Коренные народы Гайаны
 Группа художников «Локоно» . Слева направо: «Паффи» Кленкин, Телфорд Тейлор, Осси Хусейн (стоит), Фостер Саймон, Джордж Саймон и Линус Кленкин. | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 67,331 9,16% Гайаны населения [1] | |
| Языки | |
| Английский , гайанский креольский и языки коренных народов (включая девять признанных языков Акавайо , Макуши , Вайвай , Аравак , Патамона , Варрау , Карибы , Вапишана и Арекуна ) | |
| Религия | |
| Христианство , религии коренных народов и другие. |
Коренные народы Гайаны , коренные гайанцы или индейцы Гайаны — это гайанцы, имеющие коренное происхождение. Они составляют примерно 9,16% населения Гайаны . [1] Американским индейцам приписывают изобретение каноэ . [2] а также блюда на основе маниоки и гайанский перец , национальное блюдо Гайаны. Американские языки также были включены в лексикон гайанского креольского языка . [3]
Обычаи и языки различаются у разных народов индейцев. существует взаимопонимание У каждой группы свой язык, хотя между носителями языков пемон , капонг и макуши . По данным опроса, проведенного Межамериканским банком развития , только 20% домохозяйств свободно говорили на своем родном языке, причем более высокая степень владения языком была связана с большей удаленностью от столицы. [4] Карибы исторически считались народом-воином, и, хотя существует межплеменное соперничество, большая часть того, что осталось сегодня, возникла во время европейской колонизации. [5]
Отсутствие системы письма во время контактов с европейцами способствовало появлению широкого спектра вариантов написания названий групп; примером был Варао , у которого, согласно ранним документам, было около 30 различных вариантов. [6]
Постколумбовая история
[ редактировать ]Раннее взаимодействие с голландцами включало торговлю или милицейские услуги. [7] например, охота на беглых рабов, которая продолжалась для британцев до 1800-х годов. Европейские колониальные правительства рассматривали их как защитников земель или их границ от претензий Испании и Франции. Сами индейцы также считались нуждающимися в защите, что привело к политике миссионерства. Ранние концессии на землю и права, предоставленные для умиротворения американских индейцев с целью выживания европейских интересов в Гвиане, были подорваны с окончанием рабства и растущим мнением о том, что американские индейцы извлекают выгоду из цивилизующей силы европейской культуры. Миссии и школы были основаны различными христианскими обществами. [6] и они продолжают играть важную роль во многих современных сообществах.
В 1899 году Гаагский трибунал для определения границы между Британской Гвианой и Венесуэлой использовал доказательства того, что после принятия британского суверенитета традиционные земли этих племен стали частью Британской Гвианы. [6]
Конституционная конференция 1965 года признала права американских индейцев. В отличие от патерналистского миссионерского подхода, интеграция и ассимиляция стали более важными в 20 веке. [6] В 1976 году в Джорджтауне была открыта резиденция коренных народов для размещения жителей глубинки, посещающих Джорджтаун с образовательными, медицинскими или другими целями. [8]
Право собственности является ключевым текущим вопросом для общин коренных народов. [9] с посягательством на традиционные земли для добычи полезных ископаемых, лесозаготовок или других коммерческих целей. Судебные дела выявили проблемы с экономической деятельностью, осуществляемой на прилегающих землях, затрагивающей индейские общины, такие как загрязнение водоснабжения.
Американские индейцы основали церковь Аллилуйя , сочетающую христианские верования с индейскими традициями. [10] [11] [12]
Современные группы
[ редактировать ]- Акавайо (также известный как Акауайо, Асевайо, Акавай или Ингарико ), реки Мазаруни и Венесуэла. бассейн [13]
- Островные карибы , известные как их материковый аналог Калина (также известный как Каринья, Галиби, Калихна, Калинья, Каринья, Каринья), северо-восток. [13]
- Патамона (также известная как Ингарико), западно-центральная часть Бразилии и Венесуэла. [13]
- Локоно (Аравак), Гайана, Тринидад, Венесуэла [13]
- Макуши , Бразилия и Гайана
- Пемон (Арекуна), горная саванна, Бразилия, Гайана и Венесуэла. [13]
- Вайвай , Амазонас, Бразилия и Гайана [13]
- Вапишана (также известная как Уапиксана, Вапидиана, Вапичан, Вапичана, Ваписана, Вапишшиана, Ваписиана, Вапитхана, Вапиксана) Бразилия и Гайана
- Варао (также известный как Гуарао, Гуарауно, Варау, Варрау), Гайана и Венесуэла. [13] [14]
Соседние страны, которые могли присутствовать в Гайане.
[ редактировать ]- Аторада , юго-запад и Бразилия [13]
- Ауаке , Бразилия и Гайана
- Джаой (Яо), Гайана, Тринидад и Венесуэла
- Мапидиан (также известный как Маваяна), юго-запад [13]
- Тарума , Гайана, Бразилия, Суринам. Признан в Маруранау Вапишаной. [15]
- Тирио [16]
Известные люди
[ редактировать ]- Сидней Алликок , бывший вице-президент Гайаны
- Стивен Кэмпбелл , аравакский политик
- Валери Харт
- Освальд Хусейн
- Жан Ла Роуз , аравакский эколог и борец за права коренных народов.
- Джордж Саймон (р. 1947), художник и археолог
- Маркус Уилсон
См. также
[ редактировать ]- Месяц индейского наследия (Гайана)
- Категория: Деревни коренных народов Гайаны
- Демография Гайаны
- Умана Яна
Портал коренных народов Америки 
Портал Гайаны
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Численность индейцев и афро-гайанцев продолжает сокращаться, перепись показывает, что смешанная раса и численность индейцев все еще растут». Архивировано 7 февраля 2011 г. на Wayback Machine. Получено 19. Июль 2016.
- ^ «Первые народы» . www.nalis.gov.tt . Проверено 14 февраля 2021 г.
- ^ Холбрук, Дэвид Дж.; Холбрук, Холли А. (2001). «Отчет об исследовании гайанского креольского языка» . Проверено 02 марта 2021 г.
- ^ Боллерс, Элтон; Кларк, Диллон; Джонни, Тенеша; Веннер, Марк (февраль 2019 г.). «Опрос коренных народов Гайаны, 2013 г.» (PDF) . Межамериканский банк развития : 71–72. дои : 10.18235/0001591 . S2CID 134838441 . Архивировано (PDF) из оригинала 20 февраля 2020 г. Проверено 3 марта 2021 г.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ «Коренные народы | Министерство по делам индейцев» . Проверено 13 февраля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Менезес, Мэри Ноэль (1979). Американские индейцы в Гайане, 1803–1873 гг.: Документальная история . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-7146-4030-3 .
- ^ Уайтхед, Нил Ланселот (1990). «Карибская этническая солдатская служба в Венесуэле, Гвианах и Антильских островах, 1492–1820 гг.» . Этноистория . 37 (4): 357–385. дои : 10.2307/482860 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 482860 .
- ^ «Коренная резиденция» . Министерство по делам индейцев . Проверено 01 марта 2021 г.
- ^ «Проект по оформлению прав на землю индейцев (ALT) | Министерство по делам индейцев» . Проверено 13 февраля 2021 г.
- ^ «Гайана – христианство» . Countrystudies.us . Проверено 16 февраля 2021 г.
- ^ Позерн-Зелински, Александр (16 октября 1978). «Религиозное брожение среди индейцев Британской Гвианы на рубеже XIX века» . Эстудиос Латиноамериканос . 4 : 97–125. doi : 10.36447/Estudios1978.v4.art4 . ISSN 0137-3080 .
- ^ «Межконфессиональная служба знаменует собой начало месяца наследия коренных народов» . Стабрук Новости . 01.09.2018 . Проверено 16 февраля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я "Гайана." Этнолог. Проверено 7 декабря 2013 г.
- ^ «Коренные народы | Министерство по делам индейцев» . Проверено 14 февраля 2021 г.
- ^ «Деревня Марора Наава» . Вапичанао @ Земли сообщества . Проверено 31 июля 2022 г.
- ^ «Амотопоанские тропы: новейшая археология движений Трио» . Лейденский университет . п. 5 . Проверено 6 апреля 2021 г.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
