Люди Варао
 Семья Варао в своем каноэ. | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| в. 54 771 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Венесуэла | 49,271 (2011) [1] |
 Гайана | в. 5000 [2] |
 Суринам | в. 500 [3] |
 Тринидад и Тобаго | неизвестный |
| Языки | |
| Варао , испанский , английский , гайанский креольский , голландский , шранан-тонго | |
| Религия | |
| Традиционные верования , Христианство | |
Варао , — коренной индейский народ населяющий северо-восточную Венесуэлу , Тринидад и Тобаго , Гайану и Суринам . Альтернативные распространенные варианты написания Варао: Вароа, Гуарауно, Гуарао и Варрау. Термин варао переводится как «люди-лодочники», что связано с их тесной связью с водой на протяжении всей жизни. [4] в Венесуэле Большинство варао населяют регион дельты реки Ориноко , меньшее количество проживает в соседних Гайане , Тринидаде и Тобаго и Суринаме . С населением Венесуэлы в 49 271 человек по данным переписи 2011 года они были второй по величине коренной группой после народа вайу . [1] Они говорят на агглютинативном языке варао .
Образ жизни
[ редактировать ]Транспорт
[ редактировать ]Варао используют каноэ в качестве основного средства передвижения. Другие способы, такие как ходьба, затруднены сотнями ручьев, ручьев, болот и паводков реки Ориноко. Младенцы, малыши и маленькие дети варао славятся своей способностью крепко держаться за шею матери, а также грести. Они часто учатся плавать раньше, чем научатся ходить.
Варао используют два типа каноэ. Бонго , вмещающие до 5 человек, строятся в результате трудного процесса, который начинается с поиска больших деревьев. Когда старое бонго становится непригодным для использования, лидеры каждой семьи достигают консенсуса, какое дерево лучше всего. В начале засушливого сезона они находят дерево и убивают его. В конце засушливого сезона они возвращаются, чтобы вырубить его. Затем его выдалбливают и выравнивают с помощью огня и каменных орудий, добытых в горах (или местных орудий из ракушек ). Традиционно работа по изготовлению больших каноэ молодыми людьми выполняется по инструкциям старшей женщины в доме, которые ее дочери передают своим мужьям. [5]
Каноэ другого типа — небольшое, вмещает всего трех человек и используется для ежедневных поездок к источникам пищи и обратно.
Индейцы варао строят традиционное каноэ-долблену в дельте Ориноко. Район Симойна, Дельта Амакуро, Венесуэла.
Традиционное бонго.
Типичное каноэ Варао.
Диета
[ редактировать ]Диета варао разнообразна с упором на продукты дельты, в основном рыбу. К 1500 году они освоили основы садоводства ; многие из их ежедневных фруктов и овощей поступают из одомашненных и культивируемых пальмовых садов дельты. [6] В июле и августе варао лакомятся крабами, когда они приходят в дельту с пляжа. Охоты обычно избегают из-за культурных табу. Иногда они также едят личинок, найденных на пальме морише . Сердцевину пальмы также ели, но в современном потреблении она, скорее всего, добавлялась в качестве дополнительного ингредиента в хлеб из маниоки . [4]
Религия
[ редактировать ]Согласно их собственным сообщениям, варао произошли от предприимчивой небесной фигуры — первобытного охотника. Этот человек изначально жил в небесном мире, где были люди, но где не было всех животных, кроме птиц. Охотясь на этих небесных птиц, человек-основатель использовал свой лук и стрелы, чтобы поразить птицу в воздухе. Птица упала с неба и в конце концов ударилась о небесный пол. Птицы прорвались сквозь пол и направились сквозь облака к земной земле ( Земле ) внизу. Охотник подошел к дыре в полу, проделанной птицей, и заглянул в нее. Он увидел пышную и плодородную землю (Землю) и решил спуститься на нее, чтобы насладиться ее удовольствиями: красотой, обильной дичью, фруктами и так далее. Охотник взял длинную веревку из небесного хлопка, привязал ее к дереву, бросил через дыру и спустился сквозь облака туда, где сейчас находится Земля, покинув свой небесный мир.
У варао есть шаманы, которые исполняют музыку, например, танцы дождя и песни. [7]
История
[ редактировать ]
Варао считаются первыми жителями Гайаны, существовавшими до прибытия араваков и карибов. [4]
Варао восточного региона Венесуэлы Ориноко впервые вступили в контакт с европейцами, когда вскоре после того, как Христофор Колумб достиг дельты реки Ориноко, Алонсо де Охеда решил плыть по реке вверх по течению. Там, в дельте, Охеда увидел характерные хижины варао на сваях, балансирующие над водой. Подобную архитектуру на Синамайке далеко на западе сравнивали с Венецией с ее знаменитыми каналами внизу и зданиями наверху; эта новая встреча распространила название Венесуэлы («маленькая Венеция») на всю страну. [8]
Современные проблемы
[ редактировать ]Недоступность земель варао затрудняет доступ к медицинскому обслуживанию. Туберкулез распространен. [9] Дельта Ориноко имеет минимальную инфраструктуру, отсутствие канализации и ограниченное образование, что приводит к высокому уровню неграмотности. [10]
ВИЧ был впервые обнаружен в 2007 году в общинах Варао в нижней части дельты реки Ориноко в Венесуэле. В некоторых общинах уже 35% людей дали положительный результат на вирус ВИЧ . Из-за слабой системы здравоохранения Венесуэлы отсутствуют профилактические программы; это, в сочетании с серьезными языковыми барьерами (многие варао неграмотны и не говорят бегло по-испански), привело к процветанию незнания об этой болезни. Считается, что культура находится под серьезной угрозой. [11]
Летом 2008 года лидеры коренных народов и исследователи из Калифорнийского университета в Беркли опубликовали отчет, в котором подробно описывается смерть 38 варао в штате Дельта-Амакуро от загадочной болезни. Заболевание, вызывающее «частичный паралич , судороги и крайнюю боязнь воды». [12] Считается, что это форма бешенства, передающаяся летучими мышами . Прибыв в Каракас, чтобы сообщить правительству о вспышке и попросить о помощи, лидеры и исследователи «были встречены с неуважением на всех уровнях, как будто смерть коренных жителей ничего не стоит». [12]
Кризис в Венесуэле в начале 21 века привел к миграции варао в соседние страны. [13] Беженцы в Боа-Виста , Бразилия, не признаны правительством Бразилии племенем. [14] По состоянию на 2021 год около 2500 беженцев поселились в Гайане в общинах варао недалеко от Мабарумы и порта Кайтума . [13] Уайтуотер возле Мабурумы имеет ограниченную инфраструктуру. [15] однако у него есть признанное местное правительство. [16] Около 250 человек поселились в Анабиси недалеко от порта Кайтума, который находится в отдалении, не имеет инфраструктуры и не имеет доступа к чистой воде. [13] Анабиси является частью охотничьих и рыболовных угодий Цитрусовой рощи, которая изначально была домом для людей варао и калина , однако марганец был обнаружен в 1950-х годах, и не является индейской деревней из-за смешанного населения. [17] : 142–143
Обработка пленкой
[ редактировать ]В апреле 2017 года Музей современного искусства в Нью-Йорке представил фильм кубино-венесуэльского режиссера Марио Креспо с актерским составом непрофессиональных актеров. Фильм под названием Дауна. Lo que lleva el río ( «Унесенные рекой ») представляет собой трудность выбора: остаться с традициями и жизнью варао или уйти, чтобы получить образование среди «креолов». В фильме подробно рассматривается культура и жизнь варао вдоль реки.
Туризм
[ редактировать ]В Варао пришел туризм, который некоторым приносит относительное богатство. Несколько человек обустроили в своих домах грубое и готовое туристическое жилье. Они предлагают прогулки на каноэ (на руках и на лодке), чтобы увидеть дикую жизнь дельты, а также возможность познакомиться с их традиционной жизнью и культурой. Эти визиты могут быть организованы в столице штата Тукупите через одного из многочисленных туристических агентств.
Стальное туристическое бонго с подвесным мотором.
Типичная открытая хижина на сваях.(Туристическое размещение.)
Типичная открытая хижина на сваях.(Туристическое размещение.)
Типичная открытая хижина на сваях.(Туристическое размещение.)
Поселения
[ редактировать ]Большинство варао проживают в дельте реки Ориноко в Венесуэле. В дельте около 364 деревень. [10] Главный город — Куриапо . [18]
Около 5000 человек проживают в приграничной зоне Гайаны . [2] Главные деревни — Ассаката . [17] : 71 Камватта Хилл , [17] : 129 Кориабо , [17] : 100 и Уайтуотер . [19]
Варао составляют меньшинство в суринамских деревнях Купидо и Пост-Утрехт . [20]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Перепись 2011 года – Структура коренного населения» . Перепись 2011 года в Венесуэле (на испанском языке) . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б «В центре внимания народ варао в Гайане» . Гайанский банк . 30 января 2020 г. Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ «Варао в Суринаме» . Проект Джошуа . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Эдвардс, В.; Гибсон, К. (1979). «Этноистория индейцев Гайаны» . Этноистория . 26 (2): 163–164. дои : 10.2307/481091 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 481091 .
- ^ Дж. Уилберт, Мистический дар: Религиозная этнография индейцев Варао. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1993: 25-86.
- ^ AC Рузвельт, Варао дельты Ориноко: культура деревни на сваях. В книге «Civilizacao Lacustre de a Baixada Maranhense: от доисторической истории затопленных полей до наших дней» под редакцией Александра Гуида Наварро. Сан-Луис, Мараньян: Федеральный университет Мараньяна. стр. 231-296.
- ^ Дейл Алан Олсен Музыка варао Венесуэлы: Песня людей тропического леса 1996- Страница 253 «Напротив, его пожилой друг Хайме Сапата, который спел с ним несколько песен во время наших сессий записи, изучал шаманизм хоароту всего три дня. "
- ^ «ПРОФИЛЬ СТРАНЫ: ВЕНЕСУЭЛА» (PDF) . Библиотека Конгресса . Март 2005. с. 2 . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Мендоса, Сервелион Виктор (2002). «Индейцы дельты Ориноко Варао» . warao.org . Проверено 7 августа 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б Вильяльба, Джулиан А.; Лю, Юши; Альварес, Мауюри К. (2013). «Низкий индекс выживаемости детей среди многомерно бедного индейского населения Венесуэлы» . ПЛОС ОДИН . 8 (12): е85638. дои : 10.1371/journal.pone.0085638 . ПМЦ 3877389 . ПМИД 24392022 .
- ^ Семпл, Кирк (07 мая 2018 г.). «СПИД свирепствует в Венесуэле, подвергая риску древнюю культуру» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 мая 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б Ромеро, Саймон (6 августа 2008 г.). «Таинственная болезнь убивает десятки людей в Венесуэле» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 августа 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «УВКБ ООН обеспокоено тяжелым положением коренных венесуэльцев в Гайане» . УВКБ ООН . 26 ноября 2021 г. Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ «Индейцы варао — самые уязвимые венесуэльцы, бегущие в Бразилию» . Агентство ЭФЕ . 29 июня 2018 года . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Джоанна Дханрадж (16 октября 2016 г.). «Уайтуотер 2» . Стабрук Новости . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ «Камватта и Уайтуотер получат электричество до конца 2021 года – премьер-министр» . Департамент общественной информации . 5 мая 2021 г. Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Аткинсон, Шэрон (2016). Наша земля, наши люди (PDF) . Ассоциация индейцев и Программа лесных народов. ISBN 978-0-9935190-7-9 .
{{cite book}}:|website=игнорируется ( помогите ) - ^ «ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЕ КОРЕННЫЕ ОБЩИНЫ ПО ПОСТОЯННОМУ НАСЕЛЕНИЮ ПО МУНИЦИПАЛИТЕТУ И ПРИХОДУ» (PDF) . Коренное население муниципалитетов Дельты Амакуро (на испанском языке). 2001. с. 12. Архивировано из оригинала (PDF) 1 марта 2012 года . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ Джоанна Дханрадж (9 октября 2016 г.). «Белая вода» . Стабрук Новости . Проверено 8 февраля 2022 г.
- ^ «Проверка и определение приоритетов для коренного навигатора» . Ассоциация лидеров деревень коренных народов Суринама (на голландском языке) . Проверено 8 февраля 2022 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
