Ранний современный период

Раннее Новое время — это исторический период , который является частью современного периода, основанного прежде всего на истории Европы и более широкой концепции современности . Не существует точной даты, обозначающей начало или конец периода, и его сроки могут варьироваться в зависимости от изучаемой области истории. В целом считается, что период раннего Нового времени длился с 16 по 19 века (около 1500–1800 гг.). В европейском контексте его определяют как период после Средневековья и предшествующий приходу современности, иногда определяемый как « период позднего Нового времени ». В контексте глобальной истории период раннего Нового времени часто используется даже в тех контекстах, где не существует эквивалентного «средневекового» периода.

В качестве начала периода раннего Нового времени были предложены различные события и исторические переходы, включая падение Константинополя в 1453 году , начало Возрождения , конец крестовых походов и начало эпохи Великих географических открытий . Ее конец часто знаменуется Французской революцией , а иногда и Американской революцией или Наполеона приходом к власти . ^[1]^[2]

Историки последних десятилетий утверждали, что с мировой точки зрения наиболее важной особенностью периода раннего Нового времени был его распространяющийся глобализирующийся характер. ^[3] Появились новые экономики и институты, которые в течение этого периода стали более сложными и глобально сформулированными. Период раннего Нового времени также включал рост доминирования меркантилизма как экономической теории. Другие заметные тенденции этого периода включают развитие экспериментальной науки , все более быстрый технологический прогресс , секуляризацию гражданской политики, ускорение путешествий из-за улучшений в картографии и конструкции кораблей, а также появление национальных государств .

Определение [ править ]

Ранний современный период представляет собой подразделение самого последнего из трех основных периодов европейской истории : античности , средневековья и нового периода. Термин «ранний модерн» был впервые предложен историком Средневековья Линном Торндайком в его работе 1926 года «Краткая история цивилизации» как более широкая альтернатива Возрождению . Впервые он был использован в области экономической истории в 1940-х и 1950-х годах, в последующие десятилетия постепенно распространился среди других историков и стал широко известен среди ученых в 1990-е годы. ^[4]

Обзор [ править ]

В начале периода раннего Нового времени тенденции в различных регионах мира представляли собой отход от средневековых способов организации в политическом и экономическом плане. Феодализм в Европе пришел в упадок, и христианский мир увидел конец крестовых походов и религиозного единства в Западной Европе под властью Римско-католической церкви . Старый порядок был дестабилизирован протестантской Реформацией , которая вызвала негативную реакцию, которая расширила инквизицию и спровоцировала катастрофические европейские религиозные войны , которые включали особенно кровавую Тридцатилетнюю войну и закончились установлением современной международной системы в Мирном мире. Вестфалия . Наряду с европейской колонизацией Америки , в этот период также произошла коммерческая революция и золотой век пиратства . Глобализацию этого периода можно увидеть в средневековых североитальянских городах-государствах и морских республиках , особенно в Генуе , Венеции и Милане . Россия достигла побережья Тихого океана в 1647 году и укрепила свой контроль над Дальний Восток России в XIX веке. Великое расхождение произошло, когда Западная Европа значительно превзошла Китай по технологиям и богатству на душу населения. ^[5]

С наступлением эпохи Революции , начавшейся с восстаний в Америке и Франции, политические изменения затем были продвинуты и в других странах, отчасти в результате потрясений Наполеоновских войн и их влияния на мышление и мышление, от концепций от национализма до организации армий. ^[6]^[7]^[8] Ранний период закончился временем политических и экономических перемен в результате механизации общества, Американской революции и первой Французской революции ; Среди других факторов - перекройка карты Европы Заключительным актом . Венского конгресса ^[9] и мир, установленный Вторым Парижским договором , положившим конец наполеоновским войнам. ^[10]

Японское изображение португальского торгового карака . Достижения в области судостроительных технологий в период позднего средневековья проложили путь к глобальному европейскому присутствию, характерному для периода раннего Нового времени.

В Америке доколумбовые народы создали большую и разнообразную цивилизацию, включая Империю ацтеков , цивилизацию инков , цивилизацию майя и ее города, а также Муиску . Европейская колонизация Америки началась в ранний современный период, как и создание европейских торговых центров в Азии и Африке, что способствовало распространению христианства по всему миру. Возникновение устойчивых контактов между ранее изолированными частями земного шара, в частности Колумбийского обмена , связывавшего Старый Свет и Новый Свет , сильно изменило среду обитания человека. Примечательно, что в этот период началась работорговля в Атлантике и колонизация коренных американцев. ^[11] Османская империя завоевала Юго-Восточную Европу, а также часть Западной Азии и Северной Африки. ^[12]

В исламском мире , после падения эпохи Тимуридов , такие державы, как империи Османской империи, Сури , Сефевидов и Великих Моголов , набрали силу (три из которых известны как пороховые империи из-за военных технологий, которые сделали их возможными). В частности на Индийском субконтиненте , архитектура , культура и искусство Великих Моголов достигли своего апогея, а сама империя, как полагают, имела крупнейшую в мире экономику, превышающую всю Западную Европу и составляющую 25% мирового ВВП. ^[13] К середине 18 века Индия была крупным протоиндустриализирующимся регионом. ^[14]

Различные китайские династии контролировали сферу Восточной Азии. В Японии период Эдо с 1600 по 1868 год также называют периодом раннего Нового времени. В Корее считается, что ранний современный период длился от возвышения династии Чосон до восшествия на престол короля Годжона . К 16 веку экономика Азии при династии Мин и Бенгальских Великих Моголов стимулировалась торговлей с португальцами, испанцами и голландцами, в то время как Япония участвовала в торговле нанбан после прибытия первых европейских португальцев в период Адзути-Момояма. .

Между тем, в Юго-Восточной Азии Империя Таунгу вместе с Аюттхая пережила золотой век и управляла значительной частью материковой части Юго-Восточной Азии. ^[15]^[16] с Нгуен и Трин лордами ^[17] де-факто управлял югом и севером современного Вьетнама соответственно, тогда как султанат Матарам был доминирующей державой в морской Юго-Восточной Азии. В период раннего Нового времени в регион пришелся приток европейских торговцев и миссионеров.

Азия и Африка [ править ]

Восточная Азия [ править ]

В раннее Новое время крупные страны Восточной Азии пытались проводить курс изоляционизма от внешнего мира, но эта политика не всегда проводилась единообразно и успешно. Однако к концу периода раннего Нового времени Китай, Корея и Япония были в основном закрыты и не интересовались европейцами, даже несмотря на то, что торговые отношения развивались в портовых городах, таких как Гуанчжоу и Дэдзима .

Китайские династии [ править ]

Примерно в начале этнической династии Хань Мин (1368–1644) Китай лидировал в мире как в математике, так и в науке. Однако вскоре Европа догнала научные и математические достижения Китая и превзошла их. ^[18] Многие ученые размышляли о причине отставания Китая в развитии. Историк по имени Колин Ронан утверждает, что, хотя единого конкретного ответа не существует, должна быть связь между настойчивостью Китая в новых открытиях, которая слабее, чем у Европы, и неспособностью Китая извлечь выгоду из своих ранних преимуществ. Ронан считает, что конфуцианская бюрократия и традиции Китая привели к тому, что в Китае не произошла научная революция, что привело к тому, что в Китае стало меньше ученых, способных сломать существующие ортодоксальности, таких как Галилео Галилей. ^[19] Несмотря на изобретение пороха в 9 веке, именно в Европе было изобретено классическое ручное огнестрельное оружие, фитильные ружья, свидетельства которого использовались примерно в 1480-х годах. Китай начал использовать фитильные ружья к 1540 году, после того как португальцы привезли свои фитильные ружья в Японию в начале 1500-х годов. ^[20] В Китае во времена династии Мин было создано бюро для ведения своего календаря. Бюро было необходимо, потому что календари были связаны с небесными явлениями и требовали регулярного обслуживания, поскольку в двенадцати лунных месяцах 344 или 355 дней, поэтому необходимо время от времени добавлять високосные месяцы, чтобы поддерживать 365 дней в году. ^[21]

В начале династии Мин урбанизация росла по мере роста населения и усложнения разделения труда. Крупные городские центры, такие как Нанкин и Пекин , также способствовали росту частной промышленности. В частности, выросла мелкая промышленность, часто специализирующаяся на производстве бумаги, шелка, хлопка и фарфора. Однако по большей части по всей стране распространились относительно небольшие городские центры с рынками. На городских рынках в основном торговали продуктами питания, а также некоторыми необходимыми товарами, такими как булавки или масло. В 16 веке династия Мин процветала благодаря морской торговле с Португальской, Испанской и Голландской империями. В результате торговли было получено огромное количество серебра, в котором Китай в то время отчаянно нуждался. До глобальной торговли Китая его экономика работала на бумажных деньгах. Однако в 14 веке система бумажных денег Китая пережила кризис, а к середине 15 века рухнула. ^[22] Импорт серебра помог заполнить пустоту, образовавшуюся из-за разрушенной системы бумажных денег, что помогает объяснить, почему в конце 16 века стоимость серебра в Китае была вдвое выше, чем стоимость серебра в Испании. ^[23]

Китай при поздней династии Мин оказался в изоляции, запретив строительство океанских морских судов. ^[24] Несмотря на изоляционистскую политику, экономика Мин все еще страдала от инфляции из-за переизбытка испанского серебра Нового Света, поступающего в ее экономику через новые европейские колонии, такие как Макао . ^[25] Китай в эпоху династии Мин был еще более напряжен победоносными, но дорогостоящими войнами по защите Кореи от японского вторжения . ^[26] Европейская торговая депрессия 1620-х годов также нанесла ущерб китайской экономике, которая опустилась до такой степени, что все торговые партнеры Китая разорвали с ними связи: Филипп IV ограничил поставки экспорта из Акапулько , японцы прекратили всю торговлю с Макао , а голландцы разорвало сообщение между Гоа и Макао. ^[27]

Ущерб экономике усугублялся воздействием на сельское хозяйство начавшегося Малого ледникового периода , стихийными бедствиями, неурожаями и внезапными эпидемиями. Последовавший за этим распад власти и средств к существованию людей позволил лидерам повстанцев, таким как Ли Цзычэн , бросить вызов власти Мин.

Династия Мин пала примерно в 1644 году перед этнически маньчжурской династией Цин , которая стала последней династией Китая . Цин правила с 1644 по 1912 год, с кратковременной, неудачной реставрацией в 1917 году. Во время своего правления династия Цин переняла многие внешние черты китайской культуры при установлении своего правления, но не обязательно «ассимилировалась», а вместо этого приняла более универсалистский стиль правления. ^[28] Маньчжуры ранее были известны как чжурчжэни . Когда в 1644 году Пекин был захвачен Ли Цзычэна крестьянскими повстанцами , император Чунчжэнь , последний император династии Мин, покончил жизнь самоубийством. Затем маньчжуры объединились с бывшим генералом династии Мин У Сангуем и захватили контроль над Пекином , который стал новой столицей династии Цин. Маньчжуры приняли конфуцианские нормы традиционного китайского правительства в своем правлении собственно Китаем . Шоппа, редактор журнала «Колумбийский путеводитель по современной истории Китая» , утверждает:

«Дата около 1780 года как начало современного Китая, таким образом, ближе к тому, что мы знаем сегодня как историческую «реальность». Она также позволяет нам иметь лучшую основу для понимания стремительного упадка китайской государственности в девятнадцатом и двадцатом веках. " ^[29]

Японские сёгунаты [ править ]

Период Сэнгоку , начавшийся около 1467 года и продолжавшийся около столетия, состоял из нескольких постоянно «воюющих государств».

После контакта с португальцами на острове Танегасима в 1543 году японцы переняли некоторые технологии и культурные обычаи своих посетителей, будь то в военной области ( аркебузы , кирасы европейского стиля, европейские корабли), религии ( христианство ), декоративном искусстве. в японский язык , язык (интеграция западного словаря ) и кулинария: португальцы представили темпуру и ценный рафинированный сахар. ^{[ нужна ссылка ]}

Центральное правительство было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой и Тоётоми Хидэёси в период Адзути-Момояма . Хотя датой начала часто называют 1573 год, в более широком смысле этот период начинается со вступлением Оды Нобунаги в Киото в 1568 году, когда он повел свою армию в столицу империи, чтобы назначить Асикагу Ёсиаки 15-м и, в конечном итоге, последний, сёгун сёгуната Асикага , и длится до прихода к власти Токугавы Иэясу после его победы над сторонниками клана Тоётоми в битве при Сэкигахара в 1600 году. ^[30] Токугава получил титул сёгуна в 1603 году, основав сёгунат Токугава .

Период Эдо с 1600 по 1868 год характеризовал раннюю современную Японию. Сёгунат Токугава — феодальный режим в Японии, основанный Токугавой Иэясу и управляемый сёгунами клана Токугава . Этот период получил свое название от столицы Эдо , которая сейчас называется Токио. Сёгунат Токугава правил из замка Эдо с 1603 по 1868 год, когда он был упразднен во время Реставрации Мэйдзи в конце периода Эдо (часто называемый Поздним сёгунатом Токугава ). ^{[ нужна ссылка ]}

Общество в японском « периоде Токугава » ( общество Эдо ), в отличие от сёгунатов до него, основывалось на строгой классовой иерархии , первоначально установленной Тоётоми Хидэёси . Даймё ремесленники (феодалы) находились на вершине, за ними следовала самураев воинов , а земледельцы , каста и торговцы располагались ниже. Страна была строго закрыта для иностранцев, за некоторыми исключениями, согласно политике Сакоку . ^[31] Грамотность среди японцев выросла за два столетия изоляции. ^[31]

В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были более или менее идентичны, поскольку даймё могли обучаться как самураи, а самураи могли действовать как местные лорды. В противном случае, в значительной степени негибкая природа этой системы социальной стратификации со временем высвободила разрушительные силы. Налоги на крестьянство устанавливались в фиксированных размерах, не учитывавших инфляцию или другие изменения денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собираемые землевладельцами-самураями, со временем стоили все меньше и меньше. Это часто приводило к многочисленным столкновениям между знатными, но обедневшими самураями и зажиточными крестьянами. Однако ни одно из них не оказалось достаточно убедительным, чтобы серьезно бросить вызов установленному порядку до прихода иностранных держав. ^{[ нужна ссылка ]}

Корейская династия [ править ]

В 1392 году генерал Ли Сон Ге основал династию Чосон (1392–1910), совершив практически бескровный переворот. И Сон Ге перенес столицу Кореи на место современного Сеула. ^[32] Династия находилась под сильным влиянием конфуцианства, которое также сыграло большую роль в формировании сильной культурной самобытности Кореи. ^[33]^[34] Король Седжон Великий (1418–1450), один из двух королей в истории Кореи, получивших титул великого в своих посмертных титулах, вернул себе корейскую территорию на севере и создал корейский алфавит . ^{[ нужна ссылка ]}

В конце 16-го века Япония дважды вторгалась в Корею, сначала в 1592 году, а затем в 1597 году. Оба раза Япония потерпела неудачу из-за адмирала Ли Сун Сина , почитаемого военно-морского гения Кореи, который возглавлял корейский флот, используя современные корабли с металлической оболочкой. называются кораблями-черепахами . Поскольку корабли были вооружены пушками, флот адмирала Йи смог уничтожить японский вторгшийся флот, уничтожив сотни кораблей во время второго вторжения Японии. ^[34] В 17 веке Корея снова подверглась вторжению, на этот раз маньчжурами, которые позже захватили Китай как династия Цин. В 1637 году король Индзё был вынужден сдаться войскам Цин, и ему было приказано отправить принцесс в качестве наложниц к цинскому принцу Доргону . ^[35]

После вторжений из Маньчжурии Чосон наслаждался почти 200 годами мира. Однако, какая бы власть королевство ни восстановила во время своей изоляции, она еще больше ослабла, когда 18 век подошел к концу, и Корея столкнулась с внутренними раздорами, борьбой за власть, международным давлением и восстаниями внутри страны. Династия Чосон быстро пришла в упадок в конце 19 века. ^{[ нужна ссылка ]}

Южная Азия [ править ]

Индийские империи [ править ]

На Индийском субконтиненте династия Лоди правила Делийским султанатом на последнем этапе его существования. Династия, основанная Бахлулом Лоди, правила с 1451 по 1526 год. Последний правитель династии, Ибрагим Лоди, был разбит и убит Бабуром в первой битве при Панипате . Империя Виджаянагара базировалась в Южной Индии , но ее мощь уменьшилась после крупного военного поражения в 1565 году от султанатов Декана . Империя названа в честь ее столицы Виджаянагара . ^{[ нужна ссылка ]}

Возникновение Империи Великих Моголов обычно датируется 1526 годом, примерно концом Средневековья. Это был исламский персидский ^[36] имперская держава, которая управляла большей частью территории Индостана к концу 17 - началу 18 веков. ^[37] Империя господствовала в Южной и Юго-Западной Азии , ^[37]стать крупнейшей мировой экономикой и производственной державой, ^[38] с номинальным ВВП, составляющим четверть мирового ВВП, что превышает совокупный ВВП Европы . ^[13]^[39]«Классический период» закончился со смертью императора Великих Моголов Аурангзеба . ^[40] хотя династия просуществовала еще 150 лет. В этот период Империя отличалась высокоцентрализованной администрацией, соединяющей различные регионы. Все значимые памятники Великих Моголов, их наиболее заметное наследие, относятся к этому периоду, который характеризовался расширением персидского культурного влияния на Индийском субконтиненте с блестящими литературными, художественными и архитектурными результатами. Империя маратхов располагалась на юго-западе современной Индии и значительно расширилась под властью пешв , премьер-министров империи маратхов. В 1761 году армия маратхов проиграла Третью битву при Панипате , которая остановила имперскую экспансию, и затем империя была разделена на конфедерацию государств маратхов. ^{[ нужна ссылка ]}

голландская колонизация и Британская

Развитие нового империализма привело к завоеванию почти всех территорий восточного полушария колониальными державами. Коммерческая колонизация Индии началась в 1757 году, после битвы при Плесси , когда наваб Бенгалии сдал свои владения Британской Ост-Индской компании. ^[41]^{[ цитата не найдена ]} в 1765 году, когда компания получила дивани , или право на сбор доходов, в Бенгалии и Бихаре , ^[42]^[43] или в 1772 году, когда компания основала столицу в Калькутте , назначила своего первого генерал-губернатора Уоррена Гастингса и стала непосредственно участвовать в управлении. ^[44]

Государства маратхов , после англо-маратхских войн , в конечном итоге проиграли Британской Ост-Индской компании в 1818 году в Третьей англо-маратхской войне . Правление Компании продолжалось до 1858 года, когда после индийского восстания 1857 года и принятия Закона о правительстве Индии 1858 года британское правительство взяло на себя задачу непосредственного управления Индией в рамках нового британского владычества . ^[45] В 1819 году Стэмфорд Раффлз сделал Сингапур ключевым торговым центром Великобритании в ее соперничестве с голландцами. Однако соперничество охладилось в 1824 году, когда англо-голландский договор разграничил их интересы в Юго-Восточной Азии. Начиная с 1850-х годов, темпы колонизации стали значительно более высокими.

Голландская Ост-Индская компания (1800 г.) и Британская Ост-Индская компания (1858 г.) были распущены соответствующими правительствами, которые взяли на себя прямое управление колониями. Только Таиланд никогда не был колонизацией европейской державы, хотя на него сильно повлияла силовая политика западных держав. Колониальное правление оказало глубокое влияние на Юго-Восточную Азию. Хотя колониальные державы получали большую выгоду от огромных ресурсов и большого рынка региона, колониальное правление в той или иной степени развивало регион. В этот период быстро развивались коммерческое сельское хозяйство, горнодобывающая промышленность и экспортная экономика. ^{[ нужна ссылка ]}

Юго-Восточная Азия [ править ]

В начале современной эпохи « Путь специй» между Индией и Китаем пересекал Маджапахит , архипелажную империю, расположенную на острове Ява . Это была последняя из крупных индуистских империй Приморья Юго-Восточной Азии и считается одним из величайших государств в истории Индонезии. ^[46] Его влияние распространилось на штаты Суматры , Малайского полуострова , Борнео и восточной Индонезии, но эффективность их конкретного влияния является предметом споров. ^[47]^[48] Маджапахит оказался не в состоянии контролировать растущую мощь Султаната Малакка , который расширился и распространился от мусульманских малайских поселений Пхукета, Сатуна и Паттани (граничащих с Аюттайей) на севере до Суматры на юго-западе. Португальцы вторглись в ее столицу в 1511 году, а в 1528 году султанат Джохор, который стал преемником Малакки. малакканский принц основал ^{[ нужна ссылка ]}

Западная Азия Северная Африка и

Османская империя [ править ]

В эпоху раннего Нового времени Османская империя переживала расширение и консолидацию власти, что привело к созданию Pax Ottomana . ^[49]^[50] Возможно, это был золотой век империи. Османы расширились на юго-запад, в Северную Африку, сражаясь с возрождающейся персидской шиитской империей Сефевидов на востоке.

Северная Африка [ править ]

В сфере Османской империи турки захватили Египет в 1517 году и установили регентства в Алжире , Тунисе и Триполитании (между 1519 и 1551 годами), Марокко оставалось независимым арабизированным берберским государством под властью династии Шарифана . ^[51]^[52]

Сефевидский Иран [ править ]

Империя Сефевидов была великой шиитской персидской империей после исламского завоевания Персии и установления ислама, что стало важным моментом в истории ислама на востоке. ^[53]^[54] Династия Сефевидов была основана около 1501 года. Со своей базы в Ардебиле Сефевиды установили контроль над всей Персией и подтвердили иранскую идентичность региона, став, таким образом, первой местной династией со времен Сасанидов , основавшей единое иранское государство. Проблемной для Сефевидов была могущественная Османская империя. Османы, суннитская династия, провели несколько кампаний против Сефевидов . ^[55]

Росту экономики Сефевидов способствовало ее положение между растущими цивилизациями Европы на западе и исламской Центральной Азией на востоке и севере. Шелковый путь , который вел из Европы в Восточную Азию, возродился в 16 веке. Лидеры также поддерживали прямую морскую торговлю с Европой, особенно с Англией и Нидерландами, которые искали персидские ковры, шелк и текстиль. Другими статьями экспорта были лошади, козья шерсть, жемчуг и несъедобный горький миндаль хадам-талка, используемый в Индии в качестве пряности. Основными статьями импорта были специи, текстиль (шерсть из Европы, хлопок из Гуджарата), металлы, кофе и сахар. Несмотря на свою кончину в 1722 году, Сефевиды оставили свой след, установив и распространив шиитский ислам в основных частях Кавказа и Западной Азии. ^[56]

Узбеки и афганские пуштуны [ править ]

В XVI — начале XVIII веков Средняя Азия находилась под властью узбеков , а дальневосточные части — под властью местных пуштунов . В период с 15 по 16 века из степей прибыли различные кочевые племена, в том числе кипчаки , найманы , канглы , хонгирады , мангуды . Эти группы возглавлял Мухаммад Шайбани , который был ханом узбеков.

Родословная афганских пуштунов восходит к династии Хотаки . ^[57] После мусульманских арабских и тюркских завоеваний пуштунские гази (воины за веру) вторглись и завоевали большую часть северной Индии во времена династий Лодхи и Сури . Пуштунские силы также вторглись в Персию, и противостоящие силы потерпели поражение в битве при Гульнабаде . Позже пуштуны образовали империю Дуррани .

Африка к югу от Сахары [ править ]

Империя Сонгай взяла под свой контроль транссахарскую торговлю в начале современной эпохи. Он захватил Тимбукту в 1468 году и Дженне в 1473 году, построив режим на торговых доходах и сотрудничестве мусульманских купцов. В конечном итоге империя сделала ислам официальной религией, построила мечети и привела в Гао мусульманских ученых . ^[58]

Примерно в начале современной эпохи Королевство Бенин было независимой торговой державой на юго-восточном побережье Западной Африки, блокируя доступ других внутренних стран к прибрежным портам. На своей высоте в Бенине, возможно, проживало 100 000 жителей, и он занимал территорию площадью более двадцати пяти квадратных километров, окруженную тремя концентрическими кольцами земляных валов. К концу 15 века Бенин находился в контакте с Португалией . В период своего апогея в 16 и 17 веках Бенин охватывал части юго-восточного Йорубаленда и западного Игбо .

На Эфиопском нагорье династия Соломоновых островов в 13 веке утвердилась . Заявляя о своем прямом происхождении от старого аксумского царского дома, Соломоны правили регионом вплоть до современной истории. В 16 веке Шева и остальная часть Абиссинии были завоеваны войсками Ахмеда Гурея из султаната Адал на северо-западе. Завоевание этой территории оромо закончилось сокращением Адала и Абиссинии, изменив региональную динамику на столетия вперед.

Аджуранская империя , которая была одной из крупнейших и сильнейших империй на Африканском Роге , начала приходить в упадок в 17 веке, и несколько могущественных государств-преемников приобрели известность. Султанат Геледи , основанный Ибрагимом Адиром , был заметным преемником Аджуранского султаната. Султанат ( годы достиг своего апогея при последовательном правлении султана Юсуфа Махамуда Ибрагима правления с 1798 по 1848 год), который успешно консолидировал власть Геледи во время войн в Бардере , и султана Ахмеда Юсуфа , который заставил региональные державы, такие как Оманская империя, платить дань . Султанат Маджертин — сомалийский султанат на Африканском Роге . В период своего золотого века под управлением короля Османа Махамууда она контролировала большую часть северной и центральной части Сомали в 19 и начале 20 веков. Государство имело все органы интегрированного современного государства и поддерживало надежную торговую сеть. Наряду с султанатом Хобио, которым правил султан Юсуф Али Кенадид , султанат Маджертин в конечном итоге был присоединен к итальянскому Сомалиленду. в начале 20 века, после военной кампании султанатов.

Европа [ править ]

Европейские события и даты

Начало периода раннего Нового времени не ясно, но общепринято считать, что это был конец 15 или начало 16 века. Можно отметить важные даты на этом переходном этапе от средневековой Европы к раннему Новому времени:

1415 – Завоевание Сеуты португальцами .
1444 г. – Иоганна Гутенберга. » «Подвижный шрифт
1453 – Завоевание Константинополя османами .
последний английский Плантагенетов король Ричард III. 1485 – умирает
1486 – Джованни Пико делла Мирандола публикует свои «900 тезисов».
1492 – Христофор Колумб ведет испанский флот в Америку.
1494 г. – французский король Карл VIII вторгся в Италию.
1498 – Португальский флот во главе с Васко да Гамой прибывает в Индию.
1517 – Реформации Начало Мартином Лютером.
1519 – Первое кругосветное плавание португальского исследователя Фернана Магеллана.
1532 – Макиавелли. » « Государь
1543 – Николая Коперника . автобус» « Революционный
1545 г. – Тридентский собор. созван
1648 – Вестфальский мир положил конец Тридцатилетней войне .

изменилась в результате многих крупных событий Европа В начале XVI века , начиная с падения Константинополя в 1453 году, падения мусульманской Испании и открытия Америки в 1492 году, а также Мартина Лютера в протестантской Реформации 1517 году. В Англии современный период часто приурочен к началу периода Тюдоров с победой Генриха VII над Ричардом III в битве при Босворте в 1485 году. ^[59]^[60] Обычно считается, что ранняя современная европейская история охватывает период с начала 15 века, эпоху Просвещения 17 и 18 веков и до начала промышленной революции в конце 18 века.

Считается, что ранний современный период закончился Французской революцией , Наполеоновскими войнами и распадом Священной Римской империи на Венском конгрессе . В конце периода раннего Нового времени Британская и Российская империи превратились в мировые державы в результате многополярной борьбы колониальных империй , в то время как три великие азиатские империи раннего Нового времени — Османская Турция , Индия Великих Моголов и Цинский Китай — вступили в войну. период стагнации или упадка.

Ренессанс против времени раннего Нового

Выражение «ранний модерн» иногда используется вместо термина «Ренессанс» . Однако термин «Ренессанс» правильно используется по отношению к разнообразному ряду культурных событий, произошедших на протяжении нескольких сотен лет во многих частях Европы, особенно в центральной и северной Италии, и охватывает переход от цивилизации позднего средневековья к открытию эпохи Возрождения. ранний современный период. В изобразительном искусстве и архитектуре термин «ранний модерн» не является распространенным обозначением, поскольку период Возрождения явно отличается от того, что пришло позже. Только в изучении литературы период раннего Нового времени является стандартным обозначением ( литература раннего Нового времени ). Европейская музыка того периода обычно делится на эпоху Возрождения и барокко . Точно так же философия делится на философию Возрождения и Просвещения . , существует гораздо большая преемственность в этот период В других областях, таких как война и наука .

Порох и огнестрельное оружие [ править ]

Когда порох был завезен в Европу, он сразу же стал использоваться почти исключительно в оружии и взрывчатых веществах для ведения войны. Хотя порох был изобретен в Китае, в Европу порох прибыл уже подготовленным для использования в военных целях, и европейские страны воспользовались этим и первыми создали классическое огнестрельное оружие. ^[20] Достижения в области пороха и огнестрельного оружия были напрямую связаны с сокращением использования пластинчатых доспехов из-за неспособности доспехов защитить человека от пуль. Мушкет был способен пробивать все виды брони, доступные в то время, что делало броню устаревшей, а, как следствие, и тяжелый мушкет. и мушкета практически нет различий, Хотя в конструкции аркебузы за исключением размера и силы, именно термин «мушкет» использовался вплоть до 1800-х годов. ^[61]

и Европейские движения королевства

В ранний современный период Священная Римская империя представляла собой союз территорий в Центральной Европе под властью императора Священной Римской империи, первым из которых был Оттон I. Последним был Франциск II , который отрекся от престола и распустил Империю в 1806 году во время наполеоновских войн . Несмотря на свое название, на протяжении большей части своей истории Империя не включала Рим в свои границы.

Возрождение — культурное движение, зародившееся в 14 веке. ^[62] зародившись в Италии в позднем средневековье , а затем распространившись на остальную Европу. Этот термин также используется в более широком смысле для обозначения исторической эпохи, но, поскольку изменения эпохи Возрождения не были одинаковыми по всей Европе, этот термин используется в целом. Как культурное движение, оно включало в себя бунт обучения, основанного на классических источниках, развитие линейной перспективы в живописи и постепенную, но широкомасштабную реформу образования.

Известные личности [ править ]

Иоганн Гутенберг считается первым европейцем, применившим подвижную печать около 1439 года, а также мировым изобретателем механического печатного станка . Николай Коперник сформулировал всеобъемлющую гелиоцентрическую космологию (1543 г.), которая сместила Землю из центра Вселенной. ^[63] Его книга De Revolutionibus orbium coelestium ( «О вращении небесных сфер ») положила начало современной астрономии и вызвала научную революцию . Другой известной личностью был Макиавелли , итальянский политический философ, считающийся основателем современной политической науки . Макиавелли наиболее известен коротким политическим трактатом « Государь» , произведением реалистической политической теории . Швейцарец Парацельс (1493–1541) связан с медицинской революцией. ^[64] а англо-ирландец Роберт Бойль был одним из основоположников современной химии. ^[65] В изобразительном искусстве выдающимися представителями были «три гиганта Высокого Возрождения», а именно Леонардо да Винчи , Микеланджело и Рафаэль . ^[66] Альбрехт Дюрер (часто считается величайшим художником Северного Возрождения), ^[67] Тициан из венецианской школы , ^[68] Питер Пауль Рубенс — представитель традиций фламандского барокко. ^[69] Среди известных композиторов были Гийом Дю Фэ , Генрих Исаак , Жоскен де Пре , Джованни Пьерлуиджи да Палестрина , Клаудио Монтеверди , Жан-Батист Люлли . ^[70]^[71]

Среди известных членов королевской семьи того времени был Карл Смелый (1433–1477), последний Валуа герцог Бургундии , известный как Карл Смелый (или Сыпь) . своим врагам ^[72] Его ранняя смерть стала поворотным моментом в европейской истории. ^[73] Карла часто считали последним представителем феодального духа. ^[74] хотя в административных делах он внес замечательные модернизационные новшества. ^[75]^[76] незамужнюю девятнадцатилетнюю дочь Марию Бургундскую После смерти Карл оставил своей наследницей . Ее брак будет иметь огромные последствия для политического баланса Европы. Фридрих III, император Священной Римской империи, обеспечил брак своему сыну, будущему Максимилиану I, императору Священной Римской империи с помощью мачехи Марии, Маргариты, . В 1477 году территория герцогства Бургундского была аннексирована Францией. В том же году Мария вышла замуж за Максимилиана, эрцгерцога Австрийского . Конфликт между бургундской стороной (Максимилиан почти не привёз с собой ресурсов из Империи ^[77]) и последовала Франция, кульминацией которой стал Санлисский договор (1493 г.), по которому большая часть бургундского наследства перешла к Габсбургам (Мария уже умерла в 1482 г.). ^[78] Возвышение династии Габсбургов было основным фактором распространения Возрождения. ^[79]

В Центральной Европе король Матьяш Корвин (1443–1490), выдающийся строитель нации, завоеватель (Венгрия в его время была самой могущественной страной в Центральной Европе). ^[80]) и покровитель, был первым, кто представил Возрождение за пределами Италии. ^[81]^[82] В военной области он представил Черную армию , одну из первых постоянных армий в Европе и удивительно современную силу. ^[83]^[84]

Некоторым дворянам из поколения, жившего в этот период, было присвоено прозвище «последний рыцарь», наиболее известным из которых был вышеупомянутый Максимилиан I (1459–1519). ^[85] Рыцарь Баярда (1476–1524), ^[86] Франц фон Зикинген (1481–1523) ^[87] и Гётц фон Берлихинген (1480–1562). ^[88] Максимилиан (хотя Клод Мишо полагает, что он мог претендовать на статус «последнего рыцаря», поскольку был последним средневековым эпическим поэтом. ^[89]) фактически был главной модернизирующей силой того времени (чьи инициативы по реформированию привели к общеевропейским революциям в области ведения войны ^[90]^[91]^[92] и коммуникации, ^[93] среди прочих ), сломавший хребет рыцарскому классу (в результате чего многие стали баронами-разбойниками) ^[91] и имел личные конфликты с тремя другими мужчинами по поводу статуса рыцаря. ^[94]^[95]^[91]

Клод де Лотарингия был первым герцогом Гизом с 1528 года до своей смерти. Клод отличился в битве при Мариньяно (1515 г.) и долго восстанавливался после двадцати двух ран, полученных им в бою. В 1521 году он сражался при Фуэнтеррабии , и Луиза Савойская приписывала захват этого места его усилиям. В 1523 году он стал губернатором Шампани и Бургундии , разгромив при Невшато имперские войска , вторгшиеся в эту провинцию. В 1525 году он уничтожил крестьянское войско , опустошавшее Лотарингию , при Лупштейне , близ Саверна (Цаберна). По возвращении Франциска I из плена в 1528 году Клод стал герцогом Гизом в звании пэра Франции , хотя до этого времени только принцы королевского дома носили титул герцога и пэра Франции. Гизы, как кадеты верховного дома Лотарингии и потомки дома Анжуйских , претендовали на первенство над Бурбонов принцами Конде и Конти .

Третий герцог Альба был важным дворянином раннего Нового времени, которого протестанты Нидерландов прозвали «Железным герцогом» из -за его сурового правления и жестокости. Рассказы о зверствах, совершенных во время его военных операций во Фландрии, стали частью голландского и английского фольклора, составив центральный компонент испанской «Черной легенды» .

В Англии Генрих VIII был королем Англии и значительной фигурой в истории английской монархии . жестоко подавлял влияние протестантской Реформации см . в Англии ( на протяжении большей части своего правления он Хотя Рим . Эта борьба в конечном итоге привела к отделению англиканской церкви от папской власти, роспуску монастырей и утверждению себя в качестве Верховного главы англиканской церкви . Хотя Генри, как сообщается, стал протестантом на смертном одре, на протяжении всей своей жизни он защищал католические церемонии и доктрину. Королевская поддержка английской Реформации началась с его наследников, набожного Эдуарда VI и знаменитой Елизаветы I , в то время как дочь Мария I временно восстановила папскую власть над Англией. Генри также курировал юридический союз Англии и Уэльса с помощью Законов Уэльса 1535–1542 гг. . Он также известен своими шестью женами , две из которых были обезглавлены .

Христиане и христианский мир [ править ]

Иоганн Себастьян Бах – Месса си минор – Agnus Dei, 1724 г.

Христианству бросили вызов в начале современного периода с падением Константинополя в 1453 году, а затем со стороны различных движений по реформированию церкви (включая лютеранское, цвинглианское и кальвинистское), за которыми последовала Контрреформация .

Конец крестовых походов и единство [ править ]

Гуситские крестовые походы включали военные действия против последователей Яна Гуса в Богемии и среди них, закончившиеся в конечном итоге битвой при Гротниках . ручное пороховое оружие, такое как мушкеты Также известные как Гуситские войны, они, возможно, были первой европейской войной, в которой решающий вклад внесло . Таборитская воинов в основном состояла из фракция гуситских пехоты, и их многочисленные поражения более крупных армий с рыцарями в тяжелых доспехах помогли осуществить пехотную революцию. В целом гуситские крестовые походы оказались безрезультатными.

Последний крестовый поход, Крестовый поход 1456 года , был организован для противодействия расширяющейся Османской империи и снятия осады Белграда , и его возглавили Джон Хуньяди и Джованни да Капистрано . Осада в конечном итоге переросла в крупное сражение, во время которого Хуньяди возглавил внезапную контратаку, которая захватила турецкий лагерь, в конечном итоге вынудив раненого султана Мехмета II снять осаду и отступить. Осада Белграда была охарактеризована как «решившая судьбу христианского мира ». ^[96] Полуденный колокол, заказанный Папой Калликстом III, отмечает победу во всем христианском мире и по сей день .

Почти сто лет спустя Аугсбургский мир официально положил конец идее объединения всех христиан под одной церковью. Принцип cuius regio, eius religio («чей регион, [он будет иметь] свою религию») установил религиозные, политические и географические подразделения христианства, и это было установлено в международном праве 1648 Вестфальским договором года. что юридически положило конец концепции единой христианской гегемонии , то есть «Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви» Никейского Символа веры . Каждое правительство определяло религию своего государства. Христианам, живущим в штатах, где их конфессия не была официальной церковью, было гарантировано право исповедовать свою веру публично в отведенные часы и конфиденциально по их желанию. С Вестфальским договором религиозные войны подошли к концу, и в Утрехтском договоре концепция суверенного национального государства 1713 года родилась . С тех пор Corpus Christianum существует с современной идеей толерантного и разнообразного общества, состоящего из множества различных общин.

Инквизиции и Реформации [ править ]

Современная инквизиция — это любое из нескольких учреждений, которым поручено судить и осуждать еретиков (или других нарушителей канонического права ) в Католической церкви. В современную эпоху первым проявлением была испанская инквизиция 1478–1834 годов. ^[97] Инквизиция привлекала к ответственности лиц, обвиненных в широком спектре преступлений, связанных с ересью, включая колдовство , ^{[примечание 1]} богохульство , иудаизм и колдовство , а также за цензуру печатной литературы. Из-за своей цели — борьбы с ересью — инквизиция имела юрисдикцию только над крещеными членами церкви (которая, однако, охватывала подавляющее большинство населения католических стран). Светские суды по-прежнему могли судить нехристиан за богохульство (большинство дел о ведьмах проходило через светские суды).

Реформация в начале 16 века и подъем современности повлекли за собой начало изменений в христианском мире . Монах августинец - Мартин Лютер бросил вызов католической церкви своими «Девяносто пятью тезисами» , положившими начало Реформации, христианскому реформаторскому движению в Европе, хотя такие предшественники, как Ян Гус, предшествовали ему. Движение происходило под защитой Саксонского электората , независимого наследственного электората Священной Римской империи . Курфюрст Фридрих III основал университет в Виттенберге в 1502 году. Лютер стал там профессором философии в 1508 году и проповедником в замковой церкви Виттенберга.

31 октября 1517 года Лютер вывесил свои «Девяносто пять тезисов» на двери церкви Всех Святых , которая служила доской объявлений для объявлений, связанных с университетом. ^[98] Это были темы для дебатов, в которых критиковалась Церковь и Папа. Наиболее спорные вопросы касались практики продажи индульгенций и политики Церкви в отношении чистилища . Реформаторское движение вскоре раскололось по доктринальным направлениям. Религиозные разногласия между ведущими деятелями привели к появлению конкурирующих протестантских церквей. Наиболее важными конфессиями, возникшими непосредственно в результате Реформации, были лютеране и реформаты / кальвинисты / пресвитериане . В других странах процесс реформ имел разные причины и последствия. В Англии, где возникло англиканство , этот период стал известен как английская Реформация . Последующие протестантские конфессии уходят корнями в первоначальные реформаторские движения.

Сейм в Вормсе в 1521 году под председательством императора Карла V объявил Лютера еретиком и преступником (хотя Карл был больше озабочен сохранением своей огромной империи, чем арестом Лютера). В результате того, что Карл V отвлекся на Восточную Европу и Испанию, на Шпейерском сейме в 1526 году он согласился позволить немецким князьям самостоятельно решать, следует ли на данный момент соблюдать Вормсский эдикт или нет. Вернувшись в империю, Карл V присутствовал на сейме в Аугсбурге в 1530 году, чтобы приказать всем протестантам империи вернуться в католицизм. В ответ протестантские территории в Германии и вокруг нее сформировали Шмалькальдскую лигу для борьбы против католической Священной Римской империи. Карл V снова ушел, чтобы справиться с наступлением турок-османов. Он вернулся в 1547 году, чтобы начать военную кампанию против Шмалькальдского союза и издать имперский закон, требующий от всех протестантов вернуться к католической практике (с поверхностными уступками протестантской практике). Война закончилась, когда Карл V уступил в Мир Пассау (1552 г.) и Аугсбургский мир (1555 г.), которые официально закрепили закон, согласно которому правители страны определяют ее религию.

Поздняя инквизиция в современную эпоху имела два различных проявления: ^[97]

Португальская инквизиция (1536–1821)
Римская инквизиция ( 1542–1860 гг. )

Португальская инквизиция была местным аналогом более известной испанской инквизиции. Римская инквизиция охватывала большую часть итальянского полуострова , а также Мальту и существовала в районах папской юрисдикции в других частях Европы, включая Авиньон .

Католическая Реформация началась в 1545 году, когда был созван Тридентский собор в ответ на протестантское восстание . Идея заключалась в том, чтобы реформировать состояние обмирщенности и беспорядка, постигшее часть духовенства Церкви , одновременно подтвердив духовный авторитет Католической Церкви и ее положение как единственной истинной Церкви Христа на Земле. Усилия были направлены на предотвращение дальнейшего ущерба Церкви и ее верующим от рук недавно сформированных протестантских конфессий.

Царство Русское [ править ]

Развивая идеи Третьего Рима , великий князь Иван IV («Грозный» ^[99] или «Грозный») был официально коронован первым царём (« Цезарем ») России в 1547 году. Царь обнародовал новый свод законов ( Судебник 1550 года ), учредил первый русский феодальный представительный орган ( Земский собор ) и ввёл местные самоуправления в сельские регионы. ^[100]^[101] За время своего долгого правления Иван IV почти удвоил и без того большую территорию России, присоединив три татарских ханства (части распавшейся Золотой Орды ): Казанское и Астраханское, расположенное вдоль реки Волги, и Сибирское ханство на юге Западной Сибири. Таким образом, к концу XVI века Россия превратилась в многонациональное , многоконфессиональное и трансконтинентальное государство .

Россия переживала территориальный рост на протяжении 17 века, эпохи казачества . Казаки были воинами, организованными в военные сообщества, напоминая пиратов и первопроходцев Нового Света . Родина казачества определяется линией русских/русских городов-крепостей, расположенных на границе со степью и простирающихся от средней Волги до Рязани и Тулы, затем резко обрывающихся на юг и простирающихся до Днепра через Переяславль. На этой территории проживало население свободных людей, занимавшихся различными промыслами и ремеслами.

В 1648 году крестьяне Украины присоединились к запорожским казакам в восстании против Польши-Литвы во время Хмельницкого восстания из-за социального и религиозного притеснения, которому они подвергались под властью Польши. В 1654 году украинский лидер Богдан Хмельницкий предложил передать Украину под защиту русского царя Алексея I. Принятие Алексеем этого предложения привело к новой русско-польской войне (1654–1667) . Наконец, Украина была разделена по реке Днепр , в результате чего западная часть (или Правобережная Украина ) осталась под властью Польши, а восточная часть ( Левобережная Украина и Киев ) — под властью России. Позже, в 1670–71, донские казаки под предводительством Стеньки Разина подняли крупное восстание в Поволжье, но царским войскам удалось разгромить повстанцев. На востоке быстрым освоением и колонизацией огромных территорий Сибири русскими руководили в основном казаки, охотившиеся за ценными мехами и слоновой костью . Русские мореплаватели продвигались на восток преимущественно по сибирским речным путям. , а к середине 17 века появились русские поселения в Восточной Сибири, на Чукотском полуострове , вдоль реки Амур и на Тихоокеанском побережье. В 1648 году Берингов пролив между Азией и Северной Америкой впервые прошли Федот Попов и Семен Дежнёв . ^{[ нужна ссылка ]}

торговля Открытие и

Эпоха Великих географических открытий — это период с начала 15 века до начала 17 века, в течение которого европейские корабли путешествовали по миру в поисках новых торговых путей и партнеров, чтобы накормить растущий капитализм в Европе. Они также искали торговые товары, такие как золото, серебро и специи . В процессе европейцы столкнулись с народами и нанесли на карту ранее неизвестные им земли. Этот фактор в раннем европейском Новом периоде носил глобализирующийся характер; «Открытие» Америки и возникновение устойчивых контактов между ранее изолированными частями земного шара стало важным историческим событием. ^{[ нужна ссылка ]}

Поиск новых маршрутов основывался на том, что Шелковый путь контролировался Османской империей, что было препятствием для европейских коммерческих интересов, а другие восточные торговые пути были недоступны для европейцев из-за мусульманского контроля. Возможность обойти мусульманские государства Северной Африки считалась решающей для выживания Европы. В то же время иберийцы многому научились у своих арабских соседей. Северо-западный регион Евразии имеет очень длинную береговую линию и, возможно, на него больше повлияла морская история , чем на любой другой континент. Европа уникально расположена между несколькими судоходными морями и пересекается впадающими в них судоходными реками, что значительно облегчило влияние морских перевозок и торговли. В морской истории Европы и каррак, и каравелла имели латинский парус , который делал корабли гораздо более маневренными. Переведя арабские версии утерянных древнегреческих географических сочинений на латынь, европейские мореплаватели получили более глубокие знания о форме Африки и Азии. ^{[ нужна ссылка ]}

Торговый капитализм [ править ]

Меркантилизм был доминирующей школой экономической мысли на протяжении всего периода раннего Нового времени (с 16 по 18 век). Это привело к некоторым из первых случаев значительного государственного вмешательства и контроля над экономикой, и именно в этот период была создана большая часть современной капиталистической системы. На международном уровне меркантилизм поощрял многие европейские войны того периода и подпитывал европейский империализм. Вера в меркантилизм начала угасать в конце XVIII века, когда победили аргументы Адама Смита и других экономистов-классиков. ^{[ нужна ссылка ]}

Коммерческая революция была периодом экономической экспансии, колониализма и меркантилизма, который длился примерно с 16 века до начала 18 века. Начиная с крестовых походов , европейцы заново открыли для себя специи, шелка и другие товары, редкие в Европе. Это развитие породило новое стремление к торговле, которое расширилось во второй половине Средневековья . Европейские страны, совершая открытия , искали новые торговые пути в пятнадцатом и шестнадцатом веках, что позволило европейским державам построить обширные новые международные торговые сети. Нации также искали новые источники богатства. Чтобы справиться с этим вновь обретенным богатством, были созданы новые экономические теории и практики. Из-за конкурирующих национальных интересов страны стремились к увеличению мировой мощи через свои колониальные империи. Коммерческая революция отмечена ростом общей торговли и ростом непроизводственных сфер, таких как банковское дело, страхование и инвестирование. ^{[ нужна ссылка ]}

новая экономика и Торговля

В Старом Свете самыми желанными товарами для торговли были золото, серебро и специи . Западные европейцы использовали компас , новые технологии парусных кораблей , новые карты и достижения в астрономии, чтобы найти жизнеспособный торговый путь в Азию для ценных специй, с которыми средиземноморские державы не могли оспорить.

Желаемые торговые товары

Золото стимулировало европейское освоение Америки. Исследователи сообщили, что коренных американцев в Центральной Америке , Перу , Эквадоре и Колумбии . большие количества были обнаружены у
Серебро, ценимое как драгоценный металл , использовалось для изготовления дорогих украшений , изысканных ювелирных изделий , дорогой посуды и посуды ( серебряные изделия ), а также денежных монет .
Специи были одними из самых роскошных продуктов, наиболее распространенными из которых были черный перец , корица (и более дешевая альтернатива кассия ), тмин , мускатный орех , имбирь и гвоздика .

С точки зрения развития судоходства, наиболее важным событием стало создание конструкций карраков и каравелл в Португалии . Эти суда произошли от средневековых европейских проектов Северного моря, а также христианского и исламского Средиземноморья. Это были первые корабли, которые могли покинуть относительно спокойное и спокойное Средиземное , Балтийское или Северное моря и безопасно плыть в открытую Атлантику . Когда каррак , а затем и каравелла появились в Иберии , европейские мысли вернулись на легендарный Восток. Эти исследования имеют ряд причин. Монетаристы полагают, что основной причиной начала Эпохи географических открытий была острая нехватка золота в Европе. Европейская экономика зависела от золотой и серебряной валюты, но низкие внутренние поставки погрузили большую часть Европы в рецессию. Другим фактором был многовековой конфликт между иберийцами и мусульманами на юге. ^{[ нужна ссылка ]}

Золотой век пиратства [ править ]

Золотой век пиратства — это обозначение, данное одному или нескольким вспышкам пиратства в период раннего Нового времени, охватывающему период с середины 17-го до середины 18-го века. Период пиратства охватывает примерно конец 17 века. Этот период характеризуется нападениями англо-французских моряков, базировавшихся на Ямайке и Тортуге, на испанские колонии и судоходство в Карибском бассейне и восточной части Тихого океана. Маршрут плавания, известный как « Пиратский раунд», по которому следовали некоторые англо-американские пираты на рубеже 18-го века, связанный с дальними плаваниями с Бермудских островов и Америки с целью грабежа целей мусульман и Ост-Индской компании в Индийском океане и Красном море. . Период после испанского наследства, продолжающийся до начала 18 века, когда англо-американские моряки и каперы, оставшиеся без работы к концу войны за испанское наследство, массово обратились к пиратству в Карибском бассейне, на восточном побережье Америки, на побережье Западной Африки. и Индийский океан. ^{[ нужна ссылка ]}

Европейские государства и политика [ править ]

Период с 15 по 18 века отмечен появлением первых европейских колоний, появлением сильных централизованных правительств и возникновением узнаваемых европейских национальных государств, которые являются прямыми предшественниками сегодняшних государств. Хотя эпоха Возрождения включала в себя революции во многих интеллектуальных занятиях, а также социальные и политические потрясения, она, пожалуй, наиболее известна европейским художественным развитием и вкладом таких эрудитов , как Леонардо да Винчи и Микеланджело , которые вдохновили термин « человек эпохи Возрождения ». ^[102]^[103]

В барокко период Тридцатилетняя война в Центральной Европе уничтожила население до 20%. В 1648 году Вестфальский мир , состоящий из договоров Оснабрюкского , подписанных 15 мая и 24 октября соответственно, положил конец и Мюнстерского нескольким войнам в Европе и положил начало суверенным государствам . договорах участвовали император Священной Римской империи Габсбург Фердинанд III ( В ), королевства Испания, Франция и Швеция , Нидерланды и их соответствующие союзники среди принцев и республиканских имперских государств Священной Римской империи . ^{[ нужна ссылка ]}

Вестфальский мир стал результатом первого современного дипломатического конгресса. До 1806 года правила стали частью конституционных законов Священной Римской империи. , Пиренейский договор подписанный в 1659 году, положил конец войне между Францией и Испанией и часто считается частью общего соглашения.

Абсолютизм [ править ]

Эпоха абсолютизма описывает монархическую власть, которая не была ограничена никакими другими институтами, такими как церкви, законодательные органы или социальные элиты европейских монархов во время перехода от феодализма к капитализму. Монархов, описываемых как абсолютные, особенно можно встретить в 17-19 веках. Страны, принявшие абсолютизм, включают Францию, Пруссию и Россию. На протяжении всего восемнадцатого века дворяне имели тенденцию обменивать привилегии на верность, так что интересы дворянства совпадали с интересами короны. Абсолютизм характеризуется прекращением феодального разделения, консолидацией власти с монархом, усилением государственной власти , унификацией государственных законов , резким увеличением налоговых поступлений, собираемых монархом, и уменьшением влияния дворянства . ^{[ нужна ссылка ]}

Французская власть [ править ]

На протяжении большей части правления Людовика XIV , известного как Король-Солнце (по-французски: le Roi Soleil ), Франция оставалась ведущей державой в Европе, участвуя в трёх крупных войнах — Франко-голландской войне и Войне Лиги. Аугсбурга , и Война за испанское наследство , а также два незначительных конфликта — Война за деволюцию и Война воссоединений . Людовик правил в соответствии с Божественным правом королей , теорией, согласно которой король был коронован Богом и подотчетен только ему. Следовательно, он долгое время считался архетипическим абсолютным монархом . Людовик XIV продолжил дело своего предшественника по созданию централизованного государства , управляемого из столицы, чтобы смести остатки феодализма , сохранявшегося в некоторых частях Франции. Ему удалось сломить власть провинциальной знати, большая часть которой восстала во время его меньшинства, называемого Фрондой , и заставил многих ведущих дворян жить с ним в его роскошном Версальском дворце . ^{[ нужна ссылка ]}

Среди людей, которые занимали видное место в политической и военной жизни Франции в этот период, были Мазарини , Жан-Батист Кольбер , Тюренн , Вобан . Французская культура также процветала в эту эпоху, породив ряд выдающихся деятелей, в том числе Мольера , Расина , Буало , Лафонтена , Люлли , Лебрена , Риго , Луи Ле Во , Жюля Ардуэна Мансара , Клода Перро и Ленотра .

Ранние английские революции [ править ]

До эпохи революции Гражданская война в Англии представляла собой серию вооруженных конфликтов и политических махинаций между парламентариями и роялистами. В первой и второй гражданских войнах сторонники короля Карла I противостояли сторонникам «Долгого парламента», а в третьей войне произошли бои между сторонниками короля Карла II и сторонниками «Охвостья парламента». Гражданская война закончилась победой парламента в битве при Вустере. Монополия англиканской церкви на христианское богослужение в Англии закончилась тем, что победители консолидировали устоявшееся протестантское господство в Ирландии. Конституционно войны создали прецедент, согласно которому английский монарх не может управлять страной без согласия парламента. Английская Реставрация , или, проще говоря, Реставрация, началась в 1660 году, когда английская, шотландская и ирландская монархии были восстановлены при Карле II после создания Содружества Англии, последовавшего за Гражданской войной в Англии. Славная революция 1688 года установила современную Парламентская демократия в Англии.

Международный баланс сил [ править ]

Война за испанское наследство — война, которая велась между 1701 и 1714 годами, в которой несколько европейских держав объединились, чтобы остановить возможное объединение королевств Испании и Франции под властью одного монарха Бурбонов, нарушив европейский баланс сил . В основном она велась в Европе, но включала в себя Войну королевы Анны в Северной Америке. Война была отмечена военным руководством таких выдающихся генералов, как герцог де Виллар , якобитский герцог Бервик , герцог Мальборо и принц Евгений Савойский . ^{[ нужна ссылка ]}

установленный Утрехтский мир, после серии отдельных мирных договоров , подписанных в голландском городе Утрехт между различными европейскими государствами, помог положить конец войне за испанское наследство. На встрече присутствовали Людовик XIV Франции и Филипп V Испании с одной стороны, и представители королевы Анны Великобритании , , герцога Савойского и Соединенных провинций , с другой. Договор закрепил поражение французских амбиций, выраженных в войнах Людовика XIV , и сохранил европейскую систему, основанную на балансе сил . ^[104] ознаменовал Утрехтский договор переход от голландского к британскому военно-морскому превосходству.

Америка [ править ]

Мировая колонизация 1492 г. (Ранний современный мир), 1550, 1660, 1754 гг. (Эпоха Просвещения), 1822 г. (Промышленная революция), 1885 г. (Европейская гегемония), 1914 г. (эпоха Первой мировой войны), 1938 г. (эпоха Второй мировой войны), 1959 г. (эпоха холодной войны) и 1974, 2008 гг. (Новейшая история)

Термин «колониализм» обычно используется в отношении несмежных зарубежных империй, а не смежных сухопутных империй, европейских или других. Европейская колонизация в течение 15-19 веков привела к распространению христианства в странах Африки к югу от Сахары , Северной и Южной Америке, Австралии и Филиппинах .

Исследование и завоевание Америки [ править ]

Христофор Колумб прибыл в Америку в 1492 году. Впоследствии крупные морские державы Европы отправили экспедиции в Новый Свет для создания торговых сетей и колоний, а также для обращения коренных народов в христианство. Папа Александр VI разделил недавно открытые земли за пределами Европы между Испанией и Португалией по меридиану север-юг в 370 лигах к западу от островов Зеленого Мыса (у западного побережья Африки). Разделение так и не было принято правителями Англии и Франции. ^{[ нужна ссылка ]}

Америка Колониальная Латинская

То, что сейчас называется Латинской Америкой , это обозначение впервые было использовано в конце 19 века. ^[105] претендовали Испания и Португалия. Западное полушарие, Новый Свет , было разделено между двумя иберийскими державами по Тордесильясскому договору, и до конца 16 века это была территория, которую можно было назвать «Иберо-Америкой». Испания называла свою заморскую империю «Индиями», а Португалия называла свою территорию в Южной Америке Бразилией , в честь найденного там красильного дерева. Испания сосредоточила строительство своей империи там, где проживало большое коренное население, «индейцы», которых можно было принудить к работе, и крупные месторождения драгоценных металлов, главным образом серебра. И Новая Испания (колониальная Мексика), и Перу соответствуют этим критериям, и испанская корона учредила наместничества для управления этими двумя большими территориями. По мере того как испанские поселения и экономика росли в размерах и усложнялись, в восемнадцатом веке испанцы установили вице-королевства во время административных реформ в Рио-де-ла-Плата (юго-восток Южной Америки) и Новой Гранаде (север Южной Америки). ^{[ нужна ссылка ]}

Первоначально португальские поселения (Бразилия) на прибрежном северо-востоке имели меньшее значение в более крупной португальской заморской империи, где прибыльная торговля и небольшие торговые поселения были созданы в прибрежных районах Африки, Индии и Китая. Имея малочисленное коренное население, которое невозможно было принудить к работе, и отсутствие известных месторождений драгоценных металлов, Португалия искала дорогостоящий экспортный продукт в небольших объемах и нашла его в сахарном тростнике . Рабский труд чернокожих африканцев из западноафриканских владений Португалии был импортирован для выполнения изнурительных сельскохозяйственных работ. По мере роста богатства Иберо-Америки некоторые западноевропейские державы (голландские, французские, британские, датские) стремились воспроизвести эту модель в районах, которые иберийцы не заселили в большом количестве. Они захватили у испанцев некоторые карибские острова, перенесли модель производства сахара на плантации с рабским трудом и расселились в северных районах Северной Америки, на территории нынешнего восточного побережья США и Канады. ^[106]

Северная Колониальная Америка

Северная Америка за пределами зоны испанских поселений была спорной территорией в 17 веке. Испания основала небольшие поселения во Флориде и Джорджии, но они были далеко не такими по размеру, как поселения в Новой Испании или на Карибских островах. Франция, Нидерланды и Великобритания владели колониями в Северной Америке и Вест-Индии с 17 века, через 100 лет после того, как испанцы и португальцы основали постоянные колонии. Британские колонии в Северной Америке были основаны между 1607 (Вирджиния) и 1733 (Джорджия). Голландцы исследовали восточное побережье Северной Америки и начали основывать поселения в так называемых Новых Нидерландах (ныне штат Нью-Йорк ). Франция колонизировала территорию нынешней Восточной Канады , основав Квебек в 1608 году. Поражение Франции в Семилетней войне привело к передаче Новой Франции Великобритании.

Тринадцать колоний в нижней части Британской Северной Америки восстали против британского правления в 1765-1783 годах из-за различных факторов, таких как вера в естественные права, введение новых налогов, взимаемых парламентом, за представителей которого они не могли голосовать, и оппозиция. к монархии. Британские колонии в Канаде остались верны короне, а временное правительство, сформированное Тринадцатью колониями, провозгласило свою независимость 4 июля 1776 года и впоследствии стало первоначальными 13 Соединенными Штатами Америки. По Парижскому договору 1783 года, положившему конец американской войне за независимость , Великобритания признала независимость бывших Тринадцати колоний. ^[107]

Атлантический мир [ править ]

Недавним событием в ранней современной истории стало создание Атлантического мира как категории. Этот термин обычно охватывает Западную Европу, Западную Африку и Америку. Он стремится показать как местное, так и региональное развитие, а также связи между различными географическими регионами. ^{[ нужна ссылка ]}

Религия, наука, философия и образование [ править ]

Восточные философии [ править ]

Что касается развития восточных философий , то большая часть восточной философии находилась на продвинутом этапе развития благодаря изучению в предыдущие столетия. Различные философии включают индийскую философию , китайскую философию , иранскую философию , японскую философию и корейскую философию .

Мусульманский мир [ править ]

Золотой век ислама достиг своего пика в эпоху высокого средневековья , но был остановлен монгольским вторжением в 13 веке. Восстановление трех крупных мусульманских империй к 16 веку (вышеупомянутых Османской империи , Сефевидской империи и империи Великих Моголов ) привело к возрождению мусульманской культуры. ^{[ нужны разъяснения ]} Сефевиды Ирану провозгласили двунадесятный шиитский ислам официальной религией Ирана, тем самым придав отдельную идентичность от его суннитских соседей.

Протестантская Реформация [ править ]

Ранний современный период был инициирован протестантской Реформацией и крахом единства средневековой Западной церкви . Теология кальвинизма , в частности, считалась способствующей подъему капитализма . Макс Вебер написал на эту тему весьма влиятельную книгу под названием « Протестантская этика и дух капитализма» .

Контрреформация иезуиты и

Контрреформация — период католического возрождения в ответ на протестантскую Реформацию в середине 16 — середине 17 веков. Контрреформация представляла собой комплексную попытку, включающую церковные или структурные реформы, а также политический аспект и духовные движения.

Такие реформы включали основание семинарий для надлежащего обучения священников духовной жизни и богословским традициям Церкви, реформу религиозной жизни путем возвращения орденов к их духовным основам и новых духовных движений, ориентированных на религиозную жизнь и личные отношения. со Христом , включая испанских мистиков и французскую школу духовности . Это также включало политическую деятельность, в которую входила римская инквизиция .

Новые религиозные ордена были фундаментальной частью этой тенденции. Такие ордена, как капуцины , урсулинки , театины , босые кармелиты , барнабиты и особенно иезуиты , укрепляли сельские приходы, повышали народное благочестие, помогали обуздать коррупцию внутри церкви и подали примеры, которые стали бы сильным стимулом для католического обновления.

революция Научная

Модель трех высших планет и Венеры от Георга фон Пейербаха , *Теории новых планет*

Великое расхождение в научных открытиях, технологических инновациях и экономическом развитии началось в период раннего Нового времени, когда темпы изменений в западных странах значительно возросли по сравнению с остальным миром.

Во время научной революции 16-17 веков эмпиризм и современная наука заменили старые методы изучения природы – европейские методы исследования, которые в основном включали чтение текстов древних писателей. Ко времени революции эти методы привели к накоплению знаний, которые опровергли идеи, унаследованные от Древней Греции (в первую очередь аристотелевской физики , которая включает в себя современные области физики, химии, биологии) через Средние века и исламских ученых. Основные изменения научной революции и 18 века включали:

Древняя геоцентрическая модель Солнечной системы (планеты вращаются вокруг Земли) была заменена гелиоцентрической моделью (Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца). Известная как Коперниканская революция , публикация 1543 года книги Коперника Николая De Revolutionibus orbium coelestium ( «О вращении небесных сфер» , написанная под влиянием Муайяда ад-Дина аль-Урди и основанная на подробных астрономических наблюдениях), часто ознаменовало начало научной революции. Католическая церковь сопротивлялась гелиоцентризму, потому что он противоречил Библии; Католическая инквизиция заключила в тюрьму Галилео Галилея (иногда называемого «отцом современной науки» за его многочисленные эмпирические открытия) за пропаганду этой теории.
Вооруженный подробными наблюдениями Тихо Браге , Иоганн Кеплер обнаружил идею о том, что планеты движутся по эллипсам, а не по идеальным небесным сферам , опубликовав законы движения планет Кеплера . Распространенное представление о том, что неподвижные звезды расположены на большой сфере, было заменено представлением о том, что они являются далекими солнцами. Астрология и астрономия начали разделяться на разные дисциплины, и только астрономия использовала научные методы. Технология телескопов значительно улучшилась, как и изучение оптики .
Было доказано, что законы движения Аристотеля неверны, и они были заменены законами движения Ньютона и законом всемирного тяготения Ньютона . Публикация в 1687 году « Исаака Ньютона 1687 года Начал» часто используется для обозначения конца научной революции.
Возрождение атомизма (отрицаемого Аристотелем) и корпускуляризма начало подрывать классические элементы . И исламский экспериментатор 8-го века Джабир ибн Хайян , и христианский экспериментатор 17-го века Роберт Бойль были описаны как основатели современной химии . Оба работали алхимиками до того, как эти области были четко разделены. Бойль выступал за корпускуляризм в книге 1661 года «Скептический химик» и открыл закон Бойля газовый . Теория флогистона была опровергнута эмпирическим открытием закона сохранения массы , которое, среди других открытий, привело к химической революции . Открытие современных химических элементов началось только в 19 веке, в период позднего Нового времени, после чего последовало экспериментальное подтверждение существования атомов.
Наконец, преодолев трудности с использованием человеческих трупов для проведения вскрытий, анатомические описания Галена II века были обновлены публикацией 1543 года книги De humani corporis Fabrica Андреаса Везалия , которая считается основополагающим текстом современной медицины и ранней современной анатомии . Работа De Motu Cordis» « Уильяма Харви 1628 года стала крупным достижением в понимании системы кровообращения .
Область микробиологии началась с изобретения микроскопа и первых наблюдений микроорганизмов, знаменитых Антона ван Левенгука в 1670-х годах и, вероятно, также Афанасия Кирхера в 1640-х годах. Хотя микроорганизмы были (правильно) предложены в качестве причины инфекционных заболеваний сразу же после их открытия, эта теория в целом была отвергнута. Хотя научные исследования подорвали юморизм в медицине, теория миазмов оставалась доминирующей на протяжении всего периода раннего Нового времени. Микробная теория болезней не получила широкого признания до 1880-х годов, в период позднего Нового времени.
Современную научную стоматологию основал Пьер Фошар .
Вакцина против оспы была изобретена в 1770-х годах и популяризирована Эдвардом Дженнером в 1790-х годах, хотя в то время было неясно, как она действует.
Карл Линней опубликовал первую современную таксономию Аристотеля в 1735 году, заменив «Великую цепь бытия» . Биномиальная номенклатура использовалась в публикациях Гаспара Бауэна еще в 1622 году и Линнея в 1753 году.
Древняя теория самопроизвольного зарождения оставалась доминирующей на протяжении всего периода раннего Нового времени, но в истории эволюционной мысли есть такие, кто подвергал сомнению самую строгую форму этой догмы. Идею частичного общего происхождения широко продвигал Жорж-Луи Леклер, граф де Бюффон . Эволюция не была полностью сформулирована и принята до 19 века.
Современная геология начала формироваться главным образом в XVIII—XIX веках. Вначале Николас Стено предложил закон суперпозиции в 1669 году, и различные авторы по истории геологии начали подвергать сомнению представление, заимствованное из христианской Библии, о том, что Земле всего около 6000 лет и она относительно не изменилась с течением времени. Стено и Джеймса Хаттона часто считают основателями современной области. Изучение окаменелостей и типов горных пород стало систематическим.
Ранние события в истории электромагнетизма в эту эпоху включают постепенное выявление взаимосвязей между электричеством , магнетизмом и молнией ; разработка электростатического генератора и лейденской банки для хранения; и открытия ферромагнетизма , «электриков» и «неэлектриков» ( проводников и изоляторов ). Устаревшая ныне жидкостная теория электричества была разработана для объяснения электрических явлений с точки зрения «стекловидных» и «смолистых» жидкостей (позже признанных как положительные и отрицательные электрические заряды). Электрохимия родилась с открытием гальванического электричества (которое послужило источником энергии для последующих экспериментов) и пироэлектричества . Около 1784 года закон Кулона математически описал силу электрического притяжения. Открытие того, что электричество может вызывать сокращение мышц, было названо « гальваническим электричеством ».

В новых социальных науках :

Историческая лингвистика возникла в конце 18 века как область после открытия филологом Уильямом Джонсом общего происхождения того, что языками сейчас индоевропейскими называется .
Области антропологии и палеоантропологии возникли в 18 веке, но большая часть ранней современной антропологии теперь считается научным расизмом .
из нескольких книг, 1776 года состоящее Издание Адама Смита, считается основополагающим текстом классической экономики .

Научные открытия ускорились в позднем современном периоде и продолжаются сегодня.

Технология [ править ]

Изобретения раннего современного периода включали плавучий док , подъемную башню , газету , гранатомет , громоотвод , бифокальные очки и печь Франклина . Ранние попытки создания практичного электрического телеграфа были затруднены, поскольку статическое электричество единственным доступным источником было .

Просвещение и разум [ править ]

Эпоху Просвещения также называют Эпохой Разума, поскольку она ознаменовала собой отход от средневековой традиции схоластики, основанной на христианской догме и зачастую оккультистском подходе философии Возрождения . Вместо этого разум стал центральным источником знаний, положив начало эпохе современной философии , особенно в западной философии . Этот период был типичным для Европы великими строителями систем, философами, которые представили единые системы эпистемологии , метафизики , логики и этики , а часто политики и физических наук также .

Философию начала 17-го века часто называют эпохой рационализма, и она считается преемником философии Возрождения и предшествует эпохе Просвещения, но некоторые считают ее самой ранней частью эпохи Просвещения в философии, продлевая эту эпоху до двух столетий. К этой эпохе относятся Исаака Ньютона и «Начала» Рене Декарта « Мыслю, следовательно, существую» (1637). XVIII век стал свидетелем начала секуляризации в Европе, которая приобрела известность после Французской революции .

Иммануил Кант разделил своих предшественников на две школы: рационалистов и эмпириков . ^[108] Тремя главными рационалистами обычно считаются Рене Декарт , Барух Спиноза и Готфрид Лейбниц .

Роджер Уильямс основал плантации Провиденс в Новой Англии, основываясь на принципе разделения церкви и государства после изгнания пуританами в колонию Массачусетского залива . Первые крупные достижения современной науки были сделаны в середине 17 века, в первую очередь теория гравитации Исаака Ньютона ( 1643–1727). Ньютон, Спиноза, Джон Локк (1632–1704) и Пьер Бейль (1647–1706) были философами, зародившими идеи дальнейшего развития Просвещения.

Французская салонная культура достигла кульминации в самом влиятельном издании эпохи Просвещения, великой «Энциклопедии» (1751–1772), под редакцией Дени Дидро (1713–1784) с участием сотен ведущих философов (интеллектуалов), таких как Вольтер (1694–1778) и Монтескье ( 1689–1755). Ссора древних и современников потрясла Французскую академию в 1690-х годах, возвысив новые открытия над греческой и римской мудростью. Французское Просвещение было воспринято в Германии, чему особенно способствовал Фридрих Великий , король Пруссии , и породило расцвет немецкой философии , представленной прежде всего Иммануилом Кантом .

Французские и немецкие разработки оказали дальнейшее влияние на шотландскую , русскую , испанскую и польскую философию.

Просвещение процветало примерно до 1790–1800 годов, после чего акцент на разуме уступил место Контрпросвещение акценту романтизма на эмоциях, и набрало силу.

Гуманизм [ править ]

С появлением крупномасштабной печати после 1500 года итальянский гуманизм эпохи Возрождения распространился на север во Францию, Германию, Голландию и Англию, где он стал ассоциироваться с протестантской Реформацией .

Развиваясь в эпоху Просвещения, ренессансный гуманизм как интеллектуальное движение распространился по всей Европе. Базовая подготовка гуманиста заключалась в том, чтобы хорошо говорить и писать (обычно в форме письма). Термин «уманиста» появился во второй половине 15 века. Люди были связаны со studia humanitatis , новой учебной программой, которая конкурировала с квадривиумом и схоластической логикой . ^[109]

Во Франции выдающийся гуманист Гийом Буде (1467–1540) применил филологические методы итальянского гуманизма к изучению античной чеканки монет и истории права, составив подробный комментарий к Кодексу Юстиниана . Хотя Буде был королевским абсолютистом (а не республиканцем, как ранние итальянские уманисты ), он активно участвовал в общественной жизни, служа дипломатом при Франциске I и помогая основать Колледж лекторов Руайо (позже Коллеж де Франс ). Тем временем Маргарита Наваррская , сестра Франциска I, сама поэтесса, писательница и религиозный мистик, ^[110] собрались вокруг нее и защитили круг народных поэтов и писателей, в том числе Клемана Маро , Пьера де Ронсара и Франсуа Рабле .

Смерть в раннее Новое время [ править ]

смертности Уровень

В период раннего Нового времени полные и точные глобальные данные об уровне смертности ограничены по ряду причин, включая различия в медицинской практике и взглядах на мертвых. Однако до сих пор остаются данные из европейских стран, которые содержат ценную информацию об уровне младенческой смертности в ту эпоху. В своей книге « Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 » Томми Бенгтссон предоставляет адекватную информацию, касающуюся данных об уровне детской смертности в европейских странах, а также обеспечивает необходимое контекстуальное влияние на эти уровни смертности. ^[111]

детской смертности Уровень в Европе

Младенческая смертность была глобальной проблемой в ранний современный период, поскольку многие новорожденные не доживали до детства. Бенгсстон предоставляет сравнительные данные о средних показателях детской смертности в различных европейских городах, регионах и странах, начиная с середины 1600-х годов до 1800-х годов. ^[111] Эти статистические данные измеряются по младенческой смертности в течение первого месяца из каждых 1000 рождений в данном районе. ^[111]

Например, средний уровень детской смертности на территории нынешней Германии составлял 108 случаев младенческой смертности на каждую 1000 рождений; в Баварии на каждые 1000 рождений приходилось 140–190 случаев младенческой смертности. ^[111] Во Франции Бовезис сообщил, что на каждую 1000 рожденных младенцев умирают 140–160 младенцев. ^[111] На территории нынешней Италии в Венеции средний показатель детской смертности составлял 134 на 1000 рождений. ^[111] В Женеве на каждую 1000 рожденных младенцев умирало 80–110 младенцев. В Швеции 70–95 младенцев умирали на 1000 рождений в Линчёпинге , 48 младенцев умирали на 1000 рождений в Сундсвалле и 41 младенец умирали на 1000 рождений в Вастанфорсе . ^[111]

Причины детской смертности [ править ]

Бенгсстон пишет, что климатические условия были наиболее важным фактором, определяющим уровень детской смертности: «В период от рождения до пятого дня рождения [климат] явно является наиболее важным фактором, определяющим смерть». ^[111] Зимы оказались суровыми для семей и их новорожденных, особенно если другие времена года были теплее. Организму младенца пришлось нелегко адаптироваться к этому сезонному падению температуры.

Например, в Италии летом очень теплый климат, а зимой температура сильно падает. ^[111] Это придает контекст тому, что Бенгсстон пишет, что «[итальянский] зимний пик был самым жестоким: в течение первых 10 дней жизни у новорожденного было в четыре раза больше шансов умереть, чем летом». ^[111] По словам Бенгстона, эта тенденция существовала в городах в разных частях Италии и в разных частях Европы, хотя города работали в разных экономических и сельскохозяйственных условиях. ^[111] Это приводит Бенгсстона к выводу о том, что могло стать причиной резкого роста смертности среди младенцев зимой: «Сильное защитное воздействие лета на неонатальную смертность заставляет нас предполагать, что во многих случаях это может быть связано с недостаточностью систем отопления домах или воздействию холода на новорожденного во время церемонии крещения . Эта последняя гипотеза может объяснить, почему этот эффект был настолько сильным в Италии». ^[111]

Смертная казнь [ править ]

В период раннего Нового времени взгляды многих обществ на смерть сильно изменились. С внедрением новых методов пыток и увеличением количества публичных казней люди стали больше ценить свою жизнь и свое тело после смерти. Вместе с взглядами на смерть менялись и способы казни. Были изобретены новые приспособления для пыток и казней преступников. ^[112] число преступников, казненных через виселицу . Увеличилось ^[113] как и общее количество казней в период раннего Нового времени. ^[113]

Конец раннего Нового времени [ править ]

Конец периода раннего Нового времени обычно связывают с промышленной революцией , которая началась в Великобритании около 1750 года, но начала вносить существенные изменения во многие европейские страны примерно к 1800 году.

Эпоха революций начинается в конце периода раннего Нового времени и продолжается до периода позднего Нового времени, что означает упадок абсолютизма в Европе. Ближе к концу периода раннего Нового времени был Второй Парижский договор, положивший конец Американской революции , Французской революции 1789 года и Наполеоновским войнам . 1815 Венский конгресс года ознаменовал конец этого периода политических потрясений и частых войн с появлением новых концепций национализма и реорганизации вооруженных сил. 1815 год — последний год, который обычно считается концом раннего Нового времени.

Французские революции [ править ]

К середине и позднему этапам эпохи революции французские политические и социальные революции и радикальные изменения привели к трансформации структуры французского правительства. Раньше это была абсолютная монархия с феодальными привилегиями аристократии и католического духовенства. Он изменился на формы, основанные на просветительских принципах гражданства и неотъемлемых прав. Первая революция привела к приходу к власти Национального собрания , вторая – Законодательного собрания , а третья – Директории .

Изменения сопровождались жестокими беспорядками, которые включали суд и казнь Людовика XVI , обширное кровопролитие и репрессии во время правления террора , а также французские революционные войны, в которых участвовали все остальные крупные европейские державы. Последующие события, которые можно отнести к Революции, включают Наполеоновские войны , две отдельные реставрации монархии и две дополнительные революции, возникшие в результате формирования современной Франции. В следующем столетии Франция в тот или иной момент будет управляться как республика, конституционная монархия и две разные империи.

См. также [ править ]

Примечания [ править ]

^ Сюда также входит черная магия .

Ссылки [ править ]

^ Кристофер Алан Бэйли , Рождение современного мира, 1780–1914: глобальные связи и сравнения (2004). С. 123.
^ де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR 40929823 . S2CID 219969360 . ССНН 1635517 .
^ де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR 40929823 . S2CID 219969360 . ССНН 1635517 .
^ Визнер-Хэнкс, Мерри Э. (2021). Что такое ранняя современная история? . Кембридж: Политика. ISBN 978-1-509-54057-0 .
^ Мэддисон, Ангус (2001), Мировая экономика, Том 1: Перспектива тысячелетия , Издательство ОЭСР, стр. 51–52.
^ Кроули, CW (1965). Новая Кембриджская современная история . Том 9., Война и мир в эпоху потрясений, 1793–1830 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ^{[ нужна страница ]}
^ Голдман, Э.О. и Элиасон, LC (2003). Распространение военных технологий и идей. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ^{[ нужна страница ]}
^ Бут, М. (2006). Война стала новой: технологии, война и ход истории с 1500 года до наших дней . Нью-Йорк: Gotham Books. ^{[ нужна страница ]}
^ Блой, Марджи (30 апреля 2002 г.). «Венский конгресс, 1 ноября 1814 г. – 8 июня 1815 г.» . Викторианская паутина. Архивировано из оригинала 4 октября 2018 года . Проверено 9 января 2009 г.
^ Хазен, Чарльз Даунер (1910). Европа с 1815 года . Американский исторический сериал «Х. Холт и компания». ^{[ нужна страница ]}
^ Тейлор, Алан (2001). Американские колонии . Нью-Йорк: Книги Пингвина. ISBN 978-0-14-200210-0 .
^ «Османская империя» . Британская энциклопедия Интернет. Архивировано из оригинала 26 апреля 2008 г. Проверено 11 февраля 2013 г.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Мэддисон, Ангус (2003): Исследования Центра развития. Историческая статистика мировой экономики: Историческая статистика , Издательство ОЭСР , ISBN 9264104143 , стр. 259–261.
^ Рой, Тиртханкар (2010). «Длительная глобализация и производители текстиля в Индии» . В Лексе Херме ван Воссе; Эльс Химстра-Куперус; Элиза ван Недервен Мееркерк (ред.). Эшгейтский спутник по истории текстильщиков, 1650–2000 гг . Издательство Эшгейт . п. 255. ИСБН 978-0-7546-6428-4 . Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 г. Проверено 20 июня 2019 г.
^ Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, c. 800–1830, том 1, Интеграция на материке . Издательство Кембриджского университета. стр. 150–154. ISBN 978-0-521-80496-7 .
^ Вятт, Дэвид К. (2003). Таиланд: Краткая история (2-е изд.). Чиангмай: Книги шелкопряда. стр. 109–110. ISBN 974957544X .
^ Шапюи, Оскар. История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дока . Издательская группа Гринвуд, 1995. с. 119. Архивировано 11 августа 2016 г. в Wayback Machine.
^ Нидэм, Джозеф (1956). «Математика и наука в Китае и на Западе». Наука и общество . 20 (4): 320–343. JSTOR 40400462 . ПроКвест 1296937594 .
^ Бала, А. (2006). Диалог цивилизаций в зарождении современной науки . Спрингер. ISBN 978-0-230-60121-5 . ^{[ нужна страница ]}
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Андраде, Тонио (2016). Эпоха пороха: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-7444-6 . ^{[ нужна страница ]}
^ Элман, Бенджамин А. (2005). На своих условиях . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01685-9 . ^{[ нужна страница ]}
^ Флинн, Деннис О.; Хиральдес, Артуро (1995). «Арбитраж, Китай и мировая торговля в период раннего Нового времени». Журнал экономической и социальной истории Востока . 38 (4): 429–448. дои : 10.1163/1568520952600308 . JSTOR 3632434 .
^ Франк, Андре Гундер (1998). Переориентация: глобальная экономика в эпоху Азии . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. hdl : 2027/евр.31038.0001.001 . ISBN 978-0520214743 .
^ «Путешествия Мин | Азия для преподавателей | Колумбийский университет» . afe.easia.columbia.edu . Архивировано из оригинала 6 марта 2010 г. Проверено 21 сентября 2018 г.
^ «Глава 8 Новый Свет» . mygeologypage.ucdavis.edu . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 г. Проверено 21 сентября 2018 г.
^ Барракло, Джеффри (2003). HarperCollins Атлас всемирной истории . ХарперКоллинз. стр. 168–169. ISBN 978-0-681-50288-8 . OCLC 56350180 .
^ Уэйкман, Фредерик Э. (1986). «Китай и кризис семнадцатого века». Поздний императорский Китай . 7 (1): 1–26. дои : 10.1353/конец.1986.0006 . S2CID 143899868 .
^ Кроссли, Памела Кайл (2000). «Завоевание и благословение прошлого» . Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Издательство Калифорнийского университета. стр. 26–36. ISBN 978-0-520-92884-8 . Архивировано из оригинала 12 августа 2020 г. Проверено 28 июля 2020 г.
^ Р. Кейт Шоппа (2000). Колумбийский путеводитель по современной истории Китая . Издательство Колумбийского университета. п. 15. ISBN 978-0-231-50037-1 . Архивировано из оригинала 01 августа 2020 г. Проверено 15 октября 2019 г.
↑ Японская энциклопедия Коданся (первое издание, 1983 г.), раздел «История Адзути-Момояма (1568–1600)» Джорджа Элисона, в статье «История Японии». ^{[ нужна страница ]}
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Барракло, Джеффри (2003). Атлас всемирной истории HarperCollins . Borders Press совместно с HarperCollins. п. 175. ИСБН 978-0-681-50288-8 . OCLC 56350180 .
^ Ли, Лоуренс (21 марта 2014 г.). «В честь династии Чосон». The Wall Street Journal Asia . п. 8. ПроКвест 1508838378 .
^ Тэ Гю, Ким (15 апреля 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест 1990220190 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Тэ Гю, Ким (29 мая 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест 1990192832 .
^ Уэйкман, Фредерик Э. (1985). Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520048041 . Архивировано из оригинала 29 апреля 2016 г. Проверено 27 июля 2018 г.
^ Л. Кэнфилд, Роберт; Джонатан Хаас (2002). Тюркско-Персия в исторической перспективе . Издательство Кембриджского университета. п. 20. ISBN 978-0-521-52291-5 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Манас: история и политика, Моголы» . Архивировано из оригинала 21 июня 2018 г. Проверено 8 июля 2009 г.
^ Партхасарати, Прасаннан (2011). Почему Европа разбогатела, а Азия нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 39–45. ISBN 978-1-139-49889-0 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 г. Проверено 15 октября 2019 г.
^ Лоуренс Э. Харрисон , Питер Л. Бергер (2006). Развивающиеся культуры: тематические исследования . Рутледж . п. 158. ИСБН 978-0415952798 . Архивировано из оригинала 12 июня 2020 г. Проверено 26 мая 2020 г.
^ «Империя Великих Моголов (1500-е, 1600-е годы)» . bbc.co.uk. Лондон: Би-би-си. Раздел 5: Аурангзеб. Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Проверено 18 октября 2010 г.
^ Бозе и Джалал 2003 , с. 76
^ Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии . Издательство Оксфордского университета. п. 46. ИСБН 978-0-19-873112-2 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Проверено 28 января 2021 г.
^ Пирс, Дуглас М. (2006). Индия под колониальным правлением: 1700–1885 гг . Пирсон Образование. п. 30. ISBN 978-0-582-31738-3 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Проверено 28 января 2021 г.
^ Меткалф, Барбара Дэйли ; Меткалф, Томас Р. (2006). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 56. ИСБН 978-0-521-86362-9 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 г. Проверено 28 января 2021 г.
^ «Официально, Индия» . Всемирная цифровая библиотека . 1890–1923. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 г. Проверено 30 мая 2013 г.
^ MC Ricklefs, История современной Индонезии с ок. 1300 , 2-е изд. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1991. стр. 19.
^ Пижо, Теодор Г.Т. (1963). «Алфавитный указатель субъектов, рассматриваемых в томах II–V». Ява в 14 веке . Спрингер Нидерланды. стр. 29–46. дои : 10.1007/978-94-011-8778-7_3 . ISBN 978-94-011-8778-7 .
^ Ресинк, Гертрудес Йохан (1968). История Индонезии между мифами: очерки истории права и исторической теории . Ван Хув. п. 21. ISBN 978-90-200-7468-0 .
^ Святая Земля, 1517-1713 гг . Брилл. 2012. с. 4. ISBN 978-90-04-23624-0 . С момента завоевания Селима до начала восемнадцатого века, ознаменовавшего начало британского и французского доминирования на путях Средиземного моря, этот регион стал свидетелем того, что Роудс Мерфи [профессор османских исследований] назвал pax Ottomanica .
^ Кирай, Бела К., изд. (1975). «Османские аспекты Pax Ottomanica ». Толерантность и движения религиозного инакомыслия в Восточной Европе . Восточноевропейский ежеквартальный журнал. ISBN 978-0-914710-06-6 .
^ Музаффар Хусейн Сайед; Сайед Сауд Ахтар; Б.Д. Усмани (2011). Краткая история ислама . Vij Books India Pvt Ltd. с. 150. ИСБН 978-93-82573-47-0 . Проверено 22 сентября 2017 г.
^ Абгадият, Редакторы (9 мая 2014 г.). «Исследование содержания надписей на постройках саадской знати в Аль-Аксе Марокко (915 – 1069 гг. хиджры / 1510 – 1658 гг. н.э.) » . Абгадият . 9 (1): 150–194. дои : 10.1163/22138609-90000027 . ISSN 2213-8609 . {{cite journal}}: |first1= имеет общее имя ( справка )
^ Стэнфорд Джей Шоу. История Османской империи. Издательство Кембриджского университета. 1977, с. 77.
^ Эндрю Дж. Ньюман, Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи , IB Tauris (30 марта 2006 г.).
^ Киа, Мехрдад (2017). Османская империя: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 131. ИСБН 978-1610693899 . В октябре 1638 года османские войска вернулись в Месопотамию, штурмовали Багдад и в декабре захватили город, несмотря на тяжелые потери. В их число входил великий визирь, который «был убит во время штурма» (Сайкс: 2:211). Сефевиды были вынуждены просить мира. 17 мая 1639 года Османская империя и Иран подписали договор (...)
^ Пол Байрох (1995). Экономика и всемирная история: мифы и парадоксы . Издательство Чикагского университета . п. 107. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 г. Проверено 3 января 2020 г.
^ Афганистан: История. Архивировано 13 ноября 2017 г. в Wayback Machine , Государственный департамент США (получено 10 октября 2006 г.).
^ Ира М. Лапидус, История исламских обществ, Кембридж, 1988 г.
^ Хелен Миллер, Обри Ньюман. Ранняя современная британская история, 1485–1760: избранная библиография , Историческая ассоциация , 1970.
↑ Период раннего Нового времени (1485–1800). Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine , сайты, организованные по периодам, Университета Рутгерса. библиотеки
^ Чейз, Кеннет (2003). Огнестрельное оружие: глобальная история до 1700 года . Издательство Кембриджского университета. п. 61. ИСБН 978-0-521-82274-9 .
^ «Онлайн-этимологический словарь» . Архивировано из оригинала 29 июня 2017 г. Проверено 8 июля 2009 г.
^ Греческий математик Аристарх Самосский уже обсуждал гелиоцентрические гипотезы еще в третьем веке до нашей эры. Однако существует мало свидетельств того, что он когда-либо развивал свои идеи за пределами очень базовой схемы (Драйер, 1953 , стр. 135–148 ; Линтон, 2004, стр. 39) .
^ Векслер, Филип (2017). Токсикология в средние века и эпоху Возрождения . Академическая пресса. п. 2. ISBN 978-0-12-809559-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Левер, Тревор Х. (2001). Преобразование материи: история химии от алхимии до бакиболла . Джу Пресс. п. 14. ISBN 978-0-8018-6610-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Коррен, Люсия (2008). Искусство Возрождения . The Oliver Press, Inc. с. 28. ISBN 978-1-934545-04-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 г. Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Стрикленд, Кэрол; Босуэлл, Джон (2007). Аннотированная Мона Лиза: ускоренный курс истории искусства от доисторического до постмодернистского периода . Издательство Эндрюса МакМила. ISBN 978-0-7407-6872-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Селинскак, Марк; Хатт, Кертис (2021). Художественные изображения страданий: права, сопротивление и память . Роуман и Литтлфилд. п. 61. ИСБН 978-1-5381-5292-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Карл, Клаус Х.; Манка, Джозеф; МакШейн, Меган (2016). 30 тысячелетий живописи . Паркстоун Интернэшнл. п. 412. ИСБН 978-1-68325-359-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Спорре, Деннис Дж. (1990). Творческий импульс: введение в искусство . Прентис-Холл. п. 283. ИСБН 978-0-13-189754-0 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
^ Джонс, Барри (2014). Краткий музыкальный словарь Хатчинсона . Рутледж. п. 478. ИСБН 978-1-135-95018-7 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
↑ Название произошло от его дикого поведения по отношению к своим врагам, и особенно от войны с Францией в конце 1471 года: он был разочарован отказом французов вступить в открытый бой и возмущен нападениями французов на его незащищенные границы в Эно и Фландрии. Карл повел свою армию обратно из Иль-де-Франс на территорию Бургундии, сожгла на своем пути более двух тысяч городов, деревень и замков — Тейлор, Алин С. Изабель Бургундская . Лэнхэм, Мэриленд: Madison Books, c2001, стр. 212–213.
^ Вингфилд, Джордж (2009). Бельгия . Издательство информационной базы. п. 31. ISBN 978-1-4381-0486-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Мид, Уолтер Рассел (2014). Бог и золото: Британия, Америка и создание современного мира . Атлантические книги. п. 90. ИСБН 978-1-78239-600-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Картельери, Отто (2013). Суд Бургундии . Рутледж. п. 80. ИСБН 978-1-136-20406-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Воан, Ричард; Паравичини, Вернер (2002). Карл Смелый: последний герцог Бургундии Валуа . Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-918-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Беренджер, Жан; Симпсон, Калифорния (2014). История империи Габсбургов 1273–1700 гг . Рутледж. п. 124. ИСБН 978-1-317-89570-1 . Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Ганн, Стивен; Граммитт, Дэвид; Кулс, Ганс (2007). Война, государство и общество в Англии и Нидерландах 1477–1559 гг . ОУП Оксфорд. п. 12. ISBN 978-0-19-152588-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Джонсон 2013 , с. 78.
^ Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2013). Северная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 126. ИСБН 978-1-136-63944-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Ваньони, Мирко (2020). Иконография королевской божественной коронации в средневековом евро-средиземноморском регионе . МДПИ. п. 19. ISBN 978-3-03943-751-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Джонсон, Пол (2013). Ренессанс . Орион. п. 78. ИСБН 978-1-78022-716-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Моррисон, Элспет (2007). Спутница Дороти Даннетт: Том II . Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 245. ИСБН 978-0-307-42844-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Буллиет, Ричард В. (2016). Колесо: изобретения и переосмысления . Издательство Колумбийского университета. п. 159. ИСБН 978-0-231-54061-2 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Терджанян, Пьер, изд. (2019). Последний рыцарь: искусство, доспехи и амбиции Максимилиана I. Метрополитен-музей. ISBN 978-1-58839-674-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Галь, Стефан; Баярд, Друзья (2007). Баярд: перечеркнутые истории рыцаря (на французском языке). Издательство Гренобльского университета. п. 75. ИСБН 978-2-7061-1420-5 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2020 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца (1984). Ежегодник по истории города и района Кайзерслаутерн (на немецком языке). Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца. п. 197. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Дуриан-Ресс, Саския (1993). Замки Бадена с романтической точки зрения: избранное из фондов Августинского музея (на немецком языке). Ромбах. п. 96. ИСБН 978-3-7930-0678-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Мишо, Клод (1996). «Испания-Австрия. Die Katholischen Könige, Максимилиан I. und die Anfänge der Casa de Austria in Spanien/Los Reyes Catolicos, Maximiliano I. и начало Дома Австрии в Испании» . Revue d'Histoire Moderne & Contemporaine . 43 (2): 371–373. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
^ Бруннер, Жан-Клод (2012). «Историческое введение» . Средневековая война . 2 (3, «Возрождение тактики пехоты в позднем средневековье (2012)»): 6–9. JSTOR 48578016 . Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Керскен, Уве (2014). «Последний в своем роде». Мир рыцарей . Второе немецкое телевидение (zdf).
^ Аксельрод, Алан (2013). Наемники: Путеводитель по частным армиям и частным военным компаниям . CQ Пресс. п. 124. ИСБН 978-1483364674 . Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 года . Проверено 20 сентября 2021 г.
^ Мециг, Грегор (2016). Коммуникация и конфронтация: дипломатия и дипломатическая миссия императора Максимилиана I (1486–1519) (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. стр. 98, 99. ISBN. 978-3-11-045673-8 . Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
^ Тернбулл, Стивен (2018). Искусство войны эпохи Возрождения: от падения Константинополя до Тридцатилетней войны . Издательство «Каземат». п. 175. ИСБН 978-1-5267-1377-3 . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.
^ Ниннесс, Ричард Дж. (2020). Немецкие императорские рыцари: благородные неудачники между княжеской властью и короной, 1479–1648 гг . Рутледж. стр. 65, 91. ISBN. 978-1-000-28504-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года.
^ «Отчет папы Каликста III от 1456 года бургундскому епископу, рассказывающий о спасителе христианства в Белграде» . Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 года.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Средневековый справочник: Инквизиция – Введение» . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 г. Проверено 8 июля 2009 г.
^ Саймон, Эдит (1966). Великие века человека: Реформация . Книги Время-Жизнь. стр. 120–121 . ISBN 978-0-662-27820-7 .
^ Фрэнк Д. МакКоннелл. Рассказывание историй и мифотворчество: образы из кино и литературы. Архивировано 21 мая 2020 г. в издательстве Wayback Machine Oxford University Press , 1979 г. ISBN 0-19-502572-5 ; Цитата со стр. 78: «Но Иван IV, Иван Грозный, или, как говорят русские, Иван Грозный , «Иван Великолепный» или «Иван Грозный», — это именно человек, ставший легендой»
^ Соловьев, С. (2001). История России с древнейших времен . Том. 6. АСТ. стр. 562–604. ISBN 978-5-17-002142-0 .
^ Скрынников Р. (1981). Иван Грозный . Академический международный пр. п. 219 . ISBN 978-0-87569-039-1 .
↑ BBC Science & Nature, Леонардо да Винчи. Архивировано 5 декабря 2019 г. в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 г.).
^ История BBC, Микеланджело. Архивировано 25 декабря 2019 г. в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 г.).
^ Палмер, Роберт Розуэлл (1962). История современного мира . Кнопф. п. 234. OCLC 1000384424 .
^ Хосе К. Мойя, изд. Оксфордский справочник по Латинской Америке . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2011 г.
^ Джеймс Локхарт и Стюарт Б. Шварц , Ранняя Латинская Америка . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1983. ^{[ нужна страница ]}
^ «Парижский договор (1783 г.)» . 16 апреля 2021 г.
^ «Кант, Иммануил: Метафизика – Интернет-энциклопедия философии» . Архивировано из оригинала 27 июня 2013 г. Проверено 4 июля 2011 г.
^ Пол Оскар Кристеллер , Гуманизм , стр. 113–114, в книге Чарльза Б. Шмитта, Квентина Скиннера (редакторы), Кембриджская история философии эпохи Возрождения (1990).
↑ Она была автором книги Miroir de l'âme pécheresse ( «Зеркало грешной души »), опубликованной после ее смерти среди других религиозных стихов. См. также «Маргарита Наваррская: религиозный реформист» в книге Джонатана А. Рида, сестры короля - королевы инакомыслия: Маргариты Наваррской (1492–1549) и ее евангелической сети. ^{[ мертвая ссылка ]} ( Исследования средневековых традиций и традиций Реформации, 1573–4188 ; т. 139). Лейден; Бостон: Brill, 2009. (2 т.: (xxii, 795 стр.) ISBN 978-90-04-17760-4 (т. 1), ISBN 978-9004177611 (т. 2)
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Бенгсстон, Томми (2004). «12: Младенческая и детская смертность». Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 гг . Массачусетский технологический институт Пресс. ISBN 978-0262025515 .
^ Лакер, Томас (2015). Работа мертвых: культурная история смертных останков . Принстонский университет. ISBN 978-0691157788 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Уорд, Ричард (2015). Введение в глобальную историю казней и трупов преступников (PDF) . дои : 10.1057/9781137577931 . ISBN 978-1137577931 . ПМИД 27559562 . Архивировано (PDF) из оригинала 28 октября 2020 г. Проверено 3 сентября 2020 г.

Цитируемые работы [ править ]

Босе, Сугата ; Джалал, Аиша (2003). Современная Южная Азия: история, культура, политическая экономия (2-е изд.). Рутледж. ISBN 0-415-30787-2 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Берк, Питер (2000). Социальная история знаний: от Гутенберга до Дидро . Кембридж, Великобритания: Политика. ISBN 978-0745624853 . Архивировано из оригинала 01 августа 2020 г. Проверено 17 октября 2019 г.
Кавалло, Сандра; Евангелисти, Сильвия, ред. (2014). Культурная история детства и семьи в эпоху раннего Нового времени .
Де Врис, Январь (2010). «Пределы глобализации в раннем современном мире» (PDF) . Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . S2CID 219969360 . Архивировано (PDF) из оригинала 22 октября 2020 г. Проверено 29 августа 2014 г.
Дуара, Прасенджит; и др., ред. (2014). Спутник глобальной исторической мысли . Уайли Блэквелл.
Голдстоун, Джек А. (2013). «Ранний современный мир». Социологические миры: сравнительные и исторические чтения об обществе . стр. 249–.
Голдстоун, Джек А. (1993). Революция и восстание в мире раннего Нового времени .
Голдстоун, Джек А. (2000). «Возвышение Запада – или нет? Пересмотр социально-экономической истории». Социологическая теория . 18 (2): 173–194. дои : 10.1111/0735-2751.00094 . S2CID 143924639 .
Локьер, Роджер (2004). Тюдор и Стюарт Британия: 1485–1714 (3-е изд.). Отрывок. Архивировано 11 октября 2015 г. в Wayback Machine .
Нолл, Мартин; Рейт, Рейнхольд, ред. (2014). Экологическая история раннего Нового времени .
Кюмин, Бит А. (2011). Культурная история еды в эпоху раннего Нового времени (1600–1800 гг.) . Берг.
Ньюман, Джеральд, изд. (1997). Британия в ганноверскую эпоху, 1714–1837: Энциклопедия . Том. 27. Тейлор и Фрэнсис. стр. 51–52. дои : 10.1080/03612759909604247 . ISBN 978-0815303961 . Архивировано из оригинала 01 августа 2020 г. Проверено 27 сентября 2017 г. {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помощь ) онлайн-обзор. Архивировано 3 августа 2020 г. на Wayback Machine ; 904 стр; короткие статьи о Британии от экспертов.
Паркер, Чарльз Х. (2010). Глобальные взаимодействия в эпоху раннего Нового времени, 1400–1800 гг .
Померанц (2000). Великое расхождение: Китай, Европа и формирование современной мировой экономики . Издательство Принстонского университета. Очень влиятельное заявление.
Скотт, Хэмиш, изд. (2018). Оксфордский справочник по истории Европы раннего Нового времени, 1350–1750 гг . Том. Я: Народы и место. отрывок. Архивировано 2 июля 2023 г. в Wayback Machine .
Скотт, Хэмиш, изд. (2018). Оксфордский справочник по истории Европы раннего Нового времени, 1350–1750 гг . Том. II: Культуры и власть. отрывок. Архивировано 2 июля 2023 г. в Wayback Machine .
Вонг, Р. Бин (1997). Китай преобразился; Исторические перемены и пределы европейского опыта . Корнелл, УП

Внешние ссылки [ править ]

Справочник по современной истории в Интернете , fordham.edu
Обсуждение перехода от средневековья к современности от введения к новаторской Кембриджской современной истории (1902–1912).
Общество исследований эпохи Возрождения
Ранняя современная культура (архивировано 25 сентября 2011 г.)
Ресурсы раннего Нового времени

Предшественник Постклассическая эпоха	История по периодам 1500–1800 гг. н.э.	Преемник Поздний современный период

[98] Сюда также входит черная магия .

[1] Кристофер Алан Бэйли , Рождение современного мира, 1780–1914: глобальные связи и сравнения (2004). С. 123.

[2] де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR 40929823 . S2CID 219969360 . ССНН 1635517 .

[3] де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR 40929823 . S2CID 219969360 . ССНН 1635517 .

[4] Визнер-Хэнкс, Мерри Э. (2021). Что такое ранняя современная история? . Кембридж: Политика. ISBN 978-1-509-54057-0 .

[5] Мэддисон, Ангус (2001), Мировая экономика, Том 1: Перспектива тысячелетия , Издательство ОЭСР, стр. 51–52.

[6] Кроули, CW (1965). Новая Кембриджская современная история . Том 9., Война и мир в эпоху потрясений, 1793–1830 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ^{[ нужна страница ]}

[7] Голдман, Э.О. и Элиасон, LC (2003). Распространение военных технологий и идей. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ^{[ нужна страница ]}

[8] Бут, М. (2006). Война стала новой: технологии, война и ход истории с 1500 года до наших дней . Нью-Йорк: Gotham Books. ^{[ нужна страница ]}

[9] Блой, Марджи (30 апреля 2002 г.). «Венский конгресс, 1 ноября 1814 г. – 8 июня 1815 г.» . Викторианская паутина. Архивировано из оригинала 4 октября 2018 года . Проверено 9 января 2009 г.

[10] Хазен, Чарльз Даунер (1910). Европа с 1815 года . Американский исторический сериал «Х. Холт и компания». ^{[ нужна страница ]}

[11] Тейлор, Алан (2001). Американские колонии . Нью-Йорк: Книги Пингвина. ISBN 978-0-14-200210-0 .

[12] «Османская империя» . Британская энциклопедия Интернет. Архивировано из оригинала 26 апреля 2008 г. Проверено 11 февраля 2013 г.

[books.google.com-13] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Мэддисон, Ангус (2003): Исследования Центра развития. Историческая статистика мировой экономики: Историческая статистика , Издательство ОЭСР , ISBN 9264104143 , стр. 259–261.

[voss-14] Рой, Тиртханкар (2010). «Длительная глобализация и производители текстиля в Индии» . В Лексе Херме ван Воссе; Эльс Химстра-Куперус; Элиза ван Недервен Мееркерк (ред.). Эшгейтский спутник по истории текстильщиков, 1650–2000 гг . Издательство Эшгейт . п. 255. ИСБН 978-0-7546-6428-4 . Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 г. Проверено 20 июня 2019 г.

[vbl-151-152-15] Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, c. 800–1830, том 1, Интеграция на материке . Издательство Кембриджского университета. стр. 150–154. ISBN 978-0-521-80496-7 .

[16] Вятт, Дэвид К. (2003). Таиланд: Краткая история (2-е изд.). Чиангмай: Книги шелкопряда. стр. 109–110. ISBN 974957544X .

[17] Шапюи, Оскар. История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дока . Издательская группа Гринвуд, 1995. с. 119. Архивировано 11 августа 2016 г. в Wayback Machine.

[18] Нидэм, Джозеф (1956). «Математика и наука в Китае и на Западе». Наука и общество . 20 (4): 320–343. JSTOR 40400462 . ПроКвест 1296937594 .

[19] Бала, А. (2006). Диалог цивилизаций в зарождении современной науки . Спрингер. ISBN 978-0-230-60121-5 . ^{[ нужна страница ]}

[:0-20] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Андраде, Тонио (2016). Эпоха пороха: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-7444-6 . ^{[ нужна страница ]}

[21] Элман, Бенджамин А. (2005). На своих условиях . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01685-9 . ^{[ нужна страница ]}

[22] Флинн, Деннис О.; Хиральдес, Артуро (1995). «Арбитраж, Китай и мировая торговля в период раннего Нового времени». Журнал экономической и социальной истории Востока . 38 (4): 429–448. дои : 10.1163/1568520952600308 . JSTOR 3632434 .

[23] Франк, Андре Гундер (1998). Переориентация: глобальная экономика в эпоху Азии . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. hdl : 2027/евр.31038.0001.001 . ISBN 978-0520214743 .

[24] «Путешествия Мин | Азия для преподавателей | Колумбийский университет» . afe.easia.columbia.edu . Архивировано из оригинала 6 марта 2010 г. Проверено 21 сентября 2018 г.

[25] «Глава 8 Новый Свет» . mygeologypage.ucdavis.edu . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 г. Проверено 21 сентября 2018 г.

[26] Барракло, Джеффри (2003). HarperCollins Атлас всемирной истории . ХарперКоллинз. стр. 168–169. ISBN 978-0-681-50288-8 . OCLC 56350180 .

[27] Уэйкман, Фредерик Э. (1986). «Китай и кризис семнадцатого века». Поздний императорский Китай . 7 (1): 1–26. дои : 10.1353/конец.1986.0006 . S2CID 143899868 .

[28] Кроссли, Памела Кайл (2000). «Завоевание и благословение прошлого» . Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Издательство Калифорнийского университета. стр. 26–36. ISBN 978-0-520-92884-8 . Архивировано из оригинала 12 августа 2020 г. Проверено 28 июля 2020 г.

[29] Р. Кейт Шоппа (2000). Колумбийский путеводитель по современной истории Китая . Издательство Колумбийского университета. п. 15. ISBN 978-0-231-50037-1 . Архивировано из оригинала 01 августа 2020 г. Проверено 15 октября 2019 г.

[30] Японская энциклопедия Коданся (первое издание, 1983 г.), раздел «История Адзути-Момояма (1568–1600)» Джорджа Элисона, в статье «История Японии». ^{[ нужна страница ]}

[HCAotW-31] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Барракло, Джеффри (2003). Атлас всемирной истории HarperCollins . Borders Press совместно с HarperCollins. п. 175. ИСБН 978-0-681-50288-8 . OCLC 56350180 .

[32] Ли, Лоуренс (21 марта 2014 г.). «В честь династии Чосон». The Wall Street Journal Asia . п. 8. ПроКвест 1508838378 .

[33] Тэ Гю, Ким (15 апреля 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест 1990220190 .

[:1-34] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Тэ Гю, Ким (29 мая 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест 1990192832 .

[35] Уэйкман, Фредерик Э. (1985). Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520048041 . Архивировано из оригинала 29 апреля 2016 г. Проверено 27 июля 2018 г.

[36] Л. Кэнфилд, Роберт; Джонатан Хаас (2002). Тюркско-Персия в исторической перспективе . Издательство Кембриджского университета. п. 20. ISBN 978-0-521-52291-5 .

[sscnet.ucla.edu-37] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Манас: история и политика, Моголы» . Архивировано из оригинала 21 июня 2018 г. Проверено 8 июля 2009 г.

[Parthasarathi38-38] Партхасарати, Прасаннан (2011). Почему Европа разбогатела, а Азия нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 39–45. ISBN 978-1-139-49889-0 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 г. Проверено 15 октября 2019 г.

[harrison-39] Лоуренс Э. Харрисон , Питер Л. Бергер (2006). Развивающиеся культуры: тематические исследования . Рутледж . п. 158. ИСБН 978-0415952798 . Архивировано из оригинала 12 июня 2020 г. Проверено 26 мая 2020 г.

[BBC-40] «Империя Великих Моголов (1500-е, 1600-е годы)» . bbc.co.uk. Лондон: Би-би-си. Раздел 5: Аурангзеб. Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Проверено 18 октября 2010 г.

[41] Бозе и Джалал 2003 , с. 76

[42] Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии . Издательство Оксфордского университета. п. 46. ИСБН 978-0-19-873112-2 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Проверено 28 января 2021 г.

[43] Пирс, Дуглас М. (2006). Индия под колониальным правлением: 1700–1885 гг . Пирсон Образование. п. 30. ISBN 978-0-582-31738-3 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Проверено 28 января 2021 г.

[44] Меткалф, Барбара Дэйли ; Меткалф, Томас Р. (2006). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 56. ИСБН 978-0-521-86362-9 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 г. Проверено 28 января 2021 г.

[WDL-45] «Официально, Индия» . Всемирная цифровая библиотека . 1890–1923. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 г. Проверено 30 мая 2013 г.

[Ricklefs_19-46] MC Ricklefs, История современной Индонезии с ок. 1300 , 2-е изд. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1991. стр. 19.

[47] Пижо, Теодор Г.Т. (1963). «Алфавитный указатель субъектов, рассматриваемых в томах II–V». Ява в 14 веке . Спрингер Нидерланды. стр. 29–46. дои : 10.1007/978-94-011-8778-7_3 . ISBN 978-94-011-8778-7 .

[48] Ресинк, Гертрудес Йохан (1968). История Индонезии между мифами: очерки истории права и исторической теории . Ван Хув. п. 21. ISBN 978-90-200-7468-0 .

[49] Святая Земля, 1517-1713 гг . Брилл. 2012. с. 4. ISBN 978-90-04-23624-0 . С момента завоевания Селима до начала восемнадцатого века, ознаменовавшего начало британского и французского доминирования на путях Средиземного моря, этот регион стал свидетелем того, что Роудс Мерфи [профессор османских исследований] назвал pax Ottomanica .

[50] Кирай, Бела К., изд. (1975). «Османские аспекты Pax Ottomanica ». Толерантность и движения религиозного инакомыслия в Восточной Европе . Восточноевропейский ежеквартальный журнал. ISBN 978-0-914710-06-6 .

[51] Музаффар Хусейн Сайед; Сайед Сауд Ахтар; Б.Д. Усмани (2011). Краткая история ислама . Vij Books India Pvt Ltd. с. 150. ИСБН 978-93-82573-47-0 . Проверено 22 сентября 2017 г.

[52] Абгадият, Редакторы (9 мая 2014 г.). «Исследование содержания надписей на постройках саадской знати в Аль-Аксе Марокко (915 – 1069 гг. хиджры / 1510 – 1658 гг. н.э.) » . Абгадият . 9 (1): 150–194. дои : 10.1163/22138609-90000027 . ISSN 2213-8609 . {{cite journal}}: |first1= имеет общее имя ( справка )

[53] Стэнфорд Джей Шоу. История Османской империи. Издательство Кембриджского университета. 1977, с. 77.

[54] Эндрю Дж. Ньюман, Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи , IB Tauris (30 марта 2006 г.).

[55] Киа, Мехрдад (2017). Османская империя: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 131. ИСБН 978-1610693899 . В октябре 1638 года османские войска вернулись в Месопотамию, штурмовали Багдад и в декабре захватили город, несмотря на тяжелые потери. В их число входил великий визирь, который «был убит во время штурма» (Сайкс: 2:211). Сефевиды были вынуждены просить мира. 17 мая 1639 года Османская империя и Иран подписали договор (...)

[56] Пол Байрох (1995). Экономика и всемирная история: мифы и парадоксы . Издательство Чикагского университета . п. 107. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 г. Проверено 3 января 2020 г.

[US_State_Dept-57] Афганистан: История. Архивировано 13 ноября 2017 г. в Wayback Machine , Государственный департамент США (получено 10 октября 2006 г.).

[multiple-58] Ира М. Лапидус, История исламских обществ, Кембридж, 1988 г.

[59] Хелен Миллер, Обри Ньюман. Ранняя современная британская история, 1485–1760: избранная библиография , Историческая ассоциация , 1970.

[60] Период раннего Нового времени (1485–1800). Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine , сайты, организованные по периодам, Университета Рутгерса. библиотеки

[61] Чейз, Кеннет (2003). Огнестрельное оружие: глобальная история до 1700 года . Издательство Кембриджского университета. п. 61. ИСБН 978-0-521-82274-9 .

[62] «Онлайн-этимологический словарь» . Архивировано из оригинала 29 июня 2017 г. Проверено 8 июля 2009 г.

[63] Греческий математик Аристарх Самосский уже обсуждал гелиоцентрические гипотезы еще в третьем веке до нашей эры. Однако существует мало свидетельств того, что он когда-либо развивал свои идеи за пределами очень базовой схемы (Драйер, 1953 , стр. 135–148 ; Линтон, 2004, стр. 39) .

[64] Векслер, Филип (2017). Токсикология в средние века и эпоху Возрождения . Академическая пресса. п. 2. ISBN 978-0-12-809559-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[65] Левер, Тревор Х. (2001). Преобразование материи: история химии от алхимии до бакиболла . Джу Пресс. п. 14. ISBN 978-0-8018-6610-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[66] Коррен, Люсия (2008). Искусство Возрождения . The Oliver Press, Inc. с. 28. ISBN 978-1-934545-04-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 г. Проверено 15 февраля 2022 г.

[67] Стрикленд, Кэрол; Босуэлл, Джон (2007). Аннотированная Мона Лиза: ускоренный курс истории искусства от доисторического до постмодернистского периода . Издательство Эндрюса МакМила. ISBN 978-0-7407-6872-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[68] Селинскак, Марк; Хатт, Кертис (2021). Художественные изображения страданий: права, сопротивление и память . Роуман и Литтлфилд. п. 61. ИСБН 978-1-5381-5292-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[69] Карл, Клаус Х.; Манка, Джозеф; МакШейн, Меган (2016). 30 тысячелетий живописи . Паркстоун Интернэшнл. п. 412. ИСБН 978-1-68325-359-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[70] Спорре, Деннис Дж. (1990). Творческий импульс: введение в искусство . Прентис-Холл. п. 283. ИСБН 978-0-13-189754-0 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.

[71] Джонс, Барри (2014). Краткий музыкальный словарь Хатчинсона . Рутледж. п. 478. ИСБН 978-1-135-95018-7 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.

[72] Название произошло от его дикого поведения по отношению к своим врагам, и особенно от войны с Францией в конце 1471 года: он был разочарован отказом французов вступить в открытый бой и возмущен нападениями французов на его незащищенные границы в Эно и Фландрии. Карл повел свою армию обратно из Иль-де-Франс на территорию Бургундии, сожгла на своем пути более двух тысяч городов, деревень и замков — Тейлор, Алин С. Изабель Бургундская . Лэнхэм, Мэриленд: Madison Books, c2001, стр. 212–213.

[73] Вингфилд, Джордж (2009). Бельгия . Издательство информационной базы. п. 31. ISBN 978-1-4381-0486-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[74] Мид, Уолтер Рассел (2014). Бог и золото: Британия, Америка и создание современного мира . Атлантические книги. п. 90. ИСБН 978-1-78239-600-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[75] Картельери, Отто (2013). Суд Бургундии . Рутледж. п. 80. ИСБН 978-1-136-20406-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[76] Воан, Ричард; Паравичини, Вернер (2002). Карл Смелый: последний герцог Бургундии Валуа . Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-918-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[77] Беренджер, Жан; Симпсон, Калифорния (2014). История империи Габсбургов 1273–1700 гг . Рутледж. п. 124. ИСБН 978-1-317-89570-1 . Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[78] Ганн, Стивен; Граммитт, Дэвид; Кулс, Ганс (2007). Война, государство и общество в Англии и Нидерландах 1477–1559 гг . ОУП Оксфорд. п. 12. ISBN 978-0-19-152588-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[FOOTNOTEJohnson201378-79] Джонсон 2013 , с. 78.

[80] Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2013). Северная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 126. ИСБН 978-1-136-63944-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[81] Ваньони, Мирко (2020). Иконография королевской божественной коронации в средневековом евро-средиземноморском регионе . МДПИ. п. 19. ISBN 978-3-03943-751-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[82] Джонсон, Пол (2013). Ренессанс . Орион. п. 78. ИСБН 978-1-78022-716-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[83] Моррисон, Элспет (2007). Спутница Дороти Даннетт: Том II . Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 245. ИСБН 978-0-307-42844-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[84] Буллиет, Ричард В. (2016). Колесо: изобретения и переосмысления . Издательство Колумбийского университета. п. 159. ИСБН 978-0-231-54061-2 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[85] Терджанян, Пьер, изд. (2019). Последний рыцарь: искусство, доспехи и амбиции Максимилиана I. Метрополитен-музей. ISBN 978-1-58839-674-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[86] Галь, Стефан; Баярд, Друзья (2007). Баярд: перечеркнутые истории рыцаря (на французском языке). Издательство Гренобльского университета. п. 75. ИСБН 978-2-7061-1420-5 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2020 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[87] Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца (1984). Ежегодник по истории города и района Кайзерслаутерн (на немецком языке). Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца. п. 197. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[88] Дуриан-Ресс, Саския (1993). Замки Бадена с романтической точки зрения: избранное из фондов Августинского музея (на немецком языке). Ромбах. п. 96. ИСБН 978-3-7930-0678-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[89] Мишо, Клод (1996). «Испания-Австрия. Die Katholischen Könige, Максимилиан I. und die Anfänge der Casa de Austria in Spanien/Los Reyes Catolicos, Maximiliano I. и начало Дома Австрии в Испании» . Revue d'Histoire Moderne & Contemporaine . 43 (2): 371–373. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.

[90] Бруннер, Жан-Клод (2012). «Историческое введение» . Средневековая война . 2 (3, «Возрождение тактики пехоты в позднем средневековье (2012)»): 6–9. JSTOR 48578016 . Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[Kersken-91] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Керскен, Уве (2014). «Последний в своем роде». Мир рыцарей . Второе немецкое телевидение (zdf).

[92] Аксельрод, Алан (2013). Наемники: Путеводитель по частным армиям и частным военным компаниям . CQ Пресс. п. 124. ИСБН 978-1483364674 . Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 года . Проверено 20 сентября 2021 г.

[93] Мециг, Грегор (2016). Коммуникация и конфронтация: дипломатия и дипломатическая миссия императора Максимилиана I (1486–1519) (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. стр. 98, 99. ISBN. 978-3-11-045673-8 . Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.

[94] Тернбулл, Стивен (2018). Искусство войны эпохи Возрождения: от падения Константинополя до Тридцатилетней войны . Издательство «Каземат». п. 175. ИСБН 978-1-5267-1377-3 . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.

[95] Ниннесс, Ричард Дж. (2020). Немецкие императорские рыцари: благородные неудачники между княжеской властью и короной, 1479–1648 гг . Рутледж. стр. 65, 91. ISBN. 978-1-000-28504-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года.

[96] «Отчет папы Каликста III от 1456 года бургундскому епископу, рассказывающий о спасителе христианства в Белграде» . Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 года.

[fordhaminquisition-97] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Средневековый справочник: Инквизиция – Введение» . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 г. Проверено 8 июля 2009 г.

[Simon-120-121-99] Саймон, Эдит (1966). Великие века человека: Реформация . Книги Время-Жизнь. стр. 120–121 . ISBN 978-0-662-27820-7 .

[100] Фрэнк Д. МакКоннелл. Рассказывание историй и мифотворчество: образы из кино и литературы. Архивировано 21 мая 2020 г. в издательстве Wayback Machine Oxford University Press , 1979 г. ISBN 0-19-502572-5 ; Цитата со стр. 78: «Но Иван IV, Иван Грозный, или, как говорят русские, Иван Грозный , «Иван Великолепный» или «Иван Грозный», — это именно человек, ставший легендой»

[101] Соловьев, С. (2001). История России с древнейших времен . Том. 6. АСТ. стр. 562–604. ISBN 978-5-17-002142-0 .

[102] Скрынников Р. (1981). Иван Грозный . Академический международный пр. п. 219 . ISBN 978-0-87569-039-1 .

[103] BBC Science & Nature, Леонардо да Винчи. Архивировано 5 декабря 2019 г. в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 г.).

[104] История BBC, Микеланджело. Архивировано 25 декабря 2019 г. в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 г.).

[105] Палмер, Роберт Розуэлл (1962). История современного мира . Кнопф. п. 234. OCLC 1000384424 .

[106] Хосе К. Мойя, изд. Оксфордский справочник по Латинской Америке . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2011 г.

[107] Джеймс Локхарт и Стюарт Б. Шварц , Ранняя Латинская Америка . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1983. ^{[ нужна страница ]}

[108] «Парижский договор (1783 г.)» . 16 апреля 2021 г.

[109] «Кант, Иммануил: Метафизика – Интернет-энциклопедия философии» . Архивировано из оригинала 27 июня 2013 г. Проверено 4 июля 2011 г.

[110] Пол Оскар Кристеллер , Гуманизм , стр. 113–114, в книге Чарльза Б. Шмитта, Квентина Скиннера (редакторы), Кембриджская история философии эпохи Возрождения (1990).

[111] Она была автором книги Miroir de l'âme pécheresse ( «Зеркало грешной души »), опубликованной после ее смерти среди других религиозных стихов. См. также «Маргарита Наваррская: религиозный реформист» в книге Джонатана А. Рида, сестры короля - королевы инакомыслия: Маргариты Наваррской (1492–1549) и ее евангелической сети. ^{[ мертвая ссылка ]} ( Исследования средневековых традиций и традиций Реформации, 1573–4188 ; т. 139). Лейден; Бостон: Brill, 2009. (2 т.: (xxii, 795 стр.) ISBN 978-90-04-17760-4 (т. 1), ISBN 978-9004177611 (т. 2)

[:4-112] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Бенгсстон, Томми (2004). «12: Младенческая и детская смертность». Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 гг . Массачусетский технологический институт Пресс. ISBN 978-0262025515 .

[:2-113] Лакер, Томас (2015). Работа мертвых: культурная история смертных останков . Принстонский университет. ISBN 978-0691157788 .

[:3-114] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Уорд, Ричард (2015). Введение в глобальную историю казней и трупов преступников (PDF) . дои : 10.1057/9781137577931 . ISBN 978-1137577931 . ПМИД 27559562 . Архивировано (PDF) из оригинала 28 октября 2020 г. Проверено 3 сентября 2020 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[примечание 1]

[98]

[99]

v т и Западный мир и культура
Foundations	Cradle of civilization Old World Greco-Roman world Greece Hellenistic Kingdoms Rome Roman Empire Western Eastern Roman legacy Romanization Romano-Germanic culture Christendom
History	European Bronze Age Classical antiquity Late antiquity Middle Ages early high late Renaissance Early modern period Age of Discovery Reformation Age of Enlightenment Scientific Revolution Late modern period Age of Revolution Romanticism Abolitionism Emancipation Capitalism Industrial Revolution Great Divergence Modern era Modernism World War I Interwar period Universal suffrage World War II Cold War Post–Cold War era Information age War on terror
Culture	Alphabet Greek Latin Cyrillic Architecture Art Periods Calendar Cuisine Diet Classical tradition Studies Clothing History Dance Esotericism Astrology Folklore Immigration Law Languages Eurolinguistics Standard Average European Literature Canon Media Internet Music Chant Classical Folk Mythology Painting (contemporary) Philosophy Science Values Physical culture Sport Religion East–West Schism Western Christianity Decline Secularism
Philosophy	Ancient Greek philosophy Hellenistic philosophy Ancient Roman philosophy Judeo-Christian ethics Christian philosophy Scholasticism Rationalism Empiricism Existentialism Christian existentialism Humanism Christian humanism Secular humanism Liberalism Conservatism Socialism Continental philosophy Analytic philosophy Post-structuralism Tolerance Paradox Relativism Peritrope Atlanticism Values
Religion	Abrahamic Judaism Culture Christianity Culture Western/Eastern Catholic Church Latin Church Eastern Orthodoxy Greek Orthodox Church Protestantism Islam Culture Cultural Muslim Bábism Azali Baháʼí Druze Mandaeism Rastafari Samaritanism Paganism Baltic Celtic Finnish Germanic Anglo-Saxon Frankish Gothic Old Norse Hellenistic Roman Slavic Neo Agnosticism Atheism
Law	Natural law Rule of law Equality before the law Constitutionalism Human rights Life Thought Speech Press Religion Property Democracy International law
Contemporary integration	ABCANZ Armies Anglo-Portuguese Alliance ANZUS Arctic Council AUKUS Baltic Assembly Benelux British–Irish Council Bucharest Nine Council of Europe Craiova Group EEA EFTA ESA EU EU Customs Union Eurozone EU–UK Trade and Cooperation Agreement Five Eyes G7 Lancaster House Treaties Lublin Triangle NATO Nordic Council OAS OSCE Pacific Islands Forum PROSUL/PROSUR Rio Treaty Schengen Special Relationship Three Seas Initiative USMCA Visegrád Group West Nordic Council Western Bloc Western European and Others Group Westernization