✖


Jump to content

Англиканская церковь

«C of E» перенаправляется сюда. Не путать с Советом Европы .
«Английская церковь» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Английская церковь (значения) .

Англиканская церковь
Аббревиатура ЦЭФ
Классификация протестант [а]
Ориентация англиканский [б]
Теология Англиканская доктрина
Политика епископальный
Верховный губернатор Карл III
Предстоятель Джастин Уэлби
Ассоциации Англиканское сообщество
Причастие Порвоо
Всемирный совет церквей [1]
Область Англия, Уэльс (трансграничные приходы)
Остров Мэн
Нормандские острова
Континентальная Европа
Марокко
Литургия 1662 г. Книга общей молитвы и общего богослужения
Штаб-квартира Церковный дом, Вестминстер , Англия
Основатель
Отдельно от Костел
(1534)
Разделения Английские несогласные
(с 1534 г.)
Пуритане (17 век)
Методисты (18 век)
Плимутские братья (1820-е гг.)
Свободная англиканская церковь (1844 г.)
Ординариат Уолсингемской Богоматери (2011 г.)
Члены 26 миллионов (крещеные)
Другое имя (а) Англиканская церковь
Официальный сайт www .churchofengland .org Отредактируйте это в Викиданных

( Англиканская церковь C of E ) является признанной христианской церковью в Англии и зависимых территориях Короны . Это источник англиканской традиции, которая сочетает в себе черты как реформатской , так и католической христианской практики. Ее приверженцев называют англиканцами.

Английская церковь ведет свою историю от христианской церкви, существовавшей в римской провинции Британия VI века к III веку, и от григорианской миссии в Кенте, возглавляемой Августином Кентерберийским . Оно отказалось от папской власти в 1534 году, когда королю Генриху VIII не удалось добиться аннулирования папой его брака с Екатериной Арагонской . Английская Реформация ускорилась при регентах его преемника, короля Эдуарда VI , до краткого восстановления папской власти при королеве Марии I и короле Филиппе . Акт о превосходстве 1558 года возобновил нарушение, а Елизаветинское поселение наметило курс, позволяющий английской церкви называть себя одновременно реформатской и католической. На раннем этапе английской Реформации были как римско-католические мученики, так и протестантские мученики. На более поздних этапах Уголовные законы наказывали католиков и несогласных протестантов . В 17 веке пуритане и пресвитерианцы продолжали бросать вызов руководству церкви, которое при Стюартах склонялось к более католической интерпретации елизаветинского урегулирования, особенно при архиепископе Лауде и возникновении концепции Англиканство как связующее звено между римским католицизмом и радикальным протестантизмом. После победы парламентариев Книга общих молитв была упразднена и доминировали пресвитерианская и независимая фракции. Епископство Реставрация было упразднено в 1646 году, но восстановила Англиканскую церковь, епископство и Книгу общих молитв . Папское признание Георга III в 1766 году привело к большей религиозной терпимости .

Со времен английской Реформации Англиканская церковь использовала английский язык в литургии . Будучи широкой церковью , Англиканская церковь содержит несколько доктринальных направлений. Основные традиции известны как англо-католическая , высокая церковь , центральная церковь и низкая церковь , последняя образует растущее евангелическое крыло. Напряженность между богословскими консерваторами и либералами находит выражение в дебатах по поводу рукоположения женщин и гомосексуализма . Британский монарх (ныне Карл III ) является верховным губернатором , а архиепископ Кентерберийский (ныне Джастин Уэлби ) — самым высокопоставленным священнослужителем . Структура управления церковью основана на епархиях , каждая из которых возглавляется епископом. В каждой епархии есть местные приходы. Генеральный синод англиканской церкви является законодательным органом церкви и состоит из епископов, других священнослужителей и мирян . Его меры должны быть одобрены Парламентом Соединенного Королевства .

История [ править ]

Основная статья: История англиканской церкви

Средневековье [ править ]

Херефордский собор - один из 43 соборов церкви; многие из них имеют историю, уходящую в глубь веков
Дополнительная информация: Религия в средневековой Англии и англосаксонское христианство.

Есть свидетельства существования христианства в Римской Британии еще в III веке. После падения Римской империи Англия была завоевана англосаксами , которые были язычниками , и кельтская церковь ограничилась Корнуоллом и Уэльсом. [2] В 597 году папа Григорий I отправил миссионеров в Англию для христианизации англосаксов . Эту миссию возглавил Августин , ставший первым архиепископом Кентерберийским . Англиканская церковь считает 597 год началом своей официальной истории. [3] [4] [5]

В Нортумбрии кельтские миссионеры соревновались со своими римскими коллегами. Кельтская и римская церкви разошлись во мнениях относительно даты Пасхи , обычаев крещения и стиля пострига, который носят монахи. [6] Король Нортумбрии Освиу созвал Синод Уитби в 664 году. Король решил, что Нортумбрия будет следовать римской традиции, потому что Святой Петр и его преемники, епископы Рима, владеют ключами Царства Небесного. [7]

К Средневековья концу католицизм стал неотъемлемой частью английской жизни и культуры. 9000 приходов, охватывающих всю Англию, находились под контролем иерархии деканатов , архидьяконрий , епархий, возглавляемых епископами и, в конечном итоге, Папой, который председательствовал над католической церковью из Рима. [8] Католицизм учил, что кающийся человек может сотрудничать с Богом ради своего спасения, совершая добрые дела (см. синергизм ). [9] Божья благодать давалась через семь таинств . [10] Во время мессы священник освящал хлеб и вино , стали телом и кровью Христа чтобы они через пресуществление . имени общины священник принес Богу ту же самую жертву Христа на кресте , которая обеспечила искупление грехов Церковь учила, что от человечества. [11] [12] Месса была также молитвенным предложением, с помощью которого живые могли помочь душам в чистилище . [13] Хотя покаяние устраняет вину, связанную с грехом, католицизм учил, что наказание все еще остается. Считалось, что большинство людей закончат свою жизнь, не получив этих наказаний, и им придется провести время в чистилище. Время пребывания в чистилище можно было сократить посредством индульгенций и молитв за умерших , что стало возможным благодаря общению святых . [14]

Реформация [ править ]

Основная статья: Английская Реформация

В 1527 году Генрих VIII отчаянно нуждался в наследнике мужского пола и попросил Папу Климента VII аннулировать его брак с Екатериной Арагонской . Когда папа отказался, Генрих использовал парламент , чтобы утвердить королевскую власть над английской церковью. В 1533 году парламент принял Закон об ограничении апелляций , запрещающий обжалование судебных дел за пределами Англии. Это позволило архиепископу Кентерберийскому аннулировать брак без обращения в Рим. В ноябре 1534 года Акт о верховенстве официально отменил папскую власть и провозгласил Генриха верховным главой англиканской церкви . [15]

Религиозные убеждения Генриха оставались приверженцами традиционного католицизма на протяжении всего его правления. Однако, чтобы обеспечить королевское превосходство над церковью, Генрих объединился с протестантами, которых до этого времени считали еретиками . [16] Основной доктриной протестантской Реформации было оправдание только верой, а не добрыми делами. [17] Логическим результатом этой веры является то, что месса, таинства, благотворительные акции, молитвы святым , молитвы за умерших, паломничество и почитание реликвий не опосредуют божественное благоволение. Верить в то, что они могут, было бы суеверием в лучшем случае , а в худшем – идолопоклонством . [18] [19]

Между 1536 и 1540 годами Генрих занимался роспуском монастырей , контролировавших большую часть богатейших земель. Он распустил религиозные дома, присвоил их доходы, распорядился их имуществом и назначил пенсии бывшим жителям. Имущество было продано, чтобы заплатить за войны. Историк Джордж Бернард утверждает:

Роспуск монастырей в конце 1530-х годов стал одним из самых революционных событий в английской истории. В Англии было около 900 религиозных домов, около 260 монахов, 300 регулярных каноников, 142 женских монастыря и 183 монастыря; Всего около 12 000 человек, 4 000 монахов, 3 000 каноников, 3 000 монахов и 2 000 монахинь… один взрослый мужчина из пятидесяти состоял в религиозных орденах. [20]

Томас Кранмер был первым протестантским архиепископом Кентерберийским и главным составителем Книги общих молитв.

Во время правления Эдуарда VI (1547–1553) англиканская церковь претерпела обширную богословскую реформацию. Оправдание верой стало центральным учением. [21] Санкционированное правительством иконоборчество привело к уничтожению изображений и реликвий. Витражи, святыни, статуи и крыши были испорчены или разрушены. Стены церкви были побелены и покрыты библейскими текстами, осуждающими идолопоклонство. [22] Самой значительной реформой во время правления Эдуарда было принятие английской литургии вместо старых латинских обрядов. [23] , написанная архиепископом Томасом Кранмером , 1549 года Книга общих молитв неявно учила оправданию верой: [24] и отверг католические доктрины пресуществления и жертвоприношения мессы. [25] За этим последовала значительно переработанная 1552 года Книга общих молитв , которая была еще более протестантской по тону и доходила до того, что отрицала реальное присутствие Христа в Евхаристии . [26] [27]

Во время правления Марии I (1553–1558) Англия ненадолго воссоединилась с католической церковью. было предоставлено новому режиму ее сводной сестры королевы Елизаветы I. Мария умерла бездетной, поэтому решение вопросов управления церковью Елизаветинское религиозное поселение вернуло церковь туда, где она стояла в 1553 году до смерти Эдварда. Акт о верховенстве Церкви сделал монарха верховным правителем . Акт о единообразии восстановил слегка измененную Книгу общей молитвы 1552 года . В 1571 году « Тридцать девять статей» получили одобрение парламента как доктринальное заявление Церкви. Соглашение гарантировало, что англиканская церковь будет протестантской, но было неясно, какой тип протестантизма был принят. [28] молитвенника Евхаристическое богословие было расплывчатым. Слова администрации не подтвердили и не опровергли фактическое присутствие. Возможно, подразумевалось духовное присутствие , поскольку статья 28 Тридцати девяти статей учила, что тело Христа было съедено «только небесным и духовным образом». [29] Тем не менее, было достаточно двусмысленности, чтобы позволить более поздним богословам сформулировать различные версии англиканского евхаристического богословия . [27]

Англиканская церковь была официальной церковью (основанной по конституции государством с главой государства в качестве ее верховного правителя). Точная природа отношений между церковью и государством станет источником продолжающихся трений в следующем столетии. [30] [31] [32]

Период Стюартов [ править ]

Дополнительная информация: период Стюартов.

Борьба за контроль над церковью продолжалась на протяжении всего правления Якова I и его сына Карла I , достигнув кульминации в начале Первой гражданской войны в Англии в 1642 году. Две противоборствующие фракции состояли из пуритан , которые стремились «очистить» церковь и принять законы. более далеко идущие протестантские реформы и те, кто хотел сохранить традиционные верования и обычаи. В период, когда многие считали, что «истинная религия» и «хорошее правительство» — это одно и то же, религиозные споры часто включали политический элемент, одним из примеров была борьба за епископов. В дополнение к своим религиозным функциям епископы действовали как государственные цензоры, имея возможность запрещать проповеди и сочинения, считавшиеся нежелательными, в то время как миряне могли быть привлечены к ответственности церковными судами за такие преступления, как богохульство , ересь , блуд и другие «грехи плоти». как супружеские или наследственные споры. [33] Они также заседали в Палате лордов и часто блокировали законы, против которых выступает Корона; их изгнание из парламента Законом о духовенстве 1640 года стало важным шагом на пути к войне. [34]

После Реставрации 1660 года Кентерберийский собор был капитально отремонтирован.

После поражения роялистов в 1646 году епископство было официально упразднено. [35] В 1649 году Содружество Англии объявило вне закона ряд прежних практик, и пресвитерианские структуры заменили епископат. Тридцать девять статей были заменены Вестминстерским исповеданием . Богослужение по « Книге общих молитв» было объявлено вне закона и заменено «Управлением общественного богослужения» . Несмотря на это, около четверти английского духовенства отказались соответствовать этой форме государственного пресвитерианства . [ нужна ссылка ] Против него также выступали религиозные независимые люди , которые отвергали саму идею религии, утвержденной государством, и включали конгрегационалистов, таких как Оливер Кромвель , а также баптистов , которые были особенно хорошо представлены в Армии Новой Модели . [36]

После Реставрации Стюартов в 1660 году парламент восстановил Англиканскую церковь в форме, недалеко от елизаветинской версии. До тех пор, пока Яков II Английский не был свергнут Славной революцией в ноябре 1688 года, многие нонконформисты все еще пытались договориться об условиях, которые позволили бы им снова войти в церковь. [37] Чтобы закрепить свою политическую позицию, Вильгельм III Английский прекратил эти дискуссии, и от идеала Тюдоров, заключавшегося в объединении всего народа Англии в одну религиозную организацию, отказались. Религиозный ландшафт Англии принял свою нынешнюю форму: англиканская церковь занимала золотую середину, а нонконформисты продолжали свое существование за ее пределами. Одним из результатов Реставрации стало изгнание 2000 приходских служителей, которые не были рукоположены епископами апостольской преемственности или были рукоположены служителями по приказу пресвитера. Официальные подозрения и правовые ограничения продолжались и в XIX веке. Римско-католиков, составлявших, возможно, 5% английского населения (по сравнению с 20% в 1600 году), терпели неохотно, поскольку они практически не имели официального представительства после отлучения Папой от церкви королевы Елизаветы в 1570 году, хотя Стюарты симпатизировали им. К концу 18 века они сократились до 1% населения, в основном среди дворян высшего среднего класса, их арендаторов и расширенных семей. [ нужна ссылка ]

церковью Ирландской Союз с

Пятой статьей Союза с Ирландией 1800 года Англиканская церковь и Ирландская церковь были объединены в «одну протестантскую епископальную церковь, которую следует называть Объединенной церковью Англии и Ирландии». [38] Хотя «продолжение и сохранение указанной объединенной церкви ... [считалось] важной и фундаментальной частью союза», [39] Закон об Ирландской церкви 1869 года снова отделил ирландскую часть церкви и упразднил ее. Закон вступил в силу 1 января 1871 года.

Зарубежные события [ править ]

Карта Бермудских островов 1624 года, составленная капитаном Джоном Смитом , с изображением собора Святого Петра в центре слева.
Основная статья: Англиканская община
Дополнительная информация: Историческое развитие епархий англиканской церкви § Колониальные епархии.

По мере расширения Английской империи (после союза Королевства Англии с Королевством Шотландия в 1707 году с образованием Королевства Великобритании , Британской империи ), английские (после 1707 года британские ) колонисты и колониальные администраторы взяли устоявшиеся церковные доктрины и практики вместе с рукоположенным служением и сформировали зарубежные отделения англиканской церкви.

Епархия Новой Шотландии была создана 11 августа 1787 года Патентным письмом Георга III , которое «преобразовало провинцию Новая Шотландия в епископскую кафедру», и в них также был назван Чарльз Инглис первым епископом кафедры. [40] Епархия была первой кафедрой англиканской церкви, созданной за пределами Англии и Уэльса (т.е. первой колониальной епархией). На тот момент территория охватывала территории современного Нью-Брансуика, Ньюфаундленда, Новой Шотландии, острова Принца Эдуарда и Квебека. [41] С 1825 по 1839 год в его состав входили девять приходов Бермудских островов , впоследствии переданных в состав Ньюфаундлендской епархии . [42]

По мере того, как они развивались или, начиная с Соединенных Штатов Америки, становились суверенными или независимыми государствами, многие из их церквей стали отдельными организационно, но оставались связанными с Англиканской церковью через Англиканское сообщество . В провинциях, входящих в состав Канады, церковь действовала как «Англиканская церковь в Канаде» до 1955 года, когда она стала Англиканской церковью Канады . [43]

На Бермудских островах, старейшем оставшемся британском заморском владении, первые службы англиканской церкви провел преподобный Ричард Бак, один из выживших после крушения корабля « Морское предприятие» в 1609 году , положившего начало постоянному заселению Бермудских островов. Девять приходов англиканской церкви на Бермудских островах , каждый со своей собственной церковью и землей , редко имели более двух рукоположенных служителей, которые делили между собой до 19 века. С 1825 по 1839 год приходы Бермудских островов были присоединены к кафедре Новой Шотландии . Затем с 1839 года Бермудские острова были объединены в новую епархию Ньюфаундленда и Бермудских островов. В 1879 году был сформирован Синод англиканской церкви на Бермудских островах. В то же время Бермудская епархия отделилась от епархии Ньюфаундленда , но обе продолжали группироваться под управлением епископа Ньюфаундленда и Бермудских островов до 1919 года, когда Ньюфаундленд и Бермудские острова получили своего собственного епископа. [ нужна ссылка ]

Англиканская церковь на Бермудских островах была переименована в 1978 году в Англиканскую церковь Бермудских островов , которая является внепровинциальной епархией . [44] при этом как митрополичья , так и первосвященническая власть исходила непосредственно от архиепископа Кентерберийского. Среди его приходских церквей - церковь Святого Петра в , внесенном в список Всемирного наследия ЮНЕСКО городе Сент -Джордж-Таун , которая является старейшей англиканской церковью за пределами Британских островов и старейшей протестантской церковью в Новом Свете. [45]

Первые англиканские миссионеры прибыли в Нигерию в 1842 году, а первый англиканский нигериец был рукоположен в епископа в 1864 году. Однако прибытие конкурирующей группы англиканских миссионеров в 1887 году привело к расприм, которые замедлили рост Церкви. В этой крупной африканской колонии к 1900 году проживало всего 35 000 англиканцев, около 0,2% населения. Однако к концу 20-го века Церковь Нигерии была самой быстрорастущей из всех англиканских церквей, достигнув к 2000 году около 18 процентов местного населения. [43]

Церковь установила свое присутствие в Гонконге и Макао в 1843 году. В 1951 году епархия Гонконга и Макао стала внепровинциальной епархией, а в 1998 году она стала провинцией англиканской общины под названием Гонконг Шэн Кунг Хуэй. .

С 1796 по 1818 год Церковь начала действовать на Шри-Ланке (бывший Цейлон ), после начала британской колонизации в 1796 году, когда были проведены первые службы для британского гражданского и военного персонала. В 1799 году был назначен первый колониальный капеллан, после чего миссионеры CMS и SPG начали свою работу в 1818 и 1844 годах соответственно. Впоследствии была основана Цейлонская церковь : в 1845 году была открыта епархия Коломбо с назначением Джеймса Чепмена епископом Коломбо. Он служил внепровинциальной юрисдикцией архиепископа Кентерберийского , который был его митрополитом .

Начало 21 века [ править ]

санов отменено Снятие с

Под руководством Роуэна Уильямса и под значительным давлением со стороны представителей профсоюзов духовенства церковное наказание за лишение сана осужденных преступников было исключено из Дисциплинарной меры духовенства 2003 года . В союзе духовенства заявили, что наказание было несправедливым по отношению к жертвам гипотетических ошибок уголовного правосудия, поскольку церковное наказание считается необратимым. Хотя священнослужителей по-прежнему могут пожизненно отстранить от служения, они продолжают рукополагаться в священники. [46]

снижение посещаемости и церкви Продолжающееся реакция

Одно из теперь «лишних» зданий, церковь Святой Троицы, Уэнсли , в Северном Йоркшире; большая часть нынешнего строения была построена в 14 и 15 веках.

Епископ Сара Маллалли настаивает на том, что сокращение количества богослужений не обязательно должно быть причиной отчаяния церквей, поскольку люди все еще могут встретиться с Богом, не посещая службу в церкви; например, слушать христианское послание через сайты социальных сетей или в кафе, проводимое в рамках общественного проекта. [47] Кроме того, 9,7 миллиона человек ежегодно посещают по крайней мере одну из его церквей, а в школах англиканской церкви (их насчитывается 4700 человек) обучается 1 миллион студентов. [48] По оценкам, в 2019 году собор посетили около 10 миллионов человек, а еще «1,3 миллиона человек посетили Вестминстерское аббатство, где 99% посетителей заплатили / пожертвовали за вход». [49] По данным церкви, в 2022 году около 5,7 миллиона человек посетили собор и 6,8 миллиона человек посетили Вестминстерское аббатство. [50] Тем не менее, в январе 2015 года архиепископы Кентерберийский и Йоркский предупредили, что англиканская церковь больше не сможет существовать в своем нынешнем виде, если каким-то образом не удастся повернуть вспять нисходящую спираль числа членов, поскольку типичная воскресная посещаемость сократилась вдвое до 800 000 в предыдущие 40 лет: [51]

Актуальность стоящей перед нами задачи не подлежит сомнению. Посещаемость служб англиканской церкви за последние десятилетия снизилась в среднем на один процент в год, и, кроме того, возрастной профиль наших членов стал значительно старше, чем у населения... Обновление и реформирование аспектов нашей институциональной системы Жизнь — это необходимый, но далеко не достаточный ответ на вызовы, стоящие перед англиканской церковью. ... Увеличивается и возрастной состав нашего духовенства. Около 40 процентов приходского духовенства должны выйти на пенсию в течение следующего десятилетия или около того.

В период с 1969 по 2010 год было закрыто почти 1800 церковных зданий, примерно 11% фонда (так называемые « избыточные церкви »); большинство (70%) - в первой половине периода; только 514 были закрыты в период с 1990 по 2010 год. [52] Активно использовалось около половины закрытых церквей. [53] К 2019 году уровень закрытия стабилизировался на уровне от 20 до 25 в год (0,2%); некоторые из них заменяются новыми местами поклонения. [54] Кроме того, в 2018 году церковь объявила о программе роста стоимостью 27 миллионов фунтов стерлингов по созданию 100 новых церквей. [55]

Низкие зарплаты [ править ]

В 2015 году англиканская церковь признала, что ей стыдно платить сотрудникам зарплату ниже прожиточного минимума. Англиканская церковь ранее призывала всех работодателей платить эту минимальную сумму. Архиепископ Кентерберийский признал, что это не единственная область, где церковь «не соответствует своим стандартам». [56]

пандемии COVID Влияние - 19

Пандемия COVID-19 оказала значительное влияние на посещаемость церкви: посещаемость в 2020 и 2021 годах упала значительно ниже уровня 2019 года. К 2022 году, первому полному году без существенных ограничений, связанных с пандемией, показатели все еще были заметно ниже, чем до пандемии. участие. Согласно опубликованному церковью «Статистике миссии» за 2022 год, средний размер «поклоняющейся общины» каждой церкви (тех, кто посещает церковь лично или онлайн не реже одного раза в месяц) сейчас составляет 37 человек, в среднем еженедельная посещаемость снизилась с 34 до 25; в то время как на пасхальные и рождественские службы количество участников сократилось с 51 до 38 и с 80 до 56 человек соответственно. Примеры более широкого упадка во всей церкви включают: [57]

Предполагаемое изменение с 2019 по 2020 год Предполагаемое изменение с 2019 по 2021 год. Предполагаемое изменение с 2019 по 2022 год.
Поклоняющееся сообщество -7% -13% -12%
Средняя еженедельная посещаемость для всех возрастов (октябрь) -60% -29% -23%
Средняя посещаемость воскресенья для всех возрастов (октябрь) -53% -28% -23%
Пасхальное посещение Н/Д -56% -27%
Рождественская посещаемость -79% -58% -30%

Доктрина и практика [ править ]

Смотрите также: англиканство и англиканская доктрина
Ричард Хукер (1554–1600), одна из самых влиятельных фигур в формировании англиканской теологии и самоидентичности.
В Кентерберийском соборе находится кафедра или епископская кафедра архиепископа Кентерберийского , он является собором Кентерберийской епархии и материнской церковью англиканской церкви, а также центром англиканской общины.

Каноническое право англиканской церкви определяет христианские Священные Писания как источник ее доктрины. Кроме того, учение также вытекает из учений Отцов Церкви и Вселенских соборов (а также вселенских символов веры ) в той мере, в какой они согласуются с Священным Писанием. Эта доктрина выражена в Тридцати девяти статьях религии , Книге общих молитв и Ординале, содержащем обряды рукоположения дьяконов , священников и хиротонии епископов. [58] В отличие от других традиций, у англиканской церкви нет единого богослова, на которого она могла бы рассчитывать как на основателя. Однако Ричарда Хукера обращение к Священному Писанию, церковной традиции и разуму как источникам авторитета [59] а также работы Томаса Кранмера , которые вдохновили доктринальный статус церкви, продолжают формировать англиканскую идентичность.

Доктринальный характер англиканской церкви сегодня во многом является результатом елизаветинского соглашения, которое стремилось установить всеобъемлющий средний путь между римским католицизмом и протестантизмом. Англиканская церковь подтверждает принцип протестантской реформации, согласно которому Священные Писания содержат все необходимое для спасения и являются окончательным арбитром в доктринальных вопросах. Тридцать девять статей — единственное официальное исповедальное заявление церкви. Хотя это не полная система доктрин, статьи подчеркивают области согласия с лютеранскими и реформатскими позициями, одновременно отличая англиканство от римского католицизма и анабаптизма . [59]

Принимая некоторые темы протестантской Реформации, Англиканская церковь также поддерживает католические традиции древней церкви и учения отцов церкви, если только они не считаются противоречащими Священному Писанию. Он принимает решения первых четырех Вселенских соборов относительно Троицы и Боговоплощения . Англиканская церковь также сохраняет католический порядок, придерживаясь епископского устройства правления с рукоположением епископов, священников и дьяконов. В англиканской церкви существуют разногласия по поводу необходимости епископства. Некоторые считают это необходимым, а другие считают, что это необходимо для правильного устройства церкви. [59] В целом они выражают точку зрения «Via Media» о том, что первые пять столетий развития доктрины и утвержденного церковного порядка приемлемы в качестве критерия, по которому можно оценить подлинную соборность как минимальную и достаточную; Англиканство не возникло в результате харизматических лидеров с определенными доктринами. В нем мало деталей по сравнению с римско-католическими, реформатскими и лютеранскими учениями. Библии, Символа веры, Апостольского порядка и совершения Таинств достаточно для установления кафоличности. Реформация в Англии изначально была очень обеспокоена доктриной, но Елизаветинское соглашение попыталось положить конец доктринальным разногласиям. Тем не менее сторонники дальнейших изменений пытались добиться своего, внося изменения в церковный порядок (отмена епископов), управление (каноническое право) и литургию («слишком католическая»). Им это не удалось, потому что монархия и церковь сопротивлялись, а большинство населения было безразлично. Более того, «несмотря на все предположения реформаторских основателей этой Церкви, она сохранила кафолический характер». Елизаветинское поселение создало кукушку в гнезде…» протестантское богословие и программа в рамках преимущественно дореформационной католической структуры, продолжающаяся жизнь которой пробудит богословский интерес к католицизму, который ее создал; и приведет к отказу от предопределенное богословие в пользу таинств, особенно евхаристического, церемониального и антикальвинистского учения». [60] Существование соборов «без существенных изменений» и «где «старый религиозный мир отбрасывал свою самую длинную тень на будущее этоса, которым впоследствии станет англиканство», [61] Это «одна из величайших загадок английской Реформации». [61] что полного разрыва с прошлым не было, а была неразбериха, которая волей-неволей превращалась в добродетель. История английской Реформации — это история отступления от протестантского наступления 1550 года, которое не могло продолжаться дальше перед лицом сопротивления институтов, уходящих корнями в средневековое прошлое. [62] и непреклонное сопротивление королевы Елизаветы I. [ нужна ссылка ]

Одной из отличительных черт Англиканской церкви является широта взглядов от либерального до консервативного духовенства и членов. [63] Эта терпимость позволила англиканцам, которые делают упор на католическую традицию, и другим, которые делают упор на реформированную традицию, сосуществовать. Три школы мысли (или партии) в англиканской церкви иногда называют высокой церковью (или англо-католической ), низкой церковью (или евангелистской англиканской ) и широкой церковью (или либеральной ). Высшая церковная партия придает большое значение преемственности англиканской церкви с дореформационной католической церковью, соблюдению древних литургических обычаев и священническому характеру священства. Как следует из названия, англо-католики сохраняют многие традиционные католические обычаи и литургические формы. [64] Католическая традиция, усиленная и измененная с 1830-х годов Оксфордским движением, подчеркнула важность видимой Церкви и ее таинств, а также веру в то, что служение епископов, священников и дьяконов является знаком и инструментом католической и духовной деятельности англиканской церкви. апостольская идентичность. [65] Партия низкой церкви более протестантская как в церемониях, так и в теологии. [66] Он подчеркнул значение протестантских аспектов идентичности англиканской церкви, подчеркнув важность авторитета Священного Писания, проповеди, оправдания верой и личного обращения. [65] Исторически термин «широкая церковь» использовался для описания тех, кто имел средние церемониальные предпочтения и теологически склонялся к либеральному протестантизму. [67] Либеральная широкая церковная традиция подчеркивает важность использования разума в богословских исследованиях. Он подчеркнул необходимость развития христианской веры и практики, чтобы творчески реагировать на более широкие достижения в области человеческого знания и понимания, а также важность социальных и политических действий в продвижении Царства Божьего. [65] Баланс между этими направлениями церковного мастерства не является статическим: в 2013 году 40% прихожан англиканской церкви посещали евангелические церкви (по сравнению с 26% в 1989 году), а 83% очень крупных общин были евангелистами. Сообщалось также, что такие церкви привлекают больше мужчин и молодых людей, чем другие. [68]

Богослужение и литургия [ править ]

Витраж в Рочестерском соборе , Кент

В 1604 году Яков I заказал перевод Библии на английский язык, известный как « Версия короля Иакова» , который был опубликован в 1611 году и разрешен для использования в приходах, хотя сам по себе он не был «официальной» версией. [69] Официальной книгой литургии англиканской церкви, установленной английским законодательством, является (BCP) 1662 года версия Книги общих молитв . В 2000 году Генеральный Синод утвердил современную литургическую книгу « Общее богослужение» , которая может быть использована как альтернатива БКП. Как и его предшественник, Альтернативная богослужебная книга 1980 года , она отличается от Книги общих молитв предоставлением ряда альтернативных услуг, в основном на современном языке, хотя она также включает в себя некоторые формы, основанные на BCP, например, Второй приказ о Святом Причастии. . (Это пересмотр службы BCP, в котором изменены некоторые слова и разрешена вставка некоторых других литургических текстов, таких как Agnus Dei, перед причастием.) Обряд Первого Ордена следует образцу более современной литургической науки. [ нужна ссылка ]

Литургии организуются по традиционному литургическому году и святцам . Таинства обычно крещения и Евхаристии . считаются необходимыми для спасения крещение младенцев Практикуется . В более позднем возрасте люди, крещенные в младенчестве, получают конфирмацию от епископа, после чего они подтверждают обещания, данные при крещении своими родителями или спонсорами. Евхаристия, освященная благодарственной молитвой, включающей Установительные слова Христа , считается «памятником раз и навсегда искупительных действий Христа, в которых Христос объективно присутствует и эффективно принимается верой». [70]

Использование гимнов и музыки в англиканской церкви резко изменилось за столетия. Традиционное хоровое пение является основным продуктом большинства соборов. Стиль пения псалмов восходит к дореформационным корням англиканской церкви. В 18 веке такие священнослужители, как Чарльз Уэсли, представили свои собственные стили поклонения с помощью поэтических гимнов. [71]

Во второй половине 20-го века влияние Харизматического движения существенно изменило традиции богослужения многих приходов англиканской церкви, в первую очередь затронув приходы евангелического толка. Эти церкви теперь принимают современную форму богослужения с минимальными литургическими или ритуальными элементами и современной музыкой богослужения . [72]

Подобно тому, как в англиканской церкви есть большое консервативное или «традиционалистское» крыло, в ней также есть много либеральных членов и духовенства. Примерно треть священнослужителей «сомневаются или не верят в физическое воскресение». [73] Другие, такие как Джайлс Фрейзер , сотрудник The Guardian , выступали за аллегорическую интерпретацию непорочного зачатия Иисуса . [74] В 2014 году The Independent сообщила, что, согласно опросу духовенства англиканской церкви, проведенному YouGov, «около 16 процентов не имеют ни малейшего представления о Боге, а два процента думают, что это не более чем человеческая конструкция». [75] [76] Более того, многие общины являются благоприятной средой для ищущих. Например, в одном отчете Общества церковной миссии предлагалось, чтобы церковь открыла «языческую церковь, где христианство [находится] в центре», чтобы охватить духовных людей. [77]

Весной 2023 года англиканская церковь запускает проект по «гендерному языку» с целью «изучить способы обращения к Богу в литургии и богослужении». [78]

Женское служение [ править ]

Женщины назначались диаконисами с 1861 года, но они не могли полноценно выполнять функции диаконов и не считались рукоположенными священнослужителями. Женщины исторически имели возможность выступать в качестве читателей-непрофессионалов . Во время Первой мировой войны некоторые женщины были назначены чтецами-мирянами, известными как « посланники епископа », которые также возглавляли миссии и управляли церквями в отсутствие мужчин. После войны ни одна женщина не назначалась чтецами до 1969 года. [79]

Законодательство, разрешающее рукоположение женщин в диаконы, было принято в 1986 году, а впервые они были рукоположены в 1987 году. Рукоположение женщин в священники было одобрено Генеральным Синодом в 1992 году и началось в 1994 году . В 2010 году впервые в истории англиканской церкви в священники было рукоположено больше женщин, чем мужчин (290 женщин и 273 мужчины). [80] но в следующие два года рукоположение мужчин снова превысило рукоположение женщин. [81]

В июле 2005 года синод проголосовал за «запуск» процесса разрешения рукоположения женщин в епископы. В феврале 2006 года Синод подавляющим большинством голосов проголосовал за «дальнейшее изучение» возможных механизмов устройства приходов, которые не хотели находиться под прямым руководством епископа-женщины. [82] 7 июля 2008 года синод проголосовал за одобрение рукоположения женщин в епископы и отклонил предложения об альтернативном епископском надзоре за теми, кто не принимает служение епископов-женщин. [83] Фактические рукоположения женщин в епископаты требовали дальнейшего законодательства, которое было узко отклонено голосованием Генерального синода в ноябре 2012 года. [84] [85] 20 ноября 2013 года Генеральный синод подавляющим большинством голосов проголосовал за план, разрешающий рукоположение женщин в епископы: 378 голосов за, 8 против и 25 воздержавшихся. [86]

14 июля 2014 года Генеральный синод утвердил рукоположение женщин в епископы. Палата епископов зафиксировала 37 голосов за, двое против при одном воздержавшемся. Палата духовенства проголосовала 162 человека за, 25 против и четыре воздержались. Палата мирян проголосовала 152 человека за, 45 против при пяти воздержавшихся. [87] Этот закон должен был быть одобрен Духовным комитетом парламента, прежде чем он мог быть окончательно реализован на синоде в ноябре 2014 года. В декабре 2014 года Либби Лейн была объявлена ​​первой женщиной, ставшей епископом англиканской церкви. В январе 2015 года была рукоположена во епископа. [88] В июле 2015 года Рэйчел Тревик стала первой женщиной, ставшей епархиальным епископом Англиканской церкви, когда она стала епископом Глостера . [89] Она и Сара Маллалли , епископ Кредитонский, были первыми женщинами, рукоположенными в епископы в Кентерберийском соборе . [89] Позже Тревик попал в заголовки газет, призвав к использованию гендерно-инклюзивных формулировок, заявив, что «Бога нельзя рассматривать как мужчину. Бог есть Бог». [90]

В мае 2018 года Лондонская епархия посвятила даму Сару Маллалли в качестве первой женщины, занявшей пост епископа Лондона . [91] Епископ Сара Маллалли занимает третью по значимости должность в англиканской церкви. [92] Маллалли назвала себя феминисткой и будет рукополагать в священство как мужчин, так и женщин. [93] Некоторые также считают ее теологическим либералом. [94] женщин Что касается репродуктивных прав , Маллалли описывает себя как сторонника выбора , но в то же время лично выступает за жизнь . [95] Что касается брака, она поддерживает нынешнюю позицию англиканской церкви, согласно которой брак заключается между мужчиной и женщиной, но также сказала: «Настало время задуматься о наших традициях и Священных Писаниях и вместе сказать, как мы можем предложить ответ о том, что это инклюзивная любовь». [96]

Однополые союзы и ЛГБТ - духовенство

Смотрите также: Гомосексуализм и англиканская община

Англиканская церковь обсуждает однополые браки и ЛГБТ-духовенство. [97] [98] Церковь считает, что брак – это союз одного мужчины с одной женщиной. [99] [100] Церковь не разрешает священнослужителям заключать однополые браки, но в феврале 2023 года утвердила благословение однополых пар после гражданского брака или гражданского партнерства. [101] [102] Церковь учит: «Однополые отношения часто воплощают собой подлинную взаимность и верность». [103] [104] В январе 2023 года епископы утвердили «молитвы благодарения, посвящения и Божьего благословения для однополых пар». [105] [106] [107] Рекомендуемые молитвы благословения однополых пар, известные как «Молитвы любви и веры», могут использоваться во время обычных церковных служб, а в ноябре 2023 года Генеральный синод проголосовал за разрешение «отдельных» благословений для однополых пар в ходе испытания. основе, в то время как постоянная авторизация потребует дополнительных шагов. [108] [109] Церковь также официально поддерживает безбрачные гражданские партнерства; «Мы считаем, что гражданское партнерство все еще имеет место, в том числе для некоторых христианских ЛГБТИ- пар, которые видят в нем способ получить юридическое признание своих отношений». [110]

Гражданские партнерства для духовенства разрешены с 2005 года при условии, что они сохраняют сексуальное воздержание. [111] [112] [113] а церковь предоставляет пенсии духовенству, состоящему в однополых гражданских партнерствах. [114] В послании духовенству церковь сообщила, что «существует необходимость, чтобы преданные однополые пары получали признание и «сострадательное внимание» со стороны Церкви, включая особые молитвы». [115] «Нет запрета на молитвы в церкви или проведение «службы» после гражданского союза. [116] После того, как однополые браки были легализованы, церковь стремилась к продолжению доступности гражданских союзов, заявив: «Англиканская церковь признает, что однополые отношения часто олицетворяют верность и взаимность. Гражданские партнерства позволяют этим христианским добродетелям быть признанными социально и юридически в надлежащем порядке». рамки." [117]

В 2014 году епископы опубликовали правила, разрешающие супружеским парам «более неформальную молитву». [118] В правилах говорится, что «гомосексуальные пары, вступающие в брак, смогут просить об особых молитвах в англиканской церкви после свадьбы, согласились епископы». [103] В 2016 году епископ Грэнтэма Николас Чемберлен объявил, что он гей, состоит в однополых отношениях и хранит целомудрие, став первым епископом в церкви, сделавшим это. [119] В 2013 году церковь решила, что священнослужители-геи, состоящие в гражданских партнерствах, при условии, что они сохраняют сексуальное воздержание, могут стать епископами. [113] [120] «Палата [епископов] подтвердила, что духовенство, состоящее в гражданском партнерстве и живущее в соответствии с учением церкви о человеческой сексуальности, может рассматриваться как кандидат на епископат». [121]

В 2017 году Палата духовенства проголосовала против предложения «принять к сведению» отчет епископов, определяющий брак как брак между мужчиной и женщиной. [122] Поскольку требовался проход во все три дома, ходатайство было отклонено. [123] После того, как Генеральный синод отклонил это предложение, архиепископы Кентерберийский и Йоркский призвали к «радикальному новому христианскому включению», которое «основано на хороших, здоровых, процветающих отношениях и на правильном понимании 21 века того, что значит быть человеком и быть сексуальным». [124] Церковь официально выступает против « конверсионной терапии », практики, которая пытается изменить сексуальную ориентацию геев или лесбиянок, называя ее неэтичной и поддерживает запрет «конверсионной терапии» в Великобритании. [125] [126] одобрила Херефордская епархия предложение, призывающее церковь «создать ряд официальных служб и молитв для благословения тех, кто состоял в однополом браке или гражданском партнерстве». [127] В 2022 году «Палата [епископов] также согласилась создать пастырскую консультативную группу для поддержки и консультирования епархий по пастырским мерам реагирования на обстоятельства, возникающие в отношении духовенства ЛГБТИ +, ординандов, мирских лидеров и мирян, находящихся на их попечении». [128]

Что касается проблем трансгендеров , Генеральный синод 2017 года проголосовал за предложение, в котором говорится, что трансгендеров следует «приветствовать и поддерживать в их приходской церкви». [129] [130] В предложении также содержится просьба к епископам «изучить специальные услуги для трансгендеров». [131] [132] Первоначально епископы заявили, что «Палата отмечает, что Утверждение веры при крещении, встречающееся в общем богослужении , является идеальным литургическим обрядом, который трансгендеры могут использовать, чтобы отметить этот момент личного обновления». [133] Епископы также санкционировали службы по случаю смены пола, которые будут включены в официальную литургию. [134] [135] Трансгендеры могут вступать в брак в англиканской церкви после законного перехода. [136] «Со времени принятия Закона о признании пола 2004 года трансгендеры, юридически подтвержденные своей гендерной идентичностью в соответствии с его положениями, могут вступать в брак с представителями противоположного пола в своей приходской церкви». [137] Церковь также решила, что однополые пары могут оставаться в браке, если один из супругов претерпевает смену пола, при условии, что на момент бракосочетания супруги идентифицировали себя как противоположные полы. [138] [139] С 2000 года церковь разрешила священникам менять пол и оставаться на своих постах. [140] Церковь рукополагает священнослужителей-трансгендеров с 2005 года. [141] священника церкви Англиканская церковь рукоположила первого открыто небинарного . [142] [143]

В январе 2023 года собрание епископов англиканской церкви отклонило требования к духовенству заключать однополые браки. Однако в Генеральный синод будут внесены предложения о том, чтобы духовенство имело возможность проводить церковное благословение на однополые гражданские браки, хотя и на добровольной основе для отдельных священнослужителей. Это происходит на фоне продолжающегося раскола Церкви по поводу однополых браков. [144]

В феврале 2023 года десять архиепископов Глобального южного братства англиканских церквей опубликовали заявление, в котором заявили, что они разорвали общение и больше не признают Джастина Уэлби «первым среди равных» или « первым среди равных » в англиканской общине в ответ на Решение Генерального синода одобрить благословение однополых пар после гражданского брака или партнерства привело к вопросам о статусе англиканской церкви как материнской церкви международного англиканского сообщества . [145] [146] [147]

В ноябре 2023 года Генеральный синод с небольшим перевесом проголосовал за разрешение церковных благословений для однополых пар в экспериментальном порядке. [148] В декабре 2023 года в англиканской церкви началось первое благословение однополых пар. [149] [150]

Проблемы биоэтики ​ ​

Англиканская церковь в целом выступает против абортов, но считает, что «могут быть строго ограниченные условия, при которых аборт может быть морально предпочтительнее любой доступной альтернативы». [151] Церковь также выступает против эвтаназии. Официальная позиция Англиканской церкви такова: «Признавая сложность проблем, связанных с оказанием помощи при смерти/самоубийстве и добровольной эвтаназией, Англиканская церковь выступает против любых изменений в законе или медицинской практике, которые сделали бы помощь при смерти/самоубийстве или добровольную эвтаназию допустимой. по закону или приемлемо на практике». В нем также говорится, что «В равной степени Церковь разделяет желание облегчить физические и психологические страдания, но считает, что помощь при смерти/самоубийстве и добровольная эвтаназия не являются приемлемыми средствами достижения этих похвальных целей». [152] В 2014 году Джордж Кэри, бывший архиепископ Кентерберийский, объявил, что изменил свою позицию в отношении эвтаназии и теперь выступает за легализацию «умирания с помощью помощи». [153] Что касается исследований эмбриональных стволовых клеток, церковь объявила о «осторожном принятии предложения о производстве цитоплазматических гибридных эмбрионов для исследований». [154]

В 19 веке английский закон требовал, чтобы захоронение людей, умерших в результате самоубийства, происходило только между 21:00 и полуночью и без религиозных обрядов . [155] Англиканская церковь разрешила использовать альтернативные похороны для людей, умерших в результате самоубийства. В 2017 году англиканская церковь изменила свои правила, разрешив полное стандартное христианское отпевание независимо от того, умер ли человек в результате самоубийства. [156]

Социальная работа [ править ]

городской Церковный фонд ​

Основная статья: Церковный городской фонд

Англиканская церковь учредила Церковный городской фонд в 1980-х годах для борьбы с бедностью и лишениями . Он рассматривает бедность как ловушку для отдельных людей и сообществ, в которой некоторые люди испытывают острую нужду, что приводит к зависимости , бездомности , голоду , изоляции , низкому доходу , психического здоровья проблемам , социальной изоляции и насилию. Они считают, что бедность снижает уверенность и продолжительность жизни и что людям, рожденным в бедных условиях, трудно избежать неблагоприятных обстоятельств. [157]

бедность Детская ​ ​

В некоторых частях Ливерпуля , Манчестера и Ньюкасла две трети детей рождаются в бедности и имеют меньшие шансы на жизнь, а ожидаемая продолжительность жизни на 15 лет ниже, чем у детей, рожденных в самых благополучных общинах. [158]

Эта суровая статистика подчеркивает глубоко укоренившуюся несправедливость в нашем обществе. Дети, рожденные в этой стране, расположенной всего в нескольких милях друг от друга, не могли стать свидетелями более совершенно иного начала жизни. С точки зрения детской бедности мы живем в одной из самых неравных стран западного мира. Мы хотим, чтобы люди понимали, где их собственное сообщество находится рядом с соседними сообществами. Это неравенство часто шокирует, но очень важно, чтобы благодаря большей осведомленности люди из всех слоев общества собрались вместе, чтобы подумать о том, что можно сделать для поддержки тех, кто родился в бедности. [Пол Хаквуд, председатель попечительского совета Church Urban Fund] [159]

Действия по борьбе с голодом [ править ]

Многие видные деятели англиканской церкви выступили против сокращения бедности и социального обеспечения в Соединенном Королевстве. Двадцать семь епископов входят в число 43 христианских лидеров, подписавших письмо, в котором содержится призыв к Дэвиду Кэмерону обеспечить людям достаточно еды .

Мы часто слышим разговоры о трудном выборе. Конечно, немногие могут быть более трудными, чем те, с которыми сталкиваются десятки тысяч пожилых людей, которым каждую зиму приходится «обогревать или есть», труднее, чем те, с которыми сталкиваются семьи, чья заработная плата осталась неизменной, а цены на продукты питания выросли на 30% всего за пять лет. Однако помимо этого мы, как общество, должны признать тот факт, что более половины людей, пользующихся продовольственными банками, оказались в такой ситуации из-за сокращений и сбоев в системе льгот, будь то задержки платежей или карательные санкции. [160]

Тысячи граждан Великобритании пользуются продовольственными банками . Кампания церкви по искоренению голода считает это «поистине шокирующим» и призывает провести национальный день поста . 4 апреля 2014 года [160]

Членство [ править ]

По состоянию на 2009 год По оценкам англиканской церкви, в ней насчитывалось около 26 миллионов крещеных членов – около 47% населения Англии. [161] [162] Это число остается неизменным с 2001 года и снова приводилось в 2013 и 2014 годах. [163] [164] [165] Согласно исследованию 2016 года, опубликованному Журналом англиканских исследований , Англиканская церковь по-прежнему насчитывала 26 миллионов крещеных членов, в то время как у нее также было около 1,7 миллиона активных крещеных членов. [166] [167] [168] Благодаря своему статусу официальной церкви, как правило, любой может жениться, крестить своих детей или похоронить их в местной приходской церкви , независимо от того, крещены ли они или регулярно посещают церковь. [169]

В период с 1890 по 2001 год посещаемость церкви в Соединенном Королевстве неуклонно снижалась. [170] В период с 1968 по 1999 год посещаемость англиканской воскресной церкви сократилась почти вдвое: с 3,5 процента населения до 1,9 процента. [171] К 2014 году посещаемость воскресной церкви еще больше снизилась до 1,4 процента населения. [172] Одно исследование, опубликованное в 2008 году, показало, что, если нынешние тенденции сохранятся, посещаемость воскресенья может упасть до 350 000 в 2030 году и 87 800 в 2050 году. [173] Англиканская церковь выпускает ежегодную публикацию «Статистика миссии», в которой подробно описываются многочисленные критерии, касающиеся участия в церкви. Ниже приведен снимок нескольких ключевых показателей каждые пять лет, начиная с 2001 года (2022 год использовался вместо 2021 года, чтобы избежать влияния ограничений Covid).

Категория 2001 [174] 2006 [174] 2011 [175] 2016 [175] 2022 [176] [с]
Поклоняющееся сообщество [д] Н/Д Н/Д Н/Д 1,138,800 984,000
Еженедельная посещаемость для всех возрастов 1,205,000 1,163,000 1,050,300 927,300 654,000
Посещаемость воскресенья для всех возрастов 1,041,000 983,000 858,400 779,800 547,000
Пасхальное посещение 1,593,000 1,485,000 1,378,200 1,222,700 861,000
Рождественское присутствие 2,608,000 2,994,000 2,641,500 2,580,000 1,622,000

Персонал [ править ]

В 2020 году в англиканской церкви насчитывалось почти 20 000 действующих священнослужителей, в том числе 7200 вышедших на пенсию священнослужителей, которые продолжали служить. В том же году было рукоположено 580 человек (330 на оплачиваемые должности и 250 на хозрасчетные приходские должности), а еще 580 ординантов начали свое обучение. [177] В том году 33% рукоположенных служителей были женщинами, что больше, чем в 2016 году было 26%. [177]

Структура [ править ]

Смотрите также: Англиканское служение и Список епархий англиканской церкви.
Епархии англиканской церкви
  Провинция Кентербери
  Провинция Йорк

Статья XIX («О Церкви») Тридцати девяти статей определяет церковь следующим образом:

Видимая Церковь Христова есть собрание верных людей, в котором проповедуется чистое Слово Божие и совершаются таинства должным образом согласно постановлению Христа со всем тем, что необходимо для этого необходимо. [178]

Британский монарх имеет конституционный титул Верховного губернатора англиканской церкви . Канонический закон англиканской церкви гласит: «Мы признаем, что высочайшее Величество Короля, действуя в соответствии с законами королевства, является высшей властью под властью Бога в этом королевстве и имеет высшую власть над всеми людьми во всех отношениях. как церковное, так и гражданское». [179] На практике эта власть часто осуществляется через парламент и по рекомендации премьер-министра .

и Ирландская церковь Церковь Уэльса отделились от англиканской церкви в 1869 году. [180] и 1920 г. [181] соответственно и являются автономными церквями Англиканской общины; Национальная церковь Шотландии, Церковь Шотландии , является пресвитерианской , но Шотландская епископальная церковь является частью Англиканской общины. [182]

Помимо Англии, юрисдикция англиканской церкви распространяется на остров Мэн , Нормандские острова и несколько приходов во Флинтшире , Монмутшире и Поуисе в Уэльсе, которые проголосовали за то, чтобы остаться с англиканской церковью, а не присоединяться к церкви в Уэльсе. . [183] Конгрегации экспатриантов на европейском континенте стали Гибралтарской епархией в Европе .

Церковь устроена следующим образом (от самого нижнего уровня вверх): [ нужна ссылка ]

Приходская церковь Святого Лаврентия в Тут-Балдоне типична для многих небольших английских деревенских церквей.
  • Приход — это самый местный уровень, часто состоящий из одного церковного здания ( приходской церкви ) и общины, хотя многие приходы объединяют свои усилия различными способами по финансовым причинам. За приходом присматривает приходской священник , который по историческим или юридическим причинам может быть назначен на одну из следующих должностей: викарий , настоятель , ответственный священник , настоятель команды, викарий команды. Первый, второй, четвертый и пятый из них также могут быть известны как «действующие лица». Управление приходом является совместной ответственностью действующего президента и приходского церковного совета (PCC), который состоит из приходского духовенства и избранных представителей прихожан. Гибралтарская епархия в Европе формально не разделена на приходы.
  • Есть ряд поместных церквей, у которых нет прихода. В городских районах есть несколько частных часовен (в основном построенных в 19 веке, чтобы справиться с урбанизацией и ростом населения). Кроме того, в последние годы появляется все больше новых церквей и новых форм церкви, в результате чего в таких местах, как школы или пабы, создаются новые общины для распространения Евангелия Христа нетрадиционными способами.
Карта, показывающая Гибралтарскую епархию в Европе с цветовой кодировкой архидьяконств.
  • Деканат , например , Льюишам или Раннимид. Это область, за которую сельский декан отвечает (или районный декан). Он состоит из ряда приходов в определенном районе. Сельским благочинным обычно является руководитель одного из входящих в его состав приходов. Приходы избирают мирских (нерукоположенных) представителей в синод благочиния . Каждый член благочинного синода имеет право голоса при избрании представителей в епархиальный синод.
  • Архидиаконство, например , семь в Гибралтарской епархии в Европе . Это территория, находящаяся под юрисдикцией архидьякона . В его состав входит ряд деканатов.
  • Епархия , например , епархия Дарема , епархия Гилфорда , епархия Сент-Олбанса . Это территория, находящаяся под юрисдикцией епархиального епископа, например , епископов Дарема, Гилфорда и Сент-Олбанса, и на ней будет собор. может быть один или несколько епископов-суфраганов В епархии , которые помогают епархиальному епископу в его служении, например , в епархии Гилфорда - епископ Доркингский. В некоторых очень крупных епархиях была принята юридическая мера по созданию «епископских областей», где епархиальный епископ сам управляет одной такой областью и назначает «областных епископов» для управления другими областями как мини-епархиями, юридически делегируя многие из своих полномочий областные епископы. Епархии с епископскими областями включают Лондон , Челмсфорд , Оксфорд , Чичестер , Саутварк и Личфилд . Епископы работают с выборным органом мирян и рукоположенных представителей, известным как Епархиальный Синод , для управления епархией. Епархия подразделяется на ряд архидиаконриев.
  • Провинция , то есть Кентербери или Йорк. Это территория, находящаяся под юрисдикцией архиепископа , то есть архиепископов Кентерберийского и Йоркского. За принятие решений в провинции отвечает Генеральный синод (см. также выше). Провинция делится на епархии.
  • Первенство , т.е. англиканская церковь. Титул архиепископа Йоркского «Примас Англии» по сути почетен и не несет в себе никаких полномочий, кроме тех, которые присущи архиепископу и митрополиту провинции Йорк . [184] С другой стороны, архиепископ Кентерберийский , «Примас всей Англии», обладает полномочиями, распространяющимися на всю Англию, а также на Уэльс — например, через свой факультет он может выдать «специальное разрешение на брак», разрешающее стороны заключают брак иначе, чем в церкви: например, в часовне школы, колледжа или университета; [185] или где угодно, если одной из сторон предполагаемого брака грозит неминуемая смерть. [186] [и]
  • Royal Peculiar , небольшое количество церквей, которые более тесно связаны с Короной , например, Вестминстерское аббатство , и очень немногие, более тесно связанные с законом, которые, хотя и соответствуют обрядам Церкви, находятся за пределами епископальной юрисдикции.

Все ректора и викарии назначаются патронами , которыми могут быть частные лица, юридические лица, такие как соборы, колледжи или тресты, либо епископом, либо непосредственно Короной. Никакое духовенство не может быть учреждено и введено в приход без принесения присяги на верность Его Величеству и принесения присяги канонического послушания «во всем законном и честном» епископу. Обычно они учреждаются епископом в бенефиции, а затем вводятся архидьяконом во владение бенефициарным имуществом — церковью и приходским домом. Кураты (помощники духовенства) назначаются настоятелями и викариями или, если ответственные священники, епископом после консультации с патроном. Духовенство собора (обычно декан и различное количество постоянных каноников, составляющих капитул собора) назначается либо Короной, епископом, либо самими деканом и капитулом. Духовенство исполняет обязанности в епархии либо потому, что оно занимает должность бенефициарного духовенства, либо имеет лицензию епископа при назначении, либо просто с разрешения. [ нужна ссылка ]

Приматы [ править ]

Джастин Уэлби , архиепископ Кентерберийский

Самым старшим епископом англиканской церкви является архиепископ Кентерберийский , который является митрополитом южной провинции Англии, провинции Кентербери. Имеет статус примаса всей Англии. Он является центром единства всемирной англиканской общины независимых национальных или региональных церквей. Джастин Уэлби был архиепископом Кентерберийским с момента подтверждения его избрания 4 февраля 2013 года. [187]

Вторым по старшинству епископом является архиепископ Йоркский , который является митрополитом северной провинции Англии, провинции Йорк. По историческим причинам (относящимся ко времени контроля Йорка датчанами ) [188] его называют примасом Англии. Стивен Коттрелл стал архиепископом Йоркским в 2020 году. [189] Епископ Лондона , Епископ Дарема и Епископ Винчестера занимают следующие три должности, поскольку обладатели этих кафедр автоматически становятся членами Палаты лордов . [190] [ф]

Епархиальные архиереи [ править ]

Процесс назначения епархиальных епископов сложен по историческим причинам, балансирующим между иерархией и демократией, и осуществляется Королевским комитетом по выдвижению кандидатур , который представляет имена премьер-министру (действующему от имени Короны) на рассмотрение. [191]

Представительные органы [ править ]

Основная статья: Генеральный синод англиканской церкви

У англиканской церкви есть законодательный орган – Генеральный синод. Это может создать два типа законодательства, мер и канонов . Меры должны быть одобрены, но не могут быть изменены британским парламентом до того, как они получат королевскую санкцию и станут частью законодательства Англии. [192] Хотя это установленная церковь только в Англии, ее меры должны быть одобрены обеими палатами парламента, включая членов неанглийского происхождения. Каноны требуют королевской лицензии и королевского согласия, но формируют закон церкви, а не закон страны. [193]

Еще одно собрание — Созыв английского духовенства , которое старше Генерального синода и его предшественника — Церковного собрания. Постановлением Синодального правительства 1969 года почти все функции созывов были переданы Генеральному Синоду. Кроме того, существуют епархиальные синоды и благочинные синоды , которые являются органами управления подразделениями Церкви. [ нужна ссылка ]

Палата лордов [ править ]

Основная статья: Духовные Лорды

Из 42 епархиальных архиепископов и епископов англиканской церкви 26 разрешено заседать в Палате лордов . Архиепископы Кентерберийский и Йоркский автоматически получают места, а также епископы Лондона , Дарема и Винчестера . Остальные 21 место заполняются в порядке старшинства по дате посвящения . Епархиальному епископу может потребоваться несколько лет, чтобы попасть в Палату лордов, после чего он или она станет Лордом Духовным . Епископ Содора и Мана и епископ Гибралтара в Европе не имеют права заседать в Палате лордов, поскольку их епархии находятся за пределами Соединенного Королевства. [194]

Короны Зависимости ​ ​

Хотя они не являются частью Англии или Соединенного Королевства, англиканская церковь также является официальной церковью в владениях Короны острова Мэн , бейливике Джерси и бейливике Гернси . На острове Мэн есть собственная епархия Содора и Мэна , а епископ Содора и Мэна является по должности членом законодательного совета Тинвальда на острове. [195] Исторически Нормандские острова находились под властью епископа Винчестера эти полномочия были временно переданы епископу Дувра , но с 2015 года . В Джерси декан Джерси является членом Штатов Джерси без права голоса . На Гернси церковью является англиканская церковь официальной , хотя декан Гернси не является членом штата Гернси . [196]

Сексуальное насилие [ править ]

См. Также: Дела о сексуальном насилии в англиканской общине

В отчете Независимого расследования сексуального насилия над детьми за 2020 год обнаружено несколько случаев сексуального насилия в англиканской церкви и сделан вывод, что Церковь не защищает детей от сексуального насилия и позволяет насильникам скрываться. [197] [198] [199] Церковь потратила больше усилий на защиту предполагаемых насильников, чем на поддержку жертв или защиту детей и молодежи. [197] Обвинения не были восприняты всерьез, и в некоторых случаях священнослужители были рукоположены даже после сексуального насилия над детьми. [200] Епископ Питер Болл был осужден в октябре 2015 года по нескольким обвинениям в непристойном нападении на молодых мужчин. [198] [199] [201]

В июне 2023 года Совет архиепископов уволил трех членов правления Независимого совета по охране, который был создан в 2021 году, «чтобы привлечь Церковь к ответственности, при необходимости публично, за любые недостатки, которые мешают осуществлению надлежащей защиты». В заявлении архиепископов Кентерберийского и Йоркского говорится, что «нет перспектив разрешения разногласий и что они мешают жизненно важной работе по оказанию помощи жертвам и выжившим». Ясвиндер Сангера и Стив Ривз, два независимых члена правления, пожаловались на вмешательство Церкви в их работу. [202] Епископ Биркенхеда Джули Кональти , выступая на BBC Radio 4 в связи с увольнениями, сказала: «Я думаю, что в культурном отношении мы как церковь устойчивы к ответственности и критике. И поэтому я не полностью доверяю церкви, хотя Я ключевая часть этого процесса и лидер, потому что я вижу, что ветер всегда дует в определенном направлении». [203]

20 июля 2023 года было объявлено, что архиепископы Кентерберийский и Йоркский назначили Алексиса Джея представить предложения по независимой системе защиты англиканской церкви. [204]

Финансирование и финансы [ править ]

Основная статья: Собственность и финансы англиканской церкви

Несмотря на то, что Англиканская церковь является официальной церковью, она не получает никакой прямой государственной поддержки, за исключением некоторого финансирования строительных работ. Пожертвования составляют его крупнейший источник дохода, и он также в значительной степени зависит от доходов от различных исторических пожертвований. В 2005 году англиканская церковь оценила общие расходы примерно в 900 миллионов фунтов стерлингов. [205]

Англиканская церковь управляет инвестиционным портфелем стоимостью более 8 миллиардов фунтов стерлингов. [206]

Церковные онлайн-каталоги [ править ]

Англиканская церковь управляет A Church Near You , онлайн-справочником церквей. Ресурс, редактируемый пользователями, в настоящее время насчитывает более 16 000 церквей и имеет 20 000 редакторов в 42 епархиях. [207] Каталог позволяет приходам сохранять точную информацию о местоположении, контактах и ​​мероприятиях, которая передается другим веб-сайтам и мобильным приложениям . Сайт позволяет общественности найти местную верующую общину и предлагает церквям бесплатные ресурсы. [208] такие как гимны, видеоролики и графика для социальных сетей.

Отчет о церковном наследии включает информацию о более чем 16 000 церковных зданиях, включая историю архитектуры, археологию, историю искусства и окружающую природную среду. [209] Его можно искать по таким элементам, как название церкви, епархия, дата постройки, размер площади, класс листинга и тип церкви. Выявленные типы церквей включают в себя:

  • Основная приходская церковь: «одни из самых особенных, значимых и любимых культовых сооружений в Англии», обладающая «наиболее» характеристиками: большая (более 1000 кв. м), внесенная в список (обычно I или II степени *). , имеющий «исключительное значение и / или проблемы, требующие плана управления сохранением» и имеющий местную роль, выходящую за рамки обычной приходской церкви. По состоянию на декабрь 2021 г. в базе данных 312 таких церквей. [210] [211] Эти церкви имеют право присоединиться к Сети крупных церквей .
  • Фестивальная церковь: церковь, которая не используется для еженедельных служб, а используется для периодических служб и других мероприятий. [212] Эти церкви имеют право вступить в Ассоциацию фестивальных церквей. [213] По состоянию на декабрь 2021 г. в базе данных 19 таких церквей. [214]
  • Церковь CCT: церковь, находящаяся под опекой Фонда по сохранению церквей . По состоянию на декабрь 2021 г. в базе данных 345 таких церквей. [215]
  • Церковь без друзей: по состоянию на декабрь 2021 г. в базе данных 24 таких храма; [216] Организация « Друзья церквей без друзей» заботится о 60 церквях в Англии и Уэльсе. [217]

См. также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ С различными богословскими и доктринальными взглядами, включая англо-католическую, либеральную, евангелическую.
  2. ^ Широкая церковь (включая варианты высокой и низкой церкви )
  3. ^ Использование 2022 года из-за ограничений Covid в 2021 году.
  4. ^ Посещаемость не реже одного раза в месяц, впервые использовалась после 2012 года.
  5. ↑ Полномочия выдавать специальные разрешения на брак, назначать государственных нотариусов и присуждать степени Ламбета вытекают из так называемых «легатинских полномочий», которые принадлежали легату Папы в Англии до Реформации и были переданы архиепископу. Кентерберийского Законом о церковных лицензиях 1533 года. Таким образом, строго говоря, они не вытекают из статуса архиепископа Кентерберийского как «примаса всей Англии». По этой причине они распространяются также на Уэльс. [184]
  6. ↑ В разделе епископы названы в таком порядке.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Англиканская церковь во Всемирном совете церквей
  2. ^ Мурман 1973 , стр. 3–4, 9.
  3. ^ «История англиканской церкви» . Англиканская церковь. Архивировано из оригинала 16 апреля 2022 года . Проверено 25 апреля 2022 г.
  4. ^ Бути, Джон Э.; Сайкс, Стивен; Найт, Джонатан, ред. (1998). Изучение англиканства . Лондон: Книги Крепости. п. 477. ИСБН  0-281-05175-5 .
  5. ^ Делани, Джон П. (1980). Словарь святых (Второе изд.). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. стр. 67–68 . ISBN  978-0-385-13594-8 .
  6. ^ Мурман 1973 , с. 19.
  7. ^ «Синод Уитби | История английской церкви» . Британская энциклопедия .
  8. ^ Маршалл 2017a , с. 11.
  9. ^ МакКаллох 1996 , с. 210.
  10. ^ Маршалл 2017a , с. 7.
  11. ^ Маршалл 2017a , стр. 8–9.
  12. ^ Хефлинг 2021 , стр. 97–98.
  13. ^ МакКаллох, Диармайд (2001). Поздняя Реформация в Англии, 1547–1603 гг . Британская история в перспективе (2-е изд.). Пэлгрейв. стр. 1–2. ISBN  9780333921395 .
  14. ^ Маршалл 2017a , стр. 16–17.
  15. ^ Шаган 2017 , стр. 29–31.
  16. ^ Шаган 2017 , с. 32.
  17. ^ Хефлинг 2021 , с. 96.
  18. ^ Хефлинг 2021 , с. 97.
  19. ^ Маршалл 2017a , с. 126.
  20. ^ Г.В. Бернар, «Роспуск монастырей», History (2011) 96#324 стр. 390.
  21. ^ Маршалл 2017a , с. 308.
  22. ^ Даффи, Имон (2005). Разбор алтарей: традиционная религия в Англии, ок. 1400 – ок. 1580 г. (2-е изд.). Издательство Йельского университета. стр. 450–454 и 458. ISBN.  978-0-300-10828-6 .
  23. ^ Шаган 2017 , стр. 41.
  24. ^ Джинс, Гордон (2006). «Кранмер и общая молитва» . В Хефлинге, Чарльз; Шаттак, Синтия (ред.). Оксфордский путеводитель по Книге общей молитвы: всемирный обзор . Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN  978-0-19-529756-0 .
  25. ^ МакКаллох 1996 , стр. 412, 414.
  26. ^ Хей, Кристофер (1993). Английские реформации: религия, политика и общество при Тюдорах . Издательство Оксфордского университета. п. 179. ИСБН  978-0-19-822162-3 .
  27. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Маршалл 2017b , с. 51.
  28. ^ Маршалл 2017b , стр. 49–51.
  29. ^ Маршалл 2017b , стр. 50–51.
  30. ^ Эберле, Эдвард Дж. (2011). Церковь и государство в западном обществе . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 2. ISBN  978-1-4094-0792-8 . Проверено 9 ноября 2012 г. Позже Англиканская церковь стала официальной государственной протестантской церковью, функции которой контролировал монарх.
  31. ^ Фокс, Джонатан (2008). Мировой обзор религии и государства . Издательство Кембриджского университета . п. 120. ИСБН  978-0-521-88131-9 . Проверено 9 ноября 2012 г. Англиканская церковь (англиканская) и Шотландская церковь (пресвитерианская) являются официальными религиями Великобритании.
  32. ^ Ферранте, Джоан (2010). Социология: глобальная перспектива . Cengage Обучение . п. 408. ИСБН  978-0-8400-3204-1 . Проверено 9 ноября 2012 г. Англиканская церковь [англиканская], которая остается официальной государственной церковью
  33. ^ Гельмгольц 2003 , с. 102.
  34. ^ Веджвуд 1958 , с. 31.
  35. ^ Кинг 1968 , стр. 523–537.
  36. ^ Спурр 1998 , стр. 11–12.
  37. ^ Миллер, Джон (1978). Джеймс II; Исследование королевской власти . Ментуэн. стр. 172–173. ISBN  978-0413652904 .
  38. ^ Пикеринг, Дэнби ​​(1799). Общие статуты от Великой хартии вольностей до закрытия одиннадцатого парламента Великобритании, год 1761 г. [продолжался до 1806 г.]. Дэнби ​​Пикеринг . Дж. Бентам. п. 653.
  39. ^ «Акт о Союзе Великобритании и Ирландии 1800 года - статья пятая (так в оригинале)» . Архивировано из оригинала 24 марта 2018 года.
  40. ^ «№12910» . Лондонская газета . 7 августа 1787 г. с. 373.
  41. ^ Епархиальный сайт - История. Архивировано 16 июня 2014 г. на Wayback Machine (по состоянию на 31 декабря 2012 г.).
  42. ^ Пайпер, Лиза (2000). «Англиканская церковь» . Наследие Ньюфаундленда и Лабрадора . Веб-сайт наследия Ньюфаундленда и Лабрадора . Проверено 17 августа 2021 г.
  43. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Миранда Трелфолл-Холмс (2012). Основная история христианства . СПКК. стр. 133–134. ISBN  9780281066438 .
  44. ^ «Церкви-члены» . www.anglicancommunion.org .
  45. ^ «Добро пожаловать в церковь Святого Петра в Сент-Джордж, Бермудские острова» . Святого Петра . Проверено 23 декабря 2021 г.
  46. ^ Бингхэм, Джон (13 июля 2015 г.). «Англиканская церковь может вернуться к лишению сана мошеннических священников после скандалов, связанных с жестоким обращением с детьми» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 4 февраля 2019 г. .
  47. ^ Бингхэм, Джон (9 июня 2015 г.). «Пустые скамьи — это не конец света, — говорит новый епископ англиканской церкви» . Телеграф . Архивировано из оригинала 23 декабря 2023 года.
  48. ^ «Факты и статистика англиканской церкви» . Англиканская церковь. Архивировано из оригинала 8 апреля 2016 года . Проверено 8 апреля 2016 г.
  49. ^ «Основные направления исследований» . Англиканская церковь . Проверено 26 октября 2021 г.
  50. ^ писатель, Сотрудники (13 апреля 2023 г.). «Количество посетителей собора резко возросло после пандемии» . www.christiantoday.com . Проверено 20 мая 2024 г.
  51. ^ «Англиканская церковь не может продолжать жить так, как есть, если «срочно» не обратить вспять упадок - Уэлби и Сентаму» , The Daily Telegraph , 12 января 2015 г.
  52. ^ «Отдел закрытых церквей» . Архивировано из оригинала 29 декабря 2010 года . Проверено 30 июня 2018 г.
  53. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июня 2017 года . Проверено 30 июня 2018 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  54. ^ «Закрытые церкви» . Англиканская церковь .
  55. ^ «Англиканская церковь объявляет о запуске 100 новых церквей в рамках программы роста стоимостью 27 миллионов фунтов стерлингов» . www.anglicannews.org .
  56. ^ «Англиканская церковь: Джастин Уэлби говорит, что низкая зарплата «смущает» » . Новости Би-би-си .
  57. ^ «Статистика миссий 2022» (PDF) . Англиканская церковь . Проверено 27 ноября 2023 г.
  58. ^ Канон А5. Каноны англиканской церкви. Архивировано 25 марта 2009 года в Wayback Machine .
  59. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Шеперд-младший и Мартин 2005 , стр. 349–350.
  60. ^ МакКаллох 1990 , стр. 78–86.
  61. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б МакКаллох 1990 , с. 79.
  62. ^ МакКаллох 1990 , с. 142.
  63. ^ Браун, Эндрю (13 июля 2014 г.). «Либерализм усиливается по мере того, как власть в англиканской церкви переходит к мирянам» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 1 мая 2016 г.
  64. ^ «Высокая церковь», Новая католическая энциклопедия , 2-е изд., том. 6 (Детройт: Гейл, 2003), стр. 823–824.
  65. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «История англиканской церкви» . Англиканская церковь . Архивировано из оригинала 16 апреля 2022 года . Проверено 17 декабря 2021 г.
  66. ^ «Низкая церковь», Новая католическая энциклопедия , 2-е изд., том. 8 (Детройт: Гейл, 2003), с. 836.
  67. ^ Э. Макдермотт, «Широкая церковь», Новая католическая энциклопедия , 2-е изд., том. 2 (Детройт: Гейл, 2003), стр. 624–625.
  68. ^ «Новые направления», май 2013 г.
  69. ^ Cowart & Knappen 2007 , с. ?.
  70. ^ Шеперд-младший и Мартин 2005 , с. 350.
  71. ^ «BBC – Религии – Христианство: Чарльз Уэсли» . Би-би-си . Проверено 27 января 2021 г.
  72. ^ «Харизматическое вторжение в англиканство? | Дейл М. Коултер» . Первые вещи . 7 января 2014 года . Проверено 20 декабря 2022 г.
  73. ^ Петре, Джонатан. «Треть священнослужителей не верят в Воскресение» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 1 мая 2016 г.
  74. ^ «История непорочного зачатия противоречит сути христианства» . Хранитель . 24 декабря 2015 г. ISSN   0261-3077 . Проверено 1 мая 2016 г.
  75. ^ «Опрос показал, что 2 процента англиканских священников неверующие» . Независимый . 27 октября 2014 года . Проверено 1 мая 2016 г.
  76. ^ «YouGov / Дебаты о вере в Ланкастерском и Вестминстерском университетах» (PDF) . YouGov . 23 октября 2014 г. Архивировано (PDF) из оригинала 23 февраля 2015 г. . Проверено 2 мая 2016 г.
  77. ^ «Англиканская церковь создает «языческую церковь» для набора членов» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 1 мая 2016 г.
  78. ^ «Является ли Бог Они/Они? Англиканская церковь считает гендерно-нейтральными местоимениями» . Вашингтон Пост . ISSN   0190-8286 . Проверено 13 февраля 2023 г.
  79. ^ тойсиаб. «Значение и содержание просмотра истории англиканской церкви - hmoob.in» . www.hmoob.in . Проверено 5 июля 2021 г.
  80. ^ «Впервые новых женщин-священников больше, чем мужчин» . «Дейли телеграф» . 4 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала 10 января 2022 г. . Проверено 11 июля 2012 года .
  81. ^ Арнетт, Джордж (11 февраля 2014 г.). «Какая часть духовенства англиканской церкви — женщины?» . Хранитель .
  82. ^ Церковь подавляющим большинством голосов голосует за компромисс в отношении женщин-епископов . Экклесия .
  83. ^ «Церковь будет рукополагать женщин-епископов» . Новости Би-би-си . 7 июля 2008 года . Проверено 7 июля 2008 г.
  84. ^ Пиготт, Роберт. (14 февраля 2009 г.) Синод борется за женщин-епископов . Новости Би-би-си.
  85. ^ «Генеральный синод англиканской церкви голосует против женщин-епископов» , BBC News, 20 ноября 2012 г.
  86. ^ «Синод англиканской церкви подавляющим большинством голосов голосует в поддержку женщин-епископов» . Описатель . 20 ноября 2013 года . Проверено 20 ноября 2013 г.
  87. ^ «ПРЯМОЙ ЭФИР: Голосование в поддержку женщин-епископов» . Би-би-си . 14 июля 2014 года . Проверено 14 июля 2014 г.
  88. ^ «После беспорядков англиканская церковь посвящает первую женщину-епископа» . Рейтер . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 30 июня 2017 г.
  89. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Посвящена первая женщина-епархиальный епископ в регионе C of E. Anglicannews.org. Проверено 23 июля 2015 г.
  90. ^ Шервуд, Харриет (24 октября 2015 г.). « Бог — это не он и не она», — говорит первая женщина-епископ, заседавшая в Палате лордов» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 30 апреля 2016 г.
  91. ^ «Установлена ​​первая женщина-епископ Лондона» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 20 мая 2018 г.
  92. ^ «Установлена ​​первая женщина-епископ Лондона» . Новости Би-би-си . 12 мая 2018 года . Проверено 20 мая 2018 г.
  93. ^ Хеллен, Николас (13 мая 2018 г.). «Новая женщина-епископ идет на войну за женщин-викариев» . Санди Таймс . ISSN   0956-1382 . Проверено 20 мая 2018 г.
  94. ^ Райт, Роберт (18 декабря 2017 г.). «Сара Маллалли станет первой женщиной-епископом Лондона» . Файнэншл Таймс . Архивировано из оригинала 10 декабря 2022 года.
  95. ^ "Выбор" . Созерцание в тени автостоянки . 9 марта 2012 года . Проверено 20 мая 2018 г.
  96. ^ «Бывшая главная медсестра станет первой женщиной-епископом Лондона» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 20 мая 2018 г.
  97. ^ Редакция Рейтер. «Англиканская церковь предлагает праздновать однополые браки» . Великобритания . Проверено 1 октября 2017 г. {{cite news}}: |author= имеет общее имя ( справка )
  98. ^ Биллсон, Шантель (21 октября 2023 г.). «Благословение англиканской церкви для однополых пар вряд ли произойдет раньше 2025 года: «Мы не все согласны» » . ПинкНьюс . Проверено 21 октября 2023 г.
  99. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 октября 2017 года . Проверено 22 октября 2017 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  100. ^ «Англиканская церковь отвергает однополые браки и заявляет, что союз заключается между «одним мужчиной и одной женщиной на всю жизнь» » . www.cbsnews.com . 18 января 2023 г. Проверено 21 января 2023 г.
  101. ^ Шервуд, Харриет (9 февраля 2023 г.). «Англиканская церковь голосует за благословение однополых союзов» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 10 февраля 2023 г.
  102. ^ Кирка, Даника. «Англиканская церковь разрешает благословение однополым парам» . Новости АВС . Проверено 10 февраля 2023 г.
  103. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бингхэм, Джон (15 февраля 2014 г.). «Церковь молится после однополых свадеб, но запрещает священникам-геям вступать в брак» . «Дейли телеграф» . Проверено 25 апреля 2016 г.
  104. ^ «Пастырское руководство Дома епископов по однополым бракам» . Англиканская церковь . 15 февраля 2014 года . Проверено 24 января 2020 г.
  105. ^ «Епископы возносят молитвы благодарения, посвящения и Божьего благословения за однополые пары» . Англиканская церковь . 18 января 2023 г. Проверено 21 января 2023 г.
  106. ^ Уорд, Юан (20 января 2023 г.). «Англиканская церковь благословит однополые пары, но не женит их» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Проверено 21 января 2023 г.
  107. ^ «Англиканская церковь отказывается поддерживать однополые браки» . АП НОВОСТИ . 18 января 2023 г. Проверено 21 января 2023 г.
  108. ^ Шервуд, Харриет (15 ноября 2023 г.). «Англиканская церковь поддерживает планы пробного благословения однополых браков» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 20 ноября 2023 г.
  109. ^ «Англиканская церковь поддерживает услуги для однополых пар» . Новости Би-би-си . 15 ноября 2023 г. Проверено 20 ноября 2023 г.
  110. ^ «Сохраняйте гражданское партнерство, — призывает правительство англиканской церкви» . Премьер . 18 мая 2018 года . Проверено 20 мая 2018 г.
  111. ^ «Свадьба священнослужителя-гея с партнером» . Новости Би-би-си . Проверено 27 марта 2017 г.
  112. ^ Алекс, Стюарт; э. (2 июня 2018 г.). «Гей-священнослужитель баллотируется на должность Бречина» . Курьер . Проверено 29 октября 2019 г.
  113. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уокер, Питер (4 января 2013 г.). «Англиканская церковь постановила, что геи, состоящие в гражданском партнерстве, могут стать епископами» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 24 октября 2016 г.
  114. ^ Бейтс, Стивен (11 февраля 2010 г.). «Генеральный синод англиканской церкви расширяет пенсионные права для партнеров-геев» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 25 февраля 2016 г.
  115. ^ «Англиканская церковь благословляет признание гражданских партнерств» . Телеграф.co.uk . Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 23 октября 2016 г.
  116. ^ «Гражданское партнерство и определение брака» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 3 апреля 2018 г.
  117. ^ «Англиканская церковь заявляет, что гражданские партнерства не следует отменять после легализации однополых браков» . www.christiantoday.com . 11 апреля 2014 года . Проверено 21 ноября 2016 г.
  118. ^ «Новости англиканской церкви: пастырское руководство Дома епископов по однополым бракам» . Новости англиканской церкви . Проверено 7 апреля 2016 г.
  119. ^ Шервуд, Харриет (2 сентября 2016 г.). «Епископ Грэнтэмский первый епископ C of E, заявивший, что состоит в гомосексуальных отношениях» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 2 сентября 2016 г.
  120. ^ Брумфилд, Бен. «Священники, состоящие в однополых отношениях, могут стать англиканскими епископами» . CNN . Проверено 1 июня 2017 г.
  121. ^ Лайалл, Сара (2013). «Англиканцы открывают путь к епископству геям» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
  122. ^ «Духовенство англиканской церкви шокирует взгляды епископов на сексуальность» . www.christiantoday.com . 15 февраля 2017 года . Проверено 17 февраля 2017 г.
  123. ^ «Церковь делает шаг в сторону однополых браков после того, как голосование отклонило противоречивый доклад» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 17 февраля 2017 г.
  124. ^ «Архиепископы призывают к «радикально новому включению христиан» после того, как Синод заблокировал доклад о сексуальности» . www.christiantoday.com . 16 февраля 2017 года . Проверено 17 февраля 2017 г.
  125. ^ «Генеральный Синод поддерживает запрет на конверсионную терапию» . www.churchofengland.org . 8 июля 2017 года . Проверено 5 июля 2018 г.
  126. ^ «Англиканская церковь «горячо приветствует» план Великобритании по запрету конверсионной терапии для геев» . Проверено 5 июля 2018 г.
  127. ^ Берджесс, Кая (20 октября 2017 г.). «Знаковое голосование усиливает давление на англиканцев по поводу однополых браков» . Таймс . ISSN   0140-0460 . Проверено 22 октября 2017 г.
  128. ^ «Встреча Палаты епископов англиканской церкви | Anglican Ink © 2022» . англиканский.ink . 25 марта 2022 г. Проверено 26 марта 2022 г.
  129. ^ Шервуд, Харриет (9 июля 2017 г.). «Англиканская церковь собирается предложить специальные услуги для трансгендеров» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 10 июля 2017 г.
  130. ^ Metro.co.uk, Фиона Паркер (9 июля 2017 г.). «Англиканская церковь проведет специальные службы для трансгендеров» . Метро . Проверено 10 июля 2017 г.
  131. ^ «Англиканская церковь голосует за расширение услуг для трансгендеров» . Новости Би-би-си . 9 июля 2017 года . Проверено 10 июля 2017 г.
  132. ^ Дэвис, Мадлен (29 мая 2015 г.). «Епархия Блэкберна ищет новую литургию для транс-служения» . Церковь Таймс . Проверено 28 апреля 2016 г.
  133. ^ «Обновленная информация о «Приветствии трансгендеров» » (PDF) . Англиканская церковь . Январь 2018 г. Архивировано из оригинала (PDF) 28 января 2018 г. . Проверено 27 января 2018 г.
  134. ^ «Трансгендеры приглашены отметить смену пола в англиканской церкви» . Новости Би-би-си . 11 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2018 г. Проверено 12 декабря 2018 г.
  135. ^ «Адаптированная литургия крещения может отпраздновать смену пола» . Церковь Таймс . Проверено 12 декабря 2018 г.
  136. ^ Мэнсфилд, Кэти (24 июня 2017 г.). «Англиканская церковь рассмотрит возможность переименования служб для верующих трансгендеров» . Express.co.uk . Проверено 27 мая 2018 г.
  137. ^ Бердсли, Тина (11 июля 2017 г.). «Транс-прозрение церкви облегчит путь таким, как я» . Хранитель . Проверено 27 мая 2018 г.
  138. ^ Корреспондент по вопросам религии Кая Берджесс (4 июля 2019 г.). «Церковь принимает браки между людьми одного пола – с подвохом» . Таймс . ISSN   0140-0460 . Проверено 6 июля 2019 г.
  139. ^ Сверлинг, Габриэлла (4 июля 2019 г.). «Англиканская церковь впервые потворствует однополым парам – при условии, что они были мужем и женой, когда давали обеты» . Телеграф . ISSN   0307-1235 . Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 6 июля 2019 г.
  140. ^ «Викарий, сменивший пол, снова за кафедрой» . Новости Би-би-си . Проверено 1 декабря 2016 г.
  141. ^ «Священник-трансгендер поет о переменах» . Вещи . 8 октября 2015 г. Проверено 30 апреля 2016 г.
  142. ^ Сверлинг, Габриэлла (2 января 2023 г.). «Первый небинарный священник англиканской церкви говорит, что Бог «руководил» их идентичностью» . Телеграф . ISSN   0307-1235 . Проверено 3 января 2023 г.
  143. ^ Маколи, Пол; Норден, Жасмин (1 января 2023 г.). «Первый небинарный священник в Великобритании говорит, что Бог направил их выйти после прозрения» . зеркало . Проверено 3 января 2023 г.
  144. ^ «Епископы англиканской церкви отказываются поддерживать однополые браки» . Хранитель . 18 января 2023 г. Проверено 18 января 2023 г.
  145. ^ Персонал (21 февраля 2023 г.). «Англиканская группа отвергает архиепископа Кентерберийского по мере расширения раскола» . Франция 24 . Проверено 22 февраля 2023 г.
  146. ^ Лоулесс, Джилл (20 февраля 2023 г.). «Англиканские епископы отвергают лидера Уэлби из-за однополых браков» . Новости АВС . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 22 февраля 2023 г.
  147. ^ Картер, Джо (22 февраля 2023 г.). «Часто задаваемые вопросы: раскол в англиканской общине из-за «благословения» однополых браков» . Евангельская коалиция . Проверено 22 февраля 2023 г.
  148. ^ Браунинг, Бил (16 ноября 2023 г.). «Англиканская церковь попробует благословить однополые браки» . ЛГБТ-нация . Проверено 18 ноября 2023 г.
  149. ^ «Однополая пара Феликстоу получает одно из первых благословений англиканской церкви» . Новости Би-би-си . 17 декабря 2023 г. Проверено 18 декабря 2023 г.
  150. ^ Мартин, Фрэнсис (18 декабря 2023 г.). «Впервые произнесены благословляющие молитвы для однополых пар» . Церковь Таймс . Проверено 19 декабря 2023 г.
  151. ^ Хардман, Кристина ; Джеймс, Ньюком (29 ноября 2019 г.). «Ответ на открытое письмо об абортах» . Англиканская церковь . Проверено 26 мая 2022 г.
  152. ^ «Ассистентская смерть/самоубийство и добровольная эвтаназия» , Англиканская церковь.
  153. ^ Ватт, Николас (11 июля 2014 г.). «Бывший архиепископ поддерживает кампанию по легализации права на смерть» . Хранитель . Проверено 31 мая 2016 г.
  154. ^ «Англиканская церковь и человеческое оплодотворение и эмбриология» . www.churchofengland.org . Проверено 31 мая 2016 г.
  155. ^ Гледхилл, Рут (12 февраля 2015 г.). «Самоубийцы могут быть похоронены в англиканском стиле, — говорит Генеральный Синод» . www.christiantoday.com . Проверено 7 августа 2019 г.
  156. ^ Адеогун, Ино (11 июля 2017 г.). «Церковь отменяет запрет на полноценные христианские похороны самоубийц» . Премьер . Проверено 7 августа 2019 г.
  157. ^ «О церковном городском фонде» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2013 года.
  158. ^ «Церковный городской фонд считает «самыми бедными» на северо-западе Англии» . Новости Би-би-си . 21 мая 2012 г.
  159. ^ «Детская бедность в Великобритании» . Новости англиканской церкви .
  160. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Епископы требуют принятия мер по борьбе с голодом» . Новости Би-би-си . 20 февраля 2014 г.
  161. ^ Гледхилл, Рут (18 марта 2009 г.). «Христианин просит, чтобы его крестили » . Таймс . Проверено 16 февраля 2021 г.
  162. ^ «Представление религиозных конфессий». Дом будущего (PDF) . Парламент Великобритании. 2010. с. 155. Архивировано (PDF) из оригинала 25 июля 2019 года.
  163. ^ Кумб, Виктория (26 сентября 2001 г.). «Крещеные англиканцы сейчас составляют меньшинство» . «Дейли телеграф» . Проверено 16 февраля 2021 г.
  164. ^ Насралла, Шадия (21 марта 2013 г.). «Обновление 1. Бывший нефтяной руководитель становится новым главой англикан» . Рейтер . Проверено 25 июля 2021 г.
  165. ^ Куллинан, Сюзанна (14 июля 2014 г.). «Англиканская церковь разрешит женщинам-епископам» . CNN . Проверено 1 марта 2023 г.
  166. ^ Муньос, Даниэль (май 2016 г.). «С севера на юг: переоценка показателей членства в англиканской общине» . Журнал англиканских исследований . 14 (1): 71–95. дои : 10.1017/S1740355315000212 . ISSN   1740-3553 .
  167. ^ Гледхилл, Рут (12 ноября 2015 г.). «Количество членов англиканской церкви может быть занижено миллионами» . Христианин сегодня . Проверено 25 июля 2021 г.
  168. ^ Гернс, Эндрю (13 ноября 2015 г.). «Насколько велика Англиканская община?» . Епископальное кафе . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 года в Интернет-архиве.
  169. ^ См. страницы, связанные со страницей «Жизненные события» на веб-сайте англиканской церкви. Архивировано 22 ноября 2010 г. в Wayback Machine.
  170. ^ Боулер, Питер Дж. (2001). Примирение науки и религии: дебаты в Британии начала двадцатого века . Издательство Чикагского университета. п. 194.
  171. ^ Гилл, Робин (2003). Еще раз о пустой церкви . Издательство Эшгейт. п. 161.
  172. ^ «Посещаемость англиканской церкви упала до рекордно низкого уровня» . Телеграф . 12 января 2016 г.
  173. ↑ Christian Research, Religious Trends (2008), цитируется по Рут Гледхилл , «Церковь становится на колени, поскольку христианство выходит из немилости», The Times , 8 мая 2008 г.
  174. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Статистика миссии 2011» (PDF) . Исследования и статистика англиканской церкви. 2013. Архивировано (PDF) из оригинала 4 декабря 2023 года . Проверено 29 декабря 2023 г.
  175. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Статистика миссии 2016» (PDF) . Исследования и статистика англиканской церкви. 2017 . Проверено 29 декабря 2023 г.
  176. ^ Имс, Кен (2023). «Статистика миссии 2022» (PDF) . Исследования и статистика англиканской церкви . Проверено 29 декабря 2023 г.
  177. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Министерская статистика 2020» (PDF) . Англиканская церковь . 2021. С. 2, 3 . Проверено 18 октября 2023 г.
  178. ^ 39 статей – 19–22 . Церковное общество.
  179. ^ [1] Канон А 7 «О королевском превосходстве»
  180. ^ «Закон об Ирландской церкви 1869 года» . Парламент Соединенного Королевства . Проверено 10 октября 2012 г.
  181. ^ «Наше наследие: встречая трудности» . Сайт Церкви в Уэльсе . Архивировано из оригинала 25 марта 2013 года . Проверено 10 октября 2012 г.
  182. ^ «История: Революция» . Сайт Шотландской епископальной церкви . Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года . Проверено 10 октября 2012 г.
  183. ^ Кросс, Флорида (редактор) (1957) Оксфордский словарь христианской церкви; п. 1436
  184. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Мур, Э. Гарт (1967). Введение в английское каноническое право . Оксфорд: Кларендон Пресс. п. 29.
  185. ^ «Офис факультета: Специальная лицензия на брак – Информация о законе о браке – Часовни школ, колледжей и университетов» . Проверено 20 июня 2021 г.
  186. ^ «Офис факультета: Экстренные браки в больнице, хосписе или на дому (Англия и Уэльс)» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 14 июня 2020 г. Проверено 20 июня 2021 г.
  187. ^ «Джастин Уэлби становится архиепископом Кентерберийским» . Новости Би-би-си . 4 февраля 2013 г.
  188. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Древний престол Йорка» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  189. ^ «Биография Стивена Коттрелла» . Архиепископ Йоркский . Проверено 19 марта 2021 г.
  190. ^ «Закон о епископстве 1878 г., ст. 5» . Legislation.gov.uk . Проверено 21 июня 2021 г.
  191. ^ Моррис, РМ, изд. (2009). Церковь и государство в Британии XXI века: будущее церковного истеблишмента . Бейзингсток [Англия]: Пэлгрейв Макмиллан. п. 54. ИСБН  978-0-230-23437-6 . OCLC   427853236 .
  192. ^ «Сводка церковного собрания и мероприятий Генерального синода» . Сайт англиканской церкви . Совет архиепископов англиканской церкви. Ноябрь 2007 г. Архивировано из оригинала 13 февраля 2008 г. Проверено 22 января 2008 г.
  193. ^ «Генеральный синод» . Сайт англиканской церкви . Совет архиепископов англиканской церкви. Архивировано из оригинала 12 ноября 2004 года . Проверено 5 июня 2010 г.
  194. ↑ Палата лордов: алфавитный список членов. Архивировано 2 июля 2008 года в Wayback Machine . Проверено 12 декабря 2008 г.
  195. ^ Гелл, сэр Джеймс. «Церковь Гелла на острове Мэн» . Остров Мэн онлайн . МОМ онлайн . Проверено 7 февраля 2017 г.
  196. ^ "О" . Деканат Гернси . Англиканская церковь.
  197. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Джей, Алексис; Эванс, Малькольм; Фрэнк, Айвор; Шарплинг, Друзилла (октябрь 2020 г.). «Отчет о расследовании англиканской церкви» . iicsa.org.uk . Независимое расследование сексуального насилия над детьми (IICSA) . Архивировано из оригинала 9 октября 2020 года . Проверено 10 июля 2021 г.
  198. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Сексуальное насилие в христианских церквях Великобритании» . www.religionmediacentre.org.uk . Лондон : Религиозный медиа-центр. 9 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 октября 2019 года . Проверено 10 июля 2021 г.
  199. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Злоупотребление и англиканская церковь – хронология» . www.religionmediacentre.org.uk . Лондон : Религиозный медиа-центр. 4 октября 2020 г. Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 г. . Проверено 10 июля 2021 г.
  200. ^ «Неудачи англиканской церкви «позволили скрыться лицам, совершившим сексуальное насилие над детьми» » . Новости Би-би-си . 6 октября 2020 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2020 года . Проверено 10 июля 2021 г.
  201. ^ Лавиль, Сандра (7 октября 2015 г.). «Епископ избежал обвинений в злоупотреблениях после того, как депутаты и члены королевской семьи поддержали его, как сообщил суд» . Хранитель . Лондон . eISSN   1756-3224 . ISSN   0261-3077 . OCLC   60623878 . Архивировано из оригинала 13 октября 2015 года . Проверено 10 июля 2021 г.
  202. ^ Макбул и Суонн (21 июня 2023 г.). «21 июня 2023 г. Англиканская церковь увольняет независимую комиссию по злоупотреблениям» . Новости Би-би-си . Проверено 22 июня 2023 г.
  203. ^ Суонн и Галпин (22 июня 2023 г.). «22 июня 2023 г.: «Церковь кажется менее безопасной», - говорит епископ после увольнения комиссии по злоупотреблениям» . Новости Би-би-си . Проверено 22 июня 2023 г.
  204. ^ Шервуд, Харриет (20 июля 2023 г.). «Алексис Джей предупреждает, что в случае вмешательства она уйдет с должности охранника C of E» . theguardian.com . Хранитель . Проверено 21 июля 2023 г.
  205. ↑ исходящие . Архивировано 12 ноября 2006 г. в Wayback Machine . Сайт Cofe.anglican.org.
  206. ^ «Ссылаясь на этику, англикане продают долю в News Corp», Эрик Пфаннер, The New York Times , 8 августа 2012 г.
  207. ^ «Церковь рядом с вами, помогите» . achurchnearyou.com . Церковь рядом с вами. Архивировано из оригинала 25 декабря 2015 года . Проверено 25 декабря 2015 г.
  208. ^ «Ресурсный центр «Церковь рядом с вами»» . achurchnearyou.com . Церковь рядом с вами . Проверено 6 мая 2021 г.
  209. ^ «О реестре церковного наследия» . факультетонлайн.churchofengland.org . Архивировано из оригинала 3 июля 2017 года . Проверено 9 декабря 2021 г.
  210. ^ «Крупные приходские церкви» . Англиканская церковь . Проверено 9 декабря 2021 г.
  211. ^ «Запись о церковном наследии: поиск по «крупной приходской церкви» » . факультетонлайн.churchofengland.org . Архивировано из оригинала 8 декабря 2021 года . Проверено 9 декабря 2021 г.
  212. ^ «Фестивальные церкви» . Англиканская церковь . Проверено 9 декабря 2021 г.
  213. ^ «Ассоциация фестивальных церквей» . Архивировано из оригинала 9 декабря 2021 года . Проверено 9 декабря 2021 г.
  214. ^ «Запись о церковном наследии: поиск по «Фестивальной церкви» » . факультетонлайн.churchofengland.org . Проверено 9 декабря 2021 г.
  215. ^ «Запись о церковном наследии: поиск по запросу «CCT Church» » . факультетонлайн.churchofengland.org . Проверено 9 декабря 2021 г.
  216. ^ «Запись о церковном наследии: поиск по «Церкви без друзей» » . факультетонлайн.churchofengland.org . Проверено 9 декабря 2021 г.
  217. ^ "О нас" . Друзья церквей без друзей . Проверено 9 декабря 2021 г.

Источники [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бьюкенен, Колин. Исторический словарь англиканства (2-е изд. 2015 г.), отрывок
  • Гарбетт, Сирил, абп. Англиканская церковь сегодня . Лондон: Ходдер и Стоутон, 1953. 128 стр.
  • Мурман, Джеймс. История Церкви в Англии. 1 июня 1980 г. Издательство: MOREHOUSE PUBLISHING.
  • Хардвик, Джозеф. Англиканский британский мир: англиканская церковь и расширение империи поселенцев, ок. 1790–1860 (Манчестер, UP, 2014).
  • Ходжес, Дж. П. Природа льва: Елизавета I и наше англиканское наследие . Лондон: Faith Press, 1962. 153 стр.
  • Хант, Уильям (1911). «Англия, Церковь» . Британская энциклопедия . Том. 9 (11-е изд.). стр. 442–454.
  • Кирби, Джеймс. Историки и англиканская церковь: религия и исторические исследования, 1870–1920 (2016) онлайн на сайте doi : 10.1093/acprof:oso/9780198768159.001.0001
  • Лоусон, Том. Бог и война: англиканская церковь и вооруженный конфликт в двадцатом веке (Routledge, 2016).
  • Моэн Стивен С. Могучая Англия творит добро: культура, вера, империя и мир в зарубежных миссиях англиканской церкви, 1850–1915 (2014)
  • Пиктон, Эрве. Краткая история англиканской церкви: от Реформации до наших дней . Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing, 2015. 180 стр.
  • Роулендс, Джон Генри Льюис. Церковь, государство и общество, 1827–1845: взгляды Джона Кебла, Ричарда Харрелла Фруда и Джона Генри Ньюмана . (1989). xi, 262 с. ISBN   1-85093-132-1
  • Тэпселл, Грант. Более поздняя церковь Стюартов, 1660–1714 (2012 г.).
  • Милтон, Энтони. Оксфордская история англиканства, 5 томов, 2017.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с англиканской церковью .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Church_of_England&oldid=1227841251"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 78f1912aa7bc1dec57dfe9dd2ee35ec3__1717803420
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/78/c3/78f1912aa7bc1dec57dfe9dd2ee35ec3.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Church of England - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)