающиеся сирийскими исследованиями, известны как сирийские ученые .

Конкретные дисциплины

Исследования арамейского языка разделены на несколько дисциплин , некоторые из которых являются междисциплинарными по своей природе предметов исследования и, таким образом, разделяются с другими тесно связанными областями, такими как иудаистика или христианские исследования .

Неоарамейские исследования

Неоарамейские исследования представляют собой особую область исследований в арамейских исследованиях , посвященную изучению неоарамейских языков , истории и культуры. ^[2]^[11]

Сирийские исследования

Сирийские исследования представляют собой особую область исследований в арамейских исследованиях , посвященную изучению сирийского языка и сирийского христианства . ^[12]^[13]^[14]

Христианские арамейские исследования

Христианские арамейские исследования — это междисциплинарная область , так как христианских и арамейских исследований, посвященная изучению языкового и культурного наследия арамейскоязычных христианских общин, исторических и современных. Христианские арамейские исследования возникли в Европе к концу 15 века. ^[15] и развивался постепенно в период раннего Нового времени . ^[1]

Еврейские арамейские исследования

Еврейские арамейские исследования — это междисциплинарная область , так и как иудаики арамейских исследований, посвященная изучению иудео-арамейских языков и культурного наследия арамейскоязычных еврейских общин, исторического и современного. ^[16]

Мандейские исследования

Мандейцы посвящены изучению мандейского языка и культурного наследия арамейскоязычных мандейских общин, как исторического, так и современного.

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Бернетт 2005 , с. 421-436.
^ Перейти обратно: ^а ^б Генрихс 1990 .
^ Галлахер 2012 , с. 123-141.
^ Веверс 2001 , с. 237-251.
^ Брок 2006 .
^ Фитцмайер 1997 , с. 57-60.
^ Мориджи 2012 , с. 279–289.
^ Гзелла 2015 , с. 47-48.
^ Баттс 2019 , с. 222-225.
^ Теуле 2007 , с. 391.
^ Менгоцци 2011 , с. 233-265.
^ Брок 1992 .
^ Брок 1994 , с. 13–29.
^ Теуле 2007 , с. 387–400.
^ Уилкинсон 2016 , с. 171.
^ Моргенштерн 2011 .

Источники

Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения . Геттинген: Ванденхук и Рупрехт. ISBN 9783525535738 .
Брок, Себастьян П. (1971). «Фрагмент Acta Pilati на христианском палестинском арамейском языке» . Журнал богословских исследований . 22 (1): 157–159. дои : 10.1093/jts/XXII.I.157 . JSTOR 23962351 .
Брок, Себастьян П. (1989). «Три тысячи лет арамейской литературы» . Периодическое издание АРАМ . 1 (1): 11–23.
Брок, Себастьян П. (1992). Исследования сирийского христианства: история, литература и теология . Олдершот: Вариорум. ISBN 9780860783053 .
Брок, Себастьян П. (1994). «Сирийские исследования за последние три десятилетия: некоторые размышления» . 6-й Сирийский симпозиум 1992 г. Рим: Папский институт востоковедения. стр. 13–29. ISBN 9788872103050 .
Брок, Себастьян П. (1996). Сирийские исследования: секретная библиография, 1960–1990 гг . Каслик: Parole de l'Orient.
Брок, Себастьян П. (2006). Огонь с небес: исследования по сирийскому богословию и литургии . Олдершот: Эшгейт. ISBN 9780754659082 .
Бернетт, Стивен Г. (2005). «Христианский арамейизм: рождение и рост арамейской науки в шестнадцатом веке» (PDF) . В поисках мудрости древних . Вайнона Лейк: Айзенбраунс. стр. 421–436. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2022 г. Проверено 21 ноября 2020 г.
Бут, Рэндалл; Пирс, Чад (2014). «Гебраисти в древних текстах: означает ли Ἑβραϊστί арамейский язык?» . Языковая среда Иудеи первого века . Лейден-Бостон: Брилл. стр. 66–109. ISBN 9789004264410 .
Баттс, Аарон М. (2019). «Классический сирийский язык» . Сирийский мир . Лондон: Рутледж. стр. 222–242.
Фитцмайер, Джозеф А. (1997) [1974]. Странствующий арамейец: Сборник арамейских очерков . Гранд-Рапидс: Эрдманс. ISBN 9780802848468 .
Галлахер, Эдмон Л. (2012). Еврейское Писание в святоотеческой библейской теории: канон, язык, текст . Лейден-Бостон: Брилл. ISBN 9789004228023 .
Гриффит, Сидни Х. (2002). «Христианство в Эдессе и сирийскоязычном мире: Мани, Бар Дайсан и Ефрем, борьба за верность на арамейской границе» . Журнал Канадского общества сирийских исследований . 2 :5–20. doi : 10.31826/jcsss-2009-020104 . S2CID 166480216 . Архивировано из оригинала 11 декабря 2018 г. Проверено 6 декабря 2020 г.
Гзелла, Хольгер (2015). Культурная история арамейского языка: от истоков до появления ислама . Лейден-Бостон: Брилл. ISBN 9789004285101 .
Хили, Джон Ф. (2007). «Эдесская среда и рождение сирийского языка» (PDF) . Хьюгойе: Журнал сирийских исследований . 10 (2): 115–127.
Генрихс, Вольфхарт , изд. Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. ISBN 9781555404307 .
Ястроу, Отто (1993) [1967]. Теория звуков и форм в неоарамейском диалекте Мидина в Тур Абдине . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447033343 .
Ястроу, Отто (2002) [1992]. Учебник языка тюройо . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447032131 .
Ястроу, Отто (2011). «Туройо и Млахсо» . Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 697–707. ISBN 9783110251586 .
Джоблинг, Уильям Дж. (1996). «Новые свидетельства истории коренного арамейского христианства в Южной Иордании» . Сиднейские исследования общества и культуры . 12 : 62–73.
Йоостен, Ян (2010). «Арамейское происхождение семидесяти: язык, культура и история» . Бюллетень Международной организации по изучению Септуагинты и родственных слов . 43 : 53–72.
Ким, Рональд (2008). «Штаммбаум или континуум? Пересмотр подгрупп современных арамейских диалектов» . Журнал Американского восточного общества . 128 (3): 505–531.
Кауч, Эмиль Ф. (1884a). Грамматика библейского арамейского языка: с критическим обсуждением арамейских слов в Новом Завете . Лейпциг: Птица.
Каутч, Эмиль Ф. (1884b). «Арамейский язык». Гебраика . 1 (1–2): 98–115. дои : 10.1086/368803 . JSTOR 527111 .
Липинский, Эдвард (2000). Арамейцы: их древняя история, культура, религия . Левен: Издательство Peeters. ISBN 9789042908598 .
Менгоцци, Алессандро (2011). «Неоарамейские исследования: обзор последних публикаций» . Фолиа Восточная . 48 : 233–265. hdl : 2318/93047 .
Мессо, Джонни (2011). «Происхождение терминов Сирия (n) и Сурёйо: еще раз» . Пароль де л'Ориент . 36 : 111–125.
Моргенштерн, Мэтью (2011). Исследования еврейского вавилонского арамейского языка: на основе ранних восточных рукописей . Вайнона Лейк: Айзенбраунс. ISBN 9789004370128 .
Мориджи, Марко (2012). «Среднеарамейский язык: очертания определения» . Quaderni di Semitistica . 28 : 279–289.
Нёльдеке, Теодор (1871). «Названия арамейского народа и языка» . Журнал Немецкого восточного общества . 25 (1–2): 113–131. JSTOR 43366019 .
Прим, Юджин ; Сочин, Альберт (1881). Неоарамейский диалект Тура Абдина . Геттинген: Verlag Ванденхука и Рупрехта.
Рузер, Серж (2014). «Иврит против арамейского как языка Иисуса: заметки о ранних мнениях сирийских авторов» . Языковая среда Иудеи первого века . Лейден-Бостон: Брилл. стр. 182–205. ISBN 9789004264410 .
Тезель, Азиз (2003). Сравнительные этимологические исследования в западно-неосирийском (Ṭūrōyo) лексиконе: с особым акцентом на омонимы, родственные слова и заимствования, имеющие культурное значение . Уппсала: Библиотека Уппсальского университета. ISBN 9789155455552 .
Тезель, Сина (2015). «Арабский или Сурайт/Туройо» . Арабская и семитская лингвистика в контексте: праздничный сборник Яна Ретсо . Висбаден: Harrassowitz Verlag. стр. 554–568.
Тезель, Сина (2015). «Неологизмы в Ṣūrayt/Ṭūrōyo» . Неоарамейский язык в его лингвистическом контексте . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 100–109.
Теуле, Герман (2007). «Современные тенденции в сирийских исследованиях» . Восточный перекресток: очерки средневекового христианского наследия . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. стр. 387–400. дои : 10.31826/9781463212827-024 . ISBN 9781463212827 .
Вандерхофт, Дэвид С. (2017). «Изображения כשדים халдеев в иудейских пророчествах и историографии» . Теперь это произошло в те дни: исследования библейской, ассирийской и другой древней ближневосточной историографии . Вайнона Лейк: Айзенбраунс. стр. 171–182.
Веверс, Джон В. (2001). «Арам и арамей в Септуагинте» . Мир арамейцев . Том. 1. Шеффилд: Шеффилд Академик Пресс. стр. 237–251. ISBN 9781841271583 .
Уилкинсон, Роберт Дж. (2016). «Построение сирийского языка на латыни - Установление идентичности сирийского языка на Западе за полтора столетия (ок. 1550–1700): отчет о грамматических и экстралингвистических детерминантах» . Бабелао . 5 : 169–283. дои : 10.14428/babelao.vol5.2016.20183 . S2CID 182619543 .
Младший, Кеннет Лоусон (2016). Политическая история арамейцев: от их истоков до конца их политики . Атланта: SBL Press. ISBN 9781628370843 .

[FOOTNOTEBurnett2005421-436-1] Перейти обратно: ^а ^б Бернетт 2005 , с. 421-436.

[FOOTNOTEHeinrichs1990-2] Перейти обратно: ^а ^б Генрихс 1990 .

[FOOTNOTEGallagher2012123-141-3] Галлахер 2012 , с. 123-141.

[FOOTNOTEWevers2001237-251-4] Веверс 2001 , с. 237-251.

[FOOTNOTEBrock2006-5] Брок 2006 .

[FOOTNOTEFitzmyer199757-60-6] Фитцмайер 1997 , с. 57-60.

[FOOTNOTEMoriggi2012279–289-7] Мориджи 2012 , с. 279–289.

[FOOTNOTEGzella201547-48-8] Гзелла 2015 , с. 47-48.

[FOOTNOTEButts2019222-225-9] Баттс 2019 , с. 222-225.

[FOOTNOTETeule2007391-10] Теуле 2007 , с. 391.

[FOOTNOTEMengozzi2011233-265-11] Менгоцци 2011 , с. 233-265.

[FOOTNOTEBrock1992-12] Брок 1992 .

[FOOTNOTEBrock199413–29-13] Брок 1994 , с. 13–29.

[FOOTNOTETeule2007387–400-14] Теуле 2007 , с. 387–400.

[FOOTNOTEWilkinson2016171-15] Уилкинсон 2016 , с. 171.

[FOOTNOTEMorgenstern2011-16] Моргенштерн 2011 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]